第七十签中吉全解(偏财正财潮州)
求解签庙第六9签和第70签有什么含义?第六9签是求家庭财运，第70。。。
六九签 中吉 古代人们占验：韩文公祭鳄鱼
忠义存心官十载，年丰民乐惠难忘；鳄鱼毒害皆能息，祷告长江北海王。
附注：韩文公为潮州刺史。忠心为国为民。年丰民乐。潮州大海有鳄鱼食人。韩文公祭之。其害遂止息。求得此签者。务要自己存一点善心。宜多行方便则善气所感。可反凶化吉。劫运可消除矣。就此签论。平安稳定无碍。有吉而无凶。但要防避小人是非口舌。
米力仙注:
【白话浅释】
韩愈，虽因直言而被皇帝贬官潮州，但因文、德、政各方面皆有很大的贡献，后被尊为文公。韩文公在潮州为官，勤政廉洁，为国为民，那个时候潮洲沿海一带常有鳄鱼出没，威胁人畜的生命，韩愈写了一篇“祭鳄鱼文”，虔诚祭之，并限日鳄鱼迁徙，最终，奇迹出现，从此不再见有鳄鱼出现。求得此签者，凡事心诚志坚，定可反凶化吉 韩文公在潮州为官十年，心存忠义，令当地人民安居乐业，诚心祷告之后，连恶毒的鳄鱼也平息。
流年：天时好，假如心地好，则运气更佳。
事业：谋事顺利，可转换更具挑战性的工作或行业。
财富：财运特别好，正财顺利，也有小偏财。
自己一身：多祈神作福，凡事全力以赴。
家庭：在好景之年，不要忘了多些时间在家里。
姻缘：经过多时的相互了解，终于被另一方诚意感动，宜出嫁。
移居：不要主动找门路移民。命里有时，工作上会带来机会。
名誉：多年的服务，会得到回报。
健康：多作运动，游泳钓鱼都对您有益。
友谊：以诚以真待人，朋友满天下。
七十签 中平 古代人们占验：塞翁失马
可此当年一塞翁，固然失马半途中；不知祸福真何事，到底方明事始终。
附注：
古代人们塞翁失马。人吊之。塞翁曰安知非福。随后马回。人贺之。塞翁曰。安知非祸。其子骑跌伤足。人亦吊之。塞翁曰。安知非福。其后秦王筑城。各家也要人去筑城。塞翁用其子不便於行动。遂免。是福也。人生祸福。难以判定。到底方知。惟行善者。祸可以转为福。若求得此签者。不可以现下有福而欢喜。亦不可因现下有祸而忧愁。总要立定主意。一於行善。方便於人。此签吉凶难定。随人自作。凡事宜子细。方可避开。
"姻缘：离合聚散无常，未充分理解对方之前，别谈婚论嫁。"
"事业：不适宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。"
请高人帮我解签 第七十签:未来灾害欲遭逢，脱却秋来又应东，庙貌近居多。。。
我只是个一般的人 不算是什么高人 从字面上看感觉或许应该是说破灾的方式方法 大致上和华兴的差不多 。 人灾 天灾 的 都是可以避开的 但有句话 是你的躲不掉 并非你的 你也不能得到 。 万事随心 心念向善 行事小心 但不必过于担心 常常担心会使你出错~未来灾害欲遭逢：就会有灾难要降临。脱却秋来又应东：过了秋天，就会有灾难降临，应在东方。庙貌近居多作福：多到庙里上香礼佛积福德。邪神退避开为凶：邪神自不然就会退避，而免去灾祸！！！未来灾害欲遭逢， 前进道路中偶尔注意和提防有些灾害小心， 脱离此运待秋来又应东边方向进财行好运。 此刻可到消香求佛加持， 多多益善 ，多多布施， 求佛菩萨降福， 才能避邪与是非， 时运不到， 切莫轻主妄动。
请帮忙解一下签，是第七十签
这个签很挺好的样子咧。
你求什么？因缘住宅都是吉。
假如是事业的话，看签文或许应该是会事态更改却正好给你提供了机会，紧接着还有贵人相助。
好签。
急求解签，玄天上帝感应灵签第4十七签密云不雨，跪求大师解签!万分感激。。。
善人自有上天护佑，只要做事对得起本人的良心就行，不要算卦，算错了的。
!!!跪求高手解签!!玄天上帝感应灵签第4十七签求解
上帝给他的子民“乌陵”“土明”圣签，每逢国家遇见严峻的情势，他们都掷圣签决定。耶和华通过“乌陵”“土明”圣签直接解答疑难，使以色列的长者确定他们的决断是符合上帝旨意的。——出埃及记28：30；利未记8：8；民数记27：2一、
以斯拉记2：61-63——重归因而土的犹太人还有还是没有“乌陵”和“土明”，亦即用以求问耶和华的圣签呢？ 自称是祭司子孙而又无法确立自己家系的人，本可以 使用“乌陵”“土明”圣签来证实本人的声称。但以斯拉只是提到他们有如此做的可能而已。不管是那个时候还是在此以后，圣经再没有任何关于使用“乌陵”“土明”圣签的记录载入。犹太传统认为，“乌陵”和“土明”圣签在公元前607年圣殿被毁时就失踪了。
于是，依据圣经记录载入，圣签造早就不用了。你求的签没有任何圣经根据，是人做的，不是上帝指引的。
