梅花易数要看卦辞吗(五行婚姻爱情)
五步教你梅花易数如何看其卦象!
; 梅花易数如何看卦象?卦象最终表示的寓意是什么呢?梅花易数是追溯于我国宋朝的一种算命术数，它的起卦方式多样，不受任何条件管束，其断卦准确。那相信许多人在初开始学梅花易数为人占卜，一定会遇见样式不一的情况，其中就包括了不晓得如何去看卦象，卦象就是最后代表的求测之事的凶吉、成败等。假如不至于正确的解读卦象，就会致使结果有所偏差，那我们该如何去看卦象呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数卦象直读的有关的内容吧!
1。梅花易数如何看卦象
1。找出该卦相应的卦辞作参考
通常来讲一个卦象算出来之后，我们都会把它的互卦和变卦一起推出来，算出来的这个卦象叫本卦，本卦代表目前，互卦代表近期，变卦代表这档子事的结局。卦象推出来之后，先把它们在纸上列出来，再找出对应的卦辞作为参考，看其大体吉凶。
梅花易数互卦有啥用?为体用服务?
2。看其爻变阴阳再解其爻辞词义
一个卦象有六条爻，初爻，三爻，五爻位本为阳，二爻，四爻，上爻位本为阴，假如阳位居阴爻，阴位居阳爻，那么事情必定有违，上卦为客方，下卦为主方本人，假如爻位与爻数是在上卦相反，那不如就是客方问题了，反之就是主方自己的问题。另外，在易经解析中，有对应的爻变解说，当然仅做参考。
梅花易数测天气的窍门是什么?
3。分清体用卦五行属性再论生克
动爻所在的卦为用卦，打比方说动爻在初爻，那么用卦为下卦，上卦那么是体卦，体用卦出来后看其五行属性是什么，其生克是什么。通常来讲体克用为小吉，用克体为大不吉，体生用为小凶有消耗，用生体为大吉。
2。梅花易数卦象直读
4。断出内外应再辨别其吉凶衰旺
一个卦象出来之后，通常是上三爻为外卦，下三爻为内卦，但在梅花易数中外卦指的是外应之物所总结出来的卦象，打比方说说所看动物，人物，或其他事物，所听之声等等，从外面世界来的都是外应，而内应就是以数总结出来的卦象，打比方说说取时间作动爻或是直接当上卦或者下卦，这个卦象就是内应了。两者皆凶，则事情凶，两者皆吉，则事情吉，若是外凶内吉，则凶突破吉，为凶，外吉内凶，则吉破凶，为吉。
5。据上面的内容推出所求人事结果
上面如此问题理清思路之后就能够断卦了，如果把断卦比作一棵树，那么这几个内容就是树干，务必要有树干，树才能屹立不倒。而一些其他事情打比方说说想测出具体发生某事，遇到某人，这就必须从卦象的衰旺方去考虑了。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数如何看卦象以及梅花易数卦象直读的全部内容了，小伙伴们知道怎样看卦象了嘛?
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梅花易数里面的 看“变卦”事情结局的时刻是看变卦的:“ 卦辞”还是。。。
first of all爻辞特指主卦看，“爻”就是交之义，说白了就是告知你此刻事情进展到这一点了。
变卦着重是看卦辞，由于变卦是最终，结果只是个方向性的，所以看卦辞（你假如用变卦爻辞断结果是基本没有可能的，每个卦六个爻辞，每个爻辞预示不同发展走势，没法看），爻辞在变卦中主要辅助你更佳理解卦辞或者变卦这个卦的更深意义。拙见 呵呵。。。。变卦是看事情的结局没错 不过 看卦辞和爻辞 都会比较片面 不过这两个都需要看 由于涉及到总体方向 具体的就需要去判断五行生克 和卦气衰旺了 。。。
梅花易数，到底要不要结合64卦的卦意去判卦，还是只用五行生克_百度。。。
卦意不妨参考。任何人论卦的方式方法不同来定。
有一部分人直接用卦爻辞来断，不过要背下来，而且要对文字有相当高的领悟性，变通性。
有一部分人用阴阳、五行生克断。然而也可以完全抛弃爻辞卦意去断，精确度非常非常高。需要，打比方说起卦先天看体用生克，而后天则需要观周易了，而且射覆的时刻也用得到，还有许多情况，多去看书吧。
A2梅花易数基础篇：64卦和384爻--001
当然需要 梅花易数一直就是依据周易衍生出来的算法 梅花的断卦方法 最开始的 就是看卦的 字面意思 天水讼卦预示也许有官讼 泽水困卦 预示 此刻有困惑或者困难 紧接着 看动爻的爻辞 再依据五行生克 和万物类象去综合和联想 所以 64卦的卦意还是非常重要的
梅花易数用的不是先天卦吗?先天卦为啥呢不用参考爻辞，那它跟周易关系不。。。
传统梅花易数需不需要看卦辞爻辞原来取决于用得是先天还是后天起卦法
梅花易数本就是术数的一种，靠的是体用五行生克，有时也涉及一些易象解卦，卦爻辞少用。这并不是易学，只能说术数。你要观辞占事，介绍你看看《周易尚氏学》，专以象解卦爻辞。只要晓得某辞出于何象，再用其象定吉凶梅花易数成卦用的是先天卦数，成卦后对应于后天卦象来断，由于我们所处的所见的乃为后天的预兆。
爻辞是参考，先天成卦后也不妨参考。
周易也是古代人们对易的一种理解，爻辞是古代人们经验的一种汇总，不代表全部。
梅花易数五行断天气，有什么说法吗?
标题与内容提的问题完全不一样啊~~~
first of all，梅花易数，断天气，不用看体用，也不必看爻辞。直接看八卦所代表的四季，以及卦气的强弱，以及阴爻与阳爻的个数。要综合：本卦，互卦，变卦，整个来断。
其次，假如占事情，不一定，体生用就是吉带凶，还得看变卦，假如变卦克体，肯定没有希望。假如，变卦生体，相反的会是好最终，并 且，本卦偶尔可以看一下爻辞。
其次，曾经邵老爷子，在占西林寺的卦时候，得山地剥，不过，体用比和为吉，依照如此的说法就不行了，而是群阴剥阳的预兆，因 此，不务必要完全以体用的生克为主，还应该结合整体来断。并 且，还不错依据外应来作为断卦的一些根据。
“如今天我可以在20点10分到某某地方?要看卦辞爻辞吗? ”到某某地方？是指要到哪个方向吗？你可以直接用时间起卦来看，first of all，得到本卦的体用，一般看用卦代表的方位，就是要去的方位，紧接着，再看体用，与变卦的生克，再看爻辞，再看外应。最后综合而断这样的结果。
正所谓由于梅花易数的起卦方式非常灵活，所以断卦的方式方法，务必要灵活，不要死板地记着。务必要灵活，要综合，才能断得准。先看卦辞和爻辞 次看体用生克比和 还须留意“三要”与“十应”假如你用的梅花易数 在梅花易数中 不用看爻辞 卦辞 假如体生用 为泄气 你也许会费电力 或者花点钱 就是泄气
梅花易数自己推还是看爻辞
先自己推紧接着再看卦象爻辞看你是先天卦还是后天卦了，先天不需要，后天就需要看爻辞。
传统梅花易数需不需要看卦辞爻辞原来取决于用得是先天还是后天起卦法
先参考爻辞，后推卦象生克定吉凶。
梅花易数中的体卦克制用卦。
286***@qq。com ：你好。
梅花易数之【体卦】，代表本人。【用卦】表示对方，体克用。谋事有望。诸事皆吉。
祝你好运。
梅花易数全文内容
导语：《梅花易数》是我国古代占卜法之一。如今的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。接下来由我为你整理的梅花易数全文内容，希望对你能够起到帮助作用！！！
梅花易数全文内容
天时占
凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。
全观诸卦者，谓互变卦。
人事占
人事之占，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不适宜，体克用则吉。用生体有进益之喜，体生用有耗失之患。体用比和，谋为吉利。更详观互卦、变卦，以断吉凶；复究盛衰，以明休咎。
人事之占，则以全体用总章向决吉凶。若有生体之卦，即看前章八卦中生体之卦有何吉；又看克体之卦有何凶，即看前章克体之卦。无生克，止断本卦。
住宅占
凡占住宅，以体为主，用为住宅。体克用，则住宅多吉，用克体，则住宅多凶。体生用，多耗散，或防失盗之稳。如有生体之卦，即以前章人事占断之。
屋舍占
凡占屋舍，以体为主，用为屋舍。体克用，居之吉，用克体，居之凶。体生用，主资财衰退；用生体，则门户兴隆。体用比和，自然安稳。
爱情婚姻占
占爱情婚姻以体为主，用为爱情婚姻用生体，婚易成，或因婚有得；体生用，婚难成，或因婚有失。体克用，可成但成之迟；用克体，不可成，成也有害。体用比和，爱情婚姻吉利。
占婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺，则此家门户胜；用卦旺，则彼家资盛。生体，则得爱情婚姻之则，或若体用比和，则彼此相就，良配无疑。
生产占
占生产，以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不适宜乘衰。宜相生，不适宜相克。体克用有害于子；用克体有害于母。体克用而用卦衰，则子难完；用克体而体卦衰，则母难保。用生体，利于母；体生用，利于子。体用比和，生育顺快。若欲辨其男女。阴阳卦爻相生，则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰，则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类次之。
饮食占
凡占饮食，以体为主，用为饮食。用生体，饮食必丰；体生用，饮食难就。体克用，则饮食有阻；用克体，饮食必无。体用比和，饮食丰足。又卦中有坎则有酒，有兑则有食。无坎无兑，则皆无。兑、坎生体，酒肉醉饱。欲知所食何物，以饮食推之。欲知席上何人，以互卦人事推之。
饮食人事类者，即前八卦内万物属类是也。
求谋占
占求谋，以体为主，用为所谋之事。体克用，谋虽可成，但成迟。用克体，求谋不成，谋也有害。用生体。不谋而成；体生用，多谋少遂。体用比和，求谋称意。
求名占
凡占求名，以体为主，用为名。体克用，名可成，但成迟。用克体，名不可成。体生用，名不可就，或因名有丧。用生体，名易成，或因名有得。体用比和，功名称意。欲知名成之日，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦之方道决之。若无克体卦，则名易就，止看卦体时序之类，以定日期。若在任占卜，最为忌见克体之卦，如卦有克体者，即居官见祸，轻则上司责罚，重则削官退居。其日期，看克体之卦气者，于八卦所属时序类中断之。
求财占
占求财，以体为主，以用为财。体克用，有财；用克体，没有财。体生用，财有损耗之忧；用生体，财有进益之喜。体用比和，则利快意。欲知得财之日，生体之卦气定之。欲知损财之日，克体卦气定之。
又若卦中有体克用之卦，及生体之卦，则有财，此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦，及体生用之卦，即损财，此卦气损财之日。
交易占
占交易，以体为主，用为财。体克用，有财；用克体，不成。体生用，难成，或因交易有失。用生体，即成，成必定会有财。体用比和，易成。
出行占
占出行，以体为主，用为所行之应。体克用，可行，所至多得意。用克体，出则有祸。体生用，出行有破耗之失；用生体，有意外之财。体用比和，出行顺快。
又凡出行，体宜乘旺，诸卦宜生体。体卦乾、震多，主动。坤、艮多，不动。巽宜舟行，离宜陆行。坎妨失脱，兑主纷争。
行人占
占行人，以体为主，用为行人。体克用，行人归迟；用克体，行人不归。体生用，行人未归；用生体，行人即归。体用比和，归期不日矣。
又以用卦看行人在外之情况。逢生，在外顺快；逢衰受克，在外灾殃。震多不宁，艮多有阻。坎有险难，兑主纷争。
谒见占
占谒见，以体为主，用为所见之人。体克用，可见；用克体，不见。体生用，难见，见之而无益；用生体，可见，见之且有得。体用比和，欢然相见。
失物占
占失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻迟得；用克体，不可寻。体生用，物难见；用生体，物易寻。体用比和，物不失矣。
疾病占
凡占疾病，以体为病人，用为病症。体卦宜旺不适宜衰，体宜逢生，不适宜见克。用宜生体，不适宜克体。体克用，病易安；体生用，病难愈。体克用者，勿药有喜；用克体者，虽药无功。若体逢克而乘旺，犹为庶几。体遇克而更衰，断无存日。欲知凶中有救，生体之卦存焉。体生用者，迁延难好；用生体者，即愈。体用比和，疾病易安。若究和平之日，主卦决之。若详危厄之期，克体之卦定之。若论医药之属，当看生体之卦。如离卦生体，宜服热药；坎卦生体，宜服冷药，如艮温补；乾、兑凉药是也。
官讼占
占官讼，以体为主，用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺，用卦宜衰。体宜用生，不适宜生用。宜生体，不适宜克体。是故体克用者，已胜人；用克体者，人胜已。体生用，非为失理，或因官有所丧；用生体，不止得理，或因讼有所得。体用比和，官讼最吉。非但扶持之力，必定会有主和的意思。
坟墓占
占坟墓以体为主，用为坟墓。体克用，葬之吉；用克体，葬之凶。体生用，葬之主运退；用生体，葬之主兴隆，有荫益后嗣。体用比和，乃为吉地。大宜葬，葬之吉昌。
上为用体之诀，始发十八章占例，以示后学之金科玉律。然庶务之多，岂止十八占而已乎!然此十八占，乃大事之切要者，占者以类而推之可也。
