庚金天上太白(庚金丁火甲木)
辛和庚在五行里有着哪些个不同不同 我想问一问?
庚辛的五行都属金，庚为阳金、斧钺之金，辛为阴金、首饰之金。庚辛互是比劫（同类）关系。庚与辛，皆是属金。庚为阳，辛为阴，两者区别在气与质上。阳者为气，阴者为质。
最常做的比喻就是庚金为刀斧，辛金为首饰。
金者锋锐，所以刀斧只注重是否锋利。而首饰，则注重材质。
辛
拼 音
xīn
部 首 辛
笔 画 7
五 行 金
繁 体 辛
五 笔 UYGH
1、辣：～辣。
2、辛苦：～勤。艰～。
3、痛苦：～酸。
4、天干之第八位。现常用以预示顺序的第八。
生词本
基本释读解义 详细释读解义
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庚
拼 音
gēng
部 首 广
笔 画 8
五 行 金
繁 体 庚
五 笔 YVWI
1、天干之第七位。现常用以预示顺序的第七。
2、年龄：同～。
生词本
基本释读解义 详细释读解义
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贵庚
[guì gēng]
（名）敬辞，问人年龄：～几何？
庚帖
[gēng tiě]
（名）旧俗订婚时写男女生辰八字的帖子。
同庚
[tóng gēng]
同庚 tónggēng 岁数相同。
长庚
[cháng gēng]
黄昏时出此刻西方天空的金星的名称——也叫“太白”
年庚
[nián gēng]
指一个人出生的年月日时。
仓庚
[cāng gēng]
1、亦作"仓鹒"。
夷庚
[yí gēng]
1、平坦大道。
庚日
[gēng rì]
用干支来纪日时，有天干第七位“庚”字的日子。
传庚
[chuán gēng]
旧时谓订婚时交换年庚帖。
庚戌年
[gēng xū nián]
暂无释读解义
老庚
[lǎo gēng]
老庚 lǎogēng 〈方〉∶同龄人之间的亲热称呼
庚午
[gēng wǔ]
从当年立春起至第二年立春止的岁次内均为“庚午年”的讲法是错误的，从当年正月初一起至第二年除夕止的岁次内均为“庚午年。
三庚
[sān gēng]
夏至后第3庚。为初伏之始。
庚和辛五行都是金但庚的阴阳属性为阳，辛为阴
庚代表刀剑，大石，骨头，领路人……
辛代表金银首饰珠宝，毛皮，副职……等等在五行中辛和庚最大的不同是：气与质。推荐看《子平真诠》，不仅文字优美，而且分析透彻，易理剖析好理解。
辛金，乃金之质。不管是黄金白银，还是废铜烂铁，还是各式金属物有关的东西，有形有质，你看得见摸得着，就是辛金。
庚金，乃金之气。犹如三秋凛冽萧瑟之气，纵使某天暖日和煦，仍看得到天高海阔。这便是秋景。秋风秋雨愁煞人，说的是节气。这时候秋收冬藏就是应季。假如这时候再去种地，就是反季。区别有三：
1。性质不同：庚金为阳，辛金为阴；
2。属性相异：庚金为刀剑之金，刚健肃杀，其性刚质硬。辛金为珠宝之金，装饰之物，其性弱质温；
3。性格不同：庚金人精神粗旷豪爽，有气魄意气轻燥。辛金人性格阴沉，温润秀气，重感情。有气质。
——易渊阁阁主
2021年10月21日
风水中有个凶星，命局中有个庚金，你怎样理解
庚金在紫微排盘中常常指破军。在奇门中指天柱星。都是杀伐耗破之星。庚本身既有更新之意又有阻隔之意。改革成功是英雄，不成或许是阶下囚或死尸。
天干庚金类象
庚金
1。古代人们云：“庚金为月”，庚乃西方阳金，何以知其配月？曰：“月球上多凹陷坑洼，乃坎象，故取坎为月，而庚辛先天八卦配坎，以庚辛配月也”。
2。庚金生壬癸水及庚乙合原理：壬癸乃地球江河、大海、水循环、潮汐、女性月经等，受月球作用与影响巨大，庚金生水即月球引力而产生的现象。乙木为风，庚金合之为金，月引力产生清风，吹去浮云使其月色更明亮也。故古代人们称庚乙合为仁义之合，乃团聚和睦，月光尽洒大地之意。
3。庚金乃出土之金，长生在巳，帝旺在酉，而墓于丑。从天文角度看，月到东南而明亮初升，在西方最为皎洁团圆，到了东北方就不见消失了。从中秋角度看帝旺在酉，月到金秋分外明也，酉字添水成酒，所以有把酒问青天之说，以酒作词抒发对月的变化，亮丽感受。从人本身角度看，人体死后的骨灰着重是由大量钙组成，另含有少量的铜，锌等微量元素，故风水上讲究人死后的要找到好墓穴，其本质是庚金骨灰带已故人的遗传信息，为后人造福或祸。这便是庚金入丑墓的原理。
4。滴天髓云：“庚金带煞，刚健为最；得水而清，得火而锐；土润则生，土干则脆；能赢甲兄，输于乙妹”其意义为庚金象征秋天肃杀之气，秋风扫落叶一般。其性质最为强劲有力，需要丁火锻炼，水来淬砺而使其气质明洁，光芒锐利，成为有用之工具，有用之人。遇见丑辰湿土就如练钢时加入适量其他化学元素，使其更有升延，柔韧性(合金性质)，如遇见未戌燥土如加入太多的C碳元素，则容易一碰就断(生铁的性质)，这便是生与脆的原理。(未戌之间有区别，要看季节来定)，甲木如林木，庚金如刀斧，劈开林木引来丁火，使树林但是分茂盛，使其得到光能、光合作用充分，其生长良好反过来显示了庚金的效果与功能，故庚不离甲，甲不离丁，丁不离庚也。庚金男子见到漂亮的乙木妹妹，刚暴之气变成钢铁绕指柔，柔情似水。如乙正财为忌神则男子多欠志向，疏懒，为财（情）所困，事业停滞等。女子为财而谈感情，没有财免谈，或者有同性恋的倾向。
5。春不容金，春天的金性质比较柔弱，宜劫比印星帮身，看具体细节与关键配合适量的水火；夏天的金以壬癸水反生，水火既济；秋天的金看气候冷暖，多数以壬水泄秀，甲木丁火取贵；如九月寒凉时，须先丙火温暖，丁火磨练兼顾；冬天忌金沉水底(庚见子)，多火可舒畅之美，以火来激发其余五行的活性，火无来源，用甲木助燃。
6。六壬涵义中：庚金为白虎，金将，主杀戮、官事、灾殃、死丧、疾病，凶将，又主道路、资讯。在人为大将军、执法之官、孝服人、病人、仇人、远出、哭泣、血光。在物为宝物、金器、军器、兄器、刀斧、丧服、猿猴、虎豹、麦、麻、麒麟虎、狮子虎，为兵死鬼、受刑死鬼、道路鬼。“寅申庚甲，商路吏人”，庚申为道路，故就了知其中玄妙。
7。在奇门中庚金为天狱，天刑。主决断刑狱，诛邪恶戮。广字头的牢狱中，一个人被套牢，套上刑具。字型非常形象，狱的预兆，也可认为六道轮回中的地狱道。多主牢狱杀身之祸，庚金见子沉形，故如此说。
8。庚有变更，更新，刚强之意。可以比喻为钢铁，银行。也为启明星，太白金星。
【说文】庚位西方，象秋时万物庚庚有实也。
庚金类象
庚金；阻碍，阻隔，斗打，魄力，气概，刚健，肃杀，凶恶，野蛮，技术过硬。 人物；军警，黑社会，武术，本领高强之人，凶残之人，武断之人。
形态；形体瘦长，骨骼健壮，长脸白皮肤。筋强骨键。
性格；刚健灵敏之人坚忍不拔，威严残暴，性刚质硬。
身体；头疼，骨骼，肺，大肠皮毛，肩背。
感觉；疼痛 。动物；凶恶的动物，老虎，狼，狮子，豹子，毒蛇，生物病毒，等。 植物，植物的干，根，果壳等。 静物，石头，石制品，石兽，门窗，骨类，刀qiang，器诫，汽车，金属，制品。 地理，道路，关卡，收费站，钢铁厂。矿山机诫， 方位；西方。 天时；雷电，秋天，傍晚。 色；白色，粉色。
庚金的滴天髓论
《滴天髓》的化象篇化得真者只论化
庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。
原注：庚金乃天上之太白，带杀而刚健。健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。任氏曰：庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹。得火而锐者，丁火也，丁火阴柔，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。生于春夏，其气稍弱，遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。甲木正敌，力能伐之；与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而助暴，庚亦非尽合乙而反弱也，宜详辨之。
庚金见午火好吗 庚金不怕身衰吗
庚金见午火好吗
其二，有的人讲，不管地支午巳，天干丙丁，庚金见了不为七杀就为正官，不过千万不要忘了，按生旺死囚休，庚金遇见丙丁火是进气，按 十二长生 ，巳午火位是长生沐浴。以午为例，午下己丁，己土异生庚金，丁火克庚金不过异性克，申金遇见午火，己土异生申下庚，丁壬有合，从藏干来看，午火是没有伤害到申下庚的。
庚金不怕身衰吗
拓展：身衰庚金怎样走运
十天干性格——庚金的性情喜忌特点
古代人们们认为庚金在天为月，是太白金星，在地为顽金、钝铁。那么这样说的话在易学中庚金代表着什么了？
庚金为月。庚金为西方之阳金，为啥是月亮呢？五行之有庚，四时之有月。庚不待秋而长生，然必秋而始盛，月不待秋而后有，然必秋而益明，以色言，月固白也，其色同矣，以气言，金生水也，潮应月也，其气同矣。庚不是在秋季才长生的，却是在秋季盛旺者。月亮也是呀，秋天月亮。庚为白，月色也白，其色同矣。以气来讲，金生水，潮起潮落。所以女性那些也跟月亮有关。所以庚金代表月亮。庚金比作月，月喜明，因而喜秋生，所谓中秋月明。得乙己者，又为月白风清。如此的情况不是非常靓吗。乙为风，己为云，风吹云动，月白风清，是从搭配来讲的。
庚金主刚，先天有大老公气概，所以庚金代表阳性，普通的庚金男命，先天具有大男子主义。固然具备大男子性格，并且还为顽金，不锻炼不足以成器，不晓得社会家庭的重任，常常克妻。没有清水就无法陶冶顽铁的顽性，庚戌庚辰等人常常具有大老公气概，却常常克妻，顽铁。庚金为人间兵革之主，因此主萧杀之气。见洪炉之火（丁）为铸剑的预兆，大有用于兵戈之间，有富贵的预兆，所以最喜火之正官，有铸剑的预兆。
汇总一下庚金的特征：
1。庚金必须洪炉火（丁）煅炼，以成器象。丁为庚之官，顽金需要官法礼仪培养锻炼，使庚成才，因此这种人贵而有学识。顽铁需要正官的培养锻炼，使之贵而有学识，这样成器了嘛。但洪炉火又须甲木来生，才可以成为洪炉火。甲为庚的偏财，财来财去极潇洒气势，透干则然。所以庚甲丁是循环搭配的。
2。庚金生于子、丑、寅月，为寒铁顽金，大须丙暖丁煅，官杀混用而全备，一直就是寒金又加上顽铁，没有丙火不温暖，没有丁火不锻炼，因此这时不能当官煞混杂，而作全备看。
3。庚申辛酉日，秋月令，引到时上亥子之乡，以金则白，以水则清，金白水清。没有刑突破害主福禄，这样的格局是大贵之格。其实也就是说不一定是庚申辛酉日这么固定，凡是庚辛日逢秋月，岁月透出水，而且金水旺相相停，就成金白水清格。先前说过木火通明，此刻来个金白水清。都是贵格。故有句诗：金清水白主荣贵，秀丽文章定出群，更没有火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。
4。庚金为肃杀之气，金旺身旺，杀气过重，有伤人伤物之嫌。尤其庚辰、庚戌魁罡，性重刑克，不作屠夫定杀人。当然这种命格局高了就是权贵命，普通的格局就是屠夫了。这时大须火煅或水泄才好，要不然伤人伤物。不是克爸妈就是克朋友了。神鬼也克，有一部分人就作道士了。
5。庚金逢火太猛烈，庚金需要锻炼，不过锻炼太过反至平凡、谨慎，失去庚金大老公的本性，尤其男命。庚金喜欢一丁点壬水，所谓极锋抱水之金，最钝离炉之铁，最宜旺火带丁点水，水火既济，剑愈来愈锋利，人愈来愈成器，会愈来愈好。
6。庚金最怕子水，尤忌子月再遇旺水，所谓水冷金沉，毫无作为，易短寿。庚金不喜欢太多的水，尤其见到子字水又会局，所以刚才说庚金要带一点点水，水多反不适宜，由于子是庚金的死地。所以庚金冬死，沉沙坠海岂难乎。意思是庚金逢水月，又会水局，沉沙坠海，就是这样的人坠海遇难了。这样的人比较容易水厄、毒死之类。
7。庚金也怕土众透干两三重，身轻土印重，必然被埋没，怀才不遇的预兆。
庚金
五行：阳金。
概念：阻碍，阻隔，打斗，魄力，气概，刚健，肃杀，凶恶，野蛮，技术过硬。
形态：形体瘦长，骨骼健壮。
性格：刚健灵敏，坚忍不拔，威严残暴。
人体：头骨，骨骼，肺。
动物：凶恶的动物，老虎。
植物：植物的干，根，果壳等。
方位：西方。
天时：秋天。
色：白色，粉色，金属制品。
从弱格，用庚金。有什么含义。知道的麻烦解答下。
一般从格的四柱，皆会有比一般正格八字，有着非常特殊不平常的一生经历，要不然是不会从的。总之，从格八字福大难大，好与不好，个人主观认定的。庚金乃天上之太白，带杀而刚健。健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。
《滴天髓》
此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”又说：“后学者研究命学原理，得此二书，不致于误入歧途。”
通神论
天道
欲识三元万法宗，先观帝载与神功。
地道
坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。
人道
戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。
知命
要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。
理气
理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。配合祥。
天干
五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势，五阴从势无情义。甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤罗系甲，可春可秋。丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈。水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭。丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。癸水至弱，达于天津，得龙而运，功化斯神，不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真。
地支
阳干动且强，速达显灾祥。阴支静且专，否泰每经年。生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。支神祇以冲为重，刑与穿兮动不动。暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。旺的冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发。
干支总论
阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信之有也，其法不可执一。天地顺遂而精粹者昌，阴阳乖悖而混乱者亡。天全一气，不可使地德莫之载。地全三物，不可使天道莫之容。阳乘阳位阳气昌，最要行程安顿阴乘阴位阴气盛，还须道路光亨。地生天者，天衰怕冲。天合地者，地旺喜静。甲申、戊寅，真为杀印相生；庚寅、癸丑，也作两神兴盛。上下贵乎情协。左右贵乎同志。始其所始，终其所终，富贵福寿，永乎无穷。
形象
两气合而成象，象不可破也。五气聚而成形，形不可害也。独象喜行化地，而化神要昌。全象喜行财地，而财神要旺。形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足。
方局
方是方兮局是局，要得方，莫混局。局混方兮有纯庇，行运喜南或喜北。若然方局一齐来，须是干头无反复。成方干添一元神，生地库地皆非福。成局干透一官星，左边右边空碌碌。
八格
财官印绶分偏正，兼论食伤八格定。作用与影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。
体用
道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜。
精神
人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。
月令
月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。
生时
生时乃归缩之地，譬之墓地，人元为用事之神，基之定方也，不可以不辨。
衰旺
能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。
中和
既识中和之正理，而于五行之妙，有全能焉。
源流
何处起根源，流到何方住，机括此中求，知来亦知去。
通关
关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。
官杀
官煞混杂来问我，有可有不可。
伤官
伤官见官最难辨，可见不可见。
清气
一清究竟有精神，管取生平富贵真，澄浊求清清得去，时来寒谷也回春。
污秽之气
满盘污秽之气令人苦，一局清枯也苦人，半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。
真神
令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用平生贵，用若无为碌碌人。
假神
真假参差难辩论，不明不暗受困顿，提纲不与真神照，暗处寻真亦有真。
刚柔
柔刚不一也，善为制者，但引其性情而已矣。顺逆顺逆不齐也，无法倒逆者，其气势而已矣。寒暖天道有寒暖，生育万物，人道行之，不可过也。
燥湿
地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。
隐显
吉神太露，起争夺之风，凶物深藏，成养虎之患。
众寡
强众而敌寡者，势在去其寡，强寡而敌众者，势在成乎众。
震兑
震兑主仁义之真机，势不两立，而有相成者存。
坎离
坎离宰天地之中气，成不独成，而有相持者在。
六亲论
1。夫妻：夫妻因缘宿世来，喜神有意傍天财。2。子女：子女根枝一世传，喜神看与杀相连。3。爸妈：爸妈或降与或替，岁月所关果非细。4。兄弟：兄弟谁废与谁兴，提用财神看重轻。5。何知章：何知其人富，财气通门户。何知其人贵，官星有理会。何知其人贫，财神反不真。何知其人贱，官星还不见。何知其人吉，喜神为辅弼。何知其人凶，忌神辗转攻。何知其人寿，性定元神厚。何知其人夭，气浊神枯了。6。女命章：论夫论子要安详，气静平和妇道章，三奇二德虚好语，咸池驿马半推详。7。小儿：论财论杀论精神，四柱和平易养成；气势攸长无削丧，杀关虽有不伤身。8。才德：德胜才者，局合君子之风；才胜德者，用显多能的预兆。9。 奋郁：局中显奋发之机者，神舒意畅；象内多沉埋之气者，心郁志灰。10。 恩怨：两意情通中有媒，固然遥立意寻追，有情却被人离间，怨起恩中死不灰。11。 闲神：一二闲神用去么，不用何妨莫动它；半局闲神任闲着，要紧之场作自家。出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。12。 从象：从得真者只论从，从神又有吉和凶。13。 化象：化得真者只论化，化神还有几般话。14。 假从：真从的预兆有几人，假从亦可发其身。15。 假化：假化之人亦多贵，孤儿异性能出类。16。 顺局：一出门来只见儿，吾儿成气构门闾；从儿无论身强弱，只要吾儿又得儿。17。 反局：君赖臣生理最微，儿能救母泄天机；母慈灭子关因异，夫健何为又怕妻。18。 战局：天战犹自可，地战急如火。19。 合局：合有宜不适宜，合多不为奇。20、 君象：君不可抗也，贵乎损上以益下。21。 臣象：臣不可过也，贵乎损下而益上。22。 母象：知慈母恤孤之道，始有瓜瓞无疆之庆。23。 子象：知孝子奉亲之方，始克谐成大顺之风。二十四、 性情：无气不戾，性情中和；浊乱偏枯，性情乖逆。火烈而性燥者，遇金水之激。水奔而性柔者，当火土之神。水奔南而软怯。金见水以流通。最拗者西水还南。至刚者东火转北。顺生之机，遇击神而抗。逆生之序，见闲神而狂。阳明遇金，郁而多烦。阳浊藏火，包而多滞。阳刃局，战则逞威，弱则怕事；伤官格，清则谦和，浊则刚猛。喜用神多者，性情不常；时支枯者，虎头蛇尾。25。疾病：五行和者，一世无灾。血气乱者，平生多疾。忌神入五脏而病凶。客神游六经而灾小。木不受水者血病。金水伤官，寒则冷嗽，热则痰火；火土印绶，热则风痰，燥则皮痒。论痰多木火。生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚，水木相胜而脾胃泄。26。出身：巍巍科第迈迈伦，一个暗里存。清得尽时黄榜客，虽存污秽之气亦中式。秀才不是尘凡子，清气还嫌官不起。异路功名莫说轻，日元得气遇财星。27。地位：台阁勋劳百世传，天然清气发机权。兵权獬豸弁冠客，刃煞神清气势特。分藩司牧财官和，清纯格局神气多。便是诸司并首领，也从清浊分形影。28。岁运：休囚系乎运，尤系乎岁，战冲视其孰降，和好视其孰切。何为战。 何为冲。 何为和。 何为好。29。贞元：造化起于元，亦止于贞。再肇贞元之会，胚胎嗣续之机。
女《滴天髓》曰: 庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生。。。
单由这一点是不能论命的，必须结合双方的四柱来剖析才可以的
