奇门遁甲乾宫有墓和空怎么破解(推算奇门遁甲三奇)
丁奇入墓怎么破解
奇门入墓格局解读：入墓受困难作为，抱负难申空徘徊

幸福叔
神秘文化爱好者
奇门遁甲中入墓的格局很常见，一般包括三奇入墓，时干入墓，八门入墓和九星入墓。
逢入墓的格局预示力量受困，抱负难申，为欲不为，诸事不适宜。
那怎样的情况下，才是入墓了呢？遇见这样的格局该如何办呢？
先说说三奇入墓，《奇门遁甲》歌曰
三奇入墓好思推，
甲日那堪见未宫，
丙奇属火火墓戌，
此时诸事不须为，
更兼天乙来临二，
月奇临六亦同论。
此为乙丙奇临六宫在戌，谓之入墓，不仅奇临之，遇丙日见戌字亦是。
王璋曰：三奇入墓者，谓六乙日奇，下临六宫，六丙日奇，下临六宫，六丁星奇，下临八宫，乙奇下临二宫亦是，是谓三奇入墓也。
三奇入墓又分地盘三奇入墓和天盘三奇入墓，地盘三奇入墓为主事时，则暗昧，为欲不为，进退狐疑不决，反复的预兆。而天盘三奇主事，则有乖张，遇而不遇，明中投暗。
那何谓时干入墓呢？
《奇门遁甲》歌曰
又有时干入墓宫，
课中时下忌相逢，
戊戌壬辰兼丙戌，
癸未丁丑一同凶。
葛洪曰：三奇者，谓丙戌时，为月奇入墓之时。又曰：凡遇乙庚日，丁丑时，丁奇入墓，黄昏是丙戌，故为月奇入墓。
三奇渊源云：六丁本火之精，化而成金，在震最明，生在丑，没于辰，前世名晓星者是也。
又朱子断曰：启明金星在酉，日出则东见，即太白是也，故丁丑时也为星奇入墓。
在预测推算实践中，逢时干入墓也不可用，一用必凶，特别在择日用时。
由于九星和八门相相应的属性是一样的，因 此，九星八门入墓情况都差不多。
休门天蓬星，入辰墓；
惊门开门天柱星天心星，入丑墓；
伤门杜门天冲星天辅星，入未墓；
景门天英星，入戌墓；
生门死门天任星天芮星天禽星，入辰墓。
一般而讲，不论三奇入墓，还是时干入墓，又或者星门入墓都不吉利，谋为阻滞不通，吉事不吉，凶事更凶。
我们要晓得入墓，事实上就是入墓库之义，就如同物品入库被隐藏起来一样，从而致使该物品原有的力量被缩减百分之八十，总之有力量也发挥不出来。于是，将会有被束缚，力量受困，抱负难申的体验感觉。
若预测推算人逢入墓之时，则一般表现为无精打采，气息低迷，垂头丧气，没有精气神儿。
那在预测推算实践中，遇见入墓的情形如何办呢？
1。可以 使用奇门转宫布阵与布局法，将自己落宫的所有信息转到其他落宫，从而达到转运的作用。
2。入墓者怕冲，由于逢冲则动、则散，所以可以在入墓的对宫放置适合的物品，以达到冲宫冲墓的意图。
3。这样的状况最简单，即多接触正能量的人，多去热闹的地方活动，甚至可以多去晒晒阳光，这一个方法也能有效缓解入墓能给人带来的负能量对人的作用与影响。入墓要区分是墓还是入库，假如墓的具体位置格局好、时令支持，那么这样就是入库，等待冲库或填实即可，假如是衰，那么这样就是墓，冲或填实，这个事情断然不会出来，就是不存在。所以入墓不需要破解。真真正正需要破解的是事情。丁奇入墓破解的方式方法如下，奇门遁甲中入墓的格局很常见，一般包括三奇入墓，时干入墓，八门入墓和九星入墓。
逢入墓的格局预示力量受困，抱负难申，为欲不为，诸事不适宜。
如何破解奇门遁甲里的入墓?
怎样解决怪门邓家入墓问题假如你预测推算有啥东西会进墓，你能找到对应的物品，紧接着把它拿出来，让它出墓。只有祁门邓家的a、B、C、D和e进入了陵墓。其余的人不能被召入坟墓。甲、乙、罗昆宫为陵墓，丙、吴为陵墓；丁罗根宫为陵寝。进入甲方、乙方、丁炳武的坟墓象征着被隐藏。这就好像把东西放进仓库或放进口袋。奇门遁甲入墓包括，乙丙戊入戌墓，丁己庚入丑墓，辛壬入辰墓，癸入未墓。入墓一般预示受困，能量发挥不出来。常用的破解奇门遁甲入墓的方式方法为逢”冲“。例如，丙落乾宫入戌墓，而戌辰相冲，找辰龙有关的物品摆放摆列此处即可。怎样解决怪门邓家入墓问题假如你预测推算有啥东西会进墓，你能找到对应的物品，紧接着把它拿出来，让它出墓。只有祁门邓家的a、B、C、D和e进入了陵墓。其余的人不能被召入坟墓。甲、乙、罗昆宫为陵墓，丙、吴为陵墓；丁罗根宫为陵寝。进入甲方、乙方、丁炳武的坟墓象征着被隐藏。这就好像把东西放进仓库或放进口袋。
奇门，啥是入墓，打比方说时干庚落艮8宫为入墓，有什么含义，那怎么判断是 。。。
按张志春老师的“开悟之门”入墓有两种用法：
1。入墓查十天干生旺死绝表。甲墓为未，乙墓为戌等。
2。入墓只按五行入墓，木墓为未，水墓为辰，火墓为戌，金墓为丑。
这两种用法是依据所预测推算的事而选择取用。
“时干庚落艮8宫为入墓”是由于艮宫的丑土是庚干的墓，所以是庚干入墓。
判断是否入墓，着重是
1。看落干所在的宫是不是有其入墓的地支。
2。看落干本身是否旺相判断是入墓还是入库，假如落干本身是旺者（如春天甲木旺），那不如就是入库，暂时收藏起来了，到库被冲（如甲旺木入未库，未丑相冲，则丑时/日/月/年为冲库之日），库被冲开喜用神被放出来就有用了。 而假如木处于衰的状态（如申月乙木受克状态为衰、无气，乙奇落乾宫，乾宫地支有戌，戌为乙的墓地，为三奇入墓凶格，加上此时乙木无气)，那么是名符其实的入墓。具体的事具体说，一般入墓格不好！！！入墓是依据干的十二宫状态查出来的，奇门遁甲中只有甲乙丙丁戊有入墓，余者不叫入墓。甲乙落坤宫为入墓；丙戊入乾宫为入墓；丁落艮宫为入墓。 甲乙丁丙戊入墓是被藏起来之义，就好像
谁有王凤麟奇门反宫法和转宫法详细解读
移星换斗 移星换斗是道家奇门遁甲的秘法。我们常说的易学不但仅是思维科学，更是实用科学，并且是研究科学的科学。移星换斗法正所谓使用科学的具体展现，完全发挥人的主观能动性，通过调理环境去建立一个人与自然新的平衡关系，而达到人们的愿景。 奇门遁甲的符号代表的都是宇宙的能量，当我们转换或变化他们（或我们的）位置时，它的能量也随之变化，对人的作用与影响也会随之变化。当预测推算者的宫位和所达愿景的宫位不协调时，通过转宫法、拆填法、添加法等来调理环境，这便是奇门风水所说的移星换斗大法。 移星换斗主要有三种方法 ： （一）转宫法：就是运用奇门盘中天、地、人、神符号所代表的象意，设定风水物品摆放摆列在对应的宫位，从而转变原有宫位的格局。转换求测之人的具体位置，从而改变运势与运气。如：把坎宫的符、英、开、戊、己（所有对应的物象），移到震宫去（即主人活动空间以东）。 （二）拆填法：依据预测推算者的愿景，在不改变宫位的前提下，拆掉一些物品（去除垃圾），填补对应的风水物品，以减少或消除对求测之人的不利因素。 （三）添加法：在不改变宫位的前提下，添加应象的风水物品（如放一个文昌塔），以提升能量层级，达到趋吉避凶的作用。 4、 运用移星换斗大法必须注意和提防以下三点： （一）移星换斗大法是高层次的学术，历来道家都是口传心授，心法非常重要。 （二）移星换斗大法是双刃剑，既能助人又能害人，因而历来师傅授传，心术不正者不传。 （三）对道家奇门一知半解者、学术不精者不适宜使用，要不然轻则顾此失彼，重则害人害己。 （1）门迫与击刑 所谓门迫，就是八门克所落之宫叫做门迫。遇见门迫能量耗损减弱。伤门落艮宫、坤宫；开门落震宫、巽宫；杜门落艮宫、坤宫；休门落离宫；景门落乾宫、兑宫；生门落坎宫；惊门落震宫、巽宫；死门落坎宫；以上都为门迫，如开门、惊门落巽宫均为门迫，门迫力量减弱百分之五十。以求财为利，如巽宫书为四，由于门迫，实得财之数为二。 所谓击刑，亦即时干与所落之宫构成三刑。甲子戊落震三宫，甲戌己落坤二宫，甲申庚落艮八宫；甲午辛落离九宫，甲辰壬落巽四宫，甲寅癸落巽四宫。击刑是别扭、拧劲之义。击刑力量减弱百分之五十。 （2）入墓与空亡 奇门遁甲中只有甲乙丙丁戊有入墓，余者不叫入墓。甲乙落坤宫为入墓；丙戊入乾宫为入墓；丁落艮宫为入墓。入墓是被藏起来之义，就好像物品装入仓库里，也象东西装进口袋里， 天干入墓也起了一定的效果，但力量只有原来的百分之二十， 百分之八十的力量失去了。在奇门中九宫逢空是信息转移了，百分之八十的信息转走了，只有百分之二十的信息留在原处。 年、月、日、时取喜用神 奇门在定局排盘之前要排好四柱，即年、月、日、时。八字本身是一个六亲体系。年干为爸妈，月干为兄弟姐妹朋友，日元给自己，时干为子女。六亲在具体定位时比较复杂。 年干 月干 日元 时干 乙 辛 戊 丁 酉 巳 寅 巳 如果一男士当面来问测事情，日元及时问测人自己，当其问及其兄弟姐妹时，月干辛为其姐妹或异性平辈朋友，由于日元戊是阳干，辛为阴干，与日元戊相异。庚为其兄弟或男性平辈朋友。年干乙为其妈妈，由于乙与戊相异，一阴一阳，那么乙的合神庚即为其爸爸。时干丁为其女儿或异性小辈，并即为其儿子或男性小辈。四柱也能够确定企业内上下级组织结构。这在后面的企业策划章节中专门论述。 方位取喜用神 假如有多个人在现场用同一个局来预测推算，可以 使用问测人所在的方位来看落宫预测推算事情。阴盘奇门在室内没有阻隔的可视空间内用活坐标，即不是以室外大空间的南北为南北，而是以预测推算师的坐相而定坐标。以预测推算师的面向方位为朱雀及南方，后面为玄武即北方，左边方向为青龙即东方，右边方位为白虎即西方，预测推算师的四隅方向即九宫八卦的四隅方向，预测推算师的左前方为巽宫，右前方为坤宫，左后方为艮宫，右后方为乾宫，预测推算师中间的宫为中宫。人坐在哪个方向则看哪个宫。 年命取喜用神 假如来的人非常多，方位又不好去定，或者是来电来函预测推算，可以其人年命来预测推算。 假如用别的方式方法不好取喜用神，能够让想预测推算的人随意报一个一位或二位数字而定喜用神预测推算。假如是一个小于九的数字，那么是几便用几宫预测推算。假如报数是八，就用艮八宫；假如报数是四，就用巽四宫预测推算；假如报的书是一个大于九的数字，则用此数除以九求余数，余数为几便用几宫。假如想测别人又不在现场，又不晓得其人年命，而且人又许多，可以 使用编号办法解决。假如一位老板姓侧手下几位员工的情形，可以将这几位员工之名字全部写在纸上，紧接着随意从刚开始按顺序编号，编为一号的就用一宫，编为二号的便用二宫等等。 奇门断事秘法 1。空亡象断转宫法（远空断、近空断、先天断、后天断） 排好八字之后，时柱必定会有旬空，反映在奇门盘中必定会有一个宫或两个宫显现空亡状态。空亡则事情有变，空亡不是不存在了，而是由一种状态转化为另一种状态，由一个空间转移到另一个空间。打比方说一锅水在常温下是液态的，当锅下点起柴火时，水便被加热，不断地加热之后，水温升高到100摄氏度便气化了，水由液态转化为气态。但空亡后，空亡之宫存在百分之二十的信息，转移之宫有百分之八十的信息。就好像上边提到的那锅水，当锅里的水被蒸发了一多数之后，锅里仍剩下一小部分。这种百分之二十与百分之八十的比例也符合此刻所通用的二八金科玉律。 空亡象断又分远空断和近空断。 当一个人向预测推算师问测时，有时当面问，有时通过电话咨询，或其人在预测推算师面前问别人的事，而那一个人不在现场，这就会出现人在面前和不在面前的两种情况，亦即经常提到的远空与近空。空亡之后，信息转移到什么地方去了呢?怎样转呢?当人在预测推算师面前时，信息所成的是实象，出现空亡之后，表面那层空了，深层的信息还存在，奇门遁甲用的是后天洛书九宫，但后天为用，先天为体，可以说先天的信息是深层的东西，是本原的东西。表面宫空了之后，深层的信息便显露出来，但深层的信息又必须到后天洛书九宫里去成象，故而又要转到后天洛书九宫里面。 当人不在面前问测时，或人在面前而所问的是不在面前的人的事时，所成的象是虚象，这时不再往深处挖，当空亡之后是飘着转，是由空亡之宫所相应的卦转到与其相应的先天卦中去。 2。伏吟象断转宫法（远空断、近空断、先天断、后天断） 当奇门遁甲局出现六甲伏吟时，与空亡同断。由于伏吟局的信息量相对要少，务 必要转宫看信息才会增多。 伏吟为天地重叠不动的预兆 ，与空亡有很多相像的地方，所以伏吟的转宫法与空亡的转宫法相同，参照上面空亡象段的内容即可。 3。翻宫法 （奇门通六壬，前后翻宫妙断事物的前因后果、来龙去脉） 排四柱、定局盘之后，喜用神落宫反映的是人的一个 特定时空的状态 ，不过此时空之前与此时空后的状态又怎样呢?还得需要察其前因后果。用什么方式来查呢?还得需要用翻宫法。阴盘奇门翻宫法与六壬的天地翻宫法相似，有异曲同工之妙。 喜用神十干天盘落宫，翻为地盘落宫，那么其天盘落宫即为其以前的时空状态，喜用神十天干天盘落宫下面所压的地盘十干翻为天盘落宫即为其以后的时空状态。如此可以往以前翻三步，以后翻三步。
怎样破解奇门遁甲入墓?
假如预测推算到一件事物要入墓了，那么这样就可以找出相应物品，紧接着把它拿出来，让它出墓。奇门遁甲中只有甲乙丙丁戊有入墓，余者不叫入墓。甲乙落坤宫为入墓，丙戊入乾宫为入墓，丁落艮宫为入墓。甲乙丁丙戊入墓是被藏起来之义，就好像物品装入仓库里，也象东西装进口袋里。
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