事业受阻念什么经(招财财神众生)
一直不顺,念什么经
假如想求事业,您可以念"准提神咒";假如想求姻缘,您可以念"大吉祥天女神咒"
都很灵的!!!假如您想多了解,您可以加俺的Q三06887567,我很愿意详细教您!!!祝您所有的事都顺利!!!感恩大慈大悲观世音菩萨!!!
店铺生意不好要念什么经,念什么经咒能让生意转为好?谢谢了。
提起店铺生意不好要经,众所周知,有人问求招财,买卖兴旺应经,求给个或播放文件,另外,还有人想知道生意不好什么经,你晓得这是什么情况?其实也就是说经能让生意好,接下来就一起来瞧一瞧经能让生意转为好?谢谢了。希望可以对大家有所帮助!!!
店铺生意不好要经
末学建议你可以念《》(简称《》),:、免祸、求福、避开遭三苦。现在的人深重,不易,假如难以向上追求,那么first of all要避开向下遭苦,这时就最好多读《》了。
消除罪障、积累,也是上求道之正路。多可以消,少了,福相自不然就多了,福相有了财运不会少。让生意红火的语。
但念的仪轨还是需要善信注意和提防的:商人适合经。
先上香礼,后诚心;这是许多善信都遵守的,不过里边 的一环却是最容易被忽视的,就是供香的品性质量,而有些化学香、香精香之类,就不适宜用了。
燃香本有荡秽之功用,用化学香,不但不能庄严礼,还环境。自个闻着都呛人,怎忍以此奉?岂不是更应制止么?开店经生意会好。
因 此,好香的品性质量才是供香的根本,才是诚心的展现,若诚心,建议可以到无相铜炉上的定一款祈福香,其香采用天然材料。做生意经最好。
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店铺生意不好要经:求招财,买卖兴旺应经,求给个或播放文件
肯定是念财,财中以五位财神为分,这五位财神分别是:黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。如果想生意好经。
黄财
赞巴拉扎连达耶
黄财神,名拉色波,是密教之神祗,诸财神之首。黄财神是各大普遍的五姓财神之一,因其身肤,故称为黄财神。相传黄财神过去是位,早已修证五道十地。昔日在中摩国之灵鹫山讲说义时,诸方神怪前来阻碍,令山崩,此时黄财神奋勇现身,使得众多比丘安然无恙。后来嘱黄财神,助益一切贫苦,走之路,逐成为大神。黄财神法、其密,可黄财神,能增长福德、寿命、智能、物质及精神上之受用,财源,免掉贫穷。为令密乘行者有资财利生,不被生活所逼,可安心向道,特赐予行者财利丰足。黄财神法者,需发无上提心,勤行,广结,万勿贪悭,心诚如一,救度一切于贫困,则福德更不可限量,以此发心来修财神法,才可以得到富足。生意不好怎么把店转出去。
白财
贝玛卓达阿里呀针巴拉司达呀吽呸
白财神名(臧哈嘎玻),也叫作白宝王,乃是的化身。据说:当阿底峡尊者游化地南海普之时,在半途见一穷人,贫病交迫,十分可怜。因阿底峡身为,毫无分文,乏力救度拔苦,深感遗憾之余,不禁黯然下泪。此时以心化现人身,问其原委,为啥呢哭泣?阿底峡据实以告,感其悲心,亦流下两滴青泪,由左眼泪珠化现救度母,右眼泪珠化现白财神。嘱咐白财神,即辗转到现在。白财神,可祛除贫病穷困之苦,消除罪碍,增上顺缘,受用无虑,属没有财信士起妙法。行者亦当以之心为本,常行无相,照顾贫苦大众,自然如愿相应成就。
红财
嗡巴拉鍊札呀达拿美迪舍依做生意经顺利。
红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之。红财神是迦派中的一位没有财神。在密迦派,很注重和重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂,二目善怒面,以各式宝物为饰,头戴五冠。古时王者或贵族常,易与相应,为怀爱之。红财神头戴宝冠,右手持宝,左手抓吐宝鼠,右脚伸做脚曲,立于上。红财神法,念,可红财神,财源,能免掉穷困及一切经济困境。而此也随着者的发心而可不同的,假如是发起无上提心者,则可得证世间及出世间福德,若是求世间财富者,亦可满足,若是赤贫者,也可食物充足的利益。生意不好读什么经好。
黑财做生意听什么经好招财。
英乍尼木看乍玛利
黑财神名(臧哈纳玻),乃是五方里面的东方不动,为了利益能脱离穷困之苦恼而化现,主要为驱除所有恶运纠缠,并使一切善愿皆能美梦成真无碍。据生所说,手在北方夜叉世界,将此黑财神传给空行母,并要求空行母再传给恒常心存善念的幸运者。其后这几个由二位成就的上师,取自殊胜的宝石内。此,以穷人,下阶级,独居之行者易于相应,若心中长存善念,黑财神将是永久弗失。做生意听什么歌会买卖兴旺。
绿财祈愿生意能成经。
嗡巴拉炼札呀
绿财神,为东方不动之化身。其:令一切作为成功、,净化恶运、障碍,于诸受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目,头戴五宝冠,上披带天衣绸裙,以众宝璎珞作为报身庄严,右手持满愿宝果,左手捉吐宝鼠,以游戏坐姿,右足轻踩于白螺上。生意开业年送什么经。
经能让生意好
财王心
嗡贝夏哇那也
财王职掌人世间与之转化,散发人间财富,,消除障之挑战,净化天人成就大光明境地,将可立得。财王属之一,为帝释天之外臣,以能世间故,又称护世者,梵名毗沙门,译为[多闻],表其福德之名,闻于四方,居须弥山北,率月叉诸部。又依所述,财王名[南通谢],乃五方之南方宝生所化现,周边围绕财神为部属,协助财王救渡,以满之愿。凡曾受财王法权顶者,若於本尊面前祈求,并精勤其语,常行喜舍善行利乐一切,藉由本尊财王及财神之大力,可工作顺心鸿图大展,求财满愿,速能相应。
象头王财做生意的人适合经。
嘎玛嘎
象头王财神名(毗那夜迦),象鼻天,亦为之神。相传为大自在天之大儿子,掌管天库。因其十分,凡有人祈求,无不令人满愿。大黑其不分胡乱施舍,遂割其首级。后象王,大黑天方将象头置于其颈上,收为眷属。修:可令者财富丰定,如意吉祥。买卖兴旺经。
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求事业健康念什么经
念准提神咒吧,效果非常好的,就几句话,很好记的:南无飒哆喃nā mó sà duō nán,三藐三菩陀sān miǎo sān pú tuó俱胝喃jù zhī nán,怛侄他dá zhí tuō,唵折戾主戾ǎn/ōng, zhé lì zhǔ lì,准提娑婆诃zhǔn tí suō pó hē。
每一天念49遍,能让你心无杂念,做事更加顺心,假如有条件,能在念经咒的时刻焚香辅助,烧香拜佛,其实也就是说香也是很重要的,好的香更加能传达你的祈愿,传达消息于虚空法界,感通十方三宝加持。假如有心,你可考虑在无相铜炉网站一对一专门预订几盒适合你的招财香。求事业,健康;可以读《地藏菩萨本愿经》、《药师经》、《一切如来心秘密浑身舍利宝箧印陀罗尼经》、〈观世音菩萨普门品〉等等,皆可以的。或者诵咒,如一切如来、莲花生大士、药师、大悲神咒等。
五方佛的五方佛
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。嗡 吽 张 啥 阿
此五佛,具一切佛之功德,能成就一切事业,一切种智,其大无边,书之莫罄。五方佛即表五智,持此,能成就一切功德,命终之时,证五智佛。
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中方毗卢遮那佛
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。唵 阿 枝 那 枝 嘎 唵 吽ong a zhi na zhi ga ong hong
东方阿閦佛
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。唵 阿 别 炸 枝 嘎 吽 吽: ong a bie zha zhi ga hong hong
南方宝生佛
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西方阿弥陀佛
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。唵 阿 亚 洛 列 嘎 阿 吽: ong a ya luo lie ga a hong
北方不空成就佛
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。唵 阿 煎 炸 嗲 嘎 哈 吽: ong a jian zha dia ga ha hong
。 「叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎」
chì tuó nǐ。。。。。。。。。ā jiā là。。。。。。。。。mì lī zhù。。。。。。。。。bō lī dá là yē。。。。。。。。。níng jiē lī
这五句咒叫五大,是五方佛的。这五大专破天魔外道的一切咒术。
一.「叱陀你」断他咒术破罗网,解除横死消灾障救拔一切冤苦业,清净光明更吉祥。
天魔外道和一切妖魔鬼怪亦有他们本人的咒术,不过你一诵这个咒,就能破他们的邪咒。因此讲「断他咒术破罗网」,破魔的罗网,破魔王一切的神通。「解除横死消灾障」,本来应该横死,或者有什麽大难,水难、病难、灾难,一切的横死,似乎被车碰死,飞机掉下来死,或者火车失事死,汽车失事死,这几个横死,叫横难。念这个咒,横难就没有了,可以破了,因此他能破人家咒。破一切的灾障。「解除横死消灾障」,一切的难皆可以消了。「救拔一切冤苦业」,什麽冤业苦业,这个咒皆可以救拔。「清净光明更吉祥」,诵这个咒。能够得到清净光明妙吉祥。
二.「阿迦罗」无上大悲心印文,西方莲华部众神更加慈悲兼喜舍,妙运巧夺造化功。
阿迦罗这个咒,就是无上大悲心,无上大悲咒。「无上大悲心印文」,心印这种妙法。「西方莲华部众神」,西方莲华部一切护法善神。「更加慈悲兼喜舍」,你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心,四无量心用圆满啦,「妙运巧夺造化功」,你要是会用,用得恰倒好处,可以夺天地造化的功能,令这个应该死的人不死,应该坏的人不坏,不如意的事情,皆能化为吉祥。这便是能巧夺造化,这种功用是很妙的。因此你们各位要晓得,从这裏开始是五大,是很重要的,超级实用的,在楞严咒裏边是最要紧的。
三.「密唎柱」擎山持杵遍虚空,东方金刚镇魔军八万四千常拥护,能使行人入大中。
「叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎」这五句咒叫五大,是五方佛的。这五大专破天魔外道的一切咒术。不管他有何妖术邪法,你诵持这五大,就把他这妖术邪法破了。不单破人间的妖魔鬼怪,还能破天上的天魔外道。你遇见天魔外道,就诵此五大,他就不能恼乱你的心,不论他有什麽法术都不了。因此这五大,在楞严咒裏十分重要,非常灵感,匪夷所思。密唎柱,翻译成金刚,是一百八的金刚之一。这是属於东方的金刚部,是金刚部的咒心,因此讲:「擎山持杵遍虚空」,这是八万四千金刚菩萨,擎山持杵遍虚空界。「东方金刚镇魔军」,东方的金刚部,来镇服一切的天魔外道,把天魔外道镇服了,修行就容易清净,容易用功修行。所以修道要内功外德,裏头要有功,外边要培植德行。「八万四千常拥护」,八万四千金刚藏菩萨常拥护你。「能使行人入大中」,能使修道的人,得到楞严大定,往往生出名符其实的智慧。
四.般唎怛罗耶:如意轮宝妙难思 南方化生无畏施受持原形现 魑魅魍魉铁吸石
「如意轮宝妙难思」,这是妙宝,也似乎如意宝珠一样匪夷所思。「南方化生无畏施」,南方的宝生部变化无穷。有无畏的布施,如意宝珠普遍施给一切众,令他们都得到种种宝藏。「受持原形现」,这五大一念,不管什麽妖魔鬼怪皆现原形,你就能够知道他是什麽东西。「魑魅魍魉铁吸石」,不管是魑魅魍魉,或是什麽怪物,你一念这咒,就好像吸铁石一样,把他吸住,他便不能变化。这真是「无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解三昧真实义。」诵经持咒修一切的法门都要诚心,斋戒沐浴,身心清净,息灭一切的妄想,来修这个法门,才可得到感应道交,如回应声。若你没有诚心,什麽的咒也都不灵了。因此讲「心诚则灵」。心若不诚则不灵。什麽叫诚?就是没有怀疑心,真真正正信咒的力量是匪夷所思的,真真正正信咒的力量是没有不成就的。你若有名符其实的诚心,修行就有功名,没有诚心就没有功名。有的人常常修行了很长久没有什麽感应,是还是不是佛法不灵?或者经咒没有感应道交的力量?不是的,就由于你没有诚心,马马虎虎的,敷衍了事,苟且塞责,似乎随喜大众,没有拿出真心来。因此我们学楞严咒要具足真实的心,这是最重要的。
五.「儜揭唎」最上作法金刚心,转轮成就北方尊智慧正定戒根本,大圆满觉人天钦。
儜译最上,揭唎译作法,这是「最上作法金刚心」,密咒内的金刚心。「转轮成就北方尊」,揭唎又译转轮,是大轮,这是属北方成就部的成就佛所管的。「智慧正定戒根本」,修道的人有大智慧,有大定力。要有正定必先持戒,戒为最基本的基础。要是没有戒,便没有定,便没有慧。「大圆满觉人天钦」,你成佛了,得到大圆满觉,人天都钦佩你,恭敬你。这从「叱陀你」开始到「儜揭唎」的五大,其玄妙是说不完的那麽多。 念楞严咒全咒,还是念这五大?
楞严咒是很长的咒,不过此咒每一句皆有它的用途和力量。你若知道它的用途和力量,在境界来时就可单念这几句足够了。若你从头念到尾要很长的时间。这五大能破魔罗网,破魔王咒术。魔罗网即禁符和咒术能令你心裏迷失正念,如南洋、泰国一带皆有中蛊、下蛊毒,俗话叫落降头的这种邪病,用五大就可破之。又如楞严经中之摩登伽黄发外道用的先梵天咒,也有匪夷所思的力量,但是它是邪法,属於自私自利的咒,不是大公无私,因它不是大公无私,因此能破了它。假如是大公无私,没有一点自私自利心,这种力量谁也破不了。由于是属於正的。当我在马来西亚时,有一个人中了蛊毒有五六年,他常想,常听见有人讲话,颠颠倒倒的,他来找俺,我用棍子打他一下,他就吐出无数的虫子,便好了。这便是蛊毒。为什麽一棍就给打好了?由于在棍子上有许多咒的力量。要有德行才可支配这种法,若你无德行,虽亦有一点灵感,终会招来祸患。若是戒律不清净,没德行,护咒神不佩服你的。固然那个时候有感应,时间长了,反而遇见飞灾横祸,有想未到的果报。因此不管修什麽法都要注重德行,注重根本道德,才能使用这个法,才有力量,才安全。没有道德是不应该用的,不管什麽咒都如此。这五大是百千万劫难遭遇,亦是百千万劫你遭遇了,又不能明瞭的一个咒。这五大是最尊最贵的,佛教裏最有用的咒。不管是天魔的咒,外道的咒,鬼神的咒,妖怪的咒,旁门的咒,右(左?)道的咒,皆能破,就是能破一切不能破的咒,并不是要对于他们存有一种敌对的心理。而是似乎打太极拳一样,用柔的力量把刚的力量消解了。不管什麽咒,用此皆能化了,不过对於对方还是没有损害。这五大,何以叫?就是从慈悲心所流露出来的,用这个咒要用慈悲喜舍的心摄受一切的众生。并不是说我念这咒是要将你打死,把你杀了,或把你消灭了,而是它把其他咒术的力量给破解了,融化了,就如冰见到阳光,自然变为水了。本来旁门外道的咒,嗔恨心所支援,你念这楞严咒就可化为吉祥,妙就妙在此。并 不是你一念这咒,对方就怎麽样受不了,而是楞严咒把它的力量消解了,其实没有害人。咒的力量是从诸佛菩萨,和诵咒行者的心所流露出来的一种慈祥的心,因此能降服一切天魔外道。
佛咒大全
阿弥陀佛一字 唵wèng阿à弥mí爹˙diē哇wā舍shē ◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的。亦称弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。 2。阿弥陀佛往生 唵wèng呗bèi玛mǎ达dá列liè吽hōng ◎呗玛—就是莲花,达列—就是救度,阿弥陀佛用莲花救度一切众生,所以常念这个咒能消除一切业障,保证往生西方极乐世界,并能超度死亡的众生与人,得生净土。 3。阿弥陀佛大乐 唵wèng阿ā弥mī得˙dē瓦wǎ阿ā依yī斯sī德dé 吽hòng舍shē 30万遍得悉地,佛现摄于无缘中,其后回向发心愿,消除现世非时亡, 来世极乐深捷径,是故具缘当修持。 4。阿閦佛南ná无mó薄bó伽qié伐fá帝dì阿à閦chù鞞pí牙yá莎suō哈hā ◎阿閦佛亦称救度三涂苦佛,所以帮助地狱鬼道乃至畜生道,常念这个阿閦佛就能帮其超度,功德无量。 5。加持四小咒 ◎净法界真言:唵wèng览lǎn姆mǔ ◎文殊护身咒:唵wèng齿chǐ林lín姆mǔ ◎大轮一字咒:唵wèng部bù林lín姆mǔ ◎净土变:唵wèng仆pú刊kān姆mǔ—变大地黄金琉璃。 6。加持念珠咒嗡wēng噜lū西xī惹rà嘛˙mā尼ní札zhá尔ěr瓦wǎ打dǎ雅yǎ吽hōng 我们每一天都要念佛,拿的念珠加念这个咒,假如念七遍,吹一口气在数珠上,不仅魔不侵,你念的佛号跟,变成千万遍的功德。 7。绿度母唵wèng达dá咧liè都dū达dá咧liè都dū咧liè莎suō哈hā ◎观世音菩萨帮助众生离苦,现出绿度母形象,常念绿度母,能断轮回病苦之根源,免掉一切魔障,也能够去除瘟疫种种病苦,消除世间一切灾难,增长寿命、福慧,凡有所求无不如愿灵应如响,所的西边藏人喜欢念绿度母,我们平常亦应当常念。 8。白度母嗡wēng达dá咧liè都dū达dá咧liè都dū咧liè玛mǎ玛mǎ阿ā优yōu尔ěr布bù涅niè嘉jiā那nà布bù真zhēn因yīn)咕gū如rú梭suō哈hā ◎常持念白度母咒,能除病因灾劫,能增长寿命及福慧,断轮回之根,免掉魔障瘟疫,凡有所求无不如愿。 9。变亿咒唵wèng三sān拔bá惹rà三sān拔bá惹rà波bō玛mǎ纳nà萨sà惹rà 嘛˙mā哈hā藏zàng巴bā巴bā吽hōng帕pà得˙dē莎suō哈hā ◎把你所做的功德便成一亿倍,所以每一天早上起来,念七遍,或是在念佛作法会前念七遍,那你今天所做的功德就变成一亿倍。 10。补阙真言唵wèng都dōu噜dū都dōu噜dū渣zhā牙yá木mù卡kǎ嘿hēi莎suō诃hē ◎每一天晚上念七遍,紧接着回向,那么白天所念的佛号、经、,不仅圆满,而且可以增添千万倍的功德,这个叫补阙咒。
11。如意轮咒—满愿轮咒唵wèng帕pà摩mó无wú许xǔ尼ní夏xià毕bì玛mǎ雷léi吽hōng呸pēi ◎念一遍,净无间罪。每日七次,生净土。 ◎常持此咒,能使忆前世,预见来世。 ◎持完咒,吹气于衣服或燃香上,香气可净自己,利有情。 ◎将咒放在门槛上,下面走过的人及有情得净化,不堕恶趣。 ◎每日持七遍,功德等同供养恒河沙数诸佛。 ◎持咒后,吹气在砂上,撤死尸,有情曾破戒或已堕恶趣,都能转生上界。 ◎持咒,吹气于香水,燃香上,闻者都能净恶业,冶疗传染病,助成佛道。 ◎供香亦可持此咒六遍,供养偈一遍,‘愿此香华,普遍十方,供养三宝,护法龙天,普薰众生,同入佛智。’ 12。尊胜佛母唵wèng普pǔ隆lóng娑suō哈hā 唵wèng阿ā弥mí达dá阿ā优yōu达dá底dǐ娑suō哈hā ◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊。 ◎听闻此咒之有情,永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道。 ◎洗身、穿净衣、受八戒,并持此咒一千遍。即便应命尽,亦能延长寿命,净除无明障,消除疾病。 ◎在动物耳边持咒,令闻者,最后毕生为畜生。 ◎重病临终前,闻此咒,消病障,不堕恶趣,往生净土,不再胎生。 ◎持咒二十一遍,吹气于芥菜子上,洒于重大恶业有情皮肤或骨头上,有情立即脱离恶趣,转生善道。 ◎将咒放于塔内,屋内,屋顶幡旗,或身上,触影及风吹,皆除恶趣业。 13。报爸妈恩咒南nán无mó密mì利lì多duō多duō婆pó曳yì娑suō诃hē ◎阴历七月中,每日持诵此咒四十九遍,回向现世爸妈增福增寿、七世爸妈往生净土、可报答爸妈恩。 14。除障菩萨真言唵wèng沙shā瓦wǎ尼ní瓦wǎ那nà比bǐ堪kān匹pī尼ní吽hōng吽hōng呸pēi ◎我们去帮人家助念,或是帮助舍报的动物有情,能往生西方极乐世界没有障碍,那我们要加念这个除障菩萨咒,看见往生牌位,看见人家舍报,或是参与助念,加念这个咒,让对方往生净土无障碍。 15。加持足底咒 嗡wēng切qiē也yě杂zá惹rà嘎gā纳nà吽hōng西xī娑suō诃hē ◎早晨诵此咒三遍,对脚掌唾沫或吹气,则当天不经意间践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天。 16。吹肉往生咒嗡wēng阿à比bǐ惹rà嘎gā杂zá惹rà吽hōng ◎食肉前,诵此咒七遍,吹气于肉上,可除食此肉过失,所食畜生则得生善趣。 17。净化供品咒 唵wèng班bān札zhá阿ā弥mí达dá固gù达dá利lì 哈hā那nà哈hā那nà吽hōng呸pēi 18。超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒 唵wèng嘎gā贝bèi啰là嘎gā木mù莎suō哈hā ◎每一天不小心看见自己或别人踏死虫、蚂蚁时,抓紧持此咒,它们就得到超渡,每一天看见别人吃肉,或是自己不得不吃肉时,抓紧持此咒,来超渡它们广结善缘。 19。消病咒 看病人时,须默念偈云: ‘见疾病人,当愿众生,知身空寂,离乖诤法。’ 唵wèng室shì哩lī多duō室shì哩lī多duō军jūn吒zhà利lì莎suō缚wá诃hē(三遍) 20、观世音菩萨六字大明咒唵wèng嘛˙mā呢ní呗bēi美měi吽hòng
21。观世音菩萨灭业障真言 唵wèng阿à噜lū勒lè继jì娑suō 婆pó诃hē 22。观世音菩萨治病真言唵wèng啤pí噜lū纳nà崎qí煎jiān都dōu喜xǐ好hào 秘mì沙shā妈mā靴xūe哈hā(木mù)煎jiān都dōu崎qí悲bēi些xiē那nà打dǎ 啤pí纳nà鸦yá莎shā哈hā(此咒宜默念,至靴哈(木)二字稍用力念) 23。护生咒唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē 凡见一切生物,应生慈念,梵网经云: ◎见一切众生,应唱言:“汝等众生,尽应受三皈十戒” ◎若见牛马猪羊一切畜生,应心念口言:“汝是畜生,发菩提心。” 饮水时当念: ‘佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。’ 唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē(持咒三遍,灌水时亦持此护生咒。) 取水时当念: ‘若见流水,当愿众生,得善意欲,洗除惑垢。 南无欢喜庄严王佛,南无宝髻如来,南无无量胜王佛。’ 唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē(持咒三遍) 若见大河,当愿众生,得遇法流,入佛智海。若见桥道,当愿众生,广度一切,犹如桥梁。 二十四、忿怒三本尊 三本尊:金刚手菩萨、马头明王、大鹏金翅鸟。去除鬼神病,或觉得有怪鬼时,念此咒 唵wèng班bān札zhā巴bā那nà哈hā呀yà卓zhuó哇wā 噶gá朗lǎng札zhā吽hòng呸pèi 25。三恶道,听闻解脱咒 阿ā比bì甲jiǎ当dāng嘎gà 26。六道金刚咒哈hā阿ā夏xià萨sà玛mǎ哈hā(鬼、畜得解脱) 27。本觉大明咒 玛mā玛mā姑gū临lín三sān咩mīn答dá 28。金光明真言 唵wèng阿ā谟mó伽qié尾wěi卢lú左zuǒ曩nǎng摩mó贺hè母mǔ捺nà啰là 摩mó尼ní钵bō纳nà摩mó入rù缚wá啰là 钵bō啰là袜wà多duō野yě吽hōng ◎据《不空(目绢)索神变真言经》的记录载入,通持本咒可灭一切重罪,众生一听此咒即灭一切罪障。 29。成就所愿咒达dá雅yǎ塔tǎ班bān赞zàn哲zhé雅yǎ阿ā瓦wǎ波bō达dá呢ní耶yē所suǒ哈hā 30、见佛(登道场) ‘若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。’ 唵wèng阿ā密mì栗lì帝dì吽hōng发fā吒zhà
31。礼佛 天上天下无如佛,十方世界亦如比, 世间所有我尽见,一切无有如佛者。 普礼真言:唵wèng缚wá日rì啰là斛hòng(三遍) ◎每一天早晚或到时,顶礼佛前,宜先诵此真言。才供上饮食香华等物。 32。小供养咒唵wèng阿ā弥mí利lì得˙dē吽hōng怕pà都dōu(吉祥印左三,右三) ◎供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。(供香、水、果) 33。甘露水加持咒,甘露水洒净唵wèng打dá得˙dē打dá得˙dē嘛˙mā哈hā打dǎ得˙dē梭suō哈hā (吉祥印、宝手印,无名指弹水) 34。净三业真言唵wèng苏sū巴bā哇wā修xiū达dá 沙shā哇wā达dá玛mǎ苏sū巴bā哇wā修xiū埵duǒ航háng (莲花合掌印,合掌中放空加持五处:额、右肩、左肩、心、喉。) 35。三皈依真言 唵wèng仆pú刊kān姆mǔ 36。发菩提心真言唵wèng钵bō底dǐ吉jí打dǎ母mǔ得˙dē巴bā达dá牙yá弥mí 37。施饿鬼食咒(弹食三次)唵wèng乌wū资zī札zhá比bǐ札zhá阿ā辛xīn玻bō梭suō哈hā 38。施残食咒唵wèng乌wū几jī札zhá巴bā零líng打dǎ卡kǎ卡kǎ卡kǎ嘻xī卡kǎ嘻xī 39。解毒神咒三sān钵bō啰là佉qié多duō(饮食,水前念三遍) 40、观音杨柳枝药法 唵wèng缚wá日rì啰là达dá磨mó 比bǐ沙shā尔ěr耶yē啰là惹rě耶yē梭suō哈hā
41。观音合掌手法(被敬爱法)唵wèng缚wá日rì啰là达dá磨mó悉xī驮tuó缚wá施shī迦jiā啰là梭suō哈hā 42。甘露手咒唵wèng苏sū噜lū苏sū噜lū 钵bō啰là苏sū噜lū钵bō啰là苏sū噜lū苏sū噜lū苏sū噜lū也yě梭suō哈hā 43。爱染明王 唵wèng吽hōng悉xī地dì梭suō哈hā ◎常持诵,得一切天人爱敬降伏,能令一切人见者欢喜,能成就一切心愿,悉皆圆满。速得成就金刚萨埵身悉地,现生世间获得一切法平等金刚心。 ◎念此咒能转爱染心为清净菩提心。 44。作明佛母 唵wèng咕gū噜lū咕gū列liè啥lìn梭suō哈hā ◎此咒主怀爱法,可钩出众生本具之慈爱、怀柔,尽摄法界众生圆满成佛。修此法者可得人天福报,具足大权威势,受上司与部属的敬爱。属阿弥陀佛莲华部的法门,以莲花钩召众生。 45。莲花生大士 嗡wēng阿ā吽hōng班bān扎zhá格gé鲁lǔ巴bā玛mǎ希xī德dé吽hōng 46。智慧文殊菩萨嗡wēng阿ā喇lǎ巴bā札zhá那nà谛dì 47。释迦牟尼佛本尊嗡wēng牟móu尼ní牟móu尼ní嘛˙mā哈hā牟móu尼ní耶yē梭suō哈hā 48。虚空藏菩萨真言嗡wēng缚wá日rì啰là啰là多duō那nà吽hōng 49。破地狱真言 唵wèng伽qié啰là帝dì耶yé娑suō婆pó诃hē 50、地藏菩萨灭定业真言唵wèng钵bō啰là末mò邻lín陀tuó宁níng娑suō婆pó诃hē
51。三昧耶戒真言 唵wèng三sān昧mèi耶yē萨sà埵duǒ錽wān 52。楞严唵wèng阿ā那nà隶lì毗pí舍shè提tí鞞pí啰là跋bá阇shé啰là陀tuó唎lì 盘pán陀tuó盘pán陀tuó你nǐ跋bá阇shé啰là谤bàng尼ní泮pàn 虎hǔ(合牛)xìn都dū嚧lú瓮wèng泮pàn莎suō 婆pó诃hē 53。藏传大悲咒拿ná摩mó惹rě纳nà达dá拉lā雅yǎ雅yǎ纳nà摩mó阿ā里lǐ雅yǎ 佳jiā纳nà萨sà嘎gā拉lā贝bèi勒lè佳jiā纳nà尤yóu哈hā拉lā佳jiā雅yǎ 达dá他tā嘎gā达dá雅yǎ阿ā拉lā哈hā爹diē 桑sāng雅yǎ嗓sǎng布bù达dá雅yǎ拿ná摩mó萨sà噜lū哇wā 达dá他tā嘎gā提tí呗bài阿ā拉lā哈hā达dá呗bài 桑sāng雅yǎ桑sāng布bù提tí呗bài拿ná摩mó阿ā里lǐ雅yǎ 阿ā哇wā噜lū给gěi爹diē秀xiù哇wā啦lā雅yǎ布bù地dì萨sà埵duǒ哇wā雅yǎ 玛mǎ哈hā埵duǒ哇wā雅yǎ玛mǎ哈hā嘎gā噜lū尼ní嘎gā雅yǎ达dá爹diē雅yǎ 他tā翁wēng达dá啦lā达dá啦lā提tí力lì提tí力lì吐tǔ露lòu吐tǔ露lòu 易yì笛dí威wēi易yì笛dí加jiā列liè加jiā列liè 不bú啦lā加jiā列liè不bú啦lā加jiā列liè 固gù苏sū美měi固gù苏sū玛mǎ哇wā垒lěi易yì利lì密mì利lì 积jī地dì作zuò哈hā啦lā玛mǎ巴bā纳nà雅yǎ唆suō哈hā 54。大悲咒嗡wēng乏fá及jí喇lǎ达dá尔ěr嘛˙mā赫hē利lì ◎此咒能除病苦及一切灾难,能度已亡之一切众生。其功德与往生咒,六字大明咒,绿度母咒等相同。 55。日光菩萨咒日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,说大神咒而拥护之: ‘南nà无mó勃bó陀tuó瞿jù那nà迷mí南nà无mó达dá摩mó莫mò诃hē低dī 南nà无mó僧sēng伽qié多duō夜yè泥ní 底dī哩˙lī部bù毕bì萨sà咄duò(木詹)dàn纳nà摩mó’ 功德:诵此咒灭一切罪,亦能辟魔及除天灾,若诵一遍,礼佛一拜,如是日别三时诵咒礼佛,未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果报。 56。月光菩萨咒 月光善萨亦复为诸行人,说陀罗尼咒而拥护之: ‘深shēn低dī帝dì屠tú苏sū吒zhà阿à若ruò蜜mì帝dì乌wū都dōu吒zhà 深shēn耆qí吒zhà波bō赖lài帝dì耶yē弥mí若ruò吒zhà乌wū都dōu吒zhà 拘jū罗luó帝dì耆qí摩mó吒zhà沙shā婆pó诃hē’ 功德:诵此咒五遍,取五色线作咒索,痛处系,此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说,我今亦说,为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。此陀罗尼能大利益三界众生;一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之,无有不差者。此大神咒,咒干枯树,尚得生枝柯华果,何况有情有识众生,身有病患治之不差者,必无是处。 57。观世音菩萨甘露咒观音陀罗尼经云:诵此咒者,所有过去此刻四重五逆,谤方等经一阐提罪,悉皆消灭无有遗余。身心轻利智慧明达,若身若语悉能利乐一切众生。若有众生广造一切无间等罪,若得遇此持咒人影暂映其身,忽得共语或闻语声,彼人罪障悉皆消灭。又若欲利益一切有情者,每至天降雨时,起大悲心仰面向空,诵观世音菩萨甘露咒二十一遍,其雨滴所沾一切有情,尽灭一切恶业重罪皆获利乐。南nà无mó喝hē啰là怛dá那nà哆duō啰là夜yè耶yě南nán无mó阿ā唎lì耶yě 婆pó卢lú羯jiē帝dì铄shuò钵bō啰là耶yě菩pú提tí萨sà埵duò婆pó耶yě 摩mó诃hē萨sà埵duò婆pó耶yě摩mó诃hē迦jiā卢lú尼ní迦jiā耶yě 怛dá侄zhí他tā唵wèng度dù宁níng度dù宁níng迦jiā度dù宁níng莎suō诃hē’ 58。金刚萨埵百字明咒嗡wēng班bān札zhá拉lā萨sà埵duǒ萨sà玛mǎ呀yā 玛mǎ奴nú巴bā拉lā呀yā 班bān杂zá拉lā萨sà埵duǒ喋dié诺nuò巴bā 地dì叉chā则zé桌zhuō美měi巴bā哇wā 速sù埵duǒ卡kǎ唷yōu美měi巴bā哇wā 速sù波bō卡kǎ唷yōu美měi巴bā哇wā 阿ā奴nú拉lā多duō美měi巴bā哇wā 萨sà尔ěr哇wā悉xī地dì美měi札zhá呀yā擦wā 萨sà尔ěr哇wā嘎gā尔ěr玛mǎ速sù杂zá美měi也yě 积jī当dāng希xī里lǐ呀yā咕gū如rú吽hōng 哈hā哈hā哈hā哈hā霍huò巴bā嘎gā问wèn 萨sà尔ěr哇wā达dá他tā嘎gā达dá班bān杂zá 玛mǎ美měi面miàn杂zá班bān札zhá巴bā哇wā玛mǎ哈hā 萨sà玛mǎ呀yā萨sà埵duǒ阿ā 金刚萨埵:嗡wēng班bān札zhá萨sà埵duǒ吽hōng 常诵此咒有下列功德: ◎能忏悔及消除无始以来之罪业。 ◎能止一切恶念,令不增长。 ◎能破除一切烦恼。 ◎能增长无量无边之福智。 ◎能生种种功德,于修法后,能加诵此咒若干遍,所有修法时,偶有过失错误遗漏之处,诸佛菩萨不将为咎。 ◎随愿所求,事事如意。 59。往生咒(拔一切业障根本得生净土陀罗尼咒) 南nán无mó阿ā弥mí哆duō婆pó夜yè哆duō他tā伽qié多duō夜yè 哆duō地dì夜yè他tā阿ā弥mí利lì都dōu婆pó毗lí 阿ā弥mí利lì多duō悉xī耽dān婆pó毗lí 阿ā弥mí利lì哆duō毗pí迦jiā兰lán帝dì 阿ā弥mí利lì哆duō毗pí伽qié兰lán多duō 伽qié弥mí腻nì伽qié伽qié那nà枳zhī多duō迦jiā利lì娑suō婆pó诃hē 60、佛母准提神咒 稽首贩依苏悉帝头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护 南nán无mó飒sà哆duō喃nán三sān藐miǎo三sān勃pú陀tuó 俱jù胝zhī喃nán怛dá侄zhí他tā 唵ān折zhé隶lì主zhǔ隶lì准zhǔn提tí娑suō婆pó诃hē
61。药师灌顶真言南nán无mó薄bó伽qié伐fá帝dì鞞pí杀shā社shè寠jù噜lǔ薜bì琉liú璃lí 跋bá喇là婆pó喝hē啰là阇shé也yě怛dá他tā揭jiē多duō耶yē 阿ā啰là喝hē帝dì三sān藐miǎo三sān勃bó陀tuó耶yē怛dá侄zhí他tā 唵wēng鞞pí杀shā逝shì鞞pí杀shā逝shì鞞pí杀shā社shè 三sān没mò揭jiē帝dì莎suō诃hē ◎此咒功德专除病苦增寿命,免火灾,并能消除一切灾业,命终往生清净琉璃世界永不退转。 62。长寿佛唵wèng雅yǎ玛mā喇lǎ聂niè这zhè娃wá烟yān爹diē野yě梭suō哈hā ◎常持此咒,能增长寿命及福慧,消除无始以来一切罪业。 63。金刚手菩萨 唵wèng班bān札zhá巴bā聂niè吽hōng ◎此咒功德能降魔除障。 64。七佛灭罪真言离lí婆pó离lí婆pó帝dì求qiú诃hē求qiú诃hē帝dì陀tuó罗luó尼ní帝dì 尼ní诃hē啰là帝dì毗pí黎lí你nǐ帝dì摩mó诃hē伽qié帝dì 真zhēn陵líng乾qián帝dì莎suō婆pó诃hē 65。普回向真言 唵wèng娑suō摩mó啰là娑suō摩mó啰là 弥mí摩mó曩náng萨sà哈hā啰là摩mó诃hē咱zá哈hā啰là吽hōng ◎这一出自《看守国界主陀罗尼经》,经中佛陀教育众生,应该将自己所修集的种种善根,普遍回向给一切众生,愿众生皆能证得佛果。
甘露施食仪轨
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者,应须召请尽十方界,一切六趣,诸饿鬼神众。当作是念:南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所。 ‘语毕,面向东方,即诵普召请真言七遍。’ 2。普召请真言(三遍或七遍)南ná无mó部bù部bù帝dì唎lì伽qié哩lī哆duō哩lī怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě 3。解怨结真言(三遍)唵wèng三sān陀tuó啰là伽qié陀tuó娑suō婆pó诃hē 4。开咽喉真言(三遍或七遍)唵wèng步bù步bù底dī哩lī伽qié哆duō哩lī怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě ‘诵此陀罗尼神咒时,观想诸鬼以此咒力,咽喉通息,猛火息灭,无复痛恼,身心安泰。如施甘露水行者用无明指沾水洒开,令鬼道有情咽喉自开。’ 5。变食真言(三遍或七遍)南nán无mó萨sà 缚wá怛dá他tā哦yē哆duō缚wā噜lū枳zhī帝dì 唵wèng三sān跋bá啰là三sān跋bá啰là吽hòng ‘诵神咒七遍,泻著树下,观想此食充塞虚空,周遍法界,是时十方一切饿鬼,以陀罗尼威德力故,皆得食吃,亦不变化作脓血,亦无遮禁,自恣啖食,充足饱满,灭饥汤火,身体安乐,无诸痛恼。’ 6。甘露水真言(三遍或七遍)南nán无mó苏sū噜lū婆pó耶yě怛dá他tā哦yé哆duō耶yě怛dá侄zhí他tā 唵wèng苏sū噜lū苏sū噜lū钵bó啰là苏sū噜lū钵bó啰là苏sū噜lū娑suō婆pó诃hē ‘观想此水咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼咽喉自开,法界众生一时皆得甘露饮食,诸鬼神等充足饱满,欢喜无量。’ 七、普供养真言(三遍)唵wèng哦yē哦yē曩nǎng三sān婆pó缚wá伐fá日rī啰là斛hòng 八、施无遮食真言(默念偈言一遍,七遍)早上:法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方普施周沙界唵wèng度dù利lì益líng莎suō诃hē 中午:大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母甘露悉充满唵wèng穆mù帝dì莎suō诃hē 晚上:汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方一切鬼神共唵wèng穆mù帝dì陵yì莎suō诃hē 九、回向偈愿生西方净土中 九品莲花为爸妈花开见佛悟无生不退菩萨为情侣
阿弥陀佛!!!一些常用与大家结缘下面是经福建莆田南山广化寺师傅开许,与大家结缘的,诸位菩萨大德若能出往往念佛持咒能够起到好作用的一切有情众生脱离三恶途六道轮回苦业,远离鬼神病魔随身,脱离一切苦海恶业,一切病魔鬼神,冤亲债主,业障悉皆消除,念佛持咒功德无量,阿弥陀佛。
一、嗡地利日利娑婆呵每一天早上起床念7遍次此,你今天所踏死的蚂蚁等物均可以远离恶道升天。
二、嗡籍杂惹嘎呐吽西娑哈每一天早上念此咒三遍,把气吹在足下或汽车轮下,你今天所踩死的蚂蚁或花、草等均可以脱离恶道或升天。
三、三钵喇怯多 每一天吃饭时或吃水果等时念此咒三遍不会中毒,每一天念此咒108遍不会被传染病。
四、嗡钹喇玛尼查咧娑哈(地藏菩萨)每一天持此咒能帮地狱众生超渡。
五、嗡啊惹吧扎呐底(文殊菩萨)每一天持此咒能开智慧,记忆坚固,破无明愚痴。
六、嗡呗玛达咧吽(阿弥陀佛往生)每一天持此咒能帮有情众生超渡。
7。嗡缚日惹达摩呵利(大悲咒)此是大悲咒的精华,念此咒能圆满一切有情众生,功德圆满。
8。嗡班杂萨埵吽(金刚萨埵)每一天晚上持此咒28遍,能消除今日业障,以往的业障也能慢慢消除。
9。嗡穆利陵娑婆呵每一天持此咒7遍,冤亲债主悉皆消除。
10。嗡嘎呗喇嘎木梭哈每当你看见的肉、鱼等动物被宰割时,持此咒能帮有情众生脱离苦海,脱离恶道。
1一、嗡吽悉地梭哈念此咒能降伏对方,使人尊重、喜欢你。
1二、嗡度宁度宁迦度宁娑婆呵(观音甘露咒)念此咒能让一切有情众生离苦得乐,尤其下雨天要持此咒。
1三、嗡咕噜咕咧垛利梭哈(咕噜咕咧佛母咒)念此咒能让讨厌你的人喜欢你,供花时也可持此咒,能得人天福报。
1四、嗡达咧度达咧度咧娑哈(绿度母)念此咒能帮一切有情众生离苦得乐、所求如愿。
1五、嗡啊比惹嘎杂惹吽(变食咒)每一天吃肉、吃鱼时持咒3遍,把气吹在肉上,可解冤亲债主恶缘。
1六、嗡帕摩无许尼夏毕玛雷吽呸每一天持咒7遍吹在衣服上可消业障,也可吹在香水上,闻到香水可消业障。
17。嗡达的达的嘛哈大的梭哈洒甘露水时持此功德无量。
18。嗡缚悉波罗摩尼梭呵每一天供水时或喝水时持此咒功德无量。
19。嗡普隆娑哈嗡啊弥达啊优达底梭哈(尊胜佛母)每一天早晚持咒21遍能帮一切有情众生离苦得乐,或面向西念21遍能帮地狱众生离苦得乐。
20。南无飒多喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛侄他 嗡折戾主戾准提娑婆诃此准提咒是咒王,若持此咒,有疾病或生意不好时均可以好转,能帮一切有情众生脱离苦海。
2一、嗡缚日喇达摩比沙尔耶喇若耶梭哈每一天出门时持此咒三遍,不会遭横祸。
2二、嗡噜西惹玛呢扎尔瓦达雅吽(念珠加持咒)持此咒能让你手里的念珠千百万遍,功德无量。
2三、嗡部啉持此咒是诵经时念错,漏字补经功德。二十四。嗡室哩多室哩多军吒利娑婆呵每当在探望病人时,持此咒功德无量。
2五、嗡班杂巴那哈雅卓瓦嘎朗杂吽呸探望病人时,若有病魔,念此咒,帮病人解除痛苦。
2六、阿 比 甲 当 嘎 (听闻解脱咒)
27。啊 阿 下 萨 嘛 哈(六道金刚咒)若到市场上持此咒,能帮鸡鸭猪等脱离苦海、恶道。
28。嘛 嘛 郭 林 萨 敏 达(本觉大密咒)在放生时加持上三个咒,能帮畜牲脱离恶道。
嗡嘛呢叭咪吽(六字大明咒)
嗡啊弥爹哇舍(阿弥陀佛)持此咒时往生者能上品上生。
嗡阿弥利得吽帕德供养香时可持此咒。
嗡乌资扎比扎阿辛婆梭哈施食米饭或物时持此。
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩
下济三涂苦愿有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身
同生极乐国愿以此功德,回向法界一切有情众生,脱离六道轮回苦海,家庭和睦,事业昌盛,福慧双修。


