婚恋观的相关文献(爱情婚姻离婚)
作为现在的人 你了解现代婚恋观吗
当今社会的婚姻观
旧时社会习俗。古母系氏族社会，妈妈受到尊敬和崇尚，人群知有母而不知有父，妇女在氏族公社中居于支配地位，实行母系继承制及男嫁女、从女居的爱情婚姻居住制度。此时，大概等同于旧石器时代晚期至新石器时期。及至父系氏族社会确立，男子以体力优势逐渐在主要生产部门占据重要地位，女子在生产与战争中退居次要地位，逐渐过渡到父系社会，开始实行父系继承制及从夫居的婚居住制度。此时大概等同于青铜器时代和早期铁器时代。乃逐渐从女阴崇尚过渡为男根崇尚，男尊女卑意识乃因之而萌生。黄帝(华夏)部落时期至周代，宗法社会形成，男子从属于家族，女子从属于男子。东周以后，贵族阶级实行多妻的妾媵制，严格分别嫡庶，至春秋以儒家的礼教对女子的行为作了种种的规定和限制。直到如今，仍有一群人不断鼓吹男尊女卑，公然与男女平等相对抗，变成了社会低俗文化的一部分。
然而旧社会的男尊女卑爱情观已然成为如今的低俗文化。那么现代的婚姻观是怎么样的呢？
现代的婚姻观
(一) 女性对待爱情婚姻的态度
1、择偶观？ 在咱们国家封建社会，最典型的、最理想的爱情婚姻标准是“门当户对”，就是男女双方家庭的经济实？力、社会地位基本相等或对等。自个的思想感情、个人意愿被排斥在爱情婚姻标准外。随着爱情婚姻自主权？的下移，显现了注重双方才学品德，追求个人爱情的择偶观。而今人们？的择偶标准己由门第的高低、财产的多少等外部条件开始一步步转变为相互彼此的感情、学识等内在素？质。并 且，守旧的“女子无才便是德”的观念也逐渐被抛弃。
2、独身主义 ？独身是妇女初步解放的标志，是日趋增强的 女人自主意识的流露。独身的盛行与西方个人主？义的作用与影响有着密切关系，随着女性解放思潮的兴起，男女在职业上的竞争角逐日益激烈，英法等西方国？家独身之风日盛，人口出生率不断下降，20世纪以来，受其作用与影响中国独身人数也逐年增添。独身者？多为知识分子;以性别来讲，女性独身者明显多于男性。女性独身者认为，做人并 不是专为生育，人的？毕生应该以事业为重，与其留子女，不如留事业。为了张扬女权，必须拒绝爱情婚姻，自营单独的活法。
3、对爱情婚姻自主权的把握？ 近代，在爱情婚姻变革上较晚清有较大的进展，提倡一夫一妻，反对纳妾，善待私生子，妇女经济独？立，上争取民主，离婚自由，恋爱自由等呼声很高。一些开放和经济、文化较为发达的地区，追？求个性解放的名人、名士或新知识群体中间都视自由出嫁为一种美德，并且在形式上也要讲究文？明。1912年9月19日《申报》曾刊出过一篇文章为《自由女子之新婚谈》，描述文明婚礼之状况说：？“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞被锦衣绣裙红鞋绿袜一概不用，便利一;马车一？到，昂然登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭扶持背负，便利 宣读婚约，互换约指，才一鞠？躬，即携手同归，无槟相催请跪拜起立之烦，便利三”。这种革新，展现了在爱情婚姻观念上？的自由追求。
4、初婚年龄的推迟？ 主张早婚早育、多子多福，是我国传统文化的一大特征。于是，早婚成为一种社会风尚，城乡皆？然。据学者研究，明清时期，江南市镇初婚年龄大体是：女性为14—15岁。到了清末民初，因为女权？主义兴起，女子读书而引起观念的改变，特别是上海等大多数市近代文化的辐射，以及妇女入工厂挣？工资等因素的作用与影响，显现了婚龄推迟的现象。20世纪20年代末以后，农村经济的普遍衰退，也在一？定程度上抑制了守旧的早婚现象。
(二)女性对离婚与再婚的态度？
1、离婚观 ？五四运动前后，中国城市中出现第1次离婚 *** ，离婚的主动方由男多女少而渐趋持平，其中？绝大都是“媒约之言、爸妈之命”的爱情婚姻。离婚不仅是人们思想观念和情感感情要求变化后一种自然？趋势，并且是破坏旧式家庭制度的第1声：“近代离婚的增添，就是向着新社会那条路上快跑”(易？家钺，1920)。近代，女性对离婚的观点发生了变化，离婚不再是男子的专利，妇女主动提出离婚者逐？渐增多，成为社会一大奇观。据1913年9月15日《大公报》载：近来法庭诉讼，男女之请离婚者，实繁？有徒，此皆前所未有，而亦社会所不乐为者也。各县志中有关记录载入亦不少，如浙江遂安县“近自妇女解？放声起，离婚别嫁亦日渐多(《遂安县志》，卷一，方舆)”，甚至“离婚出自男子则予妇赡养费用”〔《郸县？通志》，文献志(浙江)〕。离婚观的改变充分显示了女性向传统爱情婚姻价值观念挑战的力度。
婚恋观的英文参考书籍
love， sex and money。
大学生恋爱心理学论文范文
当代大学生谈恋爱是很普遍的现象，认识爱情的根本，认识爱情在人的一生之中的具体位置，是正确恋爱观建立的基础，也是当代大学生谨慎驾驶爱情之舟的前提。以下是我为各位推荐的大学生恋爱心理学论文 范文 ，愿家人们喜欢!
大学生恋爱心理学论文范文篇一
《浅析当代大学生的恋爱问题》
摘要：当代大学生谈恋爱是很普遍的现象，认识爱情的根本，认识爱情在人的一生之中的具体位置，是正确恋爱观建立的基础，也是当代大学生谨慎驾驶爱情之舟的前提。笔者从当代大学生恋爱的驱动力、心理特征、类型以及培养健康的恋爱心理与行为四个方面当代大学生的恋爱问题进行了剖析。
关键词：当代大学生 恋爱问题
1。当代大学生恋爱的驱动力
恋爱是异性之间在生理和环境因素交互作用下相互倾慕和培养爱情的过程。恋爱不是生来就有的，一个人对爱情的追求，只有当他的生剪发展到一定阶段时才能产生，并且受环境因素的作用与影响。
(一)生理成熟
在校大学生的平均年龄在二十岁左右，处于性生剪发育的成熟期。绝大都大学生在中学时代就完成了性成熟的关键一步。性生理的成熟为大学生恋爱提供了生理基础。
(二)环境因素
大学生入学前后环境的变化，对大学生恋爱有着特别的作用与影响。入学前，男女之间因为学业的压力和学校、家庭等因素的干涉，青春的悸动被压抑着不能释放。入学后，学校没有禁令，家长无法直接干涉，处在自由状态下的异性，在共同的学习生活之中相处以及享乐的需要和虚荣心等因素，为大学生的恋爱提供了客观环境。
2。当代大学生恋爱的心理特征
(一)互相美化
男女之间互相美化、相互招引，双方都感到舒服。常常把对方的所有的都付与爱情的印记，把自己所希望出现的特点付与对方。
(二)排他性
组成一个具有特殊分享物和亲密感的系统，本能地抗拒他人亲近本人的恋爱对象。展现出对介入他们系统的人非常敏感，充满敌意，并且比较容易因此而出现矛盾。
(三)波动性
恋爱的时刻，思想上比较易出现“俺的世界里只有你“的念头。经常因对方的情绪变动而出现波动。这种大起大落的情绪变化易作用与影响到心身健全。
(四)冲动性
热恋时人的认识活动范围比较易出现缩小现象，理智剖析能力受到抑制，习惯行为受到破坏，自控能力受到减弱，易出现不能管束本人的行为、正确评价自己行动的意义与后果等现象。
3。大学生恋爱的那种
(一)比翼双飞型。他们大体上具备成熟的人格，正确的恋爱观，可以理性引导爱情，正确处理恋爱与学习、感情与爱情、情爱与性爱的关系。
(二)生活实惠型。大体上这种类型的相恋之人皆有确定的活法目标。这种爱情是理智的，现实的，确定恋爱关系引起的争议也比较少。
(三)时尚攀比型。在一些高校，恋爱成为一种时尚，这种恋爱带有很大的随意性。大部分同学为了证明本人的魅力而谈恋爱，因为目的性不强，缺乏认真的态度，把谈恋爱视为精神上的一种补偿，常以“没想那样多”为借口分开。
(四)玩伴消费型。这种类型的同学经常会讲：“我其实也就是说不是真的在谈恋爱，只是生活太乏味了，又没有知己，想找个伴畅快畅快。”他们在精神上常感到落寞，为了弥补补充精神上的空虚，急欲与异性朋友交往，“恋爱”成为一种近景性的精神需求。
(五)追求浪漫型。这类学生情感感情丰富，对爱情浪漫色的追逐和探察心理日趋强烈。罗曼蒂克的爱情对于他们有非常强的招引力，他们普遍认为出没于花前月下的刺激比爱情的责任和义务更富有色和韵味。彼此沉浸在两人的world世界里，忘却了集体，甚至忘却了学业。
(六)功利世俗型。受到社会不良因素的作用与影响，常常以对方的家产、地位、名誉、处所、职业、社交能力、驯服度等为恋爱的前提条件。
4。培养健康的恋爱心理与行为
(一)树立正确的恋爱观
莎士比亚曾经说过：“爱情不是树荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，而是建立在共同基础上的心灵沟通”。于是，在相恋之人的挑选上最要紧的条件或许应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣趣味等方面上的大致一致;其次，大学生应该把事业放在首位，摆正爱情与事业的关系，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱而放松了学习;并 且，要明 白爱情是一种互相理解，是互相信任，是一份责任和奉献。
(二)发展健康的恋爱行为
正如马克思所说：“在我看来，名符其实的爱情是表此刻相恋之人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表此刻随意流露热情和过早的亲昵”。在当今大学校园中，大学生务必要发展健康的恋爱行为。恋爱言谈要文雅，语言要文明，行为大方得体;善于控制感情，理智行事;要避开社会不良现象的作用与影响，把恋爱行为维持在社会规范内，使爱情沿着健康的道路发展。
(三)培养爱的能力与责任
前苏联著名 教导 家马卡连柯说：“爱的力量只可以在人类非xingyu的爱情素养中存在。他的非xingyu的爱情范围愈广，他的性爱也就愈为高尚”。发展爱的能力，培养爱的责任。要注重培养无私的品格和奉献精神以及于处理矛盾的能力，只有做到为相恋之人负责，为社会负责，才能建造出幸福美好的婚恋。
(四)提高恋爱承受磨难能力
提高恋爱磨难承受能力对大学生的心理健康是很重要的。大学生的恋爱受多方面因素的制约，在追求爱情的过程中会遇见各式波折。当爱情受挫后，用理智来驾驭感情，通过理智剖析，寻找解决问题的 方法 和途径;通过适当的情绪调节、宣泄和转移，来减轻痛苦。
参考书籍：
⓵朱永平，王亚南。当前大学生恋爱观念与恋爱心理探析[J]。浙江海洋学院学报:人文科学版，2001，18(4):40-43
⓶张颖。大学生恋爱观及其伦理审思[D]。长沙:湖南师范大学，2006
⓷肖晓鸿。当代大学生恋爱特点及发展走势研究[D]。武汉:华中师范大学，2006
⓸李微。高等医学院大学生恋爱现状及作用与影响因素剖析[D]。太原:山西医科大学，2009
⓹丁喜龙。大学生婚恋观的现状剖析与应对性教导研究[D]。大连:大连海事大学，2007
⓺周海涛。大学生恋爱态度及其与性心理健康的相关研究[D]。重庆:西南大学，2007
大学生恋爱心理学论文范文篇二
《当代大学生正确恋爱观的教导与培养》
摘要：大学生恋爱已经由过去的饱受争议进展到此刻校园里的一道亮丽的风景线，帮助和引导大学生树立正确的恋爱观，摆正爱情在人生道路上的具体位置，进而使大学生树立科学的一生观、价值观便成为高校教导的重要内容，也是大学生健康成长的必然要求。
关键词：大学生;正确;恋爱观;教导
在人毕生的社会生活之中，“爱情”是不可缺少的组成部分。随着社会多元化的发展和高校教导方式的改变，“爱情”也自然成为大学生活的一部分，同过去不同的是：当代大学生思想单独，个性比较强。在此情况下，作为高校思想工作者，为大学生树立正确的恋爱观、增强责任意识就显得相当重要，具有正确的恋爱观亦有利于大学生的健康成长。
1。目前大学生恋爱的现状
最近几年以来，经过对在校大学生恋爱现状的调查剖析，和与恋爱大学生的交流，目前恋爱大学生有其独一无二的特征：
(一)大学生恋爱人数众多且恋爱开始时间较早。
当代大学生在进入大学之前就已经有了恋爱经历，人数较多，占有一定比例，更甚者会有些学生在初中时就有过恋爱史。在这几个有恋爱关系的学生伴侣中，有些学生的恋爱关系也获得了双方家长的认同。
(二)大学生恋爱关系公开化且恋爱关系自由化。
如今大学生恋爱已由过去的躲躲藏藏转为现状的光明正大，更加的多的是公开化、自由化。教室、食堂、操场、小路上等都可见男女学生表达爱意的情景，这也俨然成为众多高校里一道“风景线”。所谓自由化，目前大学生恋爱已经得到家长的认同，恋爱自由观念已经在大学生心中形成。
(三)大学生的恋爱观过于简单化且责任意识淡化。
当前大学生对于恋爱观缺乏正确的引导，有的受周围环境的作用与影响，产生“从众”心理;有的受身边朋友的调侃、讥讽下产生恋爱关系;有的是和朋友打赌追友与异性产生恋爱关系。这几个在大学生眼里是“轰轰烈烈的恋爱”，是大学里的“必修课”，还有的学生对他们之间的恋爱关系持有“当一天沙弥撞一天钟”的念头。从这几个大学生对恋爱观过于简单化的念头中可知大学生的责任意识也是比较淡化的。恋爱责任由恋爱关系产生，责任对象是多方的、直观的，这种责任意识的淡化不管是对大学生的身心还是其他方面都会照成一定程度的伤害。
(四)大学生恋爱持续短且 毕业 后携手走进爱情婚姻殿堂的较少。
大学生的恋爱时间常常较短，这几个时间基本都是在校读书阶段，而毕了业以后能够继续保持恋爱关系的伴侣并不多，造成这样结果的缘故是多方面、多层次的。大学生欠缺社会阅历，思想单一，缺少人生奋斗目标，这促使许多大学生产生对待恋爱问题的简单、幼稚和不成熟态度，再加读大学生活经济上的限制、心理不成熟所产生的虚荣心理、就业的压力，这几个都成为毕了业以后大学生携手走进爱情婚姻殿堂较少的缘故。
2。大学生恋爱观成因剖析：
(一)大学生的恋爱观念受环境的作用与影响。
现代的大学生比较容易被周边的事物作用与影响，爱情剧、言情小说无处不在的伴随着学生成长。无可厚非，二十几岁的年龄充满着对爱情的幻想、对世界的认知，不过不得不注意和提防的是：在众多的影视剧、爱情小说中，更加的多的出现“三角恋”、“多角恋”，有多少在无意中扭曲了大学生的思想及恋爱的态度。
(二)传统道德淡化，性观念开放。
因为现代社会极度开放，人们的思想早就摆脱了传统观念的束缚。当代大学生对婚前同居、婚前性行为习以为常。大学时期学生正处在生理和心理的发育阶段，许多大学生迫切渴望他们眼中的“爱情”，不过不能正确理解恋爱之寓意，错把“性”与“爱情”联系在一起。
(三)个人虚荣心攀比作用与影响。
很多在校大学生都是独生子女，个性比较强，看见自己周边的同学成双成对，本人的虚荣心深受打击，再加上很多学生是背井离乡在外求学，心灵空虚，认为恋爱可以弥补补充精神上的空虚，也能满足本人的虚荣心。
3。正确引导大学生恋爱观，做好大学生恋爱观的教导与培养
(一)充分认识到恋爱的责任，树立正确的恋爱观。
不得不说，恋爱是一种特殊的社会关系，必然会产生对社会的道德责任，恋爱任何一方不但要对自己负责，而且要为对方、对社会负责，达到道德情感感情与道德责任的统一。一旦双方有了爱，就应担当起恋爱的道德责任，要晓得“爱情”不是建立在对相互彼此的占有之上，而是建立在为对方谋求幸福的基础之上，尊重相恋之人的人格和感情，平等履行道德义务。正确对待并妥善处理互相间的交往，可以对双方起到学习上互助、情感感情上互慰、个性上互补、活动中互激的效果，对自俺的发展是十分有利的。
(二)处理好恋爱和学业的关系，制定积极向上的一生目标。
在许多学生眼里，爱情与学业是不相矛盾的，爱情能促进学习，作为学习的动力。过去的 经验 证明在大学生中，存在着爱情与事业“双赢”的例子，不过很少，原因是许多恋爱的大学生心智不够成熟，不能把握好正确的方向，多数是顾此即彼，最终的结果不是双赢，却是两者都失去。
我们应该引导大学生充分利用本人的“黄金时期”多积累知识，培养自己在各个方面的能力，不能由于好奇而过早涉入爱情，更是万万不可以以爱情为托词，来满足自己寻求刺激的心理。当爱情真的降临时，要进行理智的思考，摆正爱情与学业之间的联系。
(三)加强大学生心理疏导，增强大学生自我教导意识。
大学生正处于认知时期，自个的想法过于简单，对 命运、对生活、对社会其实没有很深的了解，只是把两人简单容易的爱情包裹在一个温室里，一旦毕业，彼此迈向社会大潮中时，会由于工作的压力，生活的烦恼而重新审视发生在本人身上的 爱情 故事 ，进而认识到何谓名符其实的爱情。我们应该引导学生培养积极向上、健康的心理，少一点虚荣心和孤僻感，多一点满足感和集体感。
(四)加强校园 文化 的建设，创建良好的学习环境。
1、加强学风、校风建设。学风、校风的好赖直接涉及到人才质量的高低，教学水平的优劣。良好校风一旦形成，将对学生起到重大的作用与影响作用，积极营造学校的学习氛围，为学生创建良好的学习环境。
2、积极开展各项文体活动，丰富、充实大学生的业余生活时间，消除大学生孤独感，通过活动锻炼学生的社交能力，培养良好的情操，为学生营造积极向上的环境，让学生之间成为相互彼此的知已、朋友，使学生从心理上清楚明白恋爱不再是他们精神寄托的唯一方式。
3、通过思想教导课，使学生思想觉悟有所提升。思想教导课是教导和培养学生道德情操的论理阵地，学校要通过多种形式的课堂教学来提高大学生的责任意识，通过课堂话题讨论来倾述自己对大学生恋爱观的观点，形成良好的学习氛围，达到教导学生的意图。
4、改进高校思想辅导员工作方式，探索辅导员老师工作模式。辅导员老师与学生接触较多，了解学生的思想动态，通过辅导员的教导，可以使大学生树立正确的恋爱观，增强社会责任感。这需要辅导员老师探索本人的工作思路，了解一定的思想教导理论，同时采用学生易接受的工作方法，来教导与培养大学生的恋爱观。
在充满美丽幻想的大学校园里，许多学生都开始了属于本人的爱情序曲。但因为社会的经历、生活阅历的缺少，人生观、价值观都尚未成熟，加之受到外界原因、周围环境作用与影响等，比较容易产生这样那样的问题和想法。因此我们必须从教导与培养学生自己一身道德出发，帮助学生树立正确的恋爱观，引导学生寻求自我名符其实的爱情，取得“双赢”的教导目的!
参考书籍：
⓵张芝荣。大学生恋爱观的调查与剖析[J]。现代 企业文化 ，2009(32)。
⓶程静。浅析当代大学生的恋爱观[J]。乐山师范学院学报，2003(1)。
⓷邓桂兰。大学生恋爱问题及教导引导探析[J]。湖南科技学院学报，2006(9)。
大学生恋爱心理学论文范文篇三
《试谈大学生恋爱心理教导》
【摘 要】针对恋爱现状、恋爱认知与态度、恋爱相关问题、恋爱教导等问题自编问卷针进行了调查，以调查数据为根据剖析了大学生心理健康教导中择偶标准、恋爱观形成、恋爱与学习、同居与亲昵行为产生原因，对怎样进行有效的恋爱心理教导提出了应对的意见与对策。
【关键词】大学生;恋爱心理;教导
大学生恋爱是校园中一个现实而又敏感的话题，最近几年以来随着社会的发展，由恋爱引发的各式问题也愈来愈多，愈来愈复杂。恋爱观教导是高校思想品德教导工作的重要内容，很多高校还将其纳入心理健康课教学体系中。为了更佳地了解我校大学生恋爱的现状，了解群体文化对大学生恋爱教导有何作用与影响，以期有针对性地开展恋爱心理教导、辅导、咨询工作。
1 调查内容与方法
调查于2012年3月-5月进行。采取分层抽样方式在湖南某理工学院13322名二本在校学生(其中女生6521)中抽取了365名学生作为被试，样本涵盖该校文、理、工等十五个院，其中男生201名，女生164名;大一92名，大二90名，大三83名，大四90名，大五10名。采用自编的《大学生恋爱心理教导问卷调查 S版》作为问卷进行调查，共发放问卷365份，回收问卷341份，有效回收率为93、42%。在参考了百度文库公布的相关问卷，结合心理健康课程教学内容，并与若干在校学生座谈的基础上，研究者经过反复修改编制成该问卷。
2 调查剖析与结论
(1)恋爱的大体状况：所有被试中从没谈过恋爱的占30。37%，所有被试中正在谈恋爱的占39、26%;这与《当前大学生成人依恋与恋爱现状调查研究》(欧阳宇2011年《毕节学院学报》)调查总结出的39、8%比例高度一致。曾经谈恋爱，此刻没谈的占30。37%;二者相加有过恋爱经历的比例为69、63%，这与《大学生成人依恋与恋爱行为关系研究》(林玲2008年第三期《思想理论教导》)所调查出有过恋爱经历的为65、1%也相差不大 。调查显示在所有正在谈恋爱及曾经谈恋爱的学生中，恋爱平均持续时间在2年以上的占17、78%，1-3个月的占14、81%，4-6个月的占12、59%，7-12个月的占10、37%，1年以上，2年以下的占12、59%。。从恋爱次数来看，在校学生恋爱过1次的36、3%，2次的20。74%，恋爱3次及3次以上的占12、59%。在谈恋爱的学生中大二的最多，占43、4%，其次为大1。大三，均为18、87%，大四与大五合计18、86%。总体来看，大学生谈恋爱的现象相当普遍，并基本处于try恋爱阶段。
(2)对恋爱的认知与态度：对 “是哪些原因促使大学生恋爱”问题，选择“生活枯燥，排遣寂寞”的占21、37%，选择“积累经验，体验人生”的占19、53%，选择“受他人作用与影响，看着很多人恋爱，因此也恋爱”的占19、26%。选择恋爱对象的标准排前五位的分别为，道德品质占18、17%，才华能力占17、7%，个性与性格占17、7%，与自己志同道合占15、84%，外表漂亮占12、73%。可见大学生的抉择恋爱对象更侧重于精神性因素。这表明大学生注重和重视双方关系融洽，双方心理的相容。有 文章 提出“90后大学生择偶观更现实，趋向于恋爱对象的优越物质条件”。那究竟是调查有误，抑或在校大学主观择偶标准与实际选择有出入，或者还有啥其他原因，则需在以后进一步研究了。
所有被试中认为谈恋爱能够起到好作用的学业成绩提高的占19、26%，认为谈恋爱对学业成绩基本无作用与影响的占31、85%，认为谈恋爱对学业成绩有轻微作用与影响的占42、22%，认为谈恋爱对学业成绩有严重作用与影响的仅占6、67%。而在“恋爱与学业发生冲突如何办”中，所有被试中选择以学业为重的占63、7%;而23、7%的被试回答没想过此问题。这表明在校大学生对学业是比较看重的。因此教导工作者在此方面对学生引导时可以更加的多的着重于学生的成长成才，从学生终生发展上着手，而不能习惯性地认为其对学业有负面作用与影响，要不然思想教导工作只能流于说教。
在关于恋爱与爱情婚姻关系中，65、93%的被试选择了“爱情婚姻必须以爱情为基础”。在对恋爱的理解中，51、11%的被试选择了“为了选择终生情侣，是爱情婚姻的前奏”，选择“不必考虑太多，跟着感觉走”的占26、67%，另有2、22%的被试选择了“为了排解空虚和寂寞，没有过多考虑将来”。此处与“哪些原因促使大学生恋爱”中的抉择看起来矛盾。表明一方面大都学生主观上认同恋爱是“为了选择终生情侣，是爱情婚姻的前奏”，而不会赞同“为了排解空虚和寂寞”。但另一边，在实际的学校生活之中引发恋爱的机会缘分更加的多地是“生活枯燥，排遣寂寞”、“受他人作用与影响，看着很多人恋爱，因此也恋爱”。这表明大学生的恋爱观较不稳定，易受环境因素、社会因素和朋辈群体的作用与影响。
(3)对于大学生恋爱相关问题的观点：对于“看见热恋中的大学生在公共场合里拥抱、接吻、亲热时”的态度，有15、56%的抉择了“很正常，那才是恋爱”，11、11%的被试选择了“无可厚非，假如是我，也会欣然接受的”，说明共有26、67%的属主动接受。另有30。37%的被试选择了“不太能理解，要有所收敛”，10、37%的抉择了“那样不好，但没办法，只当没看到”，15、56%的被试选择了“欣赏他们的勇气，但自己是不会去做的”，说明共有56、32%的被试是被动接受这一现象的，二者相加对此持接受态度的为67、41%。有17、04、%的被试选择了“反对”，并认为这几个行为是不文明行为。可见大都人面对此现象时更加的多只不过是一种无可奈何。心理健康教导工作者在进行课程教导可适当引入投射心理、反投射心理、群体意识等理论，让学生认识到自己行为对公众的作用与影响后再反观其是否得体。
对大学生恋爱同居的观点中，2八月十五%的被试选择了“坚决反对”，选择“是感情进展到一定阶段的产物，很自然，”的占40%，选择“虽不支持，但包容”的占25、19%。这说明65、19%的被试对大学生恋爱同居现象持不否定的态度。而有部分研究者基于各式理论对大学生恋爱同居现象持赞同态度， 亦有研究者认为恋爱同居带来的不良后果到底有哪些方面，以及这几个不良后果的程度怎样，从实际中可能具有很大的个体差别和群体性差别。教导工作者的任务应从能够起到好作用的学生发展的角度进行进一步钻研，再有针对性地进行有效教导。
(4)对大学生恋爱心理教导的观点：被试中42、96%认为“非常很有必要进行大学生恋爱教导，由于同学们心中有许多困惑”，被试中37、78%的认为“非常很有必要，但要改进方式、方法”，只有9、63%的被试认为“不必要，那是学生本人的事”，另有7、41%认为“不必要，教导了没有啥效果”。在关于我校大学生中因恋爱问题而产生的不良问题，40%的被试认为问题较多，比较严重，另有33、33%的被试认为不了解。仅有4、92%的被试选择了“学校老师教诲”。这说明一方面学生渴望得到帮助，另一边学生在这一方面的帮忙因种种原因不能得到学校教师的帮忙。这不能不说是学校教导的严重缺失。研究者认为应从人的终生发展的角度，对大学生的恋爱心理与行为进行指导，让学生认识到恋爱、爱情婚姻的自然属性和社会属性，加强学生的社会责任意识、法纪意识教导。不可简单直白地要求学生“树立正确恋爱观”，那样只会是教导工作者理想化的一厢情愿。
参考书籍：
⓵李艳文，贺伟。 大学生婚恋观现状研究，辽宁科技大学学报。2009(6)。
⓶贺晶，黄琳庆，刘列夫。90后女大学生择偶标准浅议。《赤峰学院学报》(汉文哲学社会科学版)2012(4)。
⓷卿大咏。如何引导大学生树立正确的恋爱观。企业家天地，2007(4)。
⓸蔡宜旦。大学生婚恋观变化比较研究。浙江青年专修学院学报， 2003(4)。
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论文《傲慢与偏见》的爱情婚姻观 选题理由 、价值、和参考书籍
下面是我上次关于傲慢与偏见的演讲中的爱情婚姻观爱情观剖析，受到了好评，也运用了一些参考，如书评
本书描写了四段完全不同的爱情婚姻以及相应的爱情婚姻观
紧接着你可以剖析四段爱情婚姻的差距，以及你是赞成那一种。（建议在这儿只赞同主人公的爱情婚姻，另外三段爱情婚姻其实也就是说都是起到反衬作用，由于同样美好的宾利和简的爱情婚姻还是有很大问题的，他们的爱情婚姻并不牢固，他们都缺乏主见，要不然不会由于当初达西的破坏就不了了之，而又由于达西和伊丽莎白的撮合又走到一起）
1达西与伊丽莎白的爱情婚姻是基于爱情的
2宾利与简的爱情婚姻是基于倾慕的
3柯林斯与夏洛蒂的爱情婚姻是基于顺从和接受的
4威克姆与丽迪亚的爱情婚姻是基于欲望和利益的
本书主要刻画的是英国二百多年前中产阶级爱情婚姻状况
伊丽莎白无疑是其中思想高度最高的 女人，美丽灵动更是极具主见，达西也一样拥有后者。正是因为这样，面对达西的傲慢，伊丽莎白才会产生偏见；认识到了伊丽莎白的率直可爱，与姐姐的浓浓情亲后，达西才会义无反顾的抛开对其家人鄙弃厌恶的傲慢，主动促成两人的感情。
价值：1简。奥斯丁的这本书中达西和伊丽莎白的爱情婚姻，颇有打破阶级限制的意味，由于达西是贵族资产阶级，而伊丽莎白只是中产阶级。书中四段完全不同的爱情婚姻观更是各类人性与欲望的集中展现。2作者本人是毕生未婚的单身女子，却可看出其内心深处还是向往爱情向往爱情婚姻的，因此也可从作者借伊丽莎白对爱情的执着追求，表达本人的内心情感感情出发。批判了没有爱情的爱情婚姻的可笑，鼓励人们不受阶级限制努力追求真爱，你也可以引申为追求本人的人生理想。
建议：固然你的题目是爱情婚姻观，不过不要就事论事，要和自己一身精神境界有联系，所以建议你在最后将爱情婚姻观引申为人生观，价值观，理想观等等是哪个周四啊。。。
first of all作品里显现了四桩爱情婚姻。。。四桩爱情婚姻皆有其特点。。这几个爱情婚姻的过程和结果也同时代表着作者对爱情婚姻的观点
第1个：大女儿简和宾利先生，固然他们俩互相爱慕对方。。。不过犹豫简的品德性格和善且比较内敛。。在他们开始相处的日子里她其实没有流露出对宾利先生的钟爱。。因此在这期间宾利先生的心动摇了。。由于无法确定对方的爱并且受到了朋友和家人们的挑拨。。被留在了伦敦。。不过由于太爱对方，两人最后都对爱进行了努力。。。故有情人终成眷属了。。。
第2个：小女儿莉迪亚和军官威克姆，莉迪亚生性就有些放荡不羁而威克姆也是一个会为了金钱欺骗感情的人。。。他们俩在一起注定不可能有好结果。。。当我看见莉迪亚和威克姆私奔后，挑起了轩然大波，后由于达西先生的帮助叫他们结了婚，才不能够他们身败名裂。。。而莉迪亚却不知羞耻，给自己是家中第1个出嫁的而感到自豪。。。这段使俺真的是好愤怒。。。他们婚后不久感情便产生了矛盾，也属预料之中。。。
第3个：伊丽莎白的好朋友卢卡斯和柯林斯牧师的爱情婚姻，柯林斯是个势利并且可笑的人。。。他先看上的是简，但那时简已经和宾利先生开始了。。后又决定向伊丽莎白求婚。。。最可笑的事在他求婚的时刻他一直认为伊丽莎白的拒绝只是由于女性的矜持。。最后无果后，他便向卢卡斯求婚了。。卢卡斯对爱情婚姻的要求只是为了可以出嫁。。和一位男士有一个家。。无需感情，生活安定便可以。。。不过这样的爱情婚姻乏味并且没有幸福可言。。。
最后:便是伊丽莎白和达西先生的爱情婚姻。。。他们的相爱过程展现了作品的"傲慢与偏见"至于他们俩开始不友好是由于达西先生的傲慢还是由于伊丽莎白对达西先生的偏见。。。我认为这是个很有意思的话题。。。呵呵~~
自我感觉。。他们的爱情是值得羡慕的。。。矛盾过后彼此才会更珍惜对方的存在。。。开始由于俩人的事情的观点不同，外加威克姆对达西先生的名誉迫害。。。使得两人无法在一起。。。但经过许多事以后达西检讨了本人的过去，伊丽莎白也清楚明白了本人的太过于对达西的偏见。。当获悉到达西的真实品德后，也爱上了他。。误会终于消除。。。两人由于名符其实的彼此喜欢因此才会在一起。。。没有由于达西的身份和地位。。。也没有由于伊丽莎白的美丽容貌。。。
就是这样。。。好了。。。希望能够帮到你。。以上纯属个人看法。。。好累。。作者在情节的字里行间也在诉说自己对爱情的观点。她通过贝内特小姐的口说：“没有爱情一定不要出嫁。”她批判那种惟利是图的金钱爱情婚姻。就好像我一直说的，名符其实的爱情不应过多的考虑那些外在的因素，二个人真真正正好那才是最要紧的。因此可以说，奥斯汀在《傲慢与偏见》里最仔细审慎地分析描述了绅士淑女恋爱求婚的全过程，并全面透彻地说明了她经常提到的理想爱情婚姻的各式基础。 另外，她也在拿起反讽和喜剧这两种有力的艺术武器来批判那些不合理的传统道德观念和乡绅贵族阶层的守旧人物，揭露他们的虚伪，嘲弄他们的愚蠢。正如借伊丽莎白所说：“世事经历得越多，俺就越发对这个地球不满。世人都是变幻多端的，那种表面的优点或见识是很不可靠的。日复一日，俺的这样的信念更加坚定。”想想我们如今的人不也是这样？我承认包括我自己在内。不过我很有意愿并且支持所有人去打破一些传统，毕竟世界在变，我们的思维亦应当更开放，更新潮。
《pride and prejudice》。那我最后就祝愿不管是在爱情还是生活之中，人们皆能少一点傲慢与偏见，多一点谦诚和理解吧！！！这样爱情才能更稳固，生活才能更美满！！！
《傲慢与偏见》女性爱情婚姻观，国内和国外研究现状?
《傲慢与偏见》这部作品，在国内和国外一直皆有研究。在女性相关方面，皆有不同主题的剖析和切入。在国内，陈艳玲和刘利坤研究了奥斯丁小说中的 女人意识（2007， 03）。2008年江西蓝天学院的熊燕飞对《傲慢与偏见》的小题材创作进行了细致的剖析研究。 宋葳、姜炼（燕山大学外国语学院）在2009年研究了《傲慢与偏见》中女性主义的展现。简·奥斯汀作品的艺术魅力不但以小见大，以细见广，更是以朴实、幽默的语言将日常平凡生活之中平凡人物的活法刻画的有声有色。英国著名文学家和评论家基布尔(T．T．Kebble)说“简•奥斯汀是一位喜剧艺术家”，并认为她“在纯粹喜剧艺术方面仅次于莎士比亚”。英国十九世纪著名史学家、诗人和政论家托马斯•马科莱(Thomas Macauley)称她为“写散文的莎士比亚”。毛姆说：“我相信，广大的读者已经认定《傲慢与偏见》是奥斯汀的杰作，我觉得他们的评价是很中肯的。使一部作品成为经典名著的，不是评论家们的交口赞誉、教授们的阐述研究、用作学校里的教科书，而是使一代又一代的众多读者在阅读这部作品中得到的愉悦，受到启迪，深受教益。我本人认为，《傲慢与偏见》归根结底，是所有小说中最令人满意的一部作品。”毛姆的这一观点不但代表着学者专业人士们的权威评价，并且也是世界各国广大读者的一致心声。这篇论文试图从女性主义角度解读《傲慢与偏见》并付与其新的看法。并且也试图经过对《傲慢与偏见》的主人公伊丽莎白的活法观的剖析，揭示现代女性对待生活的态度。
