大运帝旺临官冠带沐浴长生五行桃花身衰(为啥女怕帝旺运)
身衰走帝旺大运，八字如何看身旺身衰?
人今生当中总是有好的命数和不好的命数出现，这都是取决于身衰还是身旺，皆能够决定你是否能够行大运，身旺还是身衰能够通过八字来看的，身盛之人绝对会行大运，那身衰的人命运就注定不好吗，接着下面就使俺带领大家看看身衰走帝旺大运不，八字如何看身旺身衰吧，相信通过俺的解答能够，可以给各位赐教迷津。
身衰走帝旺大运
老人害怕帝旺少，怕衰落，就是指四柱本身比较旺盛的人，老年人假如帝旺较旺者话，也是不大好，会致使有些灾难会发生，不过也不是每一个帝旺者老人都如此，要是命里带有身衰的话，相反的会得到好最终，老年会出现财运，能够享子女带来的富贵昌盛，坐收渔利福相满满的度过余年。
八字如何看身旺身衰？
1。看身旺强弱，可以从日元入手，看日元在所生的月份当令还是不当令，打比方说日元甲、乙见月支寅、卯。丙、丁见月支巳、午。戊、己见月支巳、午或辰、戌、丑、未。庚、辛见月支申、酉。壬、癸见月支亥、子。都属于最友好的当令生旺状态，这几个都属于强的状态，假如日元在出生的月令中，假如处于一种或休、或囚、或死的状态，那么这样就是身衰的表现了。
2。看出日元在八字中得到的生助是多还是少，打比方说日元属甲、乙木，八字中会获得水木的帮忙，那么这样就是旺者表现了，若要是日元甲、乙木不能得到八字中水木的帮忙，那亦即弱的表现了。
3。可以把本人的日元与八字地支对照，假如碰上长生、沐浴、冠带、临官（禄）、帝旺、或墓库这几个的话，这便是得地得气的表现了，自己一身就是健旺，假如是就是失地失气，那是身衰的表现。
身衰的人特点
身衰的人自然大多不是当官做大人物的料，命里是缺财的，做事不会太成功，失败的次数会多。身衰的人需要别人的帮忙，当本人有心却无力去完成想做事的时刻，多数 是守不住财运和官运的，这时要是遇见了好的流年有人相帮情况的话，倒是可以有所反转，身衰的人在工作和生活中喜欢热闹地方、喜欢与朋友同事扎堆、喜欢群居生活，爱和家人、朋友、同事呆在一块，喜欢问朋友、让朋友帮忙，无论是好事还是坏事都习惯呼朋唤友。他们不太情愿离开熟悉的环境，害怕到人生地不熟之处发展。到外地工作，first of all选择有熟人的地方，有好的事情也会想到熟人。
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大运流年帝旺有什么含义，有发达之意?
; 在四柱中，大运流年帝旺有什么含义?什么是帝旺，是十二长生之一。长生十二生分别是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，是五行的十二种运势与运气。在大运流年中遇帝旺，对命主有何作用与影响呢?下面跟着悟 真 网000 14944。net的小编一起来瞧一瞧，八字走帝旺运有什么含义吧!
1。十二长生之帝旺:为人生第5阶段
在四柱中，帝旺主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。在十二长生中，帝旺就是要达到顶峰。这个阶段是人生命力最旺盛的时期，可以说是如日中天。不过一过顶峰，便渐走下坡。
2。大运流年帝旺有什么含义
何谓大运流年
在四柱中，我们经常可以看见大运流年，这预示什么意思呢?流年之义非常浅显易懂，就是整年的运势与运气。可是，何谓大运呢?5年一小运，10年一大运，指一个人毕生中，在每个阶段运气的好赖。
八字流年运程如何算毕生大运
八字走帝旺运有什么含义
在四柱中，走帝旺运，就是流年大运遇帝旺，有荣发、发达、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、擅长、强大等之意。一般而讲帝旺大运最特别适合的年龄是30~五十岁之间的人群。由于在十二长生中，如同最成熟的中年时期，过此段时间便开始消退了。在这年龄阶段的人能够走运，但是要视在晚年时期再有帝旺出现的话，倒不会走运。
帝旺在四柱有什么含义，八字有帝旺者意义
上面便是关于大运流年帝旺有什么含义、八字走帝旺运有什么含义的内容。流年大运行临帝旺者话，其实也就是说是相对较好的，特别是在中年时期。
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紫微斗数长生十二神——沐浴
在紫微斗数中，有一组丙级星曜称为“长生十二神”，其中包括十二颗小星，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在紫微斗数中，丙级星以下的星曜被统一叫作杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。下面向大家介绍的是，“长生十二神”中的“沐浴”。
1。何谓长生十二神紫微斗数用十二个宫，代表一自个的生老病死，及毕生所走过的历程。也揭示了人的人生的一生规律，也属于一种运动形式。五行寄生于十二个宫，是每一五行在十二个月中从生长到死亡的过程，分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
- 长生：就好像刚刚出生的婴儿，或刚一开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新立异，在工作、生活和事业方面将有新的转折和变革。
- 沐浴：就好像婴儿出生后，要帮她沐浴。但因沐浴之地，为衰败之地，沐浴也叫桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等灾厄。
- 冠带：喻人从幼年慢慢长大，衣冠楚楚。执行冠带虽较平常，但总的方向想好的发展。
- 临官：喻人成年后就业有了工作职位。执行临冠，主心情愉快，蓬勃发展，有成就利禄。
- 帝旺：在最强的盛兴盛之时。执行帝旺，主人精力充沛，事业通达，家庭幸福，皆大欢喜。即便有不顺之事，遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
- 衰：喻人处在衰老气败之地。执行衰地，多主消沉。
- 病：喻人身体不适有病，阴阳失调。执行病地，多主病灾，运气不佳。
- 死：喻人之死亡，万物之毁灭。执行死地，主多有凶灾，刑伤、官非等，有人离财散之兆。
- 墓：喻万物成功而载入库，或人之终而归墓也。执行墓地，多有钱财积蓄。
- 绝：喻人气绝而无生机，犹如万物未有其向。执行绝地，好似沦落到没有一点生机，兆示灾难，或骨肉离散。
- 胎：喻人之受胎，万物萌芽。执行胎地，虽较柔弱，但具生命力，或有新的发展，兆示太平安康。
- 养：喻人或万物在自然中形成的预兆。执行养地，犹人已脱胎换骨出生，降临人间。
这长生十二神，跟人毕生的命数紧密相连。
2。沐浴星的特征沐浴指的是万物相交暧昧之后，所生成的万物进行沐浴除垢之意；又有人出生后要“沐浴”之义。沐浴是五行的天干的气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的类型“地面之气”。这种气比较容易被地面吸收回去，为“嫩气”，没有啥抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教导之时，初接触人事，较易受蛊惑，处理不好就容容易招到致人生的失败。
沐浴在紫微斗数中只入子、午、卯、酉和辰、戌、丑、未这八个宫。守于子、午、卯、酉四个宫度时，被当做一颗桃花星看待。若坐于辰、戌、丑、未四个宫垣，则桃花的意味便很少。
沐浴并不是正桃花，因此常带不良的性质。其所代表的桃花被誉为情欲高涨，对性行为持有开放的态度，若坐守命身、财帛、官禄、福德等宫，其人崇拜自由，生性开放，热情浪漫，情欲旺盛，敢于为情献身，有时爱耍点小聪明，喜欢热闹，对异性尤其体贴，容易背负著无谓的情感包袱，算的上是风流人物。但假如坐守夫妻宫的话，则能使夫妻感情和谐，少争吵。如果落在别宫却又同时遇上空亡星，也是很好的组合，由于能“负负得正”，即空亡的煞气恰好抵消了沐浴星不良的桃花性质。
其实也就是说沐浴星除了桃花的负面性质以外，还有“改天换地”、“焕然一新”的正面意义，由于“沐浴”是一个过程，变化的色很强烈。流年疾厄宫遇沐浴，其实就是身体状况会发生改变；流年田宅宫有沐浴，即增强了买房卖房、家里装修、出嫁生子的可能性。其余情形，可依此类推。
大运逢沐浴又称为“穷煞”，有被束缚、无法挣脱之感，若再逢桃花星会因异性而造成损失。沐浴最好少运逢之。
2。沐浴星和其它星曜组合的效果- 沐浴星与文昌、文曲、化禄、禄存同度之时，可将桃花转化为财禄，可看成是因异性而得财。
- 沐浴若与恶曜同度，主因异性，而致使损财、失职等状况。
- 沐浴与咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞等同度之时，只能视作桃花；若又见贪狼化忌同度，则会加强夺爱的意味；假若与文昌、文曲化忌同度，则易因桃花而损财，并与异性发生纠纷。
十二长生水法顺口溜是什么?
地理五诀之十二长生水法口诀诀窍
九宫水法口诀诀窍“长生沐浴冠带临官帝旺 衰病死墓绝胎养”这十二种状态的水。是断吉凶的断语，断语一般通用。用法各有不同。
亦即排十二长生的方式方法各有不同。排十二长生常常见到的有三合、五行起12长生，以水口起12长生，双山五行起12长生，正五行起12长生。方法特别多，让许多人摸不着脑袋。
断语了解下就能够。要用12长生水法，断语就特别重要。假如不打算用12长生水法，这个断语就不是事。除了12长生水法，还有其他水法：九星水法，玄空水法，乾坤国宝水法，龙门八局水法。都会断准一堆事情。
理气是建立在峦头基础上。风水学要以峦头为主，假如是以理气为主这个风水有问题。
九宫水法第1个水是生养水，生养就是长生和养。养是最后一个。长生和养性质是相同的。从养方来水，也是很好。有人疑问养方明明是衰方。 包括胎方来水，胎被叫作小长生，长生是长生。胎代表已经在孕育生命了，而养代表已经长得很不错，在生长。长生，出生了。从胎开始，生命已经形成了，只是比较弱 ，不是很旺。后面死墓绝才是名符其实的消失，名符其实的没有。
生养水，也称贪狼水。用九星水法也可以 使用，口诀诀窍都一样。九星水法通常是用到翻卦掌，辅星水法。辅星水法、玄空风水就要用到九星。
许多人说玄空风水就是123456789，123456789只是为了方便去排盘。1代表贪狼星，坎卦；2代表坤卦，巨门星。看见1不是看1，而是看见它所代表的卦，代表贪狼，坎卦。
十二长生水法，从旺方来水为吉，从旺方去水为破；从衰方来水为破，从衰方去水为吉。这是铁定规律。
旺方必须来水，不能去水；必须见到聚的水，要有动的水。衰方必须去水，不能来水，或衰方看不见水。才是最有利的状态。
生养水口诀诀窍，捡重点说：第1养生水到堂，贪狼星照显文章。长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良。很祥瑞的意思，后面断语作为参考。好风水都可说儿孙满堂，都可给别人这么解释，不要执着这几个断语。
有一部分人看见养生破绝了（养生水去终须绝，少年寡妇守空堂），破绝就是从这个方位去水，就断别人少年孤寡守空房。不一定，这样去断，就错误了。
能背下来也可以，给别人讲风水，开口就是读诗一样，显得更有文化。特别行走江湖的一些先生，背口诀诀窍很厉害。做真真正正钻石的没很有必要背，背了它是死的，不是活的，活的要通过五行八卦去灵活剖析。就好像玄空风水中，2和1的组合，1为贪狼星。假如这个方位有水过来，1白星在未来也算旺方，可以断吉；这个方位去了水或这个方位没有水，或见了山，断少年守空房，那当然不行。但结合八卦来看就非常准，二一组合是坤卦和坎卦组合。假如这个方位见了山，说明坤卦旺了，坎卦衰了，就是二黑克坎卦，致使家人得肾病或排行老二的 男人健康会不好，也代表母子不和，家庭吵闹多。结合卦来看就非常准确。
第2个沐浴水，固然在长生和冠带之间，但仍然是凶水。四柱中假如临沐浴主败地，很不好。沐浴水也为桃花，奇门遁甲宫位临沐浴，代表桃花缠身。沐浴方假如有来水，主桃花，女子银乱，如此的意思。也就是说它就主桃花。同时可能代表官非。九星中为文曲水，许多人觉得文曲很吉利，其实也就是说文曲主桃花之义。
冠带水为文昌星，主很聪明（冠带水来人聪慧，儿孙风流好赌奢）冠带，人已经长大了，在学习了，穿戴很整齐，很有智慧了这阶段，学习的阶段，主文昌之义。冠带水人聪明，也主风流好赌。也可能变成风流好赌，去水肯定风流好赌。这里有吉的一方面，有凶的一方面。冠带水假如是来水，就断吉，假如是去水就断凶。假如这一方面聚了一滩水，水很干净，断吉；聚了水，水很脏，断凶；或这个方位完全没有水，也断凶。
临官水的使用方法和冠带一模一样。临官代表能自立自强，成家立业了。是很好。
帝旺水代表已经到达顶端，非常吉祥。
养，长生，冠带，临官，帝旺这些水都是很吉的，说明来水是吉，去水是凶；其余水都是凶的，说明来水是凶，去水是吉，来水是破局，去水是和局。这是对于凶水而言。假如是吉方，来水为和局，去水为破局。
病死水是廉贞水，很不好，主患病。
墓库水非常不好，很凶。
绝、胎都不佳，但胎要理性看待。
后面还有 九宫水法的补遗，就是前面没说完的，后面接着说。补遗里提到分房的问题，水法分房。里面写的有：生养水主要作用与影响长房，老大。临官水讲的是二房，老二。墓水，讲的是三房，老三。绝，胎水长房二房都要遭殃。读一下就能够，并不复杂，有的书亦有翻译很好理解。
关于起十二长生的方式方法，很多很多。我基本不用12长生水法，但可以打开思维。假如务必要用，会用向上起十二长生，就是以罗盘向上的这颗星来起。打比方说向上是丁，丁长生于酉，酉开始精密推算长生，丁为阴，阳顺阴逆，逆转；假如是甲山庚向，庚的长生于巳火，以巳火为长生，顺飞，顺转。这里面要区别一个阳顺阴逆，是顺转还是逆转（李双林视频里有讲，有十二长生基础，一下就学会了）
风水学的理气，属于风水占卜，任何方法皆有它的道理，不可以说谁是对的，谁是错的。争论显得无知。风水学在理气中没有对错真假，只能说谁更适合，谁更佳用。只要是固定的东西，不可以说它是假的，只是说适用面很窄；灵活的东西，一定值得研究。风水峦头上没有固定的，搭配都是看组合；八字没有固定的，只要有的人讲四柱有七煞怎样怎样，四柱有伤官怎样怎样，这个肯定理论有问题。针对个别、少数还是有准确性。风水也是这样，只要有的人讲东方有水如何如何样，西方有水如何如何样，有时候去看有道理，大都时候不准确。
12长生水法相对来讲还算灵活，不是很死。无论用什么理论去看水，怎样的水法，必须以形势为主。first of all检查水的形状，水质的问题，有还是没有发污，发臭，发黑。水质假如不好，在任何一个方位都是凶的，没有可能呈现吉。
水质假如好，在任何一个方位都是吉。只是时间的问题：何时吉，什么时间吉。
我用，多数以玄空风水为主。其次结合翻卦掌，就是辅星水法，会发现特别准确，而且很好操作。像12长生水法会作为参考，包括贵人，驿马也是一样，作为参考，而不是以它为主。但依然要学，它真的可以打开思路。包括这几个水法的断语，固然以其他方法，但它有时也能打开灵感，同时拿过来用，亦有一定道理，并不是完全没有道理。
学习水法，就以向上起十二长生，这样最合理。而且只有正五行才是没有争议的，其他别的所有五行都是有争议的。在我看来，除了正五行之外的其他五行，皆可以定义为虚假的东西，是后面的一部分人发明创造紧接着搞出来的。打比方说我哪一天感觉，自己想出名了，想留点东西给后人，无论真假，发明个五行，名字就叫双林五行，由于是我发现的，就好像洪范五行一样。这个五行可可以在刚开始大家不接受，等100年，200年后自然会有人接受。老嘛，古嘛，许多人觉得古代人们的就是对的，古代人们的就没有错，其实也就是说这种也不对。要学习古代人们的东西，不过 也不可以古代人们。我们自己也是古代人们，此刻而言是现在的人，一两百年，五百年后，我们就是古代人们。你说的，你做的，你写的，到当时，就是古书。未必就是对的，古代人们和我们都是相同的。
地理五诀这本书亦不是它的原创，是把民间的风水术和别的许多书上的东西搬过来，形成融合。作者自己也说过，写这本书参考了葬经，青囊经，玉尺经，雪心赋，披肝露胆经，玉髓经，天玉经，青乌经，天机会元，人子须知等。就是把许多书上他认为可以的搬过来，学这本书等于学了许多书上的东西。
理气本身就是一个占卜，风水在理气方面乱，派系几十上百种，即使一个老师教的学生，都会呈现一人一派。
强调：吉方喜水来不喜水去，水来为合局，水去为破局。凶方喜去水不喜来水，去水为合局，来水为破局。只要掌握记住这一点，就能够了足够了，12长生水法就知道如何用了，就学会了。紧接着清楚明白12长生怎样去起12长生，先要了解双山，12长生有二十四个山，要弄成12个，务必是两个两个的。这个都是基础。
可以去这一个办法验证一下自己家的风水，自己家的祖坟。
口诀诀窍主要内容：八字命局占长生，少年得志人聪明，健健康康寿命高，祖业遗产可继承。年柱长生爸妈助，月柱举案齐眉共，中年运途更发达，兄弟姊妹运亦通。日柱毕生富贵全，时柱后人更兴隆。
从万物开始生长至死墓绝胎养，必定从长生开始：长生——沐浴——冠带——临官——帝旺——衰——病——死——墓——绝——胎——养。其实就是十二个宫位，简称为十二长生诀。
吉凶歌诀：
第1养生水到堂，贪狼星照显文章。
长房儿孙多富贵，人丁昌盛性忠良。
文曲临朝官职重，大小湾环福寿长。
养生流破终需绝，少年寡妇守空房。
沐浴水来犯桃花，女子淫乱不由他。
投河自缢随人走，血病官灾破败家。
子午方来田业尽，卯酉流来好赌赊。
若还流破长生位，堕产淫声带锁枷。
长生沐浴冠带临官帝旺含义
长生:婴儿新降生，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。沐浴:又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台，很不完善。
冠带:从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。
临官:又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家;新事物也已成熟，地位日益巩固。
沐浴：（为人生第2阶段）人出生后，需要沐浴，洗去从母胎中带来的血迹。
当“冠带”在福德宫时：意味思想早熟，或思想成熟。再见“空曜及华盖”，主人倾向于哲理。
当“冠带”在官禄宫时：意味事业有发展的希望。
当“冠带”在爸妈、子女、夫妻、财帛、仆役宫时：无特殊意义，仅助吉星祥曜，将其性质略为加强。
“冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度，主增添人的聪明才艺。
八字大运，墓，死，病，衰，帝旺，临官，冠带，沐浴，是什么个情况?此刻走到死。。。
这个就是长生十二宫，亦称长生诀。即是说明万物生死的规律的，我用人来讲，用最简单容易的。长生，即为你出生了，出生以后你需要洗澡就是淋浴，你逐渐长大了需要行成人礼了，就是冠带，你开始本人的事业了，快当官了，就是临官，你事业有成达到了高峰，就是帝旺了，紧接着物极必反，过了中年的鼎盛时期，就要衰了，就是衰，有了衰老，就会患病，就是病，等更老了病更严重了，就是死亡，人死了不管是何种方式，都要入土为安，就是墓，坟墓，不过大家会记住他的，他的灵魂还在，只有等过了很长久，人们也淡忘了，灵魂也散去了，就是绝了，紧接着万物是轮回的，一个新的生命有在母腹之中了，就是胎，胎会通过漫长的修养才能长生，则为养，如此循环。适应于万物的，我只是用人打个比喻的。好理解，长生十二宫的用处很大，八字，六爻，风水等都用的上，于五行亲密的结合，打比方说水的长生于申，帝旺在子，墓库在辰。木的长生于亥水，帝旺在卯，墓库在未。等等。
伤官坐正官正印正财同时在时柱，说明什么?
没有可能这样。地支所藏一定有两个无气无力，可以忽视不计的五行
藏干十神。正印。正财。正官。皆在年柱有什么含义?
藏干 十神 。正印。正财。正官。皆在年柱有什么含义？请指教。多谢 。。。
最优秀解答：出身正统
把八字排完之后，排完 十神 ，紧接着该 如何看 啊
参考答案：八字喜用神，专求月令，用日柱天干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此喜用神之善而顺用之者也；杀伤劫刃，喜用神之不善而逆。。。
最优秀解答：这种呢要看本人的理解能力了，要有这一方面的天赋，爱好，地支 十神 是看 藏干 ，以日为主，还要熟记有些干支的特定组合，综合八字 十神 的特性来算的。
四柱里的 十神 为啥只排天干之而不用地支。
最优秀解答：地支 藏干 也要对应 十神 来看的。 十神 是剖析八字的各字之间相互之关联联系和格局的方式方法，多看些实践举例就明白啦~
四柱四柱里（某 十神 ）坐地支啥意思
我常看见（什么 十神 ）坐（什么 十神 ），打比方说劫财坐比肩，比。。。
最优秀解答： 十神 是指八字中（不包括日元，用日柱天干为基准定义，不过包括 藏干 ），每一个字对应日元的称呼。 其中，在天干直接按本人的五行而定义，而在地支那么是以地支之 藏干 而定义（你说到 藏干 ，亦即人元。地支之 藏干 中有一个是主气，就用这个主气的五行而定义什么坐什么。打比方说丑藏辛癸己，己是主气，定义时依照己土而定义）。 这样你就能够定义出八字除了日元外七个字的 十神 了。其中什么坐什么，是看四柱的具体位置来说，比如： 甲 丙 乙 庚 子 寅 丑 辰 甲子、丙寅、乙丑、庚辰各是一柱，共四柱，其中甲子，就为甲坐在子上；丙寅就是丙坐在寅上，同理、、、、、、 这一时刻就看甲和子是你的什么 十神 ，在这儿以为日主是乙，所以甲是劫。。。
干支 十神 与地支 藏干 十神 是否剖析时有关联懂的回应
还有啥， 如何 剖析 十神 、己丑；庚午？如除了通根、戊子、丁巳。。。
最优秀解答：无根不固，天干上的 十神 主外，地下有根地上有枝叶。无枝不强，同时丑为己土的根。天透地藏时候称己土自丑中透出，地支里的 十神 主内，这颗树才能茁壮成长。预示己土天透地藏，地支亦有 藏干 时（如你四柱里的己丑）。当一个 十神 在天干上出现一般而讲。这就好比一棵树，也就预示这个己土很强
八字列出后，为啥在上面 和藏干 下面皆有 十神 ，到底看哪个。。。
乾造 比 劫 日 比八字 壬 癸 壬 壬 子 。。。
最优秀解答：地支才有 藏干 ，天干没有， 藏干 是辅助地支看的
四柱地支 藏干 排 十神 的顺序是什么？好像不是按本气中气余。。。
但任铁樵排的是官比才四柱地支 藏干 排 十神 的顺序是什么
最优秀解答：乙木为木之余气，本中余，再后是癸水中气或称杂气最弱。，重点是要了解各自力量的大小，之后是土得令这个排序是便于习惯，就是寅卯月在前，所以财排第3。，你把它记成本余中也行，所以官排第1，任老前辈是先后顺排的，比肩排第2
