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大六壬先锋门是看天盘还是地盘诀窍推算金口诀(精密推算流年最真实的方式方法)

诀窍 姓名打分 09-09

六壬中流年变化是看地盘还是天盘?

六人中榴莲。变化。四看地盘儿还是看天盘。普通的情况下都得看罗盘的。算卦算命都是都是看罗盘说话的。隐身流年变化是看地盘还是看天班,不过看地板了,由于地盘是能看得出这几个嗯的变化情况。非常非常有利 jXt鬼金羊

大六壬排盘入门,必知基础知识?

关于大六壬,许多人是好奇的,非常想学,不过最根本的就是先了解关于大六壬的基础知识。那么何谓大六壬呢?大六壬是怎样演变到现在确定现在的地位的呢,接下来就使俺们一起来了解一下大六壬排盘入门吧,希望能够对你学习大六壬起到帮助的效果!

何谓大六壬:

先了解一下大六壬排盘入门小知识:大六壬,是古时候天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为术数知晓命运之首,以道家天人合一的论理为指导,以天道对应人道,以时空信息蕴含万物运转的规律来精密推算人事。六壬以知晓人事著称,俚语说:“学会大六壬,来人不用问”,因此大六壬有“人事王”之美誉,被叫作三式之首。

舍阴取阳,60甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬,这是大六壬排盘入门务必要了解的。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后总结出所值的天干地支及时辰,判明吉凶。因河图云“天毕生水”,故五行始于水,这是和天文学中水星的公转速度最快,公转周期最短是有有直接关系的。

大六壬的历史记录载入:

六壬术数,一般可分为四种,亦即:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。六壬是东方最古老的占星学,是用式盘知晓命运的吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。

大六壬排盘入门的了解,先看看起源吧!六壬术的源头很早,以了解人事著称,历史悠久,具体是出于年代,已无法去精确准确的追溯,到了东汉已经盛行,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记录载入,所以定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健,时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。

到了北宋,宋仁宗还亲为杨维德编撰的《景偌六壬神定经》作序。说明在宋代时期,大六壬之法已经获得了社会各阶层的喜爱。明代是中国数术兴旺发达的时期,六壬类书籍更是层出不穷,陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。大六壬排盘入门许多人都会去学习!袁祥著,郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文,颇为详细,在江湖上很有作用与影响。清代六壬专著更加的多,主要有徐端华的《六壬直指》,张宏的《大六壬说约》等。民国是文人研究术数成为时髦,这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。

所以可见,大六壬对人是有很大的指导作用的!由于可以比较精确准确的去了解命运!所以许多人都会想去学习!那么了解大六壬排盘入门是特别很有必要的!紧接着依据本人的需求,逐步的去深研这个学科!希望中华古老的文化可以得以正能量的传承!

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大六壬如何断风水左右。在堪舆风水学中大六壬如何解释?

六壬,亦称六壬神课或壬学,是一种非常古老,也特别繁琐的古学问。因为占断精确,对人事物的反应细致入微而深受崇仰,被誉为占卜之王。大六壬的历史非常久远,听说是轩辕黄帝所创作。历代名家辈出,在宋朝时更是繁荣。大六壬这个格式非常完备稳固,从刚开始到今天一直不变,是一种非常难上手的学问。术数高人中极少人可以把大六壬学精,发挥得淋漓细致者。壬学的难度,可说是术数之最,许多人还未入门就半途而废,转学相对简单容易的如奇门、六爻、梅花等其他占卜学。祥瑜三生有幸,可以遇上此学顶尖高手,实在是上代修来福相,真是可喜可贺。

六壬之难,从一入门起课就可见一般。以前的书籍都是用苦涩难懂的古文记录载入,用的是几乎半透明反折的薄薄纸张,用毛笔书写其上并加注。书写若是用楷书还好,有些还是草书行笔,根本就是看不懂,何况是学习呢?可惜上面留下来的那一大柜、旧得发黄的书籍(爸爸好医,所以多数是中医药书),因存放于村间旧家,有一段比较长的时间很少回去。有天挖书发现时,早已成为白蚂蚁的丰富食料,那些看似还好好地排列在书橱架子上的书,拔出来时泥纸相混、黏作一团,根本已经作废,连笨重的桥木书橱,要不是依附在墙壁上,根本就已经塌下来了,良可惜也!!!

民间多一知半解,以此糊口的名家,鱼目混珠,名符其实的高手难逢。

风水学固然厉害,但在解救方面有一定的难度,时间也比较缓慢。壬学厉害之处,正好可以补充风水在这方面的短处。假如能把两者配合起来,那效力就可想而知,非常到位了。壬学通过特殊的天干地支占验,可以神速找出眼下的问题核心出处,进而经过特殊的方位磁场调整,可以很快地助人决解当下所面对的事情。

去年的一天,老师以大六壬测过一个病人,也替他调过风水,非常精采。起盘的当日干支为:乙未、己卯、戊子、戊午,亥将,空亡午未,1975年次生人,行年丙午。六壬盘排开如下:

一般分为天盘,四课和三传共三段盘式,还有一个地盘,通常是没排出来的。有一些讯息,就当作那小伙子自己通过电话问事好了。事先,我们完全不认识他,也没见过他,更不晓得他想问的什么事?能预知问事者及相关人的许多信息,这便是大六壬的强项。先看日课,局中人1975年次、肖兔,出此刻月柱的地支,说明他的能力很强,看似很健康。与日元戊的关系是,我克者为财,说明事业跟钱财有关,是个管财的。地盘卯的上面临了申金及青龙,说明人长得俊秀,实权也特别大,不是普通的简单人物。不过兔子固然得了月令,虽壮虽强,象成双木加在身上,当下必然正在面对生死关头的大事,已经躺在床上了。

到底发生了什么事了?我们来看四课三传吧!!!此时初课的戊土,代表局中人,上面加上的戌库,正在一间许多间隔或者房间的空间或建筑物之中,二课的卯带了阴神,卯为他自己(肖兔),阴神是软乎乎的,正躺在戌那个平台的上面。这时卯下那个戌,就能够视为一张床了。说明这小伙子软弱地躺在一张床子的上面。那究竟是发生什么事了?干为事主支主事况,大家来看日支吧!!!

支在三课为子,子上是巳和太常,巳给自己的禄星,为身体,又是旧太岁,是身体患病了。巳的天将太常,常者长也,也与肠通音,更与可食能饮的东西有关,很明显或许应该是肠子出了问题。禄亦有块状的预兆,或许应该是瘤肿的一类。此子冲动了时支之午,午为他本身戊的阳刃,于是阳刃挥动,血光来了,再说他的行年丙午,也应了本人有杀身之祸的象。四课与首课伏吟重象,而巳那么是卯命的地医,巳上那的戌土,这时明显是间医院某病房里的一张病床,而血光是已经动了手术,把瘤肿割除掉了。

再看,三传的初传巳火发用,巳为地医、其德星在子,传上癸巳是巳和子的应象,有德医,此人绝对死不了。日课空亡午未,是甲申旬,逢癸巳为闭口,那德医默静寡言,常闭着嘴。中传丙戌,丙则巳火,戌者须也,那医生留着一把大胡子。末传辛卯,那是医生很小心地把肿瘤颗粒割了下来,令他的身体重新慢慢康复回来。

其实也就是说,这小伙子的病,与他家及祖坟的风水有亲密的关系。子为宅,天盘子带腾蛇,这是缠身的病因。地盘子上为巳,带了太常,是可以吃喝的东西。西南角巳上戌土,戌中有空间,为圆形辛金所寄的地方,下面巳火烧之,应是装酒的瓮,上带为多,可得知在他家的西南角,杂乱无章地放了许多许多的瓮。他家里潮湿阴暗,大门常年关着,这可从戌卯合,卯上带了阴神看得出。既然如此,要改动他的住宅风水,那么这样就好办了。只要他把所有的瓮搬走,把东南角弄整齐清洁,紧接着大门要往往开着,使新鲜的空气能从大门进来,流通全屋。并且也令光线从大门照射进来,房子自然不会潮湿阴暗了,住宅风水就这样在毫无察觉中改善了。

住宅还属次之,最要命的是他家的祖坟风水出了问题。怎样看出?祖坟为巳,巳上戌库,更是坟墓。巳在地盘子,子显出来在未,带了腾蛇,为藤状盘旋的东西,未在寅上,若未为建筑物体或墓碑,则寅在酉上为金色的碑文,加了天空,说明那藤旋物正悬空缠在墓碑顶部。原来那是缠在墓碑顶上的藤生草木。还有巳上加戌和,基于辛金寄于戌,辛金为小颗粒,色白,为多,故有许多许多的小石子散满坟边一地。又金是戊土的伤食,所以满地动物的粪便,臭气熏天,非常不卫生,难怪要作用与影响后人的健康了。改善之道也很简单,将藤生草木拔除,使碑面恢复本来的向阳。清理清洁祖坟身边的小石和动物粪便,不令它们靠近坟茔。在东南角埋下一瓶上好的酒,不过不能全埋土中,瓶罐要部份半露出地面,过了农历四月那小伙子自然痊愈无疑。 jXt鬼金羊

大六壬天地盘和历法的关系

大六壬的天文学原理

六壬是我国古典术数之一,与奇门、太乙并称为三式,古语云:大六壬以人事为最。大六壬的课式非常好的反映了事物发展的走向,是为古今高层预测推算体系之一,故学是术者日渐增多。

我国古代大六壬的预测推算方法,展现了一切数术预测推算的,它的成功机会据称是极高的,有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时,立四课,排三传,观阴阳,辩生克,以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘,地盘,四课,三传组成,配合遁干、贵神及神煞,依据五行生克及天干地支间的互相作用关系进行判断和预测推算。

天文学原理

宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各式辐射,这几个辐射积极或消极,有利或有害,都作用与影响并推动人、事、万物发生改变,或在人与人、人与事,人与万物之间的有效范围内产生信息的互相交流,大六壬就是把这种特殊能量场作用与影响下的人、事、万物进行定位,根据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的作用与影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测推算方式。

大六壬课式的这种天地盘结构类似于我国古代的豆腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里,紧接着转动磨盘上盘,豆子就进入上下磨盘中间,在上下盘接触的盘面有很多沟槽用以增添摩擦,随着转动,豆子被研磨成碎末,紧接着从沟槽处流出。不断加入豆子,不断转动,就会不断产生碎末。依据天干地支之天文学原理,俺们是可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大无比的磨盘,磨盘的上盘其实就是六壬的天盘,代表天,即地球外部宇宙空间的能量场;磨盘的下盘其实就是六壬的地盘,代表地,即地球上的十二方位;磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方;上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的效果力;推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转;而磨盘上盘加豆子的小孔其实就是旬空的具体位置。如此理解大六壬的设式原理即:日月五星按一定规律运行,不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间(干支时空的三合五合关系),通过上下盘的摩擦作用进行转化(五行生克、五运六气和地支之刑突破害等),以此推动世间万事万物的生、成、灭、败,形成丰富多的世间景象。

六壬以“月将加占时”起课,“月将”其实就是太阳所在十二宫的具体位置,作为太阳系内空间中的能量的主导力量,加占时之上,即锁定了当前时空的能量分布状态,把动态转化为静态进行剖析研究,方便了推导预测推算。大六壬非常注重正时的效果,正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。于是,大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间互相作用与影响规律的模拟剖析工具,揭示了宇宙间天人合一的根本。 jXt鬼金羊

大六壬入门小知识,大六壬基础?

一些朋友想学习大壬六这种算命的方式方法,不过不晓得从哪些地方来入手,此刻来给大众简要的剖析一下大壬六入门小知识,帮助大家先了解下大壬六,对学习大壬六也是比较实用的。

大六壬入门小知识

五行干支提要

1。五行。

金、木、水、火、土谓之五行。

五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行之间相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

2。天干:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸谓之十天干。

甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水。

干合:甲己化土,乙庚化金,丙辛合水,丁壬合木,戊癸合火。

3。地支。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二地支。

子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,辰戌丑未土。

地支:寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、子丑合。

地支六害:子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。

地支六冲:子午冲、卯酉冲、辰戌冲、丑未冲、巳亥冲、寅申冲。

地支三合:巳酉丑合、申子辰合、寅午戌合、亥卯未合。

地支相刑:子卯无礼刑、寅巳申无恩刑、丑戌未恃势刑、辰酉午亥自刑。

4。十二长生诀。

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝胎 养

木: 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉戌

火: 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子丑

金: 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯辰

水土:申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未

5。空亡。

甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,甲申旬中午未空,甲午旬中辰巳空,甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。

六壬起课三问

1。 “六壬”是怎样得名的?

答:关于六壬得名的讲法,历来不一。作用与影响还算大的一种是:

所谓六壬,就是在天干地支之六十花甲中,有六个天干为壬的天干地支组合,所以叫六壬。壬为北方五行属水,在河图中有“天毕生水,地六成之”的讲法。就是说,水为万物之母,其生数为一,一加中数五变为六,六才成为水。因 此,万物从刚开始生成。

壬为阳水,主生。所以壬水为万物生成之始,也是一切事物发生发展的前提根源。

六壬的演算,完全是依照“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”的流程进行。它以天(天盘)、地(地盘)、太阳(日躔)、月亮、二十八宿、年月日时、四季等等大自然的周期变化为运筹的根据,用一套完整的模型,把所有的时空关系纳于其中,生克为正,制化为变,以获得矛盾的相对统一和平衡,达到“天人合一”的最高境界。

2。六壬课的基本构成因素有哪些?

答:六壬与奇门一样,大体上是以人动问或动念的“时辰”为基础演成课体,在演成的课里,可以看见明显地分成三个部分:

1。天地盘,或称式盘,

2。四课。

3。三传。

另外,断课时尚要参考课之当事者的本命、行年。

因 此,起一个六壬课的流程就是:

第1步,把月将加在占时上,转动天盘,起出式盘。

第2步,以占日的天干地支为基础,起出四课。

第3步,依据九宗门的规则,起出发用和中末传,从而总结出三传。

大六壬基础

天将起法

起贵人总诀:(《大六壬金口诀诀窍》古籍)

月将加时细究,只寻神等候。

自亥至辰顺行,自戌至巳逆就。

贵螣朱六勾青,空白常玄阴后。

天将即金口诀诀窍经常提到的十二贵神,它们是:

天乙贵神,简称贵人;

前有五位:前一螣蛇、前二朱雀,前三,前四勾陈,前五青龙。

后有六位:后一天后,后二太阴,后三玄武,后四太常,后五白虎,后六天空。

天将都安在天盘上,方法是:

第1步,确定天乙贵神“乘”在天盘何神上。天盘之支又称“神”,地盘之支又称“宫”。

这个“乘”,与《易经》中卦爻之“乘”不同,而有“附着、笼罩、占有”等意义。

口诀诀窍是:

甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六辛逢马虎,此是贵人方。

就是说,逢甲、戊、庚日起课,白天贵人就乘在天盘丑支,夜间贵人就乘在未支。乙、己日起课,白天贵人就乘在子支,夜间贵人就乘在申支。丙、丁日,白天贵人就乘在亥支,夜间贵人就乘在酉支。壬、癸日,白天贵人就乘在巳支,夜间贵人就乘在卯支。辛日,白天贵人就乘在午支,夜间贵人就乘在寅支。

六壬起课中经常提到的白天,指的是从卯时到申时,又称“昼占”。夜间指的是从酉时到寅时,又称“夜占”。

白天用牛、鼠……,又称“用昼贵”;夜间用羊、猴……,又称“用夜贵”。

第2步,贵人的乘神既定,其余十二天将乘神也就确定下来了。

这又遇见了十二天将顺逆的问题。

当贵人乘神加在地盘亥、子、丑、寅、卯、辰六宫,十二个贵人顺时针布列,为贵人顺布。

当贵人乘神加在地盘巳、午、未、申、酉、戌六宫,十二个贵人逆时针布列,为贵人逆布。

举例言之:

《大六壬指南》例:

丁丑八月己未日戊辰时,经筵讲官阮胤平曰:先日吴门申相公以八年讲官拜相,吾今亦八年,枚卜怎样,八专,子丑空、丑寅落空。

虎常

空 午未申酉 玄 玄常 玄常 比 己未 虎

青 巳 戌 阴 酉申 酉申 子 庚申 常

勾 辰 亥 后 申未 申己 子 庚申 常

六 卯寅丑子 贵

朱蛇

断:太史虽有公卿推荐,恐不能也。盖因日比虎刃自他处发用,突有秦人,任风宪兵刑之职者,不由词馆入阁;且中末干支年命俱见罗网,是秦晋梁益之人在中阻隔。又夜贵居本命,太史必赋归来矣。后果黜。秦中薛国观先生、蜀中刘宗伯入阁。

此课起法:

四课上下无克贼,且干支同位,故以八专法取发用。己为柔日,取第4课酉后二神为用,酉逆推二位是未,故未为初传;中末都取干上的申,三传未申申。

辰时占是昼占,用昼贵,贵人乘在天盘子;而子临地盘亥宫,按规定贵人就应顺布,蛇乘丑,朱乘寅……阴乘戌,后乘亥。

张洪先生解此课曰:

吴门申相公,申时行,长洲人,以万历年间继张居正为首辅。

盖仕宦忌罗网,以罗网为丁忧的预兆,主退职也。

八专课不从四课上发传,而自他处发用,有蓦然之意。未分秦地雍州,申分晋地(晋地为今山西地)梁州(为今陕西汉中、安康二地区及四川省),后梁又分出益州。

以上这几个就是大壬六的入门小知识,可以看出学习大壬六亦不是一件容易的事,需要有耐心和信心,而且还要有时间和心思来一点一点的研究,上面提到的仅仅只是基础知识。

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大六壬有多么厉害,大六壬的论理起源?

都说六壬这种算命的方式是比较受欢迎的,总之六壬的算命准确率很高,那么到底六壬有多么厉害呢,可能许多朋友都还是在质疑中,下面来给大伙介绍一下大六壬的论理起源。

大六壬有多么厉害

大六壬,为古时候天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为天文数术之首,以天人对应的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息蕴含万物运转的规律来精密推算人事。六壬以人事著称,俚语说:“学会大六壬,来人不用问”,因此大六壬有“人事王”之美誉,被叫作三式之首。

博翔文化创始人张立法老师,江西龙虎山天师后裔,天师道家风水传承人,实战风水大师孵化人。张老师自幼跟师研究道家方法,精通古三式:奇门遁甲,大六壬,太乙神数,阅读大量易学著作,把千古方法的绝学,变成易学易懂的常识,从而使学员感受到人生和自然的美满。

2008年创立博翔文化传播有限公司,以策划指导、周易培训为主导,凭借世界一流的预测推算技术与策划理念,先后与中国日报社、华夏保险、鲁能集团、万科地产、中国联通、中国银行、平安保险等多家企业保持长期的深度合作和密切交流。秉承弘扬道家文化,济世度人的道家思想,不倦地在授业解惑中广造福田!

在六十花甲纪数当中,天干有壬者共六:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。十天干以甲为首排序,壬为序数九,九为极数,极数之后归零--即十天干之收尾:癸。大六壬原名为九天玄女式,因壬表极数九,故古代人们又叫作大六壬。

六壬术数,大体可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。其实也就是说,除了大六壬外,其它的皆为分支或挂名依附而已。

大六壬的论理起源

历史记录载入六壬是东方最古老的占星学,是用式盘吉凶的一种术数。

六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记:“言水者,准也,生数一,成数五,以水数及之成六壬也。”河图讲“天毕生水,地六成之。”一是生数,六是成数,五行以水为首,十天干中,壬、癸分别是阳水、阴水。舍阴取阳,60甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后总结出所值的天干地支及时辰,判明吉凶。

六壬术起源很早,以人事著称,其法历史悠久,具体年代,已无法确定,到了东汉已经盛行,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记录载入,由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健,时就六壬占。”说明在唐代时已经很流行六壬术。

大六壬的运算系统比较复杂,由天地盘、四课、三传、神煞等组成,普通人非常难学会。到了战国时代,伟大的军事家、易学家孙膑老前辈删繁就简,将大六壬简化成四课,用口诀诀窍准确精密推算人事的吉凶祸福——这便是金口诀诀窍。

孙膑发明了金口诀诀窍,又运以其原理指导行军作战,取得了显著成效。因为这门预测推算学运用口诀诀窍断事,很准确,因此叫"六壬神课金口诀诀窍",简称“金口诀诀窍”。她的创立,着重是为军事决策服务的,以战争为预测推算对象,后来才逐渐流入民间用于预测推算世间万象,进而演变为高层预测推算学。

金口诀诀窍乃大六壬之精华,又称“孙膑神课”。在华北地区叫作“大金口”,在我国西北地区叫作“袖中金”,在其他地方还有人称其为“袖里乾坤”“大六壬神课金口诀诀窍”。“袖中金”和“袖里乾坤”是人们对大六壬金口诀诀窍奥妙神奇的高度评价。

据说,古代人们身穿长袍,不见动手即可神机妙算。其实也就是说,预测推算师掌藏袖中,手指在不停地掐算呢!只是其他人不理解罢了,这便是大六壬金口诀诀窍被誉为“袖中金”和“袖里乾坤”的原由。金口一开,不可更改。在实际预测推算中,金口诀诀窍常常直截了当,开口就能点中要害,使人惊叹不已。

无论大六壬有多么厉害,不过受到了广大朋友的认可和喜好,就论明它的确是有比较突出的地方,在解析了大六壬的论理起源以后,你有吗发现早在历史上就已经记录载入了大六壬这一个方法了。

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