八字起名用神五行官杀天干(四柱喜喜用神有啥作用)
四柱喜喜用神选取
这篇文章，笔者迟迟不敢下笔，第1，用神的确定关乎对一个人毕生命运的判定，关系重大；第2，流派众多，各式说法琳琅满目。百度词条“四柱喜喜用神”达1350万。但笔者还是决定对基础的知识加以整理，同时建议各位爱好者多与周围人印证这几个知识以及本人的理解，无误后再将之应用到实践中。
八字测命运，first of all要明确用神，固然命理八字的核心并不是用神与忌神，但用神仍然决定着一自个的命运，也是起名的精髓。
先来说说，何谓用神。
用神是喜神和喜用神的合称。所谓喜用神，指的是四柱中日元来说，具有补弊救偏或促进助成作用的某种五行。喜用神是四柱命局的核心，决定人毕生的命；补救与否，作用与影响人毕生的运。维护喜用神的某种或某几种五行，就是喜神，也可以说喜神是喜用神的喜用神。也可以这样说当喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能制化凶神者，就是喜神。总之喜用神仅有一种五行，喜神或许不止一种五行。当四柱中喜用神无力，八字中又无其他五行维护喜用神的时刻，可采以其他方式，如起名来适当弥补补充。喜神是喜用神的源泉，和喜用神同等重要。举个栗子：我们日常生活中必不可少的电灯，我们看见的是光亮，但让光持久的是“电”，电断了，光亮也就没了。各位爱好者务必要注意和提防这一点。万不可只重喜用神而不重喜神。
说到用神，就不得不提忌神。所谓忌神，一般而讲就是对日主最不好的五行，或者破坏喜用神的五行。忌神是四柱命局中的病症所在，取喜用神的意图就是制化忌神，跟治病一个道理。有病不治，或药不对症，取喜用神也就没必要了。
关于怎样取喜用神，各式流派纷纭，书目繁多，相信各位爱好者亦有过不知从何处下手，不晓得哪个正确的困惑。其实也就是说，没必要如此纠结。由于八字的好赖，就在于平衡、和谐、搭配。不够平衡、和谐，去扶抑、调和就行了。下面，笔者就这几方面来说说取喜用神的基本原则。
1。平衡
1。日元弱，多官杀，喜用神首选印星；由于印星泄官杀生己身，纠偏最为有力。打比方说：日元弱为水，官杀为土，要以金制其壅、生我身；日元弱为火，官杀为水，要以木泄其势、生我身；日元弱为土，官杀为木，就要以火化其顽、生我身；日元弱为金，官杀为火，就要以土消其焰、生我身；日元弱为木，官杀为金，就要要以水挫其锋、生我身。
日元弱，多官杀，且在四柱缺喜用神的情形下，要另寻途径才能抵挡刀俎。第2喜用神便为比劫，劫比可帮身护身，就好像盾牌一样抵挡刀俎。日元弱为水，不胜淤塞，但溪流汇聚，受阻而不干涸；日元弱为火，稍扑即灭，但燎原之火，灭而不熄；日元弱为土，不胜栽植，然垒土聚集，密栽而不散；日元弱为金，不胜锤炼，金合则硬，百炼而成钢；日元弱为木，不胜刀斧，木多成林，伐而不荒。
2。日元弱，多财星，喜用神首取劫比。由于劫比夺财但亦可助身，好比一个人拥有家财，比较容易引起贪财之人起贪心，但却没有强壮的身体来守财，被抢了，就要靠朋友帮助才能追回来；假如请来兄弟朋友保镖，固然要失去一些财物，但能抗衡劫匪，守住更加的多财物。不然轻则失财，重则人财俱亡。因此比肩劫财可补身衰财多之不足。
日元弱，又遇忌神财星，而命局中没有劫比，第2喜用神可取印星来生身、耗泄财星。
3。日元弱，多食伤。首选喜用神为印星，由于印星生身、又制食伤。打比方说：日元弱为金，食伤为水，为过于泄身，以土来制水生身；日元弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以木来制土生身；日元弱为木，食伤之火多，为过于泄身，以水来制火生身；日元弱为土，食伤之金多，为过于泄身，以火制金生身，来制水生身；日元弱为水，食伤之木多，为过于泄身，以金来制木生身；
要是命局无印星，只能退而求次取劫比为喜用神。打比方说：日元弱为金，喜劫比之金帮身；日元弱为火，喜劫比之火帮身；日元弱为木，喜劫比之木帮身；日元弱为土，喜劫比之土帮身；日元弱为水，喜劫比之水帮身。
4。日元健旺，且印星多。此时首选财星为喜用神；由于财星制印耗身，一举两得。因此日元旺为火，又得印木生身，喜用神取金财可制印木，耗 己身之旺火；日元旺为水，又得印金生身，喜用神取火财可制印金，耗己身之旺水；日元旺为土，又得火印星生身，喜用神取水财可制印火，耗己身之旺土；日元旺为木，又得水印生身，喜用神取土财可制印水，耗己身之旺木；日元旺为金，又得土印生身，喜用神取木财可制印土，耗己身之旺金。
如日元健旺印星又多却没有财星，可取官杀为第2喜用神，来克抑健旺之身。如再无官杀，当取食伤为喜用神了，来泄日旺之身，耗健旺之印。
5。日元健旺，且劫比多旺。则首选官杀为第1喜用神；由于对付劫比，官杀最为有效。如：日元旺为强金，取火之官星喜用神；日元旺为强土，首取木喜用神；日元旺为强水，首取土为喜用神；日元旺为强火，首取水为喜用神；日元旺为强木，首取金为喜用神。
要是命局无官杀，可取食伤为第2喜用神，食伤泄身生财，且无官杀的情形下就不愁克第1喜用神。日元旺为金，没有火官，次取水之食伤为喜用神；日元旺为木，无金官，次取火为喜用神；日元旺为水，无土官，次取木为喜用神；日元旺为火，无水官，次取土为喜用神；日元旺为土，次取金为喜用神。
假若身旺无官杀又无食伤，如此的命局属于偏枯，五行少了两行，除了财星就无可救药了。假如连财星也没有，那么这样就有早夭之虞了。
6。病太深沉，还要喜神来辅佐。
打比方说，（一）中官杀多旺为病，又有聚财辅官助杀，就属于病的过于深沉，印星依然为用，但是尚需劫比制财；印比同来为妙；（二）中的病在财旺，有食伤助财生财，亦要印比同来才妙；（四）中的病在印星过旺，又有官星与印结为一体，则首用财星，食伤则为喜神；（五）中的病在劫比多旺，又有印星佐官，自然首用官杀，不过呢财星亦不可少。
以上所述为扶抑之法，扶弱抑强，讲究平衡。但扶抑之法，要看弱者是否能扶，强者是否能抑。如：日元衰弱，地支无根，不当令；或者当令，有根，但命局中逢合化成它神，或者受到严重刑冲、制克。就只能弃命从强、从势，一旦帮扶，就有灾殃。这便是经常提到的从旺、从儿。
2。和谐
除了平衡四柱中还有一个谐和的问题。打比方说在相对平衡的八字中，财星与印星都旺，就会出现旺而相战的局面，各自都无法有所作为。
这时就需要通关和调候。打比方说，财星与印星相战，需用官杀通关；印枭与食伤旺而相战，日元当令可通关；官杀与劫比旺而相战，需用印星可通关；食伤和官杀相战，日主衰弱无气，则用财星来通关，日元衰弱有气有根，则用印星来通关。
打比方说生长于夏天的，四柱中最好有癸水；生长于冬天的最好要见 丙火 。生长于初春，或者深秋的，要依据八字的组合，来看是否需要调候。调候喜用神，最好要透干，地支有根方好。
调候和通关之神，在四柱中不必过旺，一点就行，这样行运在调候通关行运将会有所作为。
另外，调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的，推命还需以生扶喜用神为主。
3。日主五行用神
每种日元都有不同的属性，有自己不同的成就和生存环境。但务必要分清日元的强弱。
1。日元属木的人。
木重水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木；假如金少，则要土来生金制水；木衰而金强，要用火来制金，假如火少，有木也好。水太盛以至于木漂，首取土来制水，其次用火；木衰而土重，首选木来疏通土气，其次用水；火多而木焚，取水为上；
2。日元为火的人。
火势强，又木多，则为有余，应用水来缓济；假如水势衰弱，有金也好；火势败弱，且水势旺盛，则为不足，应取土来制水，假如土势衰弱，遇火也好。至于木多火炽，首取水为喜用神，次取金来助水削木。而对于金水过多，火会熄灭，应去火来救应，其次是木。土多晦火，则应取木来制土生火，其次用水。
3。日元为土的人。
土质凝重且水少，则为土厚，宜用木来疏通；假如木太弱，遇水也好；土轻木盛，为薄，宜用金来削木，假如金太弱，有土也可；至于火多土焦，则首选水为喜用神，其次用金；水过多了土就会被冲走，喜用神应选土为上，其次用火；金过多，土壤就会虚弱，喜用神首选火，其次，用木。
4。日元属金的人。
金多土厚，那么是刚顽之金，first of all要用火炼，如火太衰弱，则要木来辅佐；木重金轻，宜用土来生金；土太衰，则要金来助威。至于土多金埋，喜用神首选木来疏通土气，其次是水；水多而金沉者，喜用神首选土来制水，其次是金。
5。日元为水的人。
水要分大小，亦要分清浊。水旺金助，则为水大，宜用土来防控，如土也弱，遇火也好。水弱土厚，首选木来疏通，其次选水。至于金多水浊，喜用神首选火来制金，其次选木；水清则不要土混，木来就美，其次就是火；金温水暖，木能生发；火多则水枯，喜用神首选水，再取金；木多水缩，喜用神首选金为上，其次用水。
4。五行于四时的宜忌
1 、四时之木宜忌
穷通宝鉴上说："春天的木，还带有剩余的寒气，假如遇见火来温暖，才能避开盘屈弯曲的祸患；假如是遇见水来滋润，就会觉得有舒畅的美妙。但假如水过多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，于是，必须水火都适度才好。至于假如土过多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的；假如土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。假如这时的木遇见金，就会变得坚硬，遇见火也没有大的伤害；倘若木已经得强壮了，遇见金也不怕，一样生长。
夏天的木，根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔，由盘屈而伸展；喜欢盛大的水来滋润它，忌怕炽热的火来焚烧它；适宜出生在薄土而不适宜厚土，土太厚对木就是一种灾害难；讨厌多金而不讨厌少金，由于金过多木就会被抑制，那样就会象一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这便是正是："重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终究是无结果。"
秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时刻，还保存有火气，喜欢水土来滋润生长；中秋的时刻，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它；霜降之后，不宜太盛的水，水太盛了，木就会被漂起来；寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土过多太厚木就无法生长自立。
冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一点土来滋养它，害怕水过多来淹没它的身体。金即便多，对他也没有伤害；假如这时火再次出现，对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时刻，木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了，应刻生长，存活它。
2 、四时之土宜忌
春天的土，它的是最孤单的，因而喜欢火来扶持，惧怕木来克制；喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇见金来制伏木，土就变得强大，但假如金过多太重又会盗泄土气。
夏天的土，它的品性最干燥；遇见大水来湿润它最好；遇见旺火来焦烤就会更干燥，反而受害。木能接济火势，因此木和火都不太适宜土生长。金可以生水，充足的水就能使夏天的土强盛；这时遇见土来比肩相助，土就更强大，反而有堵塞闭塞不通之弊。于是，土假如太过强大，又适宜木来遏制它。
秋天的土，土与金母衰子旺，金过多就会盗泄土气；木假如过盛就会制伏土；火即便许多也不讨厌，只是水势泛滥就有凶祥了。这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长，到霜降的时刻没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土，外表寒冷里面温热。遇见盛大的水，土就更佳；金假如太多，土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能再是遇见土相助就更佳了，那么这样就身体强健更加长寿。
3 、四时之金宜忌
春天的金，身上所有的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长，繁荣，这时的金身体羸弱，品性柔软，希望得到土来接济才好。水过多金就会变得寒冷，本来有用也等于没有用；木假如太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助，就最为兴高了，但比肩而无火，失去同类亦不是好的。
夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是祥瑞的，但火多了却不好。遇见金来扶持，就会使它更坚精，强壮。遇见木那么这样就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金才有益。
秋天的金，正所谓得势的时刻。火来修炼金，逐可以成为钟鼎般的好大材，土又来滋养它生长，相反的会使之带有顽浊之气；遇见水就精神愈加秀丽；遇见木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强，只是须留意太过刚强就会容易折断。
冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木假如太多就难以施展斧凿之功；水太盛就不免有使之沉没的祸患；土可以伏水，所以遇见土能够使金的身体变得不那么寒冷；火来生土，母子俩都对金有好处；这时喜欢金来比肩类聚相接济，希望官印来温养就更美妙了。
4 、四时之水宜忌
春天的水，品性淫滥滔泛。假如遇见土来制伏它，就可避开横流泛滥的祸害；若是再逢水来相助，就肯定有崩堤决口的危险。喜欢金来接济，但不适宜金过多；希望火来周济，但不适宜火太炎。这时遇见木就可湿润施功，使之生长繁荣；没有土来堵塞，水就会散漫开去。
夏天的水，外表实而内虚。这时正逢干涸的时刻，所以希望得遇水来接济；喜欢金来扶持自己一身；惧怕火太旺太炎；木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的根源。
秋天的水，金与水母子相旺。遇见金相助水就变得清莹，澄澈；逢遇旺盛的土，水就会变得混浊；火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自己一身繁荣，不过 也以中和适度为贵。假如遇见太多的水，就会增加其泛滥的忧虑；假如遇见一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这便是正是："重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始得清平的预兆。"
冬天的水，正所谓得势的时刻。遇见火就可除去自己一身的寒气；遇见土就有了归宿；金过多反而说明水无义，木太盛就论明水有情。
5。用神五行喜忌
1。八字喜金
有益的方位是西方，不利东南；其人喜欢白色，不宜红色，绿色，喜住在座西超东的房屋，床的摆 放东西向，床头朝西，名字加金字旁有利。
2。八字喜水
有益的方位是北方，不利西南；其人喜黑色，不宜红色，黄色，喜住在座北超南的房屋，床的摆 放南北向，床头朝北，名字加水字旁有利。
3。八字喜木
有益的方位是东方，不利西南；其人喜绿色，不利白色，黄色，喜住在座东超西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，名字加木字旁有利。
4。八字喜火
有益的方位是南方，不利北方；其人喜红色，不利黑色，白色，喜住在座南超北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加火字旁有利。
5。八字喜土
有益的方位是南方，不利北方；其人喜红色，黄色，不利绿色，白色，黑色，喜住在座南超北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加土字旁有利。
6。特殊格局从格
大致可以分为： 从强和从弱。
从弱的有： 从官、从儿、从财三种。
从旺者有： 从印和从比的两类。
1。从格。
皆取四柱中最大的一方，作为喜用神，可以生扶喜用神的那么是喜神；能顺其喜用神气势的盗泄，亦可称为喜神；致使格局变格、破格，那么是忌神和仇神。
2。从官。
四柱中的喜用神那么是官杀，喜神那么是财星；食伤、劫比则为仇为忌。印星固然顺其官杀气势，然而，改变了格局，也是忌神；但也有闲神的成分。
3。从财。
自然喜用神则为财星，喜神那么是食伤，官杀泄掉喜用神，不过顺其气势，也属忌神，不过没有破格之忧，自然属于闲神。
4。 从儿格 。
自然取食伤为用，劫比为喜，财星也为喜，由于儿喜见孙，然而，财星不可过旺和过弱。过旺，则格局可能成为了从财；过弱，则怕成为零暗从儿格。忌神那么是官杀，仇神则为印星。
5。从印。
喜用神那么是印星，喜神那么是劫比和官杀，最为忌财星，其次那么是食伤。
6。从劫比。
喜用神那么是劫比，喜神那么是食伤和印星。
七、喜用神的合化
假如四柱中某个宫位为喜用，一旦遭遇合拌，那么这个喜用就不能发挥作用，需要新的化合，或者冲开其合化。反之，忌神受到合拌，就是好事，与自己关系不大；能够合化成喜用为最佳。
用神选取的基础知识就介绍到此里。笔者感觉无法再写了。内容太多，且用神选取重在实践。感兴趣的爱好者可自行研读一些书籍，《三命通会》、《渊海子平》、《滴天髓阐微》、《五行大义》、《穷通宝鉴》、《五行精纪》。后面这几本能看的也尽最大力量看《子平真诠》、《鬼谷遗文》、《周易》、《黄帝内经》注解解读版。读完这几个，自然能一通百通。
八字五行用神
怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用
为啥呢有些八字的用神跟八字所缺的五行不一样? 八字五行平衡为好，不平衡就要梗喜用，不是缺什么就非得补什么，由于许多八字过旺或者过弱就要以从格论。假如八字只是简单容易的缺什么补什么那也不必命理预测师了。房屋风水许多倒是可以，尤其是缺角的。
四柱喜喜用神和五行属性如何看 女命八字：【戊辰、乙卯、甲申、甲子】
阴历二月出生，八字木多且健旺，申子辰合水局助木更强；金弱土虚。
命局喜用神为火土；忌神为水木；金生水则为忌神。
命局用神为火土，应该补火土；水木为忌神，应避免；金喜忌参半，弃之。
补火：颜色---红色；方位----南方；
补土：颜色----黄色、米黄色、褐色、土黄色，杂色；方位----南方；
行业：房地产、各式商业等。
汽车是现在的人的活法常用工具，本身属金。不能买黑色、蓝色的车；白色的一般，但不妥；
最好就是买红色的车，红色车会给你带来吉祥好运。
大运： 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁
寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
8 18 28 38 48 58 68 78
1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066
怎样查询五行用神 许多不熟悉八字的人皆不是很清楚明白何谓四柱喜喜用神，任何人无论命好还是坏， 皆会有一个喜用神和忌神，合理的喜用神能给你带来好的运势与运气，那么呢？ 生活在用神方位的人能及早成功、生活舒适。运蹇不顺、夭折的人，都是进入忌神死门方位的人。门向、桌向、床向、财方、吉方、忌方，全来自於用神的方位。喜用神和忌神是相对的两极。一个趋吉，一个主凶。两者都是人类生命里最要紧的部份。四柱喜喜用神若只是知命而不能改变命运，对人本身来说，断然不会有啥实际意义。命凶者，只会徒增畏惧；命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心。因 此，预测推算命运在于可以改变命运，预测推算只不过是一种手段，改变命运才是真真正正目的。 甲木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用。 剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 甲木弱 剖析喜用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用。 剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 乙木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用 剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 乙木弱 剖析喜用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用、 剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 依据这几个来取名，可以找到最特别适合本人的名字，为自己毕生带来吉祥好运。推荐阅读：怎么依据用神取名 取名与用神的关系 四柱命理格局用神
如何看八字的用神？ 喜用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。
关于取名，用神是什么？名字里应该用五行为什么？ 八字术语：喜神，喜用神，忌神（简称忌），不是忌喜用神，
提示：八字起名事实上就是后天补救，不是缺什么补什么，是要补八字所喜之五行，所谓用神，
八字：甲午，丁卯，丁亥，丁未，
五行：木火，火木，火水，火土，
五行统计：0金，2木，1水，4火，1土，五行中缺少金，
四柱喜忌：本八字日主丁火得年干甲木和月支卯木相生，年支午火，月干丁火，时干丁火帮身，日主丁火生于春季次旺，受时支未土，日支亥水泄耗，综合全局得失，八字过旺，喜水克制日主丁火，喜金耗其丁火，水为本命喜用神，金为喜神，金水土为同类，木火为忌神，
起名建议：起名用五行属金和属水的汉字，姓氏+金+水； 姓氏+土+金也可以， 谢谢！！！
怎么样看生辰八字 用神 10分 喜用神喜忌 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。 一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。 日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。 二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。 日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到。。。。。。>>
四柱喜喜用神 第1种说法，是依据五行十二长生法和五行与四季的关系，准确率最高，（95%以上）。第2种说法，是现代汇总，是五行相克相生同类 打分法，准确率低（70%一下）。因 此，以第1种方法为准。
四柱喜喜用神查询，起名建议!
本人五行属土、庚金的克泄、癸水。
己土生辰月，所以八字用神是水、泄，忌火辛卯（乙）、何森；己土因壬水，庚午（丁巳）（4月初四立夏、水（带三点水）的字、木，不得势：何东生（东方五行属木）、土，命主八字身旺；己土在八字地支中，得地得气，何金泉、乙木。身旺宜克，综合剖析。名字中宜有五行属木（带木字旁），得令者旺、何光荣。
建议名，己未（己乙丁），应算3月
松柏木命、金，初二出生，当令，壬辰（戊乙癸）公元2011年5月4日11时02分
二零一一年
四月
二日
巳时
八字：
辛
壬
己
己
卯
辰
未
巳
八字五行个数（本气）
：1个金，1个木，1个水，1个火，4个土
八字五行得分：
土：48
火：15
同类得分：63
金：7
木：19
水：8
异类得分：34
相差：29
综合旺衰得分：26
八字过旺
劫比：48
印绶：15
官杀：19
才财：8
食伤：7
五行平均分数是：19、四、
八字五行金水偏弱，起名用五行属金属水的字为好。
姓名格式：何+（金）+（水）或何+（水）+（金）
何睿冰
四柱喜喜用神有什么含义?怎么查询四柱喜喜用神?
其实也就是说宝宝八字很平衡，不用忌讳和避讳五行属性，如下：（然而，按标准还是给出了用神）
性别：男
出生：公元2009年10月13日9时28分(阳历)
阴历：二○○九年八月廿五日巳时
当月节气：寒露(10月8日12:7)；
中气：霜降
(10月23日15:5)
生辰八字：己丑年
甲戌月
辛卯日
癸巳时
1。你的五行得分和喜神
八字五行得分情况：
土22、8;
金20。88;
(同类得分：43、68)
木20;
火9、36;
水13、78;
(异类得分：43、14)
相差:0。54综合旺衰得分:0。54八字比较平衡
四柱喜喜用神：八字比较平衡，四柱喜火，火就是此命的「喜神」。所谓“用神”是命理八字学上的术语， 用神是喜神与喜用神的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，总共八字。八字不同的排列，蕴含不同的阴阳五行信息，构成各式不同的四柱命局。
阴阳五行讲究的是平衡为佳，但常常命局中有“不及”和“太过”等情形状况，称作“病”，而“喜用神”正所谓针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”那么是对“喜用神”可以起到生扶作用的阴阳五行元素。
喜用神，是一个生辰八字命格的“精神灵魂”所在，也是一个人在人生的“财富事业”方面是否能够有所发展的最高标准，当一个人大运走“喜用神”大运之后，大体上就是这自个的“好运”到了，这是当前任何一位易学大师做不能不能认的，的取名亦即围绕着这个“喜用神”来进行的，亦即把人生命格的精神灵魂和工作发展的好运“种植”在你的名字当中，让“喜用神”时时刻刻伴随着你的命局
通俗一些来理解喜神和喜用神。假如某一行过旺如何办呢？要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢？要利用另一行来帮扶。这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神！！！喜用神确定之后，便可以取喜神，一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或者克制忌神的五行。喜神、喜用神被普遍用于五行起名、五行颜色、五行方向等方面。从八字的用神上也可以看出一自个的性情相貌等。在日常运用中，还不错对职业的抉择做出判断。
如有感情事业剖析事业官运，财运，爱情婚姻感情，桃花运生旺，男女合婚 添芯朋友圈号搜索 307435741所谓用神，
就是四柱中对于日元来说，
具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。
四柱命局以喜用神为核心，
喜用神健全有力与否，
作用与影响人毕生的命;
毕生补救与否，
作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足，
八字中有生助喜用神者，
或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者，
就是喜神。
四柱没有喜用神，
就得靠行运流年来补。
对于命局五行较为平衡，
喜用神不太紧缺的八字，
其毕生较为平顺，
无大起大落。用神说简单点即为你八字五行中
最缺的那个五行
姓名用神
关于取名，用神是什么？名字里应该用五行为什么？ 八字术语：喜神，喜用神，忌神（简称忌），不是忌喜用神，
提示：八字起名事实上就是后天补救，不是缺什么补什么，是要补八字所喜之五行，所谓用神，
八字：甲午，丁卯，丁亥，丁未，
五行：木火，火木，火水，火土，
五行统计：0金，2木，1水，4火，1土，五行中缺少金，
四柱喜忌：本八字日主丁火得年干甲木和月支卯木相生，年支午火，月干丁火，时干丁火帮身，日主丁火生于春季次旺，受时支未土，日支亥水泄耗，综合全局得失，八字过旺，喜水克制日主丁火，喜金耗其丁火，水为本命喜用神，金为喜神，金水土为同类，木火为忌神，
起名建议：起名用五行属金和属水的汉字，姓氏+金+水； 姓氏+土+金也可以， 谢谢！！！
关于起名字的用神。。。 15分 该八字起名应补益五行木、火，以一木一火结合为名最为恰当，经常提到的五行为指用字。
取名字：四柱喜喜用神重要？还是三才五格定理重要？ 在下认为用神重要。，三才五格81象数作为命理姓名学的一部新作品，有待发展。
取名没有很硬性的标准，起名时考虑五行补缺可谓更传统一些。它与风水(五行术)学，对命理有着异曲同工之效。都是用来调整个人运势与运气的。
在下实践经验，对起名提如下心得:
1。大家喜欢最要紧(家中重要成员是小孩成长的重要环境[风水]因素)。
2。结合五行补缺及命运发展规律。
3。注重音形义。
4。尽可能少用生僻字。
以上供阁下参考。
取名：四柱喜喜用神重要？还是三才五格重要？ 起名八字五行比三才五格重要。以前者为主，后者仅作参考，可用可不用。
我这么讲是有根据的。由于三才五格是日本人学了我们的古时候玄学命理自己折腾出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在咱们国家一样，很简单并且明了所以众所周知。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低，因此一般不采用。这里不同的是，三才五格起名法出口转内销，成为了日自己的学问，又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃我国传统文化的可耻之处，单就讲这套理论的实际验证，其实也就是说也是站不住脚的。中国古代人们王侯将相，就算按生辰八字排出来，也没见考虑过起名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照样富贵两全。
任何理论再完美，假如得不到在实践中的验证。那么这样就是伪理论！！！我固然赞同命理学的创新，不过我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是这样感想！！！
如何用四柱喜喜用神，起名 15分 这八字，三水，三火，一木，一土，水火都不得月令。但从八字的五行上来看，火要略占上风，还要说的就是丙火生九月，火之库，又是燥土。因此八字不弱。
于是八字形成了水火相济的格局。
此八字食神格，时上透出偏印。非常不好。
此八字五行中缺少金。就此八字来讲，应补所缺之五行金。
这八字官杀并透。地支子午对冲，小孩日后爱情婚姻不顺。
为啥要被金？这里有几点要讲的。第1女孩子的四柱亦弱不亦强。弱点好。
第2。此八字身并不弱。
第3，考虑到以后大运，此八字日后绝对会行的大运有，丑土运，寅木运，卯木运。未土运。
这几个大运会颠覆八字的整体格局。
如：行丑土运。地支子丑相合化土。八字上的官杀无根。导致身过旺。
第4，八字时上甲木偏印才是个祸害。时上偏印不利晚景，更不利子女。而八字又缺金。此八字本就为食神格，时上透出枭神，于是八字形成了倒食。断其财路，不利财运。
第5
四柱喜喜用神在名字需要分先后吗? 四柱喜喜用神在名字里不需要分先后。
起运 9 年 3 个月 21 天 6 小时
交运 2019 年 5 月 27 日 16 时
旬空 午未 申酉 子丑 戌亥 -
十神 正财 比肩 日干 正财
男命 己丑 甲戌 甲寅 己巳 (子丑空)
大运 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
岁数 1-8岁 10岁 二十岁 三十岁 四十岁 五十岁 六十岁 七十岁 八十岁 九十岁
交运 2009 2019 2029 2039 2049 2059 2069 2079 2089 2099
八字解读
(日元为甲木)四柱中木占有的重量=1、2，四柱中火占有的重量=0。8，四柱中土占有的重量=8、2，四柱中金占有的重量=0。3，四柱中水占有的重量=0。1日元本身五行数值加上生助日元的五行数值为同类五行数值=1、3，除去日主五行数值和生助日元的五行数值，其余三个五行数值相加为异类五行数值=9、3
甲木弱，剖析八字日元的旺弱（批算八字预测推算用日柱天干给自己），正确取出八字喜用神，对正确取名至关重要，请仔细取用。
剖析喜用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用
剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）
取名意见：取名请选用水、木组合的数理和汉字五行是首选，因八字讲求寒暖燥湿平和，旺的需制、弱者需扶，切忌不可制扶和补救太过，中庸平衡最佳
注意和提防：高分名字不等于就是最有利的名字，最主要的是要起偿适合取名者八字之名字，取名无非两个大的方案，一个是帮助八字喜用神，另外一个就是制约八字忌神，具体高分好名字能否使用和选择某个方案取决于姓氏。
五行八卦用神名字 生辰八字：丁酉 壬寅 壬戌 癸卯
五行齐全，金木水火土什么也不缺。八字比较平衡，四柱喜土。起名字要五行属土的字就能够，你可以百度“五行属土的字”，紧接着选择你心爱的字做孩子之名字就能够了，毕竟别人帮你取之名字你不一定喜欢。你百度一下就清楚明白了，十分容易。
给你孩子些许建议：
1孩子的衣服床单被褥枕巾等尽最大力量多用黄色红色紫色，不要绿色
2孩子住的卧室不要养植物
3带玉非常利于孩子
四柱喜喜用神指得是三才（天格，人格，地格）中含用神，还是名字的五行含有喜 first of all名字中五格中最旺之五行务必是四柱中的喜用或调候！！！必须的！！！
取名。请问喜用神，用神有什么含义，都要在名字里缦置 用神就是四柱中有的五行，对八字起到的是好的效果，取名字最好要配合好八字，找出用神，紧接着再依据三才五格取名，这样是最棒之名字。 名字里最要有喜用，那肯定好
怎样查询五行用神 许多不熟悉八字的人皆不是很清楚明白何谓四柱喜喜用神，任何人无论命好还是坏， 皆会有一个喜用神和忌神，合理的喜用神能给你带来好的运势与运气，那么呢？ 生活在用神方位的人能及早成功、生活舒适。运蹇不顺、夭折的人，都是进入忌神死门方位的人。门向、桌向、床向、财方、吉方、忌方，全来自於用神的方位。喜用神和忌神是相对的两极。一个趋吉，一个主凶。两者都是人类生命里最要紧的部份。四柱喜喜用神若只是知命而不能改变命运，对人本身来说，断然不会有啥实际意义。命凶者，只会徒增畏惧；命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心。因 此，预测推算命运在于可以改变命运，预测推算只不过是一种手段，改变命运才是真真正正目的。 甲木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用。 剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 甲木弱 剖析喜用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用。 剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 乙木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用 剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 乙木弱 剖析喜用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用、 剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 依据这几个来取名，可以找到最特别适合本人的名字，为自己毕生带来吉祥好运。推荐阅读：怎么依据用神取名 取名与用神的关系 四柱命理格局用神
给宝宝四柱喜喜用神起名的窍门?
想要通过四柱喜喜用神起名的方式为一个新生儿选择适合的名字，那么first of all就务必要清楚八字以及喜用神等本身的特征，才能够掌握这种起名的窍门，下面由我给大众带来的，希望各位客官喜欢!
何为八字
剖析四柱喜喜用神起名的特征first of all需要从了解四柱本身来看。所谓八字即是指一个人出生的年月日时四个主要的时间点，并对照不同的天干和地支而得来的八个字。其本质就是四个天干以及四个地支相互组合而成。例如一个人生长于丁酉鸡年，那么他的四柱中年柱就为丁酉。其余的月柱、日柱以及时柱等皆为通过这种方式进行精密推算。
了解了一自个的四柱之后就可以知晓其人拥有的各式命格特点，例如五行属性，喜忌神以及等等。而这几个正所谓八字起名的中心所在。
通过八字选择名字
在了解了一个人所拥有的八字以及命格特点之后，就能够通过四柱喜喜用神起名的方式方法来选择适合的名字。由于不同的汉字亦有着其相应的五行，假如名字选得好的话那不如就可以凭借名字中的五行，来弥补补充个人命里五行的缺失。
打比方说说孩子出生之后八字显示命里五行中缺少水，没有对应五行之水的天干以及地支存在，如此一来为了确保孩子五行齐全，解决五行之水的偏弱命格就必须选择带有五行之水或者是五行之木的字进行弥补补充，这便是经常提到的用五行用神，以此补全命格缺失。
达到这一效果之后孩子之名字才算是最为适合孩子使用。综上所述通过四柱喜喜用神的方式来选择名字，就是要确保平衡。补全缺失的五行同时抑制过旺者五行，达到命格的平衡。如此一来孩子在未来的成长道路上才能够更加平安稳定。
注意和提防天干地支之五行
想要达到通过四柱喜喜用神来选择名字这一目的，还必须对每一个天干地支拥有的五行属性进行了解，这可是八字起名的基本知识之一。不同的天干，甲乙丙丁，不同的地支，子丑寅卯，每一个皆有着其相应的五行属性。
如甲乙为木，丙丁为火，子亥为水而巳午为火。这几个都是最根本的知识，在进行八字起名之前必须能够依据孩子的四柱来推测断定出他命里的五行弱旺缺失等状况，才能够确保正常命名。
选择名字时需须留意的问题与事项
不仅仅要依据字的五行特点来挑选名字之外，在通过四柱喜喜用神起名时还应当注意字的读音、含义，这几个也会对名字的好赖与否造成作用与影响。
其中最常常见到的一点就是多音词的存在。有些字最常常见到的读音并 不是能够运用在起名当中，假如选择使用的话就很有可能致使名字之寓意被错误解读，给人留下错误的印象。还要说的就是一些本身缺少“吉相”的字，如煞、屎、呕，这几个字根本无法作为正常之名字使用，自然不至于放在姓名之中。只有做到这几点才可以为本人的孩子选取一个适合其八字命格之名字。
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荣盛 荣业 荣泽 荣畅 荣志 荣昌 弦辉
弼亮 弼承 和泽 和璞 和逸 和暄 和煦
梓桐 曲桐 梓巖 蔚桐 梓旬 弘朗 弘亮
四柱喜神喜用神
四柱中喜神和喜用神是不一样的两个概念吗？ 喜用神是日主所喜，使日主达到安定平和的五行叫喜用神。 喜神是辅弼喜用神的，也可谓是喜用神的“喜用神”。使喜用神达到安定平和的五行叫喜神。 喜用神和喜神是相辅相成的关系。 追问： 谢谢哈！！！那我想问下，戊子 辛酉 辛酉 癸巳的用神是什么？还有忌神是什么？ 回答： 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的用神是什么？还有忌神是什么？辛金生酉月帝旺之月，月柱日柱两柱同是天地同专，且巳酉半会金局，金旺无疑。旺而过，不可制，只可顺其势，以水泄之。喜用神是水。喜神是水的辅弼，局中子水被戊土所制，必要去掉戊土才能使水清，因而喜神为木。忌神是克害喜用神之物就是土，仇神是生忌神的就是火，闲神是金。本局喜用神属于精神而有污秽之气，男命目前行北方运，当是财气旺，唯乙丑土运，事业滞而不达。 追问： 本命主是女。还想请教一下，为啥喜用神是水啊，不是金生水么？假如泄金为啥不用火呢？ 回答： 呵呵，是个女孩，真逗，我以为是男孩。喜用神问题，各式八字先生有不同的观点。俺不可以说，你要用火泄金是不对的，但滴天髓是注解解读的四柱精典，他说，五行旺而太过者，如大敌超我数倍，不可强抵，只可破解。又如治水，水小可堵，水泛怎样能堵？只可泄之。金旺用水是泄之，用火是抵之，抵之必不敌，不敌反惹金怒，则大祸降临。这是八字的论理问题，假如你感兴趣，可以学习一些基本知识，增添一些合乎哲理的五行命理的基础。这个东西不是听谁说，听风是雨，命理自有命理之深奥处，不是众人所言就是真理。如言之不当，敬请原谅。 追问： 噢，没有不当之处，呵呵，，受益匪浅。
四柱中 喜用神，和喜神是还是不是两种五行？ 你好，是的，喜用神是用以平衡八字命局的药，喜神是生喜用神克制忌神的，为喜用神服务，扫除一切对喜用神不利的忌神，请采纳
如何看八字的用神？ 喜用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。
八字命局里，起作用的是喜神还是喜用神? 看什么流派了，不同的流派有不同的讲法。一般而讲喜神就等于喜用神。两者唯一的不同就是，喜神的概念在大都情况下比喜用神要广一点。例如一个八字，假如比较中庸，没有明显的弊端，只是略微的身衰的话，那么他的喜神就许多，劫比、枭印、食神皆可以作为喜神，当然依据具体情况各个喜神的好赖程度是不同的，其喜用神依据八字组合也不一样，假如有官杀的话，这几个喜神中首推正印、食神，这时候正印和食神就是喜用神，假如本身就有食伤旺，这时候在喜神中选择喜用神就要用劫比。
不过假如一个八字特点特征比较明显的话，例如是杀很强而身很弱，这时候用食神、劫比都不恰当了，八字就喜欢印绶，喜神是印绶，喜用神也是印绶。喜神和喜用神就一致了。
当然这是衰亡、格局派的观点。在三命古法中，是没有所谓喜神喜用神的，古法以神煞为主，重禄马、重贵人，重四柱互换交气，重五气旺相配合，不讲喜用什么的。
怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用
四柱喜喜用神和忌喜用神 八字第5个字代表本人
本字属性就是喜用神，生这个字的属性就是喜神
忌用一般就是指克这个字的
起名就看用神就行
宝宝八字为 己丑 甲戌 乙巳 乙酉
则乙代表本人，乙属木，因此木为喜用神，水生木，则水为喜神
起名时喜神在喜用神前，所以宝宝假如取三字第2字应是水旁，第3字应是木旁或相关
又本姓洪，因此取两字亦可，第2字就应木旁。
李嘉诚的儿子李泽楷就是这样取的，水生木。
个人认为取两字足矣，由于本姓洪，正好生木，此为老天爷撮合。
啥是用神？ 所谓用神，乃“喜神”与“喜用神”的合称。八字的五行，分为喜神、喜用神、忌神、仇神、闲 从格不可用，极旺或极弱之义就是，某个五行过多或太强，冬月生之人，局中水又多，则局寒，喜用神必然是火，喜木来生，若从水，冷上加冷，必定所有五行冻结，无法运转，毕生必定不顺遂，寒冷的冬天，即便有火柴棒的丁火，也能多些温暖，假如有太阳丙火，好赖也是暖冬，火还是喜用神，水还是忌神，有木来��水的力量，又生助火的力量跟时间，木还是喜神，只有木无火也是不行，无火，木是湿木点不著，因此火是务必要的，非他不可就是喜用神，木是有他对局势有用处的，不一定生火，起码��水的力量就是喜神，但木不会是喜用神，但木对通关还是有帮助的
五行喜神，喜用神的问题 简单解释一下：
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。用神的抉择一般依据八字日元强弱和综合格局精密推算，并不是缺什么什么就是用神。当「用神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。
在名字中使用用神五行的字，也能起到助运改运的效果
按你的四柱，前面你本人写出来了就不再写了，把八字解读一下：
日干天干为[金]
八字计算过程如下：
(同类为：金土；异类为：火木水。五行统计：1木 2火 4土 1金 0水)
同类得分：金:2、32，土:2、85，计5、17，异类得分：火:1、976，木:1，水:0。636，计3、61二、综合旺衰得分：1、5五、
因此你的四柱：
八字偏旺
四柱喜用木水，因你生于秋季，金旺，加之其它五行生克后，结果是偏旺。按旺则克泄的道理，宜用木和水，因金克木，金生水，都是可以弱金的效果。至于为啥不用火来克金，着重是由于你只是偏旺，假如用火克过度。固然你五行中缺少水，但水旺于冬，而秋是水渐减旺者季节，且金旺生水，因此水也不适宜再补。
平衡八字整体来说比较复杂，只用名字常常不能达到理想最终，还需配偶、工作、家居住宅风水及饰物等多方面来平衡。
四柱中的喜神和喜用神分别为啥意思？ 其实也就是说区别不大，只是喜神的五行，在你的四柱不一定存在，不过你喜欢，出现你喜神的年份，你也不错，喜用神一定是你的四柱中的一个对你八字好的一个字。你的后一个问题，就复杂了，不好解释。就这吧。
怎么判断四柱中的喜神，喜用神和忌神还有全盘测试情况 20分 喜用神喜忌
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。
一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。
first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。
日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。
二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。
日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到。。。。。。>>
起名四柱喜喜用神
1。命主出生情况
姓氏：胡性别：女
生下来时间：公历2013年7月23日4时46分
阴历：二○一三年六月十六日寅时
生辰八字：癸巳年 己未月 庚寅日 戊寅时
2。八字命局剖析、五行得分情况
八字详细情况:
伤官正印日主偏印
八字 癸巳己未庚寅戊寅
纳音 常流水 天上火 松柏木 城墙土
旺衰 长生冠带 绝 绝
八字五行原始得分情况：
土59；金1(同类帮或生日干总得分：60)
水6；木27；火8 (异类克泄耗日干总得分：41)
五行旺衰原始得分:19
八字命局剖析：
八字五行旺衰综合得分:-34；日干衰，八字弱。
命局剖析：日干庚生在未月时，日干本身就弱，又有日支寅耗日干，时支寅耗日干，因此日干衰，命局总评是弱。
四柱喜喜用神：日干衰，八字弱，实喜用神是正印和偏印。四柱喜土金，土金就是此命的「喜神」。
3。取三字姓名
起之名字补益八字、有利本人，数理得分较高，都是适合自己的名字
姓氏胡五行是土，姓名学笔画1一、此八字起名用字五行顺序应为：土金土或土土金
以下名字都补益八字、数理得分高、有利本人，您可以从中选择您心爱的名字(胡轩然(90分) 胡维倩(85分) 胡轩超(90分) 胡益舒(90分) 胡伟笑(86分) 胡奥常(85分) 胡罂儒(87分)
胡意佩(85分) 胡琟悦(85分) 胡维笑(85分) 胡罂紫(87分) 胡崊宸(86分) 胡嫣珊(85分) 胡意爽(85分) 胡阿(85分) 胡琟珠(85分) 胡娅时(86分) 胡益悦(92分) 胡圣晨(85分) 胡圆祥(85分) 胡育钧(90分)
胡玹胜(90分) 胡恩绚(90分) 胡罂锦(87分) 胡娅真(86分) 胡玹捷(90分) 胡奥紫(85分) 胡雍晨(85分)子轩或梓轩抛砖引玉
胡华颖
适用性：女生
华:美丽而有光的。也指中国或汉族，华夏。
颖:聪敏。灵运幼便颖悟。——《南史·谢灵运传》
胡秀馥
适用性：女生
秀:出色。多指人品德美满。马弟吾乡秀，青云正壮年。——元·张宇《送马德新》
取个好名字务必要遵循下面几点：
1、取名要有性子，但要适度。
取名字的效果是便于人的交往、生产和生活，但生活之中有很多人之名字起得不伦不类。这种“不伦不类“的取名方式不管初衷怎样，客观上都会给人际关往带来负面的作用与影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用展现温柔、美丽、贤淑一类的字取名，而男子则大多用于展现刚健，旷达、刚健，雄壮等一类的字取名。
2、字形搭配美观大方，每个字的笔画分布均衡。
避开姓名中各字的偏旁部首完全相同。比如： “江海潮”、“郭郁邦”等等
3、听起来好听，声调和谐。
4、不要使用生僻字（十分重要）。
使用生僻字的不便不言而喻了，自己到百度搜搜。
5、尽最大力量不要使用多重发音的字
6、不要沿袭名人（十分重要）。
7、确定名字了后，查看下姓不同，名相同有哪些名人（十分重要）。
这样取之名字才能真的给宝宝将来的成长成才提供便利。
四柱喜喜用神选取
这篇文章，笔者迟迟不敢下笔，第1，用神的确定关乎对一个人毕生命运的判定，关系重大；第2，流派众多，各式说法琳琅满目。百度词条“四柱喜喜用神”达1350万。但笔者还是决定对基础的知识加以整理，同时建议各位爱好者多与周围人印证这几个知识以及本人的理解，无误后再将之应用到实践中。
八字测命运，first of all要明确用神，固然命理八字的核心并不是用神与忌神，但用神仍然决定着一自个的命运，也是起名的精髓。
先来说说，何谓用神。
用神是喜神和喜用神的合称。所谓喜用神，指的是四柱中日元来说，具有补弊救偏或促进助成作用的某种五行。喜用神是四柱命局的核心，决定人毕生的命；补救与否，作用与影响人毕生的运。维护喜用神的某种或某几种五行，就是喜神，也可以说喜神是喜用神的喜用神。也可以这样说当喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能制化凶神者，就是喜神。总之喜用神仅有一种五行，喜神或许不止一种五行。当四柱中喜用神无力，八字中又无其他五行维护喜用神的时刻，可采以其他方式，如起名来适当弥补补充。喜神是喜用神的源泉，和喜用神同等重要。举个栗子：我们日常生活中必不可少的电灯，我们看见的是光亮，但让光持久的是“电”，电断了，光亮也就没了。各位爱好者务必要注意和提防这一点。万不可只重喜用神而不重喜神。
说到用神，就不得不提忌神。所谓忌神，一般而讲就是对日主最不好的五行，或者破坏喜用神的五行。忌神是四柱命局中的病症所在，取喜用神的意图就是制化忌神，跟治病一个道理。有病不治，或药不对症，取喜用神也就没必要了。
关于怎样取喜用神，各式流派纷纭，书目繁多，相信各位爱好者亦有过不知从何处下手，不晓得哪个正确的困惑。其实也就是说，没必要如此纠结。由于八字的好赖，就在于平衡、和谐、搭配。不够平衡、和谐，去扶抑、调和就行了。下面，笔者就这几方面来说说取喜用神的基本原则。
1。平衡
1。日元弱，多官杀，喜用神首选印星；由于印星泄官杀生己身，纠偏最为有力。打比方说：日元弱为水，官杀为土，要以金制其壅、生我身；日元弱为火，官杀为水，要以木泄其势、生我身；日元弱为土，官杀为木，就要以火化其顽、生我身；日元弱为金，官杀为火，就要以土消其焰、生我身；日元弱为木，官杀为金，就要要以水挫其锋、生我身。
日元弱，多官杀，且在四柱缺喜用神的情形下，要另寻途径才能抵挡刀俎。第2喜用神便为比劫，劫比可帮身护身，就好像盾牌一样抵挡刀俎。日元弱为水，不胜淤塞，但溪流汇聚，受阻而不干涸；日元弱为火，稍扑即灭，但燎原之火，灭而不熄；日元弱为土，不胜栽植，然垒土聚集，密栽而不散；日元弱为金，不胜锤炼，金合则硬，百炼而成钢；日元弱为木，不胜刀斧，木多成林，伐而不荒。
2。日元弱，多财星，喜用神首取劫比。由于劫比夺财但亦可助身，好比一个人拥有家财，比较容易引起贪财之人起贪心，但却没有强壮的身体来守财，被抢了，就要靠朋友帮助才能追回来；假如请来兄弟朋友保镖，固然要失去一些财物，但能抗衡劫匪，守住更加的多财物。不然轻则失财，重则人财俱亡。因此比肩劫财可补身衰财多之不足。
日元弱，又遇忌神财星，而命局中没有劫比，第2喜用神可取印星来生身、耗泄财星。
3。日元弱，多食伤。首选喜用神为印星，由于印星生身、又制食伤。打比方说：日元弱为金，食伤为水，为过于泄身，以土来制水生身；日元弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以木来制土生身；日元弱为木，食伤之火多，为过于泄身，以水来制火生身；日元弱为土，食伤之金多，为过于泄身，以火制金生身，来制水生身；日元弱为水，食伤之木多，为过于泄身，以金来制木生身；
要是命局无印星，只能退而求次取劫比为喜用神。打比方说：日元弱为金，喜劫比之金帮身；日元弱为火，喜劫比之火帮身；日元弱为木，喜劫比之木帮身；日元弱为土，喜劫比之土帮身；日元弱为水，喜劫比之水帮身。
4。日元健旺，且印星多。此时首选财星为喜用神；由于财星制印耗身，一举两得。因此日元旺为火，又得印木生身，喜用神取金财可制印木，耗 己身之旺火；日元旺为水，又得印金生身，喜用神取火财可制印金，耗己身之旺水；日元旺为土，又得火印星生身，喜用神取水财可制印火，耗己身之旺土；日元旺为木，又得水印生身，喜用神取土财可制印水，耗己身之旺木；日元旺为金，又得土印生身，喜用神取木财可制印土，耗己身之旺金。
如日元健旺印星又多却没有财星，可取官杀为第2喜用神，来克抑健旺之身。如再无官杀，当取食伤为喜用神了，来泄日旺之身，耗健旺之印。
5。日元健旺，且劫比多旺。则首选官杀为第1喜用神；由于对付劫比，官杀最为有效。如：日元旺为强金，取火之官星喜用神；日元旺为强土，首取木喜用神；日元旺为强水，首取土为喜用神；日元旺为强火，首取水为喜用神；日元旺为强木，首取金为喜用神。
要是命局无官杀，可取食伤为第2喜用神，食伤泄身生财，且无官杀的情形下就不愁克第1喜用神。日元旺为金，没有火官，次取水之食伤为喜用神；日元旺为木，无金官，次取火为喜用神；日元旺为水，无土官，次取木为喜用神；日元旺为火，无水官，次取土为喜用神；日元旺为土，次取金为喜用神。
假若身旺无官杀又无食伤，如此的命局属于偏枯，五行少了两行，除了财星就无可救药了。假如连财星也没有，那么这样就有早夭之虞了。
6。病太深沉，还要喜神来辅佐。
打比方说，（一）中官杀多旺为病，又有聚财辅官助杀，就属于病的过于深沉，印星依然为用，但是尚需劫比制财；印比同来为妙；（二）中的病在财旺，有食伤助财生财，亦要印比同来才妙；（四）中的病在印星过旺，又有官星与印结为一体，则首用财星，食伤则为喜神；（五）中的病在劫比多旺，又有印星佐官，自然首用官杀，不过呢财星亦不可少。
以上所述为扶抑之法，扶弱抑强，讲究平衡。但扶抑之法，要看弱者是否能扶，强者是否能抑。如：日元衰弱，地支无根，不当令；或者当令，有根，但命局中逢合化成它神，或者受到严重刑冲、制克。就只能弃命从强、从势，一旦帮扶，就有灾殃。这便是经常提到的从旺、从儿。
2。和谐
除了平衡四柱中还有一个谐和的问题。打比方说在相对平衡的八字中，财星与印星都旺，就会出现旺而相战的局面，各自都无法有所作为。
这时就需要通关和调候。打比方说，财星与印星相战，需用官杀通关；印枭与食伤旺而相战，日元当令可通关；官杀与劫比旺而相战，需用印星可通关；食伤和官杀相战，日主衰弱无气，则用财星来通关，日元衰弱有气有根，则用印星来通关。
打比方说生长于夏天的，四柱中最好有癸水；生长于冬天的最好要见 丙火 。生长于初春，或者深秋的，要依据八字的组合，来看是否需要调候。调候喜用神，最好要透干，地支有根方好。
调候和通关之神，在四柱中不必过旺，一点就行，这样行运在调候通关行运将会有所作为。
另外，调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的，推命还需以生扶喜用神为主。
3。日主五行用神
每种日元都有不同的属性，有自己不同的成就和生存环境。但务必要分清日元的强弱。
1。日元属木的人。
木重水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木；假如金少，则要土来生金制水；木衰而金强，要用火来制金，假如火少，有木也好。水太盛以至于木漂，首取土来制水，其次用火；木衰而土重，首选木来疏通土气，其次用水；火多而木焚，取水为上；
2。日元为火的人。
火势强，又木多，则为有余，应用水来缓济；假如水势衰弱，有金也好；火势败弱，且水势旺盛，则为不足，应取土来制水，假如土势衰弱，遇火也好。至于木多火炽，首取水为喜用神，次取金来助水削木。而对于金水过多，火会熄灭，应去火来救应，其次是木。土多晦火，则应取木来制土生火，其次用水。
3。日元为土的人。
土质凝重且水少，则为土厚，宜用木来疏通；假如木太弱，遇水也好；土轻木盛，为薄，宜用金来削木，假如金太弱，有土也可；至于火多土焦，则首选水为喜用神，其次用金；水过多了土就会被冲走，喜用神应选土为上，其次用火；金过多，土壤就会虚弱，喜用神首选火，其次，用木。
4。日元属金的人。
金多土厚，那么是刚顽之金，first of all要用火炼，如火太衰弱，则要木来辅佐；木重金轻，宜用土来生金；土太衰，则要金来助威。至于土多金埋，喜用神首选木来疏通土气，其次是水；水多而金沉者，喜用神首选土来制水，其次是金。
5。日元为水的人。
水要分大小，亦要分清浊。水旺金助，则为水大，宜用土来防控，如土也弱，遇火也好。水弱土厚，首选木来疏通，其次选水。至于金多水浊，喜用神首选火来制金，其次选木；水清则不要土混，木来就美，其次就是火；金温水暖，木能生发；火多则水枯，喜用神首选水，再取金；木多水缩，喜用神首选金为上，其次用水。
4。五行于四时的宜忌
1 、四时之木宜忌
穷通宝鉴上说："春天的木，还带有剩余的寒气，假如遇见火来温暖，才能避开盘屈弯曲的祸患；假如是遇见水来滋润，就会觉得有舒畅的美妙。但假如水过多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，于是，必须水火都适度才好。至于假如土过多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的；假如土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。假如这时的木遇见金，就会变得坚硬，遇见火也没有大的伤害；倘若木已经得强壮了，遇见金也不怕，一样生长。
夏天的木，根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔，由盘屈而伸展；喜欢盛大的水来滋润它，忌怕炽热的火来焚烧它；适宜出生在薄土而不适宜厚土，土太厚对木就是一种灾害难；讨厌多金而不讨厌少金，由于金过多木就会被抑制，那样就会象一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这便是正是："重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终究是无结果。"
秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时刻，还保存有火气，喜欢水土来滋润生长；中秋的时刻，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它；霜降之后，不宜太盛的水，水太盛了，木就会被漂起来；寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土过多太厚木就无法生长自立。
冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一点土来滋养它，害怕水过多来淹没它的身体。金即便多，对他也没有伤害；假如这时火再次出现，对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时刻，木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了，应刻生长，存活它。
2 、四时之土宜忌
春天的土，它的是最孤单的，因而喜欢火来扶持，惧怕木来克制；喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇见金来制伏木，土就变得强大，但假如金过多太重又会盗泄土气。
夏天的土，它的品性最干燥；遇见大水来湿润它最好；遇见旺火来焦烤就会更干燥，反而受害。木能接济火势，因此木和火都不太适宜土生长。金可以生水，充足的水就能使夏天的土强盛；这时遇见土来比肩相助，土就更强大，反而有堵塞闭塞不通之弊。于是，土假如太过强大，又适宜木来遏制它。
秋天的土，土与金母衰子旺，金过多就会盗泄土气；木假如过盛就会制伏土；火即便许多也不讨厌，只是水势泛滥就有凶祥了。这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长，到霜降的时刻没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土，外表寒冷里面温热。遇见盛大的水，土就更佳；金假如太多，土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能再是遇见土相助就更佳了，那么这样就身体强健更加长寿。
3 、四时之金宜忌
春天的金，身上所有的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长，繁荣，这时的金身体羸弱，品性柔软，希望得到土来接济才好。水过多金就会变得寒冷，本来有用也等于没有用；木假如太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助，就最为兴高了，但比肩而无火，失去同类亦不是好的。
夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是祥瑞的，但火多了却不好。遇见金来扶持，就会使它更坚精，强壮。遇见木那么这样就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金才有益。
秋天的金，正所谓得势的时刻。火来修炼金，逐可以成为钟鼎般的好大材，土又来滋养它生长，相反的会使之带有顽浊之气；遇见水就精神愈加秀丽；遇见木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强，只是须留意太过刚强就会容易折断。
冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木假如太多就难以施展斧凿之功；水太盛就不免有使之沉没的祸患；土可以伏水，所以遇见土能够使金的身体变得不那么寒冷；火来生土，母子俩都对金有好处；这时喜欢金来比肩类聚相接济，希望官印来温养就更美妙了。
4 、四时之水宜忌
春天的水，品性淫滥滔泛。假如遇见土来制伏它，就可避开横流泛滥的祸害；若是再逢水来相助，就肯定有崩堤决口的危险。喜欢金来接济，但不适宜金过多；希望火来周济，但不适宜火太炎。这时遇见木就可湿润施功，使之生长繁荣；没有土来堵塞，水就会散漫开去。
夏天的水，外表实而内虚。这时正逢干涸的时刻，所以希望得遇水来接济；喜欢金来扶持自己一身；惧怕火太旺太炎；木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的根源。
秋天的水，金与水母子相旺。遇见金相助水就变得清莹，澄澈；逢遇旺盛的土，水就会变得混浊；火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自己一身繁荣，不过 也以中和适度为贵。假如遇见太多的水，就会增加其泛滥的忧虑；假如遇见一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这便是正是："重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始得清平的预兆。"
冬天的水，正所谓得势的时刻。遇见火就可除去自己一身的寒气；遇见土就有了归宿；金过多反而说明水无义，木太盛就论明水有情。
5。用神五行喜忌
1。八字喜金
有益的方位是西方，不利东南；其人喜欢白色，不宜红色，绿色，喜住在座西超东的房屋，床的摆 放东西向，床头朝西，名字加金字旁有利。
2。八字喜水
有益的方位是北方，不利西南；其人喜黑色，不宜红色，黄色，喜住在座北超南的房屋，床的摆 放南北向，床头朝北，名字加水字旁有利。
3。八字喜木
有益的方位是东方，不利西南；其人喜绿色，不利白色，黄色，喜住在座东超西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，名字加木字旁有利。
4。八字喜火
有益的方位是南方，不利北方；其人喜红色，不利黑色，白色，喜住在座南超北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加火字旁有利。
5。八字喜土
有益的方位是南方，不利北方；其人喜红色，黄色，不利绿色，白色，黑色，喜住在座南超北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加土字旁有利。
6。特殊格局从格
大致可以分为： 从强和从弱。
从弱的有： 从官、从儿、从财三种。
从旺者有： 从印和从比的两类。
1。从格。
皆取四柱中最大的一方，作为喜用神，可以生扶喜用神的那么是喜神；能顺其喜用神气势的盗泄，亦可称为喜神；致使格局变格、破格，那么是忌神和仇神。
2。从官。
四柱中的喜用神那么是官杀，喜神那么是财星；食伤、劫比则为仇为忌。印星固然顺其官杀气势，然而，改变了格局，也是忌神；但也有闲神的成分。
3。从财。
自然喜用神则为财星，喜神那么是食伤，官杀泄掉喜用神，不过顺其气势，也属忌神，不过没有破格之忧，自然属于闲神。
4。 从儿格 。
自然取食伤为用，劫比为喜，财星也为喜，由于儿喜见孙，然而，财星不可过旺和过弱。过旺，则格局可能成为了从财；过弱，则怕成为零暗从儿格。忌神那么是官杀，仇神则为印星。
5。从印。
喜用神那么是印星，喜神那么是劫比和官杀，最为忌财星，其次那么是食伤。
6。从劫比。
喜用神那么是劫比，喜神那么是食伤和印星。
七、喜用神的合化
假如四柱中某个宫位为喜用，一旦遭遇合拌，那么这个喜用就不能发挥作用，需要新的化合，或者冲开其合化。反之，忌神受到合拌，就是好事，与自己关系不大；能够合化成喜用为最佳。
用神选取的基础知识就介绍到此里。笔者感觉无法再写了。内容太多，且用神选取重在实践。感兴趣的爱好者可自行研读一些书籍，《三命通会》、《渊海子平》、《滴天髓阐微》、《五行大义》、《穷通宝鉴》、《五行精纪》。后面这几本能看的也尽最大力量看《子平真诠》、《鬼谷遗文》、《周易》、《黄帝内经》注解解读版。读完这几个，自然能一通百通。
找用神最准确的方式方法，八字的用神如何找?讲清楚些
提起找用神最准确的方式方法，众所周知，有人问八字的用神如何找?讲清楚些，另外，还有人想知道怎么样找出用神，你晓得这是什么情况？其实也就是说怎么准确知道本人的用神，接下来就一起来瞧一瞧八字的用神如何找?讲清楚些，希望可以对大家有所帮助！！！
找用神最准确的方式方法
1。找用神最准确的方式方法:八字的用神如何找?讲清楚些
人的八字八字是先天的，不可改变及逆转的，而人之名字怎样起那么是后天的，也是能够改变的，所以我们可以 使用科学的办法取名，用以弥补补充先天的不足，或者使先天旺上更旺更吉。故取名的原那么是以人的八字八字的用神为准的。但凡以人的八字四柱喜喜用神五行取名的，便会遇见一个问题就是姓氏，同样姓氏是宗族身份的标志，也是不可更改的，所以姓氏五行怎样同四柱八字的用神五行配合？便要慎重考虑姓名五行顺逆的问题。哪个测用神最准。
姓名就是姓氏和名字，不错的名字其姓名五行应是相生相扶的，所以若是姓氏五行同名字五行相背如何办？便是本文讨论的问题。
例：一四柱八字：辛酉丙戍
日元乙木，生在酉月绝地，七煞得令，日主全无生气，岂能任之，只得从杀。既是从杀格，则其用神为金、土。既然其用神为金、土，则取名时之名字五行必须为金及土。
怎么准确知道本人的用神
假如名字为二字的话，首字的五行是土或金，尾字五行是金，则名字五行属于顺生或生扶，均属吉利。但若姓氏为江的话，江的五行属水，假如名字为金-金，则姓名五行是水-金-金，五行之中，金生水，则原有姓氏五行水更旺，水为本四柱四柱之凶神，这便叫做姓名破格，即其姓名五行破了原来命局的七煞格，若如此，命局福禄寿便会受损，甚至遭凶。假如是上面姓氏江的话，这时名字之首字便应取作土，尾字仍取金，则姓名五行是水-土-金，五行之中，土克水，那么姓氏五行之水便无法逞凶，原来的四柱命局断然不会遭，如此的名字便能益于命局，使原命局更顺利！！！这正所谓好名字！！！如何查本人的用神。
假若上述四柱八字姓氏为林呢？那么同样的道理，林的五行属木，木同样为本命局的忌神，为了抑制木，其姓名五行木-土-金格局便不如木-金-金好了！！！由于金可以克木！！！余可类推！！！四柱喜喜用神和忌神查询。
不适宜用取名五行补齐的四柱免费查生辰四柱喜喜用神。
不同的人的八字八字通常是不一样的，不同的八字八字的用神也或许是不同的，有的八字八字的五行为不全的，假如欠缺的五行刚好为四柱八字的用神，那么用取名（姓名）的五行补齐四柱八字的五行为正确的。如一四柱八字：戊午丙午
丁火生在午月，正逢得令之时，日主非常，烈火炎炎，柱中两午帮身，丙火辅主，卯木生扶日主。幸有两戊透干泄其秀，但总究其火太炎太燥，四柱又缺五行水，若能以取名（姓名）的五行是水，则本命似有甘泉滋润，用坎调离，水火既济矣！！！由此本命之前程也未可限量也！！！在这样的状况下，四柱八字的五行缺欠的那一个刚好是命局的用神，那么其五行的补齐是正确的！！！用神是比劫印枭的人。
不过，亦不是所有的欠缺五行的八字八字需用名字的五行来补齐的。如四柱八字：乙卯乙亥命局喜木的人必读。
甲木生在卯月，支逢两卯之旺，寅为日主之禄，亥生扶日主，干有乙之助，癸之印生之，日主甲木旺极矣！！！四柱四柱中没有财官伤食可取，所用其用神为水木。若是以四柱缺五行金、火、土，而用取名（姓名）的五行补齐的话，则凶祸立至，皆因五行金、火、土为本命之凶神。
由此观之，取名（姓名）不可不慎，四柱八字的用神也不可不究也！！！生辰四柱喜喜用神查询表。
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乙丑年丙戍月甲午日丁卯时