易经里的天机(五行天文天机)
易经里的天机皇是谁
武曌。依据易经的简单介绍得知，易经里的天机皇是谁武曌。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
易经八大天机是什么?
1大欲易失命
从字面上俺们是可以理解为欲望假如不能控制，使它自由发展的话，会对俺们的生命安全有作用与影响。这一点说的是特别的精确准确的，人的欲望是无限的，假如你没有控制住本人的欲望，也许会干出一些违法的事情，也许会毁了本人的毕生，甚至是献出本人的生命。所以控制本人的欲望相当重要。
2大思易失爱
这就话之义就是想得太多会失去来之不易但爱情。人们的脑袋是身体中最复杂的器官，有一部分人会想的许多，就会在感情中敏感、多疑，从而是两人的情感失去了信任，最后使一段香甜的爱情由于想得太多而结束，使两个相爱的人渐渐走远。因此在恋爱中要相信对方，不要使自己沉浸在焦虑不安中，从而失去了爱情。
3大喜易失言
这里说的是人们常常在兴高的时刻会讲出一些过激或者不应该说出口的话，这是由于你在一个极度欢愉的情形下，脑袋不像平常时对事物有正确的判断力，你处于一个兴奋的状态因此讲出了许多不该说的话。所以当你在心情非常愉悦的时刻，说话之前好好考虑考虑是还是不是该说。
4大惧易失节
此处的惧指的是畏惧，节是本人的原则。你在畏惧害怕的情形下常常容易丧失本人的原则，而做一些在本人原则之外的事情。因此在畏惧时坚守本人的底线是不容易的。
5大醉易失德
它之义是当你喝的伶仃大醉的时刻你的德行也不见了。酒是一个好东西，李白郁闷时饮酒，有一次喝过酒后还让杨贵妃给他磨墨，让高力士给他穿鞋，因而被记恨在心，最后被贬职。就是由于他喝完酒后忘记了本人的职位，忘记了本人的德行。因此在饮酒时要分清场合，尽最大力量不要在其他人面前大醉。
6大哀易失颜
人们的容颜是随着年纪的增长渐渐老去的，但假如你每一天都沉浸在哀伤当中的话，你的容颜就会更容易衰老，脸上会失去积极乐观的面貌，而是消极的低沉的面容。因而是要避开哀伤过度。
7大惊易失态
此句话是说人们在受惊的时刻容易失去本人的姿态，所以我们在平常时要锻炼自己在受惊时的态度，让自己在重要的场合收到惊吓时，还能保持本人的姿态，不出丑。
8大怒易失礼
此句话和我们常说的冲动是魔鬼有异曲同工之意，当你在生气的时刻，容易从动，从来做出一些不合礼仪的行为，所以我们在生气的时侯不要轻易下决心，要控制住本人的行为。
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图解易经六十四卦·断易天机的内容简单介绍
《图解易经六十四卦·断易天机》内容简单介绍：《易经》是华夏5000年智慧与文化的结晶，被誉为”群经之首，大道之源”。假如从根本上而言，《易经》是一本关于“卜筮”的书，书中的六十四卦就是占卜的工具，六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞。《易经》六十四卦蕴藏着无穷的智力，为人们的未来指明方向，历史上曾有无数学者用其一生精力研究里边 的，以期能占断天机，化解人生诸多谜题。在这其中，成书于明万历年问的秘藏绝版书《断易天机》就是里边 的优秀者。
《断易天机》从预测推算生活诸事的实用角度，全新演泽了《易经》六十四卦中隐藏的玄奥，是古时候易占的集大成之作，能够让你很快从易学小小白变为预测推算高手。《图解易经六十四卦·断易天机》在整理古籍的基础上，采用全新的图解编辑方法，整合了原书中的部分歌诀辞赋，精心设计了200多幅精美插画和表格，详细解析了易占的所有奥妙秘诀。还引入了100多个古时候占筮实际案例，手把手地教你测算解读 让你快的阅读中把握易占的精髓。
伏羲用太极八卦图泄露三大“天机”，学《易经》 不能不知!
大家常讲“天机不可泄露”，名符其实的意思是“天机不可明说”，要靠悟性高的人自己去领悟。古往今来，再没有比伏羲的太极八卦图更神秘的图形了，在这幅看起来简单容易的图形里，至少泄露了三大“天机”，对易经感兴趣的friend一起了解一下：
太极八卦图是模拟天地运动的模型，而阴阳正所谓天地运动最根本的规律，这国哲学史上具有划时代意义的概念，是伏羲的首创。正所谓他在长年累月观察自然天象的过程中，利用一根木棍在阳光下的投影变化，first of all发现了夏至日（投影最短）和冬至日（投影最长）的规律，再逐步推导，最终形成了阴阳的概念。
生活之中关于阴阳的例子到处有，最显著的如白昼黑夜、女人男人、手心手背等等。阴与阳是统一对立的关系，阴中有阳，阳中有阴，“一阴一阳之谓道”。缺乏阴阳思维，人就容易偏执、片面，陷入好人坏人、好事坏事的单一思维中。
举个例子：子贡、子路都是孔子的得意弟子。子贡为国家做了好事，按规定应该领取赏金，但子贡没有去领。子路帮助了别人，人家送礼物给他，他二话没说就收下了。最后孔子批评了子贡，却表扬了子路，你晓得为啥吗？假如缺乏阴阳思维，对孔子的做法当然非常难理解。
“三才”，即天、地、人。由阴阳概念出发，化生了太阴、少阴、太阳、少阳“四象”。四象是二爻，伏羲在此基础上增添一爻，以上爻象天、下爻象地、中爻象人，这便是我们今天看见的伏羲三爻卦。 “人是万物之灵”、“人是一切的尺度”这类说法，今天已是无须论证的公理。但在伏羲之前，人类还没有如此的意识。在恶劣的环境下，生存都是大问题，哪有闲心思考“人”的根本问题。伏羲之后，“人”才得以与“天”、“地”并列为“三才”，伏羲在咱们国家文化史上被叫作“人文始祖”、“人皇”，原因或在此。
“三才”的启示，就是凡事从天、地、人三个视角去看，才可得到最接近事实的结论，而且人多数是最关键的因素，这亦即孟子所说的“天时不如地利，地利不如人和”。当年占尽天时、地利的曹操，为啥呢赤壁一战惨败，值得深思！！！
八卦：乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑，分别为模拟大自然的日、月、水、火、雷、风、山、泽这八种现象而来。这八种现象是阴阳和三才交互作用的最终，所以八卦也是从“阴阳”、“三才”基础上发展而来的。伏羲八卦反映的是自然界最要紧的变化，到周文王的时代，社会发展了，于是扩展到六十四卦，将一切自然、人事涵盖其中。
结合卦辞、易传学习伏羲八卦、文王六十四卦，可以了解事物变化发展的规律，培养智慧，涵养性情，原本是件大好事，可惜因为现在的人普遍对周易不清楚乃至误解，加上一部分人将周易当成了牟利骗财的工具，致使“八卦”这个概念眼下竟沦落为与“搬弄是非”、“卖弄口舌”同义，这实在是中华文明的一大悲哀。
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天机遁出自哪里?
出自《易经》，意思就是讲天地之间，事物的运行和发展规律总共有五十，只能衍生出四十九，被遁去的其一便是天机。
古代人们认为数之极其九，再大的话就超越极限成了十，实际上是又回归到了零，因此“九”为最大的数字，打比方说九五之尊、九九归1。九天之上等，都是用以表达极限之义。
超过此个极限就是要逆天追求完美的行为，“大道五十”就是规则，是最完美的自然现象，但那只是属于自然界理想化的状态，实际上是不存在的。
最完美的道理是“五十”，而出生在天地间的万物却只能依循着“天道”衍化的规律“四九”来生存，达未到完美的“五十”。这是千万年亘古不变的环境金科玉律。
而“人”被叫作万物之灵长，是唯一可Yi经过自己一身来自我满足的，从而打破这缺失隐遁而去的“一”。这也并不是说人就能够逆天改变命运或者超脱一切。
恰恰相反的是，这是在告知人们做事时要积极努力，深耕不辍；遇事时要平淡宁静，不离不弃。此亦为我们常说的“尽性而知命”，锲而不舍。能够达到真真正正尽性而知命的人是能在某种程度上改命的，所以也被叫作一线生机。
《易经》概述：
《易经》内含有三卷，分别为《连山》、《归藏》、《周易》。其中《连山》主讲的是山川地理和气候变迁，《归藏》主讲的是人事物的发展变化规则，而《周易》讲的是八卦推演万事万物的原理。这是一套古代人们留给我们包罗万象的世事变迁和万物运转规则的巨著。
《连山》和《归藏》大部已经失传，此刻许多人看《周易》，多数是为了掌握测算和掌握事物发展规律的，亦即我们常说的预测推算占卜。
何为“天机”，为啥“不可泄露”?
所谓“天机”，就是不当说的事情，譬如您明 白中医，遇到一个人，他印堂发黑，脸色灰暗，一看便知对方已经病的非常严重了，固然说自己懂中医，当以救人为上，但您看见对方五官面相，了解这自个的性格和习性，知道即使跟他讲他有病，而且病不轻，他断然不会相信，弄不好他还会恼羞成怒，揍您一顿，在如此的情况下，只能用一些巧妙的方式方法，旁敲侧击，试图提醒他，结果他还真的有一点相信您了，于是追问您，当您为了避开矛盾，不能一下说破，只能神乎其神的用一句“天机不可泄露”搪塞他，他一听到此句话，反到开始小心翼翼的注意和提防本人的言行习惯，如此不经意之间，就改善了本人的病体，这就“天机”的意义！！！
因为人与人之间的差异，世间有许多道理，是无法用语言来阐述清楚的，因此许多道理，只能点到而止，绝不可以说破，说破了反而适得其反，越说越糟糕！！！
“天机”还有另外一个更深层的意义，是说俺们这个世界，一切存在的事物，皆有规律且有内在联系的，就譬如一自个的 健康 与否，小的看是由这自个的性格、心态以及习性作用与影响的，但进一步的看，这自个的 健康 与否，跟他的活法环境有关系，假如更广义的讲，这自个的 健康 与否，更整个宇宙天地都密切相关的，要是一个人透彻这个规律，他对于生活当中，任何发生的事情，都不会去干涉，由于所有发生的事情，都是有着内在联系的自然规律，假如主观的干涉，就会打破整个大自然的规律运作，并且也会让自己卷入自然矛盾中，而得不到善终，所以即便有人问他某件事情的最终，他都会避而不答，对方问急了，他就会用一句“天机不可泄露”来搪塞对方，这样的人就是经常提到的世外高人，他们为了避开自己无意当中干涉自然规律，往往会成为隐士，而远离 社会 人群，以一个清净寡欲，冷清平和的心态，观察世界的一切，使整个世界的根本和变化规律，默然于胸！！！
“天机不可泄露”是我们耳熟能详的一句经典话语。无论是从小到大一直皆在看的“西游记”、“封神榜”等神话小说，还是现实中许多人或故作深沉、或故弄玄虚的卖弄，此句话，皆可以排得上我们最熟悉的口语之一。
在我看来，“天机不可泄露”指的或许应该是“有所言，有所不言”。老话说，“饭可以乱吃，话不可以乱说”，有些话，真的只能烂在肚子里，打死也不可以说。
幼年时期，我和几个同学一起上了初中。学校离家远，平时必须住校，只有星期6。星期天才可以跨越及时里的山路，回家小住两日。因此，大家纷纷找平时跟自己聊得来的“要好”朋友搭伙，两人共用一副铺盖，一起睡觉。那个时候，条件还不宽裕，大家一起住在一个大会堂里，每两人共用一个铺位，想要自己一个人睡一个铺位，没门。
有两个同学，一个是我本村的阿宏，另一个是邻村的阿鹏，他们俩由于在小学的时刻就已经很要好，因 此，顺理成章地，到了初中，两人一拍即合，马上开始愉快地“同居”起来。
而俺当时掌握着一个“秘密”，那么这样就是：由于我在阿鹏那个村子有亲戚，经常去那边走动的原因，知道阿鹏的爸妈早逝的缘故，是由于肺结核病亡的。那个时候，肺结核几乎就是不治之症。而阿宏固然知道阿鹏的爸妈早就不在了，但却不晓得他们的死因是肺结核这样一种那个时候很可怕的传染病。作为一起长大、共同度过五六年寒窗时光的发小，我其实也就是说跟他俩都挺合得来，关系不错。需不需要告知阿宏，阿鹏大概是个传染病患者呢？那个时候的我很纠结。
最后，还是“老乡情谊”战胜了俺的理智，使俺把这个秘密偷偷地告知了阿宏。由于，阿宏家，就在俺的隔壁，我俩在同一个客家土楼的院子里成长，可谓是形影不离的好伙伴。那个时候无知的我心想，相比阿鹏，阿宏跟我更亲，俺不可以让他万一染上传染病，要不然，俺会对不起他，对不起他的爸妈，对不起俺们这个宗族。
在告知阿宏这个秘密的时刻，我反复交代他，千万不能泄露是我说的！！！那个时候的阿宏，脸色惨白，吓得不轻，只是茫然地点了点头，算是应允了俺的要求。
当日，阿宏就跟阿鹏“分道扬镳”，分开睡了。当阿鹏责问他这样做的缘故时，阿宏不假思索地出卖了我。
当日晚上，下了晚自习，我被阿鹏同村的阿富叫到了操场外面，只见阿鹏和另外五六个他同村的同学站在那里，脸色铁青。我一看，立即清楚明白了什么情况，吓得两腿发抖，想要跑，却被身后牢牢跟着俺的阿富一把扭住，动弹不得。
阿鹏红着双眼，默默地走到俺的面前，伸出双手，抓住了俺的衣领。我绝望地闭上眼睛，准备承受一顿暴风骤雨般的痛击。谁知道，心惊胆战地等了半天，也没有等来阿鹏的暴击。经过一会儿，感觉衣领被松开了，我睁眼一看，阿鹏已经转过身，默默地离去了。而阿富他们五六个人，也在纷纷痛骂我“小人”、“叛徒”之后，赶上阿鹏，一起走了。
此刻回想起来，俺当年的愚蠢之举，给阿鹏造成了多么严重的伤害啊！！！更由于脑袋发热的幼稚病，而使得我在今后的一生中，失去了原本或许应该是挚友的两个发小的珍贵情谊。固然，长大后，尤其是大伙都成家立业之后，每次与阿鹏或者阿宏邂逅，大伙都还是有说有笑，不过，心灵深处的那道阴影，总是难以消逝，挥之不去，隐藏在各自躲闪的眼神里。。。。。。
这便是“天机不可泄露”！！！这便是当年少不经事的我，不理解此句话的深刻含义，而付出的沉重代价。。。。。。
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在辅导孩子做作业时，假如孩子遇见难题，你会轻易的把答案告知他吗？在这儿答案就是“天机"，不直接告知他就是"天机不可泄露”。
在医院，一位有医德有经验的医生，假如发现本人的患者，己没多久的生命，他会把这“天机"直接告知患者吗？
在前沙俄时代，固然，老沙皇早己选择了波得做给自己的接班人，但，他不仅没先告知他，反而把他送到 社会 最低层去体验生活，因 此，后来才有了使沙俄振兴，不可一世的波得大帝，假如老沙皇的"天机"过早的泄露了给他，他还会努力吗？
天地之数55，大衍之数50，天机49，那个5和一才是根本，其它都随天地规律这个机制自然产生的，知不晓得都一样，说出来怕吓着人，由此就有了“天机不可泄露”了，但是这只是山人的一家之言，不可当真！！！
天机就是“无名（那个时候还不知其名），天地之始”《道德经1章》的始动法式机理。解密为“中国阴阳五行法理天机”。其与西方哲学有三个规律不同，有“道生方向命运，（运有）阴阳反向运动、用新弱胜旧强、有生于有与新有生于无”《道德经42。40章章》四序五行循环过程。即每一基本循环皆有四流程，到第4流程又可分出“有生于有延续和新有（基因变异）生于无提高”两个交替链接乃成四序五行过程。何为阴阳五行天机？《皇帝内经》指出“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之爸妈，生杀之本始，神明之府也，治病必属于本《黄帝内经》，中国古来认为天下人与万物生死运动变化“都无不在阴阳五行”之中，连老子也不知其是谁之子，以为是在宇宙世界（象帝）形成之先就有了，这便是天机。为啥呢“天机不可泄露”？这是由于阴阳五行之首是“道生方向命运”，在四序五行金木水火土之间又皆有“限度”链接规定性，限度未到不会发生事物本质改变，超过限度才能发生质变，老子称之为“守中、稽式”《道德经5。65章》，孔子叫“中庸”，《易经》叫“求中”是预测推算事物变化的核心，是阴阳五行最不易认知掌握的精髓。而人为超前会一事无成，超过限度不变就要出错遭灾，不得安宁。故限度未到就不能泄露天机，谁泄露了天机，谁就要遭到天道灾祸的报应！！！即便是老子、鬼谷等“侧面泄露天机”（都读不懂），也都不知所终、去向不明。所以一旦时机达到，天道自会选择注定某人通俗解密出阴阳生克法理天机。一旦被人们接受认知，将迫让人类从此走向“尊天道从命运”而实现世界规律性稳定和平发展道路。还是都相信天道命运吧！！！由于“命里有的终会有，命里没有不要强求”。不信都难。
“ 天机，不可泄露。"这是一句经典语言。天理地缘人脉事构，皆有临机态势的应点存在。天地人三态中，相互有联系。
天机，代指事物丶事情的平衡要素支点和态势突变的临界点。这两个奇点的存在和适度把握，也称对事态的控情。
不可泄露。特指不能公之于众或大范围扩散。说话要分场合丶势阵，分别特殊和普情。硬核丶专利丶隐私丶企业秘密丶国家安全数据丶各式不适宜张扬的核心内容，就得管理好言行。
天机不可泄露。就要求行事丶说话有度衡，有底线，有规程。不乱说乱为！！！
天机一旦泄露，将会有出乎意料的结果出现，从而打乱有关部置，扰乱筹谋！！！
所谓天机，要把它讲清楚明白，需要借助一句广告词——“格力，掌握核心 科技 ”世间万物运转的核心规律是什么，天机就是什么。
何谓核心规律？举个例子。
我们都懂草药能治病，此刻无论你去药店还是药房，皆有中成药和中药。而且只要用对药，效果非常可以的。
那么问题来了——
“草药为啥能治病？”没有多少人知道，甚至没有多少人提出过如此的问题。我晓得，不过俺不可以告知你，这便是天机。
天机不可泄露，何为“不可泄露”
此问题我给你解答了，俺就是在泄露天机了。因此我不能给你解答。
如果想知道天机为啥呢不可泄露，就first of all需要晓得，何谓“天机”？
何谓天？看一下“天”字的演变，就会发现，天字，甲骨文与金文，以下是一个“大”字，大就是伸开双臂的人。上面一个方块或圆形。天其实是人头顶上的那个东西。很有趣的是，头顶上的那个东西，其实没有与“大”分离，而是在一起的。这便是我国传统的观念“天人合一”。这个，到了佛教，就成为了“心佛众生三无差异”。
何谓机？“机”是“机”的简化字。机，从木从几，几从丝从戍，含义是，把丝线斩断的东西。加木之后，意思就是把丝线梳理的工具，亦即织布机了。
天机，就是把天进行梳理，那么这样就是天理。因 此，天机就是天理，就是天道，就是规律。
可是，为啥天机不可泄露呢？
这个，就要上溯到人类之初，八千年前的远古时候。
在人类最早期，是与合而为一。总之，当时的大头领，就是巫师，巫师就是一个部落最高的头领。
就《易经》之传播来说，易经历经三圣，伏羲创立先天八卦，周文王演绎后天八卦，孔子为六十四卦作《十翼》。从这个过程可以看出，伏羲的时刻，伏羲既是大头领，并 且，也是大巫师，到了周文王的时刻，也是这样。而到了孔子的时刻，这时开始政教分离，到了之后的日子，姜太公，诸葛亮，，完全政教分离，巫师不再是最高统帅，而是退居二线，变成国师。
在人类的发展过程中，有一个史实不能被忽视，那么这样就是“绝地天通”。
何谓绝地天通呢？《尚书孔氏传》说：“帝命羲、和，世掌天、地、四时之官，让人、神不扰，各得其序，是谓‘绝地天通’。”
颛顼命令羲、和二个人，或者两大家族，世袭制，掌管天、地、四时。让人、神不扰，各得其序，这个就叫”绝地天通。
这里面有三个信息，第1个，从黄帝这一时刻开始，就政教分离了，玄学这一部分，由专人管理。第2个，玄学，不是谁想学就能学，只掌控于极个别极个别人手中。第3个，让人、神不扰。何谓神呢？
神者申也，申者贯通也。孔子在《易传》中说：“极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。”说白了，神就是上晓天文，下明地理，天文地理都明白知道，这便是神。“让人、神不扰，各得其序”，说白了，就是天文地理的那些东西，不能让普通人知道！！！
天文地理，要是普通人知道了会如何？“显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！！！”真把这套东西整清楚明白了，就能够称王称帝了！！！！！！！！！
天子是不允许下面的人称王称帝的，因 此，这几个东西就不能让普通人知道，这便是天机不可泄露！！！
孔子在《系辞》里说：“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣！！！”此刻，好象终于清楚明白此句话的深意了。为啥百姓日用而不知？是上位的人不允许你知！！！为啥君子之道鲜矣？是这几个道理，只可能掌控于少数的统治阶级中！！！
秦始皇焚书坑儒，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，先秦诸子百家古籍，皆被焚毁。其根本目的，就是继续黄帝以来的”绝地天通“，不使人们去研究玄学。
江晓原所著《天学真原》一书，专列《历代对私藏、私习天学之厉禁》：
（秦始三年）禁星气谶纬之学。（《晋书》卷三武帝纪）
诸玄象器物、天文图书、谶书、兵书、七曜历、太1。雷公式，私家不得有，违者徒二年。私习天文者亦同。（《唐律疏议》卷九）
诸道所送知天文相术等人凡三百五十有一，（宋高宗太平兴国二年）十二月丁巳朔，诏以六十有八人隶司天台，余悉黥面流海岛。（《续资治通鉴长编》卷八十）
（宋真宗景德元年春）诏：图纬推步之书，旧章所禁，私习尚多，其申严之。自今民应有天象器物、谶候禁书，并令首纳，所在禁毁。匿而不言者论以死，募告者赏钱十万。星算伎术人并送阙下。（《续资治通鉴长编》卷五六）
（元世祖至元二十一年）括天下私藏天文图谶、太1。雷公式、七曜历、推背图、苗太监历。有私习及收匿者罪之。（《元史》卷十三世祖纪之十）
（明太祖洪武六年诏：钦天监）人员永不许迁动，子孙只习学天文历算，不许习他业；其不习学者发南海充军。（《大明会典》卷二二三）
国初开始学天文有历禁，习历者遣戍，造历者殊死。至孝宗驰其禁，且命征山林隐逸能通历学者以备其选，而卒无应者。（《万历野获编》卷二十历法）
因 此，这一路看下来，已经非常清楚了。之所以天机不可泄露，泄露必遭其殃。天机，就是天文地理玄学。不是不可泄露，是上位的人不让你泄露。必遭其殃，这个殃来自哪里？来自天子。
天机不可泄露亦作“ 天机不可泄漏 ”。指某些机密的事情，未到时机，不能公开。
《儒林外史》第七回：“那时老先生尚不曾高发，天机不可泄露。”《官场现形记》第2五回：“天机不可泄漏，到时还你分晓。” 阳翰笙 《两面人》第2幕：“‘天机不可泄漏’，让你都懂了俺的干法之妙了，那还成为一种干法吗！！！”
为啥呢天机不可泄露，我们先看“天机”何意？
(1)。犹灵性。谓天赋灵机。 《庄子·大宗师》 ：“其耆欲深者，其天机浅。” 北齐颜之推 《颜氏家训·勉学》 ：“及至冠婚，体性稍定，因此天机，倍须训诱。”
(2)。谓天之机密，犹天意。 宋陆游 《醉中草书因戏作此诗》 ：“稚子问翁新悟处，欲言直恐泄天机。”后亦以泛指秘密，故不能透露秘密谓之“天机不可泄漏”。
(3)。国家的机要事宜。 《三国志·吴志·吴主传》 ：“君临万国，秉统天机。”
(4)。星宿名。即斗宿。
清楚明白了天机何意，就知道了“天机”为啥不可泄露，此句话的核心在于并不是由于真的存在有不可泄露的天机，而是说我们不可以去破坏事物自然发展的规律。应遵循“易”而生机，无法倒逆天而行。
这要问道家，从小到大老师教的都是天机不可泄露。看西游记那个半仙儿由于泄露了天机，就很快over了。所以许多能人异士都说话说一半，另一半自己脑补，就是怕说的多了命不久矣~
天机遁出自哪里?
出自《易经》，意思就是讲天地之间，事物的运行和发展规律总共有五十，只能衍生出四十九，被遁去的其一便是天机。
古代人们认为数之极其九，再大的话就超越极限成了十，实际上是又回归到了零，因此“九”为最大的数字，打比方说九五之尊、九九归1。九天之上等，都是用以表达极限之义。
超过此个极限就是要逆天追求完美的行为，“大道五十”就是规则，是最完美的自然现象，但那只是属于自然界理想化的状态，实际上是不存在的。
最完美的道理是“五十”，而出生在天地间的万物却只能依循着“天道”衍化的规律“四九”来生存，达未到完美的“五十”。这是千万年亘古不变的环境金科玉律。
而“人”被叫作万物之灵长，是唯一可Yi经过自己一身来自我满足的，从而打破这缺失隐遁而去的“一”。这也并不是说人就能够逆天改变命运或者超脱一切。
恰恰相反的是，这是在告知人们做事时要积极努力，深耕不辍；遇事时要平淡宁静，不离不弃。此亦为我们常说的“尽性而知命”，锲而不舍。能够达到真真正正尽性而知命的人是能在某种程度上改命的，所以也被叫作一线生机。
《易经》概述：
《易经》内含有三卷，分别为《连山》、《归藏》、《周易》。其中《连山》主讲的是山川地理和气候变迁，《归藏》主讲的是人事物的发展变化规则，而《周易》讲的是八卦推演万事万物的原理。这是一套古代人们留给我们包罗万象的世事变迁和万物运转规则的巨著。
《连山》和《归藏》大部已经失传，此刻许多人看《周易》，多数是为了掌握测算和掌握事物发展规律的，亦即我们常说的预测推算占卜。
易经里的天机皇是谁
武曌。依据易经的简单介绍得知，易经里的天机皇是谁武曌。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
