奇门卦象飞鸟跌(奇门奇门遁甲甲子)
我何年出嫁 奇门起局
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序
奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦,洛书,24节气时,空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。
这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测重点分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
第1讲定局概说
中国古代把每一天24个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰等同于如今的两个钟头。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每一年冬至上元到第2年冬至上元为一个轮回,总共是360日。每一天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360 =4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,事实上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=二十四0,而是12*20/4=60 (因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支之六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,43二十个时辰,由于就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这便是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜子牙吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按24节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年24节气的元数那么是3*二十四=7二、
全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,假如用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就能够演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。
虽然说是时家奇门,却不能不顾日,不同日元的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日元的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。
从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是:
阳遁:
冬至、惊蛰一七四,小寒二八五,
大寒、春分三九六,雨水九六三,
清明、立夏四一七,立春八五二,
谷雨、小满五二八,芒种六三九。
阴遁:
夏至、白露九三六,小暑八二五,
大暑、秋分七一四,立秋二五八,
寒露、立冬六九三,处暑一四七,
霜降、小雪五八二,大雪四七一。
即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。
这是把后天八卦、洛书、24节气相配,来核实确定每个节气中不同日的局数。24节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八,春分居震卦数三,立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局,夏至上元为阴遁九局,其它以此类推。
至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律按顺序推出。如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。
在奇门排局时,五天为一局。为啥五天为一局呢?由于每一天十二个时辰,都是从子时到亥时,这是说的时辰的地支;至于这五天之内这一天和那一天同一地支之时辰,天干却是不一样的。如昨天夜半为甲子,今天夜半为丙子,后天夜半成了戌子。这样每一天十二个时辰,五天就是六十个时辰,正好把从甲子到癸亥 60个花甲子用完。到第6天,夜半的时辰又从甲子开始,这便是五天为一局的道理。
第2讲超神接气和置闰
上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的,不过在定局时,却并不是以节气死析地去排,还要根据日辰的干支。那么究竟如何根据日辰的干支而定局呢?
first of all谈日辰的天干。
由于每五天为一局,每局头一天的日元就务必是甲或己。甲是十天干中的头一个,定局时从甲开始,甲、乙、丙、丁、戊恰巧是五天,为一局,下一局接着从己开始,庚、辛、壬、癸又是五天,再到另一个五天,又是从甲开始。
再谈日辰的地支。
每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的。在叙述这种规律之前,我们先得说说十二地支之孟、仲、季问题。大家都清楚地支是十二个,而一年的月份也恰巧是十二个,所以一个地支配一个月份,称为月建。正月建寅,二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑。假如我们把这十二个安春夏秋冬来分,三个月为一季。这便是寅、卯、辰为春季,其余以此类推。每季的这三个月,头一个称“孟”,第2个月称“仲”,每三个月称“季”。所以寅、申、巳、亥为四孟,子、午、卯,酉为四仲,辰、戌、丑、未为四季。
此刻就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支之规律。无论是哪一个节气,上元头一天的地支为四仲之一,出不了子、午、卯,酉;中元头一天的地支为四孟之一的,出不了寅、申、巳、亥;下元头一在的地支为四季之一,出不了辰、戌、丑、未。
把上面所谈的两点综合到一起来看,每个节气上中下三元每元头一天天干地支之规律是:每个节气上元头一天的天干地支不是甲子或甲午,就是己卯或己酉;中元头一天的天干地支不是甲申或甲寅,就是己巳乙亥;下元头一天的天干地支不是甲戌或甲辰,就是己丑或己未。
因此要判断当天属于哪一局,就要看这一日属于哪个节气。从大的范畴来说,从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁,从夏至到大约的这十二个节气里为阴遁。从小范围来说,在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后,就要看这一天属于哪一个节气的哪一元,就知道这一天属于哪一局。
一个节气的上元,并不是从交这个节气的那一天开始的。一个节气上元的头一天,有时在这个节气的前头,有时则落在后头,只在个别情况下和节气是同一天。节气上元头一天称作“符头”。节气上元的头一天跑到节气的前边,即符头先至而节气不到,这叫“超神”。节气上元的头一天落到节气的后边,即符头不到而节气先至,这叫“接气”。假如这个节气上元头和节气正好碰到一天,即符头与节气同至,这叫“正授”。
“超神”在开始时,符头只超过节气一两天,以后逐渐超得愈来愈多,至超过九天时就要置闰,就是重复一个节气,即把某个节气的上中下三元再重复一次。如在芒种节置闰,芒种上中下三元为阳遁6。3。九局,就是在芒种下元阳遁九局之后,接着末尾一天(芒种下元的第5天),依照日辰次序向下排,再安排阳遁6。3。九局,紧接着才开始夏至上元阴遁九局。置闰的三元称作“闰奇”。
须须留意的是,并 不是在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪,假如不是在这两个节气时,即便超过十天也不能置闰。为啥要放在这两个节气呢?这是由于这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始,阴遁从夏至开始,在二至之前的节气置闰,就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好,使符头和节气尽最大力量接近,而不致超过过多。
第3讲九宫、六仪、三奇
九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五,寄于坤宫。这样,按照次序便是:
一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
已明的了九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢?这便是三奇和六仪。
六仪就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推。
第4讲八门、九星、八神
八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中的具体位置是固定的,各局门、星的具体位置都是相同的。
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始,顺时针方向旋转的,这便是:
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
此刻谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。在活盘上,八神分别置于八宫,放在最上层的小盘中,这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列不全相同,阳遁顺轮,阴遁逆转。
第5讲时辰干支
虽然说是时家奇门,但用盘时究竟用哪一局活盘,却是根据节气和日辰干支,因此我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在依据节气和日辰干支已定为某局之后,就要依据正时来转动活盘,这时的主要根据是那个时候时辰的天干地支。
时辰的地支相对较好办,它就是占测的正时,可以依据钟表的北京时间推知(
本地时间=北京时间-(本地日出时间-北京日出时间)
)。其关系是:
23~1子
1~3丑
3~5寅
5~7卯
7~9辰
9~11巳
11~13午
13~15未
15~17申
17~19酉
19~21辛
21~23亥
只是了解时辰的地支,还无法转支相对较好办。要正确地转动活盘,还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日辰的天干和时支推知。
第6讲直符直使
直符即是九星,但不是泛指所有的星,而是在特定时间中的某一个星,随阴阳遁及其局数的区别和时辰的区别,即有不同的直符。这是由于在活盘中,一宫管十个时辰,满十个时辰后就移到下一宫。拿60甲子来说,亦即一旬一个直符,其旬头(甲子戊、甲戌己等)都分别标在地盘各宫中。
直使就是八门,但是也不是泛指所有的门,而是特定时间中所确定的某一个门,即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。
第七讲八门、九星、八神含义
开门:是一个吉门。开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉利享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古时候哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。
休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒贵人,不可扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古时候哲学思想认为水火不相容,则不吉利。
生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,谋事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。
伤门:是一个凶门,出入容易得病遇灾受伤,招是惹非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大不吉。凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。
杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于逃避藏身。杜门有闲塞阻滞的意思。杜门为木神,临二,八宫则主凶。
景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。
死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,谋事,要不然伤人破财。宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大不吉。
惊门:为凶门,不适宜出行谋事,要不然必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大不吉。惊门惊惶忧惧,多生怪异。
辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大不吉;柱,英二星小凶。
天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不适宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。
天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不适宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即便得奇门,也不容易为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。
天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有凶灾。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不适宜嫁娶,修造,迁徙,经商。
天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。
天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。
天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。
天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。天柱为隐士,宜隐迹固守,不适宜出行谋事,一切所为皆不吉。
天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。
天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不适宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不适宜。
直符前三位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢利逃形。
直符:禀中间位置土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临之方出,这便是所谓“急则从神”的讲法。
腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。
太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
:禀东方木,为护卫之神。性和平,司爱情婚姻交易中间介绍人之事。之方宜婚娶、避害。
勾陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀(下有玄武):禀北方水,为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。
九地:坤土的预兆,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。九地之方,可以屯兵固守。
九天:乾金的预兆,万物之父。为威悍之神,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。
第八讲奇门诸格
主要凶格:
青龙逃走(龙逃走):天盘乙奇,地盘六辛。奴仆拐带,六畜皆伤,失财破败,百事皆凶。
白虎猖狂(虎猖狂):天盘六辛,地盘乙奇。主客两伤,不适宜举事。出入则有惊恐,爱情婚姻修造大不吉,远行多有灾殃。
朱雀投江(雀投江):天盘丁奇,地盘六癸。百事皆凶,文书口舌俱消,音信沉溺,有惊恐怪异。
腾蛇夭矫(蛇夭矫):天盘六癸,地盘丁奇。百事不利,虚惊不宁,文书官司。
太白入荧(白入荧):天盘六庚,地盘丙奇。庚为太白金星,丙为荧惑(火星),故庚加丙称太白入荧。利客不利主,须防贼来偷营,宜于北方伏击之。为客进利,为主败财。
火入金乡(荧入太白):天盘丙奇,地盘六庚。此格利主,宜退避不适宜冲击,贼恐自退。岁格:天盘六庚,地盘丙奇。用事大不吉。
月格:天盘六庚,地盘月干。用事大不吉。
日格(伏干格):天盘六庚,地盘日元。用事凶。时格:天盘六庚,地盘时干。用事凶。
大格:天盘六庚,地盘六癸。百事皆凶,求人不在,反招其咎;修造人财破散;出行车破马死。
上格小格):天盘六庚,地盘六壬。远行失迷道路,求谋损财得病。
刑格:天盘六庚,地盘六已。主管司受刑,求谋主败财,疾病。
奇格:天盘六庚,地盘乙,丙,丁三奇。出行用兵大不吉。飞干格:天盘日元,地盘六庚。交战主客两伤。
伏干格(日格):主客皆伤,尤不利主。天乙伏宫格:天盘六庚,地盘本时旬头。主客皆不利,求人不在,等人不来。
天乙飞宫格:天盘直符,地盘六庚。主客皆不利,尢不利客。
三奇入墓:天盘乙奇,地盘乾六宫(乙阴木长于午,墓于戍);天盘丙奇,地盘乾六宫;天盘丁奇,地盘艮八宫(丁阴火长生在酉,墓于丑)。三奇入墓,百事不适宜,谋事尽休。
六仪击刑: 天盘甲子,地盘震三宫(子刑卯); 天盘甲戍,地盘坤二宫(戍刑未); 天盘甲申,地盘艮八宫(申刑寅);天盘甲午,地盘离九宫(午自刑); 天盘甲辰,地盘巽四宫(辰自刑); 天盘甲寅,地盘巽四宫(寅刑巳)。六仪击刑极凶,即便六仪为直符,也不可用。天网四张:天盘六癸,地盘时干。天网四张不可挡,此时行事有灾殃。若果有人强出者,立便身躯见血光。值坎一至巽四宫,网低可匍匐而出;中五至离九宫,网高难出不用。
地网遮蔽:天盘六壬,地盘时干。不适宜出兵,出行大不吉。九星伏吟:星在本宫不动。孝服损人口。直符伏吟:天盘六甲在本宫不动,宜藏兵。
九星反吟:天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶。
直符反吟:天盘甲子,地盘甲午; 天盘甲戍,地盘甲辰; 天盘甲申,地盘甲寅。 灾祸立至,遇奇门无妨。
八门伏吟:门在对宫。万事皆凶,得奇也不可用。
五不遇时:时干克日元。百事皆凶,得奇得门也不可用。时干克日元,具体说其实就是:
甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时
已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时
主要吉格:
青龙回首(龙反首):天盘六戊(甲子),地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫(击刑)则吉事成凶。
飞鸟跌穴(鸟跌穴):天盘丙奇,地盘六戊(甲子)。百事洞彻。
天遁:天盘丙奇,中盘生门,地盘丁奇。生门主兴隆,又得月华之气,百事生旺,利上书,求官,行商,隐迹,爱情婚姻等。
地遁:天盘乙奇,中盘开门,地盘六已。此遁开门通达,又得日精之蔽,百事皆吉。宜扎寨藏兵,修造,逃亡绝迹,安坟等。
人遁:天盘丁奇,中盘休门,神盘太阴。此遁得星精之蔽,其方可以和谈,探密,伏藏,求贤,出嫁,交易,献策。
云遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘六辛。此遁得云精之蔽,宜求雨,立营寨,造军械。
风遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘为巽四宫。如风从西北方来,宜顺风击敌;如风从东方来,敌方在东方,南方,皆不可交战。
龙遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘坎一宫或六癸。宜求雨,利水路,修桥凿井。
虎遁:天盘乙奇,中盘休门,地盘六辛艮八宫。宜招降,立寨,守御。
神遁:天盘丙奇,中盘生门,神盘九天。宜攻虚,开路,塞河,造像。
鬼遁:天盘丁奇,中盘杜门,神盘九地。宜偷袭攻虚。
三奇得使:天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午;天盘丙奇加临地盘甲子或甲申;天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。得使可以 使用事。若无吉门也有小助。
玉女守门:门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋,相会,宴喜娱乐之事。
遁甲开:六甲加会阳星,为开。主动,百事吉。
日奇伏吟:天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守,不适宜谋求。
奇仪顺遂:天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进,不利阴阳。
奇仪相佐:天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉,尤利文书。
日月并行:天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜,公私皆吉。
月奇悖师:天盘丙奇加临地盘乙奇。主破耗损失,文书缠迫。
月奇朱雀:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子主吉,常人逢喜。
吉同人遁:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进,常人逢喜。
第九讲奇门吉凶断要
如何用奇门遁甲选择吉时吉方呢?
古代人们认为:从大的方面说,定局之后,只要不日五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格,那么逢三奇之一吉门(开、休、生)之一相会,这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇,称之为得门不得奇,也算作吉,可用;假如光有奇而没有吉门,称之为得奇不得门峭算吉祥方位;既不得奇也不得门,就是凶的方位。假如要更细致地择时择方,就要结合吉凶格来看,first of all审看奇门相合之宫,如不是凶格,即为吉方。其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格。如为吉格,即为吉方;虽无吉格亦无凶格,尚属可用;如有凶格,即不能用。
甲为贵神,属阳为,庚为阳金,金克木,所以遁甲最为忌讳庚。从奇门凶格中我们就能够看出,天盘假如为庚,常常形成凶格。吉方为啥要有乙、丙、丁三奇呢?乙为阴木,为甲之妹,而乙与庚合,甲把乙嫁给庚为妻,就保护了自己,这就象施了个美人计。甲为阳木,丙为阳火,木生火,甲为丙之父,丙是甲的儿子。丙火可以克金而救甲。这就象儿子长得很健壮,又会武功,可以保卫爸爸,是爸爸敌人的克星。丙给甲当保镖,因此丙奇为吉。甲为阳木,丁为阴火,丁乃甲之女,丁阴火也能克庚救甲,就象人中的十三妹,所以丁奇为吉。
十干在奇门遁甲中具体化为直符、三奇、六仪,因此我们在此很有必要谈一下十干的赋性和寓义:
甲:为天福,劲健性直,色青,味酸,作为声音浑浊,形体则方长,有萌动的效果。假如得时当令,可以长成栋梁之才;假如失时失令,则成为废弃之材。假如受克伤严重,则腐朽无用。不过 也不能生旺太过,要不然漂泊无依。它的品德性格过于自负高傲,不平易近人,对世故很生疏。
乙:为天德,湿润纡曲,色碧,味酸甜,作为声音则婉转。体质则柔造作,依附世情,正好和甲相反。
丙:为天威,谦简性烈,色紫赤,味苦辣,作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来,就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的效果是抑和扬。得时辉煌红火,失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的效果。它的品德性格是很主观,刚愎自用,惹不得,难接近,但从不巴结讨好。
丁:为玉女,柔顺媚人,色淡红,味爽口,作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时当令,可以销熔暴戾,觉察奸邪;失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等,和它相处投机,关系可以搞得很密切;但假如惹了它,它也极其利害。它的品德性格是阴柔有心计,叫人看不透。
戊:为天武,暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑,深而不浅显。得时当令则果敢决断,有豪杰气慨;失时失令则愚笨痴呆。它的品德性格是执拗而不可强制。
己:为明堂,博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时当令,可以引导教化万物;失时失令则愚笨痴呆。它的品德性格是不固执,宽宏大量。
庚:为子狱,刚劲尖锐性急,味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时当令,专制暴戾;失时失令就失掉固有的雄威。对于它,只能够寻找时机以柔来感化,不能来硬的。它的品德性格是坚决固执,只能人屈它,它决不屈于人。
辛:为天庭,锋芒锐利,味辣。作为声音则铿锵。体性沉静,就象一个放在口袋里的锥子。它的效果就象脱璞而出的玉,得时当令,可以奏出黄钟大吕的乐调,失时失令,就象瓦缶之音。
壬:为天牢,质润而没有节制,味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时当令利物利人;失时失令则妨贤病国(处境越不好越使坏)。它的品德性格是柔而阴险。可以共患难,不可以开安乐。
癸:为天网、天藏,质重而性阴,味浊声亮。形质沉重下溺。得时当令,则跟着有势者向上爬而狐假虎威;失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的品德性格是憨直,只是了解排难解纷而分不清好人坏人。
固然得奇得门为吉,但?
风水墓地飞鸟跌穴有什么含义?
飞鸟跌穴在奇门遁甲里是一种格局。在堪舆风水墓地上或许应该是说这个地叫凤凰归巢,或百鸟归巢。你说的不够详细,你本人看情况来定。我也是依据 水法泄天机 时空转运密匙 里面的有关知识来回答你的。
《奇门遁甲》的原文与白话文
记录载入古时候奇门遁甲原文的书籍:
《王阳明行书太极图说。宋周敦颐撰。明王阳明书。清末填墨本》
《五要奇书。五种。明江之栋辑。尚白斋藏板。清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针。上下卷。附简易图解。鄙言。明。徐之镆定式。朱之相图解。三乐斋藏板。明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门遁甲之秘》
《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》
《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》
《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌。1卷。赵普撰。罗通遁法。池纪解编。明正德时期刊本》
《景祐遁甲符应经。上部三卷。下部三卷。宋。杨维德等撰。明末朱丝栏钞本》
《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》
《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章(赋)》
《著。金灵子编-稀世珍本铁算盘》
《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第二部):阳遁540局祥解》
《御定六壬直指。上下卷。附析义。清康熙时期精钞本》
《重刻校增武侯八门神书。明胡献忠著。明万历43年刊本》
注意和提防看图中右下角,古时候所有奇门的电子版书籍均出自于此
奇门遁甲原文:
阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水,凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十那个时候制,太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫,纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星,八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使,十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名,三奇其实就是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门有时候合三奇,万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户,问君此法怎样处。太冲小吉与从魁,此是天门私出路。
地户除危定与开,举事皆从此中去。太阴太常君,三辰元是地私门。
更得奇门相照耀,出门百事总欢欣。太冲天马最为贵,卒然有难宜躲避。
但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。三为生气五为死,胜在三兮衰在五。
能识游三避五时,造化真机须记取。就中伏吟最为凶,天蓬加着地天莲。
天蓬若到天英上,须知其实就是反吟言。八门反复都是如此,生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门,万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓成,此时诸事不须为。更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫,课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成,癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精,号为日月损光明。时千来克日元上, 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴,三般难得总加临。若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。
更得值符值使利,兵家用事最为贵。常从此地击其冲,百战百胜君须记。
天乙之神所在宫,大将宣居击对冲。假令直符居离九,天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知。坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。
直符前三位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。
九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢利逃形。
天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁,此乃天遁自分明。开门六乙合六a,地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴,欲求人遁无过了这。要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来,荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符,天乙加丙为飞悖。庚加日元为伏干,日元加庚飞干格。
加一言兮战在野,同一言兮战于国。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。
庚加癸兮为大格,加王之时为上格。又嫌岁月日时逢,加己为刑最不适宜。
更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去,匹马只轮无返期。
六癸加丁蛇天矫,六丁加癸雀投江,六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。
请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴, 甲加两兮龙返首。
只此二者是吉神,为事如意十八九。八门若遇开休生,诸事逢之总称情。
伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵,惊能擒讼有声名。
若问死门何所主,只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星,英药柱心阴宿名。
辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亭。大不吉蓬药不堪使,小凶英柱不精明。
大不吉无气变为吉,小凶无气亦同之。吉宿更加能逢旺相,万举万全功必成。
若遇休囚并废没,劝君不必进前程。要识九星配五行,名随八卦考羲经。
坎莲星水离英火,中宫坤艮土为营,乾兑为金震巽木,旺相休因看重轻。
与我同行即为相,我生之月诚为旺。废于爸妈休于财,囚于鬼兮真不妄。
假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究。
急则从神缓从门,三五反复天道亭。十千加伏若加错,入库休囚吉事危。
十精为使用为贵,起官天乙用无遗。天目为客地为主,六甲推兮无差理。
劝君莫失此,洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄。
天网四张无路走,一二网低有路通,三至四宫行入墓,八九高强任西东。
天网四张不可挡,此时用事有灾殃,若果有人独出者,立便身躺见而光,奇门象意反推法,事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日,事用围中另四张。
节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪,天地未成有一理。
请观歌里精微诀,非是贤人莫传与。
奇门的演绎过程中,用八卦记录载入方位,用十天干隐其一,配九宫记录载入天象及地象之交错,用八门记录载入人事,用九星八神记录载入周围的环境。有时间,有空间,充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;一样的空间、方向,在不同的时
间里, 以宇宙观来看是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种探索或揭露时空动力所展现出的超时代学问。
奇门的现代功能及运用 由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用来精密推算出某个时间的吉方。
当然,奇门遁甲产生于自然,因此,其理论功能没有可能超出自然。人们假如想借用奇门达到自我欲望中超自然的意图,是没有可能实现的。而作为对自然的认识工具,存在一定的价值。
另外,奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化,快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途,端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在破解邪病和测足等方面皆有极高的造诣。
依照起局方法的区别,奇门遁甲分为年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门,分家奇门等不同的形式。
依照对于中五宫的处理方法,是单独出来还是寄放到其他宫中,又能够为分排宫法和飞宫法。
其中,最常用的是时家奇门遁甲的排宫法。守旧的做法是:制做地,天,人,神四个圆盘,三奇六仪两副共十八个奇子。first of all将两副奇子依照局的规律排布在地盘和天盘之上。紧接着,依据时局的变化,转动天盘,人盘,八诈神盘。最后,依照局面进行局象剖析。
扩 资料:
《奇门遁甲》是我国古代术数著作,也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,为三式之首,最有理法,被叫作黄老道家最高层次的预测推算学,号称帝王之学/最高预测推算学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学。
揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁, "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。
由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的结果,它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俚语有“学会奇门遁,来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。
古文第1段: 其法先明戴九履一,细寻接气超神,八门配合九宫.九宫要 带三奇。年月日时要旺相,八门九宫须推移,离宫头面,干艮两足;肩耳在于坤巽,震兑左右胸襟,坎为阴肾,中为心腹。
奇门+(天盘与地盘三奇六仪关系)
1。天盘甲子戊与地盘三奇六仪所形成的克应关系
戊加戊:甲甲比肩,名为“青龙伏吟”。遇此,凡事不利,道路闭塞,以守为好。伏吟主本地,主内部,主迟,假如是六甲之时问事,尚可谋为行动。
戊加乙:甲、乙均为东方木,东方木也叫作青龙,故名为“青龙和会”。门吉事也吉,门凶事也凶。
戊加丙:即甲子戊在天盘,丙奇在地盘,因为甲木生丙火,丙火又生戊土,丙火是甲木的儿子,是克制庚金的主力,因此在奇门中列为第1吉格,名为“青龙返首”。凡求好事,诸如求婚、求学、求财、求官、出行、出国、建造、出征、打仗等,均吉星高照。但假如“青龙返首”的格局遇上门迫(即门克宫,尤其是凶门克宫)、入墓(如甲子戊落乾宫入戌墓)或击刑(如甲子戊落震宫形成子卯刑),则吉的程度大减,吉事不成,甚至吉事成凶。正由于此格利于好事,所以坏事遇此,反而不吉,如测疾病,遇此格,不但不吉,反而可能显示病况十分严重。
戊加丁:即甲子戊在天盘,丁奇在地盘,甲木生丁火,丁火生戊土,也是主客相生。故列为第3吉格,名为“青龙耀明”。也是对求取好事,诸如求婚、求学、求官、求财等吉星高照。因为甲子戊为主帅,所以古代人们讲宜见上级领路人、贵人;又因为丁奇主文书、主文明,所以利于求取功名富贵。不过,假如丁奇入墓(如丁奇落艮宫入丑墓)或遇门迫(门克宫,尤其是凶门克宫),则不但吉的程度大减,甚至会招来是非。
戊加己:即甲子戊在天盘,甲戌己在地盘。因为天盘戊入地盘戌之墓库,所以名为“贵人入狱”凶格,于公于私都不利。只有等待冲出墓库之时,才能有转机。这是站在天盘甲子戊为贵人的角度讲的。
戊加庚:即甲子戊加甲申庚。因值符甲最怕庚金克杀,天盘值符甲在地盘遇见庚金,自然要逃避,故名为“值符飞宫”格。甲为青龙为吉神,庚为白虎为阻隔凶神,所以测好事不吉,凶事更凶,求财没利益,测病也主凶。惟一的出路,就是值符甲飞离此宫,所以遇此格,又主换地方、换人。
戊加辛:即天盘是甲子戊,地盘是甲午辛。因为辛金克甲木,子午又相冲,所以名为“青龙折足”格,吉门有生助,尚能谋事;若逢凶门,主招灾、失财,或有足疾、折伤。这是站在天盘甲的角度讲的。
戊加壬:即天盘为甲子戊,地盘为甲辰壬。因为壬为天牢,甲为青龙,子水又入辰墓,故名为“青龙入天牢”凶格。在这儿千万不可按字面上的五行生克来看,打比方说说“戊土克壬水”。“壬水生甲木”,必须按遁甲的特殊关系来看。因为“青龙入天牢”,所以不论公开的事还是隐蔽的事都不利。此亦为站在天盘甲子戊为喜用神的角度讲的。
戊加癸:即甲子戊加甲寅癸。因甲为青龙,癸为地网,也叫作华盖,故名为“青龙华盖”格。因为甲与癸一阴一阳,水可以生木,又戊与癸相合,所以吉凶由门而定,即逢吉门为吉,可招福临门;逢凶门为凶,事多不成。
2。天盘乙奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系
乙加戊:前边的戊加乙,为甲子戊在天盘为客,乙奇在地盘为主,阳木与阴木会和,由门来决定其吉凶,门吉事也吉,门凶事也凶。此刻二者颠倒过来了,乙奇在天盘为客,甲子戊在地盘为主,为客必然主动进攻,这时乙木就会克戊土,故名为“阴害阳门”(戊为阳土为天门,己为阴土为地户)。利于阴人、阴事,不利阳人、阳事,总之对女人或隐蔽性的事情有利,对男人或公开性的事情不利。决定吉凶,还是看门。假如门吉,尚可谋为;门凶、门迫,则要损财伤人。
乙加乙:即乙乙比肩,名为“日奇伏吟”格。不适宜见上层领路人和贵人,不适宜追名逐利,只宜安分守己。亦即伏吟利主,宜静不适宜动,宜守不适宜进。
乙加丙:天盘为日奇,地盘为月奇,乙木又生丙火,故名为“奇仪顺遂”格,谋事多吉。但在测婚中,乙奇代表老婆,丙奇代表第3者男人,假如乙奇临吉星,说明此人本质好,在官场主客关系处理得好,故能迁官晋职;假如乙奇临凶星,说明此女本质不好、作风坏,难免与第3者男人搞到一起,故出现夫妻反目离别的情形。
乙加丁:即天盘为乙奇,地盘为丁奇,乙木生丁火,故名为“奇仪相佐”吉格,最利文书、考试,百事可为。
乙加己:即天盘为乙奇,地盘为甲戌已。因为戌为乙木之墓,故名为“日奇入墓”格,即乙奇被土埋没。假如门凶,事必凶。假如门吉,则有救;得开门则为地遁吉格。
乙加庚:即乙木在上,庚金在下,固然乙、庚合为夫妻,但阴在上,阳在下,违反常规,庚金刑克乙木,故名为“日奇被刑”格,常常会夫妻不合,为争讼财产,各怀私意。
乙加辛:乙在上,辛在下,乙为青龙,辛为白虎,辛金冲克乙木,并且是阴克阴,故名为“青龙逃走”凶格,主家破人亡,财散人走,奴仆拐带,六畜皆伤。在测婚中,遇此格,一般皆为老婆主动提出离婚,离开男方。
乙加壬:乙奇在天盘,甲辰壬在地盘。因为壬为天罗,乙为日奇,故名为“日奇入天罗”凶格,主尊卑悖乱,官讼是非,有人谋害之事。
乙加癸:乙奇在上,甲寅癸在下。癸水虽生乙木,但癸为地网,故名为“日奇入地网”凶格,宜退不适宜进,以躲灾避难为吉。
3。天盘丙奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系
丙加戊:前边的戊加丙,戊为客、丙为主,客生主,主生客,主客相生,对“甲”最有力,因此为第1吉格。此刻主客颠倒过来,丙为客、戊为主,甲木生丙火,丙火生戊土,仍为主客相生。主主静,客主动,丙火是甲木的儿子,此刻主动回到妈妈身边,所以名为“飞鸟跌穴”,列为奇门第2吉格。此格也是对谋好事吉星高照,诸如求婚、求学、求财、求官等,不用费多大力气,就能成功。同样,假如遇上门迫(尤其是凶门克宫)、入墓(如丙入乾宫戌墓)或者击刑(如在震宫,地盘甲子戊形成子卯刑),则吉的程度会大减,甚至吉事不成,反而变凶。另外,此格同“青龙返首”一样,测坏事则不吉。如测疾病,遇此格,不但显示病重,甚至或许是病人去世入穴的预兆。
丙加乙:与前边的乙加丙相反,主客关系颠倒过来,丙奇在上,乙奇在下,即阳在上,阴在下,这符合事物一般规律,故名为“日月并行”吉格,公谋私为皆为吉利。
丙加丙:天地盘皆为丙奇,即月奇伏吟,因为丙的品德性格暴躁,办事容易偏激过火,不守常规,主客二个丙到一起,犹如午午自刑一样,更加重了丙奇的缺点,故名为“月奇悖师”格,主文书逼迫,破耗遗失,尤其是比较易出现单据票证遗失不明的情形。
丙加丁:天盘为丙,地盘为丁,阳在上,阴在下,丙火也叫作朱雀,丁为星奇,故名为“星奇朱雀”,二奇阴阳互补,自然为吉,因此主贵人文书吉利,常人平静安乐。若是再逢开、休、生三吉门,则为天遁吉格。
丙加己:即丙奇在上,下遇甲戌己。因丙火人戌墓,故名为“火悖入刑”格,逢吉门得吉,逢凶门得凶,主囚人刑杖,文书不行。
丙加庚:天盘为丙奇,地盘为庚。因为丙为朱雀,为荧惑火星,庚为太白金星,故名为“荧入太白”。因为阳火克阳金,二者争战不已,故谋求好事,遇此乃大不吉格,主门户破败、盗贼耗失、事业难成。但假如测敌人、仇人、贼盗来不来,因为奇门多以庚为敌人、仇人、贼盗的符号,不过现在天盘有丙火克制庚金,所谓“火入金乡贼即去”,故也叫作此格为“贼退”格。敌人、仇人、盗贼退去,这自然为吉了。
丙加辛:丙在上,辛在下。丙火克辛金,丙为月奇为阳,又与阴金辛相合,故名为“月奇相合”吉格。凡谋事能成,测人疾病也不凶。
丙加壬:天盘为丙,地盘为壬。因为壬、丙对冲,壬又为天罗,故名为“火入天罗”凶格,为客不利,是非颇多。
丙加癸:天盘为丙奇,地盘为癸水,癸水克丙火,癸在下也叫作地网,故名为“月奇地网”格,凡事暗昧不明,容易由阴人、小人害事,招来灾祸。
4。天盘丁奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系与吉凶格
丁加戊:即丁奇在天盘,甲子戊在地盘,与前边的戊加丁相反。但仍为主客相生,所以列为第4吉格,名为“青龙转光”。因甲木生丁火,丁火在上,光明更加显著。因 此,诸如求婚、求学、求财、求官等好事会更加顺利。故古代人们讲遇此格“官人升迁,常人威昌”,总之,即便平民百姓遇此吉格,也会事业发达、声名卓著。同样,假如遇见入墓或门迫之时,吉的程度会大减,甚至招来是非。
丁加乙:与前边的乙加丁相反,主客关系颠倒,仍为相生关系,因为丁为玉女,得到乙奇相生,故名为“玉女奇生”格,贵人加官晋爵,常人爱情婚姻财帛有喜。
丁加丙:与前边的丙加丁相反,主客颠倒,变为阴在上,阳在下,名为“星随月转”。假如是贵人可越级高升,巧妙利用阴阳互补的优势;假如是平常人,常常不能忍受“阴阳颠倒”的状态,反而容易乐里生悲,造成不幸。
丁加丁:名为“星奇伏吟”格。因为丁奇最灵,其他天干伏吟都不吉、不适宜动,惟独丁奇伏吟,仍然为吉,主文书证件即至,喜事从心,万事如意。
丁加己:即天盘丁奇,地盘为甲戌己。因为戌为阳火之库,己(对应地支为丑)为阴火之库,己土也叫作勾陈,故名为“火入勾陈”格,主有阴私之事,谋求不利,奸私仇冤,事因女人。
丁加庚:天盘丁奇,地盘庚,丁为文书,庚为阻隔之神,故名为“星奇受阻”格,庚主文书阻隔、消息不通;不过假如是外出之人或走失之人,遇庚受阻,故又主行人必归。
丁加辛:天盘丁奇,地盘甲午辛。甲午辛为罪人,辛又为监狱,故名为“朱雀入狱”格。从地盘罪人辛的角度讲,上遇丁奇,自然为吉,因此主“罪人释囚”;假如从天盘丁奇而言,丁奇为官人、为贵人,遇见辛这个主错误、主犯罪的符号,总之当官的有职权的人犯了错误、有了牢狱之灾,必然要失掉原来的地位,故而又主“官人失位”。
丁加壬:天盘丁,地盘壬,名为“奇仪相合”格。因丁与壬相合,壬又为天罗,与讼狱有关,因此主凡事有成,贵人辅助,讼狱公平。测婚遇此,因丁壬合为淫荡之合,故多为苟合关系,不过 也不可一概而论。
丁加癸:丁在上,癸在下。丁为阴火,癸为阴水,又为地网,二者又对冲,故名为“朱雀投江”凶格。主文书是非矛盾,经官动府,词讼不利,音信沉溺未到。
5。天盘甲戌己与地盘三奇六仪所形成的克应关系
己加戊:即甲戌己在天盘,甲子戊在地盘,与前边的戊加己相反。因为戌为犬为狗,甲为青龙,故名为“犬遇青龙”,此亦为站在天盘甲戌己角度讲的。由于多数以天盘三奇六仪为喜用神。“犬遇青龙”格,假如门吉,则谋事可以实现;假如门凶,则枉费心机。这又展现了主客关系的吉凶,主要由八门的吉凶来决定。因八门代表人事。
己加乙:甲戌己在上,乙奇在下,与前边的乙加己相反,换了主客关系,一般均以天盘三奇六仪为喜用神,故站在己的角度,己为地户,乙为日奇,故名为“地户逢星”格,宜遁迹隐形,宜退不适宜进。
己加丙:与前边的丙加己相反,阴阳颠倒,己在天盘,丙在地盘,戌为火墓,己也叫作地户,故名为“火悖地户”凶格,假如男人遇此格,容易冤冤相害;女人则易被人奸污。
已加丁:天盘甲戌己,地盘丁奇。因戌、丑为火墓,丁奇为南方火,也叫作朱雀,故名为“朱雀入墓”,这又是从地盘丁的角度所讲。实际天盘为客,应从天盘角度而言,不妨改名为“地户朱雀”格,地户遇丁奇毕竟为吉,所以此格主文书词讼,先曲后直,先凶后吉。
己加己:天地盘均为甲戌己,己也叫作地户,故名为“地户逢鬼”凶格。测病遇此格,发凶或必死。求谋好事不成,可暂不谋为,谋为则凶。
己加庚:由于庚加己为刑格,此刻主客反过来了,故名为“刑格返名”。庚为阻隔之神,所以不适宜谋事,词讼先动者不利,如临阴星则有谋害之可能。
己加辛:即甲戌己加甲午辛。戌为午火之墓。己为地户,辛主罪人,又主骸骨。故名为“游魂入墓”格,主人鬼相侵,家宅易遭阴邪鬼魅作祟,凡事须小心翼翼为妥。
己加壬:己为地户,壬为天网,己在上,壬在下,故名为“地网高张”凶格。凡事不吉,谋为不利。一阴一阳暗中冲克,己为阴,壬为阳,甲戌己与甲辰壬又有辰、戌相冲,故易出狡童侠女,奸情伤杀之事。
己加癸:甲戌己加甲寅癸。己土克癸水,癸水又在北方玄武之位,故名为“地刑玄武”凶格,主男女疾病垂危,有囚狱词讼之灾。
6。天盘甲申庚与地盘三奇六仪所形成的克应关系
庚加戊:即甲申庚在天盘,甲子戊在地盘,与前边的戊加庚“值符飞宫”格正好相反。总之,值符甲在地盘,天盘飞来庚金,如泰山压顶一般,冲克甲不能动弹,故名为“值符伏宫”格,也叫作为“天乙伏宫”格。此亦为站在甲的角度讲的。因 此,从甲的角度说,遇见庚金冲克,自然是大不吉之格,百事不可为。惟一出路也是换地方、换人。因而古籍在汇总人生经验预测推算中说“庚加戊,戊加庚,多成多败,此地不比他地”。不过,假如喜用神是天盘庚,不但不凶,反而为吉,求财(甲子戊为钱财)一定会“多成”,然而因为甲与庚相冲,在甲得令旺相之时,庚金难免被囚,成“多败”之势,因此还是换地方、换人为好。
庚加乙:与前边的乙加庚相反,换了主客关系,故名为“太白逢星”格,因为庚克乙、乙庚又相合,因此为客有利,为主就不利了,只宜退不适宜进了。
庚加丙:即天盘为庚,地盘为丙。天盘为客为动为进,地盘为主为静为守。此刻作为敌人、仇人、盗贼、阻隔之神的庚主动进攻来了,固然丙火能克庚金,但丙火在下,处于不利和被动状态,因而站在甲的角度而言,这自然是大不吉之格。故名为“太白入荧”凶格,也叫作为“贼来”格。占贼,贼必来,须防敌人来偷营,盗贼入室来抢劫,因此以固守为好。但在现实操作中,假如求测之日元或年命即为庚,庚就是我方,当然此格变为吉格了,必然“为客进利,为主败财”了。只要主动进攻,先发制人,将会有利于自己。
庚加丁:与前边的丁加庚相反,主客颠倒,庚在上,丁在下。故名为“亭亭之格”,不妨改为“金屋藏娇”格,因庚属阳金,为男人,丁为玉女为情人。故主因私匿或男女关系起官司是非,门吉有救,门凶事必凶。
庚加己:庚在上,己在下。名为“官府刑格”,主有官司是非,因官讼被判刑,住牢狱更凶。庚为阻隔之神,为凶的符号,但己为地户为丑为庚之墓地,所以二者相遇,不管为主为客都不吉利。
庚加庚:名为“太白同宫”,也叫作为“战格”。二个凶神相遇,必然互相争斗,因此主同事、朋友或兄弟之间不和,不但不利谋事,而且还容容易招到来官灾横祸。
庚加辛:庚辛均为白虎,二者相遇,故名为“白虎干格”。因庚为太白金星,故也叫作为“太白刑格”。远行不利,诸事有灾殃。
庚加壬:庚加壬名为“小格”,也叫作为“上格”。壬水主流动,庚为阻隔之神,故主远行迷失道路,音信不通。但假如站在庚的角度,庚若为喜用神,遇壬水流动,又有变动、变化之意,所以此格也叫作为“移荡格”。
庚加癸:庚加癸名为“大格”,因甲申庚与甲寅癸之间申寅相冲相刑,故为大不吉之格。庚又为道路,所以多主车祸,行人不至,官讼不息。假如测生育,则可能母子俱伤。
七、天盘甲午辛与地盘三奇六仪所形成的克应关系
辛加戊:与前边的戊加辛相反,主客换了位置,甲午辛在天盘,甲子戊在地盘。故名为“困龙被伤”格,这又是站在甲的角度讲的。因甲在地盘,受到辛金冲克,因此被困受伤,主凶。假如委曲求全、安分守己尚可,妄动则带来祸殃,或吃官司,或损财。不过,假如喜用神是天盘的辛,那么这样就不但不凶反而为吉,也可以说“为客无害了”,当然因为午子相冲,挣到手的钱并且容易花掉,因此也有不吉的一面。
辛加乙:辛在上,乙在下,辛金主动冲克乙木,故名为“白虎猖狂”凶格,亦主家败人亡,远行多灾殃。测婚时遇此格,一般皆是男人主动离婚,把家拆散。
辛加丙:辛在上,丙在下,与前边的丙加辛相反,阴阳颠倒了,固然二者仍然相合,但吉的程度就减了,故名为“干合悖师”格,即阴干辛与悖师丙相合。假如门吉则事也吉,门凶则事凶,假如合作求财,容易因财致讼。
辛加丁:天盘为甲午辛,地盘为丁奇,甲午辛为罪人,也叫作狱神,故名为“狱神得奇”格。假如经商求财,可以求得加倍的利润;办其他事亦会有意外的收获;假如犯了错误,也会免予处分,坐牢狱的囚犯,也会得到赦免。
辛加己:天盘为辛,地盘为己。辛为罪人,己为地户为监狱,故名为“入狱自刑”格。主错误由自己造成,奴仆背主,有苦诉讼难伸。
辛加庚:因辛为天狱,遇庚同类相残,故名为“天狱自刑”格,也叫作为“白虎出力”格。主主客相残,刀刃相见,逊让逼步稍可,强进血溅衣衫。
辛加辛:即甲午辛加甲午辛。因为午午自刑,辛也叫作天狱、天庭,故名为“伏吟天庭”格,主为事自破,进退不果,公废私就,讼狱自遭罪名。
辛加壬:因辛为牢狱,壬为凶蛇,故名为“凶蛇入狱”格,主争讼不息,先动失理。又甲辰壬中辰为辛金之墓库,辛在上为客为动,一动必先入辰墓,故为“先动失理”。
辛加癸:辛为天牢,癸为华盖,故名为“天牢华盖”格,主日月失明,误入天网,动止乖张。辛为白虎,癸为地网,故也叫作为“虎投地网”格。
八、天盘甲辰壬与地盘三奇六仪所形成的克应关系
壬加戊:与前边的戊加壬相反,换了主客关系,即甲辰壬在天盘为客为喜用神,地盘上是甲子戊,这一颠倒,成为了吉格,故名为“小蛇化龙”格。因壬为小蛇,甲为青龙,也可理解为由五甲甲辰壬成为了一甲元帅甲子戊,升迁发达了。因此主男人发达,女人产婴童。
壬加乙:与前边的乙加壬相反,颠倒了主客关系,变为阳在上、阴在下,符合一般事物规律,故名为“小蛇得势”格,因甲辰壬为第5甲,可称为一条“小蛇”,得“日奇”乙相助,故名“小蛇得势”。主女人柔顺,男人发达。假如测孕育,可生儿子,有工作有俸禄,出门还有车坐。
壬加丙:与前边的丙加壬相反,颠倒了主客关系,但依然是相互冲克,天盘壬也叫作“水蛇”,故名为“水蛇入火”格,也为凶格,主官灾刑禁,络绎不绝,两败俱伤。
壬加丁:壬在上,丁在下。丁壬相合,壬又为小蛇,故名为“干合蛇刑”格。主文书牵连,贵人匆匆,男吉女凶。因天盘壬为阳为男,遇丁奇相合,自然为吉。而地盘丁为阴为女,上有天罗壬盖头,毕竞不吉。
壬加己:壬在上,己在下,甲辰壬与甲戌己戌辰相冲,壬又为蛇,故名为“反吟蛇刑”凶格。主官司败诉,大祸将至,顺守可吉,妄动必凶。
壬加庚:因壬为蛇,庚为太白。蛇遇太白被阻,故名为“太白擒蛇”格。凡作为难以进展,但逢词讼,则会刑狱公平,立判邪正。
壬加辛:壬在上,辛在下。辛金入辰墓,辰墓中有壬水,壬为螣蛇,又为天网,罩住辛金,故名为“螣蛇相缠”格,纵得吉门,也不能安宁,若有谋望,被人欺瞒。
壬加壬:即甲辰壬加甲辰壬,壬为天罗,也叫作天狱,辰辰自刑,故名为“天狱自刑”格。又因壬为蛇,壬也叫作地罗,故也叫作为“蛇入地罗”格。主求谋无成,祸患起于内部,诸事主破败,其他人缠绕,内事索索。假如遇吉门吉星,尚可缓解困顿的处境。
壬加癸:名为“天罗逢地网”格,诸事不利。又阳水在上,阴水在下,二水相遇,阴阳交和,玄武水又主暖昧之事,所以此格也叫作为“幼女奸淫”格,主有家丑外扬的事发生。假如门吉,尚可谓“风流男女”;假如星凶,说明根本上坏,且本性难改,故必然反福为祸,因男女暧昧之事招来凶灾。
九、天盘甲寅癸与地盘三奇六仪所形成的克应关系
癸加戊:与前边的戊加癸相反,颠倒了主客关系。因为子水生寅木,戊与癸合,总之主客仍呈相合相生关系,所以名为“天乙会合”格。吉凶仍由门来决定,即逢吉门为吉,宜谋事求财,爱情婚姻喜美,有吉人赞助成合。如逢凶门,或门宫迫制(即门宫相克),则相反的会引来灾难和官司是非。
癸加乙:癸在上为客,乙在下为主。癸为地网,但高者可为华盖,故名为“华盖逢星”格,癸固然多为凶的符号,但此刻癸为喜用神,又得日奇相助,故对癸来说为吉。假如得吉门,则贵人禄位,常人平安;假如得凶门,自不然就又凶了。
癸加丙:与前边的丙加癸相反,阴阳颠倒,阴水癸在上,阳火丙在下。癸高者可称“华盖”,丙又为“悖师”,故名为“华盖悖师”格,贵贱逢之皆不利。只有修养高超、能屈能伸、善于因势利导的上等人物才能变不利为有利,反怒为喜。
癸加丁:癸在上,丁在下。地网阴水遇阴火,癸也叫作螣蛇,蛇被火烧烤,自然弯曲摆动不己,故名为“螣蛇夭矫”凶格,主文书官司,火焚也逃不掉。
癸加己:与前边的己加癸相反,主客颠倒,癸在上可名华盖,故名为“华盖地户”凶格。男女测之,音信皆阻。此格躲灾避难方为吉。
癸加庚:癸在上,庚在下。癸也叫作地网,庚为太白,故名为“太白入网”格。因为申寅相冲相刑,所以凡事无成,吉事也易成空。又主以暴力争讼,自遭罪责。
癸加辛:癸在上,辛在下。癸为地网,辛为天牢,故名为“网盖天牢”格。主官司败诉,死罪难逃;测病亦大不吉。
癸加壬:癸在上,壬在下,阴阳颠倒。癸、壬均为水蛇,故名为“复见螣蛇”格。主嫁娶重婚,后嫁无子,不保年华。推而广之,主事物变化,另找主人,或另找合作伙伴。
癸加癸:癸为地网。上边是网,下边也是网,故名为“天网四张”格。天网四张,不可谋事,只宜退避。假如强行谋事,不但无成,还会带来凶灾。故主行人失伴,病讼皆伤。“天网四张”格,假如落入1。2。3。四宫为网低,受困更重,最好退避忍耐为上,以等待时机。假如落入6。七、八、九宫,为网高,可匍匐而出,故尚可小心翼翼谋事,以一步步改变受困之境遇。
以上是天盘三奇六仪与地盘三奇六仪,所形成的八十一种克应关系、主客关系,其中有吉有凶,有大吉大不吉,有小吉小凶,亦有半吉半凶。这几个吉凶断语,只是古代人们在奇门遁甲预测中的一些经验。正如《易经》中的卦爻辞,具有“寓言性”一样,上述断语也同样具备“寓言性”。于是,在实际预测推算中,对于这几个断语,必须做到融会变通,拓展延伸。
奇门遁甲这一段看不懂 来结实一下啊 详细点
就是依据奇门推测呗,起局方法皆在这了,有啥看不懂的
附占测举例
一 占测前的准备工作:
1 指南针一个;
2 有关的地图(本地和要到达地的地图)。
二 奇门占法补充:
1 占种植:取天冲星主低矮植物,天辅星主高大植物,再看所落之宫生克及旺相气。
2 占蝗蝻:取死,伤,惊,杜四门,加临日元,则虫灾至,反之则不来。
3 占渔猎:伤门为捕者,辛为鹰,已为犬,癸为网,看各旺相休囚。伤门被克凶主多杀伤(收获)。
4 占寿:以90岁配九宫,每宫十岁。按天冲星与死门落宫远近以定。
5 占爱情婚姻:取天盘乙奇为女方,六庚为男方,看各自在哪一宫。如两宫生盘的乙奇为女方,六庚为男方,看各自落在哪一宫。如两宫生合,婚事可成;两宫相克相冲,婚事难成,成了也不容易美好。乙宫带刑击刑,男性暴烈;与所落宫生合者,其性温良。八诈门中为媒人,生乙,媒人偏向女方;生庚,偏向男方。
6 占出行:用日柱天干落宫为出行之人,看出行去哪个方向,这个方位假如有吉格奇门来生日元之宫者,这次出行必然顺利。或出行之方虽无吉格奇门,此宫之六仪却与日元比合,也为出行顺利;要不然不利。假如这一宫为凶门凶格来冲克日元所落之宫,为大不吉之兆。若出行之方空亡,入日元方之墓,或日元年命刑墓空亡出行方位之宫,也为不利。
7 占小孩走失:阳遁看神盘所临天盘天为啥呢星,就到这个星的本宫去找;阴遁到神盘所临地盘之宫去寻找。阳遁时所临九星本宫如为坎,艮,震,巽四宫,小孩就没有走远,就在附近寻找;如为离,坤,兑,乾四宫,小孩已经走远,可能已在外地,外省。假如所落之宫为日元之墓库,远近都难找到。假如落于日辰之空亡,就到与日元相合之宫去找即可见。
8 占失盗:直使临玄武,或玄武克直使,或直使生玄武,都是被盗。玄武乘阳星(蓬,任,冲,辅禽)为男贼,乘阴星(英,芮,柱,心)为女贼。玄武所临宫旺相,为青壮年贼,休囚为老年贼。玄武所临天盘六仪为上衣颜色,地盘六仪为裙裤颜色。假如为大贼,偷了很珍贵的东西或作案方式猖獗,当以天蓬星为盗贼决之。占失盗,以勾陈为捕盗之人,杜门为捕盗方位。假如勾陈所落之宫,克天蓬,玄武所落之宫,贼可抓住;相反的是天蓬,玄武所落之宫克勾陈所落之宫,就是贼的太大,捕盗者不敢下手。假如勾陈宫与蓬玄宫比和,有可能性捕盗者与盗贼相勾结。勾陈与天蓬同宫,作案者就是破案者本身。至于抓住贼的时间,就以天盘为庚的那一宫去断,所临地盘为年构成岁格,年内可以破案;所临地盘为月干,构成月格,本月可以破案;地盘为日元,构成日格(伏干格),本日即可破案;地盘为时干,构成时格,即时便可破案。假如不构成这四格,则难于破案。这四个格合杜门,破案更有把握。
9 占疾病:以天芮星为疾病,要判断是哪种病,主要根据天芮星所落宫。这有两个途径,一个就是离宫代表头部,坤宫代表右耳右肩,巽宫代表左耳左肩,兑宫代表右胁,震宫代表左胁,乾宫代表右腿右脚,艮宫代表左腿左脚,坎宫代表阴部。天芮星落在哪一宫,可断为对应的部位有病。第2个途径是八卦的人体取象:乾为首,坤为腹,坎为耳,离为目,震为足,巽为股,艮为手,兑为口,断法与第1个途径相同,两个途径可以相互参照,灵活处理。第3个途径是通过八卦五行属性与脏腑五行归属的联系。天芮星落入哪一宫,即断为相应脏腑及其经脉之病。如离宫为心为火症,坤宫为胃为蛊胀,兑宫为肺为痰喘,乾宫为大肠为疮痈,坎宫为肾膀胱为泄淋疝气,艮为肝为中风。断病时据节气时令看天芮星所落宫天干而定病的寒热虚实。占病的发展走势:也用天芮星所落之宫来推测断定。天芮得生门者生,得死门者死。天芮星属土,落乾,兑二宫,土生金,病难治。落离宫,离火生土,落中五也为土,其病缠绵难愈。落坤,艮宫亦然。落坎宫休囚,病虽不能很快就好,但终归可以痊愈。落震,巽二宫,病受宫克,不药而愈。断病还可看病人生日天干之衰旺。病人生日之干休囚,不得奇门;又遇凶格,是大不吉的预兆。天芮星所落之宫乘凶神凶格,病人生日之干即便旺相,年命却被天芮冲克,也为大不吉。天芮落宫废没之日,其病必愈。另可看天芮落宫的十干是什么,克此干之月日为病愈之期。
10 占胎孕生男生女:看临坤宫的天盘是什么星,假如是阳星(蓬,任,冲,辅),为男孩,阴星为女孩。天禽星临坤宫是双胞胎,阳干为男孩,阴干为女孩。假如占测产妇和婴儿吉凶,地盘天芮星为产妇,所临之房顶盘星为婴儿,地盘天芮克天盘之星,生产顺利,天盘星生地盘天芮,产期较晚,而且生产较困难。天盘星克地盘天芮,产妇有灾危。地盘天芮克天盘星,产儿有凶;如旺相得奇门吉格,则顺利。若天盘落入地盘之墓库,可能为死胎。天地二盘乘凶门凶格,母子俱凶。
11 古代人们占测人的命数及亲属情况:看地盘年干为爸妈,月干为兄弟,日元为本人,时干为子女。男占,乙奇丁奇所落之宫为妻;女占,六庚所落之宫为夫。旺相得奇,富贵运好,囚休无奇门,贫贱命运较差。天盘六庚临乾宫,父早亡;临坤宫,母早亡。天盘六庚临官鬼,兄弟(以地盘天干比照日元推之),即与姐妹关系差。六庚临时干,子女少而难养。生门得奇,产业丰足。生门天盘为六庚,背井离乡。生门在离、坤、兑、乾,而日元在坎、艮、巽、震,必须迁居,才能富起来。生门在坎、艮、震、巽,日元在离、坤、兑、乾,即便祖业很丰富,自己也不容易利用。生门,日元皆在坎、艮、震、巽,毕生安享富贵;皆在离、坤、兑、乾,必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡,时辰为空亡之对冲,少年时无依无靠,时辰空亡,日辰为空亡之对冲,老来孤单。日元临墓绝之宫,毕生愁眉不展。日元之宫得飞鸟跌穴,青龙反首之吉格,总能高人一等。以地盘年、月、时三干占亲属,其所临之天盘为辛(天庭)、壬(天牢),毕生抑郁难伸。如遇八门反伏,将有灾危;遇吉门吉格,则命运亨通。
12 占求财:取生门,看落宫及上下星神旺相生克。
13 占得财:取地盘时干,看加临是否得门得星。以地支算应期。
14 占借贷:值符为物主,天乙为借出,看生克旺相。
15 占索债:取伤门克天乙为实。伤门天乙共生值符为子母(本利)全得。。。。。。
16 占合伙:地盘生门为出资者,天盘生门为伙计,相生为吉,反之凶。
17 占交易:值符为买主,生门为物品,生门落宫为物主,看生克旺相。
18 占竞争角逐:值符先动为客方,天乙后动为主方。再据所争物之属性择看青龙或生门。
19 占兴讼:丁奇落阳干之宫或者和天狱六庚相冲,或临景门,讼起。反之不兴。
20 占词讼:值符为讼者(原告),天乙为对者(被告),开门为问官(法官),惊门为讼神(陪审团),看旺相生克。
21 占升迁:逢开门,加生、旺、三奇为吉。
22 占科名:大考,日元为士子,值符为主考,天乙为分考,景门为文章。
23 占小试:天辅为试官,日元为学子,丁奇为文章。
二十四 占释见:时干为去者,休门为见者,看生克旺相并取三奇。
25 占访友:去方向之地盘宫为主人,天盘为访客,看生克旺相,三奇吉门与庚格定期。
26 占约期:年干为长辈,月干为平辈,时干为小辈,日元为自己一身。以值为界看先到后到。相生去相克不去。
27 占行人:同上法定行人宫位。阳、开、冲、克为动(来),反之为静。远看天蓬近看天芮,观生克旺相定安危。年月日时“格”定至期。
28 占出行:时干为起行人,日元为制约,以开门得干定行期。
29 占和事:庚、丙为两家,甲子为和主,甲子落宫俱生或俱克两家吉,毕生一克不和。兼看旺相。
30 占在其他人:取外方上下盘得三奇吉门及诸格者吉,反之不吉。
鸟落旺地风水吉兆
这种风水段,我认为还是挺好的,由于每个地方风水他们都不一样,你得看本人的要求在奇门遁甲中,鸟落旺地称为飞鸟跌穴,为天盘丙落在地盘甲子戊宫位,由于丙为南方朱雀,属火,戊五行属木,木生火,所以吉利。天时地利人和
奇门遁甲起局步骤
奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧
奇门遁甲如何起局 奇门遁甲学习步骤
预测推算学范畴基础知识:
1。了解阴阳学说
2。掌握五行学说(一切数术预测推算基本理论都是建立在这个学说上的),五行四时旺衰的方式方法。
3。掌握十天干,天干五行,天干相生、相克、相冲、相合,十天干生旺死绝表及意义。
4。掌握十二地支,地支五行,地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。
5。掌握60甲子,60甲子记时间法:即年、月、日、时,与阳历阴历的换算方法,六甲旬空、马星,熟练掌握年上起月法,日上起时法。
6。掌握24节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。
奇门遁甲基础知识:
1。掌握先后天八卦方位及含义,卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数,后天八卦所配的九宫图,十二地支配入九宫的具体位置。
2。掌握何谓三奇六仪,甲怎样隐遁,它们的运行顺序。
3。掌握阴阳二遁顺序,掌握多少天演练完一局,了解一共有多少局。
4。记住24节气与阴阳二遁的用局表,什么时间用阳遁,什么时间用阴遁。关于用局表的推法比较麻,你就死背它的结论就行了,会用就行,不用去推理。
5。有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。
6。掌握定局原理,我推荐用时家奇门、置闰法,掌握日元支与上中下三元换局规律,多少天就要换局。
7。掌握起局方法:(一)地盘三奇六仪排法(地利)(二)天盘九星排法(天时)(三)人盘八门排法(人和)(四)神盘八神排法(神助)
到此,就需要坚持每一天起一个局训练三个月。
8。掌握十天干之信息,----地利
9。掌握八门的五行、旺衰、八门信息,----人和
10。掌握九星的五行,旺衰、九星信息,----天时
11。掌握八神的五行、八神信息,----神助
12。掌握十干克应。
13。了解八门静应。
14。掌握格局,常常见到的吉格和凶格,上些规定的规则。
15。掌握断卦总则,即断卦基本思路。不知此金科玉律不能为他人决策也。
16。掌握应期断。不知此金科玉律不能为他人决策也。
17。掌握趋急避凶的方式方法,内含择吉日,择吉时,择吉方。不知此金科玉律不能为他人决策也。
奇门遁甲应用:
学了上面那样多只为下面应用。以下不同项目,喜用神取用有区别,断法也有区别。你本人决定,先学哪种,就学先哪种,熟悉了再学别的,一样一样来,不要急着求成,一下子所有的占法都想学。
1。工作就业预测推算:喜用神取用与断法
2。恋爱爱情婚姻预测推算:喜用神取用与断法
3。经营求财预测推算:喜用神取用与断法
4。人体疾病预测推算:喜用神取用与断法
5。求学考试预测推算:喜用神取用与断法
6。行人走失预测推算:喜用神取用与断法
7。钱物丢失预测推算:喜用神取用与断法
8。出行预测推算:喜用神取用与断法
9。官司诉讼预测推算:喜用神取用与断法
10。刑事案件预测推算:喜用神取用与断法
11。人生命运预测推算:喜用神取用与断法
12。来意预测推算:喜用神取用与断法
13。地理环境预测推算:喜用神取用与断法
14。天时气象预测推算:喜用神取用与断法
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19,环境风水调理。
20,人生命运预测推算。。。。>>
请问奇门的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》,网上有免费下载。
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怎么奇门遁甲如何快速起局? 奇门时家飞星演局
六仪三奇顺序:甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸,丁,丙,乙
九星顺序:蓬芮冲辅禽心柱任英
八神顺序:直符,腾蛇,太阴,,勾陈(白虎),朱雀(玄武),九地,九天
六甲旬:甲子旬 包括甲子,乙丑,丙寅。。。。。癸酉 十个时辰
甲戌旬 包括甲戌,乙亥,丙子。。。。。癸未 十个时辰
甲申旬 包括甲申,乙酉,丙戌。。。。。癸巳 十个时辰
甲午旬 包括甲午,乙未,丙申。。。。。癸卯 十个时辰
甲辰旬 包括甲辰,乙巳,丙午。。。。。癸丑 十个时辰
甲寅旬 包括甲寅,乙卯,丙辰。。。。。癸亥 十个时辰
一:换算干支历:把目前的起局的时间换算成干支历(教过公式的,可查看万年历)
二:寻节气定阴阳遁:查一下目前的节气。冬至到芒种为阳遁局,夏至到大雪为阴遁局。
三:定上中下元:用日柱天干按60甲子往前推至甲或己为天干之日子,则以此日地支定上中下三元。此日地支为子午卯酉则为本节气上元,地支为寅申巳亥则为本节气中元,辰戌丑未为本节气下元!
四:选局:冬至一七四,小寒二八五,大寒三九六。立春八五二,雨水九六三,惊蛰一七四。春分三九六,清明四一七,谷雨五二八。立夏四一七,小满五二八,芒种六三九。
夏至九三六,小暑八二五,大暑七一四。立秋二五八,处暑一四七,白露九三六。秋分七一四,寒露六九三,霜降五八二。立冬六九三,小雪五八二,大雪四七一。
例如,冬至一七四,上元是阳遁一局,中元是阳遁七局,下元是阳遁四局。以此类推。
下面讲一个布阵与布局的例子,在例子中学习布盘:例如干支历己丑年,丁卯月,戊午日,戊午时 节气惊蛰
惊蛰节气为阳遁,上中下三元是一七四。戊午日,往前推为丁巳日,丙辰日,乙卯日,甲寅日,逢甲日地支为寅,当知为中元,惊蛰中元是阳七局。
布地盘星门:八门九星入九宫,坎宫休蓬,坤宫死芮,震宫伤冲,巽宫杜辅,中五宫禽(阳遁寄艮八宫,阴遁寄坤二宫),乾宫开心,兑宫惊柱,艮宫生任,离宫景英。
布地盘六仪三奇:阳几局,戊便入几宫。阳七局,甲子戊入七宫,阳遁顺布,甲戌己入八宫,甲申庚入九宫,甲午辛入一宫,甲辰壬入二宫,甲寅癸入三宫,丁入四宫,丙入五宫(中五地盘的星仪写入八宫),乙入六宫(若是阴遁七局,戊入七宫,己入六宫,庚入五宫。。。以此类推)
此刻布好地盘了!需要查一下此刻这个时辰在哪个旬。戊午时,属于甲寅旬。看甲寅癸在地盘九宫中的哪一宫!癸在三宫,那么此局的值符便是三宫的天冲星,值使为三宫的伤门!
此刻布天盘星仪:天盘布阵与布局是整个演局的重中之重! 以值符及星加临时干,阳顺阴逆的布星仪!
还是上面的例子:值符星仪为天冲星和甲寅癸,时干为戊。时干戊在七宫,那么天盘布法就是,天冲星和甲寅癸放入七宫。那么星的顺序便是:天冲七宫,天辅八宫,天禽九宫,天心一宫,天柱二宫,天任三宫,天英四宫,天蓬五宫,天芮六宫。奇仪的布宫便是:癸七宫,丁八宫,丙九宫,乙一宫,戊二宫,己三宫,庚四宫,辛五宫,壬六宫!天盘星仪布成。
此刻布人盘八门:戊午时为甲寅旬第5个时辰,因此伤门值使需要从地盘直符宫(三宫)顺数(阳遁顺数,阴遁逆数)五个宫,便为直使伤门的人唬落宫。那么,三,四,五,六,七, 值使伤门当落入七宫。再按门的数序去布,门落宫为:伤门七宫, 杜门八宫,开门九宫,惊门一宫,生门二宫,景门三宫,休门四宫,五宫没有门,死门六宫。
中五宫有还是没有门应该仁者见仁,智者见智,看各自的感悟了!
最后布八神:春夏用直符,腾蛇,太阴,,勾陈,朱雀。。。。。。>>
奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山,测事都勉强能够对,但错的时刻多,我以为我技术不好;但近期来发现,有些定最终,吉凶格局,若用茅山剖析要多几根筋,总之确实没有置润的吉凶直观,因此我通过大量实践,茅山法的优越性俺要打个问号了;打比方说,我16年5月15日中午的一个局,测办证,茅山局上显示,日元乘马星,吉星吉门吉神吉格,星还旺,格局含义还说利用文书,又时干生日元,又值使门也是吉格,吉星,吉神;这个局时干格局有点凶,值死逢空(但临月建旺则不为空),九星反吟配合日时值使说明办事或许不是很顺,唯此而已;我一看,事能成,结果一去直接挡在了门外,不能取号了,结果我回去了
置润局一起局,first of all日元就来一个 丁+癸雀投江,年命入墓,时干格局门迫,格局组合大不吉;而且值使门也是 癸+丁+门迫,很显然,这样一来在配合反吟则当然不成
因此我实践证明: 茅山局吉凶参半,不清晰,要多根筋,注重和重视年命;而置润局吉凶一目了然,所以茅山目前看来确实没啥优越性存在
奇门遁甲起局以后,如何看? 奇门遁甲之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门遁甲之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”昔时奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。
遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不适宜露,宜和而不适宜乖,宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,所以有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。再配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,24气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。
奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。
奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。都有活诀,不可一例。
奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。
奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。
奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,常常有算至十来个年头而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。
奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺怎样;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。
奇门遁甲起局后,如何取喜用神,如何断局? 日为人 时为事 月干兄弟姐妹 朋友 年干长辈。断局 就是翻译符号 天地人神四盘。问什么 就取什么为喜用神。
孔令伟奇门遁甲起局方法 百度文库皆有
奇门遁甲入门
奇门遁甲入门怎么学? 奇门遁甲乃易经最高层次的预测推算学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地运动形式的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥
看好易经再说吧
奇门遁甲开局入门 (一)奇门遁甲这个图表用的是后天宫位数,九宫和地支是地盘不动的,星门奇仪是天盘以一定顺序变动。如同过去村里的石头圆磨盘。九宫顺序是:一为坎兮二为坤,三震四巽数中分。五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。
(二)星门的五行属性:坎一宫为水,宫内的休门天蓬星五行是水;艮八宫为土,宫内的生门天任星为土;震三宫为木,宫内的伤门天冲星为木;巽四宫为木,宫内的杜门天辅星为木;离九宫为火,宫内的景门天英星为火;坤二宫为土,宫内的死门天芮星为土;兑七宫为金,宫内的惊门天柱星为金;乾六宫为金,宫内的开门天心星为金;中五宫为土即天禽星为土。 为啥要讲他们的五行属性,由于后面我们就是利用五行生克来进行剖析奇门遁甲局。
(三)人盘八门从坎宫顺序是依照九宫顺时针布阵与布局:休生伤杜景死惊开;九星从坎宫顺序依照顺时针布阵与布局:蓬任冲辅,英芮柱心,禽寄芮宫;神盘八神从坎宫顺序依照阴阳遁分顺逆,顺序不变:符蛇阴合虎武地天。需须留意的是,这几个是他们的原始宫位。以上这是易纬草船学堂的奇门速成的看法,比较客观。此刻假借周易的骗子许多,说百分百准确,都是误导人的。张志春老师的书籍皆可以,先在视频网站找些他们的视频,不花钱不会被骗。
学习奇门遁甲入门应该看什么书??? 假如你已经具备一定的周易基础,可以直接开始学习奇门,假如是自学,建议从张志春老师的神奇之门开始入手。
假如是没有基础,那么希望你从最基础的开始学习,打比方说五行八卦,天干地支,九宫,再看四柱,六十四卦,梅花,再可入手奇门。
如有不明之处,可以问我!!!希望能帮到你!!!
奇门遁甲新手入门? 你要确定是易经六爻占断还是纳甲六爻,这是两种不一样方法。纳甲六爻你可以先看邵伟华的,亦有王虎应(个人认为选看)。紧接着看《增删卜易》同时准备着看《卜筮正宗》,再《卜筮全书》,同时再《黄金策》,还有《易隐》。至于易经六爻占断,看《高岛易断》吧,还有啥《周易预测推算学》,这个没看过,不知属不属于这一类?其实也就是说看清楚明白点周易这一个办法也差不多了。至于梅花易数,奇门遁甲,六壬,又是三种不一样的。风水先《黄帝宅经》,风水要分清峦头与理气,理气派别太多,建议先学峦头。(咱也刚入行)有一套图解的,基础皆有可以大概看一看。
我想学《奇门遁甲》,要先哪些基础书啊?? 奇门遁甲集阴阳八卦,河图洛书,天干地支,阴阳五行阴阳一体,可谓术数中集大成者,乃帝王之术,说句实话,假如你想一一掌握恐怕一 生都非常难,况且现在的人国学知识很是缺乏,难以掌握如此多,而且市面上的书多数都是很初级的,也可以说那些书说了等于没说,而且自己看似一头雾水,(我学奇门还算幸运,遇见一位三代祖传的师傅,学了三个月就已经可以到80的准确率了,紧接着我想看看外人的书,扩展下见识,隐刺买了1000多元的书,还看一些大师的视频,时间下来 *** 没啥用,浪费了时间和金钱)像什么张志春的神奇之门,开悟之门,只是按道理来讲的,假如你时间下来能算对百分十三世就业已不错了,不过话说回来基础是非常重要的,你可以从他们的书里面学一些基础,但切忌不要学他的断法,由于你看了他的剖析以后,将会有先入为主的思路,以后就难以接受其他思想,你想呀,人家就是靠奇门为生的,他会把秘传口诀告知你吗,告知你岂不是人人会了
因此我的意见是 1耿先买神奇之门来看,关键看基础知识部分,基础打扎实,他的剖析不推荐看
2。可以去一些周易网站看看,有的大的网站有奇门培训之类的,这个比看书好许多,然而,这也得看你的造化了,假如能遇见一位好的师傅,那么这样就一本万利了
3。可以去一些论坛或者网站多聊聊,结交些高人,混熟以后,拜其为师,奇门不同于其他术数,有许多口诀诀窍,只要一个口诀诀窍甚至可以 吧一个事的来龙去脉断的清清楚楚
如何学习奇门的方法 怎样才能学好奇门遁甲
***,基础知识不但要记好了,还要背熟!!!熟练到和计算一加一那么简单!!!象宫,门,星,干,神,将的象数理含义、干克应、门克应,这几个必须记熟记牢!!!
***,要从心里热爱周易这门科学,要有良好的心态,要有努力不懈的决心。学奇门应该书读万遍,而不是读书破万卷!!!不怕出错,百看不厌才能有所收获。
***,初开始学应该以看一种书为主,最好就是一个人写的书!!!切忌贪多求快!!!由于奇门遁甲的分类许多,任何人的断卦思路都不一样!!!假如看的太杂,则找不准窍门和思路-,反而有害于水平的提高。打比方说张志春断卦,善于从大处着手,而杨易营断卦,剖析的就非常细腻。假如同时看张和杨的实际案例,非常难抓到断卦的思路。
***,该休息的时刻务必要休息,劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象,这时务必要休息,检讨自己的不足。有时头疼都是因为基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书,或者是熟练之前所学的知识。假如还往前前的话,只能是使头疼加剧,最后闹个头疼欲裂。
***,奇门预测的范畴很广,可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。打比方说预测推算投资经商方面的事,或是学习预测推算命运爱情婚姻之类的事情。
***,奇门的八门克应,十干克应有些难记,但只要时间久了肯定能记熟。至于十干克应,主要以理解为主。等理解透了以后,在背就容易了。打比方说说己加辛,为啥叫做游魂入墓,着重是辛为甲午辛,己为甲戌己。己为火墓,午火遇见戌自不然就入墓了。
***,对于预测推算的思路,任何人皆有所不同,但结果都是相同的。只要把握好断卦的要领记好了,熟练了基础知识,多数都能准确的预测推算。预测推算时取喜用神是最关键的,一般只要把基础知识记牢皆可以准确的取准喜用神。目前国内最有利的断卦思路或许应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有,可以购买高俊波的光盘去学习。
***,目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的论理知识确实很好。神奇之门中的论理知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测推算实际案例,看熟就能够了,不必深钻。
***,奇门的最高层次是用奇门局推演64卦。一个六爻卦蕴含两个卦像,一个奇门局,可以概括为八个六爻卦像,外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门遁甲局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多许多层信息。
***奇门的最高应用是奇门择吉,而不是奇门测事。还要说的就是预测推算天时气像,像地震,泥石流,洪水之类的预测推算,才是奇门的最高应用。独立用在算命方面太过于侠隘。也有害于自己水平的提高。
***关于起局方面,目前国内用拆补法起局的比较多。不过用拆补法所起的局像的准确率最高亦即70%。偶尔用置闰法或是直接依照上中下三元的顺序起局,准确率会更高。
奇门遁甲怎么入门,如何才可以学好 奇门遁甲是我国最古老的一种术数,是我们国家最宝贵的文化遗产。不是那样的轻易就能学的通的。
如今的书也大多不是原本了,多数都是以讹传讹抑或某些人利益使来而写。真本不多啊。
建议你先看看《周易》,(奇门遁甲等等分支都需要用到周易的论理的,还有周易的有易和传,先把易搞懂,对掌握周易,奇门遁甲很有用处的)那些比较正式的版本,最好去老旧书店找找,也最好找古文的,白话的多数都是别人把本人的理解加在上面了。不懂的话再查。(学好古老的术数可不是那么简单容易的,吃点苦吧)周易基础一点,看清楚明白了再去看别的奇门遁甲类的书籍。对了,周易预测推算那个建议你看看邵伟华的《周易与预测推算学》,挺不错的,比较易学。学好了周易再进一步钻研五行八卦,奇门遁甲,应该没问题。


