玄空风水全部教程(风水口诀命理)
准确率极高的玄空风水最高理气秘传口诀详细解读
玄空飞星风水最高理气秘传口诀 ：
1。旺山旺向。
2。七星打劫。
3。满盘连珠。
4全盘合十。
5。五鬼运财。
6。双星在向。
7。双星在座。地形合度，这几个都是玄空飞星的最佳用法。地形不合法，毫无准念。
“玄空”解析
玄空学是所有风水流派中最玄秘最深奥也最的派别，它不仅能改善命运，让人朝贫夕富、富贵康宁，且还能用来推城镇之兴替、国家之兴衰。怪不得被世人尊称为“救贫先生”的唐朝国师杨筠松会有“秘密在玄空”的肺腑之言。然而其义理博大精深、包罗万象、概世间万物，学者如不得诀窍，虽硕学鸿儒也不容易以领会，若得真传妙诀，才能登入堂奥。
接下来就对“玄空”二字作以下五点解释：
1。玄空从字义上解释“玄”其实就是天时，“空”其实就是空间及方位。故说：“天玄地黄是用玄来代表天，因天象运行象征时间变化；用地来代表空间，土地能生养万物，为万物之所依。”由此可见天象时间与地面空间两者是不可分离的。
2。玄，天之施也。空，地之受也。天乃积阳之气，为玄为生。地乃积阴之气，为空为死。天气为不见之形，变化莫测，故曰“玄”；地气为重浊可见之形，但有流通之窍，故曰“空”。所以玄空是精密推算运行于天地间的能量交替对人事的作用与影响。
3。玄字如拿住线丝的两头在搓绳，有周期性的旋转变化之意。天竺学者言：“色不异空，空不异色，色其实就是空，空其实就是色，受想行识，亦复如是。”玄空的玄妙之处在于七色九气在时间的流转中随阴阳顺逆而发生循环运转。
4。杨子法言曰：“玄者一也”，而空之凭藉即窍也，窍有九。因此讲玄空飞星是源自洛书从一至九之数的气场运动形式，其会依据不同时运而产生吉凶衰旺者变化。
5。玄，为理之微妙者；空，为窍。玄空学是微妙理气的技巧，探索的是玄之又玄的玄妙和。若能清楚明白其数理的微妙变化，就能够窍天地而进入天人地合一的至善境界。
玄空风水学是什么
玄空风水学，为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶，依据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最友好的居住环境的学问。玄空风水学，为风水之大家，风水之最高层次，难学难懂，不过，准确率极高，可精密推算过去，预知未来，吉凶祸福，刑突破败，全在指掌之中。
玄空学和八字预测推算学一样，八字测命依据四柱（命）、大运、流年，通过命可以知道该人的富贵贫贱、穷通寿夭，爸妈、兄弟、爱情婚姻、官运、财运、子女、疾病等；玄空学可以依据宅命盘、运盘、流年盘、流月盘，精密推算出事情，怎样改变、破解等。因 此，宅命的抉择就和剖腹产择日生孩一样重要。
玄空风水学:玄空风水阳宅操作详细步骤
玄空风水阳宅操作详细步骤
用中州派的玄空风水堪宅，其运用原理可分为两大考虑因素来推断吉凶，第1个考虑因素其实就是观察家宅周围的环境及马路分布的优劣此乃形峦方面，属外因。而排龙及星盘(包括天盘、地盘、运盘和山向盘)的吉凶观点则为理气方面，属内部因素。只有将此二类因素互为参考，观察理气与形峦是否配合，才能断出屋宅名符其实的吉凶。此即为理气与峦头相结合之理。
因外因推断知识许多都须以内部因素作为的基础，因此在学习顺序上先讲述内部因素，即玄空的理气面的方则。但务必要注意和提防在择居时顺序中一定是先看外局，即宅周围的建筑物及马路的分布情况，若环境凶则不考虑选用此房，外因合局后才可以进上步观察与选择。因此中州派的玄空非不仅重理气，而且重峦头。此与世书光言理气而不讲峦头或只论峦头而不识理气者不同。
阳宅风水方法步骤：
1。罗盘定出屋宅的山向。
2。在屋宅平面图上用几何的方式方法计算出屋宅的中心点。
3。量度排龙
4。用立极规将屋宅分为八宫及24山。
5。依据坐向紧接着在排出星盘
6。对应平面图在屋宅的实际八宫区域依据星盘与屋宅周围的形峦情况定出吉凶。
七、依据家宅周围形峦，找出星盘内趋吉的关健所在，通过各式方法，进行趋吉避凶。
第1节 谈玄空风水三元罗盘及立极规的选购
玄空风水的运筹使用原理是时间与空间的互相作用。时间是由天体运动来确立的，而空间的确定则必须依靠罗盘了(指南针)。所以罗盘的测量是不是准确直接作用与影响到判断的准确与否。因此这个工具的重要程度在玄空风水操作过程中可以说是占著举足轻重的效果。下面会详谈罗盘的选购!
一 略谈罗盘选购
此刻市面上的罗盘分别有三种，分别是三元罗盘、三合罗盘、和综合罗盘。学习玄空风水者当以选择三元罗盘及综合罗盘为上。笔者用的是三元罗盘!假如自己亲自去选购的话，可考虑综合罗盘。假如是请人代购的话，为求保险还是用三元罗盘!以免请人带回来的罗盘不能使用。能使得用的罗盘周围必定有360度的刻度并且在其周围的四条边上有二条固定的十字经纬线，并且罗盘中的铜盘能够转动。
从罗盘的产地来说，最佳，次之，国内则更次之!假如学员手上暂无罗盘，我荐议大家先不防买一个国内的罗盘用起来，假如以后有机会的话务必要买个产的罗盘。国内的罗盘质量实在太差，不管转动时的手感及磁针的精确度都是与产的罗盘无法比的。因此在购买国产罗盘时最好找一个磁针度数较为精确罗盘来较对磁针或者360度刻度的准确性，看一下在测量同样方位的物体时，磁针度数有无偏差。因笔者选用的是产的罗盘，用下来觉得质量很好。
价格上来说，最贵，一个三元盘要达人民币3000元左右，的亦要1000左右，而国内产的罗盘最多但是300多元(网路上有售)但质量怎样则不可保证。因此在国内选购罗盘务必要懂行的friend带买或者自去挑选为上。还是一句话，便宜无好货，好货不便宜!
由于罗盘的效果是用以定向，所以在其规格要求上有一定的精确准确度。因此在选购时务必要注意和提防以下几点。
一 罗盘上务必要有十字红色的经纬线，罗盘中的铜盘能转动，并且转动时须留意手感怎样。并且要检查罗盘周围刻度有360度的刻度，并且 还要带水平仪。
二 红色十字经纬线务必要与罗盘上0度、90度、180度、270度这四处刻度密密重合，要不然即不可用。(国内的罗盘有一度或者更加的多的偏差，在选购上要留意)。假如二根经纬线中仅有一根能重合，别一根不能重合，在用时就用重合的一根去定向，运用时只要将整个罗盘转到重合的那根经纬线与自己身体的平面垂直即可)
三 在转动时天盘的磁针(有圆圈的一头)务必要与底盘红色的子午线(有二个圈圈的当中)密密重合，要不然即不可用。
四 罗盘在转动的并 且，须留意其会不会上下摇动，(可用手往下按一按试试)在转动时亦不能太灵活也不能困难，感觉其略有阻力即可!
五 看罗盘的表面刻度是否清晰，尤其是360度及24山这二层。最好还有一百二十分金，固然一二十分金是三合派的东西，不过可以 使用作区分下卦与替卦。
六 罗盘的尺寸亦有区别，一般用八寸罗盘(整个罗盘的长宽或许应该是25厘米)，这样在定向时能看得清楚些!罗盘太小容易出差错! 以上便是罗盘选购须注意和提防的地方，希望读者皆能选购到自己中意的罗盘!
二 立极规
玄风学里操作过程中还有一个十分重要的步序，就是定好坐向起好星盘(星盘的起法在下章节中会论述)后用立极规把被测建筑物的平面图分成八宫24山，紧接着便依据理气及峦头方面的知识去判断各宫的吉凶及作出整体的布阵与布局。立极规的效果就在于能精确的分出建筑物八宫24山，以便判断与调整!所以立极规也是必不可少的一个工具。
立极规是一张透明的有一定硬度的塑胶板(不能太厚)，上面印有24山及360度。具体套用就是先在房间的平面图上依据数学几何法定出中心点，紧接着在中心点上作一条垂直于建筑物大门直线，(注：这条直线其实就是定向时垂直于大门的一条线，一端是坐，一端其实就是向)。一般公房大楼定向的一条线是其实就是与楼门相互垂直，所以比较容易识别。
但立极规国内均无出售，但能够代替立极规的工具其实就是数学中用的量角器，具体使用方法是将二个量角器拼成一个圆，紧接着依据罗般上的每山边界相应的度数，将量角器划分为24山，当然每个量角器仅有一百八十度，所以一个完整的立极规必须由二个量角器组成，由于因为二个量角器都是180度，因此其中一个需用颜色来区分为181至360度，固然使用较为麻烦不过还是能使得用的。
第2节 怎样运用三元罗盘定向
一 用罗盘定向须知
一 用罗盘定向的时刻须注意和提防一定注意和提防不要让罗盘距离所要测的房子太近，太近了罗盘磁针会受作用与影响，大部分有误差。并且 还须注意和提防宅外的环境是不是有钢筋铁器等物件，由于这几个东西也会使罗盘磁针产生误差，笔者一次为易友新居定向时，由于家宅大楼尚在建造之中，所以宅外堆满钢筋脚手架，正为为这几个钢筋竟使罗盘磁针产生四度以上的偏差，因此在定向时须注意和提防以上情况。
二 切记不能以在房屋内定向，因房屋里皆是钢筋水泥与家用电器，会作用与影响磁针度数。
三 定向时身体的姿势务必要放松，用双手拿住罗盘放在腰间部位，身体的姿势要做到含胸拔背。先用目测罗盘的边线是否与被测房子的一面(测量时面所对的一层墙面)平行，感觉达到平行后，看罗盘的水平仪上下是否倾斜，假如倾斜就要将水平仪调整到水平位置(水平仪中水银位置居中)。紧接着转动罗盘，让罗盘的天盘指针和天池的红线密密重合，看压在与身体保持前后(非左右)关系的红线压在哪个字上，从来定向。这是定向时的身体姿势。
四 一般定向时要多次才能完成。每次定向要依据不同的距离反复测量，看看是否为同一坐向。
五 注意和提防周围磁场对罗盘的作用与影响。在定向时，开着的手机、腰间的铁制铜制皮带扣、以及周围的汽车等铁性物质都会对罗盘有作用与影响，所以测理时要远离这几个物体。这是也需要特别注意和提防的地方。
二 罗盘定向方法
作者本人是这样想的玄空风水定向的方式方法当以楼门为向。在沈氏玄空学中提到有几种立向方法，但依据笔者个人经验还觉得最主要、最准确的方式方法是以楼门立向。
目前流行的立向的方式方法大概有以下几种。
一 以私宅之门立向。(如单元楼即以各自私房门定向)
二 以道路所在之门立向。
三 以总门之向。(如单元楼即以总楼门定向)。
四 以阳定向(取阳宅受阳光最多及其它一些因素定向)
其中产生最多争议的问题其实就是数家同居之宅，以私房之门定向与总楼门定向的准确性上何种方法最为精确。著名数术大师钟义民先生其实就是以前者私门定向为主，而港台也有一些风水名家则采用来总门定向的方式方法，所以二种定向的方式方法争议非常之大。
而笔者经过大量实践及征验，觉得以楼门定向比以私门定向准确率要高。所以笔者在此表明本人的看法即玄空风水定向应采取以楼门定向为准，若独立之宅(独栋的，不是指分房的)，则以门定向。不过对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线而定向。
众所周知阴宅都是以墓碑的坐朝方向而定确定坐向。当墓碑有字的一面即为向，而无字的一面即为坐。基实这个原理也可以套用到阳宅的定向方法。由于人们去上坟拜山时人体的方向总是对着墓碑有字一面，而人们进入阳宅时也要冲着门牌号行走一段路后在进入室内，即便是单元楼也要先经过总楼门(门牌号)紧接着在到各自的私宅，所以阳宅有门牌号的大门即相当于阴宅有字的墓碑一样。而各自的私宅不过呢是总座单元楼里边 的一部分而已，因此不能以私宅之门而定向，要不然为“因小失大”。所以阳宅分宅之房的定向务必要以总门而定向。
而至于定向中依据马路在哪边，哪边其实就是向首的定法方法，笔者不敢苟同，由于如此作法，只会造成所有阳宅向首外必定都是见马路。纵观所有古书的玄空阳宅案例，好象大多案例都没有阳宅向首外就是水路的情形。由此可见这一个方法并不为古代人们所采用。
况且从格局上而言，若以有马路的这边为向首，那不如就会造成向星盘向首与实际形峦配格局只有向星到水与山星下水这二种情况，而无山星到山及水星上山的形局。因此用马路而定向的方式方法是真是假，读者看了上述理论，自会分清黑白。
具体定向方法是人站在屋外，正面对着房子的总楼门，将罗盘对准大楼门，转动罗盘使磁针与天池内红线底线重叠。此时罗盘中垂直于大楼门墙的那根经线的二端便是坐与向，靠人的平行于身体立面的一端经线所压的字是便是宅屋的向，而靠建筑物一端经线所压的字便是坐。在这儿有一个很好记的方式方法：坐在屋内，向着门外。
因此而知，在以楼门为向的测定方法中，坐是与门相对的一方，向是门口的一方。见图：
以楼门定向的几类情况：
一 村里的平房及四合院。用罗盘对准的门口是大院的总门口测量。
二 现今的农村大院居室有是几层的楼房，同样用罗盘对准的总门口进行定
向，如家宅周围有围栏，围栏的大门不能用以定向。
三 位于马路边上的门面房直接就以门面房之门定向。若有些一楼是面门，而二楼以上那么是家宅的楼宅，而一楼面门之房是从马路进入而二楼以上的家宅房则由其单元楼门进入时，此时在处理时须看一楼之面门房是否与二楼家宅使用的单元楼门是否相通，若单元楼门不能进入到面房之房为不相通，则一楼以面门之门定向，而二楼以单元楼门定向。若一楼面门与单元楼门相通，通过单元楼门能够进行入到商铺门面房则为相通的情形，此时一楼商铺与二楼以上的家宅皆以单元楼门定向，商铺之门只作气口论。
四 大面积有多栋办公楼的厂区定向时，应以该厂的首脑jiguan所在的楼来立向，而不是以厂门来立向。若工厂只不过是一个加工车间，并无邻导在此内办工，则以厂门立向。
五 多层不规则楼房。如此刻有许多L型、U型、甚至外型象一本打开竖起来的书的房形。这样的状况下此时以整个建筑物的有正门为向(一般建筑物的门皆会有主次分别)。
一 此种房形多见于商场或某营业大楼
二 此种房形多见于商务楼
三 两个至四个甚至更加的多出口的高层大厦。此时楼门以正门为准。
四 工厂定向以最高领路人办公楼定向，而不以厂门定向
五 斜开之门
某些大楼在安门时曾请人来看过风水，可能把门并 不是开在四周的墙上，而是把门斜开，如遇此种情况依笔者个人见解当仍以门所在的墙作定向。切记不能以门定向。举一例来说明。
六 单元楼底楼为面门，二楼以上为居室，立向时有别
一些小区内的单元楼房一楼为面门房，而二楼为民居居室。此时对待这二种问题时须要区别。若位于公房底楼的门面房，并不用公房的大门出入，而是在靠马路一侧自行开门，如遇此种情况，需以底楼门面房之大门定向。而不用单位之门定向。而二楼以上民居居室则由底楼单元门进出，所以定向仍须以单元楼门定向。若是底楼门面商铺可以从单元楼门内出入，此种情况需以单元楼门定向，而不以商铺临街之门定向。
第3节 作图
一 建筑物中心点的定法
这里要用到一些简单容易的几何知识。事前必须先准备一张屋宅的平面图：假如房屋是简单容易的几何图形，如矩形、三角形甚至是圆形时，可以采用几何的方式方法求出该房子的中心。(在此不做详述，求法可见国中几何)
假如房屋平面图不是简单容易的几何图形而是复式形如L形等等(实际一般城镇套房均是这样的状况)，则要先将平面图划分成几个简单几何图形，再依次依据公式求出简单图形各自的中心点和面积。再依次以面积为比例，在两两相邻的图形中心点连线上求出该两个图形合并的中心点。用同样的方式方法，几次合并后就能轻松地求出整个房子的中心点了。复式建筑物中心点公式
在求出中心点上作垂直于门的中心线后，在用先前测得坐向的度数，在立极规以同样度数对准图中中心线就能够分出建筑物的八宫了。这是作图的最后一步。
假如是大厦内单元房时，先求出整个大厦的中心线，紧接着再求出单元房的中心点，作大厦的中心线的平行线至单元房的中心点，此时以用立极规则可分出单元房的八宫。
下面略举一些简单图形及较为复杂的图形中心点示意图
一 正方形
二 长方形
三 三角形
以上图形是一些简单容易的房屋平面结构图，在作图时我们仅需依据国中时学习的几何知识就能够求出这几个图形中心点的所在。但实际操作过程中几乎所有的房子皆有阳台，一般笔者操作时先看房子的面积大小怎样，普通的二室一厅的情形下笔者通常都省略阳台的面积不计在内;而一室一厅的情形下要将阳宅的面积计算在内。这只笔者本人的操作方式，不过最认真的就是将阳台的面积也计算在内依据比例求出中心点。
四 L形
五 复合形
至此步，大体上一个复合形建筑物的中心点就求出来了，最后我们通过中心点垂直于门边画一条红色直线(即作为用罗盘定向时测得的度数的这条经线)，紧接着用立极规或圆规相同度数对准这条红线用来区分八宫。以上这几个步骤就是用玄空风水看阳宅的第1个大步骤。
玄空风水学详细解读
玄空风水学详细解读皆有哪些呢？我们对于玄空风水学的内容又有哪些了解呢？带着这几个疑问我们就一起来瞧一瞧关于玄空风水学详细解读皆有哪些，愿家人们在看过之后能够能够起到帮助作用。
解析阴宅风水
阴宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是"天人合一，天人感应"。山地风水说法的是形势和理气的最佳配合，形势方面务必是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面务必是：以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合逝者之命卦及水口方位，以及24山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。平洋风水更加的多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲求坟墓自己一身的座向、分金及水口的配合。
也就是说，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。
风水学注重和重视砂环水抱，由于水抱可使穴地的生气凝结聚集结集，而砂环则可使穴的凝结聚集的生气不至被风吹散。两者将为吉穴的必要条件。于是，《葬经》曰：“风水之法，得水为上，藏风吹之”。也就是说，欲寻其吉穴，first of all是入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中，探索得到生气充盈的山脉，紧接着循着此山脉走势，找其止息之处，由于在山脉的止息处，常常有生气凝结聚集的结穴所在。但到山脉止息处，还要看附近的砂水形势，若砂环水抱，即预示该处附近有生气凝结聚集的吉穴。但若是砂飞水走，即预示该处的生气无法凝聚，所以不可能有吉穴藏在其中。
农村房屋风水学入门详细解读
农村房屋风水学入门详细解读一：
房屋修建要讲究依山傍水，不可修建在山脊与山谷的出入口，这样容易使家人财运受到抵触；也不可修建在交叉路口、死胡同内，这几个都是不利的，若是你修建在这几个地方，那可算得上是一个大大的败笔了。
农村房屋风水学入门详细解读二：
农村中的环境都处于古朴状态，树木可是不能少的。在房间建筑风水当中，树木有着举足轻重的效果。多数都会在房屋周围种植树木，除了美化环境之外也可左右房屋运势与运气，大多都是在房屋后方种植，若是你的房子门前有大树遮挡，那么这样就如果想办法移动了哦。
农村房屋风水学入门详细解读三：
万物都是阴阳调和的，没有可能存在十全十美的事物。房屋修建中当然也是是有缺陷的如自家房屋周围不可比其他建筑高，子女的家宅不适宜与爸妈的修建在一起等。
墓地风水十大忌讳和避讳
一忌后头不来
二忌前面不开
三忌朝水反弓
四忌凹风扫穴
五忌龙虎直去
六忌直射横冲
七忌淋头割脚
八忌白虎回头
九忌龙虎相斗
十忌水口不关
玄空风水阳宅方法步骤是如何的
您好，我来回答你：玄空风水方法步骤：
一，用罗盘定出屋宅的山向。【最好使用三元罗盘】
二，在屋宅平面图上用几何的方式方法计算出屋宅的中心点。
三，量度排龙。
四，用立极规将屋宅分为八宫24山。
五，依据坐向紧接着再排出星盘。
六，对应平面图在屋宅的实际八宫区域依据星盘与屋宅周围的形峦状况定出吉凶。
七，依据家宅周围形峦，找出盘内趋吉的中心所在，通过各式办法{调整}，进行趋吉避凶。峦头加理气
玄空风水基础知识
学习玄空风水基础应该看哪些书 学习周易，要从周易入门，弄懂象数的基本原理，再学玄空就容易理解。
风水学知识怎样入门？ 风水学入门软件是全自动电脑风水罗盘，自动显示山向和精确的度数。 罗盘度数误差每台都经过细心校正，误差在0。5度内；罗盘利用美国电子罗盘技术，能自动校正周围磁场对度数的作用与影响，就算在建筑物里面也不必再担心罗盘的度数不准确的问题； 罗盘自动给出各式风水流派的排盘，如玄空飞星盘（自动飞星），憨能锁定罗盘进行风水剖析；罗盘能射出一束几百米的平行激光灯，能让罗盘垂直前面的门或者墙体，准确定位砂水。
学习风水需要学习那几本书？ 1。first of all应该了解一些根本的易学知识，许多关于四柱、六爻或周易的书前半部份皆有介绍，没一点基础的爱好者可以先看看这几个基础书籍。2。了解一些风水的历史及风水溯源，紧接着开始系统的看风水书籍。学习风水，历史上的一些典籍是务 必要看的，古代人们留下的重要书籍是特别精辟的，并 不是就象此刻一部分人批这驳那，借机出名。我们不要管，反正多看书多受益。典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及等著的《地理全书》就能够了：
《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。另外建议看几本书：
《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著，目前最有利的一本玄空风水阳宅书籍。
《玄空飞星风水》林国雄的书，浅显易懂，还介绍了配合楼层断风水的方式方法。
《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书《沈氏玄空学》风水入门必读，除了北斗七星打劫说法不了解外，其它皆应仔细读。
《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书，并有玄空诀窍解说、堪验实际案例。非常值得一看及收藏。
另外峦头方面，钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细，图文并茂。
《三元九运－玄空地理考验注解解读》也是钟义明先生所写，专门解说剖析三元九运的一套好书。
学玄空风水有哪些方便入门和提高的书? 《玄空精断》胡京国著，中国哲学文化协进会出版。这本出深入浅出，你可以好好看看。
零基础学风水，请大师指点从什么知识学起! ;P风水门派林立，而且各执一词，一定不要误入歧途，此刻好多人闭门造车，写一些杂乱无章的东西，务必要慎重对待风水是一门非常非常高深的学问，不懂易者定难通其髓，这位易友若真的想学风水，建议你先读读易经，不然就会像许多人一样，一瓶不满半瓶咣当，初开始学三年天下无敌，再学三年寸步难行了
请教前辈阳宅风水需要看那些书，最基础的入门知识应该看啥书，请前辈赐教 这也是不太好说，国内风水类门派众多。五花八门啥都有。有以峦头为主的八宅派，还有以峦头为体。理气为用的玄空飞星派，玄空飞星派比较实际。验证性高。有相当高的可操作性。此刻许多人也在用它。对于书籍。互联网上许多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个互联网亦有百度文章下载的。还有《金锁玉关》这个峦头比较有表现性。往早里说的话就买《八宅明镜》这是八宅派的比较典型的书籍。对于三元玄空风水门类。你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》，也可以大概看一看《沈氏玄空学》这是比较典型的起源川。还有出版的《玄空阳宅学》；。还有练力华老师著的《玄空家宅环境学》；亦有林国雄的《玄空飞星风水学》，亦有你们老乡河北sjz的韩绍清老师出版的《玄空风水详论》。
玄空分水如何入门？网上有哪些电子书或资料能够学习的？ first of all你的有一定的基础知识，五行的生克，天干地支，八卦及其方位和代表是事情，河图洛书，知道罗盘，这几个都是最基础的了。紧接着是看书了，其实也就是说玄空风水，是栾头和理气的结合，关键还是研究理气，所以对栾头要懂一些，我最早入门风水是从金锁玉关入门的，以后是八宅，后来是玄空的，玄空着重是九星的运筹使用了，通过不同时期，三元九运，运星，年星，月星的入中飞布九星，依据山向星的区别组合而断吉凶的。不是一成不变的，所以验证率很高。假如没有师傅带，也可以看一下书入门，等积累多了，也自然和别的的风水师沟通了，我推荐你几本书，李居明的学风水的第1本书，图解宋氏玄空学，胡国京的玄空风水学，以及无常派玄空风水讲义，家宅风水图解，民间家居住宅房屋风水学，完整阳宅讲义笔记版，玄空阳宅推断入门，玄空风水函授教材，家宅风水教程，居家风水杂谈，家居住宅风水大全，风水学研究与运用等，罗经透解，这几个网上皆有电子书的，象李居明的学风水的第1本书，图解宋氏玄空学，胡国京的玄空风水学，最好买实体书，由于电子书里的图画显示不全或者没有，等这几个书你看懂的你就入门了，紧接着你就要买一本正版的宋氏玄空学收藏，作为经典和教科书去读，这本书你读透了，你已经具备给别人看风水的能力了，我敢保证一定不比此刻满处都是的风水师差。再晋级就不用我告知你看什么书了，由于你都明白知道了。希望能够帮到你。
玄空风水立向所依应为：天盘？地盘还是人盘？为啥 玄空分为许多派别，看你提问非常可能学的是李居明的小玄空
用的是地盘
另外玄空没有三才之说，三合派才讲天地人三盘
地盘用于格龙，立向
人盘用与拨砂，天盘用于纳水
各差顺逆半卦山
所有的风水玄学起于周易，周易之道在乎自然之理，阴阳
地盘24山就是根据河洛五行阴阳易理衍化而来
而玄空用的就是地盘
泛泛来讲大都罗盘皆用地盘测阴阳宅
天盘，人盘三合才会用
俺的答案若对你有用，请采纳！！！
玄空风水，一个大楼，许多单元。是看整个大楼的坐向还是单个单元房的坐向 玄空风水，一个大楼，许多单元。是看整个大楼的坐向还是单个单元房的坐向tzuyx
学风水初开始学要看什么书啊 我们的风水体系是用人为本的，要学风水first of all就要学四柱，可以先看《四柱真途》《六爻真途》。这2本书都是 打基础的书。学风水必梗的书籍的。由于莫亚老师说过：所有的四柱预测推算衍生服务，都要准确的知道命主八字，结合命主的四柱来做服务，如此才能用人为本，依据八字做出对命主最管用的服务。
市场上凡是偏离了用人为本原则的（简单容易的说，假如连四柱命理都不算专业人士的人，更谈不上其他专业人士了。）
玄空风水学的基本常识，玄空风水学的口诀诀窍?
玄空风水学在堪舆风水届是比较受欢迎的，尤其是在一些起宅的时刻，都会找一些风水先生来看风水，本身玄空风水学也是一门风水学科，招引了风水爱好者，下面先来给大众分解一下玄空风水学的基本常识和口诀诀窍。
玄空风水学的基本常识
1，二十四山三元龙阴阳口诀诀窍：
天元子午卯酉阴，乾巽坤艮阳;人元辛丁癸是阴，寅申巳亥阳;地元辰戍丑未阴，甲庚壬丙阳。这个口诀诀窍要熟记，要不然别想入门，这是决定坐山向首顺逆飞盘的必用口诀诀窍。如卯山酉向，卯是阴，用逆飞。如甲山庚向，甲庚都是阳，用顺飞。余仿此。
2，旺山旺向
即坐山的得令星飞到该宅的坐方，而向首的得令星飞到向上，即坐山令星在坐山，向星令星在向方。如7运的辛山乙向：
1，山盘得令星是7，飞到兑宫辛位山上。
2，向盘得令星是7，飞到震宫乙位向上。
到山到向，则坐山后面要有山，向上要有水，主丁财两旺。此格局最宜坐山有秀丽端庄之山峰，峰呈凶象也减分不吉，谓之龙虎均停。前面有曲折弯秀的水流朝抱，或有澄泓停蓄的池湖放光，或符合先后天卦水流向，是为基准格局。此局须重来龙星体，过峡，出脉，束咽，穴星以尖，圆，方为三吉星，出脉与结穴坐向不能犯出卦，差错。若合清纯者，发福悠久，主正人君子，财丁贵寿全备，挨星又合10，雌雄正配，三般卦等奇局者，福泽优厚。凡立向为阴山阴向者，入中飞星必逆行，必是旺星到山到向之格局(引用韩少清片段)。
3，双星到向
即坐方及向方的得令星都同时飞到向方，向方水管财，代表广纳财源，但坐星到了向方，即山神下了水，为水所淹，代表健康出问题，因此这种格局聚财不旺丁。但若向方的前面有水，水外又有山，则主财厚丁旺全备之好格局，假如没有可以人工改局，在向方做一大假山，山前做一喷池，所谓人谋胜天也。凡有此格局者，经我改造后皆能达到人财两旺者效果，真实不阿。如7运的壬山丙向宅：
坐方和向方的得令星7都飞到了向方“二”离宫丙上，为双星到向。这样的格局最宜回龙顾祖之地，脱卸，落下平岗，平原，平洋，面前宽敞，有水之玄来朝，或田水自高而拜堂(名仓板水)，或有多方形，圆形之池湖，澄泓静蓄之水汇聚堂前，水外有文秀之祖山当朝案，此乃上格的宅地形。亦可以大马路当水，楼房，远方整齐的树林当山。若有水无山，聚财不旺，丁，有山无水旺丁不聚财。面前平坦空旷者，财丁平常。注意和提防，面前之山不可形恶，逼压，要不然凶人出暴，甚至灭绝。这便是峦头与理气结合的重要程度。
4，双星到坐
与双星到向相反，即坐方和向方的得令星都同时飞到坐方，坐管人丁，代表住宅中人丁很壮旺，兄弟姐妹多，人多健康长寿。但向星财神飞到了坐方，即龙神飞到山，龙在山上脱离了水，如鱼上树，代表没有财损财。所以此种格局人口好但却与财富无缘，凡多年无子者用此格局能够生子。但假如坐方后面有水，水外又有山，则主丁财都有，不过还是丁旺于财。假如只是有山无水，则主只利丁而不利财。
如7运宅，寅山申向：
双星到坐之局，财丁得令旺气星皆到坐山，必须背水立局。通俗的说就是水龙到了山上自然不吉，解决的办法就是蓄水养龙，宜在坐方后有池塘，湖泊，尔后又有远峰，岗龙;面前田园宽广，这是上吉之形。城市阳宅以宅后空地，水池，花园，之后又有高楼拱托者为佳，无此环境也要有大马路，水沟在屋后横过，或有后门能通大路，或本身之建筑是五楼，前面是4楼，5楼，后面是3，4楼，再后是6，7楼以上，即矮者为水，高者为山，山环水绕之意耳。也就是说后面要先低后高，先水后山为合局，若有水无山，聚财而少丁;有山无水，损财，伤人口，灾祸甚多，人丁亦不旺。
5，上山下水
即坐山的得令星飞到住宅的向方，而向首的得令星飞到住宅的坐方，为阴阳颠倒，山神到水里，水神到山上，代表极差的风水，亦称倒山倒向，代表丁财两失。不过假如前面反而有山，后面反而有水，峦成形局颠倒，反主财丁两旺。此招改运极好，凶可变吉，要好好掌握。
立向最为忌上山下水的格局，凶祸立见。然亦有犯此而发者，其宅地必龙真穴的，或形局颠倒，又得向首与入中之卦合10，并有一二节连珠吉水可通照才可以发。然福来不全，祸来甚速，不能如旺山旺向格局之悠久。
上山下水最宜平地，背后地形较低，稍远方有溪河圳水流绕，或有池，湖塘埠水聚。前面地势较好，有形美的山峰为朝案者。城市以背后有空地，门路，前面有高楼者合局。前局虽以前高后低，前实后空(叫坐空朝满)为合局，但要了解，不要误解，以为只要坐空朝满就能用，若是这样，则无处不吉地了。必须坐后之水环抱或成窝，钳之形(半圆或U字形)，面前之山峰或建筑物要隔一段距离，无逼压感，形状要端庄秀丽，向我拱揖环抱，这才是有气脉之地，用之方能发福。若坐后水斜，反，冲，激，或坑陷陡峭，面前之山形恶，逼压，向对来脉，这便是绝地，万不可用。
6，罗盘出卦
即坐向刚好位于卦与卦之间，在堪舆风水学上称为“出卦”，为犯凶煞，代表住在这间屋的人精神出问题，如线刚好压在乾与坎卦之间的中间上。
7，骑缝出线
其实就是山与山之间的骑线，如坎卦包括壬子癸三山，坐向重叠在壬与子或癸与子之中线上。
玄空风水学的口诀诀窍
玄空字字金第1
盖言此书，先贤编出，其中理气，条分缕晰，辨正原文，有言责无，今传与後，切不要轻洩。
邪书肆起，地学不明，各宗师授，莫辨渭泾，我作此书，暗室一灯，楷模後学，字字万金。
戒学者遵律第2
要求真诀，盟神受戒，毋为财动，毋为仇害，择主以交，惟德是赖，求之不诚，留福以特。
轻指好地，造物所忌，于天之怒，遭雷击死，福善祸淫，乃天之理，如觅住城，栽培心地。
山水配合第3
先看金龙，坎离定位，乾坤爸妈，锺毓最贵，一雌一雄，相为经纬，空中体认，心神领会。
真龙归藏，其气内聚，动则气生，不动乃死，随元变方，随方变气，舍此求之，岂合。
阴阳差错，其祸无穷，审龙如此，观水亦同，配合无谬，运到兴隆，阳顺阴逆，以窥化工。
格龙卦第4
阴阳得配，相见为难，八神四个，其一宜攀，得以配合，毓贵锺贤，是秘妙诀，切宜细研。
子午卯酉，乾坤艮巽，为父为母，宁不相见，此真配合，精力旺健，四个之一，虽微亦显。
甲庚壬丙，辰戍丑未，阴阳相见，此乃一类，依龙立向，亦堪消水，旁通一路，爸妈之位。
乙辛丁癸，寅申巳亥，阴与阳见，配定二类，龙固合向，向亦合龙，爸妈可兼，莫寻别位。
节节清纯，三元不替，预知福力，一节一代，祸福颠倒，杂山杂水，其辨入微，其灵如魂。
玄空之妙，四个取一，阴与阳交，阳与阴合，阴阳文媾，二气浑合，生生不穷，允推良法。
四偶四正，谓之爸妈，其馀子息，左右夹辅，爸妈力大，统涵诸子，区而别之，一山一水。
山自管山，水自管水，不相为谋，山水异路，立眷成家，各宗爸妈，倘有差错，如仇嫉妒。
论宫行度第5
子午卯酉，是为天元，乙辛丁癸，乃其所生，同共行路，有合无嫌，四隅立向，配偶宜然。
乾坤艮巽，天元之宫，辰戍丑未，乃其所锺，擕带同行，情谊自融，立向论配，四正乃从。
辰戍丑未，地元宫起，与谁同行，爸妈而巳，甲庚壬丙，夫妇相比，阴阳配合，立向所取。
甲庚壬丙，亦是地元，倘其出脉，不可有兼，左右皆杂，只爱单行，辰戍丑未，觅配为缘。
寅申巳亥，人元独步，骑龙走出，不受人辅，兼来便杂，世罕能悟，乙辛丁癸，配向一路。
乙辛丁癸，人元是水，傍母同行，独行不美，巳亥可向，寅申亦配，一雌一雄，两情交会。
量山之法，在於审脉，观其行度，随其曲折，男女可分，微茫亲切，地元人元，不适宜有杂。
入首卦第6
次察血脉，以审来龙，到头八尺，真气内充，气止水交，堂聚其中，揣摩穴法，以窥化工。
共路两神，疑忌有杂，只论到头，审清来脉，阴错阳差，其神带煞，水亦可救，认水立穴。
剖别山水，先看见头，乘气之法，细细推求，此处不错，富贵可谋，此处若错，喜变为忧。
千嘱万嘱，到头括目，罗经照定，或兼或独，山龙水龙，各有眷属，分清水路，自然发福。
依龙立向第七
支神出脉，干神立向，有兼无兼，亦从脉辨，脉从干出，向以支上，从支从干，审脉决断。
前兼後兼，天玉宗旨，审龙立向，辨山辨水，连珠不放，四正而已，其馀山向，配合为美。
挨星秘传口诀，阴阳两路，阴阳顺逆，入首起数，以视入穴，是何星主，随元管局，谁能解悟。
水口卦第八
要看城门，真龙驻足，众水交会，真气内畜，狮象龟蛇，禽星特出，无此贵格，不须寓目。
城门一诀，岂待外来，龙水交会，内气兜收，锁得元精，不至旁流，合得三般，一段尽搜。
城门妙诀，原论挨星，阳顺阴逆，九宫飞临，四个之一，遂位流行，四吉四凶，以辨水神。
又看流神，不可差分，去路固重，来路亦论，一毫有襍，祸悲踵门，龙水坐向，厥重惟均。
流神利害，元气为之，有吉有凶，乃其所司，特朝一点，招摄灵奇，凝结聚集局内，速发何疑。
步水之法，与山不同，专门讨论卦气，测其吉凶，倒看元运，别有化工，山静水动，一西一东。
山静水动，从地从天，一覆一仰，相反照然，倒水步云，其理非偏，参透此旨，可以探玄。
来宜衰方，去宜从死，衰其实就是旺，死亦非死，上元八九，下元一二，四吉四凶，倒用。
只看本运，不参局堂，审定八方，以察水路，克入为吉，曲折相顾，去来不清，定遭嫉妒。
明堂三局第九
卦立三般，筠松妙诀，一共四七，二连五八，三九与六，永为定格，两路相交，颠倒顺逆。
是用九宫，分定厥位，求端於天，妙乎对待，用来倒排，其序莫昧，左旋右旋，玄空最贵。
北斗七星，怎样打劫，九宫定位，七星跋涉，破军所临，巧取其穴，环而布之，坎与离合。
先天倒排，七星顺挨，倒须隔位，顺由宫推，以求坎离，三卦与偕，同宫山水，须要分开。
七星顺序，本宫推起，每宫三位，有山有水，相见不宁，打劫争忌，高人分用，契合。
玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何难，水来归水，山来归山，一家眷属，允契。
局管初年，祸福立见，消息堂气，观其出面，只要纯净，不适宜交战，暗流亦同，明流愈显。
九宫挨星第十
来山来水，挨星最贵，此处一差，宁不为累，今人审运，殊属愦愦，洩漏，惊神泣泪。
零神正神，亦观所遇，装正扒零，审运而已，四吉装正，扒零则忌，四凶扒零，装正不喜。
来山去水，原分两局，不同而同，一气连属，知此运用，始能造福，造化在手，功效神速。
五行生克，取用贵明，流神克入，来脉要生，凭运分别，生克始清，一有混襍，如行败荆。
挨星未到，其位即空，流神突破，衰败无穷，阳卦损男，阴卦损女，先天卦断，後天参用。
向中放水，亦取克入，流神之通，倒看乃的，克其实就是生，生入不吉，欲知方位，四个之一。
三元气运第十一
三元气运，分别衰旺，衰死莫修，生旺宜速，逢时知士，随元安放，运若不到，空劳梦想。
衰运之坟，千万莫修，煞气惊动，一门立休，百祸相侵，神尽难救，勿动为吉，寻吉补助。
得运之地，如种及时，速种速发，特理之宜，人生在世，七十古稀，得运灌荫，乃沐荣施。
运分三元，一元六十，山上排龙，入首勿失，审气分元，以窥入穴，顺逆挨定，须叶三吉。
主运固明，馀运不衰，四吉四凶，就安去危，若合玄空，运发如雷，阴阳得配，一例同推。
九星双起，其法甚秘，来山去水，雌雄互异，阳顺阴逆，山水一理，水辨来源，山辨入气。
到头一节，须论生旺，上元一白，二三同党，四巽一宫，中元所管，并作四吉，上元同看。
元卦三位，一二同坠，四卦生旺，九十年内，山脉值此，定然富贵，四卦所值，分定年位。
值年之卦，其力愈显，同队之卦，亦堪欣羡，阴阳两度，取用活变，精而求之，其义非浅。
寻龙认穴第十二
峡前峡後，亦可寻龙，干身分出，数节气锺，借干缠护，巧夺天工，自成堂局，福力攸荣。
凡为凹缺，为祸最烈，不拘方位，逢之即灭，不拘元运，逢之即绝，阴基阳居，都怕此撃。
砂法之秘，在於化曜，要在盤内，十干探讨，荫贵权印，刑囚难保，向上分经，串出乃好。
理法己明，期势宜辨，一言蔽之，特来开面，凡目所见，不离这件，观形察势，团聚可羡。
形家之言，汗牛冲栋，形止气蓄，一言足诵，砂水交会，由远而近，主仆分明，太极有晕。
贵贱认龙，吉凶辨砂，不正恶状，煞身忘家，返背迫压，破碎磋跎，皆指凶祸，勿见为佳。
贫富论局，亦论得水，局圆水抱，朝拱亦美，最怕刈脚，冲射尤忌，反背倾斜，不见为贵。
山洋别法第十三
山法洋法，各有专业人士，比而用之，其乱如麻，量山步水，宗旨毋差，我今区别，造福无涯。
洋法坐空，水绕归後，不用砂关，只要水抱，以水为龙，水绕独厚，堂宽势高，渐高乃妙。
洋贵得水，勿贪秀峰，前高後低，高要双容，後低非漕，灵秀所锺，左右平抱，高迫则凶。
束气包裹，与山相同，坐空朝满，与洋同诀，浅深凭界，左右凭夹，逆朝用案，横龙贴脊。
分元辨运，乃与洋同，倒用，精密推算有功，倒看方位，的西边作东，上元下元，四吉四凶。
纳气吉凶第十四
墓气从地，宅气从门，门旺路吉，出入亨通，财丁两盛，其乐融融，门旺宅衰，亦不为凶。
宅旺门旺，连发可决，宅旺门衰，其法乃歇，若见水光，救败亦捷，水位宜哀，元机尽洩。
人烟稠密，巷路宜详，巷冲不吉，况在衰方，急宜隔截，隔蔽不妨，若受冲煞，人口必伤。
平原旷野，四山远隔，不怕风吹，只怕阴煞，田壠水圳，切忌冲脉，不拘方位，总归凶烈。
乃有峤星，高楼峻阁，回风通气，随方反扑，百步之内，毋执常说，精求元运，知旺知煞。
山营之宅，四山皆近，固要开阳，又分动静，动则出头，静乃平顶，回风通气，出头处认。
以上诸篇，务宜细研，潜心究穷，先天後天，道明理达，始是真缘，可以无罪，能够为贤。
有些朋友也许会误以为只要记住这几个口诀诀窍，就等于是学会了玄空风水学了，记住了这几个口诀诀窍还need理解和实践，想要成为一名风水大师，也是需要学习更加的多的风水知识。
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玄空风水入门可以从哪些方面开始
玄空风水 ，是中国古代 风水 堪舆学派中的一种，到现在依然在老百姓中流传。
作为帮助人们勘测确定最优居住环境的学问，玄空风水在当今社会更加引起人们的注重和重视。
那么玄空风水的入门可以从哪些方面开始呢？我们一起来学习吧。
玄空风水，是依据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最友好的居住环境的学问。其理论核心是“形理兼查”。形，即观察内外之形；理，即考察理气凶吉；着重是以各有代表意义的数字1至9排布在洛书的九个宫位上，以计算凶吉。用来排布的盘称为玄空风水盘，共有四种，分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。
玄空风水理论的特征有三。第1，以后天八卦的易学理论为基础。第2，以挨星法为主要方法。第3，以时运变化、气场分布和自然环境为根据。其中挨星法是这门学问的最大特色，也是区别于其他学派的本质特点。
要入门玄空风水学说，要了解它的基本理论。玄空风水学认为，由于宇宙无时不在运转，万物都随宇宙运转而无时不在消长，以气运为主，地运有推移，而天气从之，天运有转旋，而地气应之，是“元运”作用与影响风水的成败兴衰。玄空风水的“元运”原理受《河图》、《洛书》启发，具有宇宙星辰土运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。
玄空风水学的论理性极强，操作要求极其灵活，有“活易学”之称。玄空风水的论理，是以“气”和“气场”为最高领域，大体上不谈“鬼”与“神”，认为一切“鬼”和“神”，不过呢是气的聚散。
玄空风水认为，人世间的所谓凶与吉，是阴阳变化与五行生克关系所造成的。这种阴阳变化与五行生克关系，是以气的形式，存在于自然环境之中。玄空风水学说的意图，正所谓研究自然环境中阴阳两气的变化，及其生克关系的规律，希望帮助人们清楚明白这几个规律，并利用这几个规律趋吉避凶，使家人安康。
终结话：就其操作性来讲，玄空风水是以罗盘为工具，以挨排洛书九星定理气，又以自然环境的山、水、地形的布阵与布局为根据，两者结合，确定旺衰，若要纯熟运用玄空风水，则需要十分灵活；既要理气，又不死套理气；既要环境，又不贪恋于环境；需要一切在现实出发，来核实确定居所的凶吉。
玄空风水学讲义:原理和方法
原理和方法
1。 24山
圆周360度作24等分，也即将八卦的每卦三等分，平分的每个方位角各占15度，为一山。每一山是指坐方在其15度的范畴内。坐向在每山中间3度范围内的称为正线(正针地盘)，以外兼左(靠缝针天盘)、兼右(靠中针人盘)的称为兼山。以八个天干甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维干、坤、艮、巽，十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共二十四个字来分别命名。
2。一卦管三山
坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、乾卦戌干亥。
3。24山分天、地、人元
以每卦中间的山为天元，右边的山为地元，左边的山为人元。即子午卯酉干巽艮坤为天元，辰戌丑未甲庚丙壬为地元，寅申巳亥乙辛丁癸为人元。
4。24山分阴阳
以干巽艮坤寅申巳亥甲庚丙壬为阳，子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸为阴。
5。天心
九宫之中心为天心。天心即日月，为易之意，一阴一阳之谓也。老子号此心为玄牝之门，是谓天地根。老子又云，玄之又玄，众妙之门。云房谓此心为生门死户。
6。空、实、山、水
空指水、低洼处、空地。坐空向实即背水面山、后低前高。实指山、高突处、建筑物。坐实向空即背山面水、后高前低。山指来龙入首、高峰墩阜、建筑物。阳宅包括卧室、床位、桌位、炉灶、神位、电器用品、树木、盆栽、橱柜、金库等。水指来水、去水、会聚(合水、池湖)、低地、凹陷。阳宅包括门路、走道、浴厕、大窗户、冷气孔、排水沟、天井、步梯、电梯、鱼缸。
7。宫、星
指元运所飞之天盘(即运盘)。指山向的飞星、起星(向盘也叫作天卦，山盘也叫作地卦)。
8。一百二十分金
三合派的正针120分金，是将每山再平分5格，那么24山共有120格分金。如子山：分作5格后，罗盘上的中格及左、右两格无字，2。四格有丙子、庚子，其实也就是说把5格全部列出来是甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。又如丑山：把5格全部列出来是乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。三合家以第1字为甲、壬的称作孤，乙、癸为虚，戊、己为空亡，丙、庚为旺，丁、辛为相。而弃孤、虚、空亡不用，专取旺、相。于是，在24山的120分金，只列出丙、丁、庚、辛。
9。下卦与替卦
玄空地理分金，主要用来划分下卦、替卦，并视来龙的旺衰进行补泄。玄空山向，将每山5格分金的中间3格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。如用度数预示，即每山中间9度内的为下卦，超过中间9度之外的为替卦。
10。元运
是玄空学的灵魂，其推地运以20年为一运的规律，正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个，我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11、86年绕太阳一周，土星29、46年绕太阳一周，由此可计算出每隔约20年土、木两星就相会一次。
11。入囚
指令星入中宫，如人犯法入狱，被限制不能作为。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，为祸猛烈，主家破人亡。
12。反、伏吟
指挨星的山、向星与元旦盘相并 且，称为伏吟，相反时，称为反吟。得令犹可，失令则为祸猛烈，主疾病、损财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦，才能解化其凶象。
13。合十
预示山水之气相通，主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、反凶化吉、锦上添花的效果。分为山、运合十和向、运合十。
山、运合十，是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于10。
向、运合十，是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于10。
14。三般卦
分为爸妈三般卦与连珠三般卦。
爸妈三般卦，指运、山、向盘
连珠三般卦
15。元旦盘
固定的洛书九宫格，即5入中宫，6在干宫，等，称为元旦盘或五运盘。
16。玄空挨星法
包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。
(1)运盘挨星，以用元运的星(洛书)入中宫，顺飞八宫，称为运盘或地盘。
(2)山、向盘挨星，以飞至坐山与向方的运盘星数，先分辨出其阴阳，紧接着按阳顺飞、阴逆飞的原则，再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘，从坐山挨排出的星盘又称山盘，从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。
17。替卦用法
与下卦不同，要把挨到的运盘的卦数，变成星数，紧接着再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。由于替卦是用星数来代替运星，所以又叫为起星。替卦的效果在于因地制宜或使不当旺者山水卦气，因为星数的转移而变为当旺者卦气。这是挨星法中较进一层的作法，也是不得已而用的方式方法
18。玄空风水师必须通晓的金科玉律
(1)熟练运用下卦、替卦挨星。
(2)知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘(荡卦，此点最为重要)的主与客生克关系。
(3)立坐向及收龙、砂、水，能分清天地人三元，不犯出卦、差错。
(4)排山、排水要正神正位装，拨水入零堂，山上龙神不下水，水里龙神不上山。
(5)会用三星诀排龙点穴。
(6)会避反、伏吟。
(7)知道收山与出煞的形制作法。
(8)城门诀
(9)北斗七星打劫
玄空3玄空风水和金锁玉关的不同
金锁玉关相比于玄空风水来说，适应于刚入门的人，由于其简单易学，准确率高。它着重是凭那些口诀诀窍，只要记住了那些口诀诀窍，不用推断，就能够直断事；正由于它的推断特点是快速、简单，因此就准确率高。它的内容着重是分房法的判断，因为其简单，故而又有一定的有限性、片面性，缺点是无法做到更加细致性的剖析和判断。
玄空风水因为依据八卦九宫的原理，及节气等使用于多方面的知识内容，相比于金锁玉关就复杂多了。并且，时时变化，正应了那句“风水轮流转”的道理，其推断过程复杂、细致、应用知识广泛、断事深入。因此讲两种方法各有利弊，假如二者能融汇贯通，那是再好但是的了。玄空风水和金锁玉关哪个准？——各有则重，从那个角度论事，祟敬者都说各自为独特最准的真理。风水学，模糊学。是似而非，真真假假，虚虚实实，正确理解，都准。片面理解，过于较真，过于刻板，过于痴迷，都不准。
玄空风水有啥好的古籍
论述玄空风水的书，以当代钟义明和吴巾国二位大师的书籍最为杰出，是古今集大成之作，要学玄空风水，最好first of all以他们的书为蓝本入门，侍有了一定深度和高度后，假如进行学术考究和探讨，可再找古籍深钻。二位作者在他们的著述备查中涉及古籍上百种，有海量古籍文本书目。古今集大成之作，要学玄空风水，最好first of all以他们的书为蓝本入门，侍有了一定深度和高度后，假如进行学术考究和探讨，选择领悟学堂
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