天干地支120年(甲子天干癸亥)
一甲子是120年吗?
一甲子是60年不是120年的缘故是：十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称60甲子。
以天干和地支按顺序相配﹐即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从"甲子"起﹐到"癸亥"止﹐满六十为一周﹐称为"60甲子"。也叫"六十花甲子"。 又因起头是“甲”字的有六组，因此也叫“六甲”。
60甲子是中华民族一个古老的发明创造，又称六十花甲子，其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。
60甲子也指道家信奉的六十个星宿神﹐即60甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这几个神之名字。
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起源历史：
据说，天干地支之发明者是四5000年前上古轩辕时期的大挠氏。考古发现，在商朝后期帝王帝乙（商朝第三0代国王）时的一块甲骨上，刻有完整的60甲子，或许是那个时候的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。
依据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据，而使用皇帝年号纪年那么是汉武帝时期的建元年号。
参考资料来源：知识混装大无极-60甲子
参考资料来源：知识混装大无极-甲子
为啥一甲子是60年而不是120年啊?
一甲子是60年的缘故：
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。
十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称60甲子。
天干和地支：
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
它们的排列有顺序的：
干支的一个轮回（60甲子）
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥天干地支是依据天阳和月亮的具体位置而定的。为啥不是120年呢，大伙也许是这样想的，用排列组合来说，10个天干配12个地支，正好120。其实也就是说应该这么算，第1个天干配第1个地支，第2个天干配第2个地支，配到第十个正好结束。紧接着，第1个天干又去配第一1个地支，如此以来，第1次配下来，剩2个地支，第2次剩4个，。。。。。。第5次剩10个，正好第六次配完。6个10，恰巧是60。照你那样配，过完10个子年，又到10个丑年，是吧。。。至于为啥，百度一下还有人专门为这个写短论文什么的，解释起来确实比较长。天干10 地支12，最小公倍数是60。
按甲子乙丑丙寅。。。。。。排下去，不会有乙子丁子。。。。。。，也不会有甲丑丙丑戊丑。。。。。。。于是，只能排出60组。故称六十花甲子。历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或”花甲子”。
天干地支为啥不是120年
是60年一轮啊，120就是2轮了组合是1二十个，不过纪年采用阳配阳，阴配阴，去掉阴阳互配相克年，因此就只有60了由于涉及都了甲这个数 一般而讲一甲子代表六十 因此讲六十年一轮回按顺序依次组合，60年后就会循环。
天干地支为啥60年一个周期
60是10（天干）和12（地支）的最小公倍数！！！10*12=120，不过“甲子”=“子甲”，所以算重复了，要除以2 ，所以是60个为一个周期，另外只有“甲子”的讲法，没有“子甲”的讲法哦六十年甲子（干支表）
1甲子 2乙丑 3丙寅 4丁卯 5戊辰 6己巳 7庚午 8辛未 9壬申 10癸酉
11甲戌 12乙亥 13丙子 14丁丑 15戊寅 16己卯 17庚辰 18辛己 19壬午 20癸未
21甲申 22乙酉 23丙戌 二十四丁亥 25戊子 26己丑 27庚寅 28辛卯 29壬辰 30癸巳
31甲午 32乙未 33 丙申 34丁酉 35戊戌 36己亥 37庚子 38辛丑 39壬寅 40癸卯
41甲辰 42乙巳 43丙午 44丁未 45戊申 46己酉 47庚戌 48辛亥 49壬子 50癸丑
51甲寅 52乙卯 53丙辰 54丁巳 55戊午 56己未 57庚申 58辛酉 59壬戌 60癸亥
排列问题，不像你想的那样。
为啥六十年为一个周期
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365、二十四19 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋於之义就愈来愈多了。
古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周这些朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。
补充典故：
相传黄帝时代，因有蚩尤神扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干 (即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，紧接着乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成60甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此乃天干地支的由来。天干、地支只有六十个组合这是由于用天干与地支纪年所产生的周期。
天干有十个字，依次为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，依次为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
纪年时用天干一个字与地支一个字组合在一起。如甲子年，丙未年等。
由于是十对十二，依次组合，当第1次出现的年如甲子，到第2次出现同一个纪年，恰巧是60年。所以有60花甲子之说。其实也就是说从任意一个纪年开始到第2次出现同一个纪年，都是60年。故60年为一个周期。
10与12的最公倍数是60。
