起卦字为阳(推算五行天干)
教你三个铜钱起卦方法与步骤
具体如下：
1。准备铜钱，最好就是乾隆通宝的铜钱，需要三个。亦有人说要三帝钱，亦即乾隆、嘉庆、道光年间的货币。
2。有字的一边为阴，没字的为阳，投掷六次。三个背面在上就为老阳，三个北面在下面为老阴。二阳一阴为少阴；二阴一阳为少阳。
3。洗手，诚心诚意，心中默念要占卜的事情三次，将硬币握在手里掷出与桌面；观察三币正反情况，并记录。一共掷币6次，从下往上记录六爻。
4。总结出以上信息过后参照周易总结出卦象。
易经起卦方法
易经怎样起卦 最简单容易的方法：用三枚硬币，抛一次两正一反记为阳爻，两反一正记为阴爻，三正记阴爻（物极必反），三反记阳爻，连抛六次，从下往上记录就行了。
梅花易数起卦方法：写一个字，打比方说‘梅’左木右每，‘木’四画，四对震，‘每’七画是艮，上震下艮《小过》
怎样用易经起卦 ？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻八卦预测中的第1个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，许多的偶然，实际都是一种必然，注意和提防一步错，步步错。易经起卦的方式方法通常是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下：三个正面，为老阴，标记为：×或三个反面，为老阳，标记为：0 或一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或一个方面，两个正面，为阳，标记为： ／或老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。假如一个卦中没有一个动爻，那么这样就叫静卦。易经起卦误区一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该展现在相信六爻八卦预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。大家都知道的《观梅占》，邵康节先生那个时候若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不但使人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。诚然，被动起卦当然不属心诚之列，即求测之人其实没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。二：认为不能用电脑起卦。依据周易理论，天地万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古代人们确实没有电脑起卦之法，不过俺们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法机巧应变运用，这样，才能更佳地将传统文化周易预测推算发扬光大。而且电脑愈来愈普及，电脑起卦简单、方便，正所谓易的完美展现；诚然，最重要的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测之人依据自己求测时的意愿决定的，预测推算师一般也只是作起卦方法的介绍。三：认为有哪天宜起卦，哪天不适宜起卦之规定。一般而言，当你最想摇卦的时刻即最有摇卦冲动的时刻即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不适宜测卦的讲法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人叩门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。如果儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不适宜占，明早再占，要晓得，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。许多人把《周易》中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说，只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该如何理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算，即求测之人认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大，立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算，假如这样起卦的话是不正确的，自然也会作用与影响预测推算结果。五：对亲测的误解。许多人把亲测拘限在本人测自己自个的事才叫亲测。应该广义地理解亲测之寓意，打比方说，我求测子女学业亦应当叫亲测，由于这可以理解为我想知道我子女学业方面的事宜，即我想求测俺的事宜；再打比方说，我想知道一个刚认识的friend的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的friend有求测的冲动。假如能广义地理解亲测之寓意，不但可以增添六爻卦象预测推算的广泛性，而且能更准确地进行预测推算中的相关定位进而让预测推算结果更精确准确。通过大量实践证明，
用易经占卜的时刻可否自己独创一种起卦方法 可以，占法都是人创造的，假使你对易经就够了解，依照易的规律演算，方法是没有固定形式的，名符其实的高手举手投足间要预测推算的内容就已经知晓。
周易是怎样起卦的？ 目 录
上部 周易与六爻八卦预测基础理论
前言……………………………………………………………
第1章 导论…………………………………………………1
第1节 何谓六爻八卦预测学……………………………1
第2节 六爻八卦预测学的源头和发展……………………2
1。起源………………………………………………2
2。主要古籍简单介绍……………………………………2
第3节 学习六爻八卦预测学的方式方法及注意和提防问题与事项…………6
1。掌握正确的学习方法……………………………6
2。应用六爻八卦预测学的注意和提防问题与事项……………………7
第2章 阴阳五行学说………………………………………
第1节 阴阳学说………………………………………7
1。起源………………………………………………7
2。性质………………………………………………7
3。常见阴阳类属表…………………………………8
4。阴阳学说在预测推算中的效果………………………9
第2节 五行学说………………………………………9
1。起源与名称………………………………………10
2。五行特性…………………………………………10
3。五行相生…………………………………………10
4。五行之间相克…………………………………………11
5。五行生克的辩证关系……………………………11
6。五行数……………………………………………13
七、五行阴阳…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行与季节………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十1。五行配属总表…………………………………15
第3章 天干地支……………………………………………18
第1节 天干……………………………………………18
1。天干名称…………………………………………18
2。天干阴阳…………………………………………18
3。天干五行…………………………………………18
4。天干方位
5。天干类属…………………………………………18
6。天干配人体………………………………………18
第2节 地支……………………………………………19
1。地支名称…………………………………………19
2。地支阴阳…………………………………………19
3。地支配五行………………………………………20
4。地支方位
5。地支配12生肖…………………………………20
6。地支类属…………………………………………20
七、地支配人体………………………………………21
第3节 天干地支之生、克、合、会、冲、刑、害、破
简论………………………………………………22
1。天干关系…………………………………………22
（1）天干生克………………………………………22
（2）天干相合………………………………………22
（3）天干相冲………………………………………二十四
2。地支关系…………………………………………25
（1）地支合…………………………………………25
1、地支……………………………………………25
2、地支三合……………………………………………26
3、地支半三合…………………………………………26
4、地支合应用导引……………………………………27
（2）地支会局………………………………………28
（3）地支六冲………………………………………28
（4）地支刑…………………………………………30。。。。。。>>
周易八卦起卦方法 方法有许多种，我曾是依据物象起卦的，看见属于木的东西，就起巽卦或者震卦，依据实际情况选择，再依据方位来当做下卦，最后上下卦相加，加上时辰数除以6，作为动爻。或者依据数字，看见什么就依据实际情况判断就能够了，这个规则我也说不上来楚，打比方说乾卦可以代表龙，也可以是鱼，震卦在一定情况下也可以代表龙，也可以是蛇，打比方说文章可以 使用作离卦预示，学校也可以是离卦，偶尔学校用乾卦预示也可以算准，我摸索了很长久，真真正正算准的真的有几次。法无定法，我心为法，偶尔单看外应也行的，打比方说算一家人的关系看见了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅，刚好被窗户外风吹起来了，很浮很飘，那不如就可以断定这家人关系不是很好，说明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走，之后，可以检验，起卦上离下巽，这时候，那张字幅可以 使用离，总结出变卦后巽作为本卦，离克巽，本卦受损，印证了外应断的准确。时空全息在任何时候都不会变，法无定法，只要存在于时间空间的，皆可以用以作为象来起卦。外应亦称做外卦。
怎样用易经八卦起卦？ 易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的，这是周易中有记录载入的。~~“幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始根据。
具体过程是“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于A以象闰；五岁再闰，故再A而后挂。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数阀十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
过程很复杂，一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜。有原卦，有变卦。
推荐一个非常好的周易蓍草占卜流程，模拟了上述复杂但正统的占卜过程。
huliang/yijing/bin/shicao。php
易经是如何起卦？用什么卦具？ 买一本易经，在书里面有介绍。此刻有人使用铜钱，亦有人使用硬币。
六爻铜钱起卦 有字面为阴为阳
有字面通常来讲被看作是正面，满清文通常来讲被看作是背面
依据人体正面为阴，后背为阳；手心为阴，手背为阳，这个习惯和特点，以及阴为体为用，所以带字的为阴。
因 此，有字面为阴。通常是阴的六爻铜钱起卦，以背为主，一背为少阳，二背为少阴，三背为老阳，三字为老阴，阳动变阴，阴动变阳。六爻铜銭起卦，有字面为阳爻一，无字面为阴爻一一。
起卦方法
起卦的起卦方法 起卦的方式方法有许多种，分为钱币摇卦起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。因为宇宙世界万物之间均存在着偶然和必然的联系，古代人们的哲学观认为世界万物均能起卦。其中钱币摇卦起卦是最主要的方式方法。
米卦起卦方法 用三枚的康熙或乾隆铜钱，衣装整齐以示恭敬，双手合握举过头顶，心中虔诚默念所算之事情，晃动几下后放到案上，三字为老阳画圈记下，两字一背为阴画两点记下，两背一字为阳画一点记下，三背为老阴画叉记下。如此晃动六次，定出六爻。――――这便是起卦。
至于准与不准，心诚则灵！！！天地万物息息相通，易经也是科学，妙不可言。卦象乾为长男，巽卦为长女。
六爻起卦方法 你的排出是对的，不过，既然第3第4次是阴，可是，第2次的三个背应画老阴才是，而第1次的3个字就是老阳。应是：第1次/老阳―X，第2次/老阴――O
第1次变出阴――第2次变出―。可是，就是颐之涣卦。
与俺的学说有误，不作解。
六爻是如何起卦的？ 六爻起卦法
1。摇卦法 方法简单介绍：
请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）。无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦。此法有辅助流程帮助起卦。
详细操作步骤：
1。三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中在所测之事（打比方说想一分钟左右）。
2。紧接着晃动手里的钱并撒手落下（第1次），记下反正：
可能出现四种情况：一个背(记作。)，两个背(记作。。)，三个背(记作O)，没有背(记作X)。
3。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第2次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正，记法同上。
4。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第3次），记下反正。
5。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第4次），记下反正。
6。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第5次），记下反正。
7。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第6次），记下反正。
此时一卦快成了。结果记录示例如下：（顺序务必要记录正确！！！）X年X月X日X时测某某某事：
第6次：X三正（叉）
第5次：O三背（圈）
第4次：・・ 二背一正（两点）
第3次：X三正（叉）
第2次：・・ 二背一正（两点）
第1次：・一背二正（一点）2。时间卦（较复杂不细究）（1）、以生下来时间起卦。即以求测之人的出生年月日时起卦。
（2）、以事件发生的时间起卦。即以某一事件将要发生的时间起卦。如中国女排与古巴将要按计划在
200X年x月x日下午x时xx分在咱们国家哈尔滨举行比赛，即以此时间起卦。
（3）、以起卦时间起卦。即以求测之人正在预测推算的时间起卦。
（4）、以摇出卦象起卦。即以求测之人手里握有硬币，正在摇卦的时间起卦。报出时间和卦象。选择起卦的方式方法，再填写对应的时间即可。
1。年数＋月数＋日数，得到的总数除以八，所得的余数是上卦数。
2。年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以八，所得的余数是下卦数。
3。年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以六，所得的余数是动爻数。说明：
A、年与时的数取其地支之序数，如子为1，丑为2等，月和日的数取其阴历月份的序数，如阴历为初
一则取1，阴历为初二则取2，等等。
B、卦数为先天八卦序数。
六十四卦哪种起卦方法最准？ 时间起卦法，数字起卦法，随意性较小，相对准确。其它起卦法得看自个的心境。
梅花易数怎样起卦？ 卦以八除，爻以六除！！！可以时间起卦，年地支数、阴历月、日数、相加除八取上卦，年地支数、阴历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻！！！物数起卦，见到可以计数的事物，以所数得的数字起作上卦，以那个时候的时辰数作下卦，上卦数字加时辰数除六取动爻！！！
怎样用易经起卦 ？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻八卦预测中的第1个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，许多的偶然，实际都是一种必然，注意和提防一步错，步步错。易经起卦的方式方法通常是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下：三个正面，为老阴，标记为：×或三个反面，为老阳，标记为：0 或一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或一个方面，两个正面，为阳，标记为： ／或老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。假如一个卦中没有一个动爻，那么这样就叫静卦。易经起卦误区一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该展现在相信六爻八卦预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。大家都知道的《观梅占》，邵康节先生那个时候若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不但使人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。诚然，被动起卦当然不属心诚之列，即求测之人其实没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。二：认为不能用电脑起卦。依据周易理论，天地万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古代人们确实没有电脑起卦之法，不过俺们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法机巧应变运用，这样，才能更佳地将传统文化周易预测推算发扬光大。而且电脑愈来愈普及，电脑起卦简单、方便，正所谓易的完美展现；诚然，最重要的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测之人依据自己求测时的意愿决定的，预测推算师一般也只是作起卦方法的介绍。三：认为有哪天宜起卦，哪天不适宜起卦之规定。一般而言，当你最想摇卦的时刻即最有摇卦冲动的时刻即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不适宜测卦的讲法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人叩门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。如果儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不适宜占，明早再占，要晓得，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。许多人把《周易》中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说，只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该如何理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算，即求测之人认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大，立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算，假如这样起卦的话是不正确的，自然也会作用与影响预测推算结果。五：对亲测的误解。许多人把亲测拘限在本人测自己自个的事才叫亲测。应该广义地理解亲测之寓意，打比方说，我求测子女学业亦应当叫亲测，由于这可以理解为我想知道我子女学业方面的事宜，即我想求测俺的事宜；再打比方说，我想知道一个刚认识的friend的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的friend有求测的冲动。假如能广义地理解亲测之寓意，不但可以增添六爻卦象预测推算的广泛性，而且能更准确地进行预测推算中的相关定位进而让预测推算结果更精确准确。通过大量实践证明，
周易怎样起卦 有数就有卦，打比方说数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测推算法》里有详尽解读，只是市面上目前是没有这本教材卖 的，是黄老师课程的内部教材。
关于六爻时间起卦法的 己丑年 七月二十五日未时
上卦该是：(2+7+25)÷8 = 4、25 取余数的 2 2为兑
下卦该畅: (2+7+25+8)÷8 = 5、25 取余数的 2 2为兑
来这里都没有错，但你再看:
动爻取数：(2+7+25+8)÷6 = 7 是不错但余数为0，正巧被整除了，那么这样就去6爻为动爻。(只看它的余数，余数皆在5以内，是多少就是几爻动，0就是6爻)。
兑卦6爻动变履卦是对的!
六爻起卦方法和断卦路线 互卦通常是不用的，只要主卦和变卦，也可以这样说，只要主卦和变爻，由于变卦的其他爻也不用看的，只是偶尔有些参考作用。
断卦的窍门就是：天机尽泄于有病之间，断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话，现代有人汇总是：一看空二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死，五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪，九看外应十观容。
(一)、空
空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。比如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体依据事来断。
1。测合作以应为用应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2，测求财，财爻旺空 出空可得。财爻衰空没有财。
3。测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。
4。用爻伏空．旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。
5。避逃逢空则主王无事．但具体仍需旺衰冲填综合判断。
(二)冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量．如子午冲双方力量相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利．坏事吉．具体应以用爻本身弱旺剖析。
1。用爻逢月冲为破衰之极．逢日生、动爻生有用。
2。用爻得月令逢日冲为暗动．应事快。
3。用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散。
(三）刑、合、衰、旺、中和
1。刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。
（1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
（3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺。
(4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。
2。合即合好．合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成．要不然本质仍为土克水。但有时三合局可不虑当令而化大概是三合力大之故。
(1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。
（2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 看成是别人得。合见冲万解。
3。衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量来讲。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷不管怎样都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月．近事重日时。
(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。
（2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。
(3 )用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。
l、比进化长生地均预示化者意志坚定、向前发展。
2。化退化衰病地均预示化者退缩、力量减少。
3。化死墓绝则预示化者力量将尽．有凶险。
4。化回头克可看成是化者反悔。
5。化空看成是化者不实。
6。化出之爻逢破亦王不吉。
7。化出之爻看成是化者将变的性质．具体以六亲属性来推测断定。
(五)神煞
神煞指六神与神煞多数以六神为主古代人们有配“天乙”、．驿马’之法．可自视体会。六神五行克用爻可看成是六神之属性非真力。
1。青龙多数以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。
2。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
3。勾陈为田土牢狱五行。。。。。。>>
从零开始学六爻(十七)起卦
六爻，又叫金钱课，是从汉代京房的纳甲体系演变而来。最早是用50根蓍草经过极为繁琐的步骤总结出六个爻位及动爻，再进行占断。到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当天的天干地支，配以六亲及六兽，主要依靠喜用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。
许多初开始学六爻的人皆会有一个通病，认为以钱代蓍的钱务必要是乾隆通宝，其实也就是说不然，无论是用乾隆通宝还是最常常见到的一元五角的硬币在根本上都没有啥区别。但是就是由于乾隆通宝有八卦之首乾之义，而且符合古代人们天圆地方的宇宙观，还要说的就是乾隆在位的时刻是清朝比较鼎盛的时期。但假如你着急起卦，身边没有乾隆通宝莫非就不能起了吗？此刻手机上亦有许多在线起卦的软件，莫非用这几个软件起的卦都不准不准呢？ 重点在于人心，心诚则灵 ，心不诚，就算乾隆亲手帮你摇卦，该不灵还是不灵。永久不要拘泥于外物，等学了梅花易数之后，随时随地皆可以起卦，不受外物限制，跟用什么铜钱又有啥关系呢？而且许多奸商针对刚入门的人这一心理，会高价出售铜钱、龟壳这几个占卜用具，那些乾隆通宝也不见得皆为真的，切记别花那个冤枉钱。假如务必要买，周末去古玩市场转一圈用未到一半的价格也能买到品相相对较好的铜钱。真假不论，都是形式主义。
说完了铜钱，咱们就来说说正题，如何起卦。起卦的方式方法有许多种，打比方说时间起卦，数字起卦，字数起卦等等，现阶段我们只讨论最基础的铜钱起卦法。
first of all不论是乾隆通宝还是我们此刻生活之中的硬币，皆有正反两面，在六爻中我们定义， 有字的一面为阳、为正，没有字的为阴、为背。 乾隆通宝的话，就是写着中文的一面为正，写着满文的一面为背，硬币的话，有数字的一面为正，带花的一面为背。以下要讲的内容，我皆是以乾隆通宝举例。
六爻起卦通常来讲会用到三枚铜钱，象征天地人三才。三枚铜钱会有四种组合形式： 一背两字；两背一字；3个字；三个背。一背两字记作“、”，叫做单，代表少阳（—）；两背一字记作“、、”，叫做拆，代表少阴（- -）；3个字记作“X”，叫做交，代表老阴（- -）；三个背记作“O”，叫做重，代表老阳（—）。 老阴和老阳就是卦中的动爻。在装变卦的时刻，老阴要变成少阳，老阳要变成少阴。假如这么记容易记混的话，还有一个更简单容易的办法，就是看“背”。 一个背，就画一个点；两个背，就画两个点；没有背，就打个叉；都是背，就画个圈。 这便是六爻点卦法的基础。
接着下面就是摇卦了。
摇卦之前，我们先要让求测之人调整至心平气和，可以先让他洗洗手，喝口水放松一下，见过的卦师更有甚者，会让求测之人把红豆和绿豆分开，究其根本就是为了让求测之人可以做到心境平和。
当求测之人放松之后，将铜钱握于手里，心里想着所求之事，只能想这一件事，不可胡思乱想。紧接着摇动手里铜钱，散于桌面或盘中，卦师根据铜钱的正反状态，在纸上记好“、”或“、、”或“X”或“O”。如此摇六次，一卦摇完。 卦师在点卦的时刻，要从下往上点。亦即先从初爻开始 ，紧接着二爻，三爻…直到上爻。
点卦之后，我们就获得了一个本卦。 依据卦中动爻，老阳变少阴，老阴变少阳的规律，我们还会获得一个变卦。
变卦我们一般只标出变化后来的爻即可。在我们熟练之后就不用把卦象写出来了，只用点卦就能够。
到此摇卦和点卦就完结了。许多刚入门的人一开始或许不适应用点圈叉开预示卦，多摇多练，时间久了就习惯了，熟能生巧而已。
钱币起卦怎样分阴阳呢?急!
找3个 相同面额 的硬币。洗手，净心，闭眼。诚心想着所要求测之事，将三枚硬币合扣于双手里，上下摇动后，随意把硬币抛下。共摇六次，每摇一次，记录一次。您仅需记硬币有多少个背面就行。
硬币无面额那一面为 背面！！！
注意和提防！！！记录时从下至上记录。这是由于古代人们认为，所有事情的发展，都是由内向外的规律。
有以下四种情况。
1> 一钱为背，记一横，亦即“-”，（这个代表少阳，由于在八卦中，“-”叫阳爻。）
2> 两钱为背，记两横，亦即“- -”（这个就叫少阴，由于在八卦中，“- -”被称做阴爻。）
3> 三钱全是背面，记一个圈，亦即“○”（这个叫极阳，由于一个背叫少阳，那么三个全是背面，那这个阳，就到了极点，因此叫极阳。又说到，物极必反，因此这个就是变爻。那么。。。这个就又会讲到一个问题。这个爻，记是记作“○”，但这个“○”的性质依然是阳，只是这个阳到了极限，物极必反，因此要变出一个阴，极阳化少阴，极阴变少阳。因此就有了变卦。。唉。。你肯定越听越糊涂。。你的易理不好，也不晓得这样简单容易的说你懂不懂。）
4> 没有背面，就划个叉，亦即“×”，这个很好理解，由于我们只看背面，此刻没有背，没有，那么这样就画叉。（这个就是极阴。意思跟极阳一样，极阴变少阳。。。一个意思）钱币没阴阳，自己定，50为准，先取其一代表道，详见推卦
六爻铜钱起卦 有字面为阴为阳?
六爻铜钱起卦，有字为正，为阳；无字为反，为阴。
。。。背预示什么意思，为啥两个背是少阳，三个背是
背是阳之义，从经络可以解释由于人的后背都是阳经 腹面都是阴经。所以背代表阳。可以这么理解，人爬着的时刻阳光能照到的都是阳经。
关于硬币，这就看你本人的认定了，一般认为花是阴是正面，国徽是反是背面是阳
三枚硬币算六爻，怎样确定哪面为阴?哪面为阳?
我看过张家麟老师讲座，张老师是钻研周易的多年学者。他在节目里教过大家用硬币算卦，阴阳面随便自己定，由于出现的概率是相等的。古时候用铜钱算卦也是如此定的。然而，算卦以前就要定好哪面是阴，哪面是阳。数字面为阳，由于古时候奇数为阳偶数为阴，硬币数字不是1就是五、硬币两面太过于相似，用硬币算卦不妥当啊
