学会奇门遁来人不用问算命方法(奇门遁甲奇门推算)
懂奇门算命的请解答。
***比***或是***更准确一些，这几个说法是站不住脚的。就好像让你评价刀和锅，哪个对厨师重要一样。
时间不准确会有误差的
23以前做事不顺。
今年其实也就是说不错我本人认为奇门遁甲预测一个时空之事非常准，但预测推算毕生却没有八字推算；1答、奇门仅需要出生年份就能够，不需要具体时辰这是其一；其二，就是不晓得出生年份也是可以的（这个几率不高）；
2答、奇门较四柱，六爻等其他术数优势在于喜用神较多，配合九星，八门，八神，奇门格，九宫等信息，推断出来的信息极其准确，细腻。由于这个才有了“学会奇门遁，来人不用问”
民间来人不用问的口诀诀窍是什么?
民间来人不用问的口诀诀窍是什么神将为辰土，与太岁相冲，证明项目进展不是很顺利，需要慢慢筹备运作，不可操之过急。具体如下：
《大六壬神课金口诀诀窍》在阴阳辩证逻辑推理和五行生克制化的运筹使用方面都达到了前所未有的高度，具有方法灵活简便、信息量大、预测推算范围广、准确率高的特征，民间有“学会奇门遁，来人不用问。学会金口诀诀窍，来人不用说”之称。
孙膑
孙膑（生卒年不详），本名不详（山东孙氏族谱称其为孙伯灵），出生于阿、鄄之间，华夏族，战国时代齐国军事家，是孙武的后代。
孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮忙下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。
唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被叫作武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。
以上资料参考 知识混装大无极—孙膑
奇门测来人不用问诀窍，看了奇门遁来人不用问吗
提起奇门测来人不用问诀窍，众所周知，有人问学会奇门遁来人不用问。学会大六壬来人无需多讲，另外，还有人想知道为啥说学会奇门遁，来人不用问？你晓得这是什么情况？其实也就是说学会奇门遁来人不须多问，接下来就一起来瞧一瞧看了奇门遁来人不用问吗，希望可以对大家有所帮助！！！
奇门测来人不用问诀窍
学会奇门遁来人不用问
只不过是一种比喻，原因只是奇门号比较多，而且比较合事理规律，容易世间的事物，故有些时候可以大约看出大约的事，不过 也只能有时候为之，也不能做到和每次都对。事实奇门真真正正要测准，问不同的事，所要使用号和方法也是不一样的，所以最好还是把所问的事说清楚，更能够起到好作用的推盘。
有的人讲看了奇门遁，来人不须多问，有啥科学
那都是瞎说。对于个人预测推算来说，正确的讲法是“学会奇门遁，来人不用问”，就是来人找你预测推算，你可以知道他想问什么;而奇门遁甲更大的用途是在军事方面，古时候将领作战，特别是排，都要明 白奇门遁甲方可。学会了奇门的人，我是说真真正正学通的话，的确可以不走正道而致富，打比方说不用在公司值班等等，但并 不是都要学坏，许多人没学奇门遁甲，照样不走正道，照样学坏。假使你洁净，就不会变坏，无论你学什么。反之，即便你呢拥有最上乘的武功和智力，仍然可能坠道!
奇门测来人不用问诀窍：学会奇门遁来人不用问。学会大六壬来人不用说
，你说的那句是？口诀诀窍吧。…奇门循甲，你真学会了它、真真正正学精了、会活用。才准确的。！！！
上哪学去呀，就算有，也不学，不问不说多没劲啊
飞得更高
好啊，我来了
学会奇门盾来人不用问有什么含义
操自己会了奇门之术拜访你的人你闭着眼都明白知道
学好太乙、六任、奇门遁，来人不用问。
太乙、奇门、六壬，中国术数史上的三式绝学！！！太乙术主要用以占测大事，的兴衰成败，具体说是用以占测国运的；六壬主要用以占测人世间的事情，就是我们生活中的事；而《奇门遁甲》之学算是这三式中最厉害的一门学问了，创始之初是用在军事上的，着重是用以行军打仗的，大家耳熟能详的古时候人物有：三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的等皆为《奇门遁甲》高手，大家在史书上或是电视上可以看见他们安邦定国的丰功伟绩！！！相信我们对以上这几个人一定不会陌生的！！！
《奇门遁甲》在古今都被誉为“帝王之学”，古今中外对她的评价都是较高的，清代四库在撰写《遁甲演义》的提要中称“奇门遁甲于方技之中，最有理致”，《中国神秘文化》中称《奇门遁甲》是“中国方术中式占的集大成者”奇门遁甲融周易、天文、律历、地理、数学、五行学说等于一体，重点在于她能：算生死最准确方法。
运筹于帷幄之中·决胜于千里之外！！！
要说《奇门遁甲》的源头，先从一个神话开始讲起吧！！！这是一个涉及8000多年前的神话。在上古时期，在古时候的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱，因为他有兄弟八十一人，且个个铜头铁骨，并具有呼风唤雨的本领，没有人能敌。黄帝看见生活在“水深火热”之中，心中很是痛苦，于是起兵征讨蚩尤，两军对垒于河北涿鹿，不过因为蚩尤太牛逼了，黄帝僵持不下，千里，不能获胜。黄帝心中郁闷，正烦着时，忽然天上云，两个神童出现，称是奉“九天玄女”之命传于黄帝，黄即接受，黄帝接过来打开一看，里面有一本用篆文撰写的龙甲神章；黄帝依据书里面的记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车，从而打败了蚩尤。
《奇门遁甲》传到周朝姜，用她打败了纣王，并且将《奇门遁甲》改版成七十二局，后又经汉代黄石老人传给张良，张良又把它精简成为了一十八局（阳遁九局和阴遁九局），亦即此刻我们看见的奇门遁甲。
汉朝灭亡后，显现了三国鼎立的局面，这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物——诸葛亮建造出来的！！！谈起诸葛亮，我想是家喻户晓的了，他是划朝代的人物，纵横古今，其才知、韬略以及对《奇门遁甲》术的运筹使用上，无一人能出其右！！！在史书中记录载入：东吴中智勇双全的大将陆逊，在那个时候打败了刘备后，率领数万人的追兵乘胜追击，结果遇见了诸葛孔明的“乱石阵”，陆逊带领数万兵马进入乱石阵后，立刻迷失了方向，几乎丧生于“乱石阵”中，后幸得高人相救，才得以脱生而逃出，最后也就知难而退了。大家想想看，一堆乱石，竟然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的，这说明了什么？诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步，大家不禁要叹：“孔明真也”！！！故大诗人杜甫也有诗云：功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。但是可惜的是，他虽有鸿弧之志，天命不允，以致于最后疫死于五丈原，难以完成统一天下的！！！唉，苍天不佑！！！
到了唐朝，被封为“卫国公”的李靖，也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍，而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的，李靖着重是辅佐唐王李世民凳基。一定不要学奇门遁甲。
若你潜心向道，何出可否之问？
上面便是与看了奇门遁来人不用问吗有关的内容，是关于学会奇门遁来人不用问。学会大六壬来人不用说的共享。看完奇门测来人不用问诀窍后，希望这帮助到大家！！！
奇门遁甲是什么 奇门之术?
大伙都比较对算命风水有兴趣，不过还有比这更高的之术那么这样就是奇门之术，接下来由我们一起来探讨一下奇门遁甲是什么!
奇门遁甲是什么
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大术法，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。 奇门的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古时候，有传说的黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等高道，在当代，有李锦泉、章子淇、王旺等等，古时候奇门遁甲使用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。
1。三奇:乙(日奇)、丙(月奇)、丁(星奇)
2。八门:
休门：吉门，为休养、恋爱爱情婚姻、聚会、请假休息、水产之物、船路、水路。
生门：最吉之门，为生产、生气、生意、增生之物、居居室屋、养猪牛鸡场地。
伤门：大不吉门，为受伤、伤心、外科手术、车辆、渔猎、赌搏、公安。
杜门：小凶，为蹇滞不通、阻隔、避难、技术、武官。
景门：小凶，为文学文章、虚浮、饮酒饮宴、策略、马路、陆路。
死门：最凶之门，为死亡、痛苦、断绝、疤痕、医院、渔猎、慢性病、地皮。
惊门：凶门，为受惊、畏惧、害怕、官司词讼、镇压治乱。
开门：吉门，为开创事业、开放、打开、工作事业、法官、。
3。九遁:
天遁：生合丙临地盘六丁
地遁：开合乙临地盘六已
人遁：休于丁合太阴
风遁：乙合开休生中一门临巽或开临巽
云遁：乙合开休生中一门临六辛或乙开临坤
龙遁：休于乙临六甲临坎或休于乙临六癸坎
虎遁：开甲申庚下临地兑或休乙合六辛于艮宫或生合辛临地乙于艮
神遁：丙合九天临地生门
鬼遁：生门与丁九地临艮或乙奇合九地于杜门或开门丁奇合九地
奇门的遁主要分两大类：1。阳遁，2。阴遁。时盘顺转时为阳，逆转时为阴，通常情况下独立从遁象上剖析，阳局的组合形成阳遁，阴局的组合形成阴遁。
1。阳遁
阳遁是有形的事物向无形过渡的过程。如人遁，人为阳，有形，遁去，为隐藏无形。通常情况下阳局中，阳遁多由喜星、吉门对应与事物有利相生的九宫相成遁象，这种遁可变无利为有利，变被动为主动，让人事在遇阳遁后处在十分顺利、有力的进程中，天遁、地遁、人遁。
2。 阴遁
阴遁是无形向有形转变的过程。隐含藏的因素，显现出来使事物进程有了阻碍或更进。通常情况下阴局中，阴遁多由星门、宫、尤其是三奇的吉、凶相克而派生出一种超常现象，这样的现象需把握和判断，有利可变无利，无利可变有利，风平浪静中可能有豺狼埋伏，需小心翼翼应付，如虎、龙、风遁。研究奇门遁甲从遁中不难发现，遁之所以奥妙是它有一股超越自然之力，可超越时空因素领域，把握之中却极易在运畴犹豫中使时机失之交臂。
人们在使用奇门遁甲预测中，福、祸、财、官、运程尤其是在军事与商战中，遁的把握更使奇门遁甲预测增加了难度。然而，在汇总它的类别中，从性质、作用和意义的划分归类后，就可进一步明确遁的效果价值意义。因 此，奇门遁甲实现了人、天、地、龙、虎、云、风、水九大遁象。奇门遁甲中遁的剖析与判断，不能单凭值符、宫位来剖析，三奇在遁的组合中具有重要的具体位置。以往吉对吉，应主吉，凶对凶，应主凶，而九大遁象的剖析具有宇宙信息归位与信息浓缩的一面，还要看那个时候的时空与人场的相克相生的情形。在下列的九大遁象的论述中可进一步地认识奇门遁甲中的遁。
(一)天遁
所谓天遁是天体在不断的更新换代及新陈代谢中，天由有形的物形转换为无形。在天遁中有遮掩的障碍都消失隐退，使事物的时空明亮浩广，它能够起到好作用的人或事在运程中实现目标。因为天为宇宙，宇宙其小无内，其大无外。天空有星形、地球、人都是宇宙中的一份子。五行运合其中，人五行之中相转，人事皆有它对应的有利场与无力场。于是，相克相生时时相伴而随。
天遁在组合中超常飞越巨变，使宇宙中的一切在有形中又重新进行裂变与组合。这时的天已非天，假如你正好运程在此时办事，无阻无碍中正所谓人美梦成真之时。这时应主动把握时机可变无利为有利，变被动为主动。在谋职中天遁主局时，虽没有阻碍，但目标不能犹豫不决，需明确其一，舍断其二，由于天即广之寓意。隐遁时呈放射状隐藏起来，这时你假如目标不明确，比较容易造成难以取舍的局面。
此时极易多方、多元型，有利因素向你涌来，物极必反。谋职时需要把握机遇，在企业竞争角逐中如遇此象，前景虽乐观，但浩渺天空，不是唯我独有，虽无小人刑克，但竞争角逐决不会平静，此时需广纳贤良，多集谋士，主动出击才能把握住时机。假如失人、失物遇此卦是最易显象的一例。浩宇呈隐，独物横存显现，人可找回，物可回归。当运用奇门遁甲预测术，出现天盘丙奇、地盘丁奇、人盘生门同在坎一宫方向格局时，为天遁。这时凡人遇天遁呈吉祥、福禄喜事随意想，事遇天遁广生源，见机行事莫等闲。奇门遁甲因为不是单一的预测推算场能，在研究预测推算应用时能不能有其它的应用呢?答案是肯定的。既然文化是一种信息，那不如就有成型之根源。天遁的描述固然是有形的，但可用符号表述，无形的测定是实质宇宙信息规律场的重新组合。所以研究天遁的意义在于开拓它的应用范围，揭开宇宙变化规律的同时再次展示文化的真真正正来源和含意。数法分不开，假如修炼的人遇见此象时，可以把此时用以增强开发本人的功能、功底。
天遁在宇宙循环场中每季出现一次，一年一般出现四次，一般在季节交替时，如夏至、冬至、春分、秋分四大节气就属天遁之时。这时假如修炼气功最易开发功能，长功治病迅速，由于夏至、冬至、春分、秋分时节，地球与太阳进入持恒时空，这时天体物质成份及光电磁引力都发生了重大变化。在北方这时常出现极光现象。人假如处在阴阳转换的气盛极强状态时，静下来能与宇宙同轨。人体本身就是宇宙，宇宙中有四季的变化，有升华退隐，人体也应有升华退隐，人体的光电磁一旦与宇宙接轨同步共振，必然引起超常反应，这种超常的反应会在人体引起新的能量场所的置换，故这时也是最佳时机。
(二)地遁
所谓地遁即大地潜龙巨动，精气神经破解融汇，使新的物质能量诞生。地指大地，遁指隐去。地遁之时，大地归隐。人们眼前茫茫宇宙，地球归隐无极，一股神圣暗藏之力把人和事托起，不需奔波、拼搏，人也就具备了神力。地遁时从宇宙中分离出来的阴浊、混沌初始之气在蒙变中与无极混元之气相和，由太阴转太阳注入万物充满新的生机和活力。在一刹那地球的转动又有了新之寓意和新的生命，这是地球自己一身洗涤、代谢的自然过程。描述地遁只是形象的展示地遁之寓意的内涵及外延，在探索宇宙事物的一阴一阳的万事万物中，事物的本源自有它特别规定的时空和规律。
奇门遁甲不单纯是符号学，它里面有人的智力，人的超功能的想象，遁非遁变动内涵了质变。地遁之时，人们可借助地球隐变的自然集合归元之力实现目标规划。在经商、求学、谋职中，人们凡事最担心的就是机遇的丢失，小人的作梗，事情无始无终。试想当大地“神龙”复出归真之时，地球上运作是否也具备了“神仙”之功能，这时何愁办不成。在经商中，人们最怕的就是产品不对销路，无竞争角逐力，在地遁之时宇宙无形信息、信能自动归位，头上吉星闪耀，强力光能的照射使你的产品具备了超负荷的能量，可充满战斗力。这时经销竞争角逐名利双丰收。
地遁之时是吉时，吉遁开，休、生门顿开，混元从新组合。这时地磁地电发出极强型的动变。故此时假如修炼养生，人体的能量团也会自动吸收和裂变，达到与外界环境的平稳安定协调统一让人体充满新的能量。一般大地潜“龙”不轻易显形，而在地遁之时，阴向阴转，阳向阳转，太阳转为太阴，生活在地球上的人们，假如在此时堪龙点穴，选择阴阳穴或埋藏，会在这时迎合地龙之地。人们站在穴上静坐也会承纳大地之龙气使体力神力非凡。有了这种超然之力，命运前程无利也会变为有力。在事物的进程中，可随机借助这种天造之神力化险为夷、绝处逢生。故凡人遇地遁多神能、吉星、贵人助前程，事遇地遁风平波静，所有的都顺理成章。
地遁之时，因为隐含归真，隐之意决定此时寻物寻人的难度，此时寻物、寻人需费一定的周折。茫茫星空，真物隐藏在大地变幻中，此时遇经卦象，寻人生死未卜，要*东南方的死门闭合方可保平安，遇此事多在东南方寻找求人。
地遁在奇门的格局中，开门与六乙日奇合，临地下六己为地遁。
奇门之术
地遁是借助大地之神能，人们可完全发挥自己一身之能力主动出击，平原巧合地遁之中，开门是凝结聚集其它变化之门的天助之门。此时假如对应开门所处的具体位置成功机会就有些高，故地遁之时也需人为地把握时机、创造和寻找有利条件，才可以在扑朔迷离的变幻幻想中把握条件的变化。
(三)人遁
人遁由阴转阳，人的精神开始顿化升华、聚气冲关、精气神及混元真气与宇宙融合，人也由魂与灵、灵与肉进行了从新的组合。这个过程是人遁的潜在含义，遁归去隐藏，那么人之藏隐含起来，就已非人而神。在奇门的预测推算中，人遁是比较特殊的遁象。在天地组合自然中，人形成宇宙的焦点和精华，这时天之精灵——人处在飞变状态，脱俗之体遁隐起来，精锐觉圆之气开始升华，人从不断的升华中不断充实和超越自我脱俗出来。在人的运程中，人极难认识和把握的是自我。在事物的发展中，人成为事物成败的导索。因 此，人成为大千世界中迷离变化的中心和交点。在人遁时人由技惊四座升华为神能境地，成为无为而无不为的超我。故在此进程中，人有自我实现目标的能力。
天时、地利实现了人和。创造也就有了基础，谋职、升迁也就有了资本。在财源、经营中，人之神力发挥出来，人的思谋、智慧也会成为使用价值、经营的根基。在企业的经营中，最难得的是人的才干，有了将帅之才企业也就有了生机。在奇门的预测推算格局中，天盘丁奇、人盘休门、神盘太阴，这样的现象叫人遁。人遇人遁时，平步青云，名利兼得不等闲;事遇人遁时，谋职升官机会缘分显。人遁蕴含了人的智能、神能的超越。在预测推算中，既然有这样的格局，就论明自然界的变化有其自有的规律和内涵。在宇宙中，人遁每百日出现一次自然变化现象。这时假如人适时的按时机修炼静坐，人的原神极易重新将灵与肉进行突变组合。外变中人要外动，我自静，静养或静卧，对功能和功底的变化，有推波助澜的作用与影响。
在人体修炼中，有一种超越自俺的现象是人体的精、气、神可三华聚顶飞离人体，漫游宇宙。人遁之时其实就是三华聚顶的最佳时刻，在每百日的一个时辰里面，人与宇宙成为最大限度的组合、融汇，故此时可主导人体神通功能的出现，一般耳通、眼通、心通功能容易开发出来，在此时丹也是人体八卦炉中乾坤自然定位之时，把握火候可炼丹成象，法身自起。所以在谈论奇门遁甲，人们经常把人的术功能联系起来，其实也就是说人在修炼高档境界时可能实现，但不是哪些人皆能实现仙之境能，但人体的超常功能则人人皆能修炼。在天遁之时，人体的心脏病、血液病容易康复，如气功师针灸，此时治疗疑难杂症可使疑难反凶化吉。
在人遁的时务造化中，重点是时空机遇的把握。凡人遇人遁，应不失时机地显示自己一身才华，凡事遇人遁人成为成功要素的焦点。故此时需要在人身上多打主意，多求贵人相帮，可保障事情的成功。
看了奇门之术是还是不是比算命的还要更高呢，那么此刻是还是不是了解了奇门遁甲是之术了呢，还在去羡慕别人会吗?
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学好奇门遁来人不用问，学好大六壬来人不用说?啥意思
就是说学会了奇门遁甲或大六壬，别人来找你的时刻，不用他开口说话，你就知道他想要问什么
为啥说学会奇门遁，来人不用问?
83年属相为猪2020年运式
奇门遁通常来讲指的是奇门遁甲，它是我国古代预测推算学中最高深的学问之一。它不但“神以知来，知以藏往”，而且可以掌握天时，地利，经过对时间与方位的抉择，从而达到趋吉避凶的意图。
它的产生和发展还与军事息息相关，所以自古被看作是“帝王之学”。它以遁甲盘的上层象征天，上列九星，作为来自宇宙能量流对已形事物的运化模式；中列八门，开、生、休、景、死、惊、杜、伤，象征人事运行；下层象征地，列九宫八卦，用来反映能量流感应万物的时空变化规律。
奇门的盘式结构是立体的时空模型。无论是排兵布阵还是调兵遣将，都是很厉害的。除了预测推算，更可以调理，无论是人事还是风水，皆可以。
以阴盘奇门遁甲为例。奇门遁甲中每个宫位中的元素有：
宫、神、星、门、天干、(地支隐藏)
天时，可以取地支宫位，可以断应期，【未来的时间应期就能够从天时来推测断定】。
地利，宫位方向，可以判断地理环境等。
人和，八门及天干组合，皆可以判断人事。
神助，八神，那么可以判断精神状态。
九星，也可以判断事物的状态。
奇门局中，蕴含了时间、空间等多种元素，通过解读，可以知过去晓未来。
市面上阳盘阴盘飞盘的盘式大同小异，只是排布方法有些不同而已。
不过袁天罡奇门的盘式特别大特别繁琐。
叶鸿生说：奇门预测只不过是一个认识事物发展规律变化的一个工具。当你了解了人的发心，人的状态，人的神韵，人的体验感觉频率对所办的事皆有举足轻重的作用与影响。你就能智慧通天。
老子说：无为无事取天下！！！
不过何谓无为呢，普通人摸索三年十年都不晓得，不过通过奇门预测，看见人心，看见事物本质，就能妙处在心，虚实运用，操无为法。
奇门遁甲本神术，小人用之算外物，越算越迷糊。君子用之算自己推己身，体物知身，体身知真。
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看了奇门遁，来人不用问?
太夸张了，此句话里有太多成分
所谓奇门遁甲是指古时候的练兵之法：将若干人（一只部落）分为不同的作战单元
命名为甲乙丙丁戊己庚辛壬葵十天干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支，行兵之时按顺序将天干地支按顺序搭配如下（上下读）：
甲乙丙丁戊己庚辛壬葵甲乙丙丁戊己庚辛壬葵甲乙丙丁。。。葵。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。。。亥。
这样就有60中排列方式即代表60个作战单元，其中带甲的作战单元（甲子，甲寅，甲辰，甲戊，甲申，甲戌）是领路人者，带乙的是谋士。。。。。。
在实际作战中甲是没有可能冲锋陷阵成为敌人的攻击目标的，因此要遁－藏于阵内
再说奇门也叫作八门（生死杜伤休惊景开），在不同的时辰，对应不同的八卦方位，和天上的值符星座而就有了吉凶之兆，用在行兵之时对应其中一个方位的部落是较弱的一环还是较强的（亦即虚虚实实的一个意思吧），所以敌方可以依据阵法破阵，就是八门之规律
总言之吧：奇门八卦是步兵之术，被后人拿到占卜上用，道理和古时一样，统治阶级怕基层被剥削者学会了没有神秘感，拿来唬人的，时间久了，成了一门学问。
但八卦易经的的确确是中华文化的瑰宝，它反映：以变化的看法看问题－－－唯物主义吗！！！！！！学会奇门遁，来人不须多问，不问知你姓，看相知毕生，学会，学懂的人能知，不是一看就能知，不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。太乙、奇门、六壬术数史三绝太乙术主要用占测家事家兴衰败具体说用占测运;六壬主要用占测世间事情我事;《奇门遁甲》算三式厉害门问创始初用军事主要用行军打仗家耳熟能详古时候物:三诸葛亮、汉朝张良、明朝等都《奇门遁甲》高手家史书或电视看安邦定丰功伟绩相信家些定陌 《奇门遁甲》古今都誉帝王古今外评价都较高清代四库全书撰写《遁甲演义》提要称奇门遁甲于技理致《神秘文化百科全书》称《奇门遁甲》术式占集者奇门遁甲融周易、文、律历、理、数、阴阳五行说等于体关键于能: 运筹于帷幄·决胜于千外 要说《奇门遁甲》起源先神始讲起吧涉及八千前神传说传说古期古时候东黎族首领叫蚩尤祸作乱因为兄弟八十且铜铁骨并具呼风唤雨本领能敌黄帝看民水深火热痛苦于起兵征讨蚩尤两军垒于河北涿鹿因为蚩尤太厉害黄帝久战僵持流血千能获胜黄帝郁闷烦着忽云拨两神童现称奉九玄命传于黄帝黄即跪拜接受黄帝接打看面本用篆文撰写龙甲神章;黄帝依据书面记录载入兵器打造外记录载入行军打仗遣兵调兵于黄帝要宰相风龙甲神章演译兵十三章孤虚十二章创制奇门遁甲千零八十局再接着制造指南车打败蚩尤 《奇门遁甲》传周朝姜子牙太公用打败纣王并《奇门遁甲》改版七十二局经汉代黄石传给张良张良精简变十八局(阳遁九局阴遁九局)现我看奇门遁甲 汉朝灭亡现三鼎立局面局面由位古今外都闻名遐迩伟物--诸葛亮创造谈起诸葛亮我想家喻户晓划朝代物纵横古今其才知、韬略及《奇门遁甲》术运用能其右史书记录载入:东吴智勇双全陆逊打败刘备率领数万追兵乘胜追击结遇诸葛孔明乱石阵陆逊带领数万兵马进入乱石阵立刻迷失向几乎丧于乱石阵幸高相救才脱逃知难退家想想看堆乱石居打败由陆逊带领千万骁勇善战部落说明诸葛亮已《奇门遁甲》运喜用神入化步家禁要叹:孔明真神故诗杜甫亦诗云:功盖三名八阵图江流石转遗恨失吞吴惜虽鸿弧志命允致于疫死于五丈原难完统愿唉苍佑 唐朝封卫公李靖写少关于《奇门遁甲》面书籍且其行军打仗经运用《奇门遁甲》李靖主要辅佐唐王李世民凳基
逸龙文化奇门遁甲可信吗
按道理来讲来说，奇门遁甲是可信的，几乎可以预测推算所有的事情，不过奇门如同所有术数一样，只能预测推算到定数，不能预测推算到变数。
奇门能预测推算到你本来的生命轨迹，可见你在什么时间会遇见一个乘风而上的机会，又或者在什么时间会遇见一个突然的灾劫，紧接着这几个事件本来会对你人生产生怎样的作用与影响，这是定数。不过，当你用通过奇门或任何数术知道这几个特殊的一生节点之后，你的一生轨迹就已经产生了偏离，打比方说你在知道有灾劫后必定 会想用不同方法逃避，就算你没主动做出如此的行为，你的心态也业已产生了变化，与本来一无所知的你有所区别，这便是变数。正所谓这几个区别，反过来作用与影响了预测推算的最终，使得预测推算的结果未必能绝对准确，所以自不然就无法达到预测推算自己所有事情的目标。因此奇门既可以预测推算到关于本人的所有事情，但却又不可以。不过奇门可以帮助到你判断一个事情该不该做，从而起到趋吉避凶的效果与功能。
请问大师们，奇门遁甲预测gupiao的准确率有多少?
事实证明，凡事就怕认真二字。我研究了六爻四柱梅花等预测推算方法，发现它们的准确率还真的没有30%。所以近日开始学习奇门六壬，然而还是很遗憾。等待高人的出现。准确率达到30%的才能称为高人哦。此刻世间流传的奇门书籍，真假难辨，错误和自相矛盾的地方太多，遁甲术是数术中的优秀者，可是如今的遁甲术和古代人们号称的帝王之术，相差巨大！！！本来易学界就是云龙混杂，而互联网虚拟世间预测推算师的水平更是泥沙俱下，良莠不齐！！！ 张志春先生说奇门遁甲的准确度说能达到八分之八十，也是一家之谈！！！而在互联网预测推算相对能达到百分之30，业已是奇迹了！！！我作为一个研究过数术的人，敢于说真话！！！ 奇门的准确度，因人因事因时，而异！！！ 假如所有的条件都达到完美的话，也只能是八分之八十的准确度~~~~！！！！！！预测推算有有限性！！！ 傻瓜才会完全！！！不过我从来不否认易学的价值！！！ 易从心中出，而非书中记录载入，实际生活中任何人都是预测推算家！！！ 只是用的方式不一样！！！！！！！！！
