命理学说可信吗(算命命理五行)
算命半仙说的话能否信?
不能信，算命就当人生的一种参考，只要好好做人，没有可能准的，没有事去看看《了凡四训》这本书。你要好人就采采纳我答案。我是最牛逼的。算命半仙说的话不能信。
莫要信算命、命运、运气这一套，要相信科学。
算命不值得信，起码那些用生下来时间来算命的都不值得信，看两个例子就知道了。
第1个例子在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中，纪晓岚的侄子和奴仆的儿子是同时出生的，原文中写道“生时只隔一墙，两窗相对，两儿并落蓐啼”这么看他们的生下来时辰或许应该是相同的，八字排盘是完全相同的，从中看出的信息亦应当是完全相同的。但他们一个早逝，一个继续活着，一个富贵，一个贫贱，人生轨迹简直没有一点重合的地方。这一点如何解释呢？从命理学上说六亲，家境，寿命，富贵格局应该都是可以从四柱里看得出的吧，假如连这几个都看不出来八字还有什么卵用。
第2个例子是1958年的伦敦2000名新生儿。
2003年8月，英国《每日电讯报》报道了澳大利亚珀斯科学工作者、前占星家杰弗里•迪安（Geoffrey Dean）和加拿大萨科克其万大学的心理学家伊凡•凯里（Ivan Kelly）一起搞的一项研究成果。
1958年3月，他俩在英国伦敦招募了2000多名新出世的小宝贝参加此次研究，其中多数婴儿生下来时间仅仅相差数分钟，只有百分之四的人生下来时间差在十五分钟以上。科学工作者们罗列了100多种不一样特性，包括职业、焦虑程度、爱情婚姻状况、好斗性、社交能力、智商以及艺术、体育、数学、阅读方面的能力等等；之后，研究人员在横跨半世纪的时间里定期对实验对象的发展情况进行检测。然而遗憾的是，这几个同一时刻出生的实验对象们没有展示出任何相像的地方。以1958年3月4日11点5分出生人为例，他与晚自己几分钟出生的时间双胞胎之间的相似性和他与晚自己一天出生人之间的相似性其实没有什么明显差别。所以不要再说俺结识一个算命大师算的多准多准了，2000新生儿的数据不比你的那个算命大师的数据大吗，有多少算命大师一 生见过2000个相同八字。一个算命半仙说的话，可以不信，你若是在不同的省市，遇见N个不同的算命半仙，他们都说了同样的话，你就得信了。我有一同事，家是东北的，早在东北就有算命的说他是三婚命，那时他还没出嫁，后来到北京打工，才在谈第2个相恋之人，还没二婚呢，北京的算命半仙又说他是三婚命，前年他第3次出嫁了，还有了第1个孩子，你说，有些东西是真的吗可信呀
算命可信吗，算命有还是没有科学性?
有的，它讲的是一个宇宙的运行规律当你名符其实的去学习了解会发现，它是有一套完整的论理体系的，不是像你市面上看见的杂乱无章的，而是任何人皆能学习的一门学问。
此刻许多都网上看了，衡量一个师傅有还是没有能力，最着重是看他有还是没有推前事的能力，由于只有过去的情形你才比较清楚了解，对与不对你本人心里亦有一个分辨，这样讲后边的事情，也可以作为一个有效参考。明镜阁王师傅可以的而且像这种最好就是通过线下相对较好，当面可以清楚沟通，最好那个师傅有精密推算前边事情的能力。这样才会靠谱一些。你可以相信命理，但不务必要相信给你算命的这个人。
孔子曰：不知命，无以为君子也。算命主要出自于周易，由八卦五行之间相克相生等体系衍变而来，经过数千年传承和流传，产生了大量的流派门类而且在我国封建历史文化产生了深远的作用与影响。
古往今来，信命算命之人众多，其中有很多帝王将相信命，也有很多鱼目混珠之辈算命。因其带有明显的唯心色，且社会之中缺乏真本事混饭吃的人非常多误人误国，建国后把它作为封建公开反对。
算命之因此能千百年生生不息，是由于其有一定的对未来预知准确率，亦是了解一个陌生人状况（心性，出身条件，身体情况等等）的有力方式。并且源于周易五行生克等多数都有理论体系便于让人学习用。
算命一定准不准呢？有技术能说个大约，八九成准，百分百准没有可能。即使是最精密的工作都不会有百分百把握，想达到像录相机一样录下来没有可能。当然这个大约不是单单患病这么模糊，而是具体生哪种病什么部位什么时候患病，可能因什么患病皆可以算出来，不过打比方说吃辣上火患病，具体是红辣椒还是吃青椒吃的，量多到底是五个还是六个这是不太可能断到的。
算命不准确率是源于什么？算命同样时间出生为啥不同命？算命名符其实的（除去技术上的）不准确率主要源自于对于命象的表述，这个是带有唯心色要靠算命的主观臆断的。算命里的意象含义许多，可能代表的是事业财运可能代表的是身体可能代表的是亲人，而细分可能身体方面可能分为心肺方面血液方面等等。那具体是什么方面必须靠算命人高超的意象能力把大约找到，不过大约与大范围对与精确总会有差距。而且重中之重的是，同样的事情不同命主体会不同，同样一年挣一个亿确实许多不过对于许多富豪来说感觉却没那样的显眼，感受是主观的，程度会产生出入。
而对于同时出生不同命的问题。人生下来时受天地磁场的作用与影响，禀天地之气立于人世之间，会受到自己一身先天条件以及大环境的作用与影响。而命理更加的多的是人生规律的表现，人生的表述会因意象的主观作用与影响而不同。不过人生规律是相似的，这几年不好不会由于不同人将会有区别，富贵程度断然不会发生质的改变。不过不过后天主观表述也作用与影响巨大，都为中等收入不过在北上广中等收入与普通县城中等收入是有区别的。而且打比方说有人算命过后，知命后有所了解，知道怎么做了，心态上变的更佳了，命数是不是亦有变化了。
算命有还是没有科学性？算命更像是一种经验科学，并不完全就是糟粕，是老祖宗描述世界描述人生的一种形式。算命一方面是根据周易和五行生克等衍生而来，有一定的逻辑性和理论体系，而且经过千百年的统计实证检验理论完善修正，可谓是经验科学。物质第1性，产生思想心性。而思想心性亦可以反作用于物质。先天环境和基因决定了，咱们能够通过知道他们，剖析矛盾，找清主次，来有所行动，即便没有啥最终，主观感受也会因心态心性不同而改变。
易学文化博大精深，盲从误人，但绝不可以一叶以蔽之。没有真真正正学习理解实践过，有本人的心得体会，是不能正确认识的。
命理之说能否相信，有还是没有依据
当代科学．既不是佛说的．亦不是上帝说的．而是人类说的．但却经过了实践检验．可以 使用于发展科技．
实践检验就是最有利的依据．
同样．命理说．既不是佛说的．亦不是上帝说的．而是人类说的．但却经过了实践检验．确实可以预测推算未来（骗子用于骗钱．乱算的除外）．
实践检验就是最有利的依据．
假如有人没有承认命理可以预测推算未来．那么．只能说明：此人孤陋寡闻而已．此人没有真的见识过而已．
其实也就是说．中医学与命理学．是一对孪生兄弟．都是依据”阴阳五行学说”建立起来的．
但哥哥与弟弟的命数．却差异太大了．中医被看作是科学．命理被看作是．
这个可能就是命运吧．
当然．也或许是人类的无知．
请问那些否定命理学的人：你是否承认中医学呢？你患病时．是否吃中药呢？
在网上．发现有佛教徒和基督徒．将命理学与邪灵．混为一谈．这是一种幼稚的表现．
命理学与中医学是同源的．是依据一系列公式．来推导和计算．因此叫做”算命”．是”算”出来的．类似于高等数学．是一种”高智商者的游戏”．
这种计算．与邪灵没有任何关系．
邪灵附体．亦有强大的预测推算能力．但那根本不是”计算”的．那才是基督教所反对的．佛教所不支持的．我国传统的算命、算卦、周易是用左道旁门的方式方法推测未来，有时也会正确，但这是魔鬼迷惑人的方式方法。
建议远离算命、算卦、周易，魔鬼善于撒半真半假的谎，最具危险性。
耶和华是忌邪的 。
《申命记》 13：1 你们中间若有先知或是作梦的起来，向你显个神迹奇事，
《申命记》 13：2 对你说，我们去随从你素来所不认识的别神，侍奉它吧。他所显的神迹奇事虽有应验，
《申命记》 13：3 你也不可听那先知或是那作梦之人的话。由于这是耶和华你们的神试验你们，要晓得你们是尽心爱耶和华你们的神不是。
《申命记》 13：4 你们要顺从耶和华你们的神，敬畏他，谨守他的诫命，听从他的话，侍奉他，专靠他。不能全信。
请看《了凡四训》。
南无阿弥陀佛
算命究竟是真是假?算命有还是没有科学解释?
都是假的啦，我也算过哦，反正他说的一句也不对，而且他很会忽悠人，就是套你的话，你某个地方说没算准，他后边就会引导你在说一句自相矛盾的话，毫无察觉你就被绕进去了，偶尔为了证明你没有说谎，你不得没有承认他算得准。而且他说的那些你觉得准的，换任何一个人来算都是准的，说白了就是大约率事件，打比方说说：夫妻感情不和睦，会吵架——天下哪有不吵架的夫妻？再打比方说说，做生意会亏钱——做生意那都是十有九亏，真真正正在商界春风得意的人谁去算命啊？再再打比方说说，算老人身体情况，那七80岁的老人有多少个身体好的呢？
因此讲，别信这几个算命的，世上的事说起来不外乎是成、不成、办成不成三种情况，他们说话就是两头堵，在成和半成不成上做文章，说了半天等于什么都没说。
命运真的存在吗?
从周易上而言，一个人出生的时辰就注定了他毕生的命数。命运切切实实的存在，为啥我这样说，你去看看任何人所经历的，所困惑的都不一样。有的人少年就体现出天才般的智力，可是却没有与之匹配的心智，致使最后得了精神病。而许多平凡的人毕生在一个牢笼里始终究是无法出来，困住你的牢笼即为你的命数。 有一句话是：当你的意识没有进入到你的下意识，那么这样就是你的命数。你都没有觉知到，那么你就会被命运安排。你细想下，你人生的困境，你痛苦的源泉，你所重复的那些一直想摆脱的无助，都反映了你被命运操控。
人的人生的命数受三件事作用与影响：
第1次，是你的原生家庭，
第2次，是出嫁所嫁的人，
第3，就是强大的你的内心的觉醒。
只有你真的发自内心的像蝴蝶一样脱变重生了，你会发现一个不相同的世界。从此你还是你，但又不再是你，由于你能够把控本人的命运，不受命运的操控。
命运:
人类的命数不同，人山人海的活法中，各人有各人的活法方式。高低不平的活法，这就属于命运吗？不是，那西富贵两全之命，就应该啥都不干，自然儿然的什么都有了，不是，啥都是用实干精神拼来的。那西天王老了都要工作，行业不同而已。这大千全地球，没有从天而降的富贵荣华，只有从点点滴滴做起。那大江大海是从滴水之流凑起的，”富贵昌盛以如然儿也。
人的命数就在你手中，由你本人训找道路，假如你去干那西维章的，干那些犯罪儿又纳钱的，判了你十年八年的，那吗你怪命运，不是是你自作自受，一个人要有爱国之心，光明磊洛，用本人的毕生边学儿干，找准方向，不怕苦和累，有实干实拼的本事，那你就会成功，成功不是命代来的。
所谓命运，但是是愚民的讲法。
告知你，命里无福享受，注定贫困潦倒，脚踏实地认命吧。
于是少了几分努力拼搏，果然贫困毕生。临终感叹一声，真是命啊。
从宏观角度来说，命理一说，对于维护 社会 稳定有一定作用。
毕竟假如任何人都上而言一番王侯将相，宁有种乎，都想封侯拜相，身居高位者该怎么想，如何办？
于是大肆宣传命运之说，从的角度熄了百姓拼搏上进的火。
如此一来，其实也就是说命运一说跟印度的种姓制度又有几分异曲同工之妙。
低种姓，天然受到歧视，福利少，受教导程度低，话语权少。
而信奉命运者，常常也是 社会 底层人士居多，改命的能力相对欠缺。
《了凡四训》这部电视剧其实也就是说值得一看，一般人改变命运的故事。
命运一说，虚无飘渺，今天你的一个动作，就会作用与影响到今后的某个结果。
穷人之所以穷困，常常会有穷困的缘故：
闭塞，不能同意走出去，看看广阔的world世界。
保守，不能同意改变，做出积极的变化。
谨慎，不能同意冒险，不能同意投入，更希望不劳而获。
不勤快，不能同意学习，不能同意付出足够的努力，吃足够的苦去增长能力。
其实也就是说，命运，但是是任何人内心的抉择。
你不想付出努力去改变，那么自不然就要找一个借口，将失败归结于命运。
这，其实是人的劣根性所在。
一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬鬼神九交贵人十修身
一命，即有一个好命，亦即遗传基因要好，大富大贵之家，自不然就好；【这一点在特色经济体相当重要，确实可以省去20年的努力，但不是根本。】
二运，即走好运，不过运势与运气一道，谁能看清，这一点可Yi经过付出更加的多努力，储备更加的多知识来解决；
三风水，即住地要有好风水，风水一说，可以看作简单容易的环境科学，居住环境干净清洁，通风良好，阳光充足，布阵与布局合理；
四积阴德，即时刻须留意多行善缘，广结善缘，则机会更加的多；
五读书，即必须学习，知书达理，知识是改命的最佳通道；
六名，即必须考上状元，榜上有名。学而优则仕，古往今来，莫不如是；
七相，即努力封侯拜相，如今公考之热，可见一斑；
八敬长辈，原为敬鬼神，不如改成敬长辈，孝敬爸妈，比孝敬经常提到的鬼神岂不更佳；
九交贵人，即结交贵人做朋友，你的圈子，决定你的 社会 地位；
十 养生 ，即会保养身体，财富多少不说，身体是根本；
十一择人与择偶，即要谨慎小心选择配偶，好的配偶，省去十年努力。不过稳定的爱情婚姻，常常还是要讲门当户对；
十二趋吉要避凶，即多向吉利方面发展，注意和提防逃避凶险，NO ZUO NO DIE，不作死就不会死。
上面十二点，里边 的有几点，我都换成了更合理的解读。
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