五行与天干方位相呼应之关系爱情婚姻怎么样(五行婚姻爱情)
五行属性爱情婚姻配对表，从五行预测婚姻配对是正五可以吗
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五行属性爱情婚姻配对表
1。五行属性爱情婚姻配对表:从五行预测婚姻配对是正五可以吗
有一部分是跟五行相关的打比方说属相，最准的五行婚配大全表。
不同的年份，属性相异
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2。五行属性爱情婚姻配对表:12生肖五行爱情婚姻相配
12生肖事实上与十二地支相配，只作为让你了解十二地支五行与之关系。五行夫妻婚姻配对表免费。
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥水土木木土火火土金金土水男女五行配对姻缘。
12生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪金木水火土五行夫妻婚配。
3。五行属性爱情婚姻配对表:五行属性婚配和属相爱情婚姻婚配我该相信哪个?
都可信，五行些，属相太单一，所以不
五行属性婚配和属相爱情婚姻婚配我该相信哪个?
4。五行属性爱情婚姻配对表:五行相克相生，爱情婚姻相配
合婚是一项系统工程，不但要看属相生克，还要从生辰八字为主线大运流年，从五行、纳音、神煞、六亲、十神、用神、夫妻星、夫妻宫、子女宫、爸妈宫等来综合剖析爱情婚姻中的祸福吉凶。
不是非要离婚才能解决问题。火可以克金，不过，金旺得火方成器皿。水可以克火，不过，火旺得水方成相济。五行金木水火土之间相克相生有其内在规律。相克亦有必要的时刻，就好像前面所说：金旺得火方成器皿，无火的克制，金就难以成为实用之物！！！假如在金与火之间进行调配，加进一个五行属木的孩子就会形成木可以生火，火可以克金，金可以克木这样一个轮回；或者加进一个五行属水的孩子也会形成，金可以生水，水可以生木，金可以克木这样一个轮回。建议在当地找行家中手仔细策划。肯定可以找到化解方案，不会棒打鸳鸯，拆散恩爱夫妻的。
5。五行属性爱情婚姻配对表:属性爱情婚姻配对
都是的讲法，莫要信这几个。
在愚昧落后的，充斥着人们生活的各个角落，各式忌讳和避讳也多如牛毛，仅以爱情婚姻为例，就有生肖忌讳与禁忌等。在长城内外，或大江南北，有一个流传甚广的俚语口诀诀窍：“不教白马怕青牛，猿猴见泪，蛇虎相见如刀错，兔子见龙不长时间，金鸡不与犬相见，羊鼠相逢一旦休。”还有一个简练的讲法是：“白马怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀割，龙兔泪，金鸡怕玉犬，猴未到头。”
在漫长的，正所谓这流行的俚语，使很多正在热恋着的青年男女被活活拆散，酿成了一幕幕爱情婚姻悲剧。即便是在科学十分发达的，很多人还说：“不可全信，也不可不信。”使生肖忌讳与禁忌给自由爱情婚姻抹下了一道阴影。
生肖即属相，是我国一个独一无二的记人生年的方式方法。生肖由十二种动物组成，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、1二、这二二种动物配上十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，由此就形成了十二属相，按顺序称为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥。哪年（农历年）出生人就是哪个属相。譬如，年1月31日至年2月18日是阴历乙年，即年，那么此间出生的孩子就属。五行与婚姻配对表。
天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十个。十天干与十二地支配合是中国传统的纪年法，直到辛亥后才改为流行的公元纪年。天干地支配合为甲子、乙丑、丙寅、丁卯……60年一个轮回周期，61年又是甲子年。故60年为一个花甲。这原本是一种纪年的方式方法，具体到属相为猪或属相为鼠，或其他任何属相，本来无优劣之分，也无祸福之别。不过，、算命打卦者竟以此来编造一些谎言，欺骗一些群众。此刻看来，爱情婚姻的生肖忌讳与禁忌尽是无稽之谈，然而在活动猖獗的时代，却是干扰爱情婚姻的一堵无形的墙，具有巨大无比的力量，一直持续到初期，如今的老年人对此还记忆犹新。
同样在的中国，生肖忌讳与禁忌也不统一，在有的地区，有“龙虎相斗，羊落虎口”之说。汉代学者董仲舒，从神学看法出发，以五行——木、火、土、金、水附会十二地支，再以十二地支附会生物界的种类，企图以五行的框子，来概括生物界生存竞争角逐中极为复杂的现象。例如，按他们所附会的，寅属木，和它相相应的动物是虎；戌属土，和它相适的动物是狗；丑未也属土，和它们相适的动物是牛羊。依照五行相胜的原理，木能胜土，所以虎能牛羊，进而又演变为羊落虎口的讲法。按这种说法，属相为羊的不能和属相为虎的出嫁，要不然便会相克。若就事论事，虎吃牛、羊、，倒也令人相信但龙也属土，莫非虎能吃兴风作雨的龙吗？这就不好解释。还有兔也属木，木能胜土，莫非兔子也能吃牛、羊、吗？还有水克火，鼠和水，牛和蛇属火，莫非鼠、会吃牛和蛇吗？可见其荒诞到何种程度。
对于这几个吃蛇、鼠吃牛、虎吃龙五行相胜的看法，别说科学发达的现代，即便是在古时候，反对者也大有人在。早在东汉时期，杰出的唯物思想家王充在《论衡》中已有批驳，他指出：假如像儒家所说的，午是马，子是鼠，酉，卯是兔，依照五行相胜的原理，午和子分别附会于火和水，水胜火，或许应该是鼠胜马；又如酉卯，分别附会于金木，金胜木，鸡能兔；为啥鼠不能吃马，鸡不能吃兔呢？由此看来，五行相胜，生物相克是根本站不住脚的。五行男女婚姻配对表一手机搜狐网。
属相生肖是人建造出来附在人身上的一种观念号，不是猴年生之人都聪明透顶，羊年生之人都温文尔雅，更不是龙牛生之人会腾云驾雾，呼风唤雨。诚然，男女爱情婚姻的结合，也决不会羊克鼠、牛克马。在生活实践中，有很多属相相克的夫妇和睦相处，生活，儿孙满堂，白头偕老，可见生肖忌讳与禁忌纯属一派胡言五行配属表图。
请问金鸡可以配喜洋么？
上面便是与从五行预测婚姻配对是正五可以吗有关的内容，是关于从五行预测婚姻配对是正五行共享。看完五行属性爱情婚姻配对表后，希望这帮助到大家！！！
关于八字命理合婚---夫妻五行为看年份的金木水火，还是看各自的日干天干?
合婚是传统八字预测推算学的重要内容之一，而且作用与影响极广，此刻还不时遇见请求合婚的求测之人。婚到底能否合，假如能合又怎么合呢？要弄清楚明白此问题，恐怕first of all要弄清何谓合婚。合婚就是把两个男女的四柱放到一起让预测推算师看看他们的爱情婚姻质量怎样，能否白头到老。这个“合”是让预测推算师看，是预测推算，决不是“制造”。而在普通人的观念中恰恰在这个根本问题上出现误解：误认为通过预测推算师的合可以“制造”一个美好的姻缘。
古代人们的合婚之法大致有这么几种：一是神煞法，就是依据八字命局存有的经常提到的神煞合。男命四柱中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的四柱中有某某煞克夫，男的不能娶她。如此的合婚法此刻除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。二是属相法，就是用男女年支之间的联系而定。据说男女间的年支害爱情婚姻就不行，冲不行，刑也不行。三是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女爱情婚姻吉不吉。年柱天合地合爱情婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是喜用神法。就是男女八字命局的喜用神互帮爱情婚姻为吉，相克为凶。
结合预测推算实践看，这几种办法都必须坚决抛弃。一句话，没用，害人！！！那八字究竟能否合婚呢。我看叫合婚可以，但要改变它的内涵。合婚，决不是某人的爱情婚姻不吉叫预测推算师给合一下就变吉了。天下没有一个预测推算师有这么大的本事。合是预测推算，而不是“制造”。假如某人确实叫预测推算师合过婚，而且爱情婚姻也确实好，那是他（她）的爱情婚姻一向就好，并不是合的结果。想改命，此刻能做到的只可以在程度上增大或缩小人的吉凶，而且这个程度还很有限。从本质上是做未到的。故此我们在平时预测推算时怎么为人合婚呢？俺的经验是依据以下几个规则来办：
1。 看二个人的四柱，只要二个人的四柱和年运在爱情婚姻上显示的都是吉的信息，那他们的爱情婚姻就应该很好。你可以打包票他们是好爱情婚姻。
2。 假如男女二个人八字显示的爱情婚姻信息都凶，再合也解不了他们的婚灾。合的意图是不出离婚的事，中国人讲究白头到老。那如何办呢？这里边有几类情况：两个年轻人来合婚，感情已经如胶似漆，但从命运看四十岁要离婚。如何办？总不能劝他们不出嫁或者四十岁以后再结吧。最多告知他们四十岁后有感情风波，到时候注意和提防就完事了。如果两个年轻人来合婚，看他们出嫁就要闹离婚，那不妨劝他们过了最不好的年出嫁，也可以与他们说清楚的。至于人家如何办是人家的事。预测推算师能做到这一步就不错了。
3、在预测推算中还经常遇见如此的问题：我和他（她）能出嫁吗？我和她（他）有缘吗？事实上没有一个预测推算师能从四柱中看出这个命盘所代表的人和张三或李四出嫁。最多能说说对方的一些特征。遇见如此的问题，可以 使用两个八字爱情婚姻信息是否同步来处理就行了。如二个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情形。也要依据这个规则断。
属相生肖合婚法
这种方法认为：凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不适宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不适宜与戌年生者婚配；子未相害，子年生者不适宜与未年生者婚配；午子相冲，子年生者不适宜与午年生者婚配；寅亥相合相生，寅年生者宜与亥年生者婚配。(余者类推)这一个方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚，忽略二者命局的整体配合，显然是片面、粗糙而不足取的。
神煞合婚法
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为根据进行合婚。此法在命学界素有争议。尤其是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦因为议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，不足信明矣。”但批驳归批驳，直到现在天，仍有一些批命者沿用吕才之法，而且在某些方面还有某种程度上的准确性，这说明此法稍微有些值得钻石的内核。张楠提出来的劫比食伤相配之法，虽有一些道理，不过 也未免过于简单、粗糙，尚需补充完善。
其他方法
1、 双方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌冲克)
2、夫妻星相配(正财配正官、偏财配七煞)
3、年命相配(宜纳音相生)。
不管哪一种方法，都多少有可用之地，但都不够完善。正所谓因为上述合婚金科玉律的缺陷，再加上批命者技术水平的局限，常常将不适宜配合的怨偶扯在一起，而将适宜婚配的佳偶无情拆散。错误婚配造成的悲剧将如影随形地缠着命主走完痛苦的爱情婚姻旅程，岂可当儿戏视之??
尽善尽美的合婚方法
合婚的意图是为使婚配双方都尽可能趋吉避凶，最大限度地改良爱情婚姻运势与运气。要达到这个目的，就必须依靠合理的合婚方法。前面说过，爱情婚姻的实质是男女人体五行气场的亲密组合，要使爱情婚姻产生良好的八字命理效应，就必须使这种经过组合的人体五行新气场对双方皆有益无害。五行之气看不到摸不着，如何才能判别其是有益还是有害呢?这只有从双方的命数全局入手进行剖析。从命理的角度讲，合婚应尽可能达到以下标准：
（1）、双方的命格组合后互不伤害对方命局中的喜用神。
（2）、一方的命格忌神最好可转化为对方命局的用神；退而求其次，一方命局的忌神能被另一方命局所克制。
（3）、一方命局中的用神力量不足而另一方命局五行恰好能对其补益。
（4）、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气。
（5）、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星。
（6）、双方的行运最好能互相补益。
（7）、双方性格不求相同但求相啮合。
（8）、双方年龄寿数大体上能匹配，以避开中年丧偶的悲剧。
以上八条皆能从命局中推断，这是命理意义上的合婚。诚然，男女婚配还应考虑其他命理的因素。如伦理道德、民间风俗习惯、法律法规、情感感情基础等等。(这几个是属于社会学家钻石的领域，不是本文讨论的重点。)
在现代，爱情婚姻多数都是自主和自由的，爱情婚姻大多萌芽于男女双方的爱情。恋爱是爱情婚姻的前奏，而不同的人，有不同的恋爱、爱情婚姻观，但通常情况下，多数都是从感情、色欲、物欲、时俗等几方面进行考虑的，而很少有人从命理的角度去考虑二者婚配的合理程度。待请人合婚时，双方的情感已趋向成熟，互相都已有结合的意愿，这时去合婚，恐怕已不是最友好的时间了，由于假如命理认为适宜结合，倒是皆大欢喜；假如命理认为不宜结合，双方则会陷于感情与命理的矛盾之中——分手又放不下，结合又怕带来不幸；热恋中的伴侣，常常会为了爱情而不顾一切，即便是合理的八字命理提示，他们也会置之不顾，而违背五行金科玉律最终难免受到五行金科玉律的惩罚。这样结合的夫妻，不管感情有多深，最终逃但是“悲壮”的结局。所以双方最好就是在能合能分的初恋之时，通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。合婚的意图和作用就是一个利用命运规律趋吉避凶，改良爱情婚姻运势与运气。命理上的抉择和爱情上的抉择有时是不一样步的，鱼和熊掌不能兼得，如何取舍，就看局中人本人的决定了；从这个意义上讲，爱情婚姻在某种程度上是掌控于自己手里的。
八字命理合婚的困境
目前，由于八字命理合婚也带过来了很多问题，从而令其陷入了一个困境。情况有四种：
第1种情况：
对方家长合过双方八字发现不是适合而坚决不同意自己孩子与喜欢的人出嫁。
第2种情况：
自己家长合过双方八字发现不是适合而坚决不同意自己孩子与喜欢的人出嫁。
第3种情况：
合过四柱之后，男女双方都不同意自己孩子与喜欢的人出嫁。
第4种情况：
局中人自己对命理（其实也就是说更加的多的只是明 白一点生肖相克的知识）有所了解，看见有生肖相冲克的人追求自己，就直接拒绝。
等同于来讲，前三种情况比较多，第4种情况相对少一点。
可怜天下爸妈心，爸妈含辛茹苦把子女抚养大，希望子女能爱情婚姻幸福，这种心情绝对值得尊重和理解。不 过，子女就痛苦了，尤其是错判八字棒打鸳鸯的情形下。二个人感情好好的，仅仅由于爸妈介意双方生肖不合而分手，太冤了。
在第1种情况下，甲方爸妈的拒绝无疑是正确的。事实上，即使爸妈不反对，双方也会由于其他原因而没有可能走到一起。
注意和提防这里有一个悖论也可以这样说死循环：八字或曰命运注定二个人八字合不来不太适宜出嫁，而甲方找人看了乙方四柱之后发现了双方不太适宜出嫁，紧接着拒绝双方出嫁。这样，这种拒绝恰好应证也可以这样说成全了四柱命运的注定。这样说，是否有点绕口？这样的状况下谁是因谁是果非常难区分，但是可以肯定的是：十有八九的情形下，这两种人切记不可能出嫁，除非是其中一方已经离过婚等特殊情况。
对于第2种情况，甲方爸妈拒绝乙方，多少有点冤枉乙方了，试想想：你自家孩子自己本身都是要离婚的命，十有八九会找到另外一个要离婚的人，你有啥理由去拒绝也可以这样说嫌恶对方？不过许多爸妈并不清楚这个规律（即：一个要离婚的四柱，十有八九会找到另外一个要离婚的人）
对于第4种情况，我感觉无可厚非，为了避开以后的麻烦（打比方说爸妈的反对），甚至还值得提倡。
尽管许多家长包括一些算命半仙合婚只是简单依据生肖的冲克，尽管这种以生肖冲克来合婚的方式方法并不算很全面更甚者会有时会误判“误杀”，尽管生肖冲克的人出嫁许多时候并不是一定会有问题（不过的确很容易有问题，尤其是中晚年），不过假如可以在最开始接触的时刻，就注意和提防回避这种冲克，又有啥不可？?
除非你们二人人真正是一见倾心，誓死非对方不可；或者你们两方爸妈很开明不上心这个；或者你们性格（包括经济能力等）足够单独，能够成功说服爸妈或者摆脱爸妈的作用与影响。二个人刚一开始接触时，谈不上什么深情厚谊，这一时刻及时止损总比后来家长苦苦反对或以断绝关系或以死相逼来阻止爱情婚姻要好多了。
从周易预测推算学探究“八字命理合婚”合理性
“八字命理合婚”属于中国周易预测推算学领域。中国预测推算学的研究对象极其广泛，它包括对天体运行及其规律的预测推算，比如：1933年，西方天文学家对冥王星的发现，印证了中国已有的”九星之说”的准确性；还包括对地理空间的预算和测量，从考古发掘的大量秦汉时代随葬的地图资料和民间到现在流传的阴阳府宅建筑风水学得到证实；另外，关于”国运”的预测推算往往是在朝以及谋求当朝者的热点，民间少有问津。而有着广泛群众基础的莫过于茶前饭后所谈论的一生”命运”，这便是本课题钻石的主要内容，基于命运的把握重点探讨家庭和爱情婚姻问题，亦即我国传统婚配预测推算方法的”八字命理合婚”。预测推算的对象是一个个过去的和如今的以及未来的，熟悉的或者是素不相识的活生生之人，有着性别差别的男人和女人，有着年龄和出生地域差异的各式人。诚然，预测推算对象着重是中国人以及韩国、日本和东南亚地区汉文化圈的社会群体。
依据阴阳五行与天干地支之相呼应之关系，映射出天、地、人三位一体的一生命理运行基础，在”十月怀孕”先天之数和”呱呱坠地”后天定数之间的那一个基本点上，就决定了特定时空的一生命理格局和行动轨道轨迹，再结合时空的流变，便能够验证和预测推算命运的富贵贫贱和好恶得失。以”子平之法”建树的八字及其根本的命理格局而形成的方程式，变化万千：出生的年、月、日、时以天干地支”六十花甲子”记数，立八字有八个字，因此这是被叫作”八字”的来历；一年有十二个月，一个月有三十余日，一日有十二个时辰，另外，细推之的话，一个时辰又有八刻；根据排列组合方法计算，大致上基本命理格局就有五十余万种，以”财”“官”“印”入格局的称为”正格”，不入格局的为”变格”；仅以日柱为主，结合其它三柱则有1296万种变化；再加上出生地的地理方位和预测推算时的年、月、日、时的变数，人的人生将会以14亿以上的成方进行不同形式的符号变化；以及”大周天”和”小周天”的时代运程考虑，真是一个宇宙之数。假如真真正正了解和把握这几个符号”基因”复杂组合的结构和规律，理解他们之间的矛盾关系，这就不但仅是一个人生命运预测推算的游戏，而是一个超出围棋二维空间变化的平面几何图形之上的多维立体世界。试想一个家庭，一个群体以及全社会的构成将是如何的组合变化呢？由此可见，易理的博大精深，感悟始得三味：探索的无止境、认识的科学性和理论的简约化，亦即”变易”之易，”不易”之易和”简易”之易，于是，它被叫作”宇宙代数学”甚为恰当。
“八字命理合婚”只是中国预测推算学中的一个层面；也只是”合婚”问题诸多方法当中的一种方法。具体的预测推算方法和基本内容有多家版本。我国命理八字学导师许先潮曾经就该问题分几个层面进行分析：first of all是”四柱立命”，根据年、月、日、时的干支以成天地之数，求出地支遁藏的人元以立”三才”，观其五行盛衰余缺，结合胎元和胎息的推断，可知”本命”大约；紧接着，”推排大运”，根据男女阴阳生年决定月令干支顺逆，再根据季节变换算出运程岁月；其次，结合”流年神煞”，以求祸福得失，人生轨迹的变易；另外，”六亲旺衰”、”喜神类聚”、”恶煞辩证”、”性命格局”、”命理诗赋”等根本的原理和定理共同构成一个完整而又根据具体情况变化着的方式方法系统。许先潮把天、地、人划分为宇观、宏观和微观三观系统，通过阴阳五行和春、夏、秋、冬季节变换，以及东、西、南、北、中等方位空间和旺、相、休、囚、死等自然的生长规律，构成”天人合一”的动态立体系统的world世界观，也为中国预测推算学提供了方法论。如若把四柱八字预测推算作为命运的宏观预测推算研究系统的话，可是，中国预测推算学便是它的宇观预测推算研究系统，而”八字命理合婚”便是它的微观预测推算研究系统。
命运的把握从古至今主要讨论的主题除探讨自己一身状况之外，着重是研究”财”、”官”、”学”、”印”和”比”五个层面，它们是生命之源，立身之本。”财”也同时被叫作”妻财”，这在私有制社会里，老婆和财产均属于私有之物；在一夫一妻制的爱情婚姻制度下，老婆和财产仍然不能归为公有。特别是在封建社会男尊女卑”嫁一而终”的时代，积极寻求和美爱情婚姻的方式方法促进了”八字命理合婚”钻石的发达。”八字命理合婚”亦即主要研究”妻财”的问题。民间”换贴子”的风俗，就是未婚男女家庭之间互换”生成八字”的活动。双方依据四柱八字预测推算男女命运和性情，合则订婚以至嫁娶。”因命择偶”就是依据本命阴阳五行盛衰寻求与对方的”和合”与”互补”，如有六字相合便是”老天爷撮合”前世姻缘；”知运嫁娶”就是依据男女双方运气的变易寻找最佳订婚和出嫁的具体时间；”年推属相”就是依据一方的生年属相推断对象一方的生年，原那么是天地人”相合”或者是”相生”，”相克”或是”相害”则非常难成亲，成则不久就会离异；”月定方位”就是依据一方的出生月份精密推算对象一方的出生地；”日解性情”就是依据日柱预测推算与对方的情感关系，是互利还是冲突；”时测后人”就是依据时柱的旺衰预测推算出嫁后是生儿还是育女，后人是否可靠。
上述预测推算是否，关键看预测推算者的易理基础是否扎实，有着良好的悟性和富饶的实践经验；当然有一个前提条件，那么这样就是被预测推算者提供的生下来时间和地点以及性别是真实的和准确的。要不然何谈“合婚”？
研究价值和意义
“八字命理合婚”是我国传统婚配制度的组成部分，有着悠久的历史和宽广的群众基础，不但是一门”玄学”，更是一门”显学”。乡村老区亦能言八字，达官显贵居之不疑，可见它是我国传统文化的一块玉石，尽管有着”封建糟粕”的瑕疵和对””的畏惧；它是中国社会与家庭爱情婚姻问题的矿藏，有待于开发服务于当今民众和未来社会。”我们好像生活在一个被爱欲、情涛、性乱、婚变所包围、所浸染的world世界，传统美德在缺失，社会规范在失序，人际亲情在疏远。”⑥探讨它的社会价值的实质性问题，必须返回到对 命运和命运的认识这一宏观系统中去。
first of all，需要回答的就是是否存在”命运”？没有承认命运存在的人大有人在，样式不一的批判皆有，最简单容易的就是否定它的存在；如若承认它的存在，就要回答的是它是否可以被认识，这是一个最根本的哲学问题。南京命理八字学名家许先潮直言：“怎样认识那么是一个复杂的系统工程问题，认识的对错是一个认识技术水平高低的问题”。这里需要指出的是：模棱两可的”文断”和完全清晰判定的”武断”是我国传统预测推算学中的两种预测推算模式和风格，两种断定都是基于经验主义的认识，”文断”的缘故就是对本人的预测推算拿不准，往往流于江湖之道，不为人们信服；而”武断”的增添，尤其是对毫不相识的请求预测推算者已经历过的事情，发生和存在的时间和空间的准确断定，能够让人感到””和”神算”，可是，对未来将要发生一切的预言，也会变得””起来。
其次，必须解决的问题是”命运”是天定还是人定？”死生由命，富贵在天”的”天命”观，是孔子往往遭到批判的主要思想。在那个特别规定的时代里，人与自然的关系决定了孔子的认识水平已经达到了相对的高度。人的能动作用也只有在充分认识了命运之后，才能更佳地把握人生，”谋事在人，成事在天”也就成了后世预测推算者的重要金科玉律，这里存在着”天命”与”人命”的对立和统一。先天的命数轨迹和后天的人为努力亲密的结合在一起，也可以说：命运天定，成事在人；谋事法自然，成事自在人。命运预测推算被叫作”劝人向善的学问”是有它的道理。
再次，命运预测推算的符号与它的代码基因问题。在因特奈特互联网信息发达的今天，研究这国古老而具有传统特色的问题，有着科学现实的意义。”二进制”、”十进制”、”十二进制”和”六十进制”，都得到必需的运筹使用；也正所谓它们的运筹使用，才使准确地预测推算特别规定的时间和空间，特别规定的命运轨迹和性情成为可能。
最后，不得不谈一下它的学术意义。”八字命理合婚”的研究将是在新时代里，对我国传统文化的继承和发展，如同冬日里的朝阳负重迷雾；它的研究也为一个家社会学开辟了一个古老而又崭新的范畴，如同探索历史长河的起源；它的研究对现实世界爱情婚姻家庭的良性运行做以探讨，如同天下有情人新婚之禧得到永恒祝福。合婚可以 使用八字也可以 使用紫薇还不错用七政！！！不过这几个都不如我将要告诉与你的法门！！！辣么即为你们两情相悦！！！懂么？所谓合不合并不是一成不变的！！！希望你们永结同心，长长久久吧！！！
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提起金木水火土五行婚配查询表，众所周知，有人问五行金木水火土爱情婚姻怎么配，另外，还有人想知道男女五行婚配查询表(周易最权威)，你晓得这是什么情况？其实也就是说天干地支金木水火土五行查询表(19二十四-2043年)，接下来就一起来瞧一瞧五行金木水火土爱情婚姻怎么配，希望可以对大家有所帮助！！！
金木水火土五行婚配查询表
1。金木水火土五行婚配查询表:五行金木水火土爱情婚姻怎么配
天干地支金木水火土五行查询表(19二十四-2043年)
2。金木水火土五行婚配查询表:男女五行婚配查询表(周易最权威)
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甲子年生海中金命（，）乙丑年生海中金命（，）丙寅年生炉中火命（，）丁卯年生炉中火命（，）戊辰年生大林木命（，）己巳年生大林木命（，）庚午年生路旁土命（，）辛未年生路旁土命（，）壬申年生剑锋金命（，）癸酉年生剑锋金命（，）甲戌年生山头火命（，）乙亥年生山头火命（，）丙子年生涧下水命（，）丁丑年生涧下水命（，）戊寅年生城头土命（，）己卯年生城头土命（，）庚辰年生白蜡金命（，）辛巳年生白蜡金命（，）壬午年生杨柳木命（，）癸未年生杨柳木命（，）甲申年生泉中水命（，）乙酉年生泉中水命（，）丙戌年生屋上土命（，）丁亥年生屋上土命（，）戊子年生霹雳火命（，）己丑年生霹雳火命（，）庚寅年生松柏木命（，）辛卯年生松柏木命（，）壬辰年生长流水命（，）癸巳年生长流水命（，）甲午年生砂石金命（，）乙未年生砂石金命（，）丙申年生山下火命（，）丁酉年生山下火命（，）戊戌年生平地木命（，）己亥年生平地木命（甲辰年生覆灯火命（男木女金：不相配五行夫妻婚姻配对表。
3。金木水火土五行婚配查询表:天干地支金木水火土五行查询表(-年)
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金木水火土五行查询表甲子年生海中金命（，）乙丑年生海中金命（，）丙寅年生炉中火命（，）丁卯年生炉中火命（，）戊辰年生大林木命（，）己巳年生大林木命（，）庚午年生路旁土命（，）辛未年生路旁土命（，）壬申年生剑锋金命（，）癸酉年生剑锋金命（，）甲戌年生山头火命（，）乙亥年生山头火命（，）丙子年生涧下水命（，）丁丑年生涧下水命（，）戊寅年生城头土命（，）己卯年生城头土命（，）庚辰年生白蜡金命（，）辛巳年生白蜡金命（，）壬午年生杨柳木命（，）癸未年生杨柳木命（，）甲申年生泉中水命（，）乙酉年生泉中水命（，）丙戌年生屋上土命（，）丁亥年生屋上土命（，）戊子年生霹雳火命（，）己丑年生霹雳火命（，）庚寅年生松柏木命（，）辛卯年生松柏木命（，）壬辰年生长流水命（，）癸巳年生长流水命（，戊戌年生平地木命（金木水火土婚配明细表。
4。金木水火土五行婚配查询表:金木水火土婚配
夫妻相克表太准了。
5。金木水火土五行婚配查询表:五行属性，婚配查询。
呵呵，也不必那么了啦，只要真心相爱就行了~~
俺帮你算算，灵三尔三，八都是火属性水火固然不相容不过子时克火，应该说还是配的》。
假如不信，建议去找个算命半仙算一算，网上毕竟资料不完整五行配对查询表。
有情人终成眷属金木水火土婚姻配对表。
上面便是与五行金木水火土爱情婚姻怎么配有关的内容，是关于五行金木水火土爱情婚姻怎么配的共享。看完金木水火土五行婚配查询表后，希望这帮助到大家！！！
易经婚配及五行搭配，易经八卦怎样配天干地支五行?
提起婚配及五行搭配，众所周知，有人问八卦怎样配天干地支五行？另外，还有人想知道男女五行婚配查询表(周易最权威)，你晓得这是什么情况？其实也就是说属相婚配和五行婚配那个更准一点？请懂行的friend赐教。接下来就一起来瞧一瞧八卦怎样配天干地支五行？希望可以对大家有所帮助！！！
婚配及五行搭配
属相婚配和五行婚配那个更准一点？请懂行的friend赐教。
1。婚配及五行搭配:八卦怎样配天干地支五行？
《相对论和太极图》相对论和太极图告知我们：见仁见智永久存在，这是顺其自然，势所必然，理所当然。相对客观有主观，相对唯心有唯物，相对广义有狭义，相对微观有宏观相对矛盾有统一，高低、内外、正反、大小、长短、远近、新旧等等。有所变有所不变，有的相对有的。矛盾是的相对，统一是的。变和不变、和相对，既矛盾又统一。相对有，相对的创造性；有，的有限性。相对有，相对不断的创造；有，不断的局限。相对有，相对的已知；有，的未知。相对有，相对问题会不断破解；有，问题会不断产生。夫妻五行相克相生超级的准。
凡是有动爻的卦为用卦，无动爻的卦为体卦。first of all确定是八卦中的哪一卦。紧接着依据纳甲歌纳入初爻。乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。震木庚子外庚午，艮土丙辰外丙戌。坤土乙未外癸丑，巽木辛丑外辛未。离火己卯外己酉，兑金丁巳外丁亥。“乾金甲子外壬午”。乾卦的五行属金。假如在内卦初爻就是甲子，在就是壬午。由于乾卦是属于阳卦，所以顺着十二地支之顺序依次纳接下去的阳干支。譬如说在内卦，子之后是“子丑寅卯辰”，寅和辰就是顺着顺序推的阳干支。在二爻三爻纳入即可。至于五行的配置，地支有了五行自然亦有了。
再就是装六亲，这个所在卦宫的五行结合每个爻的五行来推断。克我者为官，生我者为爸妈，我生者为子孙，我克者妻财。至于和所在卦宫的五行一样的，就是兄弟。剩下的皆可以照这么去理解。安世应从初爻往上翻，阳爻变成阴爻，阴爻变成阳爻。直到内卦和相同。你翻的个爻就是世爻。安六神是看当日的天干，再是有一个安六神的歌诀。甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈；己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。甲乙日初爻为青龙，紧接着依次排，顺序为：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。至于怎样解读卦，那么这样就不是一两句话能够说清楚的事情了。假如感兴趣可以从《增删卜易》开始。
把先后天八卦相相应的方位相互进行上下和下上相叠。先后天八卦图的正南方分别为乾和离，上下和下上相叠分别为同人和大有卦，而同人和大有卦是相综的卦且他们的错卦是师和比卦，紧接着不会再综错出其他卦来。依照“例1”的方北方互相重叠分别为师和比卦，师和比是综卦关系，错卦分别为同人和大有，且依然不会综错出其他卦来。(举一个较复杂的方位，这样其他别的方位按如此的方法就能够列出来。)正东方向互重叠出现的分别为噬嗑和丰卦，而噬嗑和丰的综卦分别为贲和旅，错卦分别为井和涣，而井和涣的综卦是困和节，紧接着就再也综错不出其他别的卦来。最准的五行婚配大全表。
上面便是与八卦怎样配天干地支五行？有关的内容，是关于八卦怎样配天干地支五行？的共享。看完婚配及五行搭配后，希望这帮助到大家！！！
以双方日柱天干五行相合看姻缘
以双方日柱天干五行相合看姻缘。
干之五合有：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
从干之五行相合中我们不难看出，天干的五合均是阳与阴合，阴与阳合。这种阴阳合，又叫“明合”，都为有情之合。
有许多一见倾心的青年男女，一见面就爱的天昏地暗、死去活来，从命理因素上来说，通常都是因自己命局的日主五行与对方日元之五行相合致使的。
因双方日元因合而化为一气，化为一体，故而产生了亲合力。又因日元合之五行不同，合化之五行不同，其所爱之心上人及婚后的爱情婚姻状况亦不完全一样。
正确的合婚方法 天干地支五行对应表?
我们在进行八字命理合婚时，多数都会运用到许多方法，由于八字命理合婚的内容是极其富饶的，我们想要通过八字命理合婚来获悉到自己一身的爱情婚姻状况，故此我们就需要明白的更加全面，而且通过八字命理合婚，也能够帮助我们解决一些感情上的问题，使我们的情感变得更加顺利。
正确的合婚方法
1。神煞法：即依据八字命局中存有的神煞进行合婚。假如男命四柱中有某个神煞是克妻的命，那女的就不要轻易嫁他;假如女命的四柱中有某个神煞展现克夫的信息，对于男方来讲，就需要多加考虑之后再决定是否需要娶她，可以试着先相处一些时日看二个人的磨合程度。
2。属相法：一般而言由男女双方四柱中年支之间的相互之关联联系来论定。假如遇见年支相害、相冲或相刑的情形，都会被认定为不是太适合的婚配。
3。年柱法：用男女双方四柱中年柱两个字的关系来断定两人的爱情婚姻是否相适度高。假如年柱天合地合则爱情婚姻吉，若是相生也为吉;相反来奖。天克地冲则为凶。
4。喜用神法：若男女双方八字命局中的喜用神相互帮助，则爱情婚姻为吉;若相克则为凶。爱情婚姻顺利与否，对于我们的未来生活起到了至关重要的作用与影响，而男女双方的喜用神，对于两人的作用与影响是还算大的。
天干地支五行对应表
天干地支，简称为干支，源⾃远古时代对天象的观测。'甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、⾟、壬、癸'称为⼗天⼲，'⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥'称为⼗⼆地⽀。天⼲地⽀组成形成了古时候纪年历法。⼗⼲和⼗⼆⽀依次相配，组成六⼗个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了⼲⽀纪法。甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。
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天干地支相应的五行
天干地支相应的五行如下：
1。天干与五行
甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钱之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。王为江河之水，癸为雨露之水，王类北方水。
2。地支与五行
子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。
辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。
郑重声明：回答内容仅做参考，请勿盲目。
天干和地支与五行的关系
10个天干
12的地支
分别属于5行
甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水
亥子属水，丑辰未戌属土，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，
天干与五行的关系！！！
天干：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。
地支：亥子属水、寅卯属木、已午属火、申酉属金、丑未戍属土。中国古代人们采用干支纪年法，直至今，我们还经常提到某某年的干支是什么，打比方说今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别预示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有些人不清楚天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行金木水火土之间的密切联系。事实上，每个天干每个地支皆有它本人的阴阳五行属性。正由于干支自己具有独一无二的五行属性，人们用干支预示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者依据五行生克来推理出人的命数。
既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。
干支，顾名思义，是主干和枝丫之义。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古代人们最初对天干地支之命名确实有这层含义，不过在命理八字学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，我们不如这样理解，天干地支之组合就好像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干不分，而地支那么是树木在地下蜿蜒生长的根部。如此的比喻，在命理学上是有其重要意义的，人们会慢慢体会获得。
干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但能够确定，在商之前一定已经存在了，由于俺们是可以看见，商朝的帝王们都钟意取一些与干支相关的名字，打比方说太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古代人们最开始是用地支来记月的，不过后来就会开始用天干地支组合起来的60甲子记年、月、日、时，也就有了完整的天干地支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平常时候所说的“生辰八字”。
天干是十个，五行为五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。打比方说甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳互相交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。打比方说甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
这样一来，十天干之五行属性甚至方位含义都一目了然，特别容易明了。不过十二地支就远比天干要复杂。大家都清楚，地面之上的东西都清晰清楚明白，比较容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支之属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别为四旺，四生，四库。
四旺，这是最简单容易的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。因为在十天干中癸预示阴水，因此我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，稍微有些蕴藏储备之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天干遗留在地下的根须，不过呢子午卯酉这四条根并没有经过纠缠，十分单纯而容易分辨。
四生，这一组也相对简单，分别为寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别为阳木，阳火和阳土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别为阳火，阳土和阳金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根相互缠绕而成，分别为阳土，阳金和阳水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律：第1，这组地支之藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除了戊土出现过三次之外，其余的都出现过两次。第2，这四个地支之本气分别为木火金水，偏偏没有土。没错，上边两点都充分说明，土是一个特殊的五行。为啥特殊呢？
我们来看四库。 除去上面谈到的四旺四生，十二地支就只剩下辰戌丑未四个，这便是我们要说的四库。这四个地支，本气全是土，其中辰戌本气是阳土，丑未本气是阴土。土的基本特性是藏纳、承载和包容，所以我们有了四库的叫法。而这四个库，也恰巧是五行中其它四位的库，辰是水库，戌是火库，丑是金库，未是木库。
库，亦称墓，是五行藏匿安息的所在。既然已经是水库，那辰中肯定有水，但入墓安息的水显然是阴性的，于是，辰中有癸水。同理，火库戌中有阴火丁，金库丑中有阴金辛，木库未中有阴木乙。
水生木，水库中常常会滋生出一些草木的根芽，因此辰中又有木，同样是藏匿墓库之中，自然是阴木乙了。木生火，木库中往往迸出零星的火花，因此未中又有阴火丁。金生水，金库丑中便亦有阴水癸。唯一不同的是火库戌，火本来生土，但戌的本气就是土，所以土气越发壮大，最后便由土气生出了阴金辛。
综上可知，四库全部蕴含三个五行，辰中乙戊癸，戌中辛戊丁，丑中癸己辛，未中乙己丁。
OK，来这里，天干地支与阴阳五行的关系便基本讲清楚明白了，不理解的friend还不错继续提问，俺会给大众补充解答。有兴趣的friend请继续关注下一篇，：）。
另附：天干地支之原始意义
1、天干
（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。
（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。
（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。
（戊）茂也，象征大地草木茂盛。
（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。
（庚）更也，秋收而待来春。
（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。
（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。
2、地支
（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。
（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。
（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
（卯）茂也，日照东方，万物滋茂。
（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。
（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。
（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。
（未）味也，果实成熟而有滋味。
（申）身也，物体都已长成。
（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。
（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。
（亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。
