看运途准不准呢命理算命紫微斗数(测测的运势与运气准不准呢)
我已经采纳了您的答案，算的还是蛮准的，麻烦你帮俺看看明年和后年运气。。。
真的吗?我是用电脑算的耶~
以下是你的流年跟流月
很长，希望你参考参考就好，终究，凡是想得开自然比较有福相
hyj268
男命 西元1981 年05月07日未时出生
易经论运途 先天卦为雷山小过2爻 後天卦为风雷益3爻
■个性剖析：
肉身欲望强，注重和重视现实功利，表面温和，对肉身的体验感觉极其敏感，有
向周遭发展的野心，虽外表谦虚，内心却占有欲强，反应敏锐，善於
临机应变，见风转舵，对环境的适应力强。
H 男命 西元1981 年05月07日未时出生
易经论运途 先天卦为雷山小过2爻 後天卦为风雷益3爻
■个性剖析：
肉身欲望强，注重和重视现实功利，表面温和，对肉身的体验感觉极其敏感，有
向周遭发展的野心，虽外表谦虚，内心却占有欲强，反应敏锐，善於
临机应变，见风转舵，对环境的适应力强。
■流年剖析：
▲西元2012 年 岁次壬辰 32岁 离为火1爻
自2012/2/4立春日起到2013/2/3立春日前一天止 一年的大运势与运气：
【易经】初九：履错然，敬之无咎。象曰：履错之敬，以避咎也。
【说明】初九爻有如人行走时足迹杂然交错一般。由於脚步的不规则
呈现杂乱，所以也许会陷入危险之中，因此警告若处於此时，应当以
谨慎恭敬之心境，来把持住自己，这样就能没有过失了。象传上说：
若步履足迹杂乱交错，是需要用谨慎恭敬之心态来作为，这是为了要
避开灾患过失之来临的。
▲西元2013 年 岁次癸巳 33岁 火天大有2爻
自2013/2/4立春日起到2014/2/3立春日前一天止 一年的大运势与运气：
【易经】九二：大车以载，有攸往，无咎。象曰：大车以载，积中不
败也。
【说明】九二爻阳居中位，象徵著用大辆车来装载重任，不论到何处
，都可无往不利，而没有灾害。象传上说：用大车来装载，之所以不
会失败，乃是由于屯积在裏头，能用而不竭，肯定不会失败。运气通
达的时刻，凡事皆可放心地去做，但切记不可恃才傲物，与人的约定
须小心才是。
■流月剖析：
▲西元2012 年 岁次壬辰年 32岁
▲命理上属一月份(寅月)的运势与运气：
约自2012/2/4立春日起到2012/3/5即惊蛰日前一天止
【易经】九二：大车以载，有攸往，无咎。象曰：大车以载，积中不
败也。
【说明】九二爻阳居中位，象徵著用大辆车来装载重任，不论到何处
，都可无往不利，而没有灾害。象传上说：用大车来装载，之所以不
会失败，乃是由于屯积在裏头，能用而不竭，肯定不会失败。运气通
达的时刻，凡事皆可放心地去做，但切记不可恃才傲物，与人的约定
须小心才是。
▲命理上属二月份(卯月)的运势与运气：
约自2012/3/6惊蛰日起到2012/4/4即清明日前一天止
【易经】九五：飞龙在天，利见大人。
【说明】当龙飞到天上，它的活动空间是无可限量的，此爻比喻人已
具有相当根基之後，利於向外发展，可以大展才能了。在人事上，代
表著可以求得职权及统治的地位。九数，为极数。五是中正位，所以
也含有至尊至中之义。古时称皇帝为九五至尊，便是此爻的意义。
故运气高升有积极行动的必要，目前正所谓有所成就，积极创业的时机
。但在接人待物心胸应宽广，不要冲动、或太做事不理智，对他人的过
错，要去原谅他人。目前固然行事顺利，但亦应力求稳固才是。
▲命理上属三月份(辰月)的运势与运气：
约自2012/4/5清明日起到2012/5/5即立夏日前一天止
【易经】六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。象曰：见
舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。
【说明】六三爻与上九爻能相呼应，本想往上九爻前进，但处於九二
爻和九四爻两刚阳之间，於是行动受到限制，就像车子後面被拖住
，前方又被牛牵掣一样，进退不得。因 此，六三爻就好像遭受刺额，割
鼻的刑罚相同的激愤异常。尽管如此，厄运终会解除，开始虽不利，
终会有好结果的。象传上说：车子被牵掣，是因六三以阴爻居阳位，
位置不当之故。起初不是很顺利，终亦有最终，是遇见上九的刚爻之故。
目前正处在较易受外界误解或受周遭的干扰阻碍，说不定会蒙受不白
之冤。于是，新创事业不适宜进行。
▲命理上属四月份(巳月)的运势与运气：
约自2012/5/6立夏日起到2012/6/5即芒种日前一天止
【易经】上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。象曰：上六无实
，承虚筐也。
【说明】上六爻已是最末一爻而又无正应，预示这爱情婚姻终究没有成果
。古时出嫁时，於宗庙祭祀上，新娘该捧著装有东西的竹篮，才算有
敬意也合礼节。如今新娘的篮中竟空无一物，新郎看新娘如此不尽职
，也无心祭祀礼拜，於是当要宰割羊当祭祀物品时，羊竟割不出血来，因此这
祭祀的典礼，竟都不合节仪上的规定以致败兴而返。因此所进行的一
切都很不是很顺利。象传上说：这是由於女方不称职，虚有其名而空无其
实，以致弄得草草了事，最後也是没有结果的。目前运气不如意，可
能会有意外的凶事发生，务必特别小心才是。
▲命理上属五月份(午月)的运势与运气：
约自2012/6/6芒种日起到2012/7/6即小暑日前一天止
【易经】六四：损其疾，使遄有喜，无咎。象曰：损其疾，亦可喜也
。
【说明】六四爻阴柔而与刚强的初九爻相应，像是小人和君子交往，
品性上难免有缺点，但初九爻的长处能减损六四爻的短处。就靠著初
九爻的优点，尽快的除去六四爻的缺点，使其能快快纠正，所以是件
可喜的事。当没有过错的。
▲命理上属六月份(未月)的运势与运气：
约自2012/7/7小暑日起到2012/8/7即立秋日前一天止
【易经】初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。象曰：利用刑
人，以正法也。
【说明】初六爻乃是开始的第1爻，故有蒙昧不明，需要启蒙的意
思。利用刑罚人，或手拷刑具来纠正行为的效果，此一昧以严刑惩罚
想来正民风，那太过於苛责了，必会引起人民反抗而有忧吝的。象传
上说：利用它来刑正他人，藉以端正教法，但绝不可过分，应先订立
标准或规范以免过正矫枉。目前正处在暗昧的时期，积极前进必然会
遭受损失。
▲命理上属七月份(申月)的运势与运气：
约自2012/8/8立秋日起到2012/9/7即白露日前一天止
【易经】九五：有孚挛如，无咎。象曰：有孚挛如，位正当也。
注：挛如：牵系的模样。
【说明】九五爻刚健中正，且高居尊位，是一个内心信实诚服的君王
。仁君以治国平天下为志事，当以诚信结合天下百姓，当然就没过错
。象传上说：这是由於九五爻地位正当，方能使上者信守，在下者信
服的原因。目前运气表现不错，但在物质上会有相当耗损，不过不要感
情用事，如此则吉。
▲命理上属八月份(酉月)的运势与运气：
约自2012/9/8白露日起到2012/10/7即寒露日前一天止
【易经】六二：或益之，十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，
吉。象曰：或益之，自外来也。
【说明】六二爻中正而柔顺，能虚心待下，以谦虚求益，人人都愿施
予助益，就是用十朋的龟来占卜，结果也是相同的。但六二爻以阴居
阴位，过於软弱，必须坚持正道，才会吉祥。古时君主祭天时，占卜
时如占得此爻，举行祭祀大典会很祥瑞的。象传上说：六二爻虚心而
受众人之益，所以它的增益是外来的。目前运气能够得到上位者的提
拔，也可以获取下位者的信任和支持，机运很好。
▲命理上属九月份(戌月)的运势与运气：
约自2012/10/8寒露日起到2012/11/6即立冬日前一天止
【易经】上六：苦节，贞凶，悔亡。象曰：苦节贞凶，其道穷也。
【说明】上六爻是终极爻，在坎卦的危险处境裏，又极度的节制，显
然是很伤心的。而假如这样再继续，必定有凶险的。纵使如此，假如
坚守正道而不屈服，固然痛苦且有凶险，却断然不会有後悔的。象传上
说：上六爻在危险的坎卦裏，极度节制，这种痛苦的节制已经到了无
法灵活应用的地步了。因此在道理上就显得穷困而行不通，所以就有
凶险。
▲命理上属十月份(亥月)的运势与运气：
约自2012/11/7立冬日起到2012/12/6即大雪日前一天止
【易经】九三：需于泥，致寇至。象曰：需于泥，灾在外也。自我致
寇，敬慎不败也。
【说明】九三爻比喻象徵所等待所需的事，还在泥中，或说还泥泞不
明，随时有陷入危险的时刻，它具有招致侵犯、袭击的状态。象传上
说：需於泥之义，是指它的外面有灾害的现象。于是，主要在於自
己吸引来外在的侵犯、灾难。这便是劝诫主事者，要认真不苟且的谨
慎行事与准备，要不然必吸引外在事物的侵犯及打击。若谨慎而认真的
行之，则可立於不败之地了。
▲命理上属十一月份(子月)的运势与运气：
约自2012/12/7大雪日起到2013/1/5即小寒日前一天止
【易经】初六：习坎，入于坎窞，凶。象曰：习坎入坎，失道凶也。
【说明】初六爻是阴爻，学习坎卦陷入於穴中之穴，坎中之坎，这是
凶险的。象传上说：学习坎卦重险而却掉入坎穴中的低层之下而无法
脱离，是偏离正道，即初六爻之位不正，是凶险之极的。如今的运气
正所谓陷於艰难困苦之境，退守以静观其变。
▲命理上属十二月份(丑月)的运势与运气：
约自2013/1/6小寒日起到2013/2/3即立春日前一天止
【易经】九四：来徐徐，困於金车，吝，有终。象曰：来徐徐，志在
下也，虽不当位，有与也。
【说明】九四爻与初六爻相呼应，不过初六爻困於幽谷中，况且要进
到上卦的坎地，是个危险之处，因此徐徐而来。并且还为九二爻的金
车所阻挠，迟迟不得救援，忍受羞辱，但是终会达到自己的目的的。象传上
说：固然九四以阳爻居阴位，然地位不正，不过却有志於援救初六爻
，终究会成功的。目前运气较差，计画事容易发生枝节，不能积极进
展，固然此时陷於困顿，但却不可消极，应该勇於面对，最後必会突
破困境。
▲西元2013 年 岁次癸巳 33岁 火天大有2爻
自2013/2/4立春日起到2014/2/3立春日前一天止 一年的大运势与运气：
【易经】九二：大车以载，有攸往，无咎。象曰：大车以载，积中不
败也。
【说明】九二爻阳居中位，象徵著用大辆车来装载重任，不论到何处
，都可无往不利，而没有灾害。象传上说：用大车来装载，之所以不
会失败，乃是由于屯积在裏头，能用而不竭，肯定不会失败。运气通
达的时刻，凡事皆可放心地去做，但切记不可恃才傲物，与人的约定
须小心才是。
■流月剖析：
▲西元2013 年 岁次癸巳年 33岁
▲命理上属一月份(寅月)的运势与运气：
约自2013/2/4立春日起到2013/3/5即惊蛰日前一天止
【易经】六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。象曰：见
舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。
【说明】六三爻与上九爻能相呼应，本想往上九爻前进，但处於九二
爻和九四爻两刚阳之间，於是行动受到限制，就像车子後面被拖住
，前方又被牛牵掣一样，进退不得。因 此，六三爻就好像遭受刺额，割
鼻的刑罚相同的激愤异常。尽管如此，厄运终会解除，开始虽不利，
终会有好结果的。象传上说：车子被牵掣，是因六三以阴爻居阳位，
位置不当之故。起初不是很顺利，终亦有最终，是遇见上九的刚爻之故。
目前正处在较易受外界误解或受周遭的干扰阻碍，说不定会蒙受不白
之冤。于是，新创事业不适宜进行。
▲命理上属二月份(卯月)的运势与运气：
约自2013/3/6惊蛰日起到2013/4/4即清明日前一天止
【易经】上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。象曰：上六无实
，承虚筐也。
【说明】上六爻已是最末一爻而又无正应，预示这爱情婚姻终究没有成果
。古时出嫁时，於宗庙祭祀上，新娘该捧著装有东西的竹篮，才算有
敬意也合礼节。如今新娘的篮中竟空无一物，新郎看新娘如此不尽职
，也无心祭祀礼拜，於是当要宰割羊当祭祀物品时，羊竟割不出血来，因此这
祭祀的典礼，竟都不合节仪上的规定以致败兴而返。因此所进行的一
切都很不是很顺利。象传上说：这是由於女方不称职，虚有其名而空无其
实，以致弄得草草了事，最後也是没有结果的。目前运气不如意，可
能会有意外的凶事发生，务必特别小心才是。
▲命理上属三月份(辰月)的运势与运气：
约自2013/4/5清明日起到2013/5/5即立夏日前一天止
【易经】六四：损其疾，使遄有喜，无咎。象曰：损其疾，亦可喜也
。
【说明】六四爻阴柔而与刚强的初九爻相应，像是小人和君子交往，
品性上难免有缺点，但初九爻的长处能减损六四爻的短处。就靠著初
九爻的优点，尽快的除去六四爻的缺点，使其能快快纠正，所以是件
可喜的事。当没有过错的。
▲命理上属四月份(巳月)的运势与运气：
约自2013/5/6立夏日起到2013/6/5即芒种日前一天止
【易经】初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。象曰：利用刑
人，以正法也。
【说明】初六爻乃是开始的第1爻，故有蒙昧不明，需要启蒙的意
思。利用刑罚人，或手拷刑具来纠正行为的效果，此一昧以严刑惩罚
想来正民风，那太过於苛责了，必会引起人民反抗而有忧吝的。象传
上说：利用它来刑正他人，藉以端正教法，但绝不可过分，应先订立
标准或规范以免过正矫枉。目前正处在暗昧的时期，积极前进必然会
遭受损失。
▲命理上属五月份(午月)的运势与运气：
约自2013/6/6芒种日起到2013/7/6即小暑日前一天止
【易经】九五：有孚挛如，无咎。象曰：有孚挛如，位正当也。
注：挛如：牵系的模样。
【说明】九五爻刚健中正，且高居尊位，是一个内心信实诚服的君王
。仁君以治国平天下为志事，当以诚信结合天下百姓，当然就没过错
。象传上说：这是由於九五爻地位正当，方能使上者信守，在下者信
服的原因。目前运气表现不错，但在物质上会有相当耗损，不过不要感
情用事，如此则吉。
▲命理上属六月份(未月)的运势与运气：
约自2013/7/7小暑日起到2013/8/7即立秋日前一天止
【易经】六二：或益之，十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，
吉。象曰：或益之，自外来也。
【说明】六二爻中正而柔顺，能虚心待下，以谦虚求益，人人都愿施
予助益，就是用十朋的龟来占卜，结果也是相同的。但六二爻以阴居
阴位，过於软弱，必须坚持正道，才会吉祥。古时君主祭天时，占卜
时如占得此爻，举行祭祀大典会很祥瑞的。象传上说：六二爻虚心而
受众人之益，所以它的增益是外来的。目前运气能够得到上位者的提
拔，也可以获取下位者的信任和支持，机运很好。
▲命理上属七月份(申月)的运势与运气：
约自2013/8/8立秋日起到2013/9/7即白露日前一天止
【易经】上六：苦节，贞凶，悔亡。象曰：苦节贞凶，其道穷也。
【说明】上六爻是终极爻，在坎卦的危险处境裏，又极度的节制，显
然是很伤心的。而假如这样再继续，必定有凶险的。纵使如此，假如
坚守正道而不屈服，固然痛苦且有凶险，却断然不会有後悔的。象传上
说：上六爻在危险的坎卦裏，极度节制，这种痛苦的节制已经到了无
法灵活应用的地步了。因此在道理上就显得穷困而行不通，所以就有
凶险。
▲命理上属八月份(酉月)的运势与运气：
约自2013/9/8白露日起到2013/10/7即寒露日前一天止
【易经】九三：需于泥，致寇至。象曰：需于泥，灾在外也。自我致
寇，敬慎不败也。
【说明】九三爻比喻象徵所等待所需的事，还在泥中，或说还泥泞不
明，随时有陷入危险的时刻，它具有招致侵犯、袭击的状态。象传上
说：需於泥之义，是指它的外面有灾害的现象。于是，主要在於自
己吸引来外在的侵犯、灾难。这便是劝诫主事者，要认真不苟且的谨
慎行事与准备，要不然必吸引外在事物的侵犯及打击。若谨慎而认真的
行之，则可立於不败之地了。
▲命理上属九月份(戌月)的运势与运气：
约自2013/10/8寒露日起到2013/11/6即立冬日前一天止
【易经】初六：习坎，入于坎窞，凶。象曰：习坎入坎，失道凶也。
【说明】初六爻是阴爻，学习坎卦陷入於穴中之穴，坎中之坎，这是
凶险的。象传上说：学习坎卦重险而却掉入坎穴中的低层之下而无法
脱离，是偏离正道，即初六爻之位不正，是凶险之极的。如今的运气
正所谓陷於艰难困苦之境，退守以静观其变。
▲命理上属十月份(亥月)的运势与运气：
约自2013/11/7立冬日起到2013/12/6即大雪日前一天止
【易经】九四：来徐徐，困於金车，吝，有终。象曰：来徐徐，志在
下也，虽不当位，有与也。
【说明】九四爻与初六爻相呼应，不过初六爻困於幽谷中，况且要进
到上卦的坎地，是个危险之处，因此徐徐而来。并且还为九二爻的金
车所阻挠，迟迟不得救援，忍受羞辱，但是终会达到自己的目的的。象传上
说：固然九四以阳爻居阴位，然地位不正，不过却有志於援救初六爻
，终究会成功的。目前运气较差，计画事容易发生枝节，不能积极进
展，固然此时陷於困顿，但却不可消极，应该勇於面对，最後必会突
破困境。
▲命理上属十一月份(子月)的运势与运气：
约自2013/12/7大雪日起到2014/1/5即小寒日前一天止
【易经】 六二：比之自内，贞吉。象曰：比之自内，不自失也。
【说明】六二爻是指，自己内心要贞正、纯正，守住这中位，不要失
去这纯正的动机，必然可有吉庆来到。象传上说：相辅相助的本意要
发自内心。由于发於内心的纯正坚贞之志，便不会妄动而会主动，不
失掉这志向则不可能有过失。所以只要能坚守贞正则必定会有吉庆。目前时
机颇合时宜，专心努力去做才是，假如见异思迁，将遭受失败。
▲命理上属十二月份(丑月)的运势与运气：
约自2014/1/6小寒日起到2014/2/3即立春日前一天止
【易经】六五：黄裳，元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。
【说明】黄色的衣棠，象徵著一种元本的大吉，由于文采已自在其中
了。如以月亮之变化来看，六五爻恰是每月的廿五日阴晓，呈暗黄色
，因此用下半身的衣裳来比喻。由于黄色代表坤的大地本色，所以文
采自在其中，也合乎其本身之大吉。从衣裳之义来看，裳是装饰性
的下衣，含有谦逊之意，因此讲中庸谦逊是最祥瑞的。目前运气逐渐
开朗，行事如能采取稳健的作法，以诚信为原则，与人的关系保持良
好，自能吉利，假如积极冒进则必然惹祸。你好，今天比较忙，改天在说吧
小孩读书运途能算命吗
最好别算
命运要综合许多信息看的，信息不全是说不准的，再说普通人也非常难看的准，还会误导自己，，命运存在吗，当然存在，而且可Yi经过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以本人的自己经历，讲述了改命的过程。命里本无功名长寿却得功名长寿，命里无子，却得两子，书电影版和电视剧版皆有，网上皆可搜到，，只有善恶可以冲破命运，做每件事时的善恶，善增添，恶减少，善即便暂时吃亏，整个命运的福相是增添的，而且增添的多许多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就能够惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改变命运就是修这个，人越善运气会越好，极善之人命运束缚不住
也可以大概看一看陈大惠老师的讲座，网上皆可以搜到这个可以的
请问算命的灵不灵?假如不灵，怎么有些特例，那些算命的说之特点准?
请问算命的灵不灵？假如不灵，怎么有些特例，那些算命的说之特点准？
易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是每个人都毋庸置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些博通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只不过是一门学科，一门技术，预测推算师掌握的易经知识直作用与影响到预测推算的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是名牌汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运其实是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有哪个不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，因为地球本身是一个很大的磁场，任何人八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年龄不大时期周游列国时不知命，空有学富五车而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更佳的把握命运，人生一世，但是草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉娱乐休闲的时间，真真正正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一 生过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在合适的时机做适当的事，才可以在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，厚积薄发，把失败降到最低，在运气最友好的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运究竟是注定还是能改变，做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，飞黄腾达。而有一部分人命理格局低，那么是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是应该在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最特别适合从事五行属木的行业，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是损财疾病就是招灾，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。
算命的一千万个里面有一个灵的，剩下的都是骗人的，为啥呢还是要相信呢，你要晓得算命讲求鉴貌辨色，看看你就能猜出一大半拉。人的命数因该自己去创造，命数是能够改变的，不要信此邪命，对人对己都没有好处。阿弥陀佛自古受其害的人比比皆是啊。一般有道教师承，受过箓或戒的是可信的，也是很灵的。自古受其害的人比比皆是啊。算命的一千万个里面有一个灵的，剩下的都是骗人的，为啥呢还是要相信呢，你要晓得算命讲求鉴貌辨色，看看你就能猜出一大半拉。人的命数因该自己去创造，命数是能够改变的，不要信此邪命，对人对己都没有好处。阿弥陀佛作为一门“术”，命理是有依据，能应验的。命数是有轨迹可循的，而不要看你如何去评价。
一般来讲，命理可以告知你以下的事情：你毕生财官大约的成就怎样，身体情况大约怎样，运途上升下跌的大体轮廓怎样，基本性格和大致变化怎样，及连带引出的夫妻、子女、爸妈六亲情缘怎样。另外，可以告知你何时应向何地何方向发展为好，何时容易有情缘产生。套用别人的一句话，凡命中大事皆可从命理精密推算而知，必定会有痕迹。但有痕迹者，未必便成真。
你所说的灵，可能指非常具体的事情。那我告知你，有些细节与关键的征验，打比方说断定你排行第几等等，是由于一些传承下来的古老口诀诀窍。非常准，但没人知道为啥，也没有大用处。另外一些特别准的，是参考了别的信息。打比方说紫云先生独创了太岁入卦法，他的紫微斗数对几个问题，打比方说夫妻互动，合伙人关系等等就特别准。
以上所谈为命理，说到算命的人，那么这样就是江湖骗子居多，普通水平居多。
在做个比喻，这就好像研究gupiao、行情一样。技术剖析的技术就是算命理论，每个技术剖析投资者就是算命师。看见头肩顶形态就卖出，或是看见金叉就买入，这是每个投资者（算命师）依据技术（命理）皆可以做出的判断。有时奇准，有时不准。但假如是技术剖析大师，他就比普通人灵得多了。而假如象江恩一样，那么这样就可以提前绘出一年的股市走势。你说算命的灵不灵，就象问股评家gupiao会不会灵是相同的。
脖子看相:由脖子看人生运势与运气吉凶
脖子在传统相学中叫作颈或项，脖子在相学上也是较为重要的，有上扶一首之谓栋，下据四体之谓梁的讲法。意思是上接头部，头圆以象征元始，下通身体主干，以及延至于四肢躯干，以象征万物的一步步繁衍，是身体的特殊位置，且又是思想与行动联系的重要连接位置，所以对于脖子的重要程度是不容小视的。脖子正直、丰隆、光润的人大贵；正直、丰圆、坚实的人大富；丰圆、皱叠如衣服的人有富亦有寿灯，因此脖子在相学中的重要程度也很突出。以下，相学老师从脖子的几个方面讲解一下由脖子了解人生的富贵贫贱，愿家人们受益。
1。脖子的宽厚
亦即指脖子从正面看上去的粗细程度，脖子应以丰圆坚实为佳，亦即脖子要饱满圆润，肌肉结实，肤色以光润亮泽为佳，此类脖子的人，在运途上会有不俗的表现，财运上也是较好的，事业也不必过于劳心费力，甚至还会有不劳而获的可能，并且也会福及家人，进而亦会有助于家运的旺盛；但假如过粗，则此人固然有寿，但福分薄；反之，假如脖子过细，肌肉松弛的话，则运途相对难以十分通达，事业方面也需要有一定的耐心和磨砺，财运相对来说也是劳多功少，想要有突出的表现也是需要一定的努力，甚至会遭遇瓶颈而不能自拔等，并 且，脖子过细的人并且容易出现消极的情绪，比较易出现怨天尤人或自甘堕落的不良情绪。
2。脖子的长短
脖子的长短要看自个的胖瘦情况耳钉，假如身材较胖，则脖子可以稍短一些，假如身材偏瘦，则脖子可以偏长一些，但不可过长，亦即肉多则包裹的也相对多一点的情形，此类的人，做事相对较为顺心，机遇较多，贵人多助，事业也能较为顺畅，属于一步步稳中有升的状况，合家团圆和美，能够获得家人、朋友、同事等的鼓励和帮助，因此在个人云图上也会表现的日新月异；反之，假如身材偏旁，脖子也偏长，瘦人脖子还偏短的话，此类人做事那么是常常差强人意的，相对不顺或阻滞也会较多，且容易与人出现争执矛盾，为人处世也要留意谨慎，小人是No是比较常见的，需要慎防因他人之事而惹祸上身；并 且，脖子过长的人妒忌心也较强，有害于人际交往。
3。脖子的结喉
喉结是男性生理的比较突出的表象，但不管从面相还是体相上来说，过于露骨的情形都是不利的，所以脖子上的喉结过于明显的话，也是一个败笔，因 此，针对于较胖的人来讲，假如喉结过大，则会更为不利，其不利主要表此刻运途上，以至于经常出现困难和阻滞，烦心事也相对较多，财运方面也相对较差，容容易招到致损财和疾病血光的状况；针对较瘦的人来讲，假如喉结过大，则亦会有所滞迫，诸事萧条，发展难以相继，运途也是坎坷较多，过于露骨的情形，总会带给自己一身艰难的处境，越突兀则也是越困窘的情形；但假如脖子上没有结喉或者结喉可以忽视不见的话，此类人相对在运途也会比较平坦顺利，即使遇见某些坎坷困阻也能一步步迎刃而解或临难有救，财运上亦会有挺好的表现。
4。脖子的筋脉
筋脉亦即脖子上的血管和支撑脖子水运动的筋，血液是供养头部营养的非常重要的因素，但假如血管过于暴展在皮肤的表层，则此类人做事喜欢张扬，且容易激动，许多情况下，都比较容易莽撞盲从，没头没脑，但在与人打交道的过程中，则也相对的不计小节，容易与人亲近，因此相对来说很容易接触；血管假如较为贴服着皮肤，不是很明显的暴漏在表层的话，则此类人做事比较细心认真，甚至会有较为被动的情形，不容易盲从激动，为人处世也比较得体大方，甚至会有心急较多、想法较多的情形。
5。脖子的纹路
纹路就是脖子上的横纹，假如脖子前面的横纹正巧在喉结之上，则说明运途骞滞，难以发迹，且有自困愁城之忧；假如脖子前面的横纹不在喉结上，则说明福相较高；但若横纹过多，以至于四五条以上，且过于深暗，则同样也是运势与运气衰落的预兆，且健健康康稍差，有力不从心之感。
6。脖子的倾仰
亦即脖子朝前倾还是朝后仰，假如脖子略微前倾，则此类人性情温和，做事相对较为顺畅如意；假如脖子略微后仰，则此类人相对较为严厉，做事一板一眼，难以融通；假如过于前倾，则此类人心计较多，做事细致认真，但过于多劳，且稍有自卑自抑之感；假如过于后仰，则此类人性格较弱或较凶悍；若脖子中正直立的人，固然性格正直，不过稍显福薄。
七、脖子的比例
亦即脖子与头身的比例情况，假如比例相应匀称的话，运途较好是肯定的，事业方面也能有较好的发展，若再能把握机遇，会非常容易做出成绩，此类人性格较为稳定冷静，遇见突发状况时也能理智的处理问题，并且容易得到他人的信任；反之，脖子与头部不成正比过于明显的话，则各方面皆会有差强人意的地方，且还need谨慎慢行疾病的侵扰，注意和提防经济存续，谨慎收不抵出。
那么这样也就是说，脖子歪斜、细小、势弱灯，皆不是栋梁之才，非常难有大的发显；瘢痕无状、色泽不洁等，也是性情孤僻，反应迟滞之人；虽圆颈而长显者，最终也是清贫；颈曲歪斜者，究竟也是性毒。
超级的准紫微斗数算命，全面看毕生运势与运气?
咱们国家的命理学可谓是源远流长，十分有文化基蕴，中国命理分析术也各有所长，不同的人对不同学科有兴趣，今天给大众介绍的是超级的准紫微斗数算命。具体的我们一起来瞧一瞧吧!
紫微斗数算命的介绍：
紫微斗数，是我国传统命理学的最要紧的支派之一。它以人出生的年月日时(阴历或夏历为准，若知道公历，先换算成阴历，再以阴历推排命盘)，确定十二宫的具体位置而构成命盘，结合各宫的星群组合，联系周易卦爻，来预测推算一自个的命运程序、吉凶祸福。紫微斗数相传为陈抟(号希夷先生)所创，超级的准紫微斗数算命历来被叫作“天下第1神数”。
超级的准紫微斗数算命可通过宫位断命，命宫代表本人，兄弟宫代表母亲，爸妈宫代表父亲，事业宫代表工作，财帛宫代表钱财收入，田宅宫代表家里、财库，交友宫代表朋友、部属，迁移宫代表外地，疾厄宫代表健康，夫妻宫代表感情状态，子女宫代表部属、性状态、子女，福德宫代表精神状况、各式问题之严重程度判断区。
超级的准紫微斗数算命：
紫微斗数可将人的命数凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。通过命盘十二宫，系统而全面的预测推算一个人毕生的纵横交错的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。
正由于如此，超级的准紫微斗数算命并 不是社会上目不识丁的卜者或盲者可以掐指精密推算、信口开河的，在咱们国家民间不如四柱流行，反过而言，也正由于如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测推算热”的不断形成高峰，在当今社会文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
因 此，我认为在各式预测推算术里，我比较心爱的就是紫微斗数预测推算，由于更具体更全面，排盘方法也简单，所以真心的跟大家推荐超级的准紫微斗数算命，来预测推算自己毕生的运势与运气想深钻的friend，也可以搭配其他别的算命术做辅助!
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许多算命半仙看面相就能知道一自个的运势与运气情况，这有啥根据吗?
我认为看相的一定是依据易学来作为根据的。这里面也许有一定可以遵循的规律，算面先生常常也是套上去的。通过一自个的脸色、起色、精神状态来推测断定而已，没啥特别的根据。
