弥勒佛免费抽签(发财慈母尊者)
杭州市的灵隐寺有多?去过就知道
说起杭州，那不得不说灵隐寺，他有着1七百多年的 历史 ，真的对俺来说是个很的地方，那时候几乎每月或者每隔几个月就必去一次，反正有空就去杭州，上海开车过去到灵隐寺加上市区堵车之类的基本需要大约三个钟头左右能到，其实也就是说也还算不远，由于习惯，所以再远也会想着过去烧个香，紧接着西湖旁边再吃吃西湖醋鱼，东坡肉之类的再顺手西湖划个小船180元（寓意摇发摇发就发了）也是船家蛮有趣的说法，顺手在 美食 街附近住上一到两天！！！
到灵隐寺后先去买票45元，紧接着进飞来峰景区，里面有个一线天，可以去看一下，飞来峰也是拍过济公传奇取景地，最有名的就是弥勒佛那个雕像，由于济公传奇的第1个镜头就是这尊弥勒佛雕像，紧接着感兴趣爬山的飞来峰那还有条路可以去体会下。我没去爬过！！！有点难走感觉！！！
紧接着再往里走就是灵隐寺了，需要门票30元，如初一和十五可以免票，进去会送三支清香，进去往右手走是伽罗殿，左边是五百罗汉堂，往里走第1眼就是大雄宝殿了，接着再往上走就是观音殿，再往上是药师殿，旁边就是济公殿，紧接着当中呢是你请物品的地方，打比方说你想请个吊坠请个佛珠带手上都是蛮灵的，价位有高低，看自己财产力量吧！！！我之前请过一串188元价位戴手上的，后来有天做梦梦到断了，结果早上起来真的断了，大概是巧合吧？反正确实非常奇特的梦！！！
紧接着继续往上走会看见收藏阁，可以进去一看，要是天比较热正好里面有空调，但是由于里面收藏的都是很古老的法器之类的瓶子，我进去总感觉有点点害怕，可能电视剧看多了！！！
再往上爬几层阶梯就是最顶层了，我每次都习惯从一个小山洞走上去，紧接着就是到最上面的华严殿了，这时候一定一定会觉得脚爬楼梯很酸，所以旁边有地方可以坐会，休息下，接着再走进云殿内出个香油钱，就当是爬到最高祈个福，就当功德了！！！愿不能同意给皆为自己自愿。
紧接着就准备下山，下上后假如渴了还不错经过喝饮料的地方，来瓶水坐一会也挺好的！！！接着五百罗汉堂拜一圈出，假如还能走的动可以继续往别的路去另一个，又或者下山去到刚开始买票的地方去买票坐缆车去往《天下第1财神殿》。
说到第1财神殿我真的又想好好说一说了，坐缆车50元可以到达财神殿，当然还有一种免费的，那么这样就是走上去，具体如何走上去，哪条路上去我倒是没走过，假如你特别恐高就闭眼坐上去就不会害怕，由于缆车开到一半会停顿下，那时候是最恐怖的时刻，恐高症的人应该会很害怕吧，反正我看见旁边车里有人吓到哭，我固然也恐高，不过由于我去的多了也就心理有提防准备了。
缆车停下后就到了，接着里面有个可以敲钟的地方，敲敲能够为自己祈福啊，接着里面拜完财神还不错去抽签，那时候真的很不错玩，抽完签拿给里面的老沙弥解签，一口听不懂的口音，反正你归你说，他说他的，一堆的话开导你，不过呢最后呢是没听懂几个字，说了半天反正感觉自己说出了自己内心的话也蛮好的，至于听没听懂感觉不是事了。结果每一年都会习惯的去找老沙弥解签说上一说！！！这个业已是一直来多年的习性了！！！
最后再坐缆车下山，基本这样下来假如早上去的话，也要午饭了，正好上山有素食面馆，或者许多吃的店可以吃饭，价格嘛你懂的，点了几个蔬菜价格比外面荤的都贵了。就图个方便吧！！！或者可以到知味观里面吃个包子点心之类的，专门开了一半吃点心店的知味观就在那里！！！
最后去西湖，或者去 美食 街逛逛！！！那里 美食 街许多许多，后面给你们出个续篇，再介绍介绍好吃好玩的许多去处！！！
前段时间去抽签了 托付高手帮着解解吧 白手振英豪，毕生尽勤劳，出入贵 。。。
你是还是不是在千佛山弥勒佛前抽的，我和你抽的一样三十一号签，还让一个禅师给解签了，不过俺感觉禅师像骗子，来回重复那几句，还让捐斋钱什么的，不捐就不给解，这种事不信其无而信其有，命运还是在本人手中的。我假如说了，会折寿的！！！此为天机不可泄露呀！！！但是在下可以稍微帮你解读一下：白手起家自主创业，靠着辛勤劳苦能够打出一片天地！！！并且你会在合适的时刻有高人相助，帮你度过危机危难！！！虽然说你前世有机会缘分，这一世能遇见红粉知己，但是因前世的“因”，可能致使这一世爱情婚姻不会很圆满！！！寿命比较长，死后也能得到尊重！！！想要平安度过了这生劫，务必要多行善事！！！
上海白云观有求签的么
上海白云观是一个弥勒佛的寺院，里面确实有求签的地方，但并不是每一天皆能够求签，所以假如想求签的话，还need联系的相关人员看看有还是没有特殊的福袋能带回家。
今天在归元寺数罗汉，求高人解此签:临行慈母手里线，游子报得山春晖，平。。。
慈母手里线，临行密密缝之义
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慈祥的妈妈手中把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，
完整的诗是如此的：
慈母手里线，
游子身上衣，
临行密密缝，
意恐迟迟归，
谁言寸草心，
报得三春晖。
【韵译】：
慈祥的妈妈手中把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，
是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，
可报答春晖般的慈母恩惠？
游子吟 慈母手里线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
鉴赏孟郊（唐）的《游子吟》选自唐诗三百首，全唐诗：卷25_11 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》。【注解解读】1。寸草：比喻特别渺小。寸草心比喻游子。2。三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
【韵译】慈祥的妈妈手中把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？【评析】这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了妈妈对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，历经百年拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。【鉴赏】《游子吟》这首诗的前四句写母爱，是叙事；后两句写子女对妈妈的深情，是抒情，两部分结合得紧密完美。
阿弥陀佛
第1百七十七尊者，善见尊者，即善见菩萨。为五十三善知识之第十一。古印度摩揭陀国国王。
据《涅盘经》载，在他降生前其父请相师为之占卜，说他将来必害爸妈。于是在他降生后，即被由窗口抛下，然大难不死，仅伤其一指。年龄日增，结交邪恶少年，恶迹昭然。后囚禁爸妈，继承王位，率兵征讨邻国，涂炭生灵，而受到天惩，致遍体生疮，久治不愈。后延请名医时缚迦医治，时缚迦将他介绍给佛陀。佛陀为他讲经。尊者皈依佛法，忏悔前罪，并广泛提倡佛教，其中著名的有五十三位善知识，尊者即为其一。佛陀灭度后，他成为护法王，协助迦叶完成了第1次结集。他命终后，因生前的罪恶，堕入宾吒罪地狱；后因为下半生的功德，刹那间从地狱升入上方佛土。未来劫弥勒佛出世时，他当复来世间，名不动菩萨。
此签有报恩之意，前两句是《游子吟》的诗变出来的，后两句大约是说抽签人有一定地位了，而且可能许多年都远在他乡，远在外地，该衣锦还乡了，该回家报爸妈恩了。部分归元寺第1百二十五不动尊者何解等帮忙-
签词：临行慈母手里线，游子报得三春晖。平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣回。解签人说是家中对俺期看很大，还说我所求的都求到了，是不错的签。真的便是回元寺的全部尊者都是要劝人向善的，而且佛教是禁止解签的 请给签文。签文都是教人向善积福的方式方法。都是佛教中的聪明。 多积德积德
“临行慈母手里线，游子报得三春晖”
说的是你无论在哪里发展在哪里赚money，都不要忘记了家中的亲人，你的爸妈亲属也许很需要你的关心和帮助； “平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣归” 此亦为一样，“光耀门楣”也许说起来非常好听，不过签文之义是 即时 你发财晋职了，也须留意本人的言行举止，回到家中不要辱没了家中的名声，应该”满载殊荣”，亦即赚money之外更要培育本人的品德了。 我自己不是沙弥亦不是什么高人，我只是比较喜欢这几个古典的文学之类的，自己也常去里和里面的师傅们闲聊而已。
“临行慈母手里线，游子报得三春晖”
说的是你无论在哪里发展在哪里赚money，都不要忘记了家中的亲人，你的爸妈亲属也许很需要你的关心和帮助；
平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣归”
此亦为一样，“光耀门楣”也许说起来非常好听，不过签文之义是 即时 你发财晋职了，也须留意本人的言行举止，回到家中不要辱没了家中的名声，应该”满载殊荣”，亦即赚money之外更要培育本人的品德了。 阿弥陀佛
第1百七十七尊者，善见尊者，即善见菩萨。为五十三善知识之第十一。古印度摩揭陀国国王。
据《涅盘经》载，在他降生前其父请相师为之占卜，说他将来必害爸妈。于是在他降生后，即被由窗口抛下，然大难不死，仅伤其一指。年龄日增，结交邪恶少年，恶迹昭然。后囚禁爸妈，继承王位，率兵征讨邻国，涂炭生灵，而受到天惩，致遍体生疮，久治不愈。后延请名医时缚迦医治，时缚迦将他介绍给佛陀。佛陀为他讲经。尊者皈依佛法，忏悔前罪，并广泛提倡佛教，其中著名的有五十三位善知识，尊者即为其一。佛陀灭度后，他成为护法王，协助迦叶完成了第1次结集。他命终后，因生前的罪恶，堕入宾吒罪地狱；后因为下半生的功德，刹那间从地狱升入上方佛土。未来劫弥勒佛出世时，他当复来世间，名不动菩萨。
此签有报恩之意，前两句是《游子吟》的诗变出来的，后两句大约是说抽签人有一定地位了，而且可能许多年都远在他乡，远在外地，该衣锦还乡了，该回家报爸妈恩了。然而，以我在归元寺以前解签的经验（里面所谓师傅说的），像你这样字面相对较好的签文，并不一定只是良好的预言，更是一个对你的提醒甚至警示。 具体说起来：临行慈母手里线，游子报得三春晖” 说的是你无论在哪里发展在哪里赚money，都不要忘记了家中的亲人，你的爸妈亲属也许很需要你的关心和帮助； 平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣归” 此亦为一样，“光耀门楣”也许说起来非常好听，不过签文之义是 即时 你发财晋职了，也须留意本人的言行举止，回到家中不要辱没了家中的名声，应该”满载殊荣”，亦即赚money之外更要培育本人的品德了。此签可这样理解，慈母给你充分的母爱和期盼，你这次出去能求得一官半职，要报答慈母的抚育。假如有机会结交gaoguan贵友，一旦当上公务员，那么这样就是家庭的荣幸了。你这次外出，也许有如此的机会。孩子回来能当官
沈阳上香求签的问题，懂行人士请进!
我是道家的，所以建议你上沈阳太清宫。
你要确定这样的一个事情：因果因果，有因必定会有果。你既然做了坏事，那么你必定遭报应。想要忏悔，你就要做十倍乃至百倍的好事去弥补补充。
你拜三官好了，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。你不是教内人士，所以不必拘泥于形式，心诚就好。捐钱，无所谓多少，用爸妈之财去弥补补充你的过失，这又是一过，所以大可不必，还是那句话，心诚就好。
以后，希望你日行一善。必定会有回报。
另：禅意梦想，不一定就是，不一定就不科学，一个国家一个民族一个人没有信仰是很可怕的。哲学分中国哲学和外国哲学，中国哲学就是讲道讲因果的。马克思的历史唯物辩证法中的联系的看法，其中就蕴含着因果关系。我是法学博士，我一样有本人的信仰。你的言论，业已是对俺国信仰自由条文的挑衅，你好自为之。可以去沈阳的慈恩寺。我也是沈阳的。
第1：佛门礼仪视频http://video。悟 真 网014 14944。net/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=25&word=%B7%F0%C3%C5%C0%F1%D2%C7
第2：上香三炷即可
http://hi。悟 真 网014 14944。net/%C4%BE%D2%EF/blog/item/f5fe482de9e33533359bf71c。html 烧香的意义
第3：去寺院拜观世音菩萨可以帮助你以及家人趋吉避凶。 平时多称念菩萨的名号，可保平安，求菩萨保佑家人平安，菩萨也会护佑的。
观世音菩萨普门品http://www。hhfg。org/fjyj/f77、html原文
普门品视频http://video。悟 真 网014 14944。net/v?word=%B9%DB%CA%C0%D2%F4%C6%D0%C8%F8%C6%D5%C3%C5%C6%B7&ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=10二十四
观世音菩萨有求必应。真切实在，毫不虚妄。
第4：http://hi。悟 真 网014 14944。net/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4、html
了凡四训 教你改命。
让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
第5：捐钱要量力而行，等你看完了凡四训就会清楚明白布施是依照你的经济比例来算的，不是钱数的多少。因此在没不缺钱的时候，反而容易种下大的福分。
南无阿弥陀佛磕头，诚心忏悔，每日“三省吾身'，见佛见神先跪拜磕头，先祈求保佑爸妈健康长寿，所谓百行孝为先~！！！！！！切忌，别惹爸妈生气，侍奉好爸妈亲以至爸妈百年后，紧接着你在戒杀，别说谎，不要性行为随便，不要偷盗，不贪杯，紧接着尽最大力量行善积德，勤奋工作，没事也是要去拜拜，看看菩萨的慈祥的相貌，你会很有感慨的，至于香火要添多少才好，花钱量力而行，不过千万不要忘记乐于救助困难的人们，综上所述。你记好了，忠孝仁义礼智信想抽签可以去寺院，有观音签或者伽蓝菩萨签，沈阳市内著名的有：东陵公园报恩寺、 慈恩寺、 大佛寺、大法寺 、般若寺、长安寺、实胜寺、大护国寺、环北报恩寺、金刚禅寺等。
报恩寺位于辽宁省沈阳市浑南区东陵路210号东陵公园园内，沈阳市东陵公园报恩寺，始建于大清初年间原为皇家（努尔哈赤）护陵荐亡之寺，后经清朝康熙乾隆年间数次修建，经历风霜，历代兴废，使这座山水宝寺到现在已无考究，传本从2005年6月份走进报恩寺十年如一日，披星带月。历尽千辛万苦，带领四众弟子，本着不攀缘，不化缘，一切随缘的精神，先将原来唯一的千手观音殿改造建设成为大雄宝殿(增供三如来，四大菩萨，十八罗汉圣像）；随后改造建设库房等，继而开山凿洞，挖井引泉，建立护法殿堂。进而先后建起了天王殿、护法殿、钟鼓二楼、僧寮房、藏经楼、观音殿、城隍殿、黑母亲殿、月老殿、念佛堂以及一千六百平的居士楼等，短暂十年之内使这座古老的焕然一新。
慈恩寺位于沈河区大南街慈恩寺巷12号，始建于后金天聪二年（1628年），清顺治、道光及民国年间均有扩建和重修，是沈阳市现存最大的佛教寺院。寺院坐西朝东，占地约 12000多平方米。正面是山门，门内有钟、鼓二楼，往西寺院的建筑分为三路。中路最前面是天王殿，面阔三间，檩枋绘，朱红地仗，殿内供奉着四大天王、弥勒、韦驮的塑像。向西依次为大雄宝殿、比丘坛、藏经楼。
大佛寺位于辽宁省沈阳市沈河区大南街三段慈恩寺巷14号，古名“保安寺”，始建于唐朝，因年久失修，逐渐荒废。明万历四十二年（1614年）重修大佛寺，发现了唐朝遗碑，清乾隆十二年（1649年）、五十六年（1693年）、宣统二年（1910年）数次重修，民国五年（1916年）住持比丘尼常慧弟常智再次主持重修。该寺为比丘尼修行道场，占地543平方米。
大法寺位于辽宁省沈阳市大东区边墙路112号。创建于1415年（明永乐十三年），1638年（清崇德三年）重修。因是努尔哈赤第十二子英亲王阿济格施舍银两重修庙宇，大法寺住持僧众为了感谢其施舍之恩，在寺院的左侧修了八王祠，从此就成为了阿济格的家庙，俗称八王寺，这便是八王寺之名的来历。大法寺寺在乾隆四年、同治十一年重修扩建，其规模更加宏伟壮观。
般若寺位于辽宁省沈阳市河区大南街若寺巷8号。高僧古林禅师于清康熙二十三年（1684年）修建，宣统元年（1909年）、民国十三年（19二十四年）两次重修。20世纪60年代中期遭到破坏，1979年后进行了维修，重塑佛像。1984年10月为建寺三百年纪念，又进行了修缮，并举行了佛像仪式。1985年公布为市级文物保护单位。
长安寺位于沈河区朝阳街长安寺巷 6号，是沈阳最古老的建筑群，占地约5000平方米，建筑面积2000平方米。自南向北在中轴线上依次建有山门、天王殿、戏台、拜殿、大殿和后殿等建筑。寺内现存《大正藏》两部，石碑六通，其中明成化二十三年（1487年）《重修沈阳长安禅寺碑》有重要的文物价值。985年2月，沈阳市人民公布为市级文物保护单位，于1986年9月正式对外开放。1988年12月辽宁省人民公布为省级文物保护单位。
实胜寺位于沈阳市和平区皇寺路。实胜寺全名为莲花净土实胜寺，始建于明崇祯元年(1636)秋，竣工于崇祯三年八月初一，历时三载，是清在东北地区建立的第1座正式藏传佛教寺院，也是清军入关前盛京最大的喇嘛寺院。
沈阳溪水报恩寺（沈阳市于洪报恩寺），建于两千年，占地5600余平方面，正面是山门，面东为放生池。内有钟、鼓二楼，南北方向分别为“地藏殿”和“观音殿”。中路最前面是“大雄宝殿”，面阔三间，檩枋绘，朱红地仗，向西为法堂、护法堂、延寿堂等。溪水报恩寺坐落于沈阳市于洪区环北家园之中。
沈阳市沈北金刚禅寺始建于2006年7月25日，在各级的关怀下，在广大信教群众的鼓励下，在全寺僧众和施工人员的共同努力下，历经八载，寺院已初具规模。现有山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿、地藏殿、念佛堂、五观堂、偏殿、僧寮等建筑。寺院于2014年兴建了七层舍利宝塔和规模远大的地宫。现在的金刚禅寺在群山环绕之中宛如一朵盛开的莲花。终于使昔日的群山变成梵音绕梁，晨钟暮鼓响彻环宇的教化一方的净土清净道场。整这几个的，反科学的!!强烈鄙视!!!!!!少上这么高科技的地方，污染环境!!!!!!!!!!!!!!!!!!!要说因果的话，去学学哲学吧!!这网上哪些人皆有!!!!!!!!!!
今天在归元寺数罗汉，求高人解此签:临行慈母手里线，游子报得山春晖，平。。。
慈母手里线，临行密密缝之义
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慈祥的妈妈手中把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，
完整的诗是如此的：
慈母手里线，
游子身上衣，
临行密密缝，
意恐迟迟归，
谁言寸草心，
报得三春晖。
【韵译】：
慈祥的妈妈手中把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，
是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，
可报答春晖般的慈母恩惠？
游子吟 慈母手里线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
鉴赏孟郊（唐）的《游子吟》选自唐诗三百首，全唐诗：卷25_11 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》。【注解解读】1。寸草：比喻特别渺小。寸草心比喻游子。2。三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
【韵译】慈祥的妈妈手中把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？【评析】这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了妈妈对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，历经百年拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。【鉴赏】《游子吟》这首诗的前四句写母爱，是叙事；后两句写子女对妈妈的深情，是抒情，两部分结合得紧密完美。
阿弥陀佛
第1百七十七尊者，善见尊者，即善见菩萨。为五十三善知识之第十一。古印度摩揭陀国国王。
据《涅盘经》载，在他降生前其父请相师为之占卜，说他将来必害爸妈。于是在他降生后，即被由窗口抛下，然大难不死，仅伤其一指。年龄日增，结交邪恶少年，恶迹昭然。后囚禁爸妈，继承王位，率兵征讨邻国，涂炭生灵，而受到天惩，致遍体生疮，久治不愈。后延请名医时缚迦医治，时缚迦将他介绍给佛陀。佛陀为他讲经。尊者皈依佛法，忏悔前罪，并广泛提倡佛教，其中著名的有五十三位善知识，尊者即为其一。佛陀灭度后，他成为护法王，协助迦叶完成了第1次结集。他命终后，因生前的罪恶，堕入宾吒罪地狱；后因为下半生的功德，刹那间从地狱升入上方佛土。未来劫弥勒佛出世时，他当复来世间，名不动菩萨。
此签有报恩之意，前两句是《游子吟》的诗变出来的，后两句大约是说抽签人有一定地位了，而且可能许多年都远在他乡，远在外地，该衣锦还乡了，该回家报爸妈恩了。部分归元寺第1百二十五不动尊者何解等帮忙-
签词：临行慈母手里线，游子报得三春晖。平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣回。解签人说是家中对俺期看很大，还说我所求的都求到了，是不错的签。真的便是回元寺的全部尊者都是要劝人向善的，而且佛教是禁止解签的 请给签文。签文都是教人向善积福的方式方法。都是佛教中的聪明。 多积德积德
“临行慈母手里线，游子报得三春晖”
说的是你无论在哪里发展在哪里赚money，都不要忘记了家中的亲人，你的爸妈亲属也许很需要你的关心和帮助； “平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣归” 此亦为一样，“光耀门楣”也许说起来非常好听，不过签文之义是 即时 你发财晋职了，也须留意本人的言行举止，回到家中不要辱没了家中的名声，应该”满载殊荣”，亦即赚money之外更要培育本人的品德了。 我自己不是沙弥亦不是什么高人，我只是比较喜欢这几个古典的文学之类的，自己也常去里和里面的师傅们闲聊而已。
“临行慈母手里线，游子报得三春晖”
说的是你无论在哪里发展在哪里赚money，都不要忘记了家中的亲人，你的爸妈亲属也许很需要你的关心和帮助；
平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣归”
此亦为一样，“光耀门楣”也许说起来非常好听，不过签文之义是 即时 你发财晋职了，也须留意本人的言行举止，回到家中不要辱没了家中的名声，应该”满载殊荣”，亦即赚money之外更要培育本人的品德了。 阿弥陀佛
第1百七十七尊者，善见尊者，即善见菩萨。为五十三善知识之第十一。古印度摩揭陀国国王。
据《涅盘经》载，在他降生前其父请相师为之占卜，说他将来必害爸妈。于是在他降生后，即被由窗口抛下，然大难不死，仅伤其一指。年龄日增，结交邪恶少年，恶迹昭然。后囚禁爸妈，继承王位，率兵征讨邻国，涂炭生灵，而受到天惩，致遍体生疮，久治不愈。后延请名医时缚迦医治，时缚迦将他介绍给佛陀。佛陀为他讲经。尊者皈依佛法，忏悔前罪，并广泛提倡佛教，其中著名的有五十三位善知识，尊者即为其一。佛陀灭度后，他成为护法王，协助迦叶完成了第1次结集。他命终后，因生前的罪恶，堕入宾吒罪地狱；后因为下半生的功德，刹那间从地狱升入上方佛土。未来劫弥勒佛出世时，他当复来世间，名不动菩萨。
此签有报恩之意，前两句是《游子吟》的诗变出来的，后两句大约是说抽签人有一定地位了，而且可能许多年都远在他乡，远在外地，该衣锦还乡了，该回家报爸妈恩了。然而，以我在归元寺以前解签的经验（里面所谓师傅说的），像你这样字面相对较好的签文，并不一定只是良好的预言，更是一个对你的提醒甚至警示。 具体说起来：临行慈母手里线，游子报得三春晖” 说的是你无论在哪里发展在哪里赚money，都不要忘记了家中的亲人，你的爸妈亲属也许很需要你的关心和帮助； 平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣归” 此亦为一样，“光耀门楣”也许说起来非常好听，不过签文之义是 即时 你发财晋职了，也须留意本人的言行举止，回到家中不要辱没了家中的名声，应该”满载殊荣”，亦即赚money之外更要培育本人的品德了。此签可这样理解，慈母给你充分的母爱和期盼，你这次出去能求得一官半职，要报答慈母的抚育。假如有机会结交gaoguan贵友，一旦当上公务员，那么这样就是家庭的荣幸了。你这次外出，也许有如此的机会。孩子回来能当官
求高手解签!!!
贫贵以是天注定，何须求上天。
