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易经第十二卦
易经第十二卦 大体上没有可能了,不管是主观因素还是客观坏境都有害于复合
《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下 否卦第十二(坤下乾上:天地否,闭塞黑暗,否极泰来)
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否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
初六,拔茅茹,用其汇,贞吉,亨。
六二,包承,小人吉;大人否,亨。
六三,包羞。
九四,有命无咎,畴离祉。
九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。
上九,倾否;先否后喜。
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【传经解读】
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否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多,有害于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄,阴暗污秽之气盛起。
《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞。大往小来”,那么是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。
《彖传》说:否卦象征了闭塞黑暗的局势下,有害于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄,阴暗污秽之气盛起,天地阴阳互不交合,万物的生养互不畅通,君臣上下互不沟通,天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳,对内柔顺而对外刚健,内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通,而君子德行之道云消日落。
象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
《象传》说:天在高处,地在低处,天地阴阳不相交合,说明人世空间蹇滞不通,黑暗无光,人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行,以避开不测之祸,切不能被利益所诱惑去追逐富贵昌盛。
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【爻辞解读】
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初六,拔茅茹,用其汇,贞吉,亨。
《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。
初六的爻辞在《象传》中解:从地下拔起一把茅草,根系牵连,是因为同类物以类聚,表明有相互依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通。此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染,坚守正道,诚信依法,立志跟随上级领路人共创天下大业。
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六二,包承,小人吉;大人否,亨。
《象》曰:“大人否,亨。”不乱群也。
六二的爻辞在《象传》中解:善于阿谀奉承有权势的人,小人为此可获吉祥。但作为德高望重的长老是不喜欢阿谀奉承的,因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大,坦诚公开,虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。由于正义总是战胜邪恶的,所以天下平安有序。
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六三,包羞。
《象》曰:“包羞”,位不当也。
六三的爻辞在《象传》中解:包容他人胡作非为,这是自我言行的羞辱。这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法,包容坏人坏事是对自己违背良心,最终是没有任何的益处的。
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九四,有命无咎,畴离祉。
《象》曰:“有命无咎”,志行也。
九四的爻辞在《象传》中解:替天行畅,没有灾祸,志同道合者会相互支持与帮助,如此的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道,敢于同坏人坏事做斗争,一定会获得志同道合的战友帮助和支持,怀着替天行道的志向去努力。
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九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。
《象》曰:“大人之吉”,位正当也。
九五的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局面已结束,君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危,时刻警惕潜在风险,不断以“这样的话会否灭亡”的警句来劝诫自己,这样符合任职居位,掌管天下大事就好像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业以后,不可骄傲自满,必须居安思危,警惕风险是为了巩固建立的江山地位。
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上九,倾否;先否后喜。
《象》曰:否终则倾,何。。。。。。>>
易经第十二卦天地否,问姻缘 『为您算的运程』:另外,在“天喜”星的协助下,今年有开设分店的意象,门市数目倍增,显然是生意兴盛,但谨记为免受到“小耗”及“扳鞍”的带动,宜理财谨慎,妥善运用手上的营运资金,避开受到突如其来的变化作用与影响,使原本辛苦赚来的金钱全盘亏蚀。
『宜佩带的饰物』:龙鳞石佛豆项链(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:7。16。西北朝南、东北朝向
『适宜相伴的配偶星座(上升星座)及属相』:白羊座、狮子座、处女座、属相为狗、属相为虎等
『本命年是否可穿红色』:可以,能起到旺运开运之效,打比方说红色底裤和袜子等
『四柱喜喜用神』:「金」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:风地观(观卦) 观下瞻上
『催财、化攻命里硬结的摆设』:托塔罗汉
『黄道吉日』(订/出嫁/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运):6月30日
『祥瑞的纹身、十字绣图案』:一款色莲花图案
『本月幸运色』:宝蓝 royal blue
『本月幸运数字』:「83」此数字可作为您养鱼的数量
『本月幸运石(水晶)』:红宝石,红珊瑚,红碧玺,阿根廷石,紫晶
『本月幸运花』:雏菊――单纯
『事业方面有效好发展的职业』:(人事、销售、营销)经理、国际银行业务职员、白领
『求桃花姻缘方法』:室内不要摆放摆列太多的钟,这样的话会让你无法非常好的休息。
易经六十四卦之第一2卦 《否卦》天地否 泰者通也。 物不可以终通,故受之以否。
泰是通泰之义,万物皆没有可能长时间的通泰,所以接着是否卦
天地不交 泰极否来
12。否卦
天地否《否》(下坤乾上乾) 第十二
小往大来不利君,天地不交难思春;
鬼蜮伎俩弄是非,挑拨离间断慧根。
小人裹胁蒙羞耻,有惊无险道义深;
系于苞桑位正当,否极泰来贯古今。
【原文】 否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。【译文】否卦象征天地闭塞,人道不通,世局否闭。当否闭之世,丑正恶直,非人道交通之时,小人嫉害君子,不利於君子之守正。而下坤地阴气居内,犹如阴之来;上乾天阳气居外,犹如阳之往,阳称大,阴称小,故云大往小来。
泰卦从坤变来,否卦就是由乾变来。乾一变而为ィ即乾下生一位柔爻,上退一位刚爻,变ィ欢变为遁,即:ピ傧律一柔,上退一位刚爻,变遁;三变而为否,即:遁又下生一柔,上退一位刚爻,变否。否卦又是泰的覆、变卦,即:泰六爻全变,为否,这是变的关系;泰上下倒过来看,为否,这是覆的关系。剖析否卦须留意它与乾卦、泰卦的关系。
“否”有否定与闭塞两种含义。以“消息”来说,这一卦是七月,也就是阴阳不相交,万物不生长;以人道来说,是反常的时期,占断对君子的正直不利,即或坚守正道,也不能得到任何利益。
否极泰来,把否卦颠倒一下,就是泰卦了。颠倒一下,则乾卦即君子居于下位,坤卦即小人居于上位,就是告知君子要甘居下位,不要高高在上,远离下属,不要一味追求富贵昌盛。
《否卦》告知我们:当我们陷入逆境、遭受磨难、事业衰退的时刻,应消除畏惧,保持乐观和自信,坚信否极泰来,形势定将好转,事业终能成功。
有如此一个故事:一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中,紧接着用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”(鲦鱼)时,每次都被玻璃隔板碰得晕头转向,头破血流。碰了十几次壁后,鲮鱼非常沮丧,便停止了进攻。紧接着,生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去,此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹,最后居然饿死了!!!
人的人生没有可能顺风顺水,总要遭遇样式不一的困难和磨难,假如失去积极进取的气概,就没有了战胜困难的勇气和力量。假如那条鲮鱼在遭遇见磨难之后,能善于观察,汇总经验,也许就不会错过大好的时机,最终活活地被饿死。
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人的人生中逆境和顺境共存,痛苦和欢乐相伴,面对一样的事物,不同心态的人有着不同的观点。打比方说同样是半瓶水,乐观者看见的是瓶子己经满了一半,而悲观者看见的那么是瓶子还有一半空着。研究结果表明:乐观可以让人拥有健康,取得成功。而悲观则会引发各类疾病,走向失败,并会让人产生孤独、压抑和自卑的情绪。尽管乐观的情绪不是灵丹妙药,但它的确有用且助于预防和战胜许多疾病。在一项长久的调研中,专业人士对一组大学毕业生的健康史进行了对比剖析。这组大学毕业生毕业时的成绩、身体情况等各方面条件都不错,不过呢他们之中有一半是悲观型的,一半是乐观型的。20年之后,他们都己步入中年,钻石的结果表明,在高血压、糖尿病和心脏病的发病率。。。。。。>>
《易经》第十二卦 求解?问姻缘 很快,半个月内
易经第十二卦,懂易经的人请进,看恋情发展!!! 应当看本卦变爻的爻辞。以上面的爻辞为主。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,系于苞桑。
象曰:大人之吉,位正当也。
九四:有命无咎,畴离祉。
象曰:有命无咎,志行也。
九五说是“吉”“位正当”,九四说“无咎”。
结果是,会是一段好姻缘。
求大师解挂占爱情。万分感谢。《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下 不太乐观的,呵呵
易经中三十二卦是什么?有什么含义啊? 易经》第3十二卦 恒 雷风恒 震上巽下
恒,六十四卦中第卅二卦。外卦(上卦)震、内卦(下卦)巽。由于上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦,是以通称为“雷风恒”。恒者,“永恒”之意。
易经八卦图解析25卦 《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。
彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天
之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不
佑,行矣哉?
象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。
初九:无妄,往吉。
象曰:无妄之往,得志也。
六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。
象曰:不耕获,未富也。
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
象曰:行人得牛,邑人灾也。
九四:可贞,无咎。
象曰:可贞无咎,固有之也。
九五:无妄之疾,勿药有喜。
象曰:无妄之药,不可试也。
上九:无妄,行有眚,无攸利。
象曰:无妄之行,穷之灾也。
□ = 上 艹 下甾
无妄卦终
《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。
不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。
象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。
初九:有厉利已。
象曰:有厉利已,不犯灾也。
九二:舆说辐。
象曰:舆说辐,中无尤也。
九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。
象曰:利有攸往,上合志也。
*** :童豕之牿,元吉。
象曰: *** 元吉,有喜也。
六五:□豕之牙,吉。
象曰:六五之吉,有庆也。
上九:何天之衢,亨。
象曰:何天之衢,道大行也。
□ = 豕 + 贲
大畜卦终
《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
颐:贞吉。 观颐,自求口实。
彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养
也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!!!
象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
象曰:观我朵颐,亦不足贵也。
六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
象曰:六二征凶,行失类也。
六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
*** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
象曰:颠颐之吉,上施光也。
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
象曰:居贞之吉,顺以从上也。
上九:由颐,厉吉,利涉大川。
象曰:由颐厉吉,大有庆也。
颐卦终
《易经》第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
大过:栋桡,利有攸往,亨。
彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有
攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!!!
象曰:泽灭木,大过;君子以单独不惧,□①世无闷。
初六:藉用白茅,无咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。
九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。
象曰:老夫女妻,过以相与也。
九三:栋桡,凶。
象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
九四:栋隆,吉;有它吝。
象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。
上六:过涉灭顶,凶,无咎。
象曰:过涉之凶,不可咎也。
□① = 辶 + 丶 + 豚
□② = 禾 + 弟
大过卦终
《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
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求高手解卦
易经六十四卦
第一卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。
第三卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
运,必欣欣向荣。
第四卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
于是,具有启蒙和通达的卦象。
第五卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第六卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,
喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,
由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依
赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。
第一0卦天泽履(履卦)老老实实
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾
刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取之义。
第一1卦地天泰(泰卦)应时而变
中中卦
象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下
互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转
盛,故应时而变者泰(通)。
第一2卦天地否(否卦)不交不通
中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。
这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天
地不交,万物不通。它们彼此乃“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
第一3卦天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。
这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下
火,火性上升,同于天,上下和同,风雨共舟,人际交往和谐,天下大同。
第一4卦火天大有(大有卦)顺天依时
上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,
普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
第一5卦地山谦(谦卦)内高外低
中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山
高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这便是谦。
第一6卦雷地豫(豫卦)顺时依势
中中卦
象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。
这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,表示
大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
第一7卦泽雷随(随卦)随时变通
中中卦
象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。
这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随
指互相顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞
为前提。
第一8卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多
事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治
理整顿,挽救危机危难,重振事业。
第一9卦地泽临(临卦)教民保民
中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。
这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主
亲临天下,治国安邦,上下融洽。
第二0卦风地观(观卦)观下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,
交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
第二1卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济
上上卦
象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。
这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻
恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。
第二2卦山火贲(贲卦)饰外扬质
中上卦
象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。
这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲
(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
第二3卦山地剥(剥卦)顺势而止
中下卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,固然同处心生恶,卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于
地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败
坏。
第二4卦地雷复(复卦)寓动于顺
中中卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自
然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。
第二5卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得
下下卦
象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚
阳盛,人心振奋,必定会有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必定会有获,必可致福。
第二6卦山天大畜(大畜卦)止而不止
中上卦
象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜
意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
第二7卦山雷颐(颐卦)纯正以养
上上卦
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。
这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。
春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
第二8卦泽风大过(大过卦)非常行动
中下卦
象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。
这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成
大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
第二9卦坎为水(坎卦)行险用险
下下卦
象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。
这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重
重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。
第三0卦离为火(离卦)附和依托
中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。
这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该
卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
第三1卦泽山咸(咸卦)互相感应
中上卦
象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下
渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
第三2卦雷风恒(恒卦)恒心有成
中上卦
象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。
这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔
在下。刚上柔下,造化有常,互相助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
第三3卦天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳
消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
第三4卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动
中上卦
象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。
这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,
声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,
积极而有所成就,上正下正,标正影直。
第三5卦火地晋(晋卦)求进发展
中上卦
象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。
这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大
地,大地卑顺,万物生长,品行端正,柔进上行,喻事业日新月异。
第三6卦地火明夷(明夷卦)晦而转明
中下卦
象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。
这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,
光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。
第三7卦风火家人(家人卦)诚威治业
下下卦
象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切
事物皆应以内在为本,紧接着伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家
道正,天下安乐。
第三8卦火泽睽(睽卦)异中求同
下下卦
象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则
生,往复无空。万物不全相同,必定会有所异,互相矛盾。睽即矛盾。
第三9卦水山蹇(蹇卦)险阻在前
下下卦
象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。
这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险
阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。
第四0卦雷水解(解卦)柔道致治
中上卦
象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。
这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在
外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
第四1卦山泽损(损卦)损益制衡
下下卦
象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。
这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损
益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过
度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
第四2卦风雷益(益卦)损上益下
上上卦
象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。
这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈
响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益
上。二卦阐述的是损益的原则。
第四3卦泽天夬 (夬卦) 决而能和
上上卦
象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。
这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成
雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guà
i),夬即决。
第四4卦天风姤(姤卦) 天下有风
上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。
这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交
合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一
阴,不能长时间相处。
第四5卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集
中上卦
象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。
这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大
地,人众多互相斗争,危机危难必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相
得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
第四6卦地风升(升卦)柔顺谦虚
上上卦
象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。
这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,
逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
第四7卦泽水困(困卦)困境求通
中上卦
象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。
这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷
入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
第四8卦水风井(井卦)求贤若渴
上上卦
象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水
井生活,水井由人挖掘而成。互相为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自
勉。
第四9卦泽火革(革卦)顺天应人
上上卦
象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。
这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火
在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基
本规律。
第五0卦火风鼎(鼎卦)稳重图变
中下卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。
这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新之义。鼎为重
宝大器,三足稳重的预兆。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,
发展事业。
第五1卦震为雷(震卦)临危不乱
中上卦
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。
这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之
气,亨通畅达。平日应居安思危,怀畏惧心理,不敢有所怠慢,遇见突发事变,也能安
然自若,谈笑如常。
第五2卦艮为山(艮卦)动静适时
中下卦
象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。
这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高
潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。
行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
第五3卦风山渐(渐卦)渐进蓄德
上上卦
象曰:俊鸟幸总结出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。
这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随
着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
第五4卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业
下下卦
象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。
这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长
男,产生爱慕之情,有爱情婚姻之动,有嫁女的预兆,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的
开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。
第五5卦雷火丰(丰卦)日中则斜
上上卦
象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。
这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。
告戒;务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。
第五6卦火山旅(旅卦)依义顺时
下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧
而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急着赶路。因而称旅卦。
第五7卦巽为风(巽卦)谦逊受益
中上卦
象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不
入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
第五8卦兑为泽(泽卦)刚内柔外
上上卦
象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这jiguan,事事觉得随心意。
这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结
一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导
民向上。
第五9卦风水涣(涣卦)拯救涣散
下下卦
象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流
散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转
危为安。
第六0卦水泽节(节卦)万物有节
上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜子牙,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。
这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽
外。所以要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能
常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
第六1卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身
下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心翼翼过得去,一步错了落水中。
这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期很准确,有
信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的本质。
第六2卦雷山小过(小过卦)行动有度
中上卦
象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。
这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不恐惧。阳为
大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
第六3卦水火既济(既济卦)盛极将衰
中上卦
象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。
这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压
倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变
故。
第六4卦火水未济(未济卦)事业未竟
中下卦
象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。
这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救
火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映卦名叫行走薄冰意思是要留意谨慎可以过去此刻这个坎,假如大意就要掉到水里干支:甲午年 辛未月 癸巳日 (日空:午未)
艮宫:风泽中孚 (游魂) 艮宫:天泽履
六神伏神 本 卦 变 卦
白虎 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬戌土 ▅▅▅▅▅
腾蛇 妻财丙子水 爸妈辛巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙壬申金 ▅▅▅▅▅ 世
勾陈 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 爸妈壬午火 ▅▅▅▅▅
朱雀 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅
青龙 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 应
玄武 爸妈丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应 爸妈丁巳火 ▅▅▅▅▅
1。世爻旺像假空,说明你身体没有问题,只是暂时怀不上
2。变爻午火,说明今年后半年就会怀胎
3。世爻逢空变空,不过2014甲午、2015乙未两年太岁补空,说明今年和明年就是孕育年
4。子孙爻申金不上卦,眼下临死地,只有立秋之后才有力量,说明秋季可以怀上
5。总的来说,今年秋季可以怀上,明年能够生产,不用担心。
我想学习如何解三个铜钱摇出的卦,如何解释,请懂的人告诉详细步骤,流程。。。
金钱卦占卜
起卦方法:①手摇钱币法。以双手虚握一枚钱币,掌心留空,让钱币有翻转腾挪的空间。钱币用古钱币最佳。一时不凑手,也可用如今的一元或五角硬币代替。随着双手摇动,钱币当于虚掌之内翻转,默念求测之事,约10秒钟,双手自然松开使钱落于前面的桌面之上或案台上,当然地上也可。记下钱币是正面朝上还是背面朝上,正面记〇,背面记×, 如此反复六次则得到一个卦,紧接着查找对应的卦看推断,例如顺序摇出:正正正正反反,记为〇〇〇〇××,就是:
3。天山遁卦:〇〇〇〇××
卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。
②可改用纸牌起卦: 54张牌中除去4张K只用50张,双手拿牌,默念求测之事约10秒钟,紧接着随意抽出一张纸牌,是大王、红心、方块的为阳,记作〇, 黑桃、梅花、小王为阴,记作×,最后将那张牌重新放在一起,洗牌再抽下一张。如此反复六次组成一个卦再进行查对。
依照朋友说,这种占卜是比较简单容易的,只要集中精神,积聚意念,就会很。所谓心诚则灵。注意和提防:同一个问题只可以算一卦,一日之中最多只可以算三卦。多了精神难以集中,准确性会降低。
内容:
【六十四卦金钱课】
1。乾为天卦:〇〇〇〇〇〇
卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
2。 天风(女后)卦:〇〇〇〇〇×
卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。
推断:功名有成,住宅平安,失物得见,占病无妨。
3。 天山走遁卦:〇〇〇〇××
卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。
推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。
4。 天地否卦:〇〇〇×××
卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。
推断:占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事晚成。
5。 风地观卦:〇〇××××
卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。固然同处心生恶,卦外逢之事非轻。
推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。
6。 山地剥卦:〇×××××
卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。
七、 火地晋卦:〇×〇×××
卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。
推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。
八、 火天大有卦:〇×〇〇〇〇
卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。
推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。
九、 兑为泽卦:×〇〇×〇〇
卦辞:这个卦象真有意思,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。
推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。
十、 泽水困卦:×〇〇×〇×
卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。
推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。
十1。泽地萃卦:×〇〇×××
卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。
推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。
十2。泽山咸卦:×〇〇〇××
卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来不要强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。
推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。
十3。水山蹇卦:×〇×〇××
卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。
推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。
十4。地山谦卦:×××〇××
卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
推断:爱情婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。
十5。雷山小过卦:××〇〇××
卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。
推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。
十6。雷泽归妹卦:××〇×〇〇
卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。
推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。
十七、离为火卦:〇×〇〇×〇
卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。
推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。
十八、火山旅卦:〇×〇〇××
卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。
推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也不容易。
十九、火风鼎卦:〇×〇〇〇×
卦辞:若占此卦喜自然,追名逐利两周全。爱情婚姻合伙皆如意,买卖兴旺乐自然。
推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。
二十、水火未济卦:〇×〇×〇×
卦辞:太岁入运事多愁,爱情婚姻财帛不要强求。交易出门走见吉,走失行人不露头。
推断:官讼不吉,口舌有灾,目下忍耐,过月无妨。
二十1。山水蒙卦:〇×××〇×
卦辞:卦中气象犯小耗,谋望求财枉徒劳。爱情婚姻合伙有人破,交易出行犯唠叨。
推断:为人仔细,挣钱费力,有心学好,偷去。
二十2。风水涣卦:〇〇××〇×
卦辞:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深。指望钱财难到手,日夜思想妄费心。
推断:爱情婚姻不济,合伙无利,交易出行,总不如意。
二十3。天水讼卦:〇〇〇×〇×
卦辞:二人争路未肯降,占着此卦费主张。交易出行有阻隔,生意合伙有平常。
推断:月令不济,光生闲气,好事难成,求财费力。
24、天火同人卦:〇〇〇〇×〇
卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东。交易求财不费力,生意合伙也相通。
推断:爱情婚姻有成,行人归来,走失可见,做事无差。
二十5。震为雷卦:××〇××〇
卦辞:占者逢之撞金钟,时来运转响一声。谋事求财不费力,交易合伙大亨通。
推断:求名遂意,做事遂心,走失行人,自然有音。
二十6。雷地豫卦:××0×××
卦辞:青龙得意喜气生,谋望求财事有成。爱情婚姻出行无阻隔,是非口舌的安宁。
推断:交易即成,行人即归,头绪有准,合伙有利。
二十七、雷水解卦:××〇×〇×
卦辞:五关脱难运抬头,劝君须当把财求。交易出行有人助,疾病口舌不用愁。
推断:疾病大好,行人来早,谋望成全,诸般凑巧。
二十八、雷风恒卦:××〇〇〇×
卦辞:鱼来撞网乐自然,卦占行人不久还。交易爱情婚姻两成就,谋望求财不费难。
推断:出行凑巧,有病就好,虽有口舌,自然消了。
二十九、地风升卦:×××〇〇×
卦辞:指日离升气象新,走失行人有音信。功名出行遂心好,疾病口舌皆除根。
推断:求财到手,谋事可成,寻人得见,住宅安宁。
三十、水风井卦:×〇×〇〇×
卦辞:枯井破了已多年,一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡,时来运转乐自然。
推断:精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,百事亨通。
三十1。泽风大过卦:×〇〇〇〇×
卦辞:夜梦金银醒来空,追名逐利大不通。爱情婚姻难成交易散,走失行人不见踪。
推断:月令不和,好事难谋,凡事忍耐,休要琢磨。
三十2。泽雷随卦:×〇〇××〇
卦辞:推车靠堰道路干,谋望求财不费难。爱情婚姻出行无阻隔,疾病口舌保平安。
推断:苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,大运亨通。
三十3。为风卦:〇〇×〇〇×
卦辞:泛舟得水离沙滩,出外行人早回家。是非口舌皆无碍,爱情婚姻合伙更不差。
推断:功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。
三十4。风天小畜卦:〇〇×〇〇〇
卦辞:浓云密排下雨难,盼望行人不见还。交易出行空费力,爱情婚姻求谋是枉然。
推断:月令中平,忍耐从容,疾病口舌,交节安宁。
三十五:风火家人卦:〇〇×〇×〇
卦辞:镜里观花休认真,谋望求财不遂心。交易慢成爱情婚姻散,走失行人无音信。
推断:找人不遇,疾病未愈,求名不准,官事不适宜。
三十6。风雷益卦:〇〇×××〇
卦辞:时来运转喜气发,多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。
推断:交易有成,见官有理,走失得见,出门见喜。
三十七、风雷无妄卦:〇〇〇××〇
卦辞:鸟如笼中难出头,占着此卦不自由。谋望求财不定准,疾病忧犯口舌愁。
推断:出门不遇,求财不利,爱情婚姻走失,疾病不适宜。
三十八、火雷噬磕卦:〇×〇××〇
卦辞:运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜,忧愁从此渐消移。
推断:见官有理,出门见喜,爱情婚姻成全,事事如意。
三十九、山雷颐卦:〇××××〇
卦辞:文王访贤在渭滨,谋望求财事遂心。交易出行方如意,疾病口舌可离身。
推断:渭水访贤,吉星高照,占着此卦,好了运气。
四十、山风蛊卦〇××〇〇×
卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸。心中有数事改变,凡事尽从忙里错。
推断:出行无益,行人未回,走失难见,诸事莫为。
四十1。坎为水卦:×〇××〇×
卦辞:一路明月照水中,只见影儿不见踪。愚人当财下去取,摸来摸去一场空。
推断:求名不遂,疾病未愈,爱情婚姻未成,合伙不利。
四十2。水泽节卦:×〇××〇〇
卦辞:时来运转喜气生,登台封神姜子牙。到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。
推断:月令高强,声名大杨,走失有信,官事不妨。
四十3。水雷屯卦:×〇×××〇
卦辞:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪,急促反惹不自由。
推断:疾病未好,爱情婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。
四十4。水火既济卦:×〇×〇×〇
卦辞:金榜之上提姓名,不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。
推断:月令吉善,找人寻见,走失能找,口舌消散。
四十5。泽火革卦:×〇〇〇×〇
卦辞:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化,求谋诸事遂心怀。
推断:出行大吉,走失能找,行人来信,百般凑巧。
四十6。雷火风卦××〇〇×〇
卦辞:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦,时来运转乐自然。
推断:出行有益,交易得利,疾病见好,求名遂意。
四十七、地火明夷卦:×××〇×〇
卦辞:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。
推断:行人未至,头绪不清,口舌紧避,凡事小心。
四十八、地水师卦:××××〇×
卦辞:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。
推断:疾病大好,走失能找,行人有信,白事凑巧。
四十九、艮为山卦:〇××〇××
卦辞:财帛常打心中走,可惜眼前难到手。不如一时且忍耐,遇着闲事休开口。
推断:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁。
五十、山火贲卦:〇××〇×〇
卦辞:时来运转锐气周,窈窕淑女君子求。钟古乐之大吉庆,占着此卦喜临头。
推断:出门吉祥,诸事顺当,失物见得,月令高强。
五十1。山天大畜卦:〇××〇〇〇
卦辞:忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。
推断:交节行人,出门大吉,好运有信,白事和顺。
五十2。山泽损卦:〇×××〇〇
卦辞:时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不着。
推断:时运不遂,不可胡为,交节换月,自然夺魁。
五十3。火泽睽卦:〇×〇×〇〇
卦辞:路上行人色匆匆,过河无桥遇薄冰。小心翼翼过得去,一步错了落水中。
推断:薄冰甚险,行人难禁,若占此卦,凡事小心。
五十4。天泽履卦:〇〇〇×〇〇
卦辞:俊鸟幸总结出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东南西北任意行。
推断:合伙如意,迁移如心,生意兴隆,求财十分。
五十5。风泽中孚卦:〇〇××〇〇
卦辞:此卦占之运气歹,如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟,猪羊齐贩断了宰。
推断:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更难。
五十6。风山渐卦:〇〇×〇××
卦辞:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年。
推断:出门有益,求财必准,疾病皆除,诸事平安稳定。
五十七、坤为地卦:××××××
卦辞:饿虎得食喜气欢,求名应事主高迁。出门吉利行人到,是非口舌不相干。
推断:找人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。
五十八、地雷复卦:×××××〇
卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。
推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。
五十九、地泽临卦:××××〇〇
卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易爱情婚姻大有意,走失行人有信耗。
推断:口舌消散,疾病即痊,求名称意,住宅平安。
六十、地天泰卦:×××〇〇〇
卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行多得意,是非口舌总无妨。
推断:爱情婚姻有成,行人即至,失物可寻,诸般凑巧。
六十1。雷天大壮卦:××〇〇〇〇
卦辞:卦占工师得大木,眼前该着走上路。时来运转多顺当,有事自管放心做。
推断:出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。
六十2。泽天夬卦×〇〇〇〇〇
卦辞:游蜂脱网喜无边,添财进口福禄连。外则通达内则顺,富贵荣华胜以前。
推断:词讼了结,疾病除根,求财到手,任意遂心。
六十3。水天雷卦:×〇×〇〇〇
卦辞:明珠土埋日久深,无光无毫到如今。忽然大风吹去土,自然显露又重新。
推断:谋望有成,爱情婚姻最合,求财如意,也喜动挪。
六十4。水地比卦:×〇××××
卦辞:顺风行船撒起棚,上天又助一篷风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
推断:走失可寻,见官有理,爱情婚姻求名,保管恭喜。
无妄卦的无妄卦
[译文]无妄卦象征不妄为:至为亨通,利于坚守正道。假如不守正道就是祸患,有害于有所前往。(匪:非。眚:音 sheng,祸患。)
[提示]守正才能无妄。
师:回复于正道,当然就不会妄为了,所以复卦后面是无妄卦。《序卦传》说:“复则不妄矣,故受之以无妄。”“无妄”就是不轻举妄动、不胡作非为。无妄卦上为乾、为天,下为震、为动,含有“回天而动”之义。因天而动,即遵循自然规律的正道而动,当然就不会妄为。所以卦辞评断“无妄”为“元亨”,即至为亨通;附加条件是“利贞”,要坚守正道才会有利。反之,假如不守正道就不利,反而有祸,这便是卦辞所说的“其匪正有眚,不利有攸往”,这是从反面设诫。
徒:我们只要反省一下本人的日常行为,违背正道而“妄为”的成份太多了,有时简直是浑浑噩噩地打发日子。做到“守正”和“无妄”,又谈何容易!!!
《彖》曰:无妄,刚自外来而为主于内。动而健,刚中而应。
[译文]《彖传》说:无妄,阳刚从外卦来,成为内卦的主宰。运动不息而又刚劲强健,阳刚居中而又应合于下。
[提示]以卦象解释卦名和卦义。
徒:这段话比较费解。
师:无妄卦的内卦(下体)为震,它呢其实是由外卦(上体)乾的一刚爻来与坤的初爻相交而形成,所以称震的初爻是“刚自外来”;又由于震的初爻处于内卦,按《易》例以少统多的原则,凡二柔一刚均以一刚为主,所以外来的这一刚作为震之初爻,又是“为主于内”。这就叫做“刚自外来而为主于内”。在刚爻未来之前,坤属阴柔,阴柔为虚。在“刚自外来而为主于内”之后,坤变为震,震属阳刚,阳刚为实。阴虚转为阳实,这象征着真实取代了虚妄,所以称为“无妄”。这是以卦象的形成来解释卦名。
徒:“动而健,刚中而应”,大约是以卦象来解释卦义吧?
师:是的。无妄卦形成后,呈下震上乾的预兆。震为动,乾为健,蕴含着“动而健”的意思。运动不息而又刚劲强健,这是以上下二体的代表象征意义来说明天道运动的永恒性。再看上下二体的中爻,九五的阳刚居中与六二的阴柔居中,上下相应,阴阳相合,万物由此而生生不息。“刚中而应”就是指此来讲,这又是以2。五两爻的代表象征意义来说明天道运动的规律性。这几个皆为真实无妄的自然界的金科玉律。
徒:这样看来,“无妄”first of all要求遵守天道的规律、自然界的金科玉律?
师:这正所谓“不妄为”的本质含义。
大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉?
[译文]因为守正而大为亨通,这是天之道啊。假如不守正道,就有祸患,有害于有所前往。处在无妄之时却要妄行,什么地方有路可走呢?天道不保佑,能行得通吗?
[提示]解释卦辞。
徒:只有守正才能实现无妄,才能大为亨通,这是天道的展现。假如不守正道,就必定是妄为,就无路可走,由于那样做是违背天道的。
师:这里反复强调的“天命”(天道),事实上就是客观的自然规律。只有顺应客观规律行事,才是“守正”,才能“无妄”。
《象》曰:天下雷行物与,无妄。先王以茂,对时育万物。
[译文]《象传》说:雷声传行于天下,万物响应,象征不妄为。先代君王所以以此勉励自己,顺应天时,养育万物。(与:响应。茂:勉励。对:配合,顺应,适应。时:时机。)
[提示]顺应天时则无妄。
徒:无妄卦上为乾、为天,下为震、为雷,正所谓“天下雷行”的预兆。这有啥象征意义呢?
师:冬季处于潜藏冬眠状态的万物,到春季都因雷震而苏醒,应声而惊起,所以春天有“惊蛰”的节气。由此可见天道的规律毫无差错,所以象征“无妄”。统治者应该体会无妄卦象的精义,把它用到国家治理上去,从而勉励自己,一切举措都要像万物闻雷而奋起那样地顺天行事,绝不违背客观规律。如此才能做到“无妄”,才能利国养民。
初九,无妄,往吉。
[译文]初九,不妄为,前往是祥瑞的。
《象》曰:无妄之往,得志也。
[译文]《象传》说:不妄为而前往,一定能满足本人的意愿。
[提示]起步无妄,前途吉祥。
徒:初九为啥能够实现“无妄”?
师:初九以刚爻居阳位,纯阳不杂,实而不妄,在素质上能够起到好作用的实现“无妄”。这样,它就没有妄想妄行,一切依照天道规律行事,当然就无往而不吉,能够得遂进取的心愿。初九又象征事情开始的第1步,起步不妄,就有了a good开端,就表示着祥瑞的前途。
六二,不耕获,不菑畲,则利有攸往?
[译文]六二,不耕种就想收获,不开荒就想种熟地,莫非这样做会有利吗?(菑:音zi,初开垦的瘠田,垦荒。畲:音 yu,耕种多年的熟田。则:岂。)
《象》曰:不耕获,未富也。
[译文]《象传》说:不耕种就想收获,说明六二阴虚而不实。
[提示]寄希望于虚妄,无利可言。 [另注:亦有解释为:六二柔正居中,上应九五,不期望刚耕作就有收获,不期望刚开垦就得到良田,故利有攸往。]
徒:企图不耕而获,这岂不是虚妄吗?镜花水月,必然落空,无利可言。这道理并不难懂,不过这种违背常识的虚妄企求在社会生活之中却还不少见。六二的虚妄是怎么造成的呢?
师:六二无求实之心,无视于实事求是的行为原则。六二以阴爻居阴位,阴虚不实,因而产生虚妄之求。所以《象传》说它企图不耕而获的缘故是“未富也”。在《易经》中,以阳为富、为实,以阴为不富、不实。不富、不实即为虚妄。
六三,无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。
[译文]六三,不妄为亦有灾祸。有人栓系着一头牛,被过路人顺便牵走了,当地居民却遭了殃。(邑:众人聚居的村镇。)
《象》曰:行人得牛,邑人灾也。
[译文]《象传》说:过路人牵去了牛,这就使得当地居民遭了殃。
[提示]虽不妄为,也可能因偶然因素而遭灾。
徒:六三爻辞似乎说了生活之中的一个小故事:邻居把牛拴于路旁,被过路人牵走了,我却被诬告成偷牛的嫌疑犯。人在家里坐,祸从天上来。这真是“无妄之灾”,无缘无故而受灾。这看来是偶然事故造成的,该倒霉的人即便不妄为也无法逃灾。
师:前人对本爻辞常常也是如此理解,如关朗在《关氏易传》中说:“运数适然,非己妄故,乃无妄之灾。”“运数”就是命运、气数。晦气之事正好让它碰上了,该他倒霉,这是“运数”所注定的。此说法固然看见了在偶然性中隐藏的必然性,不过把那种以偶然性展现出来的必然性归结为神秘不可知的“运数”,肯定是不科学的。
徒:那么应该如何理解呢?
师:在这儿,偶然并 不是完全偶然,无妄也并 不是完全无妄。使俺们剖析一下六三这一爻。first of all,六三处于上下体交接处的是非危惧之地,这是比较容易惹麻烦的地方,因此他被无原由地怀疑株连而致祸。六三本人固然“无妄”,但他处于虚妄的人和事之中,邻居的粗心大意大意和妄告无辜,路人的顺便牵“牛”,这都是“妄”。与他人之“妄”相牵连,本人就难以完全“无妄”。我们再看六三的主观因素,他以阴居阳而不正,处于下卦之终而不中。既然本人原来行事就是不正不中,又怎能避开在时间和地点上偶然交叉的意外事件中涉嫌呢?假如六三之为人一向道德高尚,莫非会突然被怀疑为偷牛贼吗?既然主观上一向就存在着“妄”,又遇上了客观之“妄”,这样又怎能做到名符其实的“无妄”呢?
徒:是啊。只有行正才不怕影子歪。
九四,可贞,无咎。
[译文]九四,能够坚守正道,没有过错。
《象》曰:可贞无咎,固有之也。
[译文]《象传》说:能够守正就没有过错,这是九四本身固有的品格所决定的。
[提示]守正而不妄为,可以免过。
师:九四爻下无所应,又处于“近君”的危地,原本是比较容易动辄得咎的。可是它以阳爻居阴位,这意味着刚而能柔的品格,有用且助于它正确地应付复杂的环境,坚守正道而不妄为,终于得以免过。
徒:六三固然“无妄”竟也遭灾,九四坚守正道仅能免过。这样看来,3。四这两个爻位的确是危惧之地。
师:处在这样的状况下,在主观上自求无妄足够了,祸福只有听其自然。历史上有一种“孤危之臣”,就是这类人物。
九五,无妄之疾,勿药有喜。
[译文]九五,不妄为却得了病,不用服药将会有自愈之喜。
《象》曰:无妄之药,不可试也。
[译文]《象传》说:不妄为而生病所用的药,是不可以试服的。
[提示]无妄而有疾,不必服药攻治。
徒:九五以阳刚居中得正,处于尊位,这一爻从各方面看都是最优越的,无可指责,肯定是“无妄”的,怎么会出了毛病呢?
师:九五本身的的确确是无懈可击,并无致疾之由;此刻出了毛病,理由一定来自外部。从爻象上看,九五与六二相应,而六二有“不耕而获”的虚妄之求,九五的毛病或许是受六二的牵连所造成。
徒:既然有疾,又无须用药,这到底是什么个情况呢?
师:既然无妄,就没有妄想、妄行需要纠正,就象征着思想行为是合乎正道的;假如用药攻治,岂不是否定和改变本人的正确行为吗?因 此,无原由地得了无妄之疾,应该坚持守正安常,泰然处之,疾病会不治自除。这是以“勿药”为药,以不治为治。换句话说,只要本人的思想行为是正确的,就不应改变初衷,一切外来的诽谤和非议都会不攻自破的。度过了难关,就会领略到最后胜利的喜悦。这便是“勿药有喜”。
上九,无妄,行有眚,无攸利。
[译文]上九,不妄为,但行动会有祸患,无所利益。
《象》曰:无妄之行,穷之灾也。
[译文]《象传》说:不妄为的行动,处于穷尽之时也会遭到灾祸。
[提示]时穷难行,行则遭灾。
师:“无妄之行”本来肯定是好的,但行动得不是时候仍不好,仍会遇祸。上九处于全卦之终,这是终极之地、穷尽之时,已经无处可行。这时就宜止不适宜行,宜静不适宜动。上九以阳爻居阴位,刚躁易动,在时穷难行、动则遭灾之时,仍然偏要前行,这样无妄就变成有妄了,因此“有眚”而“无攸利”。
徒:看来,任何事物进展到穷尽之时都不佳,即便是“无妄之行”,也会遭遇“穷之灾也”。物极必反,无妄也将转为有妄,好事也将转为坏事。这正如乾卦上九爻“亢龙有悔,穷之灾也”一样。
师:真的,“好事”提倡到了极点,就会变质,产生副作用,变成“坏事”了。例如,过度地宣扬“好人好事”,就会出现弄虚作假、沽名钓誉的“假典型”。所以《老子》中说:“智慧出,有大伪。”这样,“无妄”就转化为“有妄”了。
徒:从本卦六爻的情形看,“无妄”这一命题并不简单。
师:六爻固然大多数呈“无妄”的预兆,但具体情况和吉凶利咎却很不相同:初九起步无妄而获吉,六二希求虚妄而无利,六三虽不妄为而遭灾,九四守正不妄而免过,九五无妄有疾而自愈,上九时穷无妄而遇祸。六爻所提供的行为类型固然展现出复杂的变化,但其包容的基本精神是一致的。就是说,欲达到行为无妄,要遵循两大原则:一是“守正”。亦即卦辞所强调的“利贞”、“匪正有眚”。任它情况千变万化,坚守正道不变,如此便能“以不变应万变。”正如朱熹所说:“《无妄》一卦,虽云祸福之来也无常,然自家所守者,不可有害于正。”二是“审时”。要审察时机和形势,以决定进退行止。最重要的是主观要符合客观,客观情况变了,主观对策要相应而变。这样,才可以在事物的动态变化中不断地作灵活的自我调整,才能确保行为的“无妄”。
天雷无妄卦感情
求解卦,梅花易数,第2十五挂 无妄 天雷无妄 求解男女感情,前与女朋友分手,不知缘分尽了没有。叩谢了。 20分 无妄卦,“不利有攸往”;
动爻是“九五:无妄之疾,勿药有喜。 象曰:无妄之药,不可试也恭”
告知你别瞎撞了,什么也不干要来得好。
依据梅花的占法总结出的结论是一致的。
因此建议你该放手时就放手。这个女的太厉害,一是你的品德性格驾驭不了,二是对你财富、精力消耗太大,你承受不了。
天雷无妄卦变遁卦测感情 这个依据哪些生肖,星座,个人名字,出生年月日或者生辰八字属相啥的来推测断定自个的财运或者感情是没有任何科学根据的,莫要信,要始终相信人的命数和情感感情都是掌控于自己手上,人定胜天,越努力越幸运,要时刻相信自己,无论是哪年哪月哪日出生都和情感感情没有任何关系,本人的感情要凭借自己去努力,去争取,本人的幸福也是凭借自己把握。希望俺的回答能帮助你,可以的话麻烦采纳一下俺的答案,谢谢。
天雷无妄变遁卦测感情 1。我们都是生存的木偶,有时候,亦有本人的思想。
2。在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。
3。闭上眼睛,世界就与我无关。
4。多谢你的绝情,使俺学会死心。
5。脸上的快乐,别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。
6。你走的那天,俺准备不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
7。淋过雨的空气,疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经一点一点的融化。
8。我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。
9。全球性的人都离开你了我也会在你身边,有地狱我们一起猖獗。
10。牵着你的手,不管是在哪里,我都感觉像是在朝天堂奔跑。
11。我们都会变成另一个模样,尽管我们都不相信。
12。死亡,只能证明我曾活过。
13。我们的活法有太多无奈,我们改变不了,也无力去改变,更糟的是,我们失去了改变的念头。
14。以为小鸟飞但是沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年之后我才发现,不是小鸟飞但是去,而是沧海的那一头,早已没有了等待。
15。只怪陷入的太深,明知道爱已没有可能,非要苦苦贪恋经常提到的缘份:相思是根无情的针,一点一点刺碎俺的心,爱你十分就伤痛十分。
16。没有谁会永久得到,也没有谁会永久失去;没有谁会不经历得到,也没有谁会不经历失去。
17。我晓得很多人习惯夸大他们真实的爱意或好感,而我习惯于掩饰。
18。在每个夜晚,我都感觉本人的灵魂已经游走,我对这个地球有点失望。
19。这个地球那么脏,哪有资格说悲伤,悲剧告知我,世界充满谎言。
20、甘心愿意付出俺的一切,欢迎重回梦的world世界;让你听到,心在滴血,碰触死穴。
21。就在那一瞬间,我仿佛听见了全球性崩溃的声音。
22。快乐和幸福那么相似,可是快乐就是幸福吗?
23。离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。
二十四、买再大的房屋都是假的,最后住的地方都是一个不大的盒子。
25。每次的遇到,总是泪流满面,选择了理智却迷失了情感感情;无数失眠的夜晚,强迫回忆共处的画面,失去你的一生,从此荒芜一片。
26。任何人都是一个国王,在本人的world世界里纵横跋扈,你不要听俺的,但你更不要使俺听你的。
27。那天听说这会改变一切,最爱你的人害怕冷却;岁月变迁,真情不变,把日历翻回三月,相识的季节。
28。那些刻在椅背后的爱情,会不会像水泥地上的花朵,开出地老天荒的,没有风的森林。
29。那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。
30、你给我一滴眼泪,俺就看见了你心中全部的海洋。
天风ブ天雷无妄卦 问感情 请大师解析 谢谢 10分 我们的幸福,只练习了一半,学会了离开,却未学会忘记。
我们往往看见的风景是:一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被仰望和羡慕着。其实也就是说,任何人都是幸福的。不 过,你的幸福,往往在他人眼里。
爱一个人毕生仅爱那一个。没错,也许几年后和你出嫁陪你走完下半生的人并非你的最爱,不过,你也会想起我有一个最爱的人,我希望他幸福,固然他的幸福不是我给的,那么,他如今的另一半也会替俺让他幸福,他也曾来过俺的世界!!!
六爻求解 天雷无妄之地雷复 求感情 求解挂意思 你好
我看卦里有2个妻财,我在想他是还是不是外面还有个心爱的女生呢?
天雷无妄卦有什么含义, 跟天网灰灰,疏而不漏差不多
本人求爱情婚姻用铜钱测得天雷无妄卦跪请路过大师排忧解难 命中自有桃花,无须勉强求缘。
《易经》 第十卦 天泽履变天雷无妄 问感情,懂的friend帮我解读一下,谢谢。 主卦天泽履,乾为阳,兑为阴,异性相配,有利感情。
用为兑为缺,下互弧离为情。他心里缺少热情。对你比较冷淡
下互离为心,上互巽为不定,他心不在你。
变卦由兑变震,兑为悦,震为动,由喜悦变动荡。不可能有好结果。
仅做参考,祝君好运。
天雷无妄是什么卦 本卦为无妄卦,事业卦。无妄卦,无妄必定会有所得,如今适宜以平常心对待钱,权,徐缓图之。
变卦是晋卦,晋卦,柔进而上,卦意为事业要以正道为主,和别人打好交情,以谋求发展。由于此中含本卦和变卦,但应以本卦为主,变卦只是其中一个变素,所以大致的说求事业必不可急进。
求高人解卦 天雷无妄卦,求运势与运气
得卦无妄之益。原工作己无前途,变而得益。前途较好。天雷无妄为六冲卦,占工作较辛苦,走动多,奔波之意。从六爻上看,子孙持世,得动爻之合,你自己不太守纪,常被上司责备等,又财星合入,多是谈情担误了事情。此刻印星入墓,与世相冲,世即为你本身,此工作不太适合你,运势与运气不佳啊。明年是提升个人运气之年。此刻最主要做的是,你要认真执行工作要求,不要抱怨,努力做好职责范围内的工作,待明年即为你扬眉吐气的一天干支:己丑年 辛未月 丙辰日 己丑时
旬空:午未 戌亥 子丑 午未
神煞:驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—酉,亥
巽宫:天雷无妄(六冲) 巽宫:风雷益
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▄▄▄▄▄ 妻财壬戌土 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 应
玄武 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬申金 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火
白虎 ▄▄▄▄▄ 子孙壬午火 世O-> ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土 ▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土 世
勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木
朱雀 ▄▄▄▄▄ 爸妈庚子水 应 ▄▄▄▄▄ 爸妈庚子水
总的说运势与运气不好,六冲卦,喜用神被午火相克,差不多是一面倒的不吉。任何人的无妄,对妄者的帮忙。目前你的工作有阻碍的模样,遇见了困难,有些打击你的积极性。但不要紧,最终会破解。明年春季即可有起色,而且越干越好。


