观音灵签第2十五求子解签婚姻爱情怀胎(观音灵签第2十五求子解签)
观音灵签25签啥意思
第2十五首：伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重，从今再历永无凶
宽心自有宽心计，得遇高人护圣功
（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此便以后即便遇见断然不会再有灾祸；放宽心自然而然肯定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）
讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。
灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。也就是能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不适宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易－阻滞 爱情婚姻－和合 求财－阻 自己一身－阻 住宅－平平 六畜－不利 田蚕－不利 寻人－阻隔 行人－阻隔 六甲－有险 山坟－不安 讼词－有理 疾病－祈福 失物－难 移徒－不合详细解读：
此签有”有惊无险”之意。提醒局中人，勿自乱阵脚。遇事焦急着事无补，只会使自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。无论做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在本人本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了事实上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。
观音灵签解签
以第1签为准。大年初一好兆头。初八求的是给你提个醒，生活之中注意和提防就是啦。大年初一求的签，是前半，初八就是后半。求签求完，紧接着丢圣杯。三次过则灵，求过之后，假如同一件事，别求两次
以第1次为准
求高人解签——观音灵签!
观音感应课》，即‘观音签’，印光大师在序文中说：‘你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，紧接着再抽签，签才会灵。’为啥？诚则灵。什么是‘诚’？一心专心致力，没有妄念。一千声佛号念下去，将妄想、分别、执著统统念掉，这时是最真诚的心，无丝毫妄念，占卦就灵。佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
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《了凡四训》最特别适合您未来的发展道路，命运掌控于本人的手中，而不是签文之中，假如执着于命数，命就会被束缚，积极努力去改变去争取。请看链接：的大爷
观音灵签解签第二5签爱情婚姻
过了忧危事几重，从今再立永无空；宽心自有宽心计，得遇高人立大功。诗意：此卦古井逢泉的预兆。凡事贵人成就也。解曰：讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。住宅→平平 自己一身→阻滞 求财→阻滞 交易→阻滞 爱情婚姻→和合 六甲→有险 行人→阻隔 田蚕→不利 六畜→不利 寻人→阻隔 公讼→有理 移徙→不合 失物→难寻 疾病→祈福 山坟→不安典故：李广机智。李广是汉代的武将。英勇善战善于骑箭。汉文帝时。李广领军攻打匈奴。过了一场激烈的战斗。李广的人马被打散，李广也受了重伤，被匈奴兵俘虏。匈奴兵把他放在两匹马驮着绳子织成的吊床里。想把他送到单于的大营去。李广躺在那张吊床上动也不动，真的像死了似的。大概走了十几里地，他瞅准旁边一个匈奴兵骑的一匹好马。使劲一挣扎，猛地跳上马夺了弓箭。把那匈奴兵推下马去。调过马头拼命往南飞奔。匈奴派了几百名骑兵追赶。李广一面催马快跑。一面回转而来。拈弓搭箭。一连射死了几个追在前面的匈奴兵。匈奴兵只好瞪着白眼让他跑了。李广终于脱了险。李广虽脱险。因他损兵折将，被判死罪。汉朝有一条规矩，罪人可以拿钱赎罪。李广缴了一笔钱赎了罪，回家做了平民。过了不久，匈奴又在边境骚扰，汉武帝重新起用李广，担任右北平郡(辽宁凌源西南)太守。这是后话。 这签看点故，能悟道的即为你想要的说的对请多行善，记的去庙里或道观添点钱
不去庙做件善事也可以六甲有险，假如你是女的，生宝宝的时刻也许会有危险，男的就不晓得了，但是师傅说这个作用与影响不大的。爱情婚姻和合，听说是爱情婚姻应该很好，基本是和睦的，钱财是不行的，基本可以说没啥财运吧，这个我非常准的。寻人是寻未到了，假如打官司，也会赢，失物基本找未到了，古井逢泉，个人觉得是如此的：一口古井，既然已经是古井，那么或许应该是年代久远的，井中，也许有水可能无水，不过泉水对于井来讲总是好的，由于一个井由于有了泉才有了其自己一身的价值，代表着，泉水就好像是贵人一样，所以寓意或许应该是好的，个人觉得，古井逢泉应该就好像是得遇贵人一样。 个人观点
请帮忙解签，观音灵签:第二5中签，求孩子的!
不是很懂，只是说说哈。
这个一般和你所求的问题有关，假如你求的是爱情婚姻，那抽中了这个签，证明你的爱情婚姻没啥问题，很合。
假如你是问怀胎，抽中这个签，就是怀胎期间会有危险。
由于你是求怀胎，因此这个签不是很好。最好你能把全部的签辞写出来。这样有本领的人就能够帮你看看啦。百度高人非常多，呵呵。
看了签辞，大体上可以怀胎，而且能生下来。不过会有危险，中间不顺利，打比方说需要安胎什么的。你自然而然就行。不过要是一直没有自然怀胎，也别着急，对你来说这样也是好事，等到你的身体完全准备好，自然可以一切顺意。爱情婚姻美好，孩子会有危险爱情婚姻和合对没出嫁的人来讲会找到如意情侣对出嫁的人说是幸福美好六甲有险是说怀胎的人怀的孩子也许会流产须留意保胎到日子的要及时去医院
观音灵签25签啥意思
第2十五首：伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重，从今再历永无凶
宽心自有宽心计，得遇高人护圣功
（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此便以后即便遇见断然不会再有灾祸；放宽心自然而然肯定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）
讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。
灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。也就是能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不适宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易－阻滞 爱情婚姻－和合 求财－阻 自己一身－阻 住宅－平平 六畜－不利 田蚕－不利 寻人－阻隔 行人－阻隔 六甲－有险 山坟－不安 讼词－有理 疾病－祈福 失物－难 移徒－不合详细解读：
此签有”有惊无险”之意。提醒局中人，勿自乱阵脚。遇事焦急着事无补，只会使自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。无论做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在本人本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了事实上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。
观音灵签第2十五签 唐僧取经
签诗版本一
衣冠重整就宿风，道是无功却有功。扫却当途荆棘，三人共议事相同。
签诗版本二
衣冠重整旧家风，道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺，三人约议再和同。
【吉凶】中签【宫位】申宫
【签语】此卦衣冠重整的预兆，凡事先难后易也。
【解曰】不用忧疑，自有佳期。若问前程，前路可宜。
【仙机】此签住宅乱，自己一身吉，求财好，交易利，爱情婚姻阻，六甲惊，行人寻人至，田蚕不利，六畜兴，讼有理，移徙安，失物迟见，病祈福安，山坟宜旧。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
重新改革，这是能建功的。排除各式障碍，除去不好的，和大家一起商量，这事情就有大利了。
婚姻
若想得姻缘，或想得心仪，或求再进展，或求爱挽回，改头又换面，再造新自己，迎以新态度，对爱则有功。
若有第3者，三人当议和，理出好约定，共处无不可。
工作求职、创业事业
工作在何方，全看己志气，求职与应征，穿着须留意。
胸怀大志向，打造新门面，重整再出发，事业将得成。
考试竞赛、升迁竞选
竞试欲出头，但看己宏志，全面修专技，前途尽放光。
升官欲得力，障碍需排除，多方求改造，升官则有望。
投资理财
标的当重整，策略要研议，重新再出发，未来则有益。
经商生意
经商做生意，全面再检讨，障碍当清理，则无往不利。
房地交易
卖物当清理，打造新门面，招引新买气，有利成交易。
治病健康
病况当检讨，深究发病因，全面性治疗，能助病复愈。
