水瓶男水瓶女适合在一起吗爱情配对丹田(男生眼中最漂亮的星座女)
水瓶男与水瓶女合适吗水瓶男喜欢水瓶女的几率?
爱情是全地球很微妙的存在。可以令两个完全不要紧的人成为最密切的人，偶尔我们遇见一个人不过由于时机不对就没有最终，亦有或许是由于彼此之间的适配度不高，所以没有产生爱情的火花。那水瓶男喜欢上水瓶女的概率有多大呢？
水瓶男和水瓶女很合适
水瓶男女之间的的配对指数蛮高的，所以是挺合适的一对，由于都是水瓶座所以二个人具有相似的品德性格，似乎透过镜子看另一个自己一样，但你们的关系比较像相识多年的老朋友一样，淡如水又情意长。面对同样性格的水瓶座，彼此之间也许会感到好奇，还会感到很轻松，由于不用去想那样多相处的法子了，彼此都非常了解。你们的相处模式也会比较自然，很快能够适应有相互彼此的生活，二个人皆能够跟得上对方的活法节奏。
水瓶男喜欢水瓶女几率是百分之几
水瓶男喜欢水瓶女的几率大概为50%，水瓶男在爱情上比较坚持，会给人印象都是较为固执，但他们总展现出坚定，而不是那种动不动就改变自己的打算带着敏感的轻浮之人。水瓶女不会改变本人的主意，他们在经过慎重判断和古板思考之后，才坚持自己所知是正确、合理的。正所谓由于如此的性格，因此水瓶男比较容易被水瓶女招引，从而喜欢上对方。
水瓶座的品德性格特点
水瓶们拥有较为活泼的品德性格，不会被世俗框架限制住，他们的脑子里经常出现样式不一的奇思妙想，有些想法更是天马行空，堪称脑洞很大。追求变革摆脱束缚，喜欢探索新事物和超越时代放眼未来的品德性格，让水瓶座总是许很多多怪异的点子，如此的他们使人时刻皆能感受到激情、快乐，不会让彼此由于生活的平淡而变得乏味。
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水瓶女和水瓶男适合恋爱吗
靖熙桐名字之寓意
靖熙桐五行解析
66
靖熙桐之名字打分测试结果
靖熙桐名字之含义
靖
读音：jìng
繁体：靖
笔画：13
部首：青
靖有什么含义： 靖平安，安静；平定，使秩序安定；谦卑恭敬的模样。
来源解释： 来自唐诗：李隆基 所著 《送张说巡边》 股肱申教义，戈剑靖要荒。
来自宋词：黄庭坚 所著 《鼓笛令》副靖传语木大。
熙
读音：xī
繁体：熙
笔画：14
部首：灬
熙有什么含义： 熙：指光明。兴起，兴旺。和乐，祥瑞的意思。
来源解释： 来自唐诗：李昂1 所著 《暮春喜雨诗》 百辟同康乐，万方伫雍熙。
来自宋词：柳永 所著 《看花回》雅俗熙熙物态妍。
桐
读音：tóng
繁体：桐
笔画：10
部首：木
桐有什么含义： 桐指树木，亦称“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是吉祥的象征。
来源解释： 来自唐诗：李世民 所著 《过旧宅二首》 纫佩兰凋径，舒圭叶翦桐。
来自宋词：柳永 所著 《凤栖梧》桐树花深孤凤怨。气功知识 真气运行法 功法步骤
功法步骤
真气运行学五步实践静功主要通过调息凝神，培养真气，贯通经络，燮理阴阳，调和气血……，从而使身体内部的固有潜能得以挖掘，发挥一系列自我疗能，达到防病治病、开发智慧、美容健体、延年益寿等良好效果的一种自练自养的医疗养生保健方法。
真法第1步培养后天根本，第2步疏通任脉使真气下沉丹田，第3步培养丹田真气，第4步小周天贯通，第5步不断提高。
第1步，呼气注意和提防心窝部。
1、 方法。做好练功准备，放松身心，集中思想，精神内守，在呼气的并 且，意念随呼气趋向心窝部。
2、 时间。假如要如期完成第1步的练习，在时间上就要有一定的安排。倘若条件许可的话，每一天固定时间练功，养成习惯，对稳定思想更有用处。没有固定的时间更不要紧，只要抽空赶紧练功就行。要求每日早、中、晚练习三次，每次二十分钟。如认真操作，一个星期左右就可完成第1步的功候。
3、 效果。开始几天因为不习惯，姿势也不够准确，有的同志会感到头晕，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上腭等，这都是自然的现象。不要有顾虑，只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。
第2步，意息相随丹田趋。
1、 方法。每次呼气都从心窝部开始，呼气注意和提防下丹田。
2、 时间。每一天依法练三次，每次二十五分钟或者半个小时，一星期左右就能够气沉丹田。
3、 效果。因为真气已通过胃区，脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后，丹田周围的脏器，如大小肠、肾、膀胱等都一步步发生生理上的改变，多数都会感到食欲增进；大小便异常现象亦有不同程度的改善。
第3步，凝神调息守丹田。
1、 方法。呼气注意和提防丹田，但要避开过份用力呼气往下送，以造成丹田发热太过，耗伤阴液。
2、 时间。每一天三次或者再多一点。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段，需要时间较长，一个月左右可以感到小腹充实有力。
3、 效果。因为任脉通畅，心肾相交，中气强旺，因此心神安泰，睡眠安静。凡患有心火上炎，失眠多梦，以及心脏不健康的人，皆有好转。通过练功不断的给肠胃增添热能，脾胃消化吸收能力增强，体重增添，精神充沛，元气充足，肾功能增强。患有阳痿病症的大有起色，女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛，肝得滋荣。于是，在这一阶段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的皆有明显好转。坚持锻炼，自然痊愈。
第4步，通督勿忘复勿肋。
1、 方法。原则上还是依照第3步操作，真气沿督脉上行的时刻，意识应该跟随上行的力量。这便是勿忘。若行到某处停下来，不要用意念去导引。这便是勿肋。
2、 时间。每一天练功次数可适当增添，每次的时间也应延长至四十分钟或一小时左右。任何人的情形不同，通督的时间和力量没有可能一样。有的人一刹那么这样就通过了，而且力量很猛，震动很大。有的人通督时间稍长，并且力量也不大。大都在十天左右通督。
3、 效果。通督之后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，但不可有意追求，一呼一刻形成任督循环，养生界称此乃“小周天”。只有在这样的状况下，才能感觉到“呼吸精气，单独守神”的实际情况。真气不断地补益脑髓，大脑皮层的本能力量增强。凡是因为肾精亏损和内分泌紊乱所引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、xingyu减退等神经官能症状，都可得到改善。长期坚持，可以康复。因练功经络通畅，有些多年不愈的顽症也可霍然而愈，效果突出。普通情况表现为精力充沛，身体轻捷。
第5步，元神蓄力育生机。
所谓元神，就是大脑调节管制的本能力量。与识神对立。识神是有意识的精神状态。元神和识神是体和用的关系，元神为体，识神为用。第4步功已通督脉，肾气不断灌溉脑髓，元神的力量不断得到补充。心主神明，心气上照于脑，才能发挥其全面的调节管制作用。
1、 方法。原则上还是守下丹田。丹田是长期意守的部位。通督后各个经脉相继开通。假如头顶百会穴（上丹田）处有活动力量，也可以意守头顶。可以灵活掌握，这叫“有欲观窍，无欲观妙”。
2、 时间。每一天三次，或更加的多些，每次一小时或更长一些。总的说时间越长越好。大概一个月左右，身体内的各式触动现象才能逐渐消失，只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的现象。
3、 效果。依据身体的表现，特别是丹田与头顶百会穴相互招引的磁性力量说明，大脑皮层的本能力量增强，内分泌协调而旺盛。这种力量有形有色，功夫越深，表现的越明显活泼，对浑身的生理生活机能调节就更佳，真气也就更加充实，不断地补偿和增强身体的代谢机能，可完全发挥机体的潜在力量。因活力旺盛，抗病免疫力就增强了，一般致病因素就可减少甚至避开，原有的沉疴痼疾也能够得到改善或痊愈。坚持锻炼，就能够达到心身健全、益寿延年的效用。
以上五步，是真气运行法静功锻炼过程中的基本概况。在实践中，因为任何人的体质不同，具体条件又不一样，所以效果与表现也是因人而大同小异。鉴此，练功时既要顺乎自然，灵活运用，不能特意拘执；又要本着一定的要求，耐心求进，努力不懈，不可自由放任，实为成功之要诀。
分步骤辅导
真气运行法以功法简便易懂、收效卓著而为练功者所称颂，为气功爱好者、病患者所欢迎。学练真法，只要依照书中的功法要领，认真锻炼，是比较容易成功的。自学练功者开始练功时，务必要把书中的有关功法实践内容反复阅读学习，仔细琢磨体会，暂时不要把论述功理部分的内容深加细究，以免给练功带来过多的思虑，带来杂念。开始只要脚踏实地，依“法”行事就是。为了给更加的多的真法练习者提供正确的辅导，经李少波老教授同意，现将“五步功成”的有关重点要求公布如下。
第1节 真法一步功辅导
1。呼气注意和提防心窝部:心窝部的具体位置，即心口部，亦即胸骨剑实(护心骨)下正中凹陷处，事实上就是胃的具体位置所在。这是一个部位，而不是指某一点。
2。注意和提防:就是意念想着，亦即意守。 意守部位是指身体内部区域。
3。呼气:真法用鼻呼鼻吸的自然呼吸法。自然呼吸亦即不人为地控制呼吸节律，自然而然。重点是在呼气时意念想到心窝此处地方，吸气就无论了，即不是呼气、吸气都务必要注意和提防心窝部。
4。练气功、练真法开始时常常杂念都较多，未能静下来，因此呼气时也就不那样的轻易守得住心窝部，不容易次次呼气皆有注意和提防及到心窝部。可以采用数息法来帮助，即每呼气一次，数一个数，从一数到十，回头再从刚开始数。这样很容易到心窝部去，此亦为诱导入静的一个办法。
5。强调注意和提防呼气，有的人反而感到呼吸不自然了，甚至感到憋气。这是由于他不但是注意和提防呼气，并且是有意识地延长呼气，不是该吸气就自然而然地吸气。有意识地延长呼气或延长吸气，皆可以造成憋气的体验感觉，此亦为应该提醒注意和提防避开的。真真正正理解做到自然而然呼吸了，就绝不可能有憋气的现象。
6。第1步功练成的标志是心窝部有温热感，或有饱满感，重压感，就能够转入练第2步功。有的胃病或体质虚寒型的人不容易得温热感，一步功可多练一些时日，但只要有饱满感或重压感，也是得气的征象，也可以转入第2步功法的锻炼。
第2节 真法二步功辅导
第2步是意息相随丹田趋，有以下几点应该掌握的。
1。意息相随之义:意指意念，息既指呼吸(还是指呼气)，又指真息(也即真气的温热感)，相依相随。
2。丹田趋:就是呼气时意念心窝部的温热感一步一步向丹田下。由于真气在体内运行的规律是呼气时真气向下向外运行，吸气时真气向上向内运动的。这一步的意图就是将心窝部集聚的真气沿中线任脉下达丹田，以打通任脉。
3。这一步功最常常见到的反应是肠鸣矢气，这是真气加强了肠道的功能，正气排驱肠道污秽之气的正常现象，应自然而然，无须控制，到一定时候自然消失。在这一阶段有的肠炎患者大便泻出浓血秽物，不必惊慌，也不务必要服药治疗，肠道秽浊泄尽自然痊愈。
4。腹部有过手术的患者，由于有疤痕，阻滞了经络之气，真气不易下去，有时还会出现手术疤痕剌痛，这是真气疏通经络的反应，气趋丹田可能会慢一些。加强练功，多练一些时间就是了。有的人有气往上涌的体验感觉，也是下焦气不畅，或是注意和提防了吸气的原因，应注意和提防呼气，使气机往下去;三焦气机通畅了真气也就容易下沉丹田。
第3节 真法三步功辅导
经过第1二两步的练习，已经有了初步的实践体验。当第2步功练到每次呼气有气流直达丹田时，即进入第3步，可练习第3步功“调息凝神守丹田”了。 第3步功是完成五步功法最要紧的一步。一二两步功是为了培养真气，通达任脉，使上中二焦真气趋向丹田，并在丹田聚集。第3步功是为下一步贯通督脉打下基础，假如丹田真气不足，通督是没有可能的。所以古代人们把这一步功夫叫做“筑基”。因为培养丹田实力的重要，因此这步功练的时间也需要比较长些。在进入第3步以后，常常会出现以下情况。
1。在第2步功气入丹田时，丹田内尚未有明显感觉，俟后几天中反而感觉不明显了。有人为此着急，不知是什么个情况，或者认为功法练跑了。这里有两个原因：一是第3步功关键是凝神（即意守丹田），把注意和提防呼气的意念放松了一些，所以气沉丹田的力量也就比较地小了：二是丹田的容积较大，有气则开无气则合，开始真气进入丹田时有冲动感觉，但少量真气不足以充满丹田，因此便没有气感了，继续练功过几天丹田内充实起来，自然会有感觉，这是进步过程中一个必然的现象。
2。随着功夫的进展，丹田真气不断充实，因此展现出各式不同的现象，当以“丹田温热”最为相宜。如发生大热，是“火候”太过，可放松呼气或不注意和提防呼气，以减缓其热度；“丹田饱满”是真气充实的现象，必须饱满到一定程度，方能向下（会阴）、向后（命门）等处活动，要任其自然，不可过早意领；“丹田开阖”，感到丹田内如有一物在运动，或感丹田内一开一阖或左右，或上下，此种景象过去叫做“胎息”，这是真气在丹田中旺盛的表现，是不错的徵兆，于是就可以更佳的意守丹田了；“丹田蕴珠”，丹田内如有鸡卵、有如儿拳大小不等一个固态的东西，古代人们把这叫做“丹”，是真气高度凝结聚集的一种表现。这都是在通关前后经常遇见的一些内景，是特别可喜的徵兆，应当谨慎的保持它的常在。但这几个现象因人而异，也没有可能任何人、每种现象都遇见：没有，也不可妄想追求。
3。因为练三步功丹田真气充实饱满，因此浑身的生理变化也许多，如：有一股气流环腰一周，前经肚脐，后经命门，在不断地转动，这是带脉通了，对通关很有用处。浑身温热也是常有现象，此是热能提高，能增强抵抗力；不过有的人发热过高，感到心烦不适，可采用六字诀中“呵”字诀即平。有患胃下垂者，在第3步功中常感呼气时小腹向上挈引，这是因为胃体机能基本恢复，有力提升，和丹田气足有上浮力的表现，是治愈胃下垂的基本因素，不必介意。有因丹田气流向大腿者，属于普通情况，不必太在意；若气感下流力太过，丹田气不易积存者，改用盘坐式可以纠正。有因欲向后转而久不得过者，可以提肛吸气导之；有因真气充足致性神经兴奋而遗精者，在这一阶段最易发生，应严加注意和提防，及时采用“吸（吸气）、抵（舌抵上腭）、摄（提肛）、闭（闭目）”采药四字诀方法防治。
4。达到第4步顺利通督，必须根据第3步功的积累真气，所谓“积气冲关”。假如一旦走泄真气，通关就要推迟，所以要求练功者在筑基阶段睡前清心寡欲，睡眠姿势要侧卧卷足，即所谓“卧如弓”：衬裤要宽舒，避开磨擦；被要轻勿过暖，避开仰面睡式，如有性冲动即起勿睡。能关但是旬日，这短短的几天，又是这样重要阶段，应是能够坚持和必须坚持的。如素患遗精的人更须留意以上要求，并应考虑平时多在什么时候遗精，即在那个时间起来练功，以改正其习惯。许多人都依此法治愈。素有患肠炎，在三步中出现大便脓血者，有患妇科病而排秽物者，此乃真气作用于丹田周围脏器，发生良好的生理变化，推陈出新，因此不采用他法治疗也能自愈。要以丹田气足、浑身经络触动现象逐渐增多，各处有不定点的跳动，及痒、麻或出皮疹，此乃真气驱逐邪气的表现，不作治疗，邪尽也自愈。三步功后各式触动现象愈来愈多，详于第4步功辅导。
第4节 真法四步功辅导
第4步功是在第3步丹田真气充实到一定程度，通过会阴，绕过尾闾而开始的，不过也有未经会阴即到命门，以后才有会阴气动的体验感觉，因人而异，不必强求一致。在四步功中，因为生理变化许多。兹将易出现的问题分述指导如下：
1。呼气太重，容易使丹田发生高热，如觉有发烫的情形，减轻呼气程度，或丢弃呼气的注意和提防，自然纠正；一般温热感是好的，有人呼气太过，或由性生活不禁致使前阴反应强烈产生畏惧心理，认为前阴漏气；越紧张，越注意和提防，反应就更强烈，以致终日忧心忡忡，致使中气下陷，头昏眼花，四肢无力，调治之法是少注意和提防呼气，或不注意和提防呼气，在自然吸气时微微提肛，慢慢调治一个阶段，待真气绕过尾闾，沿督脉上行就好了，会阴处称为下鹊桥，有三歧：一路去前阴，一路去肛门，一路去尾闾。三岔路口，容易迷失方向，刚入门的人宜加注意和提防。
2。有人急着通关，未等丹田真气充足，即行意识导引，这样的话会使丹田真气不足，而导引的一部分真气无力上行，停在一个地方不上不下，时觉胀滞不适，纠正之法是固守丹田，继续培养真气，待真气充足后，自行冲关，一定不要再导引，“通督勿忘勿助”，就是这个意思。
3。第4步是全部功法中最艰难的一步，也是最要紧的一步，古代人们喻为“脱胎换骨”。因为生理变化非常明显并有一些不适的感受，练功者不知所措，神经紧张而发生动摇，求人救治，这都是不须要的（书中已有说明）。如真气通过命门时，凡有腰痛病史的人，必定会有不适感觉。这几个都是正邪相争，纠正病况的表现，等真气通过之后自愈，不必找人纠偏，或邀诊治。此时只有加紧练功，比平时次数增多，时间延长，待通关后全部缓解，切不要松懈自误。
4。李少波教授将四步功通督的过程和练法，反应用八句加以概括，名日“周天歌”。（详阅精华区），练功者须细细体味，方能领会。
第5节 真法五步功辅导
通督之后，即进入第5步，这在周天功中算是已经达到自己的目的常常有人问，通关后怎样练法？真气运行法有进一步提高的内容和阶段，这里概要地提出应该注意和提防的几个方面，作为继续锻炼的要求：
1。真气运行法在沟通任督过程中，一步有一步的功法，及通关后，只要依照练功形成的条件，经常加功练习就成了。书中有努力不懈，循乎自然“的要求，功夫越深，效果越好。通关只是完成了基础阶段，以后坚持锻炼，才能出好效果。尤其是练功治病者，通关前即能改善体质，提高身体素质，一些轻浅的功能性疾病也能治愈，严重、顽固的器质性疾病就需要累以时日，不断旺盛真气，积气驱病。不能以为通关了，就大功告成，百病皆愈。但只要坚持炼下去，各式病疾皆有会逐渐地转为好。
2。通关后体内还会有许多气攻病灶的反应，练功者就不知如何办好。如初通关时气在头上乱窜，前额有重胀感，可以不去理它。只守住上丹田，使力量集中于百会（泥丸宫，此处为百脉之会），则百脉扳依，其它乱行乱窜的现象就减少了，但是需要较长的时间。长守此窍还不错开发智慧，让人聪明。假如通关后反而感到真气不足或胃消化功能 不如以前好，则可以意守中丹田，再培补中气，则下丹田真气也就更加旺盛起来。下丹田是长期意守之处，什么时间守这一部位都是对的。
3。以静为务，功夫越深，入静越好，只有能够深度入静，体内生理功能就恢复越好，这是静极生动的自然规律，过去叫做“道”，古代人们把这种功夫叫做修道。静字贯彻着修道的始终，开始都是不能入静，故务必要有方法，渐进入门，慢慢达到入静。因此五步功以后就再不要求用这一个办法，那种方法，事实上追求方法，反而成为杂念了。入静深了能体会到三田成一体，继而无物无我进入虚无境界，还有啥方法可追求呢？当然真法的高档境界也是分层次、分阶段一步一步达到的，这几个就属于真法提高班的内容，能在以后深造、提高。
元神蓄力育生机 李少波
自学真气运行法大部份人炼到“通督”，就以为完成了真气运行五步功法，其实也就是说才完成了真气运行法初级阶段前四步功，对第5步功法很少有人掌握。就是有人入静好，在静定中出现的一些高档境界，反而因畏惧不明白而消失，导致功底徘徊不前。为此，将第5步功练功过程中，自然出现的境界作一简单介绍，为深入修炼真气运行法者指点路径。
“元神蓄力育生机”之寓意是，高度入静“恬淡虚无”的精神意识状态，即元神，可以使生命的物质和动力“精气神”蓄集化合，从而孕育出旺盛的生命机能。真法第5步是在高度入静的状态下进行的。以此，在炼第4步功时，学者对通督和气感要有一个正确的认识，通督只是入门的标志。炼气功气感仅仅是初级阶段的产物，随这入静程度的加深，功底的增添，气感稳定而转入胎息到虚空，进入光的境界……。这就要求在通督阶段，一定不要被变化不定的气感所缠绕而复生杂念，也不要在气感稳定时意念导引追求气感，一心在“静”上下功夫，就会自然出现以下四种层次的练功境界。
1。因势利导运周天
方法；当通督以后，即可重按第1步功意守心窝部。当心窝部的气感在练功过程中自然向下丹田运动时，可因势利导按第2步功将真气推进下丹田，紧接着再按第3步功意守下丹田。当真气进入督脉时，可按第4步功修炼，当真气活跃在头部时，不要急着向下导引，静以待之，真气自然需要经过印堂，沿鼻部向下运行，此时，可自然而然复炼第1步。这样前四步功随真气的自然运行因势利导，动静互化，运转周天，完成于一次功中。通常来讲一次功中可自然运转周天数周。
反应：随着真气的旺盛，经脉的调通，局部的反应渐趋稳定，而出现浑身整体的暖，凉，大，小，轻，重等感觉。所谓暖，指练功入静时，浑身如春日沐浴，温暖舒适，心情快乐；所谓凉，指练功入静时，如漫步皎月下，心胸开阔，清爽宁静。所谓大，指练功时感觉到身躯高大无比；所谓下，指练功时感到形体缩小。
时机：在因势利导运转周天的修炼过程中，随着入静程度的加深，有时在练功中出现呼吸极为细微缓慢的现象，此乃胎息产生的征象，可保持此时入静之佳境，寂然处之。假如念头稍动，元神即化为识神，入静的佳境即受破坏。胎息是通督以后入静程度加深后的自然反应，产生胎息的时间，任何人不同，谁入静好，谁的胎息就来的快。
2。静守胎息化虚空
方法：当练功中自然产生胎息现象时，可以不再守丹田，自然而然保持入静的佳境。
反应：初起出现胎息的时间短，次数少，随着入静程度的加深，出现胎息的次数就增多，时间也会自然加长，随每次功中胎息时间的增长，练功时就会出现感到自己一身虚空不存在的现象。初时是局部的虚空，功底增添后就会出现全身机体不存在的体验感觉，进入“物我两忘”的境界。
时机：进入“物我两忘”的虚空境界后，就自然而然，定守虚空。
3。打破虚空现光明
方法：当练功中出现“物我两忘”的虚空境界后，就自然而然定守虚空，不可复求丹田，或产生追求的想法，破坏高度入静的佳境。
反应：随着虚空境界的稳定，此时，普通的慢性病可治愈，并已具备内气外放的能力，但最好不用。一心静定，直指上乘。
时机：当练功中出现印堂有明光闪现时，说明功底进入中等层次。初起明光闪现，一晃而过不稳定，随着静定纯熟，丹光自然稳定，就可于光明境中进行修炼。
4。祥光深处觅真身
方法：当练功中印堂显现有明光稳定时，可定守于明光之中心。明光之中又会凸显出明光，继续定守明光之中心，又会凸现明光，再继续定守。或者，当印堂明光显现时，将明光送入下丹田。在下丹田定守明光中心；或者将明光定于中丹田位置。
反应：光是气功修炼的中高档层次。在修炼光的初级阶段，因为心念不纯静，明光易于幻化，或化山水草木，或化人物形态，种种幻景，随心念变化，干扰静定，总要见如不见，一心静定，守住明光，幻景就会消除，而现赤，白，绿，蓝，黄，紫等祥光。一心定守于祥光中心，功底达到一定程度，光中会有自己一身的形象显现出来，道家叫“赤子”，佛家谓“法身”，其实也就是说质是自己一身的生命信息高度集中的反应。
时机：光的修炼是气功修炼的中高层次，属性功范围。功底愈高，越讲究悟性，越讲修德，在修德中提高悟性，彻悟练功之机。功底愈高，越讲究悟性。我猜：7。马在生肖中第七位代扣7，且与骑马骑谐音。
水瓶女和水瓶男合适吗?
相信任何人的身边皆会有一个水瓶座女生，这类星座的人心思比较细腻，并且在处理问题上也能够游刃有余，所以周边的朋友是比较多的，可是她们对于爱情却是特别迷茫的，不晓得自己到底适合哪种类型的男生，那么水瓶女和水瓶男合适吗？大家赶快来看一下吧。
1。水瓶女和水瓶男合适吗水瓶女和水瓶男合适，你们是自得其乐的一对伴侣。水瓶女是女性化的，是柔弱的。水瓶男自由而又单独的一生观和水瓶女非常相近，二个人最讨厌痴缠型的情侣，都不喜欢无变化的活法，生活圈子又广泛，假如要你们吃力地浪费时间去照顾另一半，你宁肯选择丢弃。
2。水瓶女综合运势与运气水瓶女气贯长虹，一路顺畅。本人的领路人力、竞争角逐力、创造力很强，这寓意是一个工作发展的大好时机，假如谋求官位晋升或事业冲破，不妨把握时机，积极努力，相信美梦成真的概率还是相当大的。从商者今年能够通过事业的努力与创造，获得挺好的回报。
3。水瓶女性格特点水瓶女容易走极端，也许有一颗最纯洁的心、最理想的爱情，也可能变得完全冷漠无情。千万不要使她失望，要不然将无法挽回地失去她。不过，一旦她真真正正发现了本人的爱，那么她会把自己全部的智力、全部的真诚和自己所持有的所有的都毫无保留地献为自己所热爱的人。
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水瓶女和水瓶男在一起合适吗?
每个女生对于爱情皆有一定的念头，有些女生不注重和重视形式，只注重过程，而有些女生特别注重配偶的外在条件，固然说我们对于感情有着不同的标准，不过这并不至于作用与影响任何人对于爱情的期待，其实也就是说如果想拥有一段美好的恋情，不妨试一试星座配对。
1。水瓶女和水瓶男在一起合适吗水瓶女和水瓶男在一起合适，你们是在以相辅相成的配合方式谈恋爱，那会因比较实际的共同目标而携手。这样水瓶女的注意和提防力会分散，会觉得比较自由、没压抑的感觉。水瓶男擅长做未来的计划与水瓶女刻苦耐劳的精神相结合，如此的搭配将无往不利。
2。水瓶女综合运势与运气水瓶女异性缘强大，但是感情易合也易散，处理不当就会破财并引发风波。但是假如从事与陌生人打交道的职业，这也代表了外缘良好，善加把握则会对工作起到助力作用。总体而论，水瓶女务 必要过了一番努力付出，才能达到目标，应保持谦虚低调的作风，凡事多加忍耐，冷静处理，小不忍则乱大谋。
3。水瓶女性格特点水瓶女是一个急需安全感的星座，经常会觉得不安，似乎啥都能抓得住，也似乎哪些东西都没办法永久抓住。害怕失去，更害怕离别，因此才会装出不食人间烟火的模样，无所谓你的离开或到来，其实也就是说内心挣扎的、纠结的、复杂的所有的情绪全部的情绪纠缠在一起。
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水瓶男和水瓶女配吗合适吗爱情结局怎么样?
星座配对指数：★★☆爱情水瓶座配对：爱情上水瓶男和水瓶女总是觉得对方就是本人的影子，按道理如此的感情是可以发展下去的，可是他们二人人皆在拒绝如此的感情。水瓶男害怕本人的心思被人看穿，而水瓶女喜欢去猜测水瓶男的心思，而且常常猜得非常准确，这就让水瓶男有些害怕。水瓶男和水瓶女在一起的时刻总是要留意翼翼的，他们觉得如此的感情负担是愈来愈重的。
亲情配对：亲情上水瓶男对水瓶女还是很理解的，产生了亲情的时刻他们之间的相处很和谐，亦有一种认命的体验感觉。这二个人有了亲情以后，彼此会保护好相互彼此的，形影不离都觉得非常开心，亲情会叫他们的责任感加强起来，水瓶男会时常记挂着水瓶女的，觉得本人有义务好好的保护对方，这种时候水瓶女会觉得很安心，生活一点都不会孤单的。
友情配对：友情上，水瓶男和水瓶女成为好朋友是很简单容易的，由于他们都是学习欲望非常强的人，二个人在一起的是共同语言许多，聊起来是没完没了的。这二个人成为朋友的时刻会有非常好的发展，一起进步一起努力，他们的努力就停不下来了。水瓶男和水瓶女对友情的付出也是比较多的，朋友之间有了开心的体验感觉，那么他们就会好好的去珍惜着。
建议和注意和提防问题与事项：水瓶男和水瓶女并不太适宜成为恋爱，如此的爱情非常难有好的最终，伤害相反的会变多起来，水瓶女经历情伤之后整个人都会变得消极的，而水瓶男和不对的人在一起之后责任感会下降，这二个人应该要避开成为相恋之人，由于过于了解对方，所以不爱对方时候也没有办法爱自己了。（
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水瓶座男生和水瓶座女生处对象好还是不好 谈恋爱合适吗
世间除了生死，通常都是小事、闲事，放得下便万般自在。如此多年，总有一个人会在你的记忆里涌动，你能够放下天地，却舍不得ta。那个一直在心口幽居的人，往往会在寂寞的梦里出现。可是，当水瓶座的男生和水瓶座的女生相恋之后，他们的恋情是还是不是会顺风顺水呢？能否白头偕老呢？
水瓶座男配水瓶座女
配对指数：80。不论男性还是女性，对水瓶座而言友谊要比爱情重要得多，友谊是中的伟大目标。水瓶男和水瓶女很大也许会变成密切的柏拉图式的friend，而经过相当长一段的时间才会发展壮大成为爱情。两人最主要的一个冲突，就是他们过分喜欢对方的friend，他们对对方朋友的好奇心足以使他们忘掉对相恋之人的好奇心，他们甚至和朋友在外住宿，或者家中通常来讲挤满朋友，这样留给二人浪漫的时间就没有了。
水瓶座和水瓶座谈恋爱好还是不好
水瓶座和水瓶座谈恋爱合适，会是一对欢喜冤家。你们之间比较容易走两个极端，要么是爱的轰轰烈烈，要么就是老死不相往来的冤家。这缘自水瓶座性格之中的高傲和固执，你们谁也不肯屈服于谁，同样脾气火爆的你们也比较容易和对方达到完成一致，保持香甜。
谈恋爱合适吗
说在12星座中什么星座最了解水瓶座，肯定是水瓶座自己了。只有水瓶座才能知晓水瓶不同凡响的异于常人的举动。两人就好像是通过镜子看自己一样地了解对方，那些天马行空的奇思妙想、跳跃在宇宙的思绪也只有水瓶座的能够跟着一起畅想。水瓶座极具学识，不走寻常路，无拘无束，自由自在。
