四柱八字名字厚德载物有什么含义五行爱情婚姻(四柱八字命理看命窍门40条)
看下俺的八字
爱情婚姻不顺，在感情方面比较易出现三角恋或是非。但学历还是很好的，应在高中以上哦水少走官运出嫁。行财运不好喜欢木和火穿红衣服代表火旺。您用「王斐斐」测得「姓名评分」的结果如下：
繁体 拼音 康熙笔划 五行 凶吉
王 王 wang 4 土 吉
斐 斐 fei 12 水 吉
斐 斐 fei 12 水 吉
天格-> 5（土）
人格-> 16（土）
地格-> 二十四（火） 外格-> 13（火）
总格-> 28（金）
说明：字的笔划以《康熙字典》为准，康熙笔划计算方法与简体笔划有所区别，不能以此刻计算笔划的方式方法去计算。为保证本站提供的测算内容精确准确，编辑人员花费了大量时间和精力与《康熙字典》原版进行核对。假如您发现错误，敬请及时与我们联系，谢谢！！！
天格5的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。 何谓天格？
何谓天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈传承下来的。它的数理对 命运并无直接的作用与影响。因 此，天格的吉凶数理不用注重和重视。在测名字的时刻，亦会有天格的数理吉凶解释，那是对这样一个数字的解释，本身无太大意义。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
含义：阴阳交感，和合完壁的预兆，暗藏大成功运。雄威畅达，健健康康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即便不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。(吉 )
人格16的解析：人格数又称主运，是姓名的中心点，作用与影响人毕生的命数。 何谓人格？
何谓人格：人格十分重要，是这个名字的中心、精髓！！！人格的吉凶，对人的作用与影响很大，就如四柱之中的日柱一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功名成就。
含义：逢凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量深厚，多智多谋，精于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，发达富贵的好暗示。属温和之首领运数。(吉 )
地格二十四的解析：地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。 何谓地格？
何谓地格：地格和人格有亲密的关系，主要作用与影响人年龄不大时的命数，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、小辈的关系。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，广纳财源。
含义：天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。广纳财源，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。(吉 )
外格13的解析：外格又称变格，作用与影响人的社交能力、智慧等。 何谓外格？
何谓外格：外格通常来讲指和江湖上的关系的融洽程度，在实际预测推算中其准确度较低，对 命运的效果不是很大，在专业预测推算当中也很少去用。外格的数理不用注重和重视。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，花开富贵，毕生享福。(吉 )
总格28的解析：总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。 何谓总格？
何谓总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和毕生运势与运气均有作用与影响。总格就如植物的根，根好则枝叶茂盛。于是，名字吉凶务必要看总格。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。
含义：虽有豪杰气概，也不容易免非难诽谤。危难袭来而致伤害，空虚灭亡， 祸乱别离。或丧失配偶，相克子孙，亦有自幼别亲者，争论不和、逆难、刑罚等灾祸相接，终身辛苦不绝，堪称遭难运。女性有这个数者多陷孤寡或难成家。(凶 )
对三才数理的作用与影响
何谓三才？ 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑出血、心脏麻痹等疾病。（凶）
何谓三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重作用与影响一个名字的好赖。三才也说明了爸妈和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“毕生二，二生三，三生万物”，从一到三都是按照次序，一个一个生出来的，为啥到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳亦即乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表着天地人，又别称三才。但假如人格地格总格三格的数理和三才配置有了冲突时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
对基础运的作用与影响 安定，能避免灾害，能获得意外进展。（吉）
对成功运的作用与影响 大致上能够平平安安、幸福，若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不注重和重视贞操品德。（吉）
对人际交往的作用与影响 富有、豪杰类人物，受社会惠泽，容易随心所欲。能平和处世者可成功发达，数不吉者，易患胃病。(吉 )
人格16有以下数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运、女德运
地格二十四有以下数理暗示 富贵运、女德运
外格13有以下数理暗示 首领运、吉祥运、艺能运
总格28有以下数理暗示 孤独运、刚情运
总评及建议：
你之名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随您的人生。但千万注意和提防不要失去进取心。
11 姓名评分：99、5
请大师剖析一下八字和姓名搭配怎样，谢谢!
姓名：郭明睿
五行分别为：木水金
笔画分别为：15 8 16
天格。人格。地格。总格。外格数分别：16(土) 23(火） 二十四(火） 39(水） 17(金）
总评数理得分：82 分
姓名：郭明诺
五行分别为：木水火
笔画分别为：15 8 16
天格。人格。地格。总格。外格数分别：16(土) 23(火） 二十四(火） 39(水） 17(金）
总评数理得分：82 分
姓名：郭明儒
五行分别为：木水金
笔画分别为：15 8 16
天格。人格。地格。总格。外格数分别：16(土) 23(火） 二十四(火） 39(水） 17(金）
总评数理得分：82 分
生下来时间：
(公历) 2010年07月22日21点26分
(阴历) 庚寅年 六月 十一 亥时
八字： 庚寅 癸未 癸酉 癸亥
五行： 金木 水土 水金 水水
纳音： 松柏木 杨柳木 剑锋金 大海水
八字五行个数：1个木，0个火，1个土，2个金，4个水。
本命属相为虎，松柏木命。
五行水旺，缺火；
日干天干为水。
起名时须有金相助，忌木多。
经测算，郭明睿和郭明儒二选一即可。祝你好运。郭明睿庚寅 癸未 癸酉 癸亥 ，1土2金4水1木0火，五行不全缺火。忌金水，喜用木火土。命中喜火又缺火，取名字时可以加带火字、日字、心字、马字、光字偏旁部首的字，如灵、炎、煜、晴、明、晶、心、思、念、怡、骏、耀等，查查字典吧。。。。。郭明睿相对较好一些的，这些名字都行的。繁体 拼音 康熙笔划 姓名五行
郭 郭 guo 15 木
明 明 ming 8 水
睿 睿 rui 14 金
天格-> 16(金)
人格->23(火)
地格-> 22(木) 外格-> 15(土)
总格-> 37(金)
时辰八字信息：
公历：2010年7月22日
阴历：庚寅年 六月 十一日
时辰：亥时
属相：虎
星座：巨蟹座
四柱： 庚寅年 癸未月 癸酉日 癸亥时
八字：庚寅 癸未 癸酉 癸亥
五行：金木 水土 水金 水水
纳音： 松柏木 杨柳木 剑锋金 大海水
三才： 金火木
用神： 火
说明：五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准，不能按简体字的笔画数去计算。特别注意和提防的是，假如名字分数低或评价为凶，一旦使用，能突破命象则能异于常人、富贵两全、高高在上，如冲不破，则可能毕生坎坷， 能突破的人总归是少数，这便是为啥个别“名人” 之名字测下来分数反而很低的缘故，他们靠天的不断努力及机遇压制了命理的限制。而分数高，命理好，则能少走许多弯路，更加容易成功。本方法测命理只供参考，切不要作用与影响生活!
天格 16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。（因为姓是固定的，所以天格也是固定的，不论凶吉都无法改)
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。女性不适宜此数。 （大吉 ）
→ 详细解释：
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领路人运，权力极旺，情感犀利可爱。（女性用则不吉，爱情婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：荣昌伟大之运。势冲天际的预兆，卑微出身，慢慢长大，终成领秀。有如凯旋之将，如虎添翼之势。权力极旺，致胜事业，功荣名达，大志大业可成。不过平常气血健旺，临事恐怕过度而为憾。然而情感犀利，可爱美丽，实属珍贵的运数。不过女性有此则不及此，其原因同于二十一数，妇女凡主运以及他格有这个数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格23的解析： 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功名成就。 （大吉 ）
→ 详细解释：
逢凶化吉象，得助，可成大业，发达富贵的好征兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望合家团圆，男子有贤妻，女子不适宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：逢凶化吉象。成首领，占上风，雅量深厚，豪侠多智多谋，精于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，发达富贵的好预示。
地格22的解析： 地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 （凶 ）
→ 详细解释：
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境磨难意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医命短。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜的预兆，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不一般，不过也有伟大的人，豪杰有这个数者，但是其人生多波折。
总格37的解析： 总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。
（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 （大吉 ）
→ 详细解释：
权威显达，发展基业数，但其人应多注意和提防平和，要不然有孤独之感。
诗曰：权威显达得众望，忠实热诚运集旺，大德奏功无难事，终得富荣乐康旺。
权利显达，发展基业数。（大吉）
基业：将星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。
家庭：家庭和睦圆满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。
健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
含义：单独，权威，忠实，奏功无比的预兆，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善施展能力，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有单独感，宜心存平和，留神静安。
外格15的解析： 外格又称变格，作用与影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 （大吉 ）
→ 详细解释：
最大好运，福寿圆满的预兆。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满的预兆子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满的预兆，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
对三才数理的作用与影响：您的姓名三才配置为：金火木。它具有如下数理诱导力，据此会对 命运产生一定的作用与影响。
成功运被极度压抑，不能有所伸张，因不满之结果，易患脑疾、肺病，更甚者会有之可能。 （凶)
→ 详细解释：
1。总论:早年多劳苦，靠白手起家，中年事业有成，财利可得，然不可太大意，不然会有下降的倾向。常因自己判断错误而破财。天运五行属火时，中年前广纳财源，老境失败不安。
2。性格:待人诚恳，乐于解决别人的困难，不耐孤独无聊的活法，对长上言行不尊重，性急而缺乏耐心，依本人的热忱与决心，终可得到应有的报酬。
3。意志:意志坚定，有冲破艰难的毅力，但处事容易冲动，有一怒不可收拾之倾向。
4。事业:中年是发展事业的起点，凡事锻炼忍耐力，三思而后行，自可成功发展。
5。家庭:男命者与长上不和谐，夫妻圆满，但应戒色。女命者夫妻不睦，谨防桃花运。在家喜欢掌权。
6。爱情婚姻:男娶贤淑持家之妻，婚后家庭和睦;女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美好。
7。子女:女孩较多，却都聪明可爱，长大后有所作为，也很孝顺爸妈。
8。社交:人缘社交都不错，待人诚恳有礼，诚实直率而得信赖，异性缘亦佳。
9。精神:为人好像乐观进取，常有琐事来困扰，心情苦闷不与人知。
10。财运:中年后财运颇佳，依努力发展壮大成功之兆。
11。健康:易患头痛、神经衰弱、精神分裂症、肺部等疾病。
12。老运:老景钱财不缺，但有孤独不安之兆，多注重精神修养为要。
对基础运的作用与影响 境遇稳固，能得部下之力，地位，财产均稳定妥当。 （吉）
对成功运的作用与影响 上进伸展较困难，心操劳，易患神经衰弱，严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。 （凶）
对人际交往的作用与影响 好礼、急进，有很广阔的活动能力，有智谋及机敏的手腕;气短易怒，重权势，爱好声誉，多少有冒进之嫌。如慎戒小题大做，则可成功发展。 （吉 ）
对性格的作用与影响 其内具爆发性的品性质量，表面却极平安稳定。如火燃湿木一样，虽起初烟而不能成火象，常常有抑制心思，不敢告知他人的品德性格，表面矛盾，徒耗精力。擅长手腕，长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、命短、家属子女缘薄者，也就是说家庭不幸者居多。如人格部为二十四数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。
人格23有以下数理暗示 首领运（智慧仁勇、立上位、能领路人众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
地格22有以下数理暗示 凶数运（预示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
总格37有以下数理暗示 首领运（智慧仁勇、立上位、能领路人众人）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
外格15有以下数理暗示 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
总评及建议：
【郭明睿】这个名字取得不错，假如与命理搭配得当，相信它会助你毕生顺利的，祝你好运！！！ 姓名五格评分：81 分
金木水火土五行命局建议：
此八字五行命局为：五行水旺 缺火 用神为：火 本名字属性为：木水金
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繁体 拼音 康熙笔划 姓名五行
郭 郭 guo 15 木
明 明 ming 8 水
诺 诺 nuo 16 火
天格-> 16(水)
人格->23(火)
地格-> 二十四(火) 外格-> 17(金)
总格-> 39(水)
时辰八字信息：
公历：2010年7月22日
阴历：庚寅年 六月 十一日
时辰：亥时
属相：虎
星座：巨蟹座
四柱： 庚寅年 癸未月 癸酉日 癸亥时
八字：庚寅 癸未 癸酉 癸亥
五行：金木 水土 水金 水水
纳音： 松柏木 杨柳木 剑锋金 大海水
三才： 水火火
用神： 火
说明：五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准，不能按简体字的笔画数去计算。特别注意和提防的是，假如名字分数低或评价为凶，一旦使用，能突破命象则能异于常人、富贵两全、高高在上，如冲不破，则可能毕生坎坷， 能突破的人总归是少数，这便是为啥个别“名人” 之名字测下来分数反而很低的缘故，他们靠天的不断努力及机遇压制了命理的限制。而分数高，命理好，则能少走许多弯路，更加容易成功。本方法测命理只供参考，切不要作用与影响生活!
天格 16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。（因为姓是固定的，所以天格也是固定的，不论凶吉都无法改)
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。女性不适宜此数。 （大吉 ）
→ 详细解释：
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领路人运，权力极旺，情感犀利可爱。（女性用则不吉，爱情婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：荣昌伟大之运。势冲天际的预兆，卑微出身，慢慢长大，终成领秀。有如凯旋之将，如虎添翼之势。权力极旺，致胜事业，功荣名达，大志大业可成。不过平常气血健旺，临事恐怕过度而为憾。然而情感犀利，可爱美丽，实属珍贵的运数。不过女性有此则不及此，其原因同于二十一数，妇女凡主运以及他格有这个数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格23的解析： 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功名成就。 （大吉 ）
→ 详细解释：
逢凶化吉象，得助，可成大业，发达富贵的好征兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望合家团圆，男子有贤妻，女子不适宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：逢凶化吉象。成首领，占上风，雅量深厚，豪侠多智多谋，精于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，发达富贵的好预示。
地格二十四的解析： 地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，广纳财源。 （大吉 ）
→ 详细解释：
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产越来越丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，广纳财源智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，合家团圆，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，广纳财源到老愈直，子孙继承余庆的福运。
总格39的解析： 总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。
（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。 （大吉 ）
→ 详细解释：
富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，爱情婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。（大吉）
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨的预兆，所谓物极必反，切不要轻用之。妇女若有这个数者必陷孤寡。
外格17的解析： 外格又称变格，作用与影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（刚强） 权威刚强，冲破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉 ）
→ 详细解释：
权威刚强，有己没有人，以至于与人不和，如避免此短处则为大吉。
诗曰：冲破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
冲破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已没有人，以至与人不和，如善于避免此短处，则为大吉。意志坚定，具冲破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，假如立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有这个数者易流于男性化，假如能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
对三才数理的作用与影响：您的姓名三才配置为：水火火。它具有如下数理诱导力，据此会对 命运产生一定的作用与影响。
成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸，或陷于失妻、命短及其它不详之灾祸。 （凶)
→ 详细解释：
1。总论:中年前多灾多难，事业难有功名，容易遭不测之祸病与打击，常在苦闷中度日，应多忍耐防范，中晚年可成功发展。天运五行属水者，早年有生命垂危之兆。
2。性格:做事冲动而积极，常因欠考虑而一发不可收拾，待人热心积极，常为他人所累，早年辛勤劳苦而收获少，应多注重精神上的修养，等待良运的来临。
3。意志:意志不够坚定，情绪亦不稳定，但有耐心，能忍受失败的打击及困苦的折磨。
4。事业:六亲无助，平生多劳苦、辛勤而收获少，中年后较有成功运及财利。
5。家庭:爸妈无阴，兄弟难助，夫妻多争执。女命者，谨防爱情婚姻危机危难。
6。爱情婚姻:男娶唠叨寡和之妻，婚后难和睦;女嫁好胜鲁莽之夫，谨防爱情婚姻危机危难仳离。
7。子女:子女聪明活泼，稍嫌过于顽皮或身体有身子状况，增添不少麻烦。
8。社交:性急好酒色，容易跟别人发生纠纷是非之事，宜涵养谦让之美德。
9。精神:劳苦烦闷自愁，内外不安，精神不安定，心情不开朗。
10。财运:早年财运不算好，物质生活缺乏，中年后可稍转好，但仍不稳定。
11。健康:易患脑疾、心脏病、肝胆、精神分裂症及意外急变灾病。
12。老运:毕生辛勤劳碌，晚景稍呈吉祥，物质生活亦转佳，天运五行属水者，早年能反凶化吉，老来财利尚丰。
对基础运的作用与影响 可得一时的吉运，但基础薄弱，缺乏耐久力。 （但天格为1或2时吉利）
对成功运的作用与影响 命运被严重压抑，且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑出血等重病，严重的有等情形发生。 （凶）
对人际交往的作用与影响 虽乐善好施，但不能让人满足，劳而无功，易被人迫害、劫财。 （凶 ）
对性格的作用与影响 性急进。血气旺溢，手腕敏锐，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情锐猛，有如燃火之气魄。不过也有气狭者。大多数富有成功运，盛名一时。不过 也可能中途多生出支节。
人格23有以下数理暗示 首领运（智慧仁勇、立上位、能领路人众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
地格二十四有以下数理暗示 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
总格39有以下数理暗示 首领运（智慧仁勇、立上位、能领路人众人）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
外格17有以下数理暗示 次吉祥运（预示稍微有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
总评及建议：
【郭明诺】这个名字取得不错，假如与命理搭配得当，相信它会助你毕生顺利的，祝你好运！！！ 姓名五格评分：87 分
金木水火土五行命局建议：
此八字五行命局为：五行水旺 缺火 用神为：火 本名字属性为：木水火
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繁体 拼音 康熙笔划 姓名五行
郭 郭 guo 15 木
明 明 ming 8 水
儒 儒 ru 16 金
天格-> 16(水)
人格->23(火)
地格-> 二十四(火) 外格-> 17(金)
总格-> 39(水)
时辰八字信息：
公历：2010年7月22日
阴历：庚寅年 六月 十一日
时辰：亥时
属相：虎
星座：巨蟹座
四柱： 庚寅年 癸未月 癸酉日 癸亥时
八字：庚寅 癸未 癸酉 癸亥
五行：金木 水土 水金 水水
纳音： 松柏木 杨柳木 剑锋金 大海水
三才： 水火火
用神： 火
说明：五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准，不能按简体字的笔画数去计算。特别注意和提防的是，假如名字分数低或评价为凶，一旦使用，能突破命象则能异于常人、富贵两全、高高在上，如冲不破，则可能毕生坎坷， 能突破的人总归是少数，这便是为啥个别“名人” 之名字测下来分数反而很低的缘故，他们靠天的不断努力及机遇压制了命理的限制。而分数高，命理好，则能少走许多弯路，更加容易成功。本方法测命理只供参考，切不要作用与影响生活!
天格 16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。（因为姓是固定的，所以天格也是固定的，不论凶吉都无法改)
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。女性不适宜此数。 （大吉 ）
→ 详细解释：
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领路人运，权力极旺，情感犀利可爱。（女性用则不吉，爱情婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：荣昌伟大之运。势冲天际的预兆，卑微出身，慢慢长大，终成领秀。有如凯旋之将，如虎添翼之势。权力极旺，致胜事业，功荣名达，大志大业可成。不过平常气血健旺，临事恐怕过度而为憾。然而情感犀利，可爱美丽，实属珍贵的运数。不过女性有此则不及此，其原因同于二十一数，妇女凡主运以及他格有这个数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格23的解析： 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功名成就。 （大吉 ）
→ 详细解释：
逢凶化吉象，得助，可成大业，发达富贵的好征兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望合家团圆，男子有贤妻，女子不适宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：逢凶化吉象。成首领，占上风，雅量深厚，豪侠多智多谋，精于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，发达富贵的好预示。
地格二十四的解析： 地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，广纳财源。 （大吉 ）
→ 详细解释：
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产越来越丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，广纳财源智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，合家团圆，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，广纳财源到老愈直，子孙继承余庆的福运。
总格39的解析： 总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。
（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。 （大吉 ）
→ 详细解释：
富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，爱情婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。（大吉）
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨的预兆，所谓物极必反，切不要轻用之。妇女若有这个数者必陷孤寡。
外格17的解析： 外格又称变格，作用与影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（刚强） 权威刚强，冲破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉 ）
→ 详细解释：
权威刚强，有己没有人，以至于与人不和，如避免此短处则为大吉。
诗曰：冲破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
冲破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已没有人，以至与人不和，如善于避免此短处，则为大吉。意志坚定，具冲破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，假如立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有这个数者易流于男性化，假如能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
对三才数理的作用与影响：您的姓名三才配置为：水火火。它具有如下数理诱导力，据此会对 命运产生一定的作用与影响。
成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸，或陷于失妻、命短及其它不详之灾祸。 （凶)
→ 详细解释：
1。总论:中年前多灾多难，事业难有功名，容易遭不测之祸病与打击，常在苦闷中度日，应多忍耐防范，中晚年可成功发展。天运五行属水者，早年有生命垂危之兆。
2。性格:做事冲动而积极，常因欠考虑而一发不可收拾，待人热心积极，常为他人所累，早年辛勤劳苦而收获少，应多注重精神上的修养，等待良运的来临。
3。意志:意志不够坚定，情绪亦不稳定，但有耐心，能忍受失败的打击及困苦的折磨。
4。事业:六亲无助，平生多劳苦、辛勤而收获少，中年后较有成功运及财利。
5。家庭:爸妈无阴，兄弟难助，夫妻多争执。女命者，谨防爱情婚姻危机危难。
6。爱情婚姻:男娶唠叨寡和之妻，婚后难和睦;女嫁好胜鲁莽之夫，谨防爱情婚姻危机危难仳离。
7。子女:子女聪明活泼，稍嫌过于顽皮或身体有身子状况，增添不少麻烦。
8。社交:性急好酒色，容易跟别人发生纠纷是非之事，宜涵养谦让之美德。
9。精神:劳苦烦闷自愁，内外不安，精神不安定，心情不开朗。
10。财运:早年财运不算好，物质生活缺乏，中年后可稍转好，但仍不稳定。
11。健康:易患脑疾、心脏病、肝胆、精神分裂症及意外急变灾病。
12。老运:毕生辛勤劳碌，晚景稍呈吉祥，物质生活亦转佳，天运五行属水者，早年能反凶化吉，老来财利尚丰。
对基础运的作用与影响 可得一时的吉运，但基础薄弱，缺乏耐久力。 （但天格为1或2时吉利）
对成功运的作用与影响 命运被严重压抑，且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑出血等重病，严重的有等情形发生。 （凶）
对人际交往的作用与影响 虽乐善好施，但不能让人满足，劳而无功，易被人迫害、劫财。 （凶 ）
对性格的作用与影响 性急进。血气旺溢，手腕敏锐，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情锐猛，有如燃火之气魄。不过也有气狭者。大多数富有成功运，盛名一时。不过 也可能中途多生出支节。
人格23有以下数理暗示 首领运（智慧仁勇、立上位、能领路人众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
地格二十四有以下数理暗示 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
总格39有以下数理暗示 首领运（智慧仁勇、立上位、能领路人众人）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
外格17有以下数理暗示 次吉祥运（预示稍微有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
总评及建议：
【郭明儒】这个名字取得不错，假如与命理搭配得当，相信它会助你毕生顺利的，祝你好运！！！ 姓名五格评分：87 分
金木水火土五行命局建议：
此八字五行命局为：五行水旺 缺火 用神为：火 本名字属性为：木水金郭明睿。志气聪明之义。
给女儿取名 结合生辰八字，五格 ，请大师帮忙 满意再追加300分
公历：2009年6月9日17点23分
阴历：己丑年五月十七日酉时
八字：己丑 庚午 乙酉 乙酉
五行：土土 金火 木金 木金
五行金木水火土中，缺水
※推荐※ 〓李玟含〓
五行分别为：火水水
笔画分别为：7 9 7
天格。人格。地格。总格。外格数分别：8(金) 16(土） 16(土） 23(火） 8(金）
总评数理得分：94 分
详说如下：
天格数理 8(金）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示：
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (半吉)
人格数理 16(土）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。 (吉)
地格数理 16(土）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。 (吉)
总格数理 23(火）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。 (吉)
外格数理 8(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (半吉)
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※无重名※ 〓李妍潓〓
五行分别为：火水水
笔画分别为：7 9 16
天格。人格。地格。总格。外格数分别：8(金) 16(土） 25(土） 32(木） 17(金）
总评数理得分：93 分
详说如下：
天格数理 8(金）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示：
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (半吉)
人格数理 16(土）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。 (吉)
地格数理 25(土）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示：
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)
总格数理 32(木）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示：
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)
外格数理 17(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（刚强）权威刚强，冲破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)出生年月日时: (公历) 2009年 6月 9日 17点23分
(阴历) 己丑年(牛) 五月 十七 酉时
八字： 己丑 庚午 乙酉 乙酉
五行： 土土 金火 木金 木金
(2木 1火 2土 3金 0水，2:6 )
这位女孩的日干天干乙木不得月令，又受3金克木而难生根，故此五行中缺少水应该要补水来扶木，并且 还应该加强五行木之力，四柱喜喜用神为水、木，忌神为金、土、火。建议取名为李虹霏
姓名：李虹霏
五行分别为：火木水
笔画分别为：7 9 16
天格。人格。地格。总格。外格数分别：8(金) 16(土） 25(土） 32(木） 17(金）
总评数理得分：93 分
详说如下：
天格数理 8(金）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示：
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (半吉)
人格数理 16(土）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。 (吉)
待人和蔼易处，在其他人缘极佳，受人托付之事能够尽力去帮助，意志格相生时，必能得到发展的运程，即便是薪水阶层，亦能飞黄腾达，财运或大运受克则减福。
地格数理 25(土）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示：
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)
总格数理 32(木）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示：
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)
外格数理 17(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（刚强）权威刚强，冲破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
天、人、地三才 8 6 5（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：
可获得意外成功发展，有名利兼得的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
1。总论：毕生平安平安稳定之配置，可能适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时，须留意注意和提防量力而行，精打细算。
2。性格：比较要强、不服输，有宏大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的体验感觉。总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。须留意从小事做起，防止好高骛远之缺点，抓机良机，定能成功。
3。意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。
4。事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，工作和生活比较平安稳定。
5。家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，须留意夫妻两口子之间要互相尊重，不要争吵。
6。爱情婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美好。
7。子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺爸妈，并得江湖上的好评。
8。社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。
9。精神：进取心强，求知欲高，给人一种奋发向上的体验感觉。但在失利时，要调节好本人的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。
10。财运：财运较稳定，收入平安稳定长时间。应多节俭，减少意外损失。
11。健康：健康长寿，注意和提防胃肠及肾、膀胱等症。
12。老运：晚景比较勤快、平安，更不要企求有过多的收获，注意和提防调节好本人的心情。
人格与外格(六七)搭配，暗示人际交往、社交能力、事业等信息为：
温厚老实，常常为人打抱不平，舍己成仁而自己吃亏。其反面是缺乏上进心。易生胃腹之疾。数吉者可望平安。 (吉)
更加的多信息：
人格数理 16 暗示性格为：
其表面温和，内心刚毅，外表厚道，能得很成功，而享受家庭幸福，富有侠义同情心。也须留意人生漂浮不定，常有挫折而不能平静。
人格与天格搭配(六八)暗示成功运：
成功顺利，能平安达到自己的目的。 (上)
人格与地格搭配(六五)暗示基础运：
性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有3。13。16。21。23。31。33。41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领路人众人）。
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。您好！！！first of all祝您的小宝宝健康成长！！！活泼漂亮！！！
姓和名选字讲究很大，不只是注意和提防单个字的音形义，更注重姓和名的整体组合搭配。名和姓浑然一体，带有诗情画意。好的表达方式并 不是直来直去，而是深挚、含蓄，使人觉得象诗情画意回味。
也就是说，好名字伴随着宝宝们一辈子的成长！！！
姓名，是命与运的结合体！！！
名字，传承了人的情、意、志！！！
名字，包含了人的精、气、神！！！
名字，传达着天地之！！！
大家常讲：“所有的都是老天爷的安排”，可是，何谓“命运”呢？“命运”是否能够改变？
“命运”是“命”和“运”的合体，“命”是先天的，“运”那么是后天的，故谓“先天命”，“后天运”之区别。人的出生年、月、日、时，亦即俗称的生辰八字，当人呱呱坠地之时，就已经确定下来，因此讲生辰八字是生下来就带着的的，每个人也改变不了，就是“先天命”。人之名字是可以经过人为的手段进行选择，亦即命理当中能够改变的部分，这便是“后天运”。当人生下来时，其星座、命盘、血型、四柱八字就已经确定了。先天不足者何以更命？可行者，唯姓名也。先天吉命何以锦上添花，趋吉避凶？可行者唯姓名也。
“名”能作用与影响“运”，是依据“数”、“理”与“音”的威力。名称与文字由点和线组合而成，即数、理之根本。换言之，文字即理、数，为灵之表现，表现为文字所构成的名称则具有作用与影响人命运的威力。古代人们有“天数”，“数之所定”，“天数难逃”等等，可见“数”即命运。命运即“数”。世人经过努力，而终不成功，或在幸福中突遭凶变，此等人之姓名必定会有缺陷！！！若有人问：姓名若能作用与影响人之命运，则同姓名之人，其命运必同，为啥呢事实上有差别？这并 不是是按道理来讲的矛盾，实为作用与影响人的命数，除姓名之外尚有四柱八字配之关系。所谓命运者，实乃命与名之合体，互相作用。八字好比人之身体，姓名则好比精神，精神旺则身体壮，精神弱则身必弱，精神长存则身生，精神枯竭则身死，此即姓名与命运之关系。
姓名的暗示具有超强的，不可抗拒的信息诱导与支配力，这样的信息诱导力足以支配人生的命数。于是，姓名凶者，常致使病弱，其所以皆归于失败，有情人难成眷属，劳碌奔波困苦日子。此类凶名者，当速解破以早享天福。此刻虽幸运儿，若有凶名者，亦须化解，方可反凶化吉，以免遭遇将来之恶运。本名虽劣，若惯用的名称或别号、绰号为吉者，从人称呼上改名，不必变更本名以免多费手续。
综合来讲，凶名招祸，吉名天相，因此不论其先天四柱命运好坏都务必要选一大吉利之名字以补救或辅助，方能获致人生所求之富贵长寿。
古时候姓名历来看重姓名的“形、音、义”，起名时，在“数”、“理”大吉的基础上，再选“形、音、义”大吉者，岂不是更吉吗？
在此，奉劝网民朋友诸君，“宁信其有，勿信其无”，即或不信，姑且做一翻“姓名测试” 后再定好计划，切记不能轻下结论，于人于已皆无损，何乐而不为呢！！！
“姓名测试”避免了婴儿起名28忌讳与禁忌，如“与姓相战相克” 字、“五行不合” 字、“ 生肖相冲相害” 字等28忌讳与禁忌
姓名测试是根椐姓氏、五行、八字、天格、人格、地格、外格、总格和趋吉避凶的解析，根椐起名的数理、、结合字形、字意、内涵，综合评岀姓名组合的总得分。
要取好名并 不是易事，经过数次筛选方得一名 大慨要过明天，望莫心急
以下是您宝宝的生辰八字、五行、方位跟生肖：
公历：2009年6月9日（星期二）17点23分出生
阴历：己丑年五月十七日酉时
春节：1月26日
节前：戊子年
节后：己丑年
天运五行：火
纳音：霹雳火 路旁土 泉中水 泉中水
八字：己丑 庚午 乙酉 乙酉
五行：土土 金火 木金 木金 五行中缺少水
方位：中中 西南 东西 东西
生肖：牛
起名李晓洁
*生肖牛* •牛宜有「水」字旁，清爽享福。牛要戏水，牛在水里是个享受，要取个水字旁较好，较能享福。
晓（明晓事理;懂事）、洁（心地善良，纯洁）
起名李晓洁 李五行属火晓五行属火洁五行属水
姓名测试
繁体 拼音 笔划 五行 吉凶
李 李 li 7 火 吉
晓 暁 xiao 16 火 吉
洁 洁、絜 jie 16 水 吉
天格-> 8(金)
人格-> 23(火)
地格-> 32(木) 外格-> 17(金)
总格-> 39(水)
天格8的解析 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、畜产。
家庭：兴家成为达贤者，家境先难后裕。
健康：高山立松，完健自在，可望长寿。
含义：意志如磐石，富于进取的气慨。排除艰险达到自己的目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。要是其他运配合不善者，也许有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。
（吉 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。
人格23的解析 （壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。
基业：首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男性可望合家团圆。女性则香闺零落，人格有这个数多克夫。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：荣昌伟大之运，势冲天际的预兆，赫赫首领之数。卑微出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功荣名达，终成领秀。有如凯旋之将，如虎添翼之势。权力极旺，胜事恐怕过度而为憾，然而情感犀利，可爱美丽，实属珍贵的运数。此数不宜女性，其原因同于二十一数，凡主运有这个数者，难免转成香闺零落。
（大吉 ）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
地格32的解析 （宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，“三才”不善者有病患。
含义：侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提提携，其成功将势如破竹。且这个数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数，最特别适合女性用。
（大吉 ）
地格数又称前运，作用与影响人中年以前的活动力。
外格17的解析 （刚强） 权威刚强，冲破万难，如能容忍，必获成功。
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
健康：心身健全，可望长寿。
含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有冲破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自尊心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有这个数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。
（吉 ）
外格数作用与影响命运之灵活力。
总格39的解析 （富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。
基业：将星、学士、臣将、神童、技艺、凶煞、伤害。
家庭：亲眷冷谈，兄弟无肋，宜平和可圆满。
健康：灾祸、外伤、肺病，“三才”善良者尚平安。
含义：非无大志，实乏统率的威望，缺乏首领的才干。属于有志而乏其力，不得众信。薄弱平凡的预兆。自然易陷于不幸失意难以成功。但向文学、技艺方面发展，则有较强的上进能力，可望成功。此数为才艺成功数。
（吉 ）
总格又称后运，作用与影响人中年至晚年的命数。
对基础运的作用与影响→ 安定，能避免灾害，能获得意外进展。（吉）
对成功运的作用与影响→ 大致上能够平平安安、幸福，若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不注重和重视贞操品德。（吉）
对人际交往的作用与影响→ 性情温和周到，善于社交，缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础，大发展，大成功。如听之任之，则失去一半的机会。 （吉 ）
对三才数理的作用与影响↓ 它具有如下数理诱导力，据此会对 命运产生一定的作用与影响。
可获得意外成功发展，有名利兼得的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
1。总论:为人处事皆能顺利成功，即便碰到困难，也能得到亲朋友好友之助，名利兼得之运，可获意外的成功发展。但大运五行都不同，应防被克的大运期，避开陷入急变失败之命运。
2。性格:性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，较易受人敬仰，在江湖上施展本人的抱负。有桃花运的倾向。
3。意志:意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。
4。事业:有非常好的福运，任何事情都可排除艰险而名利兼得，毕生享福禄，须留意大运的变化。
5。家庭:一家老幼和睦，相处融洽，子女孝顺。婚后要节制应酬之事，免发生夫妻争吵。
6。爱情婚姻:男娶贤淑老婆，婚后一家圆满，夫妻共同创业;女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫
缘。
7。子女:子女个个健康活泼，长大后皆能在江湖上成功发展，又孝顺爸妈。
8。社交:人缘和社交都不错，平时为人忠厚博爱，能受人的尊敬和欢迎。
9。精神:事事畅通，心情愉快，生活安定无忧。
10。财运:运逢五福临门，广纳财源，但大运五行各属不同，应注意和提防被天运五行所克的大运期。
11。健康:大体良好，但须留意高血压、呼吸道系统等症。
12。老运:晚景老当益壮，精神豪爽安然无忧，物质生活也丰裕。
（吉 ）
人格25有以下数理暗示 刚情运、美丽容貌
地格23有以下数理暗示 首领运、女有孤独运
外格13有以下数理暗示 首领运、吉祥运、艺能运
总格37有以下数理暗示 刚情运
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仁义礼智信与五行的关系
假如硬要把仁义礼智信五常和金木水火土五行拉上关系，试着做一番以下的解释：
仁，仁爱，仁慈，火土水都符合，火是博爱，土是同情，水是施恩，仁是会意字，从人从二，二为重，意思是人多而相亲也，因此仁的本义是亲也，这到和木相似，草木繁盛，多矣。仁者，人也，人多。所以木仁之义是多而众，需照顾，而不是施恩。相反，要顾全大众，非过人智谋不成，所以木主智才是正确的。仁爱和仁慈，事实上是先仁后爱，先仁后慈。孟子主张施仁政，事实上是照顾大都人之义。
水，知进退，懂去向，所以水礼最合拍，礼的本意是事神，履也，行为合礼，进退有据，合乎节拍，不是和水很像吗？因而水主礼，表敬意，客人来了，也请喝水，因此水亦有献礼的表现。
金主义，很好理解，义是正义之义，金主伐，正义征伐。
土主信也好理解，信是诚信之义，因诚而值得信赖，土厚重，值得信赖。
那么剩下的火，若是再主仁，有点说但是去。之因此讲火主礼，是由于火者明，进而明是非，懂礼节，可是礼更加的多的是礼让之义，表敬意，这与火的特性刚好相反，火主勇才最合拍，火确实带来光明，这却是博爱的表现，与礼节毫不沾边。假如是指做人的道理，心明知礼，木智而仁，水静为智，金刚合义，土厚值信，到有点似是而非，但这就犯了唯心主义的错误，只是为了解释得通而硬说如此。金木水火土乃五行，皆有其本来的特性，木直水柔火热金刚土厚，所以儒家的五常亦应当合乎五行的形式。木直不是仁，而是智。现实也证明木命人最聪明，东属木，全地球东方人最聪明人，智商最高，而水命人因水柔恰好最懒才是真的，水主黑，这全地球黑人最懒，已得到世界的公认。
所以儒家说的五常，正确的该是礼义智信勇，或是仁义礼勇信，仁和智重复了，却掉一个，换成勇，今人缺勇，正所谓误传奴化教导的结果。
之所以去掉仁，是由于此刻仁之义变了，更加的多的是和仁慈，悲悯，同情联系在一起了，同情还有泛滥开来的趋势，而仁慈，悲悯，同情又总是和弱者相待，这事实上是心情，可不是方法，待人接物之道，更不是治家平天下之策。假如儒家定要仁义平天下，唤起民众的仁爱之心，那么只能是火主仁了。火明光耀世界，仁爱充满人心。但若因此来算命，定人的品德性格就不合适了。
事实上，水命人最有同情心，水命人最爱抱打不平。土命人亦有仁心，常悲悯感叹，但土命人只会心里感叹，却不会施与援手。为啥呢水命人最爱施恩，俗话说得好，滴水之恩，没听说点土之恩，水有流动性质，最爱劫富济贫，水多流向水少的地方。土却因厚德载物，虽哺育万物，却并无偏向之心，对谁都一视同仁，即使有仁慈之心，也是隐忍心中，并不表露，所以有天地不仁，以万物为刍狗，并 不是天地真的不仁，而是天地自有规律，不可打破也，所以有其客观的一面，在人看来，就有不仁的表现，其实也就是说天地最有慈悲之心，只是不表露而已，要不然就不会天生地，地生人了。金，主义，金主伐，金刚合义，正义征伐。
木，主仁，众木成仁。仁者，人也，人多。仁是会意字，从人从二，二为重，意思是人多而相亲也，因此仁的本义是亲也，孟子主张施仁政，事实上是照顾大都人之义。
水，主智，“智”同知，明辨世间是非曲直，智慧犹如水之清澈和冷静，然而智者千虑终有一失，因此人生变化无常，随变而安，如水流般自然而然，方为大智。智者聪，五行属水。
火，主礼，或为勇，火者明，光耀世界；明是非，懂礼节往来。火是文明的开始。
土，主信，因诚而值得信赖，土因厚德载物，哺育万物，值得信赖，土厚值信。木主仁 金主义 火主礼 水主智 土主信
上善若水厚德载物应怎样解释
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。”寓意讲的是，最高境界的善行就好像水的品性一样，泽被万物而不争名利。《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。旧指道德高尚者能承担重大任务。“上善若水”出自老子《道德经》第八章“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。整句话之义是：最美满的品格，最高尚的情操，应像水一样。水滋养万物、造福万物却与世无争；水总是处于人们所不愿处的地方志行高洁，故达到美满境界，符合自然金科玉律。“厚德载物”一语出自《易经》，原文是：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。这两句话前后呼应阐述了才能与德行之间的相呼应之关系：“天行健”，意思是苍天高高在上，以强有力不可抗拒的运行金科玉律作用与影响世界；“君子以自强不息”意思是有才能的人应该不断追求、进取、强壮自己。此句话阐述了强者应当通过不断的努力具备超凡的济世才能。“上善若水，厚德载物”这两句话联系起来，意思就是：最美满的品格，最高尚的情操，应像水一样，以宽广深邃的胸怀，美满的品行来包容万物，承载万物，滋养万物，造福万物。上善若水 老子
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”寓意讲的是，最高境界的善行就好像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 译文 最善的人似乎水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不心爱的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正由于有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。 评析 老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此为谦下之德也；故江海因此能为百谷王者，用其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此为柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，因此而知不言之教、无为之益也。”
他觉得上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之因此能够成为一切河流的归宿，是由于他善于处在下游的具体位置上，所以成为百谷王。
全地球最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有啥能超过它，例如滴水穿石，这便是“柔德”所在。因此讲弱能胜强，柔可克刚。
“上善若水”，是说水具有滋养万物生命的德性。它能使万物得到它的利益，而不与万物争利，故天下最大的善性莫如水。正如古代人们所说的：“到江送客棹，出岳润民田。”凡是能利物、利人之事，水都尽力去为。水的这种特性，可谓之“上善”。
不见其形的东西，可以进入到没有空隙的东西中去，由此大家都清楚了“不言”的教育，“无为”的有益之处。
老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水德是近于道的。而理想中的"圣人"是道的展现者，由于他的言行有类于水。为啥说水德近于道呢？王夫之解释说："五行之体，水为最微。善居道者，为其微，不为其著；处众之后，而常德众之先。"以不争争，以无私私，这便是水的最显著特性。水滋润万物而无取于万物，而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。在从此以后的七个并列排比句中，都具有关水德的写状，并且也是介绍善之人所应具备的品格。老子并列举出七个"善"字，都是受到水的启发。最终的结论是：待人接物的要旨，即为"不争"。总之，宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有啥怨尤。
公元前516年周朝覆灭，王子朝逃往楚国，用今天的话说55岁的老子失业了，回到了家乡（或许是务农吧，这一段没看仔细）。这时比老子小二十岁的孔子曾拜访过老子，向老子请教学问，典故“孔子问李”就是这样来的。孔子将老子比做“龙”，来形容老子的深不可测、难以着磨。二人见到山中流淌的溪水，孔子说：“亡人如斯乎”，老子却说：“上善若水”。信奉“礼教仁义”的孔子与一心想“回归自然”的老子两位圣人之间的交流，为后来儒家思想和道家思想的融合铺下了奠基。
《荀子·宥坐》记录载入了孔子答弟子子贡问水的一段对话："孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：君子之所以见大水必观焉者，是何？孔子曰：夫水，偏与诸生而无为也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其洮洮乎不屈尽，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴而仞之谷不惧，似勇。主量必平，似法，盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。"在此处，孔子以水描述了他理想中的具备崇高人格的君子形象，这里关系到德、义、道、勇、法、正、察、志以及善化等道德领域。这里边 的看法与道家有清楚明了的不同，不过也有某些相像的地方。可以此段引文与《道德经》第八章参照阅读。
转自《都江堰》（余秋雨）：
水，看起来柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看起来无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看起来自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞；看起来没有造型，却能作为滋润万物的救星而被殷殷期盼……
看上去，是人在治水，事实上，一切成功的治水方案都是由于人领悟了水，应顺了水，听从了水。只有在这样的状况下，才能出现天人合一，无我无私，永远不死。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
这就是道。 厚德载物
释读解义：旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处：《易经》有坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。
用法：作谓语、定语；指厚德育人
大意：人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而丢弃教导。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，不管是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”寓意讲的是，以深邃的德泽育人利物，今多用以指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古时候中国人认为天地最大，它承载万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这便是古时候中国人对宇宙的朴素唯物主义观点，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。紧接着从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。”寓意讲的是，最高境界的善行就好像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所包含的意义是相同的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
