五行中与木相生有哪些五行水生木木生火(五行木与木)
五行中什么生木?
水生木，水润泽生木。
五行为中国从古至今道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体概念，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的普通系统论。
五行中什么生木：水生木
水生木，由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。水可以生木，木多水缩； 强水得木，方泄其势。
“生”就是相生，含有互相资生、互相促进、互相助长之义。“克”就是相克，含有互相克制、互相制约互相抑制之义。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体有关的。在人体，主要用来反映正常的生理过程中各脏腑间的相互之关联联系。
《归藏易》相生记录载入：（5：蝎夔6：介赑 代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴 代表木）木。
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人慎重考虑，多智多谋，才智过人。太过则颠倒黑白，贪婪淫荡。不及则人物短小，生无定性，胆小无略，行事反复。
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
“生”就是相生，含有互相资生、互相促进、互相助长之义。“克”就是相克，含有互相克制、互相制约互相抑制之义。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体有关的。在人体，主要用来反映正常的生理过程中各脏腑间的相互之关联联系。 《归藏易》相生记录载入：（5：蝎夔6：介赑 代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴 代表木）木 水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人慎重考虑，多智多谋，才智过人。太过则颠倒黑白，贪婪淫荡。不及则人物短小，生无定性，胆小无略，行事反覆。 木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
五行相克相生的顺序?
五行
*五行：金水木火土。
*方位：东西南北中。
*五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
*五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
*五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
八卦所相应的五行:
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
们先来介绍一下五行的生克原理。相生：指一种物质对另一种物质具有发生促进的效果，如：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克：指一种物质对另一种物质具有克制管束的效果，如：木克土、土克水、水克火、或克金、金克木。
1。五行相生
指木、火、土、金、水之间存在着有序的资生、助长和促进的效果。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。从五行相生关系来说，五行中的任何“一行”，都存在着“生我”“我生”两个方面的联系。“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，故五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，木生火，火生土，故“生我”者为木，“我生”者为土，即木为火之“母”，土为火之“子”，亦即木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
2。五行之间相克
指木、土、水、火、金之间存在着有序的克制、制约的效果。
五行之间相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。从五行之间相克关系来说，五行中的任何“一行”，都存在着“克我”“我克”两方面的联系。“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即“克我”者为“所不胜”，“我克”者为“所胜”。以火为例，水克火，火克金，故“克我”者为水，“我克”者为金。
相生与相克是不可分割的两个方面，“无生则发育无由，无制则亢而为害。”正由于事物之间存在着相生和相克的联系，才可以在自然界维持生态平衡，在人体维持生理平衡，故“制则生化”。
五行指的是金木水火土。而五行的顺序通常是从木开始的，由于我们一年之计在于春。一年的开始是从春季，而春季是属木的。因此五行相生的顺序就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相生之义就是生产，滋养，相生亦有发动启动，相生也可以预示起点，打比方说说金生水，水是金所生，那么大川河流的起点就在西方，因此金是它的起点。相生还有创造之义。还有来源之义。
五行之间相克之义就是克制虐待，执着，占有，贪恋操作，打击，指挥，管束等。还有对抗之义。还有限制之义。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水!!!五行：指金、木、水、火、土五种物质。中国古代思想家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测推算未来的人用五行相克相生来精密推算人的命数。
五行相生(五材说）：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金生水：金销熔生水；
水生木：水润泽生木；
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土矿藏生金。
五行之间相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
刚胜柔，因而金胜木；由于刀具可砍伐树木；
专胜散，因而木胜土；由于木桩可插进土里；
实胜虚，因而土胜水；由于堤坝可阻止水流；
多胜寡，因而水胜火；由于大水可熄灭火焰；
精胜坚，因而火胜金；由于烈火可溶解金属。五行指水、火、木、金、土。五行学说认为 五行为构成宇宙的基本物质元素 宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类 五行金木水火土之间存在着一定的联系 祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系 用来补充阴阳学说
(1) 五行相克相生 相 ，有互相滋生 促进 助长之义；
相克 有互相制约 抑制 克服之义。
五行相生的规律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
相克的规律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
巳午 火
申酉 金
丑辰未戌 土
方位\五行\四季\地支(分别互相对应)
东 南 中 西 北
木 火 土 金 水
春 夏 秋 冬
寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
五行属木与什么相克相生
相生：水生木，木生火
相克：木克土，金克木
木生火，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，因此木生火；火生土，火热因此能焚木，木焚而成灰，灰即土也，因此火生土；土生金，金居石依山，津润而生，集土成山，山必长石，因此土生金；金生水，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石并且从润，因此金生水；水生木，因水润而能生，因此水生木。
更多阅读：
1。木生火，是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。
2。火生土，是由于火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。
3。土生金，由于金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
4。金生水，由于少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。
参考资料来源：知识混装大无极——五行相克相生所谓五行之间相克并非你理解的那样。在四柱四柱中老公克老婆是正克，再说对八字要全面剖析，不是以单柱相克来对应二个人八字生克关系的。
五行什么生木
土。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。水生木啊水生木，水主智，木主仁。智慧的人士辅佐仁慈的君主。五行相克相生理论认为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。在金、木、水、火、土五行中，相生顺序是：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。相克的顺序是；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。金生木，木生土，土生水，水生火，火生金。五行科学新理论。
五行什么生木
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，金生土。
五行之间相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行中什么生木：水生木
水生木，由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。水可以生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
“生”就是相生，含有互相资生、互相促进、互相助长之义。“克”就是相克，含有互相克制、互相制约互相抑制之义。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体有关的。在人体，主要用来反映正常的生理过程中各脏腑间的相互之关联联系。
《归藏易》相生记录载入：（5：蝎夔6：介赑代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴代表木）木
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人慎重考虑，多智多谋，才智过人。
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。
五行中木火金土分别对应人体哪些脏腑?
木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄；水性滋润下行，肾藏精而主水。于是，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。
以此类推脾胃属土，对应消化系统，需要黄色和微甜的粮食来营养；
肺属金，对应呼吸道系统，需要白色和微辣的粮食来营养；
肾属水，对应循环系统，需要黑色和微咸的粮食来营养；
肝属木，对应免疫系统，需要绿色和微酸的粮食来营养；
心属火，对应内分泌系统，需要红色和微苦的粮食来营养。肾． 五行属水，掌管人体水和溶于水中的各式物质，是人体的本质。
肝．五行属木，掌管人体营养质和有毒物质的转化，是人体的化工厂。
心．五行属火，掌管人体血液通畅，并把含有较多氧和的血身各处。
脾．五行属土，掌管人体营养吸收并把胃肠吸收的养分物质经过肺和心液输送到浑身。
肺．五行属金，掌管人体氧气的吸入和二氧碳的排出，并把富氧血送到心脏
五行相生有什么含义
五行相生之义是是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。
五行相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生关系中，任何一行都具有“生我”和“我生”两方面的关系。《难经》将此关系比喻为母子关系：“生我”者为母，“我生”者为子。
于是，五行相生，事实上是指五行中的某一行对其子行的资生、促进和助长。如以火为例，因为木生火，故“生我”者为木，木为火之“母”；因为火生土，故“我生”者为土，土为火之“子”。木与火是母子关系，火与土也是母子关系。
五行学说，不但可用来说明在生理情况下脏腑间的互相联系，而且也可以说明在病理情况下脏腑间的互相作用与影响。某脏有病可以传至他脏，他脏疾病也可以传至本脏，这种病理上的互相作用与影响叫作传变。
以五行学说阐释五脏病变的互相传变，可分为相生关系的传变和相克关系的传变两类。相生关系的传变包括“母病及子”和“子病及母”两个方面。
