六壬跟六爻区别奇门推算六爻(六壬和六爻先学哪个)
六爻与大六壬的不同着重是什么?
假如你只是对易学突然友爱好，就去学六爻，可能适合初开始学。六壬非常难，学的时间长。据说六壬币六爻八卦测的全面1、原则上:六爻和六壬必须分开学
a。六壬:18（时间空间人间结合六道），六爻（一个意外的健康的错误）
b。我们都懂为了生存和成为强者都会去做某一件事情 ，不过放至今，是应该要自由的，历史只是个遗产，但人性不可忽略。
c。不管是六爻还是六壬，都没有强调儒家和佛仙学说。
2、不管是术数还是语言还是职业，任何概念都应该被善用。自己有幸这3种术数都阅读过，谈一下个人粗浅观点，此刻放眼全国，六爻是大宗之法，奇门和六壬都日落西山了会的人太少，奇门只不过是一部单一著作，里面讲的是八卦九宫阴遁阳遁之局，不懂的人也会发现有连接不上的地方，同时又有许多等，只看占卜方面类象太模糊，或许是原版的没了，感觉如今的抽了精华，大框架有没了窗户纸，你就不管怎样都掌握不了。六壬和奇门都说是黄帝战蚩尤时九天玄女所授，六壬讲的是天盘地盘，三传四用，昼夜贵人等，但实际的著作也不多，类像和如今的事物有很大差别，六壬每个时辰两小时内只能有一个象。从出处讲，三者理论都是是由伏羲画八卦阴阳为中心正统下来的。由于伏羲最早，比三皇五帝早太多太多，六壬许多人都说准，奇门更是吹上天，也许在以前确实非常准，不过假如找到以前手抄的古书，恐怕光学没有十年是不能真真正正学会的，first of all是难书厚，不是道理多是规定多，条框多，都需死记硬背，最后一大堆政策规矩后就是一句这几个意味着吉利或不吉利而已。六爻更加的多的是道理明确，使人易懂，理论全清朝著作就许多，并且类象丰富断事细致的恰到好处，六壬呢拉的七大姑八大姨挺多，你想要的结果却是模糊的，正由于大六壬过于细象过于多反失去了准头。六壬与奇门真要是同一个人学断同一件事结果都一样。易学家邵康节就精通六壬与六爻并发明了梅花易数结果都一样准确。有大能者可以发明一门学问成一代宗师，后学能全学会就烧高香了，既然都一样准，何必去学复杂的呢，问题是假如没人代路付出了好几年可能学的出现偏差，所以不需要听什么帝王绝学的虚名，实打实，目前奇门和六壬假如真挑战，恐怕是最多和六爻平局。绝不会比六爻强。六爻门道许多，384爻再加上每个动爻的变化，能掌握好六爻没有10年恐怕也是不行。
请问“六爻”和“六壬”是一回事吗?谢谢
不一样。六壬是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别是阳水、阴水。舍阴取阳，60甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有六十四课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后总结出所值的天干地支及时辰，判明吉凶。
六爻预测，是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的天干地支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。不是一回事。六爻就是纳甲筮法，周易的集大成。
请教，六壬与六爻的不同，及学习六壬是否需要封身寄魂
六爻是易经的算卦体系，与法无关
六壬有两种，一种是三式之一，也是纯术数，不用封身。第2种是南方流行的民间法教，要封身寄魂
六爻和大六壬的区别
区别很大，六爻以五行生克为主，六壬生克及神煞并重。
六壬有啥优于六爻的地方吗?
我最早学的是大六壬，会排盘了，和根本的占断，发现，六壬里的信息量精确，丰富，直接。打比方说说，想寻失物，卦象依照时间起出来后，它能直接告知你遁藏在哪些地方。打比方说说未土，木库。就是抽屉里。辰土，水库，就是水缸，巳火就是火器。这点，六爻绝对没有六壬那么精确直接。而六爻都是那六个爻。我本人感觉没有六壬反应的精确准确。由于，你六个爻都要兼顾。你到底看世，还是看应，还是看动，还是看变呢？最后总结出个信息只是个大约。不过也相对精确。
我是后来学的六爻，发现，起卦简单，随机性比六壬强。装卦容易，并且学的人不少，可以交流。（学六壬的少），后来六壬还逐渐扔掉了。这只是我本人的一些观点。你可以自己感觉。也就是说，学啥都像找另一半一样，是缘分。看你的喜好了同样的悟性，同样的学习时间，那么六爻会容易进步一些，由于六爻比大六壬容易入门。然而，再想提高的话，无论是六爻还是大六壬，都是要花大量精力和时间去钻石的；而且还要配合实战来学习，光是读死书那是不行的呵呵，楼主的提问就是艺术品。
六爻两门术数:六壬与六爻
六壬与六爻
再次，六爻断法主要依靠六亲作为占断的依据和法门，这在六壬中也是很重要的部分。三传的一测写天将，一测写六亲。足以说明六亲在六壬占断上的效果。还有，在占断项目分类上，两者基本是相同的。这种项目分类展现了根本的占断思维框架。把所有的事物，分为天时、地理风水、财、官、物、爱情婚姻，疾病，等等一系列的条目，将具体事物归项之后，再放到具体的课式盘局中推演。这就有点像去医院分诊挂号一样，思维模式是相同的。而这种思维也是占断时清晰入手所必须的。
担忧占卦术之外的事情。六爻的算法，基本可以蕴含在六壬中。使用六爻的研习，六壬的有关六爻的技艺方法，也就比较容易上手了。事实也确实如此。六爻过后，俺的六壬熟练程度明显上了一个台阶，是真真切切能感觉到的。
然而，术数界有个比方，说六爻、八字是中学，六壬、奇门是大学。此言不虚。并不是说用六壬算就更准，而是在于，六壬算法形式、技法、思维等等，要更丰富而复杂。所以难度上也就会所展现。打比方说说占断根据上，六壬只用六亲就不行。它更加的多时候是依靠神将自己一身所代表的类象。它的“象”思维要明显重于六爻，利用的也多。
更甚者会有时候，它都不考虑生克关系，根本就是象的描述。这亦不是说六爻就不用“象”，不过呢，没有那么侧重。再打比方说空间形式，六爻就没有天地盘这一说。六壬在这儿把一个时空模型直观地表达出来，每一个天地盘就是一个大地图。而六爻则大部分用爻位、地支来表达。
六壬反应的内容、信息，常常比较精细，也多，而且表达的方式方法也多样。所谓“大”，我觉得相当大的程度上表此刻这里。说白了，就是难。难于把握，难于解释。此亦为六壬从者寥寥，不够普及、流行的缘故之一吧。
梅花、六爻、六壬、奇门、紫薇有着哪些个不同?
六爻、奇门、梅花、紫薇的不同，如下：
奇门，六壬，紫薇。可以理解为式占。就如同生物学上用一段有遗传基因的DNA片段可以复制一个生命体一样。式占通过获得一个时间，进行推演，总结出过去此刻与未来。
周易，六爻。可以理解为意占，也就是通过意念来占卜，要求心诚则灵。实则为过程中联结自己一身的第6感，通过卦的形式把结果体现出来。
梅花比较特殊，和前两者皆有联系，不过看似又游离于两者之外。梅花重机锋，亦称外应，其实就是说这个时刻内出现的各式景象是有某种寓意的，最早可追随到汉朝流行的谶纬之学。
都是来自周易，周易拥有着一个庞大的哲学理论体系。其他别的术数都是基于这个基础上延伸出来的。这几个术数的共通之处在于都是用以预测推算的，预测推算的根本无外乎趋吉避凶。
斗数涉及的范畴复杂，有医学，天文学，心理学等，被誉为华夏五大神数之首。送上手，不过精通非常难，没有个五六年的学习，想要断准一件事非常难，外面大肆吹嘘几个月学斗数，一年学会斗数，都是无稽之谈。
每一种术数，皆有它的长处和短处，不得一叶障目不见泰山，那些打着门派口号去争高低，或者特意贬低别的术数来获得优越感的人，只能说是有术无道，止于术。
请问六爻和大六壬相比哪个更准??
六爻易学难精
六壬难学难精大六壬侧重取象，所以需要明白的东西太多。而且容易误入偏门。是常见术数中最难学的。
不过找到方向之后，其乐无穷。六爻和六壬都属于占卜
但从古就称大六壬为占卜之王。
都是成卦模拟万事万物，从而剖析出结果。
找对了预测推算师，不存在哪个更准了。你的意图是剖析并解决问题。用好了都一样。
最后补充一点，六爻比六壬入门快。
希望能帮到你，被采纳。
@青炎:你是用六爻梅花小六壬杂占还是六壬奇门?
@青炎:你是用六爻梅花小六壬杂占还是六壬奇门
一目了然的话。。。
我建议你学六爻或者梅花。
奇门和六壬中相克相生其实没有固定之寓意，并不一定说相克就代表不成功，
相生就代表大吉。它们并列为三式之一，是中国术数中高等的预测推算术，在断
局中需要依据不同的情形背景取出不同的喜用神，摘取其非常繁杂的象意，为预测推算
吉凶奠定基础，再依据一系列的旺相休囚的判断来笃定事情发展最后的吉凶。
我认为事主你想学的话，可以从奇门先入手，由于奇门是一种比较全面完整的
预测推算术，学好奇门后，再学大六壬(大六壬因为喜用神选取较多，相对较难)，紧接着
综合奇门和六壬的占课，来对吉凶进行综合推定。
这是一种更高档的预测推算术，行内叫作“奇门穿壬”，或叫“遁甲穿壬”。
希望我对你说的有用处。
六壬，六爻，八字，奇门，六壬，紫微斗数，哪个更历害？
传统上奇门评价最高，号称帝王之学，被看作是最高层次的预测推算学，古时候主要用于行兵布阵，六壬，太乙、奇门，并称“三式”，是中国术数三式绝学被看作是高等预测推算学，并且在其他范畴用处也比较广。由于历史比较悠久。其他别的相对晚些，通常是宋朝前后开始发展的，而且一般只针对于预测推算学。
请问各位，八字，六爻，紫微，奇门，六壬，七政四余，分别的用处是什么？哪个比较准比较厉害？
谈下个人观点。
奇门，六壬，是古三式之一，历史长远。其紫微，六爻乃专算四柱，亦即老话说的“八字”。七政四余那么是道家的山、医、命、相、卜之，相术中的相天术。
从测算上讲，假如是仅有一个人来求测，而且只是算自已的四柱运程，在我看来，以上的算法都不相上下。
不过，假如说从其它角度来看，那么奇门与六壬可以测多人多事多物多方面了，打比方说：一个人来求测，测自己，你让他摇六爻，那么这个六爻就代表着他，这是没错的。但假如他再想问他爸爸，妈妈，爷爷，奶奶，老婆，儿女的情形……那么我相信，算命半仙没有可能叫他们任何人都来摇一下，只能一个一个的批算八字······如果他还想问问他此刻住的房屋风水怎么样，祖坟风水怎样，想去买个车行不行，儿子能否考读大学，女儿在银行上班好还是不好……等等。那单凭一个六爻是没有办法摆平了。
不过奇门与六壬就能够非常好的处理这样的状况。
拿奇门来说吧！！！只要起个奇门盘，就能知道你的一切情况。
无论你来不来到算命半仙家中，开不开口，说不说事，皆能知道。这便是学会奇门遁，来人不用问。假使你起念了，想了这个事，就能测出来。同时还能推出任何六亲，打比方说爸妈，爸妈的爸妈，爷爷奶奶的爸妈，老婆，儿女，风水，运气，财运，病疾等等…。并且不需要别人的生年八字，大家知道，一般而讲都不可能有谁乱说本人的八字。而且非常准确。由于奇门，六壬，太乙所蕴含的信息很多很多非常全面。
不过反过而言，相比较紫微，六爻那些，奇门，六壬是要难学许多。
希望可以帮到到你。许多人认为六爻不就是找到喜用神，紧接着判定旺衰，在判定吉凶吗？话看起来是这么说，假如真这么简单，为啥呢六爻不管是古时候还是现代，都没有还是没有像六壬一样，断卦的这么准确这么全面？
其实也就是说不是六爻的错，而是用六爻人的错。不过我向来认为六爻不管从哪个方面都不必六壬差，六壬有的六爻皆有。
对六爻有误解的人，许多人停留在《增删卜易》《卜筮正宗》《易冒》等书的层次上，大部分没仔细读过《易隐》这本书，有的人甚至连《增删》都没仔细研究过，就大谈特谈六爻不如六壬。对于六爻来说，我并 不是说《增删卜易》《卜筮正宗》《易冒》不好，而是水平确实有高低，在《易隐》面前，那些书真的就是入门级水平。在大六壬中，这就好像陈公献、张官德等辈在邵彦和、苗达面前的体验感觉，百分百是没有可能同日而语的。
许多人说六爻不如六壬。敢问，假如此刻没有《断案》，没有《壬占汇选》中苗公等人的案例传世，那么还有多少人会认为号称三式的大六壬比六爻高档多少吗？
因此比较大六壬和六爻，必须得六爻的高手和六壬的高手比，就好像拳击比赛中，重量级和重量级、轻量级和轻量级比，要不然有失公允。
大六壬中，邵彦和、苗达等人虽然能代表大六壬的最高水平，不过野鹤老人、王洪绪可代表不了六爻的最高水平。不客气的说假如这么比，邵彦和完爆野鹤老人好几条街，你就随便从《断案》和《增删》中找例子就能比较出来。不过这种比较是不公平的，原因如我上面所说。
六爻与大六壬的不同着重是什么?
六爻是六壬的基础。
六壬属于周易三大绝学之一，属于最高层次的预测推算学
六爻属于中级层次的预测推算学。
所以六爻的层次相对较低，也比较简单。1，六爻，相传，是“鬼谷子”仙师，依据文王卦，进化而来，原理，是，五行生克，爻与爻，月建，日建，动爻之间的联系。由于，“文王卦”（用50根蓍草），很麻烦的，曾经用过一些时日，摆上2卦，就要半个小时，太慢了，并且，连摆上几卦，手脖子，受不了的。鬼谷子仙师，就改用，铜钱，来取卦象，来推测断定吉凶。一个挂，起出来，要问卦主，具体，要问什么事情的，同一个卦，问不同的事情，会有不同的结果。
2，六壬，“月将加于占时之上，演四课，发三传”。依据这几个，再结合神煞等，来推测断定吉凶。
古有“学会奇门遁，来人不用问；学会大六壬，来人不用说”的讲法。准确率，相当高的。尤其，在“射覆”，亦即，“猜”的情形下，非常准的。
建议先学六爻，再学六壬。假如你只是对易学突然友爱好，就去学六爻，可能适合初开始学。六壬非常难，学的时间长。据说六壬币六爻八卦测的全面1、原则上:六爻和六壬必须分开学
a。六壬:18（时间空间人间结合六道），六爻（一个意外的健康的错误）
b。我们都懂为了生存和成为强者都会去做某一件事情 ，不过放至今，是应该要自由的，历史只是个遗产，但人性不可忽略。
c。不管是六爻还是六壬，都没有强调儒家和佛仙学说。
2、不管是术数还是语言还是职业，任何概念都应该被善用。自己有幸这3种术数都阅读过，谈一下个人粗浅观点，此刻放眼全国，六爻是大宗之法，奇门和六壬都日落西山了会的人太少，奇门只不过是一部单一著作，里面讲的是八卦九宫阴遁阳遁之局，不懂的人也会发现有连接不上的地方，同时又有许多等，只看占卜方面类象太模糊，或许是原版的没了，感觉如今的抽了精华，大框架有没了窗户纸，你就不管怎样都掌握不了。六壬和奇门都说是黄帝战蚩尤时九天玄女所授，六壬讲的是天盘地盘，三传四用，昼夜贵人等，但实际的著作也不多，类像和如今的事物有很大差别，六壬每个时辰两小时内只能有一个象。从出处讲，三者理论都是是由伏羲画八卦阴阳为中心正统下来的。由于伏羲最早，比三皇五帝早太多太多，六壬许多人都说准，奇门更是吹上天，也许在以前确实非常准，不过假如找到以前手抄的古书，恐怕光学没有十年是不能真真正正学会的，first of all是难书厚，不是道理多是规定多，条框多，都需死记硬背，最后一大堆政策规矩后就是一句这几个意味着吉利或不吉利而已。六爻更加的多的是道理明确，使人易懂，理论全清朝著作就许多，并且类象丰富断事细致的恰到好处，六壬呢拉的七大姑八大姨挺多，你想要的结果却是模糊的，正由于大六壬过于细象过于多反失去了准头。六壬与奇门真要是同一个人学断同一件事结果都一样。易学家邵康节就精通六壬与六爻并发明了梅花易数结果都一样准确。有大能者可以发明一门学问成一代宗师，后学能全学会就烧高香了，既然都一样准，何必去学复杂的呢，问题是假如没人代路付出了好几年可能学的出现偏差，所以不需要听什么帝王绝学的虚名，实打实，目前奇门和六壬假如真挑战，恐怕是最多和六爻平局。绝不会比六爻强。六爻门道许多，384爻再加上每个动爻的变化，能掌握好六爻没有10年恐怕也是不行。
