地山谦卦世应(爱情婚姻推算)
周易六十四卦第十五卦 地山谦
此刻许多人对于卦象都不怎么在乎，但在古代人们看来却并 不是如此，他们觉得卦象常常都包含着世间万事万物的变化以及对运势与运气的预测推算。那么这样说的话在 命理 学中，周易 六十四卦 第十五卦，地山谦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【谦卦】
谦。亨，君子有终。
象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
白话文解释：
谦卦：通泰。筮遇此卦，君子将有所作为。
《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以忍让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。
邵雍河洛理数解卦：
谦和谦让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。
吉：得此卦者，吉利平安，步步高升。谦虚谦让者前途大好，骄横者必招败。谦受益，满招损。
解卦手册：
时运：眼前平顺，步步高升。
财运：物价合理，利益保障。
住宅：近山之居，合家平安。
身体：内郁之症，放宽心胸。
周易六十四卦第一5卦
象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。
事业：尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。自己不必定会有意表现，尤其不可丢弃谦虚的美德，兢兢业业，一定会获得他人的帮忙，在事业方面大有作为。
经商：较为顺利，但不会获暴利，须一步步积累，故应极为小心翼翼，诚心与他人合作，遵守商业道德，通过自已的勤劳努力，取得商业的发展。
求名：天资聪明，但因性格不擅长表现自己，起初常常被埋没，自己只要不灰心，继续努力钻研业务，保持谦逊好学精神，更大的成功正在未来。
外出：顺利，但应准备充分，途中小心，渐可忽略安全。
婚恋：美好的爱情婚姻应由双方共同去努力争取。要不然，恋爱不成功，家庭不能和睦。
地山谦卦白话解释，地山谦卦吉凶详细解读
谦。亨，君子有终。
象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
谦卦代表了『谦虚受益』的预兆，谦卦坤上艮下，为兑宫五世卦。谦为谦逊，内卦艮和外卦坤都是谦虚的预兆，因此为吉利之卦。
地山谦六爻吉凶详细解读
初六。谦谦君子，用涉大川，吉。
象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
谦之又谦，君子临大川而惕栗，操巨舟而戒惧，就会没有沉溺之患，所以吉利。占得此爻，讼凶，婚不成，谋不遂，行人至。
六二。鸣谦，贞吉。
象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
鸣，指享有盛名。鸣谦，为有名望而谦虚，其德益进，其助益多，所以吉利。占得此爻，讼失理，病凶，婚不成。
九三。劳谦君子，有终吉。
象曰：劳谦君子，万民服也。
劳谦，是有功劳而不自伐。有功而谦，君子之事有终，所以吉利。占得此爻，求财有，出往利，谋事成。
六四。无不利，撝谦。
象曰：无不利，撝谦，不违则也。
撝，是施之义，有施于人，而无居德之心，伐德之方，是为戴。因此人皆感恩戴德。占得此爻，文书利，失物在，望事、求婚成，出入吉利。
六五。不富用其邻，利用侵伐，无不利。
象曰：利用侵伐，征不服也。
因邻人盗其财物而家贫，是人之不富用其邻也。国亦如此，侵伐之，名正言顺，无不利。占得此爻，行人至，病凶，失物空，婚不成，求财无。
上六。鸣谦，利用行师，征邑国。
象曰：鸣谦，志未得也；可用行师，征邑国也。
有名而谦，则四方响应，万民慕德，有东征西怨之意，箪食壶浆之迎，因此讲：“鸣谦，利用行师出征邑国。”占得此爻，失物在，求财利，行人不至，婚不成，讼有理。
谦卦（地山谦）具体事占详细解读
望事：二人同求，一人在内相让，再求有成。
胎孕：会生女孩，产妇无灾，小儿难养。
求官：难以求成，三五次用心，徒然费力，应在寅午戌日。
求财：可言其有财，不值得选取财，取则有伤。
住宅：在竹林居住，有两间屋，主损两小儿，人烟少。
寻人：未见不可去，由于有草头口字人在内，所以枉费心力。
疾病：病留连难脱体，饮食不落，日轻夜重，宜往东南方向求医。
官讼：有二三人在内，大忌草头人说口舌。
爱情婚姻：有二人说，用口字媒人则利，其妇淫佚。
见贵：可近前。
出行：有阻碍无灾害，虽有口舌也不为伤。
行人：未动，有是非，防失脱，己亥日占得，会有信至。
遗失：在茅屋竹林下，自己人得知，失后更有口舌，失物问草头人得见。
《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
地山谦异卦梧叠(艮下坤上)。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。高亨说：“地卑而山高，地中有山，是内高而外卑。谦者才高而不自许，德高而不自矜，功高而不自誉，位高而不自傲，皆是内高外卑，是以卦名曰谦。”
天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
一只乌鸦偷到一块肉，没有马上吃掉而是衔着肉，招摇地站在树枝上。路过的狐狸闻见肉香，口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那块肉，务 必要乌鸦张嘴。它眼珠一转，心生一计。
狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听，比过那百灵鸟，假如能亲耳听到，该多么荣幸啊！！！”乌鸦一听，乐坏了，一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后，还不忘嘲讽道：“你的声音确实非常动听啊。”
本来偷到了肉还显摆，自己长得丑还喜欢听别人的赞扬，被人算计也就理所当然了。
许多人成功之后，皆有一点炫耀之义，一旦炫耀过了头，成功很快就会被收冋。由于无人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古代人们常说谦受益，满招损。”就是这个规律，而想要避开成功到嘴里还飞走，就要时刻保持谦虚。
地山谦卦的外卦为坤，代表地；内卦为艮，代表山。再大的山在大地上也显得渺小，山隐藏于大地之中，意味着君子的才华和美德隐藏在心中不外露。谦卦也是一个“人如其名”的卦，它告知人们要有谦虚和忍让的美德。正如初六爻辞所说，谦虚之人才可以渡过大河，平安到达对岸。
恋爱或爱情婚姻是二个人的事，在相处过程中，凡事不必以自我为中心，任何人都应该多为对方考虑。恋爱过程中相互忍让，出嫁后相敬如宾，就可以成为使人们羡慕的模范佳偶。
谦：艮止于下而坤地在上，非常难复合。
六爻时间起卦，本卦水山蹇，变卦地山谦，求留学能不能顺利成功?
本人刚入门的人。。。说错莫怪。本卦变卦世应都不相应，困难重重啊。你爸妈或许应该是支持你的，官鬼临应临
腾蛇
。。。我自己理解，就算你求学成功毕业了，回头想想会有种什么也没听到的感觉，反而浪费了许多时间，让你很迷茫。
文王神卦卦辞详细解读 第六73卦至711挂卜辞
卦象在古代人们的眼中好像也是比较重要的，他们觉得许多吉凶祸福皆能和卦象紧密相连，因此常常在一堆事情上都钟意先用卜卦去预测推算一番。那么 文王神卦 卦辞第六73卦至711挂讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
文王神卦第六73卦：卦占求财欲解疑，两人合意自相宜，亥子丑临方可旺，一人主事有差迟。
文王神卦第六74卦：财临世位有稀奇，场中事最宜，如遇秋冬防未稳，若逢春夏自能期。
文王神卦第六75卦：六爻安静最吉昌，借取银钱要着方，春夏占之尚可求，如遇秋冬难济急。
文王神卦第六76卦：回乡占此卜为疑，我克他人阻有谁，福德财爻俱上卦，路途平坦少忧疑。
文王神卦第六77卦：交易来占问价钱，妻财福德两兼全，欲求六畜猪牛马，生物相宜事有缘。
文王神卦第六78卦：子孙持世聚财源，放帐占之利息全，如遇春夏犹难就，若到秋冬保得成。
文王神卦第六81卦：和事占之喜遂情，两人公道得安宁，财旺重重无欠缺，将来必定有归完。
文王神卦第六82卦：买卖难逢买卖人，欲占交易不如情，私和不如官和好，儿强和来恐不能。
文王神卦第六83卦：此数荧荧官鬼明，君占此卦问迁生，秋初夏末多权印，进禄加官可称心。
文王神卦第六84卦：取妻占之未可期，应逢隔角有忧疑，若还勉强求成就，管主将来有是非。
文王神卦第六85卦：世应相生且放心，寻人端许得相亲，寅申巳亥应宜获，管取人财返家庭。
文王神卦第六86卦：求婚占之不为宜，官鬼重重有是非，若是重婚加外后，刑伤见过任君为。
文王神卦第六87卦：地山谦卦鬼门临，纳监求官须遂情，夏季收成秋未可，秋冬贵助喜成名。
文王神卦第六88卦：世应相冲卦未宁，妻宫子育有虚惊，时逢寅卯灾星脱，保得母身子无惊。
文王神卦第711卦：从富须从脸上来，跟官守分亦无灾，世高应下财星旺，管取他年得利归。
自测病得地山谦卦六爻动求高人指点
壬辰月、丁丑日自占病得（地山谦）上六动。
地山谦：六五子孙亥水持世、日、月健双双克之、又入月健辰暮。
上六酉金动而逢空、虽化戍土回头生、但月健辰土冲开无生之意。
六五子孙亥水持世重重受克、又入月健辰暮、上乘玄武、你已处于昏迷状态！！！
若是近病、不怕！！！己卯日冲上六酉金出暮生世子孙亥水、有兄弟或朋友找来名医、病好转、至辛巳日病愈！！！
若是久病、哪就严重了！！！神仙也无法。防四月癸巳合去上六酉金而不生世子孙亥水而病变！！！
佛祖慈悲健义、放下一切、朝夕勤念佛、放生！！！你这个卦没有时间，就是起卦的时间了。非常难断的。但是六爻兄弟酉金发动生世爻，没有事情的。但地山谦变艮为山，假如是近病，不要担心了，很快就会好的，假如是久病，就是多少年的病了，就须留意了。不好有大问题了，可惜没有起卦的时间。
急求专业人士解卦-地山谦变坤为地 问爱情婚姻
1。卦身为戌，香闺旺相，为旺，你们已经成家或同居；
2。妻财伏在官鬼之下，另一方有外遇，妻卯临空，还没有实质行为；
3。官为用，不得日月生扶，休囚，且变卦六冲，爱情婚姻不吉，可能分手；
4。世应相克，你们不适应；
5。应为夫爻，官临应，为夫，且爸妈主出嫁证，旺，预示你们已出嫁；
6。寅年出嫁，即2010年出嫁；
7。爸妈辰土为暗动，生原神，克喜用神，他爸妈对你有意见；
8。官临白虎，你丈夫脾气很大；
综上，你们不能长时间，可能离婚。
反馈。你还是比较喜欢你丈夫的，但他此刻已是心猿意马了你喜欢丈夫，而丈夫有外遇，相和好也不难，你也要改变做法，把他的心拉回来，
卦的世应是怎样分别?
装卦就是把用来预测推算的诸信息元标记在画出的卦上。
（一）装卦名
确定卦的名称，该卦属于何宫，及五行属性。纳甲法把六十四卦分为八宫，每宫八卦；
乾宫八卦，属金。乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
艮宫八卦，属土。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
震宫八卦，属木。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦，属木。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦，属火。离为火，火山旅，火山鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
坤宫八卦，属土。坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
兑宫八卦，属金。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
上列八宫六十四卦的排列有一定的顺序。first of all，八宫的顺序是依照后天八卦图的顺序排列的，与《京氏易传》的顺序略有不同。后天八卦图按乾在西北，坎在正北，艮在东北，震在正东，巽在东南，离在正南，坤在西南，兑在正西的方位，顺时针方向排列，必须注意和提防：八卦图的南北东西，正与现代地图上北下南相反，而是上南下北。其次每宫第1卦都是由一样的两个单卦重迭而成的，总称为八纯卦。八纯卦是该宫的宫主。所以以八纯卦的名称来命宫名，以八纯卦的五行属性，统领该宫的另外七个卦。如乾卦属金，乾宫即属金，以下天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有，都属金。除八纯卦之外，其他卦的名称来命法是从上往下，以八卦的第1主象为标志来命名的。乾为天，坎为水，艮为山，震为雷，巽为风，坤为地，兑为泽。例如地天泰卦，上卦为坤，坤为地，下卦为乾，乾为天，因此叫地天泰卦。天地否卦，则上卦为乾，为天，下卦为坤，为地，所以称为天地否卦，每一宫内又依据排列次序分别是六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。确定卦名及其五行属性，是纳甲法最关键的一步。记住六十四卦的卦名（要达到熟知××××卦×宫×世卦属×）是需要下一番苦功的。
（二）装世应
世与应是预测推算中使用较多的概念，一般把世当作自己或本人的方面，把应当作他人或者和自己对立的方面。
卦中装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是应爻。世与应在卦中，都是中间隔两位。如世在初爻则应在四爻；世在二爻，应在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻；世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两爻，叫间爻。
确定卦的世爻，根据的是前面所讲的卦在八宫中的具体位置。八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，游魂卦世在四爻，归魂卦世在三爻。
古代人们有一个确定世爻的歌诀，可供参考：“八卦之首世六当，以下初爻轮上扬； 游魂八卦四爻上，归魂八卦三爻详。”世爻确定后，应爻自不然就定下来了。
（三）装纳甲
古代人们认为装纳甲之法，可以究天地生育之理，认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊己丙丁，象征六子生于爸妈乾坤之中。与天干相配合，八卦又皆在每一爻上规定了固定的地支。排卦装纳甲，就是根据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每卦中所处的具体位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。
乾卦在内卦，初爻起甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戊。由于乾卦属阳，所以配的干支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰、午申戊。
坤卦在内卦，初爻起乙未，二爻为乙巳，三爻为乙卯；坤卦在外卦，四爻为癸丑，五爻为癸亥，六爻为癸酉。坤卦为阴，所以配的干支都属阴，阴卦隔位逆数，内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。
坎卦在内卦，初爻起戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；在外卦，四爻为戊申，五爻戊戌，六爻为戊子。
艮卦在内卦，初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；艮卦在外卦，四爻丙戌，五爻为丙子，六爻为丙寅。
震卦为大儿子，卦有大儿子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天干为庚。在内卦，初爻起庚子，二爻为庚寅，三爻为庚辰；在外卦，四爻起庚午，五爻为庚戌。
巽卦在内卦，初爻起辛丑，二爻为辛亥，三爻为辛酉；巽卦在外卦，四爻为辛未，五爻为辛巳，六爻为辛卯。
离卦在内卦，初爻为己卯，二爻为己丑，三爻为己亥；在外卦，四爻为己酉，五爻为己未，六爻己巳。
兑卦在内卦，初爻为丁巳，二爻为丁卯，三爻为丁丑；在外卦，四爻为丁亥，五爻丁酉，六爻为丁未。
地山谦卦白话解释，地山谦卦吉凶详细解读
谦。亨，君子有终。
象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
谦卦代表了『谦虚受益』的预兆，谦卦坤上艮下，为兑宫五世卦。谦为谦逊，内卦艮和外卦坤都是谦虚的预兆，因此为吉利之卦。
地山谦六爻吉凶详细解读
初六。谦谦君子，用涉大川，吉。
象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
谦之又谦，君子临大川而惕栗，操巨舟而戒惧，就会没有沉溺之患，所以吉利。占得此爻，讼凶，婚不成，谋不遂，行人至。
六二。鸣谦，贞吉。
象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
鸣，指享有盛名。鸣谦，为有名望而谦虚，其德益进，其助益多，所以吉利。占得此爻，讼失理，病凶，婚不成。
九三。劳谦君子，有终吉。
象曰：劳谦君子，万民服也。
劳谦，是有功劳而不自伐。有功而谦，君子之事有终，所以吉利。占得此爻，求财有，出往利，谋事成。
六四。无不利，撝谦。
象曰：无不利，撝谦，不违则也。
撝，是施之义，有施于人，而无居德之心，伐德之方，是为戴。因此人皆感恩戴德。占得此爻，文书利，失物在，望事、求婚成，出入吉利。
六五。不富用其邻，利用侵伐，无不利。
象曰：利用侵伐，征不服也。
因邻人盗其财物而家贫，是人之不富用其邻也。国亦如此，侵伐之，名正言顺，无不利。占得此爻，行人至，病凶，失物空，婚不成，求财无。
上六。鸣谦，利用行师，征邑国。
象曰：鸣谦，志未得也；可用行师，征邑国也。
有名而谦，则四方响应，万民慕德，有东征西怨之意，箪食壶浆之迎，因此讲：“鸣谦，利用行师出征邑国。”占得此爻，失物在，求财利，行人不至，婚不成，讼有理。
谦卦（地山谦）具体事占详细解读
望事：二人同求，一人在内相让，再求有成。
胎孕：会生女孩，产妇无灾，小儿难养。
求官：难以求成，三五次用心，徒然费力，应在寅午戌日。
求财：可言其有财，不值得选取财，取则有伤。
住宅：在竹林居住，有两间屋，主损两小儿，人烟少。
寻人：未见不可去，由于有草头口字人在内，所以枉费心力。
疾病：病留连难脱体，饮食不落，日轻夜重，宜往东南方向求医。
官讼：有二三人在内，大忌草头人说口舌。
爱情婚姻：有二人说，用口字媒人则利，其妇淫佚。
见贵：可近前。
出行：有阻碍无灾害，虽有口舌也不为伤。
行人：未动，有是非，防失脱，己亥日占得，会有信至。
遗失：在茅屋竹林下，自己人得知，失后更有口舌，失物问草头人得见。
于谦的爱马“谦卦”在澳门马赛中夺冠，“谦卦”到底是何寓意?
于谦给爱马取名“谦卦”一个意思是自己名字里有个谦字，另一个意思谦卦在周易里面是一个上上签的一个卦，是一个吉星高照的一个卦，所以各方面寓意都不错。谦卦一词源出《易经》六十四卦中的第十五卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山的预兆。预示的是谦虚，德行很高但不显露之义。谦是由于于谦老师之名字之中就含着一个谦字，而卦在古时候亦有着吉星高照之义，寓意有些美满，所以牵挂也是意味着对一切美满的祝愿吧
于谦在社交平台中透露，为宝贝赛驹"谦卦"起名之含义是上上签，图个吉利。
据于谦所言，取“谦卦”有两个意思，一是“谦”字，含他个人名字，相对较好认，也带有个人特色，这也从他其他几匹马中可以知道，像“谦成”，“大谦世界”。第2那么是起这个名字与“牵挂”有谐音，也代表了谦大爷那个时候的心情，比较牵挂这匹马。而“谦卦”则取自《周易》上上签的一个卦象，是吉星高照的一个签，各方面寓意都极好，这也在后面的比赛中展现出来了。
即取自周易，那名字来源以及寓意自然有所指。
谦是谦虚之义，谦卦亦即指点人要保持谦虚。
老子曰：不自见故明，不自是故彰，不自伐所以有功，不自矜故长。顺应“道”的人，亦即会使自己保持谦虚的状态，所以能够使得自己一身不断地去旧存新。这样保持谦虚是亨通的，对君子来讲也能够有较好的结局。反过来，骄傲能够让人固步自封，骄横能够让人自遗其咎。
谦卦的卦象：上卦为坤卦，坤为地。下卦为艮卦，艮为山。所以谦卦的全名就叫做地山谦卦。下卦的艮山隐藏在上卦的坤地下面，固然内满如山，积累的很厚实，不过外表像平地一样，别人看不出来，有内满却不以满自居。另一边，艮的特征气质是止，坤的特征气质是柔顺。所以呢，内心知道抑止，外表很柔顺，此亦为符合谦虚之道。
谦卦的卦辞：亨，君子有终。谦虚让人受益，谦虚让人进步，可以亨通。君子有终是说君子要有始有终地践行谦德。大家都清楚一时的保持谦虚是简单容易的，面对比我们有的人，比我们有能力的人保持谦虚，也是简单容易的，难的是无论面对谁，无论处在人生的什么阶段上，都持续的保持谦虚，如此才能长保亨通。所以“谦卦”则象征着谦虚，按卦象之意则为上上签
