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如何推算八字四柱预测方法天干推算太阳(怎样知道本人八字)

推算 姓名打分 08-02

目录导读:
  • 如何推算八字?
  • 八字是如何算出来的 天干地支都如何推算
  • 如何推算本人的五行、八字?
  • 如何推算生辰八字准确?
  • 精密推算时辰
  • 求人精密推算我生下来时辰
  • 一:如何推算八字?

    用天干地支预示人的出生年、月、日、时,每一段两个字四段共八个字,就叫生辰八字。具体算法简单,你出生的年月日的叫法在月份牌上能找到打比方说:丙寅年甲子月戊申日,最终的时看你生长于几点23:00-1:00是子时,以次精密推算就能够知道。SUv鬼金羊

    二:八字是如何算出来的 天干地支都如何推算

    从小学习五行八挂SUv鬼金羊

    三:如何推算本人的五行、八字?

    请问2007年11月28日05:08出生的女孩五行缺什么?该如何补?请赐教

    四柱·八字;丁亥年·壬子月·乙巳日·己卯时。【生日属木】

    五行;金0·木2·水3·火2·土1、。

    此八字五行中缺少金,必须补充。我建议;给孩子取名字时,带上金字旁,或者就用金字。SUv鬼金羊

    四:如何推算生辰八字准确?

    生辰八字也可以这样说八字,其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,蕴含了一个人生下来时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系,推测人的体咎祸福。 总说 要得到正确的生下来时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才可得到名符其实的出生天文时间。 四柱之中,年的天干地支与日的天干地支是延续的,是实的;月与时的天干地支是根据年、日的天干地支精密推算的,可谓是虚的。 生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用以记录时间也不为过。有一部分人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。由于一自个的命运受多种条件的作用与影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差异,出生的天时的作用与影响又能占多大的比重呢? 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来预示。注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生, 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之己卯。 年柱的一般算法:天干从甲至癸数字分别对应4。5。6。7。8。9。0、1。2。3,而地支子至亥则分别对应4。5。6。7。8。9。10。11。0、1。2。三、年份的天干地支算法以末位为天干,地支那么是以该年份的数字除以12的余数。以1978年为例,1978的末位为8,天干为戊,1978除以12余数是10,对应地支为午,故1978年为戊午年。 年柱的简单算法:此法的前提知道该年是哪一个生肖年,一般用于近几年的快速精密推算。如以2009为例,众所周知2009年是牛年,既然已经是牛,地支当然为丑,2009的末位9对应天干己,所以2009年为己丑年。 排月柱 月柱, 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。 一月(寅月)从立春到惊蛰,二月(卯月)从惊蛰到清明,三月(辰月)从清明到立夏,四月(巳月) 从立夏到芒种,五月(午月)从芒种到小暑,六月(未月) 从小暑到立秋,七月(申月)从立秋到白露,八月(酉月)从白露到寒露,九月(戌月)从寒露到立冬,十月(亥月)从立冬到大雪,十一月(子月)从大雪到小寒,十二月(丑月)从小寒到立春。由年天干推月干支参见第一个图年上起月表。假如年干为甲或己,当年正月的天干地支为丙寅;假如年干为乙或庚,当年正月的天干地支为戊寅;假如年干为丙或辛,当年正月的天干地支为庚寅;假如年干为丁或壬,当年正月的天干地支为壬寅;假如年干为戊或癸,当年正月的天干地支为甲寅。 排日柱 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在, 中国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。 日柱, 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的原因, 日元支需查找万年历(一网上万年历网址: site。悟 真 网014 14944。net /list/wannianli。htm)。 另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时,而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 排时柱 时柱, 用干支预示人出生的时辰。一个时辰跨两个钟头,故一天共十二个时辰。 子时: 23点 --凌晨1点 丑时: 1 点 --凌晨3点 寅时: 3 点 --凌晨5点 卯时: 5 点 --凌晨7点 辰时: 7 点 --上午9点 巳时: 9 点 --上午11点 由日天干推时干支用的表,点击看清晰的 午时: 11点 --下午1点 未时: 13点 --下午3点 申时: 15点 --下午5点 酉时: 17点 --下午7点 戌时: 19点 --晚上21点 亥时: 21点 --晚上23点 由日天干推时干支参见第二个图日上起时表。假如日元为甲或己,当天子时的天干地支为甲子;假如日元为乙或庚,当天子时的天干地支为丙子;假如日元为丙或辛,当天子时的天干地支为戊子;假如日元为丁或壬,当天子时的天干地支为庚子;假如日元为戊或癸,当天子时的天干地支为壬 二十八星宿 古迦勒底人创造了星区划分法,这便是星座。中国古代也创造了本人的星区划分体系,人们为了认识星辰和观测天象,把天上的恒星几个一组,每组合定一个名称,如此的恒星组合称为星官。各个星官所蕴含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个,所占的天区范围也均不相同。其星官数目,据初步统计,在先秦的典籍中记录载入有约38个星官。《史记·天官书》中记录载入91个。《汉书·天文志》中记录载入说:“经星常宿中外官凡一百一十八名,积数七百八十三星。” 张衡所著《灵宪》中云:“中外之官常名者百有24,可名者三百二十,为星两千五百,而海人之占未存焉。” 春秋战国时期,甘德、石申、巫咸等,各自建立了本人的星官体系。到三国时代,吴国的太史令陈卓,综甘、石、巫三家星官,编撰成283官1464颗恒星的星表,并绘制成星图(该星表、星图早已散佚),晋、隋、唐继承并加以发展,咱们国的星区划分体系趋于成熟,从此以后历代沿用达千年之久,这其中最要紧的星官是三垣、二十八宿。 三垣 三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个还算大的天区,内含若干(小)星官(或称为星座),据《清会典》所载,甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣皆有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为“垣”。 紫微垣是三垣的中垣,居于北天中间位置,故而又称中宫,或紫微宫。紫微宫即皇宫之义,各星大部分以官名命名。它的北边极其中枢,东、西两藩共十五颗星。两弓相合,环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录,共合37个星座,附座 2个,正星163颗,增星181颗。它的天区大体等同于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。 太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。约占天区63度范围,以五帝座为中枢,共含二十个星座,正星78颗,增星100颗。它蕴含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即之义,星名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉,右执法即御史大夫等。 天市垣是三垣的下垣,位居紫微垣之下的东南方向,约占天空的57度范围,大体等同于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分,蕴含19个星官(座),正星87颗,增星173颗。它以帝座为中枢,成屏藩之状。天市即集贸市场,《晋书·天文志》中云:“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具,经营内容的商场命名,如,《晋书·天文志》云:帝座“立伺阴阳也”,斛和斗“立量者也”,斛用来量固体,斗则用来量液体,列肆“立宝玉之货”,是专营宝玉的商场,车肆“主众货之区”,是商品市场,市楼“市府也,主市价、律度、金钱、珠玉”等。 关于三垣的创始年代,尚无肯定的结论,从典籍来看,紫微垣和天市垣作为星官,首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中,而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。不过,在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时期的国名命名,亦是三垣创始年代的一个佐证。 二十八宿 二十八宿是我国古代所创星区划分体系的主要组成部分,古代人们把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,也叫作二十八舍或二十八星。 最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似,预示日月五星所在的具体位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这几个天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情形不同,作为天区,二十八宿着重是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同: 东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁; 北方七宿:斗、牛(牵牛)、女(须女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁); 西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参; 南方七宿:井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。 此外还有贴近这几个星官与它们关系亲密的一些星官,如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等,分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内,称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。 在实践中,古代人们醒悟到,季节的变化和太阳所处的具体位置有关,星象在四季中出没早晚的变化,反映着太阳在天空上的运动,但直接测定太阳的具体位置又难于办到,于是古代人们想出了间接办法,即由月球所处的星象位置去精密推算太阳所处的具体位置。月球围绕地球运转一周是27日多(恒星月),恰好一天过了一宿。可见,二十八宿的创设是古时候天文学史上的一大进步。 英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中评论道:“此刻无疑已经证实,我国古代的天文学固然在逻辑性和实用性方面决不逊于埃及、希腊以及较晚的欧洲天文学,然而它却是以大不一样的思想体系为基础的。”他又说:“二十八宿的界限一经划定,不论星群离开赤道的远近怎样,中国人皆能够知道它们的准确位置。甚至当星群在地平线以下时,只要观测和它们联系在一起的正在头顶的拱极星,就可得知了。” 二十八宿创设之后,随着天文学的发展,它的效果亦不断扩大,它不但在观象授时,制订历法方面发挥了重要作用,并且在现代天体测量学形成之前,在精密推算、测定太阳、月亮、五大行星以及流星、慧星、新星乃至满天星辰的具体位置等,无不起了不可替代的效果。它的精密推算方法是,古代人们在每一宿中选取一颗星作为定标星,古代人们称它做“距星”。某一宿的距星与下邻宿距星的赤经差,称做某一宿的赤道距度(简称距度),我国古代表述天体位置的两个量叫去极度和八宿度。“去极度”是指被测星辰与北天极的角距离;“八宿度”是指该天体与它西侧相邻一宿距星的赤经差,这个度量体系就是中国天文学家们建立的赤道坐标系统。 由上述可知,选取距星、测量距度是极其重要的一项工作,因此历代天文学家无不注重实测。需要指出,因为岁差的缘故,各宿的距度有缓慢的变化,尽管在岁差未被发现之前,天文学家们不晓得距度发生变化的这一重要原因,但历代所测数据却为现在的人人研究岁差提供了难得的史料。 四象 古代人们将全天二十八星宿按东、北、西、南、四个方位划分为四部分,每一部分蕴含七个星宿,并依据各部分中的七个星宿组成的形状,用四种与之相象的动物命名这四个部分,叫做四象或四陆,相呼应之关系如下: 东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故称为东官苍龙; 北方七宿似夏末秋初夜空的蛇、龟,故称北官玄武; 西方七宿犹猛虎越出深秋初冬,称西官白虎; 南方七宿像寒冬早春出此刻天空中的朱雀,故称南官朱雀。 苍龙、玄武、白虎、朱雀、统一叫作“四象”。 对于四象,咱们国家的不少典籍多有叙述,如《考工记》、《御龙子》、张衡《灵宪》、孔颖达《尚书疏》等,其中以《灵宪》中的叙述最生动,张衡写道:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱在奋翼于前,灵龟圈首于后。” 中国典籍中有的称“四象”为“四维”,如 《史记·天官书》、《石氏星经》、魏人张揖的《博雅》、元黄镇成的《尚书通考》等,这几个记述又互有不同,按《石氏星经》所载,不是四象,而是分为若干小象,且西方、北方都没有完整的形象,书中写道:“奎为白虎,娄、胃、昂、虎三子也。毕象虎,觜、参家璘。”又曰:“牛蛇象,女龟象。”《史记·天官书》的记录载入与《灵宪》所载大致相同,即:苍龙、朱雀、白虎、玄武分别代表了四季星象。中国天文学家高鲁以《史记·天官书》为根据,设计了二十八宿与四象的关系图,堪为精彩。 就现代国际通用的88星象来讲,东方苍龙大概是占室女、长蛇、半人马、牧夫、天秤、天蝎、豺狼、蛇夫等座。北方玄武大概占人马、摩揭、宝瓶、飞马、天鹅、仙女、双角、鲸鱼等座。西方白虎大概占仙后、白羊、黄仙、金牛、波江、猎户、天兔等腐。南方朱雀大概占双子、御夫、巨蟹、大犬、南船、狮子、长蛇等座。

    满意请采纳SUv鬼金羊

    五:精密推算时辰

    相恋之人的正位,好象说明你们如今的状况都很好

    好像是彼此喜欢,心心相通的

    你要看结果和走势与走向就是最后一张吧

    命运之轮的正位好象是张不好不坏的牌

    我以前老玩,刚刚找了好久没找着俺的牌去哪了~

    楼主去买一副牌就能够了SUv鬼金羊

    六:求人精密推算我生下来时辰

    28星宿百科解答

    中国28星宿,你是里边 的哪一个

    12月22日——1月5日牛宿

    1月6日——1月19日女宿

    1月20日——1月29日虚宿

    1月30日——2月8日危宿

    2月9日——2月18日室宿

    2月19日——3月5日壁宿

    3月6日——3月20日奎宿

    3月21日——4月4日娄宿

    4月5日——4月30日昴宿

    5月1日——5月10日毕宿

    5月11日——5月20日觜宿

    5月21日——6月5日参宿

    6月6日——6月21日井宿

    6月22日——7月7日鬼宿

    7月8日——7月22日柳宿

    7月23日——8月1日星宿

    8月2日——8月11日张宿

    8月12日——8月22日翼宿

    8月23日——8月26日轸宿

    8月27日——9月22日角宿

    9月23日——10月7日亢宿

    10月8日——10月23日氐宿

    10月二十四日——11月2日房宿

    11月3日——11月12日心宿

    11月13日——11月22日尾宿

    11月23日——12月7日箕宿

    12月8日——12月21日斗宿

    东方青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹

    北方玄武:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝

    西方白虎:奎木狼 娄金狗 胃土彘 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿

    南方朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓

    金木水火土 /最后一个字都是动物 /最后一个字与前面一个字相照应

    东方有青龙,角、亢、氐、房、心、尾、箕;南方有朱雀,井、鬼、柳、星、张、翼、轸;北方有玄武,斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方有白虎,奎、娄、胃、昴(mao)、毕、觜(zi)、参(shen)——天下二十八星宿天地四方之圣兽。

    当日地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间,它们分别为青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物?天下间没有人知晓,然一本四兽天地书记录载入了四兽怎样献身于天地,以血祭祀,其中记录载入:天下四分五裂之时,天地意象,星相大变,人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。

    这便是经常提到的二十八星宿传说。青龙、白虎、朱雀、玄武的星宿七星士从此诞生。人间不乏有野心之人,为夺得天下苦心寻找二十八星宿,从此身受使命的四神七星宿就该何去何从,平凡却不平庸注定得到四兽付与的能力。谁人知是福是祸?南方朱雀七星变动,难道,新出世的将是南方朱雀?

    我发现星座版多数都是关于西方十二星座的介绍,为啥没人介绍咱们国的二十 八星宿呢?那么俺就来做一个简单容易的说明好了。

    我国习惯将天上星辰分为三垣二十八宿,三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。 可能始创于战国时代,着重是将北天极附近的星星进行分类和命名,大致上是将 人间的帝王管理机构搬到了天上,是带有明显的官方意识的命名。 二十八星宿那么是沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星 宿,它们分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源到现在尚不完全清楚。

    东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕,包括四十六个星座,三百余颗星 ,组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正所谓描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,也就是苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿也叫作天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,因为龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古时候分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿也叫作九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。

    北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁,共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武七宿。斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,也叫作天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀的预兆,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古代人们在深秋临冬之季节的内心不安。室宿也叫作玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告知人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

    西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,计有五十四个星座,七百余颗星星,它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化这么多的粮食,有点消化不良。昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,好像是祸从口出之义。毕宿八星,状如叉爪,古时候将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),也叫作屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮 ,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。

    南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星 ,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河 、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星也叫作天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车的预兆也 ”。

    四 五 六 日 一 二 三

    角、亢、氏、房、心、尾、箕

    斗、牛、女、虚、危、室、壁

    奎、娄、胃、昂、毕、觜、参

    井、鬼、柳、星、张、翼、轸SUv鬼金羊

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