龙和十二生肖的关系(生肖太阳属相)
为啥12生肖里有龙
为啥12生肖有龙 或许应该是从古至今‘龙’本来就是中国人民的代表象征，
龙代表富贵吉祥，是人们想象中的“灵物”。
就好像是皇族他们也是用龙来象征自己啊，
那你怎么不问那些皇帝为啥用不存在的东西来象征自己呢？莫非是不想干了？？
没有可能的吧～
因此在那个时候，龙就是神圣的，
不排上它就是不祥瑞的吧～
所以一定会有它吧。
我们此刻科学发达，因此你不能用此刻人的眼光去看古时候啊～
我再粘贴一些给你看看，有它们的由来：
汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物――龙，龙是中国人民的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。
从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
12生肖的由来与传说
从文献记录载入来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
亦有人认为，12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年，就显现了12生肖。。。。>>
为啥12生肖里只有龙是虚构的? 我觉得不是虚构的哦
龙是存在的，也或者是存在在另一个空间。
世上真的有龙
1934年营口坠龙初探
1934年8月8日，在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，更令人切记不可思议的是：在这个神秘生物未死之前，当地的居民曾经两次见到它，并与其有过长久近距离的接触！！！
在《营口市志》第1卷中记述：“（1934年）8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有一角，长约1米余，脊骨共29节。伪营口第6捕头署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。
一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第1次出此刻距离入海口20公里处。
肖素芹老人：当年9岁，她父亲是给地主赶马车的，那个时候许多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。父亲就把她放在马背上，扶着她看。她所看到的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着，而让她记忆最深的就是感觉这条 “龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，许多人都说是天气太热的原因，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以“解暑”。之后的日子，下了很长久的大雨，这条“龙”就不见了。
那个时候，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避开怪物身体发干。据说，人们都相当积极，即使是平日里比较不勤快的人也都纷纷去挑水、浇水。而在里很多百姓、僧侣每一天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。
不过，连续二十多天大雨后，这个怪物第2次又奇异地显现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸。
据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛相同的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。那个时候，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水过多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物！！！该工人吓得转身就跑，回到家中大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了那个时候的 *** 。那个时候西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。
孙正仁：光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米3。四尺，长两根。趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。
原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得爸爸曾朝着他说过，骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像“龙”。
记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现，此“龙”居然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。
相关记录载入：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”
这几个特征也进一步验证了是龙的观点。
据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸。。。。。。>>
世上到底还有还是没有。龙。呢? 他们都说。龙。只是个传说 那为啥十二生肖里有。龙，? 真龙出现人世间，神龙山上出真龙。龙是中国文化的代表象征，世上究竟有没有真龙呢？？
作为中国文化的代表象征，龙不是被帝王们全部霸占。在老百姓中，龙仍然以各式方式出现。 咱们国家的各个民族几乎皆有以龙为主题的传说和故事，人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求天地平安。在文化及文学角度来看，龙只是民间虚构出来的一种灵兽。但到底龙真的是活在华夏民族的心底，还是隐活世间上呢?
以下是有关龙的资料：
上海的延安路高架在几年前建造的时刻在成都路打一根地桩，怎么都打不进去，后来请了一位得道高僧来看，他说地底下有一条地龙，桩打到了它的脊髓上，所以打不进去。破解的办法就是要把它引上来。后来建造的时刻在这根柱石上雕了九条龙。没过多长时间高僧就死了，听说是由于泄漏了天机。
南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外皆能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过後，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
两千年9月18日傍晚六时十几分，位于吉林省东南部、长白山西麓，素有「人参之乡」美称的抚松山城上空，显现了人人可见的神龙！！！
那个时候，夜幕初临、天已微黑。山城西北方向上空，瞬间出现了奇异的光亮，渐渐挑起了人们的注意和提防。异光愈来愈变得多，彷佛表示神迹将要来临。果然，先是「神龙见首不见尾」，继而看到了龙的浑身，并且愈来愈近，龙嘴、龙须、龙爪乃至龙鳞，全都清晰可辨，全身发着神光，时而团曲、时而伸展，时而盘旋、时而翻滚，龙嘴时张时合，所有的人都瞠目结舌，被这神奇的景象震慑住了，惊叹：「真的有龙哎！！！」
这一景像大概持续了二十多分钟，大多山城百姓均目睹了这一幕，为数不少的人目睹了全过程。最后，神光渐敛，在变成暗红色之后，神龙才渐渐隐去……。
十二生肖是怎么来的，尤其为啥会有龙？ 龙意味着高贵吧，大约这样还有家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足可能龙是古代人们那个时候唯一知道的无耳的动物吧十二生肖中蛇又称小龙，现今对十二生肖的来历起源已无从考证了，只有些传说，你可以作为参考：“神龙见首不见尾”，此句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。龙，原本是一种想像传说中的珍兽，谁也没有亲眼看过，可是它却成为中国人民的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗？见，“龙”在咱们国家人的心目前占着多么奇特的地位。龙不仅是吉祥的预兆，而且还是有灵性的神物，对于这种珍兽，我想传说将更加传奇吧？贪玩的后果好久以前有条白龙，它非常贪玩，因为龙身太长，在水中嬉戏并但是瘾，因而它就往往变成鱼，潜入水中，在水里优闲地游来游去。这一天，白龙又化身为一条鱼，跳入河中，在水里优游嬉耍着。正巧来了一个渔夫，看见这条不同凡响的鱼，就连忙拿起箭，向它射去。可是箭锋稍微偏了一点，只射中鱼（白龙）的眼睛。“哎呀！！！真是可惜啊！！！要是射中了这条鱼，一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜着，就到别处去了。白龙被射中眼睛后，不禁勃然大怒，它忍着箭伤跃升上天，找玉帝告状去了。“启禀玉帝，我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。没想到却被一名鲁莽的渔夫射中左眼，从今以后俺就成了独眼龙，这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”白龙听了，固然内心仍然很气愤，不过玉帝既然如此裁决，它也不敢违抗玉帝的命令，私自去报仇，只好自认倒楣了。皇帝乘龙升天远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。黄帝的晚年，发明了鼎。当第1个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时似乎带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝非常非常高兴看见你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”“请使俺们追随您去吧！！！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是所有人都上得去的啊！！！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！！！”之后的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。
12生肖中为什么有龙？？？ 12生肖的排列是根据12种动物的活法习惯和活动时辰来核实确定的。
鼠喜欢在子时出来活动，于是子时便与鼠相联系。
牛习惯于在夜间丑时吃草，因而与丑联系起来。虎常在寅时出来觅食，故与寅相联。
兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草，于是被叫作“卯兔”。
因辰时容易起雾，传说龙也能腾云驾雾，故把两者相联属。
巳时之际，气候暖和，蛇出洞活动觅食，所以有“巳蛇”之称。
午时太阳很厉害，而马在未驯服之前性子很烈，于是人们一般把午时与马相联系。
未时是羊吃草的好时辰，故未与羊关联。
申时太阳偏西，此时猴子喜欢啼叫，故叫作“申猴”。
酉时太阳落山，鸡在窝前打转，准备进窝，故把鸡与酉时相联属。
戌时狗开始担任“守卫”的角色，以保护家园，若有动静，便汪汪大叫，于是人们叫作“戌狗”。
亥时夜深人静，唯有猪在拱槽，于是亥时与猪相联属。
12生肖中为啥只有“龙”是虚构的 12生肖是我国民间守旧的纪年方式，十二种动物配以十二地支周而复始，分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。其中比较怪异的是，12生肖中除了龙是虚构的，其它十一种动物皆为真实存在的。
作为我国悠久的民间风俗文化符号，12生肖出现的具体年代已不可考。但公元86年王充所著的《论衡》是个重要的分水岭，在此书中，第1次详细的记录载入了与今天完全一样的12生肖。
在此之前，12生肖到底是何物，只能依据出土的一些竹简来还原部分内容。在湖北出土的竹简中记录载入为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰（丢失）、巳虫、午鹿、未马、申环、酉水、戌羊、亥豕（野猪）。而在甘肃天水出土的竹简中却是另外一种记录载入：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰虫、巳鸡、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥豕（野猪）。在其它地方出土的竹简中，一般为辰与虫匹配。
甘肃天水出土的竹简与现这一生肖已经十分接近，除辰虫巳鸡外，其它完全相同。也可以看出，自《论衡》之前，12生肖中是没有龙的身影的。
那么龙是如何取代了虫也可以这样说龙是如何加入12生肖的？有一些学者认为，古代人们虫龙不分（读音），将虫误写成了龙，只能感叹古时候的天文占卜工作者是得多么的粗心大意大意，才能酿成这样的失误。
另外一部分人认为在周易中，辰者，三月之卦，正逢群龙行雨时，故辰属相为龙。
最靠谱说法：古语中辰是蜃的本体字，辰者万物之蜃也，蜃在神话中是一种水龙，所以用辰与龙相配。同时龙作为鳞虫之长，而虫只是泛指，故而喜用神话中的龙取代虫。
为啥12生肖中有龙除了龙，其他十一种动物都是存在 12生肖是何时有的？没有考证，长期以来，很多人将《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡?物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。”这样，12生肖便齐全了，十二地支与12生肖的配属如此完整，并且和现今相同。
龙的存在却是在东汉之前，远古时候频繁出现的，而之后就再也没有频繁的龙的出现，这是哪些原因呢？
我们为啥是龙的传人呢？从什么时间开始称自己是龙的传人呢？
为啥是女娲造人呢？
真实的历史其实也就是说是如此的！！！
我们中国人，自称龙的传人的华夏民族，即是龙演化而来，龙以其一身的神力，化作人类的创造力，创造了辉煌的华夏文明。
为啥呢？
女娲，伏羲、这几个中华始祖全部都是人身蛇尾，其实也就是说，应该说是人身龙尾，他们都是在龙演化成人的过程中的一种形式，神话传说中龙虽有一身神力，却无法创造，而演变过程住，不断将神力转变成创造力，这样女娲，伏羲固然有大法力，却没有龙那样的神力，而他们却比龙有了更加的多的创造力。女娲会使用工具，用石器去补天，伏羲更是会利用工具去改变生活。
此刻，龙的一身神力已经全部转换成了创造力，龙消失了，人显现了，因此我们是龙的传人，而龙在12生肖中消失了。
这个太阳纪元马上要过去，莫非我们没有发现，此刻人类的创造力变得愈来愈少了吗？不错，创造力此刻一步步又再向精神能力转换，下个纪元就要来到，我们又会变成龙的形态，用无上神力俯视这个地球，诚然，没有可能所有人都变成龙。
下个纪元也许就是蛇的神话时代，蛇会进化成蛇的传人，而蛇也会从12生肖中消失。
循环往复、天道循环，这个可能就是真实的解释！！！
为啥12生肖里面会有龙这个虚幻飘渺的属相？ 12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静频繁活动之时，称“子鼠”。 凌晨一点至三点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。 凌晨三点至五点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。 清晨五点至七点，属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。 早晨七点至九点，属辰时，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。 上午九点至十一时，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。 中午十一点至一点，属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。 午后一点至三点，属未时，有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。 下午三点至五点，属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。 下午五点至七点，属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。 傍晚七点至九点，属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。
12生肖中为啥只有龙不存在？说明了什么 12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年，就显现了12生肖。
12生肖中的龙的来历
据说，在远古时代，龙是没有角的，他是在陆地生活上，能飞，能跑，还擅长水性。龙的野心很大，不但要当生肖之首，还要取代虎兽王之位置。
因此也就有了民间的之说。在远古时代，鸡是有角的，天帝选生肖那天，龙觉得需要一个角，来装饰自己，使自己起到个威慑的效果。而蜈蚣就跟龙说，鸡有一对挺好的角，看过去，壮观颇具有威慑力。
鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：假如我不还你的角，回陆地就死。蜈蚣也在一旁担保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也能成为属相，不过呢得在后面一些。
因此，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心中想，假如把角还给鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。12生肖中的辰龙就是这样来的。
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在古时候，龙是的代表象征。贵胄，只有天家才能拥有绣制龙的制品。也只有皇帝才能称作龙子。
龙，作为俺们中国人独一无二的一种文化的凝结聚集和积淀，已扎根和深藏于我们每人人的下意识里头。龙文化的视角，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个范畴、各个方面。
龙，在咱们国家与天地世间万事万物皆有有联系。龙在咱们国家传统文化之中是权势、高贵、尊荣的代表象征，又是幸运和成功的标志。龙之所以具有这种文化象征意义，是与传说及神话传说中龙的无比神通有很大的关系。
龙的另一个文化象征意义是卓尔不群，不同凡俗。龙是神物，非凡人可比，人们往往又把那些志向高洁、行为不俗、很有能耐、出息和成就的人称为'龙'。
老话说望子成龙，并不是希望本人的孩子变成一个头上长有、据上长鳞、神龙见首不见尾的怪物，而是希望孩子能有出息，将来能高人一等，做一场事业。
参考资料来源：知识混装大无极-辰龙
龙的由来说法颇多，蛇为图腾的氏族先后兼并很多别的图腾氏族，形成“以大蛇为主体，兼有马的头、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”。
龙在汉朝后成为象征。皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、坐龙辇，皇帝死去叫龙驭宾天。清朝龙袍以九条金龙合“九五之尊”。
龙凤呈祥图案在唐代后广为流传，不仅象征帝后权力，也象征夫妻的美好结合，还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中国人民最有表现性的形象符号。
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不同文化中的龙
龙在咱们国家守旧的12生肖中排第5，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而西方神话传说中的 Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。
西方文化中的“dragon”与我国传统的龙除了外观容貌上有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大，但其实也就是说并不只是如此。在基督教流行之前，西方的“dragon”一直是维京人、塞尔特人和撒克逊人的民族象征，这点和东方龙无异。
Dragon的主要特点是有双翼、能喷火，基本意思为邪恶、凶悍。龙却“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”，代表神灵与帝王。
美洲神话的“龙”是指美洲神话里的羽蛇神，羽蛇神在玛雅文化中的地位可以从很多方面观察到，古典时期，玛雅“”所持的权杖，一端为精致小形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。
到了后古典时期，显现了多种变形，但基本形态完全变了，成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。
参考资料来源：知识混装大无极-12生肖
参考资料来源：知识混装大无极-龙
对于龙的传说与故事，以及对龙的描述，全球性各地几乎皆有，而且均不相同。因此对于龙的描述也说法不一，莫衷一是。更离谱的是全球性、中外在对于龙的翻译，以及“龙”这个名词上的翻译也出了问题，麻烦就大了、来了！！！西方国家与地区描述的龙——DRAGON——是带有翅膀的、像鸟相同的飞、口中还会吐出火、会伤害人、是邪恶的东西。这个有点类似咱们国家的“年”——也会伤人，但是“年”是住在山里的野兽！！！同样，《圣经》中讲撒旦就是古龙，撒旦古龙！！！而咱们国家的龙最早远古时代描述也是带有翅膀的、像鸟相同的飞、躯体庞大的。后来慢慢演变描述成是头上长角、身上长鳞、会飞、住在深水中（龙潭、大海）、龙腾致雨、有足有爪、幼龙似蛇。中国古代人们对龙进行图腾崇尚——人类一种以自然界动植物、物体、天体等进行崇尚的原始信仰，后来文化上慢慢演变成中国人是龙的传人，皇帝是真龙天子。假如中西文化等不接触与碰撞还行，龙在中西方各自演变与发展。可是毕竟接触与碰撞在一起了，所来表示送达的时刻就产生问题了。西方是没有龙的（只有DRAGON），而中国等东、南亚只有龙（而没有DRAGON的）。总之“DRAGON”与“龙”根本就不是同一个东西与事物、动物。或许是由于西方丑化、贬低中国文化、或打击中国人的自信心与精神——把咱们国家的图腾崇尚龙说成是西方的DRAGON、或者纯粹是翻译人的蹩脚——把咱们国家的龙与西方的DRAGON翻译成同一事物了。麻烦也就来了！！！咱们国家的好东西变成西方的坏东西，西方的坏东西变成咱们国家的好东西！！！在中西方文化交流上就产生问题了，中国在对西方 说“龙”时就忌讳和避讳了，包括国际赛事等运动的吉祥物中，龙就得哪凉快哪呆着去！！！同样的问题发生在“恐龙”与“DINOSAUR”上，中国先前是没有“恐龙”与“DINOSAUR”这个名词的，西方考古发现了远古一种怪兽，起名为“DINOSAUR”，传到中国就翻译成“恐龙”。一开始时，中国人几乎都不知恐龙是什么，以为是龙的一种，经过如此多年的教导，此刻小孩子是清楚明白了恐龙是什么，但是大人还停留在以前错误的认知上。假如那个时候翻译成“恐兽”，中国人也就不会把“DINOSAUR”与“龙”扯上关系了！！！此刻我们重点讲“咱们国家的龙其实是人类三四个月大的胎儿——证明中国原始人有食胎儿的图腾、崇尚”的事实与历史。
在咱们国家龙的来历就是：人类三四个月大的胎儿有尾巴，与龙很像，亦即龙，因此讲中国人就是龙的传人。为啥这么讲？那是由于在远古时代，古代人们是没有国家、的，过着氏族、部落、群居、个别散居的的活法，他们会为了领地与食物，部落间产生冲突与战争。一开始时，战胜的部落把战败部落的财产全部没收、人员全部杀光，也不排除人吃人的现象；同样古代人们对生育与生命的事不懂与迷惑，所以会剖腹怀胎的妇女——也不排除吃胎儿的现象，就是此刻有人还是以吃胎衣而畅言欢谈，发现有的胎儿——人类三四个月大的胎儿有尾巴，他们觉得不可思意，一开始以为是一种巧合，后来随着不断的战争与剖腹怀胎的妇女，发现所有的胎儿——人类三四个月大的胎儿有尾巴，便认为这是一种事实与规律了。可是他们会思考这是为啥的缘故！！！
古代人们就认为这“三四个月大的胎儿”就是一种动物、一种神物、神灵，是人类的祖先，是祖先的形状——有尾巴，紧接着慢慢在母胎中变成人的模样——没尾巴！！！古代人们把图腾崇尚也掺和进去！！！因此他们给这种神物、神灵起名叫“龙”——意思是人类的祖先是一种叫“龙”的神物——这种有尾巴的动物，人是“龙”的后代与传人——“三四个月大的胎儿有尾巴”就是他们认为的证据！！！因此这一说法就得到普遍地认同与认可，就流行传播开来与传承下来了！！！考古发现的“红山文化”的“C”形“玉雕龙”——“三四个月大的胎儿有尾巴”的抽象龙形——就是一个明证！！！
因此就流行传播开来与传承下来，那个时候的许多部落就以“龙”做为本部落的图腾崇尚与神物。他们每逢和其它部落征战，胜利后，都会将“龙——三四个月大的胎儿有尾巴——从被征服部落的孕妇身上剖腹取出”做为最高的“牺牲贡品”来献给部落的图腾神物！！！
这在此刻看来是极为残忍与令人发指的，不过在那个时候这是很热闹与很神圣的场面！！！那个时候被征服部落的人都要被杀光，剖腹怀胎的妇女也是理所当然的场面！！！战胜的部落剖腹所有怀胎的妇女，取出的胎儿未必都是“三四个月大的胎儿有尾巴”的，所以更加残忍！！！战胜的部落祭祀之后，那些“龙”就有可能当作最有灵气的粮食吃掉！！！因此在那个时候的部落间战争是极为残酷的，都拼掉最后一自个的！！！由于输的代价就是任人宰割！！！而依据“三四个月大的胎儿有尾巴”的形状抽象雕刻而成的“C”形“玉雕龙”是特别珍贵的，只有在祭祀或部落的巫师才能够拥有与佩带。
随着以后文化的发展，历史的过去、随着时间的推移，人类文化、文明的发展，人们也渐渐忘记、遗忘了“龙”是什么、与“三四个月大的胎儿有尾巴”的关系。人们只记得了自己是“龙的后代与传人”，再加上以后人们对龙的表达与理解，至今，如今的中国龙——“是带有翅膀的、像鸟相同的飞、躯体庞大的；后来慢慢演变描述成是头上长角、身上长鳞、会飞、住在深水中（龙潭、大海）、龙腾致雨、有足有爪、幼龙似蛇”与过去的龙——“三四个月大的胎儿有尾巴——神物的形象”也大相径庭了，更不必说如今的人们怎么会追思、思考、发现龙与“剖腹怀胎的妇女——也不排除吃胎儿的现象”有关！！！后来生产力发展了一些，以及其它原因，战胜的部落把战败部落的财产全部没收、人员不全部杀光——只杀光男性，女性就做为奴隶；再之后的日子，只杀光一定岁数与个头的 男人，女性与小孩就做为奴隶；再之后的日子，不杀了，都做为奴隶。人类也就进入了奴隶社会！！！这几个都是后话！！！至此，我们就知道、清楚明白、发现了原来的“龙”是什么个情况，也解开了中国人几千年有关龙的困惑。
龙和哪些属相能合在一起，龙和哪些属相相合
提起龙和哪些属相能合在一起，众所周知，有人问属相为龙的和什么属相最合财，另外，还有人想知道属相为龙的最怕和什么属相在一起，你晓得这是什么情况？其实也就是说龙和哪些十二属相相合，接下来就一起来瞧一瞧龙和哪些属相相合，希望可以对大家有所帮助！！！
龙和哪些属相能合在一起
宜：鼠、猴、鸡大吉，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。辰龙与酉鸡，因此最宜属相为鸡的。
其次是与申猴子鼠三合，故也宜属相为猴属相为鼠的。
生肖相冲合预示什么
1。相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。
2。相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、相互生旺。
3。相刑表现性格不合、互有刑克。
凤。。。。。。
龙和什么属相是最搭配的？
属相为龙和什么属相最合财运
辰酉合化金。当然鸡合财。
龙和龙属相合不合?
你好，属相为龙和属相为龙是相配的，俩人能在一起。属相不合是指4种情况“冲、害、刑、克”。在属相婚配的说，12生肖里有6对生肖相冲相克，不太适宜在一起的，分别为鼠马，牛羊，虎猴，兔鸡，龙狗以及猪蛇相冲。
在爱情关系方面，彼此都是属相为龙之人，对待感情的憧憬和要求可能都颇为相似。他们的性 格都较为积观，生性也比较浪漫风情，所以对于恋情有着很美满的设想和实践，在刚开始的一些时日内还是颇为相配的。不过，因为相互彼此的性格都较为强势，因此很多时候在感情的主动性和掌控欲上就会引发一些纠纷。
龙和哪些属相能合在一起：属相为龙的和什么属相最合财
辰龙与酉鸡，因此最宜找个属相为鸡的对象，此为上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属相为猴属相为鼠的，此为上等婚配。辰龙与戌狗相冲，因此最为忌找属相为狗的，此为下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不适宜找属相为兔的，此为中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也须留意避开同属相的，此为中下等婚配。
12生肖里面龙和哪个比较合的来？
龙和哪些十二属相相合
遇龙、猴、牛大吉，不能与羊、马、兔、鸡相配，其它属相次吉。遇鼠、蛇、鸡大吉，不能与龙、马、羊、狗、兔相配，其它属相次吉。遇马、狗大吉，不能与蛇、猴相配，其它属相次吉。遇羊、狗、猪大吉，不能与鼠、牛、龙、鸡、马相配，其它属相次吉。遇鼠、猴、鸡大吉，不能与狗、牛、龙、兔相配，其它属相次吉。遇牛、鸡大吉，不能与虎、猴、猪相配，其它属相次吉。遇虎、羊、狗大吉，不能与鼠、牛、兔、马相配，其它属相次吉。遇兔、马、猪大吉，不能与鼠、牛、狗相配，其它属相次吉。遇鼠、龙大吉，不能与虎、蛇、猪相配，其它属相次吉。遇牛、龙、蛇大吉，不能与兔、鸡、狗相配，其它属相次吉。遇虎、兔、马大吉，不能与牛、龙、羊、鸡相配，其它属相次吉。遇羊、兔大吉，不能与蛇、猪、猴相配，其它属相次吉。
龙和哪些属相能合在一起：属相为龙的最怕和什么属相在一起
属相为龙人忌配属相为猴
属相为龙人和属相为猴人在一起的时刻生活会变得愈来愈颓废的，不能一起进步，而是物丧志，如此的感情并不是什么好感情。固然属相为龙人觉得和属相为猴人在一起的时刻是很舒服的，生活变得很，不过其实也就是说如此的生活是在退步的，二个人一起可不是好事情。
属相为龙人感情最怕小气
属相为龙人不喜欢那种小气的人，由于自己是很大方的，情侣小气会让属相为龙人觉得很累，属相为龙人接受不了情侣的小气，不但仅是行为上的小气，还有心胸上的小气。面对感情的时刻，属相为龙人不能计较或者是抠门，该付出的都会付出，不过该舍弃的也会果断舍弃。
龙年出生人，具有非常强的运势与运气。刚开始就如同有朝阳照耀，但过了三十五岁之后，运势与运气就会稍为停滞。这种停顿其实没有太大的妨碍，反而是蓄锐的好机会。只要难冲破这段瓶颈时期，自会有更强的气势往前发展，走向成功。假如在这一段停滞期，感到受挫，妄自菲薄，丧失了再奋斗的勇气，那么这样就成了”龙头蛇尾”，将一事无成。
12生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
12生肖的源头与动物崇尚有关，每一种生肖皆有富饶的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。
上面便是与龙和哪些属相相合有关的内容，是关于属相为龙的和什么属相最合财的共享。看完龙和哪些属相能合在一起后，希望这帮助到大家！！！
12生肖龙有啥来历
公元年号除以12余数为8的年份，是龙年。在龙年出生人，就是生肖龙。那12生肖为啥有龙呢?有啥来历呢?以下是我为你搜集到的有关的内容，希望能够帮助到你。
12生肖龙的由来
贪玩的龙
好久以前有条白龙，它非常贪玩，因为龙身太长，在水中嬉戏并但是瘾，因而它就往往变成鱼，潜入水中，在水里优闲地游来游去。
这一天，白龙又化身为一条鱼，跳入河中，在水里优游嬉耍着。正巧来了一个渔夫，看见这条不同凡响的鱼，就连忙拿起箭，向它射去。可是箭锋稍微偏了一点，只射中鱼(白龙)的眼睛。
“哎呀!真是可惜啊!要是射中了这条鱼，一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜着，就到别处去 了。
白龙被射中眼睛后，不禁勃然大怒，它忍着箭伤跃升上天，找玉帝告状去了。
“启禀玉帝，我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。没想到却被一名鲁莽的渔夫射中左眼，从今以后俺就成了独眼龙，这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”
玉帝心平气和地听完了白龙的叙述后，反而责备白龙说：“射鱼一直就是渔夫应当做的事，有啥好责罚的?是你本人要自贬身分，化龙为鱼，才会招致这无妄之灾，怎么能怨恨别人呢?”
白龙听了，固然内心仍然很气愤，不过玉帝既然如此裁决，它也不敢违抗玉帝的命令，私自去报仇，只好自认倒霉了。
皇帝乘龙升天
远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。黄帝的晚年，发明了鼎。当第1个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时似乎带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。
黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝非常非常高兴看见你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”
黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”
“请使俺们追随您去吧!”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。
金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。
一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是所有人都上得去的啊!只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢!”
之后的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。
寓言 故事 ：龙困浅滩遭虾戏
一受伤的龙困在浅滩上，一开始群虾被这庞然大物吓得躲起来，但经测试后，以为龙但是如此而已，于是虾群开始戏弄龙，一老乌龟看但是去就警告虾群将来会有报应，果然三天后龙体康复了，飞上天之前，回头一吐火，一群虾成为了胡椒烤虾。
寓意---不要趁人之危要不然将遭报应
生肖龙有关的 传说 故事
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。因此，人间产生了，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨让它们来天宫评理，临行时，龙想到自己固然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“假如我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也能成为属相，不过呢得在后面一些。因此，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心中想，假如把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还俺的角”而龙呢，再也没有到陆地上来了。
固然龙是12生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的情感，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的 想象力 ，将龙说得神奇而伟大，把各式动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了很多龙的传说，这几个传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇尚。或许，此亦为龙成为生肖的 文化 因素。
凌晨7——9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时刻，龙是神话传说中的动物，于是辰时 属相为龙 。
12生肖历史起源故事
相对科学的讲法
与活跃时间有关
除了这些以外，亦有人联系平时生活中总结出，12生肖的排序与它们的活跃时间相关。夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃，称为子鼠。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍，称为丑牛。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，称为寅虎。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食，称为卯兔。
上午七时到九时，为辰时，这正所谓神龙行雨的好时光，称为辰龙。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来，称为巳蛇。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正所谓天马行空的时刻，称为午马。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮，称为未羊。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来，称为申猴。
五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝，称为酉鸡。 晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜，称为戌狗。 晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡，称为亥猪。
传说故事说法
老鼠借助了牛的力量
传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。
相传，那个时候老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫往往欺负弱小的老鼠，老鼠敢怒不敢言。而猫有个贪睡的毛病，于是请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。
到了正月初九清晨，老鼠便愉愉的启程了。但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，他犯愁了。这时候，最早出门的牛默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。
渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，其实没有跳下来之义，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第1名。
当然了，还有另一种说法。管12生肖排序的是个贪官，他收了老鼠的巨大好处，于是把第1名给了区区的老鼠。
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12生肖为啥会有龙
12生肖会有龙：
龙图腾源自黄帝的釜山合符，黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，合符釜山，这次合符，不但统一了各部军令的符信，确立了上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象龙。
辰龙
12生肖之一，地支之第5位。龙是一个神化了的代表象征，威武智慧，代表了神圣与无上、尊严与强大是不可战胜的，辰时群龙行雨，龙是我国古代传说中的神异动物，龙是中国人民的代表象征，中国人都以自己是龙的传人而骄傲，亚洲其他国家和民族也有受中华龙文化作用与影响。
龙为啥会成12生肖之一
或许应该是从古至今‘龙’本来就是中国人民的代表象征，
龙代表富贵吉祥，是人们想象中的“灵物”。
就好像是皇族他们也是用龙来象征自己啊，
那你怎么不问那些皇帝为啥用不存在的东西来象征自己呢？莫非是不想干了？？
没有可能的吧～
因此在那个时候，龙就是神圣的，
不排上它就是不祥瑞的吧～
所以一定会有它吧。
我们此刻科学发达，因此你不能用此刻人的眼光去看古时候啊～
我再粘贴一些给你看看，有它们的由来：
汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物——龙，龙是中国人民的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。
从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
12生肖的由来与传说
从文献记录载入来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
亦有人认为，12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年，就显现了12生肖。龙的原型到底是什么动物一直说法不一，要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。
当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时刻，谷物成了主要食物，而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在小时候智慧尚不发达的古时候人，面对自然界变化无常频繁发生的各式灾害，既无法理解也无力控制，又不甘心听任自然摆布，由此就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵，企图通过祈祷和供奉这几个神灵偶象以获得护佑。
在华夏民族的发祥地黄河流域，受温带季风气候作用与影响，洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种能主宰雨水保佑天地平安五谷丰登的神灵便是古时候先民的最大愿望。处在不同地域和环境中的古时候人类，因为受到身边不同自然物的益处和害处，于是，人们心目中代表自然物精华和灵气的对象均不相同，某种生活在周边的动物就是最常用的造神素材，于是我们的祖先便建造出一种以我国专有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型之含义性主水神灵形象——龙。
扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续到现在仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是怎样被塑造成龙呢？夏商朝以前，黄河流域的环境像《水经注》记录载入的“杂树交荫，云垂烟接”，曾是山清水秀植被富饶的地方，古气象学表明气候还相当温暖潮湿，所以生活着很多扬子鳄。因为扬子鳄狰狞的容貌，可以在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪，引发古代人们对它产生了既畏惧又敬畏的心理，因此在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。
龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征：1。披满鳞甲的身躯；2。长颚大口和位于头顶的翘鼻；3。锋芒毕现的锥型尖牙；4大而圆的突起眼睛；5粗壮的长尾；6。强健的四肢和五指利爪；7。有横条纹的腹部。
为了弥补补充扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷，古代人们发挥了充分的想象力，给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍，并拉长躯体以渲染气势，充实装饰效果，于是扬子鳄就被塑造成了传说中刻画的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。固然经过艺术夸张后，想象中的龙与现实中的扬子鳄有了很多不同之处，不过对比之下，仍可看见扬子鳄——长颚、尖牙、披鳞、利爪等主要特点。
后来黄河流域因为人为破坏生态，刀耕火种，乱砍滥伐，造成水土流失，环境恶化，气候变冷，适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了（现仅存于我国安徽省南部）。由于扬子鳄从实际生活之中不复存在，人们记忆中的印象淡化消失，只留下祖先们创造的龙形象一代一代传承下来，结果龙与扬子鳄成了两种不一样的概念，龙形象的由来开始变得扑朔迷离。
早期的龙是无角的，1987年河南濮阳发掘出土的一个六千年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙（扬子鳄）图形。在仰韶文化陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上，山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻、张口、利齿毕现，器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须、蹩眉瞪目、活灵活现的扬子鳄形象。
汉字是象形文字，甲骨文中的龙字便是大口、曲体的动物形象。龙字的读音那么是雷声的模拟音。古代人们视龙为雷雨之神，《山海经》中就有“雷泽有神，龙身而人头。”的记录载入，每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古代人们，认定雷电与龙有亲密的关系，于是，“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时到现在日，扬子鳄在我国南方民间的俗称仍为“土龙”、“猪婆龙”。
人的认识都是客观现实的反映，古往今来，很多有关龙的记录载入、传说、民间风俗都与扬子鳄的活法习性相关。
扬子鳄生活在河湖沼泽地带，《左传》中“深山大泽，实生龙蛇。”就是指龙（即扬子鳄）与蛇是同样生活于类似环境之中，习性相近的两种动物。
扬子鳄在水边打造迷宫似的地下洞穴，洞深距地面2—3米，平时也多栖息水中，故人们想像出“龙王居住在水底龙宫”的神奇景象。而在看见每当发洪水时扬子鳄因洞穴被冲毁四处躲避，便认为“龙王在兴风作浪”，难道不知道扬子鳄也是洪水的受害者。
扬子鳄以鱼、蛙、蚌等为食，蚌壳内多有珍珠，鳄生性凶残，长期饥饿时还会自相残杀。当有人看见扬子鳄争食蚌类时，嘴里吐出珍珠，便有了“二龙戏珠”之说。
扬子鳄是六月交配，七月产蛋，雄鳄是通过叫声寻找雌鳄的（鳄是唯一会叫的爬行动物），而每一年六月正所谓黄河流域多雨夏季的开始，于是人们一般把扬子鳄响亮的叫声与风雨的来临联系在一起，认为“龙可以呼风唤雨”。
《说文解字》中描述“龙……春分而登天，秋分而潜渊。”全地球仅有扬子鳄与密西西比鳄两种生活在温带需要冬眠的鳄。因气候原因每到初冬时它们便进入冬眠期，当春天（阴历二月）大地解冻时，蛰伏了一冬天的它们开始外出活动，并且也到了黄河流域开始下雨的季节，先民们把二者也联系在一起，由此就有了祭祀“二月二，龙抬头”的习俗。
诸如此类许多，就不一一列举了。
龙是祭神文化的特定产物，古籍中说：“水以龙。”可见龙是作为主水神灵被建造出来的（传说中的龙王），关于龙与古时候氏族社会的图腾崇尚相关的说法，没有充分的根据。有文字记录载入以来，远古华夏民族的各氏族都是以汉字姓氏作标志的，没有用动物图形作标志的记录载入。远古代人们类的抽象思维能力很低，还不可以用逻辑的方式方法考虑难题，只能用类比、表象的方式方法认识事物，要创造一种综合各式动物特征的虚拟动物形象，是古时候先民难以做到的，于是，龙不是虚拟的动物。《尔雅·翼》中谈到龙有“九似”（角似鹿、颈似蛇、爪似鹰……）是指龙的局部形态与一些动物相似而已，其实没有具体指龙是综合九种动物特点创造的。即便是古时候外国民族的崇尚标志也都是实有动物（鹰、虎等）或人兽结合（狮身人面）的形象。
至于龙与其它实有动物一起出此刻12生肖中也很自然，由于在夏商以前，古代人们所指的龙就是现实中的扬子鳄，而鳄是全球范围人们普遍关注崇尚的动物之一，在埃及以及希腊的12生肖中也皆有鳄。
12生肖为啥有龙?
12生肖从它来是生肖——龙。
12生肖，又叫十二属相，是与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与今一样的12生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动。
生肖作为悠久的民间风俗文化符号，古往今来留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中G外，世界多G在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中G新年的祝福。
生肖，或属相，是中G及东亚地区的一些民zu用以代表年份的十二种动物，统一叫作12生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，它们依次与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配。12生肖也被叫作十二年兽。在中G的历法上有十二只年兽依次轮流当值，因此我们的中G年就有以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
由来
12生肖(兽历)的构成及顺序，各个民zu或GJ不完全一样。现今各民zu以及外G的12生肖(兽历)，在构成及顺序上完全一致，为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪。有些民zu的12生肖(兽历)因地区不同而有别，如黎zu大都地区的12生肖(兽历)与前相同，而毛道黎zu则以“虫”代“虎”，以“猫”代“兔”，以“鱼”代“蛇”，以“肉”代“马”，以“人”代“羊”;多数地区彝zu的12生肖(兽历)与前相同，而云南哀牢山彝zu的12生肖(兽历)名称及顺序为：虎、兔、穿山甲(龙)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除有一处不同(现亦有以“龙”代“穿山甲”的讲法)外，排序亦与前有异。哀牢山彝zu之因此以“虎”为先，听闻是由于其自认为是虎的子孙，尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典，要选在虎月(首月)的第1个虎日，在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形，以示对虎的尊崇。正为此，才有了如此的排序。如若将其按序前推或后移，仍与前同。而桂西彝zu的12生肖(兽历)则为：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇;德宏地区傣zu的12生肖(兽历)与前相同。
此外，有些GJ12生肖(兽历)的名称亦与前颇有不同，如越南以“猫”替换了“兔”;印度的为：鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪;古巴比伦的为：牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰;埃及与希腊的与古巴比伦的大致相同，只是以“蟹”取代了“蜣螂”。其“狮”、“蛇”的排序与印du的相同，且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”。其他民zu或GJ的12生肖(兽历)位于其“狮”这一序位的为“虎”，位于其“红鹤”序位的为“鸡”。也其实就是说，位于前一序位的均为猛兽，而位于后一序位的均为禽类。由此推测，全球性的12生肖(兽历)当有着同一起源。
属相为龙的和什么属相最配(12生肖属相婚姻配对表)
出嫁是每一个人必经的一生阶段，
通常来讲这一时刻人们都会找相关人士算上一卦，
看彼此之间的属相是否合适，
婚后能不能幸福。
一起和我看一下12生肖属相婚姻配对表，
来看你和什么属相最配？
1、属相为鼠的属相
大吉婚配：龙、猴、牛
不易婚配：虎、蛇、狗、猪
2、属相为牛的属相
大吉婚配：鼠、蛇、鸡
忌婚配：龙、狗、羊
3、属相为虎的属相
大吉婚配：马、狗
忌婚配：蛇、猪、猴
4、属相为兔的属相
大吉婚配：羊、猪、狗
忌婚配：鼠、马、龙、鸡
5、属相为龙的属相
大吉婚配：鼠、鸡、猴
忌婚配：兔、狗、牛、龙
6、属相为蛇的属相
大吉婚配：牛、鸡
忌婚配：虎、猴、猪
7、属相为马的属相
大吉婚配：虎、羊、狗
忌婚配：鼠、牛、兔、鸡
8、属相为羊的属相
大吉婚配：兔、马、猪、猴
忌婚配：龙、牛、狗
9、属相为猴的属相
大吉婚配：鼠 、龙
忌婚配：虎、猪、蛇
10、属相为鸡的属相
大吉婚配：牛、龙、蛇
忌婚配：鼠、马、兔
11、属相为狗的属相
大吉婚配：虎、兔、马
忌婚配：牛、龙、羊、鸡
12、属相为猪的属相
大吉婚配：羊、兔
忌婚配：蛇、猴、猪
属相为龙和什么属相最配
属相为龙和什么属相最配
属相为龙和什么属相最配，在我国有着12生肖的讲法，在我们进行婚配时亦会有两人之间的属相来帮助我们未来的抉择，这样可以避开许多的问题发生，以下共享属相为龙和什么属相最配
属相为龙和什么属相最配1
属相为龙VS属相为鼠
属相为龙人在工作上有点死板，他们不喜欢去占别人的便宜，总认为要凭借自己的实力说话。可是他们不懂的是，在这样一个社会环境中，变通才是最关键的。而属相为鼠人显然就比较精明得多了，故有他们在属相为龙人的身边，可以帮助属相为龙人更佳的认识自己一身，在工作上也才能够有更佳的进步。
属相为龙VS属相为虎
属相为龙人在生活之中就是老好人一个，当别人有需求帮助的时刻，只要开口跟属相为龙人说，他们就会无条件的去帮助对方，这样固然可以得到非常好的口碑，不过属相为龙人并且也会把自己给搞得很累。而属相为虎人那么是非常有原则性的类型人，故有属相为虎人帮自己挡着，属相为龙人则会省掉许多不必要的麻烦。
属相为龙VS属相为蛇
属相为龙人跟属相为蛇人之所以最配得来，就在于二个人的`三观特别的一致。无论是在时事新闻上，还是对于一些娱乐事件，二个人总能够够做到不谋而合。所以二个人相处完全没有任何的矛盾，相反的会由于彼此有许多共同语言可以说，所以感情就愈来愈好，是每个人都无法插足进来的。
总的来说，我们获悉到了属相为龙的配对情况剖析，发现属相为鼠、属相为虎、属相为蛇和属相为龙都是很挺好的配对组合，但属相为龙和属相为鼠最配。
属相为龙和什么属相最配2
1。属相为龙和什么属相最配：鼠
生肖龙合生肖鼠是善于开源节流的一对，生肖龙精力充沛、豪爽而富于开拓精神。生肖鼠精明灵巧、善于交际。你们能够一起建立一个富足而稳固的家庭。生肖龙的人豪爽而富于智谋，能挣钱，也能挥霍，他总要储备一些以防不测。生肖鼠的人比较多疑善变，不过总能以生肖龙为主导，因此生肖龙跟生肖鼠的家庭是笔记丰裕和持久的。
2。属相为龙和什么属相最配：猴
生肖龙跟生肖鼠是拥有理想的婚配，是交相辉映的一对。你们对感情非常理智又不乏浪漫的天性，善于交际，能够在朋友圈中享有相当高的声誉。你们的婚配既是浪漫的，又是理想的。能够相互招引，相互赞赏。生肖龙跟生肖鼠都十分热情，是高于平常之上的行动者。你们在一起将建立一个温馨和睦的家庭，爱情婚姻为你们提供了新的征程，让你们携手前进。
3。属相为龙和什么属相最配：鸡
生肖龙跟生肖鸡从生肖上来看非常般配，你们假如想要和睦地共同生活，first of all要弥合某些裂痕。生肖龙的人精悍，生机勃勃，生肖鸡注重实效，具有批判眼光。假如你们都很了解本人的需求，假如能获取一致，你们则非常幸福。并 且，二个人具有相当的脑袋，能力上没有太大的落差，因此你们需要求同存异，寻求和睦。
属相为龙和什么属相最配3
属相为龙的命数
龙年出生的属相为龙人，属于辰土，此一年出生的属相为龙人生来就有偏财运，而且也会比较轻易的获得意外之财，不过对于属相为龙人来讲，这并不是人生最要紧的，金钱只是为了达到人生最高目标利用的一点手段而已。
属相为龙人的流年命运
遇鼠年：财利正旺，光有进项。岁初既逢喜，岁末有余粮。一年之中，要留心立夏前后，切不要大意失荆州。
遇牛年：大吉，天洪福齐天，如日中天。虽有阴人小口舌，过时既安。
遇虎年：龙争虎斗，多有波澜起伏。建议宜以静制动，以逸待劳，姜子牙钓鱼之法可破解不利。
遇兔年：行偏宫，流年多不吉利，沉浮不定。岁末喜有小财，可保平安。
遇龙年：本命相冲，起伏参差。华盖冲动，官车处处闻。岁中有碍，多加小心。
遇蛇年：命当日穴，吉凶参半。天喜星保驾，时有晦气透出。福极灾至，天理常情。
遇马年：流年不利，行偏印，多有小磨难，灾害重起，浮沉不定。岁中厄运最险，时时小心。宜闭关潜修，养精蓄锐。
遇羊年：有喜有忧，喜在有情结开。忧在岁运逢勾绞，主灾滞伤身退财。
遇猴年：大孝发动，丧哭临门。然有天星在侧，苦乐参半。丧孝直下，官符当争，交友不力，犯指背星，人去人空。天星赐福，有祸减半，并有意外财喜。
遇鸡年：诸事一般，情场得意，娱乐室 失意。年有小损财，男有风流艳遇心，女有风情万千重。
遇狗年：流年不利，龙狗不合，戌辰相冲，辰可损财，是非矛盾难免。
遇猪年：吉星高挂，红驽星发动，诸事顺利，万事如意。不过岁初有天狼窥，小心在意。虽无大害，却也时升困扰。
属相为龙人的属相配对
爱情婚姻宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。
爱情婚姻忌配：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。
三合生肖：鼠、龙、猴
因此讲：一自个的命运除了在于生辰八字、生肖的特性以及命理天干地支冲刑克合的论理，还要说的就是随着流年运势与运气而转换的，而每年皆会有不用的属相坐镇，从而发生不同的变化，建议有条件的最好奉请“白银貔貅”聚财转运化小人保平安，祛除霉运，可做护身符保毕生平安。
