变卦为师卦爱情婚姻(爱情婚姻己亥日)
地风升变地水师卦，男测爱情婚姻请用梅花易数详细解读，注起卦时间2011年九月初三。。。
南无阿弥陀佛本卦 体克用 不成，不过体卦土月建当值 所以气旺能成 却会推迟 ，坤为地为众人为牛 你应该属相为牛 性格较柔弱 ， 变地水师卦 在9月的话 旺土克水 克着妻财 会成 不过 较晚成九三，升虚邑。
《象》曰：「升虚邑」，无所疑也。
阳实阴虚﹐坤有邑的预兆﹐九三之升如入没有人之邑(上升之时﹐畅通而无阻拦)。而不必定会有所疑虑。
登临于建立在大丘之上的城邑，展望未来，所见甚明，故无所疑惑。
对感情方面须有主见， 单一目标! 亦不适宜过急， 双方以诚相待，一步步培养情感感情，一定可以成功。
山卦变师卦测感情
你卜出来结果为山卦，变卦为2、3、6，则应以山卦为体，师挂为用。“体”是最基本的、内在的、本质的，“用”是“体”的外在表现、表象。
体为山：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。亦即当前状态下即便主方主动地与客方联系，也不能得到客方响应。然而，主方还是应当主动联系客方，假如主方主动联系客方，尽可能地改善双方关系，主方不应当受到怪罪；反之，主方则应当受到怪罪。
用为师：贞，丈人吉，无咎。师为用兵，若测婚恋得此挂，则应慎重、专心致力，不然会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到自己的目的。由于师出有名，民所从也。痴情追求，对方的周边人会帮你的。
综上所述，你若正在追一个人，这个人却对你很冷淡，不过你也要继续追下去，最后你的痴情会感动对方周围的人，进而感动对方，最终结果是好的。
地水师之变卦泽水困测爱情婚姻怎样?
爱情婚姻砸了，不会成功。卦象已经颠倒，还合成“困”意思是“动不得”
地山谦卦白话解释，地山谦卦吉凶详细解读
谦。亨，君子有终。
象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
谦卦代表了『谦虚受益』的预兆，谦卦坤上艮下，为兑宫五世卦。谦为谦逊，内卦艮和外卦坤都是谦虚的预兆，因此为吉利之卦。
地山谦六爻吉凶详细解读
初六。谦谦君子，用涉大川，吉。
象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
谦之又谦，君子临大川而惕栗，操巨舟而戒惧，就会没有沉溺之患，所以吉利。占得此爻，讼凶，婚不成，谋不遂，行人至。
六二。鸣谦，贞吉。
象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
鸣，指享有盛名。鸣谦，为有名望而谦虚，其德益进，其助益多，所以吉利。占得此爻，讼失理，病凶，婚不成。
九三。劳谦君子，有终吉。
象曰：劳谦君子，万民服也。
劳谦，是有功劳而不自伐。有功而谦，君子之事有终，所以吉利。占得此爻，求财有，出往利，谋事成。
六四。无不利，撝谦。
象曰：无不利，撝谦，不违则也。
撝，是施之义，有施于人，而无居德之心，伐德之方，是为戴。因此人皆感恩戴德。占得此爻，文书利，失物在，望事、求婚成，出入吉利。
六五。不富用其邻，利用侵伐，无不利。
象曰：利用侵伐，征不服也。
因邻人盗其财物而家贫，是人之不富用其邻也。国亦如此，侵伐之，名正言顺，无不利。占得此爻，行人至，病凶，失物空，婚不成，求财无。
上六。鸣谦，利用行师，征邑国。
象曰：鸣谦，志未得也；可用行师，征邑国也。
有名而谦，则四方响应，万民慕德，有东征西怨之意，箪食壶浆之迎，因此讲：“鸣谦，利用行师出征邑国。”占得此爻，失物在，求财利，行人不至，婚不成，讼有理。
谦卦（地山谦）具体事占详细解读
望事：二人同求，一人在内相让，再求有成。
胎孕：会生女孩，产妇无灾，小儿难养。
求官：难以求成，三五次用心，徒然费力，应在寅午戌日。
求财：可言其有财，不值得选取财，取则有伤。
住宅：在竹林居住，有两间屋，主损两小儿，人烟少。
寻人：未见不可去，由于有草头口字人在内，所以枉费心力。
疾病：病留连难脱体，饮食不落，日轻夜重，宜往东南方向求医。
官讼：有二三人在内，大忌草头人说口舌。
爱情婚姻：有二人说，用口字媒人则利，其妇淫佚。
见贵：可近前。
出行：有阻碍无灾害，虽有口舌也不为伤。
行人：未动，有是非，防失脱，己亥日占得，会有信至。
遗失：在茅屋竹林下，自己人得知，失后更有口舌，失物问草头人得见。
卦象说 谦卦六二爻详细解读及其释读解义
有变爻时的吉凶推断
初六爻变：吉。婚事易成。谦虚是一种美德，你们都业已具备了这种美德，所以你们的爱情婚姻状况是吉利的。
六二爻变：吉。婚事易成。你们谦虚的美德获得了众人的好评，在大家的一致拥护下，爱情婚姻自然非常吉利。
九三爻变：吉。婚事易成。你们不仅具有谦虚的美德，而且任劳任怨，顽强上进，所以一切变得更加吉利。
六四爻变：吉。婚事易成。本爻提醒你们，发扬光大谦虚的美德，没有啥不吉利的。
六五爻变：平。婚事可成。固然你们并不富有，不过你们的道德十分高尚，所以做啥事情都十分顺利。
上六爻变：平。婚事可成。你们固然具有谦虚之美称，不过在其他方面做得不一定到位，这是不够的。所以应该全面严格要求自己，以求各个方面都吉利。
六二爻辞
〖原文〗鸣谦，贞吉。
象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
〖译文〗言谈谦虚，坚持下去吉利。
〖解说〗第2爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阴，预示主方的素质不佳，例如，贫穷、体弱、缺乏经验，等等。主方言谈时不掩饰本人的不足，不夸耀自己，坚持下去吉利。
〖结构剖析〗这条爻的具体位置是阴位，这是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与五阴不有应。当位表明主方有可能向客方寻取利益，是潜在的对主方有益的因素；不有应表明客方的素质不佳，没有可能让主方获取利益，这潜在因素只是潜在而已，没有成为名符其实的对主方有益的因素。因为存在这种对主方有益的潜在因素，主方应当坚持下去，在主方采取恰当的主动措施的时刻，主方有可能获益，所以爻辞说“贞吉”。
六二爻辞
1。六二柔顺中正，谦德广闻，能谨守正道而获吉祥。
2。程颐曰：谦德积于中，发于外，见于声音颜色，曰鸣谦。二之贞吉，乃自有也，非勉为之。
3。马其昶曰：震惊百里，雷之鸣也，雷之鸣，自阳而达于阴。谦之为雷者，三也，二比之，上应之，皆鸣。二鸣其中之所自得，上鸣其中之不得已。
4。马振彪曰：二不自鸣，因三之善鸣，而知其谦自有人声人闻，即不啻二之自鸣也。
5。象传曰：六二谦德广闻，能谨守正道而获吉祥者，乃因其中正之德，得于心而形于外也。
6。胡瑗曰：中心得者，言君子所作所为皆得诸于心，紧接着发之于外，则无不中于道也。故此谦谦皆由中心得之，以至于声闻流传于人，而获自正之吉也。
7。黄寿祺曰：谦虚之美德，因纯诚积于中心所致，越享有名声，越须保持中正之内质，故爻辞强调贞则能吉。
白话文解释
六二：明智而忍让，卜问得吉兆。
《象辞》说：明智而忍让，心正而吉利，由于六二之爻居下卦中位，像人守中正之道。
【邵雍河洛理数爻辞解释】
吉：得此爻者，不适宜轻举妄动，宜退守。做官的会升迁，读书人会进取成名。
【傅佩荣解卦手册】
时运：声名传开，颇为得意。
财运：得人呼应，利益自来。
住宅：家有恒产，也有善名。
身体：用心过劳之症。
【六二变卦】
六二爻动变得周易第四6卦：地风升。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
