六壬神术怎么入门五行太阳六壬(如何自学大六壬)
何谓六壬，怎么学习六壬?
1。何谓六壬
六壬，又称六壬神课，是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，天干有十，而六壬神课独取壬者，由于壬水属阳，天毕生水，为数之始，壬又寄宫於亥，亥属乾宫，乾是易卦之首，因此取壬。六壬是指干支相配成六十花甲，每干配六支，以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬；另说壬有王形，为诸易之王，故称壬学。
2。六壬相关古籍
在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。
清代编修《古今图书集成》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有许多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。
历史上精于六壬者，或在壬学上有重要谱述与研究成果者，不但有一些著名的家、军事
家、经济活动家，还有著名的学者和自然科学工作者。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。
又如宋代自然科学工作者沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述
3。如何才能自学好六壬
第1步，入门必学。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中，只要是合适的入门书，皆可以读。
笫二步，基础学习。含毕法赋、课经、类象。
掌握课格关系与理气象类论，学会断课，形成根本的断课思路，并能断一些简单容易的课。这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的。
第3步，进阶学习。学习分类占，掌握分类占法，并借分类学习之机，不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基础知识。这一阶段有点长，《指南》自然是首选的，且是必读的好书。
第4步，升华阶段。上面三步踏实、有效地完成后，自学者已很具功底。此时，除应不断温习已学知识并加以融会贯通外，应更进一步地逐个研究72O课，并大量研究古今课例，去印证与验证所学知识，在不断的思、疑、证、悟、思的过程中，逐级提高大六壬的水平与对加深对壬学的理解！！！这阶段中《壬占汇选》与《集应钤》是相对较好的参考书。
本文回答来自 六壬网
文章中所有学习钻石的六壬书籍在 六壬网 里均有下载
六壬之根本是神灵
（高档进化者）
六壬之成就高低
要看是否受神灵眷顾
命里是否是神灵的使者
六壬为啥呢能占鬼神
六壬为啥呢有天狱，地狱。
人门，鬼户。
清楚明白么
六壬在高档生命体位面，
就类似人类的百度地图搜索引擎，
应该叫银河系地球区搜索引擎。
当然六壬要比如今的科技高端的多
科技的出现阻碍了人类的
精神文明发展
唯物是邪路
唯心才是正途
学六壬有如打井
打一口有水源的井
井水滔滔不绝
不该是挖池塘
不要挖个很大的池塘
四处求水，杂而无源。
今日自省
体察内心
发现已经好久
没因自己之事占卜了
就算顾客求测
非紧要之事我也会拒之门外
思索为啥会有这种变化
忽然一句话跳出心间
善易者不卜
是啊
对生死没有疑惑
对未来没有焦虑
对名利不挂心头
不被私欲所牵绊左右
如此的心怎么会去占卜呢
以前认为易是术数
原来易是天道是天理
是良知是真我是初心
做到以上几点的并 且，内心或许应该是充满幸福富足，中正而平和，这样才是悟道。假如没有，那便是消极慵懒，懦弱颓废而放任自流。此为差之毫厘失之千里。
古往今来，历代先贤。或教人仁义礼智，行善之学。或教人狡诈无耻，厚黑之术。时到现在日两种看法也没分个高低。不知是古代人们愚昧，还是后来人未曾领悟古代人们思想真谛。今日读书到此处，小有感触。我非圣贤，不过对天道亦有所明了，就唠叨几句。天地间万事万物皆为天道，都逃不出天理。一张太极图便是天理，更是万事万物之理。万物之本源就是炁，炁化阴阳。阴为阳之母，阳为阴之父。生生不息，孕育万物。善恶本是同体。人心就是阴阳交割处的s线，必须不偏不倚中正方可。教人一心行善？全阳无阴，有如有昼无夜，只拉大便不摄入。教人厚黑之术，满足私欲不择手段。全阴无阳，有如有夜无昼，只摄入不拉大便。大到万物小到个人，如此行事岂不荒唐。善恶一体，善就是恶，恶就是善。无善无恶，心之本体。有善有恶，乃心不中正，意之所动。所以不管是有心行善还是做恶，都是着了象。例如那些每一天都会扶老太太过马路的佛教徒，你们懂的。善恶一体密不可分，有贼才有兵。有夜才有昼。没死过就没活过。没穷过就没富过。没恨过就没爱过。阻力便是动力，动力便是阻力。福祸相依。可以解读万物，就不一一列举了。说了如此多，既无善恶，那又应该怎样处事呢？为人当合天理，就如太极图中s分割线。内心中正，不偏不倚。不会因外物私欲致使内心偏离，保持阴阳协调。遇阴阳制，遇阳阴制。事无绝对，灵活多变。今日之阳又为明日之阴。阴阳双鱼并 不是两物，而是一体，能量之转变。阴阳同体，便是知行合一。切不要思多行少，行而不思。阳为善意，阴为恶意。中间s分割线为内心，只要内心中正，阴阳善恶只要过界内心便明了。怎样保持内心中正，只要克掉私欲便可，收起放纵的内心。何为私欲？饿了要吃是天理，穷尿血了非吃龙虾就是私欲。遇到美女喜欢看是天理，还想睡人家就是私欲。亲人去世悲伤是天理，哭晕过去就是私欲。自己吃素是天理，不使他人吃肉是私欲。当你有颗中正平和的心，念头一来便知道何为私欲。中正之心为啥呢会厌恶私欲，并不是怕你去害人，而是在保护你。当你有中正之心，就会明辨善恶之意，不但可以映照自己一身，也可以映照他人，映照万事万物。他人对你怎样，他人的优点缺点，他人的好恶，有如人类俯视蝼蚁，一览无遗。合天理，巧妙使用无穷。
欲将六壬修得神乎其技
仅需修心
无限近道
以先天诚明之灵
沟通月将
只此而已
别无他法
最初接触六壬的时刻
以为六壬只是术
用以占卜的工具而已
其实也就是说六壬是道
是道术
唯有心境合道者
六壬方可大成
不然就算研究一 生
断然不会入门
可世间又有几人
能做到归正各式情欲
文章中所有学习钻石的六壬书籍在 六壬网 里均有下载
大六壬入门具体步骤完整篇
1。自学先从周易基础知识入手，大六壬预测推算学基础知识、阴阳五行生克、旺衰、60甲子旬空、干支生克制化关系、干支类象这几个基础的知识。
2。学会手工起课、布阵与布局，请注意和提防务必要手工，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。起天地盘、四课、三传。
3。刚入门的人开始学的壬学书籍或许应该是《壬归》，壬归乃是一部理 气经典书籍，等看完壬归后会对大六壬有一个初步的了解。
4。再回过头来，复习一遍基础，如：八煞九宝，五行长生，十二神将类象。
5。接着下面着重研究四课三传，学习掌握干支上下相克相生之类象，打比方说干加支、支加干，干传支，支传干各有哪些意义等等，此时着重就是取象。
6。下面开始学习《大六壬指南》、以研究《六壬萃言》为重。
7。研究完上面两本著作，可以看《壬归》、《壬窍》、《断案秘传口诀》了。
8。学习邵子的《断案》时，重在理清思路，看大师是怎样用公式断事体的，细细体会先从哪断起，又是到哪结尾的。以看《断案》来说，你能看懂断案的思路，也就论明你业已不再是普通的术数者了，业已是一个区区的大佬级别的人物了。
《天文推演预测推算学》这本书可以大概看一看怎样自学大六壬
想学大六壬，推荐这个新书《天文推演预测推算学》。
《天文推演预测推算学》
我本人是六壬神课的爱好者，其他术数也接触过，最终选择了六壬神课。六壬神课，从占断系统而言，比较统一，不会出现那种派系之间冲突矛盾的情形，而且大六壬的古籍比较多，思维路数都比较相近。从古籍占例上，远则到春秋时期，近则到近代历史，都有不少值得学习的例子。相比奇门遁甲来讲，奇门属于帝王之学，封建时期受到的管控比较重，很少有经典的古籍流传于世，学起来相对满一些。梅花和六爻，没有那种相对统一的大全，理论统一，但秘法不一样，入手容易，但学精的话，得花心思收集各式秘法。大六壬初期都不难，入个门简单占断，买书自学就能够，不过想精深不容易。我是学大六壬的，能够给你一些参考文献，画红线的是重要的书。可以看现在的人的书入个门《大六壬详细解读》《大六壬金针》等，之后看古书进阶。
下面这几个出自 六壬网 的大六壬书籍资料是你自学大六壬必看的，非常值得推荐：
《注解解读大六壬指南》《御定六壬直指》《袖里乾坤》、《智者乐水》、《六壬开悟录》
《大六壬大全》《六壬粹言》《六壬断案》《壬归》《壬学琐记》、《苗公鬼撮脚》
《壬学琐记》《大六壬精解》《六壬金针》
大六壬复杂程度高，需要大量的记忆内容，入门相对较难。
小六壬结构最简单，得到的结果是“单一”的，吉凶，有利不利，方向，单征。
大道至简，小道至繁，邪道至玄。
自学大六壬first of all必须得知道，这几个东西的根本，都是很简单容易的，再通过基础，推演规则逐渐去理解，都好学，可以都看看，紧接着选一个最特别适合本人的（小六壬除外，可以换成金口诀诀窍）。
大六壬，复杂程度和奇门不相上下，上手难度更高，不过体系完整，结果是六爻+梅花的plus版，相对最全能的术数工具，不过。。。古书多，现代的著作能够让人轻松上手不多，其实也就是说还是现代的诸位大家把六壬和如今的生活结合更紧密些应用才会更佳用
大六壬的本质在九宗门起卦，去理解为啥要分这九宗门，按照什么规律。（即压倒骆驼的最后一根稻草）。
金口诀诀窍，这个有点类似大六壬简化版和梅花的思想融合出来的东西。起课规则也好学。想学大六壬那我给你推荐几本书你看看譬如徐伟刚的《袖里乾坤》以及《御定六壬直指》先了解下基本概念接着就要看经典古籍:《六壬大全》《大六壬指南》等等
图解六壬大全的图书目录
十二天将
十二支神
《四库全书白话图解》丛书总序
编者序 六壬神课：中华古典哲学思想的另类视角
四库全书·六壬大全提要
目录
内容概览
本书目录导读
引读一 认识大六壬
1、三式之最：总说六壬
2、后于《周易》，早于春秋：六壬的源头
3、天毕生水，地六成之：六壬名称的界定
4、 《周易》的延伸和发展：六壬源于《周易》
5、六壬术的原理：依据干支、五行来预测推算
6、海量的信息：六壬预测推算的难度
7、大六壬之批判：去糟粕，存精华
8、大六壬的论理基础：阴阳五行观
9、五个互相作用与影响的符号：水、火、木、金、土五行
10、五行的相互之关联联系：相克相生
11、五行的状态：旺、相、休、囚、死
12、天行之气：天干
13、四时运行的顺序：地支
14、认知世界的符号体系：干支和阴阳五行的组合
15、干支的最成熟运用：60甲子
16、干支预示月份：年上起月法
17、干支预示时辰：日上起时法
18、六壬的预兆：《易经》之“卦”
引读二 大六壬的基本方法
1、十天干在地盘上的具体位置：十干寄宫
2、太阳所居之位：月将
3、宇宙运动模型：天地盘
4、正时与月将加时：定天盘
5、六壬的重要一环：定四课、取三传
6、天将及其排布：十二天将
7、依据日元找遁干：六甲旬遁与旬空
8、五行生克的代名词：六亲
9、流年与命：行年与年命
10、六壬的关键：8个判断的基本要素
11、六壬的判断根据（一）：旺相休囚
12、六壬的判断根据（二）：长生死墓
卷九 《毕法赋》上
总目：六壬毕法一百法
第1法 前后引从升迁吉：进职迁宅
⊙前后引从格：升官迁宅
⊙拱贵格：官职升擢
⊙两贵引从天干格：贵人提拔
⊙初末引从地支格：迁修住宅
⊙昼夜贵人临干支上拱其年命在内者：告贵成事
⊙二贵拱年命格：告贵成事
⊙干支拱定日禄格：宜占前程
⊙干支拱夜贵昼贵格：告贵求事吉
⊙初中拱地盘贵人格：告贵成事
第2法 首尾相见始终宜：所谋皆成
⊙循环往复格：占事必成
⊙天心格：事情远大
⊙回还格：吉凶成真
第3法 帘幕贵人高甲第：考试
⊙帘幕格：考试高中
⊙斗鬼相加格：魁元
⊙亚魁星：试必高中
⊙德入天门格：考试高中
⊙真朱雀格：文合上意
⊙昼夜贵人拱年命者：赴试
⊙源消根断格：终成劳瘵
⊙帘幕贵人的喜畏：不喜墓空
⊙占武举法：武举的推断
第4法 催官使者赴官期：催官赴任
⊙催官使者：从速赴任
⊙催官符：催官赴任
⊙恩主举荐例：贵人举荐
⊙四时返本煞：赴任极迟
第5法 六阳数足须公用：利于公干
⊙六阳格：公事吉而私事凶
⊙悖戾格：事情艰难
⊙五阳格：利公不利私
第6法 六阴相继尽昏迷：昏迷虚耗
⊙六阴格：昏迷的预兆
⊙五阴格：利私不利公
⊙源消根断格：事皆虚耗
第七法 旺禄临身徒妄作：谋为省力
⊙旺禄临身格：不可他谋
⊙禄被元夺格：另作推断
第八法 权摄不正禄临支：受制于人
⊙日禄临支格：权摄不正
⊙禄被支墓克脱：因宅失禄
第九法 避难逃生须弃旧：难中受生
⊙避难逃生格：避克害，就生护
⊙避难逃生而终不能逃生者：四面受敌
⊙避难逃生得财格：避难求财
⊙舍益就损格：不受福德
⊙舍就皆不可格：舍就不成
⊙墓作太阳格：上人提携
第十法 朽木难雕别作为：改科易业
⊙朽木难雕格：求谋不遂
⊙斧斤不利格：求谋不遂
第十一法 众鬼虽彰全不畏：救神御侮
⊙众鬼不惧格：有惊无险
⊙家鬼取家人：家鬼克害
⊙家人解祸格：家人解救
⊙引鬼为生格：先凶后吉
⊙传鬼为生格：反凶化吉
⊙贵德临身消除万祸格：灾祸皆消
⊙天将为救神格：消灾免祸
⊙脱气为救格：脱气克将
第十二法 虽忧狐假虎威仪：借力谋事
⊙狐假虎威格：不适宜动作
第十三法 鬼贼那个时候无畏忌：时令与克贼
⊙鬼自贪荣格：不适宜动作
第十四法 传财太旺反财亏：耗费资财
⊙三传财太过格：不适宜取财
⊙进退连茹为财格：如网江鱼
⊙财神空亡格：反费己财
第十五法 脱上逢脱防虚诈：虚耗不实
⊙脱上脱格：虚诈不实
⊙无依脱耗格：接连脱耗
⊙脱盗格：尤其虚诈
第十六法 空上乘空事莫追：全无实象
⊙空上天空格：无中生有
⊙脱空格：无中生有
第十七法 进茹空亡宜退步：宜退不适宜进
⊙进茹空亡格：宜抽身退步
⊙脱空格：苦不堪言
第十八法 踏脚空亡进用宜：宜进不适宜退
⊙退茹空亡格：宜向前迈进
⊙寻死格：占病尤凶
⊙踏脚空亡格：不适宜妄动
第十九法 胎财生气妻怀胎：占孕之法
⊙胎财生气格：占孕必成
⊙损胎格：胎孕有损
⊙妾孕格：妻妾有孕
⊙私孕格：婢妾有孕
⊙互胎格：妻必定会有孕
⊙忧子格：产时子凶
⊙忧母格：产时母凶
⊙子恋母腹格：胎儿平安
⊙损孕格：占孕必损
⊙月厌煞：凶或速生
⊙养神二血法：产速孕损
⊙三元胎格：生元胎、病元胎、衰元胎
⊙昴星格：论生男生女
⊙胎受克绝格：占产吉凶
⊙小产法：断小产之法
⊙胎神坐长生格：占孕宜，占产凶
⊙腹胎格：恳定为有孕
⊙腹空格：占产速生，占孕胎损
⊙全伤格：产期占断
⊙纳音法：以纳音占产期
⊙夹定三传格：母子不保
第2十法 胎财死气损胎推：占孕不育
⊙胎财死气格：胎必定会有损
第2十一法 交车相合交关利：十种交车格
⊙交车长生：宜合本营生
⊙交车合财：宜交关取财
⊙交车脱：各有异心
⊙交车害：相互谋害
⊙交车空：始美终凶
⊙交车刑：各自无礼
⊙交车冲：先合后离
⊙交车克：笑里藏刀
⊙交车三交：必定会有奸私
⊙交车三合：家合外扶
第2十二法 上下皆合两心齐：齐心协助
⊙上下两合格：两人齐心
⊙干支相会格：吉凶皆成
⊙上下俱合格：上下和合
⊙独支干上神作格：上神相合
⊙交互格：主客相顺
⊙外好里槎格：外和内害
⊙日辰邻近格：共谋求合
⊙干支相会格：合谋成事
第2十三法 彼求我事支传干：他人托我办事
⊙支传干格：吉凶皆成
第2十四法 我求彼事干传支：我托他人办事
⊙干传支格：勉强行事
第2十五法 金日逢丁凶祸动：有凶而动
⊙金日逢丁格：极速赴任
⊙火鬼蛇雀克宅格：天火焚伐
⊙人宅罹祸格：人宅必咎
⊙蛇虎遁鬼格：大不吉大动
⊙凶怪格：极怪极凶
⊙马载虎鬼格：占主凶速
⊙蛇虎乘丁格：人宅凶祸
第2十六法 水日逢丁财动之：恳定为财动
⊙水日逢丁格：恳定为财动
⊙财乘丁马格：因妻而动
⊙牛女相会格：占婚必成
第2十七法 传财化鬼财休觅：因财致祸
⊙传财鬼临格：因财致祸
⊙传财化鬼格：纳粟求官
⊙因财致祸格：占人畏妻
⊙财遁鬼格：因财致祸
⊙借钱还债格：不适宜求财
第2十八法 传鬼化财钱险危：取财有祸
⊙鬼护财格：不取其财
⊙取还魂债格：尽力还债
⊙求财急取格：速取其财
⊙空财格：空财索债
⊙危中取财格：不免自惊
第2十九法 眷属丰盈居狭宅：人旺宅狭
⊙人胜宅格：人旺宅狭
⊙人旺弃宅格：弃家逃亡
⊙赘婿卦：无正屋可居
第3十法 屋宅宽广致人衰：屋广人稀
⊙宅胜人格：屋广人稀
⊙卖宅备患格：卖屋换钱
⊙狮兽冲宅格：家道衰替
⊙血厌克宅格：交易忌之
第3十一法 三传递生人举荐：得人举荐
⊙递生格：得人举荐
⊙将生财神格：宜于取财
⊙支干相生格：有福无畏
⊙两面刀格：初吉终凶
第3十二法 三传互克众人欺：共相欺凌
⊙递克格：有人害我
⊙求财大获格：大获钱财
⊙土将助财格：大宜求财
⊙雀鬼格：防人弹颏
⊙三传内战格：家藏罪犯
第3十三法 有始无终难变易：先易后难与先难后易
⊙有始无终格与难变易格：先明后暗与先暗后明
⊙舍损就益格：自微至显
第3十四法 苦去甘来乐里悲：先苦后甜与先乐后悲
⊙苦去甘来格与乐里悲格：先苦后甜与先乐后悲
⊙一喜一悲格：忧中有喜，喜中藏忧
⊙乐里生忧格：坐待时机
⊙恩多怨深格：恩反成仇
⊙不幸中幸、幸中不幸格：分断吉凶
第3十五法 人宅受脱俱招盗：脱赚失盗
⊙干支俱脱格、干支互脱格、陷空乘玄格：人宅失盗
⊙财空乘元格：应防失脱
⊙鬼脱乘元格：来意占失脱
第3十六法 干支皆败势倾颓：人衰屋败
⊙干支皆败格：身宅衰败
⊙破败神临宅格：因人败家
第3十七法 末助初兮三等论：三种格局的推断
⊙末传助初传：分断吉凶
⊙抱鸡不斗格：无意克干
⊙枉做恶人格：教唆败露
⊙谒求祸出格：谒求有祸
⊙自招其祸格：必致患害
第3十八法 闭口卦体两般推：捕贼捉盗
⊙闭口格：追捕盗贼
⊙禄作闭口：不利占病
⊙财作闭口或食神空亡：不利占病
第3十九法 太阳照武宜擒贼：贼必败露
⊙太阳照武格：盗贼现形
⊙天网四张格：最宜占贼
⊙贼向防连坐者例：贼有同党
⊙捉贼不如赶贼格：捉贼耗费
⊙贼捉贼格：以贼制贼
第4十法 后合占婚岂用媒：男女私情
⊙干支后合格：男女私情
第4十一法 富贵干支逢禄马：真富贵卦
⊙富贵课：花开富贵
第4十二法 尊崇传内遇三奇：官显财遂
⊙遁三奇格：消除灾祸
第4十三法 害贵讼直作屈断：弄巧成拙
⊙贵害相加格：占讼不吉
第4十四法 课传俱贵转无依：贵多不贵
⊙遍地贵人、咄目煞：反为大不吉
第4十五法 昼夜贵加求两贵：两贵成就
⊙昼夜贵加格：贵往见贵
⊙贵覆干支格：两贵成事
⊙两贵空害格：住宅不宁
第4十六法 贵人差迭事参差：事不归一
⊙贵人差迭格：凡事蹉跎
⊙贵人顺治格：告贵皆顺
⊙贵人逆治格：宜退不适宜进
第4十七法 贵虽在狱宜临干：贵人临身
⊙贵人临身格：宜干贵成事
第4十八法 鬼乘天乙乃神祇：神祇为害
⊙贵人乘鬼临身格：神为害
⊙空亡贵人格：占讼大不吉
⊙贵人作墓格：占课主凶
⊙贵人脱气格：贵人脱赚
第4十九法 两贵受克难干贵：告贵不成
⊙两贵受克格：告贵不成
⊙白虎或乘临丑格：贵人怒恶
⊙贵人忌惮格：不适宜告贵
⊙真朱雀格：只宜求文书
第5十法 二贵皆空虚喜期：先允后拙
⊙两贵皆空格：事被搀越
卷十 《毕法赋》下
卷十一 十二宫分野上
卷十二 十二宫分野下
附录
……
图解六壬大全的介绍
《图解六壬大全（第三部·毕法赋）》是关于我国古代最高层次的术数之一——六壬术的一本集成之作，内容广博，提纲挈领，对六壬术进行了系统的汇总和整理，堪称内容最全面、最具研究价值的六壬典籍。《四库全书》于六壬著作中只取《六壬大全》一书收录其中，足见该书的地位。
