庙里请财神的程序图财神招财太阳(送财神到庙里前说什么)
怎么请财神爷
接财神可以分为许多种，打比方说有在正月初二接文财神亦有在正月初四接偏财神或者路头财神，文财神在老百姓中有很多说法最出名的是文昌帝君又称又称梓潼帝君，在天为北斗之上六星所宰，主管读书人的命数，古时候学子能经过层层考试学而优则仕，自不然就能“朝为田舍郎，暮等天子堂”何愁不富足？其次为范蠡越国军事家，道家学者。曾献策接济越王勾践复国，后隐去，自现平湖市九龙山下海前往嵊泗列岛从商，“下海”一词被引为做生意即从此来，后来生意有成积金如山，便为后人尊为文财神之一。初四所接的路头神，最开始是一种邪神，喜欢淫人妻女讨要酒食，这群路头神合计有五个人，一名五通也叫作五显即：显聪、显明、显正、显直、显德。洪迈《夷坚志》中载：“临川水东小民吴二，事五通神甚灵，凡财货之出入亏赢，必先阴告。”这一时刻长沙出了以一个叫孔思文的人，固然这个人姓了夫子的姓起名斯文却在家奉祠五通而得“金银钱帛，赠饷不知数”，这下还了得。就好像今天的股事放出一个利好消息一样使人们趋之若鹜。也顾不得五通的邪迹而纷纷祭祀，祈求“金银钱帛，赠饷不知数”的美满后果。当紧接着来基本正如《清史稿》所说：“苏州城西上方山有五通神祠，几数百年，远近奔走如鹜。谚谓其山曰‘肉山’，其下石湖曰‘酒海’。少妇病，巫辄言五通将娶为妇，常常瘵死。”因此正统道教虽有收归五通役使其为道场办事之法不过绝对不要求普通百姓祭祀之，后患无穷。近几年来，我曾为不少本地斋主勘查房基调查他们家庭先富而败的缘故。居然发现了不少是五通作祟所引起，甚至还有五通附体于财神神像上僭受香火。而一旦香火不足，则引人妻女或败坏家庭感情或者令男人好赌。所以规劝诸位，君子好财而取之有道，切不要心急而乱投医。
正统道教一般主张在正月初五早上迎接道教财神中的战斗神——金龙如意正一龙虎玄坛真君。赵真君的历史来说，他本为被后羿射落的八个太阳之一，掉落在青城山头为魔。他呢拥有巨大无比的瘟疫魔力，可以六时行瘟，使人常于病患之中。老祖天师于青城山修道时他和其它七个魔头与天师进行了近百次战斗，后因天师“道高龙虎伏德重鬼神钦”而皈依天师门下，前往江西云锦山（现龙虎山福地）看守丹炉。后来在天师成道之时，因看守有功而被玉皇大帝敕封为“神霄副元帅”。依据道经济在元帅本事皓庭霄度天慧觉昏梵炁所化生，其圣位在乾（西北方），金合水炁的预兆也（金白色水黑色）。头戴铁冠，手执铁鞭者，金遘水炁也；面色黑而胡须者，北炁也；跨虎者，金象也。故此水中金的意思。驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪虐，保病禳灾。
准备工作:
大张红纸折如古时候信封状，紧接着在没有缝的一面正楷书写
金龙如意正一龙虎玄坛真君之位紧接着用两根长脚香将牌位树起，插在米碗内
香大概20根左右 香炉一个
红烛一对
活鲤鱼一条
新鲜橘子香蕉苹果各一盘
酬神金纸数量不限
此外还需
糕饼一盘 千张（北方叫豆皮）、盐米合一盘，一边为千张一边为盐和米 酒杯三个 白酒数两
如是大公司大厂房则另需要全鸡和大白肉（整块肋骨上切下的肉），全部白煮至七成熟，不准加调料，鸡取出后在其尾巴上插尾巴毛5根紧接着嘴里含一根大蒜
摆设方法
牌位
鲤鱼 橘子 糕饼 盐米 香蕉或者苹果
酒杯三个
香 香炉 金
拜垫
企业
牌位
鲤鱼 糕饼 肉 鸡 盐米
橘子 酒杯 香蕉或者苹果
香 香炉 金
拜垫
时间：正月初五子时
地点：家庭或者商店或者厂房
供桌朝向：乾方，即西北
1。于初四晚上即需要全部准备齐全摆好桌子放齐全供品
2。子时开始屋外放鞭炮屋内香烛点燃，家长开始轮流上香，公司则由总经理开始轮流上香。注意和提防如有女子适逢经期则需要由一人禀明赵公，乃是例假之隐回避神架未来上香请神明开恩。
3。紧接着待三次上香完后将牌位接入财神龛后供奉，大加香火
4。供品全部放于灶上，片刻后可给人食用
5。鲤鱼需放生，并且放生的时刻说出自家姓名和地址，望鲤鱼可致自家“财源广懋达三江”也 。
以上的比较复杂了 简单容易的说
先买财神爷的画像或塑像，紧接着到庙里，请回家就能够了。假如是画像要装框。
正月初五怎样迎财神
在初五的零点一到就要放鞭炮以示迎接，要把家里打扫得干干净净，紧接着打开大门。
准备好案桌，放好香烛、金元宝等，还有三杯糖茶，五碗素菜一碗米饭，五种不一样的水果以及准备长面，大枣，桂圆，黄糖，花生。在供桌前焚香烧金元宝祭祀礼拜财神爷。提前查好当日的财神吉位，向财神方向三拜奉请，将疏文连同元宝烧掉，一边焚烧，一边要默念一些广纳财源之类的祝福语。
3、在迎接财神的中途，是不能把供品撤掉，或者被小孩偷吃的，这样的话会引起神仙的不愉快，要让整个程序都走完，打比方说烧完冥币再放一次预示仪式已经结束，才能把东西收起来。
请财神到家，要选在安神位吉日上午良辰。
在接财神的路上，不可与路人交谈、嬉笑。
要稳托财神底部，财神与请神人面向一致，不可相向。
注意和提防，严禁手拿财神头部！！！
财神到家之后，first of all要燃放烟花爆竹，紧接着在神像坐下垫红纸一张安防在财神位位置，燃香三炷，以辟八方邪气。
祭祀物品可分为两种规格：
常见规格为牛头、羊头、猪头三牲。
高规格为猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种，分别是：猪头、羊头各一个，鸡、鹅、鲤鱼须成双，酒杯五只，以示请“五路财神”之意。
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正月初四（亦有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君风俗的源头与唐代长安首富王元宝有关。
正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
一大早起来，放鞭炮，燃香点烛，给财神上供！！！凌晨00:00点燃香点烛，给财神上供、放鞭炮。多数都是11点多开始放鞭炮了，谁家比较准点，财神就到谁家早上早点起来 放鞭炮初五凌晨00：00分准点放鞭炮！！！！！！怎么请财神?
1。人和
请财神的第1步，就是要选择适合本人的一尊财神。
2。地利
请财神的第2步，就是要选择财神安放的具体位置。
3。天时
请财神的第3步，就是要选择吉日良辰及安神。
4。
请财神的第4步，就是要请风水大师。不管是文财神还是武财神，假如你想请回家的财神真真正正有力，添福进财，那么务 必要为财神了。是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功行的点窍通灵才有效用，要不然如同摆设，还是没有功效。
5。装藏
请财神的第5步，就是要请专家装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的意图是为了更大的财帛祈愿，通常来讲就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的风水师在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各式神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以对应的符咒通过专门的仪式放置于内。这几个法物的配置是完全按照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。
6。安神
请财神的第6步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说假使你提供了信息，就由风水师指点下一一完成，而最后一步，那么是由你来实现的。你将依据规矩，在家中设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就能够说是真真正正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你将会有感应和喜报。
请财神，选择适合本人的财神。财神分文武。要依据你的喜好，和行业特性来选择，通常情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，由于文财神没有偏心偏向，他会依据你的八字命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业，由于，武财神关羽主仁义礼自信，总之，你只要具备这五德。他就会保你钱财广聚的。。 再有是金蝉，貔貅，这几个也是财神，这几个财神着重是镇宅旺财的效果与功能，记好了，请财神，要，是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用，，等财神请到家一后，选择财神安放的具体位置也就十分重要啦，普通情况是吧财神供在才位，（具体的财位选择。我在前面的博客中讲的有）选定适合的安放地点。并指点相关注意和提防问题与事项
请一个黄财神吊坠多少money?
这个不好用金钱来衡量的，通常来讲来源就是去里请，或者在一些专门做器具的品牌请，常常见到的打比方说佛尘轩这类传统牌子，可以去他们或某宝里皆有。钟馗神像一般常常见到的就是吊坠挂牌类的，贴身佩戴可以招财生财，一般做生意的和企业家信这个比较多。假如务必要说价格，一般木头雕刻的大概几十元到百元左右吧，这个不会太贵的。假如是日常佩戴，记得最好选择天然木头雕刻的，木头本身有灵性可以增强神像法力，同时贴身戴着对身体亦有益，尽最大力量不要选金属或一些对身体有害的材质。
五台山 请尊菩萨 财神 佛像 价格
阿弥陀佛。不上心钱少还是钱多，心诚则灵。
不过旅游景点通常都是坑人的。所以务必要到里去请们的菩萨。
具体价格依照材质不同也价格不同。非常难给个定位的。心诚则灵 请是无价的 你出多少money就是给佛祖不对或许应该是佛徒做多少功德，或许你花一元钱就能请到 或许你花一万赶不上时间也请未到，俺结识一个师傅在五台山 你需要帮忙 我可以把你打听下 正好春节回五台山 我联系方式 276260870
