死诸葛能走生仲达解生肖(夫妻司马懿生肖)
死诸葛走生仲迖指的是什么肖???是什么动物?
无论是曹操还是刘备毕生的努力也是没有实现天下的统一，曹家三代人的努力，贵族不晓得除了多少，不过天下还是分裂的。
司马懿听到“死诸葛走生仲达”后真的在床上气得打滚么？
诸葛亮失败了，并不是由于司马懿更高一筹，可能许多时候是由于阿斗的缘故吧。
不久之后果然诸葛亮病死五丈原七出祁山没有啥显著的成绩，不过诸葛亮毕生大体上都是献给了恢复汉室的大业上，鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮死后蜀郡秘不发丧，缓缓撤退，司马懿知道之后派军追击，不过并不晓得诸葛亮是真的吗死了，蜀军中杨仪看见司马懿追击，直接就掉头震鼓准备迎战，司马懿看见这番情况，难道诸葛亮没有死？穷寇莫追。可是后来知道事情的真相之后，百姓们口中都是说着一句话，死诸葛走仲达。死诸葛走生仲达，共七个字，first of all我们来看这个生字，生与申同音，申属相为猴的肖，猴在12生肖当中排第九，因 此，它的动物是猴
谜语大全及答案:死诸葛吓走生仲达(猜一成语)
死诸葛吓走生仲达（打一成语） 谜底：故布疑云 查看答案
(zw。liuxue86、com)之小常识:猜谜方法的具体玩法。谜语的猜法多种多样，较为多见的有二十多种。属于会意体的有会意法、反射法、借扣法、侧扣法、分扣发、溯源法；属于增损体的有加法、减法、加减法；属于离合体的有离底法、离面法；属于象形体的有象形法、象画法；属于谐音体的有直谐法、间谐法；属于综合体的有比较法、拟人法、拟物法、问答法、运典法。
【会意法】总体理解谜面的意义，扣合谜底。liuxue86、com比如：脸上长钩子，头角挂扇子。四根粗柱子，一条小辫子。（打一动物）象）
守着鼻子摸着腮的属相，四字词语什么身什么腮
提起守着鼻子摸着腮的属相，众所周知，有人问属相问题，另外，还有人想知道守着鼻子摸着腮，答0到九三个数字，你晓得这是什么情况？其实也就是说12生肖中尖嘴猴腮的动物有哪些?，接下来就一起来瞧一瞧四字词语什么身什么腮，希望可以对大家有所帮助！！！
守着鼻子摸着腮的属相
还是朋友自己说的正确。当然是
[焦头烂额]
从成语词典上看，最后一个字是[腮]的成语只有如下这几个。
[笨嘴笨腮]笨：不灵巧。说话表达能力很差。
[笨嘴拙腮]口才不行，不会讲话。
[唇不离腮]比喻关系亲近，经常待在一起。
[钝口拙腮]指口才笨拙，说话不流利。
[顿口拙腮]比喻嘴笨，不擅长说话。
[耳不离腮]两种关系十分接近、亲密。
[撧耳挠腮]形容焦急无计的模样。
[尖嘴猴腮]腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
[尖嘴缩腮]形容人面孔削瘦，两腮塌陷，长相丑陋。
[扒耳搔腮]形容焦急而又无可奈何。
[爬耳搔腮]指急切无奈的模样。
[守着鼻子摸着腮]形容彼此紧挨着。
[杏脸桃腮]脸似杏花白，腮如桃花红。形容女子容貌美丽。
[喜笑盈腮]盈：充满；腮：面颊。笑容满面。形容十分高举的模样。
[撧耳揉腮]形容焦急无计的模样。
[挝耳挠腮]挝：敲击。敲敲耳朵，挠挠脸颊。形容非常窘迫的模样。
[焦头烂额]挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无想的模样。
[挝耳揉腮]挝：敲击；揉：来回擦或搓。抓抓耳朵，搓搓脸颊。形容窘迫的模样。
[抓耳搔腮]形容焦急、苦闷，生气时想不出办法的模样。也形容兴高得不知如何办才好的模样。
[拙口笨腮]嘴巴笨拙。指不擅长言辞。
[拙口钝腮]比喻嘴笨，没有口才。
[拙嘴笨腮]犹拙嘴笨舌。嘴巴笨拙。指不擅长言辞。
守着鼻子摸着腮的属相：属相问题
年2月13日转换成阴历是马年十二月二十九，亦即春节的前一天，第2天出生才属相为羊．
属相或许应该是依照阴历年算得
因此你或许应该是属相为马的。
成语大全成语
矮子队里选将军拔了萝卜地皮宽败子回头金不换半部治天下
半夜叩门不吃惊半夜叩门心不惊饱汉不知饿汉饥饱人不知饿人饥
闭塞眼睛捉麻雀别有天地非人间兵在精而不在多未到黄河心不死
未到乌江不尽头未到乌江不肯休未到乌江心不死未到长城非好汉
不得已而求其次不敢越雷池一步无论三七二十一不患寡而患不均
不见棺材不掉泪不见棺材不落泪不见棺材不下泪不看面看金面
不看金面看面不看僧面看面不能登大雅之堂不念僧面念面
不如意事常不识庐山真面目不是冤家不聚头不是冤家不碰头
12生肖中尖嘴猴腮的动物有哪些?
不为五斗米折腰不问三七二十一不以成败论英雄不以一眚掩
不知其子视其父柴米油盐酱醋茶朝里没有人莫做官朝里有人好做官
朝中有人好做官车到山前必定会有路车如流水马如龙成也萧何败萧何
秤砣虽小压千斤吃小亏得宜吃小亏占宜痴心负心汉
痴心女子负心汉尺之木必定会有节目出头椽儿先朽烂初生牛犊不怕虎
初生之犊不惧虎初生之犊不畏虎船到江心补漏迟船到桥门自会直
船到桥门自然直船到桥头自会直春蚕到死丝方尽此地无银三百两
此地无银三十两此时无声胜有声聪明反遭聪明误寸金难买寸光阴
打开窗户说亮话打窗说亮话打掉牙齿和血吞打破沙锅问到底
打破沙锅璺到底打破砂锅问到底打破砂锅璺到底打着灯笼没处寻
打着灯笼没处找大人不记小人过大人不见小人怪大树底下好乘凉
大水冲了龙王大水淹了龙王带着铃铛去做贼当面输心背面笑
刀切豆腐两面光不同不相为谋得饶人处且饶人得缩头时且缩头
低头不见抬头见丢下耙儿弄扫帚东扯葫芦西扯瓢东方不亮亮
东行不见西行利断送毕生惟有酒对着骂贼秃多行不义必自毙
多行无礼必自及恶龙不斗地头蛇自有磨儿行千里母担忧
儿孙自有儿孙计翻手为云覆手雨翻手作云覆手雨防君子不防小人
放之四海而皆准放诸四海而皆准肥水不落旁人田肥水不落其他人田
粪土之墙不可杇逢人且说三分话逢人只说三分话夫妻无隔宿之仇
夫妻无隔夜之仇腐木不能够为柱父子无隔宿之仇胳膊扭但是大腿
各人自扫门前雪工夫不负有心人功者难成而易败狗肉上不了筵席
观于海者难为水光棍不吃眼前亏过江名士多如鲫过江名士多如鲗
骨头露着肉行百里者半九十行得春风望夏雨行而世为天下法
行下春风望夏雨好汉不吃眼前亏好汉做事好汉当好了疮疤忘了痛
好马不吃回头草好女嫁时衣好心不能得到好报好心做了驴肝肺
黑云压城城欲摧恨不相逢未嫁时横眉冷对千夫指横挑鼻子竖挑眼
呼蛇容易遣蛇难花不迷人人自迷画容易画人难画虎不成反类狗
画虎不成反类犬画虎画皮难画骨画龙不成反为狗话不投机半句多
皇天不负苦心人皇天不负有心人黄梅不落青梅落挟以超北海
挟而令诸侯挟以令天下挟以令诸侯挟以征四方
假金方用真金镀尖担担柴两头脱见其一未见其二交易不成仁义在
解铃还是系铃人解铃还须系铃人解铃还需系铃人解铃须用系铃人
今朝有酒今朝醉今日有酒今日醉今夕有酒今夕醉金风未动蝉先觉
尽信书不如无书近水楼台先得月敬酒不吃吃罚酒酒不醉人人自醉
酒逢知己千杯少酒好不怕巷子深拒人于千里之外决胜于千里之外
君子不夺人之好君子之交淡如水君子之交淡若水君子之交接如水
开弓没有回头箭刻鹄不成尚类鹜来而不往非礼也浪子回头金不换
老而不死是为贼老鸹窝里出凤凰老虎摸不得老上打苍蝇
老上扑苍蝇骊龙颌下取明珠脸不变色心不跳良工不示人以朴
良马见鞭影而行良田不如心田好两害相较取其轻留取丹心照汗青
柳暗花明又一村落花芳草无寻处吕端大事不糊涂买卖不成仁义在
冒天下之大不韪眉子一把抓每逢佳节倍思女者丑妇之仇
名不正则言不顺磨刀不误砍柴工拿着鸡毛得令箭男儿两膝有黄金
男儿膝下有黄金男儿有泪不轻弹嫩草怕霜霜怕日牛不喝水难按角
牛不喝水强按头牛不饮水强按头女子无才便是德女子无才便是福
赔了夫人又折兵皮不存而毛焉附贫贱之交不可忘七次量衣一次裁
起死人而肉白骨千夫所言如一喙千里姻缘使线牵千里姻缘一线牵
千日打柴一日烧千日斫柴一日烧牵一发而动浑身前人种德后人收
强将手下无弱兵强将之下无弱兵强龙不压地头蛇强中更有强中手
强中自有强中手墙里开花墙外香巧妻常伴拙夫眠挈以超江河
青山处处埋忠骨清官难断家务事清断家务事情人眼里出西施
人逢喜事精神爽人均有能有不能人贵有自知之明人莫知其子之恶
人怕出名猪怕壮人凭志气虎凭威人生何处不相逢人生七十古来稀
人生识字忧患始人生自古谁无死人心不足蛇吞象如入宝山空手回
入宝山而空手回三分天下有其二三过家门而不入三过其门而不入
三句话不离本行山高遮不住太阳山外青山楼外楼山以凌尺故能高
山以小陁而大崩山有木工则度之山有朽壤而自崩山雨欲来风满楼
善问者如攻坚木上梁不正下梁歪上穷碧落下黄泉上天不负苦心人
蛇入筒中曲性在身在曹营心在汉身在福中不知福神龙见首不见尾
生子当如孙仲谋胜败乃兵家常事失败乃成功之母失败是成功之母
失败为成功之母失败者成功之母师其意不泥其迹十个指头有长短
十家锅灶九不同十谒朱门九不开时者难得而易失识二五而不知十
识其一不识其二识时务者为俊杰矢人惟恐不伤人世间甲子须臾事
事到万难须放胆事非经过不知难事无不可对人言是非只为多开口
适百里者宿舂粮守着鼻子摸着腮受命于危难之间树欲静而风不宁
树欲静而风不停树欲静而风不息树欲静而风不止树欲息而风不停
水浅者大鱼不游死要自尊活受罪死诸葛走生仲达死猪不怕开水烫
四海之内皆兄弟踏破铁鞋无觅处抬头不见低头见滔滔者天下皆是
天若有情天亦老天下老鸹一般黑天下老鸦一般黑天下乌鸦一般黑
天下无不散筵席挑得篮里便是菜条条大路通罗马跳到黄河洗不清
跳进黄河洗不清跳在黄河洗不清听其言而观其行同是天涯沦落人
偷鸡不着蚀把米头发胡子一把抓头重脚轻根底浅兔子不吃窝边草
推之四海而皆准瓦罐不离井口破瓦罐不离井上破歪嘴瞎
外君子而中小人万绿丛中万丈高楼从地起万丈高楼平地起
王顾左右来讲他委肉当饿虎之蹊无可奈何花落去无事不登殿
无颜见江东父老五百年前是一家勿谓言之不预也夏虫不可以语冰
小不忍则乱大谋心病还从心上医心病还将心药医心病还须心上医
心病还须心药医心病还用心药医心有灵犀一点通心有余而力不足
新官上任三把火雄鸡一唱天下白秀才人情半张纸秀才人情纸半张
雪后始知松柏操血债要用血来还哑子做梦说不上来言有尽而意无穷
眼里揉不下沙子燕雀安知鸿鹄志燕雀不知鸿鹄志燕雀岂知雕鹗志
羊毛出在羊身上羊群里头出骆驼摇头不算点头算咬人狗儿不露齿
一波才动万波随一场欢喜忽悲辛一唱雄鸡天下白一朝一朝臣
一寸光阴一寸金一寸山河一寸金一发而不可收拾一个巴掌拍不响
一个萝卜一个坑一将成功万骨枯一将功成万骨枯一举成名天下闻
一举成名天下知一口不能著两匙一口吸尽西江水一块石头落了地
一年之计在于春一钱不落地一人不敌众人智一人做事一人当
一日夫妻百日恩一身作事一身当一身做事一身当一失足成千古恨
一石激起千层浪一丸泥封函谷关一碗水往平处端一叶落知天下秋
一夜夫妻百日恩一夜夫妻百夜恩一阴一阳之谓道一枝一叶总关情
以五十步笑百步英雄无施展才能的地方有百害而无一利
有仇非君子有过之而无不及有其父必定会有其子有钱能使推磨
有钱使得推磨有情人终成眷属有眼不识荆山玉有一利必定会有一弊
有一利即有一弊有缘千里来相会语不惊人死不休御敌于国门之外
冤仇可解不可家可解不可家宜解不适宜结远来好看经
远水解不了近渴远水救不得近火远水救不得近渴远水救不了近火
宰相肚里行舟船宰相肚里好撑船宰相肚里能行船再实之木根必伤
在天愿作比翼鸟糟糠之妻不下堂择其善者并且从之占着茅坑不拉大便
张公吃酒李公颠张公吃酒李公醉长江后浪前浪长江后浪推前浪
老公双泪不轻弹老公有泪不轻弹这山望见那山高这山望着那山高
真金不怕火来烧面前不说假整瓶不摇半瓶摇正其谊不谋其利
只重衣衫不重人二五而不知十其不可而为之其不可为而为
知其一不达其二其一不知其二其一未睹其二其一未知其二
知人知面不知心指着骂贼秃置之死地而后快置之死地而后生
置之死地而后已众人拾柴火焰高竹篮打水一场空走杀坐杀
嘴尖皮厚腹中空醉翁之意不在酒
上面便是与四字词语什么身什么腮有关的内容，是关于属相问题的共享。看完守着鼻子摸着腮的属相后，希望这帮助到大家！！！
“死诸葛走生仲达”有什么含义?诸葛亮司马懿相持五丈原!
“死诸葛走生仲达”有什么含义?诸葛亮司马懿相持五丈原!接着下面跟着我一起欣赏。
蜀汉丞相诸葛亮六出祁山，北伐曹魏。魏明帝曹叡派大将军司马懿(字仲达)抗击汉军。司马懿抵达渭河，在渭河北岸扎下营寨。他对部将们说：“假如诸葛亮从武功出兵，顺山势向东挺进，确实可怕，要是他向西到五丈原，大家就没事了。”诸葛亮果真屯兵五丈原。
司马懿传令全军只守不战。他告知将士们说：“让汉军耗光粮草，他们就会退兵，那时再全力追击，一定能胜。”诸葛亮几次出兵都由于粮草供应不上而退兵。他吸取教训，几年前就用木牛把大批食粮运到斜谷口囤积起来。并 且，他又派出一部分士兵在渭河南岸开垦了很多荒地，种植庄稼。这几个士兵跟附近的居民杂居在一起。汉军纪律严明，秋毫无犯，当地百姓也都安居乐业。有了部落屯田种粮，诸葛亮就能够和司马懿相持下去。诸葛亮派人向司马懿下战书，司马懿不予理睬。他又派士兵天天到魏营门外骂战，骂得十分难听，司马懿的部将都沉不住气，几次三番要求出战，司马懿却无动于衷。
图 司马懿
转眼间，汉、魏两军已在五丈原上对峙了一百多天。这一天，诸葛亮心生一计，打发使者给司马懿送去一套妇女的衣服，还有头巾、钗环、胭粉等物件，故意羞辱他和妇人一样没有血性。
司马懿气得胡须发抖。他立即上书曹叡，请求出战。曹睿马上派卫尉辛毗持符节制止司马懿出兵。消息传到汉营，护军姜维对诸葛亮说：“辛毗一来，贼军不会再出战了。”诸葛亮说：“司马懿一向就无心作战，他上书但是是给部下看的。将在外，君命有所不受。他真能打败我们，早就动手了，哪里用得着上书?”
汉军使者到司马懿的军营，司马懿热情款待，一点也不问军事情况，专门打听诸葛亮的睡眠、饮食和办事情况，就好像拉家常一样。使者以为这几个无所谓，就如实回答说：“我们丞相起早贪黑地工作，凡是20杖以上的责罚，他都要亲自审批。丞相的胃口不太好，一天吃的食物没有几升。”
使者走后，司马懿对部将说：“诸葛孔明进食少而事务烦，他还能活多长时间呢?”
两军相持了一百多天，诸葛亮心里十分着急。到了八月，他生病不起，而且病况愈来愈重，只好向蜀汉后主刘禅上书，禀报本人的病况。刘禅十分焦急，马上派尚书仆射李福赶到五丈原问候诸葛亮。
李福见了诸葛亮，传达刘禅的诏命，并询问了一些军国大事。诸葛亮流着眼泪一一回答。李福回去后，没过几天，又来了。这时，诸葛亮已经病入膏肓。李福难过地流下眼泪。诸葛亮强打精神，朝着他说：“我晓得李君必定 会回来。你要问的那件事，我可以告知你，公琰适合。”
李福点点头，满怀歉疚地说：“上一次我没敢开口，陛下的确想了解丞相的继任……请问公琰之后，又有谁?”
诸葛亮双目微睁，艰难地说：“文伟可以。”诸葛亮推荐的长史蒋琬(字公琰)和司马费祎(字文伟)都是蜀汉的大臣，他们忠诚廉直，颇得诸葛亮的信任。李福又问：“文伟之后呢?”诸葛亮却闭上双眼，不再回答了。
图 诸葛亮
几天以后，诸葛亮在军中去世。长史杨仪、护军姜维遵照诸葛亮的遗嘱，对他去世的消息严加封锁。他们整顿部落，不慌不忙地开始撤退。司马懿亲自率领大军追击。姜维见追兵愈来愈近，就命令士兵们使劲擂响战鼓，又让后队变前队，直向魏军冲杀过去。
司马懿没料到汉军会有这么一着，连忙后退。司马懿回到五丈原，察看汉军的营垒。为了安抚部将，给自己坚守不出做个注释，他故意感叹道：“真是天下奇才!”
司马懿又率军抄小道追赶。一直追到赤岸，才知道汉军已经进入斜谷，只好收兵回来。汉军在杨仪和姜维指挥下，排着整齐的队形，井井有条地行进。
大军来到斜谷后，才打起白幡，发丧举哀。将士们都十分悲痛，像死了亲人一样。百姓为这事还编了一句谚语：“死诸葛走生仲达(死诸葛吓走活仲达)。”司马懿听了，并不生气，反而笑着说：“我本以为诸葛孔明还活着，没料到他已经死了。”
诸葛亮司马懿相持五丈原，“死诸葛走生仲达”有什么含义?
“死诸葛”是指诸葛亮死了，“走”是指吓走，“生仲达”是指生存的司马懿。“死诸葛走生仲达”之义是指死掉了的诸葛亮将生存的司马懿吓走了，这是一句民间的谚语，表达着诸葛亮比司马懿厉害。
诸葛亮多次发动北伐都无功而返，司马懿在数次的战争中总结出了经验，那么这样就是诸葛亮的后勤能力不足，只要拖住蜀军闭而不战，等到对方食粮缺乏的时刻，蜀军自不然就撤退了。待到此时再发动部落追击蜀军，那不如就可以轻松的获取胜利。
于是司马懿与诸葛亮在五丈原持兵相对的时刻，司马懿一直不正面应战。不管蜀军怎样的在军营前方骂战都不理会，固然魏军将领十分的气氛，都纷纷上书请求应战，不过司马懿都一一拒绝。
诸葛亮看见司马懿采用这种方式，也知道自己一身的短板，由此就驻扎在了五丈原，令全军上下就地开采土地，种植食粮，同时与当地的居民融合，打算进行一场长期的战争。但是随着时间的发展，事情并不是很顺利。此时诸葛亮的身体一天不如一天，容不得他能够沉下心来一点一点的与司马懿耗着。
心情焦灼之下，诸葛亮每一天吃的饭愈来愈少，处理的事务愈来愈多，事事都亲历而为。司马懿打听到诸葛亮的活法状况之后，笑谈到诸葛亮活不了多长时间了，这场无声的战争很快就要完结了。
果然，诸葛亮的身体很快就坚持不住逝去了。诸葛亮死后，全军上下都严守消息，同时有序而又缓慢的撤退。司马懿看见蜀军撤退，立马派军追击，不过蜀军却又立刻转身与司马懿进行战斗。司马懿以为这是诸葛亮的策略，吓得立刻撤退。这亦即“死诸葛走生仲达”的来历起源。
综合来讲，在三国时期司马懿与诸葛亮可谓是最了解对方的敌人。司马懿了解诸葛亮的短板，于是采用了拖延战术。诸葛亮了解司马懿的多疑，于是在死后大军撤退的时刻，提前告知大军假装应战，吓走了司马懿。
司马懿字仲达，所以“死诸葛走生仲达”之义是死去的诸葛亮将生存的司马懿给吓跑了。在诸葛亮北伐曹魏时，他已经数次北伐，不过一直没有成功，这次与司马懿在五丈原相持不下是诸葛亮最后一次北伐的机会，由于在这一次北伐时，他死掉了，可是他不希望司马懿前来攻打他的部落，于是对外命令军中将士对外隐瞒了自己死亡的消息，这才致使司马懿不敢贸然进攻，蜀汉的部落才得以逃过一劫。
这是历史上诸葛亮六次出祁山的第6次，这一次他身体已经快不行，不过司马懿就守在附近，并且只守不攻，想要将诸葛亮等人活活饿死，紧接着再坐收渔翁之利。司马懿深知自己没有可能硬来，由于以他的实力是没有办法和诸葛亮相提并论的。诸葛亮也不傻，他前几次北伐时都失败了，所以汇总了一个教训，就是食粮提问一定得解决，不然这仗是没办法打下去的。
于是诸葛亮在祁山囤下了许多的食物，而且让部落在附近开垦了许多荒地在种植食粮，所以一时半会儿是饿不死的。可是就算解决了食粮问题又如何呢？他们依旧不能拿司马懿怎么样？想出去又出不去得感觉真的是太难受了，莫非要一 生困在这儿嘛？在这一时刻，诸葛亮得身体愈来愈差了，渐渐的开始患病，部落盯着他的模样，都觉得他可能活不久了，这一时刻他们已经确定被困在这儿100多天了。
后来诸葛亮病死了，他在去世前吩咐手下人不要泄露他已经去世的消息，并且要他们马上振作起来，抓紧撤退会蜀汉。汉军开始有动作了，司马懿也意识到了，于是抓紧派兵去追赶他们，不过因为蜀汉的部落太有气势了，司马懿感觉无比的匪夷所思，不料他们在祁山待了这么久，还能有精气神，诸葛亮真的是不容小看。于是司马懿也不再用心去追汉军了，只不过是做做表面样子而已，就这样蜀汉的部落完美的撤离了，这便是后来就有了“死诸葛走生仲达”这样一个典故。
在五丈原的时刻，诸葛亮和司马懿两军对峙，“死诸葛走生仲达”之义是，死了的诸葛亮吓走了生存的司马懿。由于死去的诸葛亮居然吓跑了还生存的司马懿，因此讲有些大人物固然死了，可是他们的余威尚在。甚至能把活人给吓死。就是诸葛亮死后，司马懿就有了掌握天下大事的机会，假如诸葛亮不走，司马懿是不能明目张胆进行军事进攻的，由于诸葛亮是司马懿的唯一对手。死诸葛惊走了生仲达。这是什么情况?
这是幕后推手罗贯中进行的成功的炒作。诸葛亮病逝后，蜀国的部落撤军回国。司马懿派兵追击，不过因为诸葛亮去世前料到司马懿的这一招，所以他提前命人做了一个他本人的木雕像，坐在他的四轮车上。等到司马懿追兵一到，姜维就把那个有木雕的四轮车推出来。司马懿看到木雕，以为诸葛亮没死，吓得马上逃走了。死诸葛吓跑活仲达：确有此事，并 不是诸葛亮遗计，《汉晋春秋》的记录载入是：诸葛亮死后，蜀军秘不发丧悄然撤退，司马懿有所发觉，驱军追赶。两军相近时，蜀汉将军姜维和长史杨仪命蜀军反旗鸣鼓做势佯攻，司马懿不敢逼近，只好退兵，蜀军入谷紧接着发丧。那个时候在蜀中就传开了「死诸葛走生仲达」的笑话。 不过三国演义里面把诸葛亮神化了，说是诸葛临死的遗计 。
指人虽死，余威犹在。说明此人本领很高，很聪明，有后备，就算他离开了，外人照这样做，也能起到“起死回生”的作用。诸葛亮死后，为防止司马懿袭击，秘不发丧，将诸葛亮雕像放在车上退回蜀中，司马懿追军远远看到诸葛亮坐在车上，害怕中埋伏，抓紧收兵不敢追击。【词目】死诸葛吓走活司马
【故事】三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中，蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿（字仲达）率军追击，见蜀军帅旗飘扬，孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，抓紧策马收兵。故事出此刻罗贯中的小说《三国演义》和《三国志》裴松之注。
