八字和果老星宗哪个准(五行太阳命宫)
果老星宗的星盘
第1章果老星宗的星盘
咱们国家的术数是讲究的是天地人的。为三才。一个盘不管八字，奇门，六壬，等无不要展现出三才来。而咱们国家的星政，果老星宗盘，也是这样，可以从这一方面去想象排盘问题，一则有助理解排盘，二则有用且助于以后的学习和深入，因由阴阳而三才，四象五行八卦，无不在盘中展现，更在理法技法上展现。
因目前较好的用的软件是MOIRA。是以用些软件来说明。先看一个总图。就是一个盘式。如图：
初开始学时，看着一个盘总会是很乱的，是以可以分解这盘，分成天地人三盘。三盘的说法还有一种讲法，就是琴堂三盘，天盘转出地盘来，卯上分明是命宫。在这儿不用这个。是从果老另一意上去讲三盘。
第1，天盘。经纬
理解天盘，要先说一个概念，就是经纬。经纬能够想象下地理学上的经纬线。地理上的如北纬多少度，东经多少度。由经和纬两用东西就能确立一个坐标点。多个组合就好像一张网。
而果老上的经纬是什么呢。果老有论纬克经，经克纬。可以从里面看出。二十八星宿周天组合为经。而五星七政十一曜可为纬。由这经纬组合而成天星图。
（一）经：二十八星宿
青龙：角亢氐房心尾箕
玄武：斗牛女虚危室壁
白虎：奎娄胃昴毕觜参
朱雀：井鬼柳星张翼轸
分布四方。而由图显示那么是周天。从角宿开始相续连接成为周天经图：角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸。
咱们国家的术数是讲究的是五行的。是用其中角斗奎井五行属木，亢牛娄鬼属金，氐女胃柳属土，房虚昴星属日火精，心危毕张属月水精，尾室觜翼属火，箕壁参轸属水。
初开始学这几个时会非常难记，而俺当初的记忆法是：记住二十八宿圆图。则排列都是相同的。木金土日月火水。亦即青龙玄武白虎朱雀的第1宿都属木。第2宿都属金。第3宿都属土，第4宿都属日火精，第5宿都属月水精，第6宿都属火，第七宿都属水。
这里须留意一个词“宿”，不知是古时候中国人刻意还是无意为之，宿这词，有时想想是很有意思的，宿者，寄居，处所。
（二） 纬：就是七政四余十一曜
日月金木水火土气罗计孛
普通的讲法是，七政者：日月金木水火土。四余：气罗计孛。是以尤其是清开始，许多说星政的会讲七政四余。这里其实也就是说须留意，咱们国家的星政最主要的功能，是定历法，及为皇朝服务，及对天下大事的观星测事。。而真真正正用以测命的，在古时候的叫法即是星宗。但现在的人对两个名词的理解己其实也就是说混合了。
同理，七政四余的五行分配为：金木水火土直接对应属，金星五行属金，木星五行属木等。而日为太阳，月为月亮。其中日除了太阳的本属性外，在五行分配上也可以属火，叫火精。而月也是，为水精，除了基本日月本有特性外，可以五行运用上，配以火水属性。为啥要强调日月的本有特性呢，是因在运用上，日月更偏重于本太阳，月亮的特性。
气罗计孛则为余气。其中木之余为气星，五行属木。火之余为罗星，属火。土之余为计星，属土。水之余为孛星，属水。而这时会发现，金则无余气。（但细观古书及多思会发现，孛其实也就是说有点金余的使用方法，只是孛在五行运用上，则只是属水而己。是以如月亦是，会大量如月孛如此的用词。而天一则生水，金许多时最怕这孛。）
其中罗计此问题在特别讲下，就是南北交点，南北交点因历史的过程，在意义上会不同。（明引进西法后，造就了这种混乱）就是。如南交点，有些讲法是罗，有些讲法是计来预示。而追寻古法，及用五行去验证所得是：采用南交点为罗，北交点为计。孛那么是月交点。唯有气于现代天文讲，似是不知从何来的。术数就是术数，这个可以不用管了。
由经纬交织而展现天星图象，是以。可以排出个软件图。就会发现中间层排布二十八星宿，紧接着七政分布在星宿中就组合成了平面意义上的天星图。这里特别要加个平面意义就是，事实上的天星图是立体的，但就只经纬展现讲。是平面的。而是要看出立体上天星图。则要会变化。就是加上宫位。
举例为。凡天星在官福等星，意思就是这几个星在人生下来时，是在地平线上的。在你视线头顶上的。而在田宅等。那么是在地平线下。此亦为琴堂之秘，当然说是秘，其实也就是说是一点也不秘。即命必在“卯”。官必在“午”，田必在“子”。人出生后，坐着地，望着天，人在中。天地人存焉。这点可以读者自己慢慢再深入。
经纬组合成就天星平面象图。就是用一张平面的图来表现天星的运行。细观会发现。罗计与其它星在平面运作上，是与其它星反着方向的。亦即。日月木火土金水气孛等是由经顺运行的，就是：由角亢氐房心尾箕斗牛女。。这样次续运行的。而罗计则相反。是由女牛斗箕。。如此的次续运行的。（或可以这样理解，罗计是在平面图上顺时针运行的，而日月金木水火土气孛等在平面图上是逆时针方向运行的）。如图：
二十八宿为经，七政四余共十一曜为纬。经纬交织组合成天星图。为天盘。
二十八星宿排布。与周天度数。
第2，地盘。宫位
理解地盘，可以从宫位之寓意去理解。宫位之寓意是由地招来的。而古时候用以表达“地”的。如八荒，八方。如九宫明堂等。是以天星在上讲了，由经纬组成。则这时要配个地。也是就是盘中的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个宫为地宫。
为啥要采用十二个宫，是为了配合周天的问题。而实际就地而言，普通的表达会采用九宫八卦。即：其中子为坎，午为离，卯震，酉兑，戌亥乾，丑寅艮，辰巳巽，未申坤。会这基础才能清楚明白，为啥有时说月挂天乾，八杀朝天等一类的语词了。
咱们国家的术数是要分属五行。是以这时要明：乾金，坎水，艮土，震巽木，离火，坤土，兑金。这是卦的五行。
但果老是讲天星的。由此就宫位讲。就会变得不同，形成了另一个在天星作用与影响下的体系，或说即有天星的影子，又有气数作用下的影子，又有分属地宫的影子。形成了另一个不同的五行。在讲经纬时讲过，盘是平面的，但实际是立体的。这时的立体是什么，其实是人脚立着地，抬头望着天，而四季交替。由此就交成了。由天星，又由立体，又由气数作用与影响下的变化成来的五行。
其中：子丑属土，人在大地上，站着土。望着天星的代表，日月午未，日归午，月归未。而四季交替。亥寅属木，戌卯属火，辰酉属金，申巳属水。
这是果老特立的五行盘，而其中八卦无不作用与影响中。亦即断盘时，又要参于其它卦象。打比方说说子宫即有属土，不过也有坎的一面，水清的预兆古决常见。
是以需将平面图会转化成立体图。才会更加深对盘的理解。尤其是方位怎么搞，则琴堂念念不想道出。实际则很简单。卯为命。午为中天，立地田子。此亦为为啥果老要卯立命的缘故，也是为啥想象中的北斗应是正北的，但为啥归属上又归到巳午偏巳的紫微垣上去了。因盘是平面的，但实含一个球体。一个立体。一个苍穹。
如是看下图。那些写着子丑寅卯辰巳午等靠内圆的就是地盘十二宫了。
第3，人盘。命宫十二宫
天地皆有了，但人呢。假如说我们只是在观星，则直接记录数据就好了。但要用星来论人命。则要“人”。天地无论有没你，他皆在那静静的运行着。只有有了“我”。这天地记录的数据才显得是“有用”的。人生下来时大呼“我来了”。而人要生长在这天地中。则要有“命”。是以太阳转出命来，由是命宫立。由命而立，再逆排十二盘。财帛，兄弟，田宅，男女，奴仆，夫妻，疾厄，迁移，官禄，福德，相貌。为人盘。
命怎么定呢。太阳转出命来。以时加太阳，数至卯，即为命宫所在。打个比喻：如太阳在子，又是子时生人，则将子时加上太阳子宫上，数至卯（丑加丑，寅加寅，卯加卯，），则卯宫为命宫。。又如太阳在子宫，丑时生人，数至卯（丑加子宫，寅加丑宫，卯加寅宫）。则寅宫为命宫。
而果老是重度的。单排出命宫还不行，还要排出命度。则寻太阳对应。如太阳在子宫5度。而命宫在寅。则对应5度，为命宫寅宫5度立命。这寅宫5度其实就是尾火度内(尾8度)。即命度为尾。
这时要多思悟为啥这盘是逆排呢。人的出生，从天星是，本就是天星相顺的，是以可看下日月怎么运行的。那为啥到限时。又是顺着地，但逆着天呢。人之生存本就是天地争的一个过程。是以命宫十二宫顺天逆宫，限位十二宫，逆天顺地。一正一反。一阴一阳间。而人存乎命。
至于为啥命过来是财，古书亦有解，但总看着不像。而为啥目前是找未到更有力的讲法了。即然是术数，就尊重下古贤咯。或说尊重下“游戏规则”，不然世界杯也是不太好看了。
但可以细细去观有意思的地方，如命宫总是与夫妻宫相对的，如官总是与田相对的。如福总是与子女相对的。如官总是在中天的。。等等。里面应含较深的哲理和解盘思路。
随便排个盘。看下。那命财等宫其实是人事宫位了。代表了世俗人事的意思。由命宫起逆排十二宫。如图
第4，天地人的交织
天本无言，人让他有言，于是天星有了意义，如金木水火土各赋其意。这时己和实际的天星有差异了。如水星，实际的水星此时此际正在一片火海中，而人会在星盘中赋于水星的善美，与寒质。
地本无言，人让他有言，于是地宫所在亦有了他们之寓意。而这含义更复杂，是即有天的一面，亦有地本身的一面。相同，天星之寓意也是。。如西方金重，如北方多寒。
而这一种种变化，都是人赋于的。是以由人而变，则天地人交织，如木星在昴，人会讲，在于酉宫怎么的怎么的，实际木单星体言，非在西方，只是在某个观察时观察点，与昴宿同现而己。。。但这几个种种己不是事了。关键的是因人而存在，一向就静静在那运行着的天地，成为了一种术数语言。而这种语言是天地人三盘的交织，这种“语言”使得星盘更加灵动，也使得本来无关的组合，组合成一种种可用于测事的术语。如春分之时，太阳在亥，太阳在室度，会讲太阳在命宫或财宫。反着来也是，亥宫有太阳，室度有太阳，财宫有太阳。等。。己成为了一种术数化的语言。天地人一片交合中。于是果老星盘显现了。用于论人命。
如图
即有了天，亦有了地，有了人。天地人放一起。果老星宗的基本盘式出来了。
第4，神煞。配合天地人的交织
即然当星盘己用于论人命，咱们国家的术数无非五行生克制化，而中国还有一种更灵动的语言：神煞。是以咱们国家的星政盘会配上神煞。于是随便排个盘就会看见最外圈那嘎达一堆神煞。是代表中国术数在运用上的再一种综合。因神煞在咱们国家人的汇总中，太多了。是以一排出来时会感觉，咋就那么多东西啊，会一下子感觉星宗难入门。其实也就是说神煞这个东西，用以用去，重要的就几种的，其它的你肯研究自然是用的，不研究，那他只不过是一个符号挂在那。
存在其实就是合理，而神煞是经过古代人们不断验证推演而来的。是以挂在那也好，当学习到某一步时，就会逐渐感觉神煞的神奇了。神煞和五行生克一样，骨子里的灵动是写不出来，表达不出来的。只能是读星者心断之。如是初开始学，那你就打算那一大堆东西都是“挂”着的，挂在那么这样就是等着学习者能一点一点的运用。它很迷人，也很实用。
他怎么排来的呢，由每一年而变化。每种神煞都有其起法，打比方说此刻甲午年，甲年禄在寅，则寅宫为禄，寅年马在申，则申宫有马，而天地人相交织，则说寅宫有禄，木星掌禄，为禄主，木度为禄度。。等等。至此则果老星盘现。
如图。
这几个就是中国术数上的一个个神煞分布。每一年每月都有变化。
这几个图全部累加在一起，交织在一起。就是图1所示。一张完整的果老星盘。（其中最外圈的数字为限度分布，寻洞大限篇所示。）
果老星宗准不准呢我认为非常准
准
生辰八字测正缘，用生辰四柱算爱情婚姻可信吗?
提起生辰八字测正缘，众所周知，有人问用生辰四柱算爱情婚姻可信吗？另外，还有人想知道命理说的正缘啥意思。你晓得这是什么情况？其实也就是说四柱算命如何看正缘？接下来就一起来瞧一瞧用生辰四柱算爱情婚姻可信吗？希望可以对大家有所帮助！！！
生辰八字测正缘
1。生辰八字测正缘:用生辰四柱算爱情婚姻可信吗？
1。流年遇到“三会局”易有姻缘：免费八字测正缘长相。
在命理八字学地支里面有三会局：寅卯辰三会东方木。巳午未三会南方火。申酉戌三会金。亥子丑三会北方水。举个例子：你四柱里面有巳、午，在乙未羊年易有姻缘。正缘测算免费。
这么说吧，“三会”代表汇聚、相聚、来往，并且也代表人缘喜事，流年遇到“三会”代表容易遇到桃花姻缘。
2。流年遇到“三合局”易有姻缘：
三合局，也属于一种相合、相汇聚的信息。流年走“三合局”也代表了自己在此一年较易受到大家的喜欢，相亲恋爱并且容易成功。八字正缘桃花查询。
三合局有：亥卯未三合化木局，申子辰三合化水局，寅午戌三合化火局，巳酉丑三合化金局。同样，举个例子：自己一身四柱里面有亥、卯，在乙未羊年容易有姻缘。
3。女命流年遇到正官、七煞星易有姻缘：八字算命正缘。
四柱算命有男女区分，男命女命在精密推算姻缘桃花方面各有不同。在命理八字学上，女命主要以正官星与七煞星，作为姻缘桃花。
于是，自己走的运势与运气遇到正官星与七煞星，则代表本人会在这几个年份里面，遇到姻缘桃花。若不了解自己一身八字是不是有正官星遇七煞星，可易奇八字输入出生日期查看命盘。免费测正缘出现的准确时间。
4。男命流年遇到正财、偏财星易有姻缘：免费生辰八字测正缘。
男命在命理八字学上，以我克者为财，我克者代表老婆或女友。在命理八字学里面，自己一身的四柱运势与运气遇到了正财星或者偏财星，则代表本人在此一年里面容易收获爱情姻缘。测正缘超级的准。
四柱算命如何看正缘？
2。生辰八字测正缘:命理说的正缘啥意思。
正缘，现代命理学中关涉爱情婚姻的一个流行用语，指一自身命运中先天付与的正式的爱情婚姻缘分或婚配对象。在适龄婚配的男女婚前恋爱寻觅配偶或谈对象的一段时期中使用频率很高。
古今中外皆有相关方面的论理，如属于周天学天干地支之太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等；属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、斗数、梅花易数、西洋占星术等等；属于易学自然循环的周易等。
正缘代表一种缘分，在一自个的生辰四柱中是有具体的。命理学上，男命四柱中的正缘星看正财，女命四柱中的正缘星看正官。免费算命正缘和爱情婚姻。
所谓“正缘星”，就是生辰四柱中代表正缘的字所临的十神星。正缘星为“八字命理合婚”的一项重要内容。依据我国传统文化“一阴一阳谓之道”的哲学原理，不论男命女命，八字日元为阳，则正缘星为阴；八字日元为阴，则正缘星为阳。
运用生辰八字这一理论工具，准确把握命里的正缘，不但可以在谈恋爱时少走弯路，还能尽最大力量减少情感感情之路上不必要的伤害和痛楚。生辰八字测未来丈夫家境。
上面便是与用生辰四柱算爱情婚姻可信吗？有关的内容，是关于用生辰四柱算爱情婚姻可信吗？的共享。看完生辰八字测正缘后，希望这帮助到大家！！！
十年大限之义
提问一：算命里说的大限年有什么含义？ 大限》其实就是寿数。过去人们认为人的寿命都是有定数的，“大限已到”就是数已到，快到死之义。
1。寿数、死期。晋 葛洪《抱朴子。极言》：“不得大药，但服草木，可以差于常人，不能延其大限也。”唐 权德兴《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”《水浒传》第八五回：“罗 笑道：”大限到来，岂容汝等留恋乎？”郭沫若《十批判书。吕不韦与秦王政的批判》：“盖世的大英雄终也抵但是大限的来临，只好遗诏给他的大儿子扶苏 “与丧会 咸阳 而葬。”
2。朝廷规定的期限。《南史。齐纪上》：“初，晋 宋 旧制，受官二十日，辄送修城钱二千。。。二十年中，大限不可胜计，文符督切，扰乱在所，至是除荡。”
3。大的分界。明 胡应麟 ：“晋 宋 之交，弧今诗道升降之大限乎？”
提问二：轮回大限有什么含义？ 大限就是死亡期。因为俺们这个世界的人贪欲比较重，所以形成了六道轮回。一旦去世，就会堕入轮回重新投胎。因此这句话之义是：估计俺的寿命快到头了。
提问三：大限小限有什么含义？ 人的运道一般分为大和小运，亦有大小限之分，人说你的大限到了，就是基本说你的一生快完了，小限一般指劫难什么的。
提问四：大限将近有什么含义帮我解释一下这个成语之义吧，我 大限----即寿数或十年行运；小限----即人一年的行运或五年行运。
“大限将至”或“大限将近”比喻人的寿命即将走到终点。
提问五：紫微斗数四化及大限有什么含义? 朋友，命运这东西，非常有，普通人是看不透的，也是不容易理解的。
一个人能不能成功，和天分、努力、机遇是分不开的。
对于个人来讲，他所能左右的就是第2因素，努力。
努力蕴含两个方面，一个是能力的积累，一个是情商的调整。
能力是你成功的基础，是内在的依据。情商则能让你眼界更高，运势与运气更旺，是可以作用与影响外部条件的。
能力和情商两者缺一不可。
有句话，我感觉特别好，“性格决定命运，态度决定高度”，此句话主要说了情商的效果。
我相信，全地球肯定有高人，能够看清楚命运的，能够预见未来的。
假如你找到了这个高人，让他给你解命，假如他确实看清了命运，把命告知你，而你对应的调整本人的行为，那么命运就不准了，那么“命运就不能叫作命运了”，那他与你就是逆天而行。
假如他告知你，你做了调整，那也是命中注定让他告知你的，你调整后，一定会符合老天爷的安排了。
因此讲，他是否给你解命，那一定是老天爷的安排，换句话说，你不找到他，命运不会发生，你找到了，他给你解命了，你照做了，命运就发生了。
他给你解命，是命运告知他的；他不给你解命，也是命运告知他的。
这个地球上，你一定听说了许多解命的故事，那么你是否注意和提防到了这样一个共同之处：“那么这样就是，这几个高人皆为自己找上门去说的，都是主动给人算命解命的。
换句话说，是命运告知这几个高人，你去告知这个凡人吧，他得依照咱的规定来。”
俺要说的看法出来了：“能看清命运的高人肯定有，能够改变命运换运的高人一定没有，由于他做未到，他的所作所为也是命中注定的，他只是执行而不是规划。”
假如这个高人真的存在，这个高人一定是少之又少的，也许全球性就那么几个。那么你如何知道他是高人呢？假如你晓得他是高人，你哪能保证你可以见到他呢？即便你见到了，你哪能确定他会告知你呢？不要忘了，假如是命中有这个高人的，他会主动找你的，假如命中没有他，你找到他也是白找，他不会讲的，即便说了，你照办，那么你一定会走到命运里面去。
因此讲，朋友，你就安于天明吧，对于天分、努力和机遇，你所能把握的就是第2者――努力。
努力提高能力，努力提高情商。
问题六：为啥有人八字寿命大限后十年仍健在 十几年以前，，有个大师给我算命，，说我有牢狱之灾，，寿命四十七岁。。。到了四十七岁那一年，，那里也不敢去了，，就在家等死，，也没死。。如今四十九岁了，，。也没有经历牢狱之灾，，就是胡说八道，，，骗钱的把戏
问题七：八字大限如何起 大限的起法，是first of all算出每个命出童限之岁，即不论男女，不论阴年阳年生人，均以太阳所在宫位度数除以3，即3度为一年，加十年即为出童限之年岁。童限就是第1限命宫限；第2限为相貌宫管十年；第3限福德宫管十一年；第4限为官禄宫管十五年。第5限为迁移宫管八年，第6限为疾厄宫管七年；第七限为妻妾宫管十一年；第八限为奴仆宫管四年半。第九限为男女宫管四年半，与奴仆宫同行；第十限为田宅宫管四年半，与奴仆宫同行；第十一限为兄弟宫管五年；第十二限财帛宫管五年，与兄弟宫同行。大限的定法如上述。至于您若问大限肮所行的年数，如为啥呢相貌宫管十年？而不是十一年或九年或五年？这个定数是如何起出来的？按《果老星宗》所载之年分诀：“命宫十五貌宫十。……”。这个十五是平均数，不是所有人出大限都是十五岁的。若我讲的不了解或你认为不是您想要的答案，您可以自己去看《果老星宗》或现在的人写的七政五余命理书，也许就知“大限如何起出宋的”了。
问题八：紫微命盘上的大限有什么含义 十年大限，没事的。或许应该是讲在这十年期间受哪些个影响，十年过后又会转向下一个大限
果老星宗的图书目录
瑰丽星象的传统解读
十二星宫神将鉴析
《古今图书集成白话图解》丛书总序
编者序教你仰观天象，测知命运吉凶
本书目录导读
引读卷走进神秘的星命世界
1、咱们国家的神秘文化：蔚为大观的方术
2、源远流长，逐渐没落：咱们国家的星占推命史
3、星命学巅峰之作：《果老星宗》
4、从唯物主义视角看星命术：不科学，不可靠
5、星命学的论理基础：阴阳五行、天人感应
6、推命的基础概念：天干地支
7、星占推命的主星：七政四余
8、星曜运行的客栈：二十八宿
9、星曜神煞的具体位置：十二宫
10、推命实践：星占推命的步骤与工具
11、确定命里神煞：星神精密推算
12、准备好其他数据：确定宫度限主
13、排盘后来的剖析：确定星格并判断吉凶
卷一 星学入门：学星命先要晓得的事
第1章 入门起例：读明白星命学
1、六甲纳音属：60甲子纳音五行
2、天干：源于天象的纪时符号
3、地支：源于地象的纪时符号
4、方位：干支、五行与方位的相呼应之关系
5、卦宫：地支与八卦的对应
6、年上起月：用年柱确定月柱
7、日上起时：用日柱确定时柱
8、宫分所属：星座及地面区域的对应
9、度数所属：二十八星宿躔度
10、度数所在：星宿与地支之对应
11、太阳行度：24节气
12、太阴行度：月亮运行规律
13、星曜行度：七政四余的运行规律
第2章 入门观点：星命判断要看哪些元素
1、括苍四十四字例：认识古时候星象学
2、洪蒙未判图：天地混沌未开的状态
3、太极已判图：五行的产生
4、两仪两曜图：阴阳和日月
第3章 刻漏制度：古时候的计时工具
1、漏水制器：古时候划分昼夜的工具
2、昼夜百刻日永日短之图：预示昼夜的一百个刻度
3、定太阳出没：太阳的升降规律
4、昼夜辨时：一天十二个时辰
5、定寅时诀：十二月确定寅时法
6、猫眼辨时：看猫眼定时辰
7、24气七十二候之图：候与日、节气、季度、年的关系
8、气候本始：节气的划分
9、置闰之法：闰月的来历
10、璇玑玉衡之图：众星曜的分布
11、晦朔弦望图：月阴月缺变化规律
12、五行所主图：五行对各式事物的对应
13、七政之图：七政、二十八星宿、时间的对应
14、天地四时图：天地、日月与四时节气
15、度数所在过宫图：天宫宿度
16、宫度偏正垣图：宫度与偏正垣的对应准则
17、星辰入垣图：星命吉局（1）
18、星辰升殿图：星命吉局（2）
19、星辰庙旺图：星命吉局（3）
20。星辰喜乐图：星命吉局（4）
21、星辰贵格图：星命吉局（5）
22、星辰贱格图：星命凶局
23、诸历黄道宿度：二十八星宿黄道运行规律
二十四。分野黄道宿度：十二宫宿度划分
第4章 诸星起例：天空中的吉神和凶煞
1、变曜：吉凶神煞
2、天禄：拜将封侯
3、天暗：化吉为凶，与人不利
4、天福：福寿绵长
5、天耗：损失财物
6、天荫：主爱情婚姻吉凶
7、天贵：主后嗣命运
8、天刑：宜顺行弱小， 忌逆行强硬
9、天印：主科举、功名
10、天囚：关乎牢狱、病残、寿夭
11、天权：主生杀之权
12、科名：主功名声望
13、科甲：科举高中，金榜题名
14、文星：主人文气
15、魁星：科场夺魁
16、官星：辅弼君王
17、印星：主管印信
18、催官：主迁官进职
19、禄神：主管俸禄
20。喜神：主爱情婚姻、财运
21、爵星：主加官晋爵
22、天马地驿：主受召升迁
23、卦气：天禄之余身
二十四。天元禄：主命里富贵
25、地元禄：主仕途官禄
26、人元禄：主人寿命
27、天经地纬：天干为经，地支为纬
28、职元：管分封官职的星曜
29、局主：能够起到好作用的获得名望的星曜
30。卦气：天禄所在
31、斗标：命里无此星曜，将不被人尊重
32、注受：关系人的富贵
33、天乙：白天的贵人
34、玉堂：夜晚的贵人
35、文昌：人有大贵，并富于才华
36、天厨：是食神禄的星曜
37、岁殿：关系人的官运
38、岁驾：以地支为精密推算根据的星曜
39、禄勋：遇身宫、命宫，为人性情骄横
40。羊刃：主人遭遇五鬼伤害
41、唐符飞刃：官禄宫前八位的星曜
42、国印：遇国印获爵，逢空陷贫穷
43、天雄地雌：损伤官运，让人不得善终
44、年符：会损伤身命，不吉
45、月符：让人陷入争斗
46、大耗小耗：让人遭受损失
47、天耗：易让人受到伤害
48、地耗：凶如天耗，人易受伤害
49、月廉：人将遭受横祸，早年夭折
50。月煞：人易遭受刑害
51、值难：让人遭受灾难，遇其他神煞更凶
52、的杀：惹是非官司
53、咸池：男则风流，女则放荡
54、大煞：人有大祸，身、命宫宜避免
55、空亡：60甲子中的空亡规律
56、孤虚：以空亡的对宫为根据的星曜
57、孤辰：对婚姻不利，男子忌遇
58、寡宿：刑克老公，女子忌遇
59、三刑：十二地支之刑克规律
60。六害：有不测之灾
61、劫杀：星命凶局（1）
62、亡神：星命凶局（2）
63、天罗地网：宜避免的星曜
64、反吟伏吟：让人遭遇悲痛
第5章 神煞总论：神煞判断汇总
1、驾前神煞歌：一年一宫顺行
2、驾后神煞歌：一年一宫逆行
3、阳刃详细解读例：损伤太岁的六种星曜
4、马前诸杀例：以年支来推测断定的吉神
5、五行长生例：五行十二宫
第6章 吉凶论断：干支化曜的判断
1、天干化曜星例：年干相应的星曜
2、天干吉凶星例：天干化曜的规律
3、地支吉凶星例一：年支化曜的规律
4、地支吉凶星例二：年支化曜的运行方式
5、地支吉凶星例三：以年支断凶星
6、地支吉凶星例四：以年支断诸星曜
7、五行四时例：旺、相、休、囚、死
卷二 星学奇观：认识星命学中的星盘
第七章 星例与星命图：星命学的符号体系
1、诸吉星捷法例：各式吉星的简便推断法
2、月建吉凶星例：主人尊贵的斗标星曜
3、定行限度法：十二宫的运行时限
4、逐行年限度法：星宿运行规律
5、钦天监校正授时过宫度图：官制星辰土运行图
6、命度图：周天行度图
卷三吉凶征验：推测命运的吉凶贵贱
第八章 果问答：星命学史上最精的对话
1、先天心法：以星象推测命运吉凶（1）
2、后天口诀诀窍：以星象推测命运吉凶（2）
3、至宝论：以星象推测命运吉凶（3）
4、评人生禀赋分金论：以星象推测命运吉凶（4）
第九章 十一曜定格：七政四余吉凶格局
1、日月合格：吉相的星格
2、日月忌格：凶相的星格
3、五星合格：入垣与升殿
4、五星忌格：星曜相克
5、四余合格：四余作用与影响命运吉凶
6、政余合格：七政四余相合的格局
7、政余忌格：几种忌讳和避讳的凶格
8、诸星次格：仅次于合格的星格
第十章 十二宫定格：十二宫格局汇总
1、身命合格：非富即贵
2、命主合格：16种吉格
3、田主合格：田宅丰盛
4、财星合格：工作顺心
5、禄主合格：富贵有财
6、福星合格：福相丰隆
7、妻星合格：夫妻和美
8、嗣星合格：儿孙兴盛
9、身星忌格：11种凶格
10、命主忌格：命运多舛
11、田主忌格：田宅衰败
12、财星忌格：损失钱财
13、禄主忌格：官运不顺
14、福主忌格：难享福相
15、妻星忌格：配偶不利
16、子星忌格：不利儿孙
17、诸星互格：星曜互垣
第十一章 几种星格：贵格、贱格、贫格与疾格
1、贵格：官星格局推断
2、贱格：主灾祸的星格
3、贫格：主失财、凶灾的星格
4、疾格：主疾病、凶险的星格
第十二章 灵台星格：42种吉凶星格
1、合璧连珠：大贵的预兆
2、日月合璧：大吉之格
3、五星连珠：有名望，居高位
4、斗牛秀气：主人才气高，官运好
5、文章 秘府：主人满腹才华
6、五星朝斗：主人拜将封侯
7、孛于东井：主人有权力
8、首携龙角：主人显贵
9、计居龙尾：主人居高位
10、阴阳类聚：主人发达
11、众星拱北：主贵
12、旄头直争：主人遭受灾祸
13、长庚入命：主人极具学识，威名满天
14、神羊触邪：性情正直，或有宰相之命
15、日出扶桑：主人富贵
16、箕星好风：主人有好名声，但运势与运气不一
17、毕星好雨：吉凶不一
18、大月当斗：人有才华
19、五神当权：不背日月、昼夜为妙
20。左右环拱：格局难遇，命运显贵
21、月扶斗柄：获得富贵
22、风生浪击：吉凶不一
23、禄马同乡：人仕途顺利，得到福德
二十四。虎踞龙盘：于人非常吉利
25、离坎交会：吉则禄厚，凶则有灾
26、阴阳交辅：详辨格局论吉凶
27、鳌头独步：高中的预兆
28、子行父政：先苦后甜
29、三台扶斗：位及三公
30。紫微四辅：能成宰相
31、精神俱足：获得福德
32、月华金阙：得到富贵
33、日中见斗：人会受到灾祸
34、明入地中：破败祖业
35、明出地晋：贵气的预兆
36、木上水井：品德高尚，获得福禄
37、众星环月：遇吉则吉，遇凶则凶
38、金居乾位：得到富贵
39、水注东南：酉寅时生，命运发达
40。除旧换新：贵气星格
41、火水未济：毕生贫穷
42、水火既济：获得福禄与富贵
第十三章 补遗格局：13种补充的星格
1、齐插寒梅：命宫与木星的吉凶对应
2、角木断躔：遭受血光之灾
3、金骑人马：获得福禄，遇罗睺不幸
4、水火相刑：没有福德
5、金神持刃：吉则为将军，凶则夭折
6、元武当台：人富贵兴盛
7、子承父位：父子冲突，让人遭受刑害
8、月明斗府：吉凶不定
9、祥云捧月：获得才华美丽容貌
