起名字要看周易卦象吗起名五行周易(名字周易卦象)
周易卦象对取名重要吗
周易八卦取名字大全，周易卦象对取名重要吗，周易取名大师，老师来剖析一下，起名看卦象还是五行八字，由于前几天有人来问谢
老师说，假如按周易卦象起名字好还是不好，这里谢老师就来聊一聊！！！
姓名是陪伴人毕生的“符号”，被付与了一种独一无二而又神秘的属性，所以任何人皆盼望本人有个有意义、如意吉祥的好名字；老师研究发现认为，好的姓名，它能给我们好的意境和好的暗示导引，由于我们的姓名在表达自己一身信息能量时，其中有着我们看不见的下意识能量，好的姓名能给人们增添能量气场，激励上进，让人们奋发图强，所以名字的好赖，能够直接作用与影响一自个的运势与运气;而名字的改变，足以带来命运的转变。

既然知道了好的姓名对于我们人生的重要程度和作用与影响性，所以许多人的无比的关注怎样为自己或则给宝宝起个好名字，不过目前在取名这一方面比较混乱，打比方说有的依据属相生肖取名字，有的按星座血型来取名字，有的三才五格来取名字，有一部分人那么是按五行缺什么就补什么来取名字，而又有一部分人按什么奇门遁甲，太乙神数等等来取名字，当然还有一部分人就是按本篇要说的“卦象”起名字，听起来都是那么的高端大气上档次，不过这几个形形色色的取名方法，真假难辨，泥沙俱下，人们都是否能够分清楚谁是真金谁是瓦砾呢？
起名看卦象还是五行八字：
在此之前老师先提前说明一下立场，起名字当然是要以“生辰八字”为主相对较好的，由于我们任何人的运势与运气气数的兴衰好坏，都是建立在八字命格的五行旺衰基础上的，并不是建立在“卦象”的基础上的，所以谢老师起名字原则就是按个人命格“用神”进行的，将强有力“用神”植入到你的名字当中，也就等同于“精气神+灵魂动力”时刻伴随着你了！！！而在这个基础上，假如恰恰是可以兼顾和结合易经卦象，假如也是各位宝爸宝妈们主讲所心爱的，倒亦不是说不可以的！！！
谈卦象是什么？
卦象是一个汉语词汇，意思是有“八卦的预兆”。

物的预兆，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且蕴含多种意义和多种事物。
有：“易者，象也”。“彖者，言乎象者也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪”。“八卦成列，象在其中矣！！！”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象，物的预兆，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且蕴含多种意义和多种事物。
八卦的卦象，它不但代表的物象之多，而且还，“六画的预兆”，“像形的预兆”，“爻位的预兆”，“反对的预兆”，“方位的预兆”，“互体的预兆”，真可称为象之“群”象。
象也称类象，是象征类型而非某个单体。易因象设辞，象数是义理的基础，《易经》、《易林》、梅花易断法，都是因象而断，易象广大，具体断法看问题项目而确定一个小范围。
周易八卦的基础卦象
《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。
宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
权力观上：乾为君，坤为众。
老师要说的是，first of all周易不只是算命，它里面包含了许多哲学道理。它博大精深、光辉灿烂，有着数千年的积累和沧桑。
《易经》是我国一部最古老而深厚的经

典，是帝王之学，家、军水家、商家的必修之术，它有一整套庞大的系统，河图、卦象，六十四卦的演绎，与木火土金水五行的对应，与天干地支之联系，“易有太极，太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。” 老师在学习过程中，有很大的收获就是《周易》中的一生哲学和世界观，里边 的收获之一，就是对《易经》数理的运筹使用，这个是老师在依据生辰八字为基础起名字的原理之上，再进一步结合《易经》的五行生克金科玉律，进一步提供姓名对俺们人生的帮忙和圆融作用！！！
《易经》有一个基本看法，即自然规律和社会规律大体上一致，它把自然界复杂的变化概括地表现，同时使人依照变化的规律去认识自己当前的处境，计划自己该采取的行动。但知天并不是目的，《周易》除了提出知天、顺天等处理天、地、人关系的重要原则外，还提出“乐天”的思想。乐天就是对 命运抱豁达的态度。
在现代我们没有可能做到事事都称心，毎个人都应该努力地追求本人的理想，力求达到本人的最终目的，不过，另一边更不要把一次的成败、一事的得失，看得太重。
天地万物没有可能都如称心如意，当现实受挫，自己理想愿望难以实现之时，也不应因此而颓废、孤寂和丢弃。信念中，偶尔这种不成功也算得着是一种“天意”吧，对生命里出现的任何事物持宽容的态度，你会发觉人生相反的会由于种种不完美而变得圆满。这个事情呢，属于不信其无而信其有，就好像许多人碰到乌鸦会有晦气之事发生，遇上喜鹊就会有好事发生一样，外国亦有同样的事情，打比方说从梯子下面经过将会倒霉。
因此你要是信就重要，假如不信就是不是事。
易经里面的好名字，怎么样用易经取名
用这个是不用自己花钱的宝宝起名工具 就能够的
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《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，国学经典之一，被誉为“大道之源”。《周易》内容极为丰富，对中国几千年以来的、经济、文化等等都产生了深远的作用与影响。其中包含的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，是许多家庭为新生小宝宝起名字的重要参考。
易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物，《周易》中富含哲理与智慧。假如小宝宝能够取一个出自《周易》中的好名字，那么一定会对他的一生大有助益。
周易起名：周易里的精选好，个个哲理丰富、智慧满满
复城
出处：上六，城复于隍，勿用师，自邑告命-泰卦-周易
出自泰卦第6爻，爻辞，“城复于隍”是好运到来的代表象征。“复”有反复和还原之义，用在宝宝之名字中寓意宝宝能够秉持本心，“城”预示城墙，用在宝宝名字中寓意建功立业。江南易林认为“复城”寓意相当好，适合作为宝宝名字，寓意宝宝克己复礼、连城之璧。
初谦
出处：初六，谦谦君子，用涉大川，吉-谦卦-周易
出自谦卦第1爻，从卦象上看，初六以阴爻居于刚位，刚柔相济。谦虚再谦虚是君子的修养与美德，如此的君子渡过大江大河能够畅通无阻，安全吉利。“初”有新生之义，“谦”指谦虚的美德。江南易林认为“初谦”作为新生宝宝之名字，吉祥美满，彰显着宝宝旭日初升、谦谦君子。
泽中
出处：（风泽中孚）巽上兑下-中孚卦-周易
中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。泽上有风，中孚。此卦为吉卦，寓意正直诚信者吉利，会获得朋友的帮忙，谋事可成。“泽”有正直、仁爱之义，“中”有内心之义，“泽中”可以李继伟内心正直坚定。江南易林认为“泽中”适合作为男宝宝之名字，彰显着男宝宝温润而泽、中正平和。
本文由江南易林孩子取名原创
坤泽
出处：（泽地萃）兑上坤下-萃卦-周易
萃卦：通泰。本卦上卦为兑，兑为泽，下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。占得此卦，利于见王公贵族，是吉利的贞兆。“坤”代表大地，大地宽厚而能载万物，“泽”水凝结聚集成泽，滋润万物，造福人民。江南易林认为“坤泽”适合作为新生宝宝之名字，彰显着宝宝坤仪堂堂、深仁厚泽。
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家承
出处：上六，大君有命，开国承家，小人勿用-师卦-周易
师卦第6爻：凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，不能重用小人。“家”指家庭，寓意宝宝成家成立，“承”是承受，也是传承。此卦告知我们，君子应当正直端正，能够造福于民。江南易林认为“家承”作为宝宝之名字，彰显着宝宝家庭美好，承天之祐。
思丘
出处：涣有丘，不可思议-涣卦-周易
此乃涣卦的第4爻，把民众聚合在一起，形成巨大无比的力量，可以建立功在千秋的事业，就是使中正之道发扬光大。此卦赞扬了家的远大抱负和卓越的远见。“思”代表着远大抱负与思想内涵，“丘”代表着力量与成就。江南易林认为“思丘”作为宝宝之名字，寓意宝宝能够学习老祖宗的德行品质，见贤思齐、功若丘山。
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可成
出处：含章可贞，或从王事，无成有终-坤卦-周易
六三阴爻处阳位，阴之中蕴含阳在内，有半动半静的特征。卦面解释是：含蓄地处事，保持住美满的德行，假如去从政，不居功、有美德而不显耀，就有个好的结果。“可”指可以，能够，“成”指成功、成就，江南易林认为“可成”适合作为新生宝宝之名字，寓意宝宝可敬可佩、马到功成。
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永吉
出处：九三，贲如，濡如，永贞吉-贲卦-周易
本爻之义是：装饰得光泽柔润，永久坚守正道，便可获得吉祥。占得此爻者，事业、感情等方面都很顺利。心中有道德，并且能够用心坚持这种美德，因此就会吉祥。“永”预示永久，寓意宝宝能够一直坚守道德，秉承初心。“吉”指吉祥、顺利。江南易林认为“永吉”作为宝宝名字，寓意宝宝美德永存，如意吉祥。
临初
出处：初九，咸临，贞吉-临卦-周易
《象》曰：“咸临，贞吉”，志行正也。临卦第1卦，怀感化之心而下临万民，可获吉祥。志向和行为都很公正的人，可以如意吉祥。“临”意为临近、到达，亦有学习、临摹之义，“初”预示开始，寓意生机与活力。江南易林认为以“临初”为名，寓意宝宝玉树临风、坚守初心。
若夕
出处：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎-乾卦-周易
三爻是阳爻，代表君子，居阳位。“乾乾”指勤勉努力，“若”有即便之义，“夕”指夜晚。本卦含义是，君子白天勤勉不惰，夜晚也在不断反思警惕。江南易林认为“若夕”有鼓励宝宝勤奋上进和努力不懈之意，适合作为新生宝宝之名字，彰显着宝宝虚怀若谷、朝乾夕愓。
《易经》自古便是群经之首，故而遵循“易道”而行事之人，自古多为人上之人。所以许多人都想从周易中给宝宝起名。其实也就是说周易给宝宝起名，核心是生成八字和五行平衡所暗示寓意的内涵。今天整理了一些适合宝宝起名的宝典，供大家借鉴。
周易起名男宝宝起名宝典：
《易经》起名：300个出自易经之名字，含义深远有深度，独一无二好听
彦皓
宝宝名字寓意：彦指杰出、廉洁、吉祥成功，象征有才学；皓指活波、光明、洁白、朝气。彦与皓搭配作为男宝宝之名字寓指生机勃发、品行端正。
霖波
宝宝名字寓意：霖指温润、福满乾坤、恩泽万世。波指齐心并力、勇于拼博。霖与波搭配作为男宝宝之名字寓指爸妈希望自己孩子福满乾坤，可以为本人的理想勇于拼博。
钊文
宝宝名字寓意：钊指勉励、坚强、长远、自信。文指文采、智慧、彬彬有礼，钊与文搭配作为男宝宝之名字寓指胸有成竹、雄心壮志、才大如海。
敬书
宝宝名字寓意：敬指礼貌、谨慎、尊师重道。书指读书多、知识丰富、学识文博、素养高。敬与书搭配作为男宝宝之名字预示爸妈对孩子期待很大，希望他知书达理、博学多才。
琛昊
宝宝名字寓意：琛指富有、尊贵、珍宝。昊指胸襟开阔、开朗、英俊。琛与昊搭配作为男宝宝之名字寓意很好，溶入了稀世之才、富贵荣华的体验感觉。
毅凡
宝宝名字寓意：毅指意志坚定、果断、自信。凡指优秀、不凡、卓越。毅与凡搭配作为男孩之名字寓指爸妈希望本人的孩子拥有坚忍不拔的品行，与与众不同的才气。
御寇
出自《易•蒙卦》：“上九。击蒙。不利为寇，利御寇。”，
万里（形容高远。）
文翰 （文章；文辞。）
敬(意指古板、认真，引申指受人敬仰)，
义(正义、义理，形容人刚正、英勇)，起名“敬轩”、 “俊义”。
谦 (谦道、尊让的意思，意在劝诫孩子要明 白忍让，不骄傲) ，可以取名为“谦修”、 “谦牧”
仁 (仁德，亦有仁爱、善良、宽厚的意思)，
知(通智慧的“智”，意为明智、聪颖)，推荐取名“仁泽”、 “知厚”。）
雷
宝宝名字寓意：周易名句：【震卦】渐雷震，君子以畏惧修省，（可提取：雷、震、修起名）雷内蕴：在周易。震卦中“雷”指天气，作为人名意为威严，大名鼎鼎，强健的意思。
震
宝宝名字寓意：在周易。震卦中“震”指威震，作为人名意为振奋，威势，肃然，心动的意思。
《易经》起名：300个出自易经之名字，含义深远有深度，独一无二好听
周易起名女宝宝起名宝典：
泽
宝宝名字寓意：在周易。兑卦中“泽”指地名恩泽，作为人名意为指恩泽，恩惠，仁慈，善良的意思。——适合男宝宝起名，推荐名字：（泽雄、泽贵、泽镇）
安
宝宝名字寓意：在周易。兑卦中“安”指平安，作为人名意为指文静，吉祥，幸福安逸的意思。推荐名字：（安旭、安福、安博）
志
宝宝名字寓意：在周易。兑卦中“志”指志向，作为人名意为志向，有理想有目标，积极上进的意思。
修
宝宝名字寓意：在周易。震卦中“修”指修复，作为人名意为美满，努力，智慧，卓尔不群的意思。
君
宝宝名字寓意：在周易。坎卦中“君”指品性，作为人名意为指皇室风范，尊贵，道德品行高尚的人的意思。
善
宝宝名字寓意：在周易。坎卦中“善”指心善，作为人名意为吉利，上升，善良，友好的意思。周易名句：【坎卦】善如水，君子以作事谋始，（可提取：君、如、善起名）
如
宝宝名字寓意：在周易。坎卦中“如”指像，作为人名意为如愿以偿，称心如意的意思。——适合女宝宝起名，推荐名字：（如安、如慧、如函）
子妤
周易卦象剖析：子妤的姓名本卦为周易卦象归妹卦（雷泽归妹），变卦为周易卦象震卦，（震为雷）。
萱霏
周易卦象剖析：萱霏的姓名本卦为周易卦象小过卦（雷山小过），变卦为周易卦象咸卦（泽山咸）。
舒茜
宝宝名字寓意：“舒茜”作为人名意指无忧无虑、安然舒适、闲情逸致。
惜筠
名字内涵：“惜筠”作为人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直。
若汐
名字内涵：“若汐”作为人名意指气贯长虹、一日千里、才气过人。
南露
名字内涵：“南露”作为人名意指生机勃发、顺风顺水、光照人。
寻梅
名字内涵：“寻梅”作为人名意指坚强、志向高洁、清雅脱俗。
一瑾
名字内涵：“一瑾”作为人名意指心地纯洁、善良温柔、甜美可人。
曼彤
名字内涵：“曼彤”作为人名意指柔美、美丽、温柔、姿容曼妙。
琇芳
名字内涵：“琇芳”作为人名意指纯净、白璧无瑕、冰清玉润。
雨竹
名字内涵：“雨竹”作为人名意指泽深恩重、广结善缘、八面玲珑。
颜霞
接着下面的300个出自易经的好名字大全为各位提供了更加的多参考。
01。黄裳 乐音 文凯 明楷 志新 文弘
02。元吉 杰尚 苑楠 昀和 旭浩 弘恒
03。雷恒 杰伦 泰鹤 明泽 德润 德义
04。以智 涛胜 星韵 圣尧 德业 彬润
05。德圆 晋佑 南洋 晓然 浩楷 乐人
06。蓍之 雪博 雨涛 宇文 泽茂 晓铭
07。易方 和峻 昌江 尚凯 晋恒 弘松
08。之衢 俊奇 荣博 涛达 玮羽 智豪
09。光亨 博哲 青余 杰冠 如卿 博楠
10。钊文 德元 荣春 弘星 棋国 乐安
11。贞吉 明新 玮辉 博明 言信 晋凡
12。大川 曲鸣 雪光 轩材 哲楷 鼎辰
13。德刚 智强 文陌 鼎翎 荣辉 柏震
14。谦益 博超 依百 妙峰 鼎阳 宇鹤
15。大明 德寿 松月 佳圣 玖哲 弘恩
16。其羽 棋恒 昌琦 杰雷 桦肖 俊文
17。于陆 景禄 世信 德本 健江 寒春
18。仪吉 俊皓 韵磊 博翔 博尧 松明
19。云龙 泽羽 昌龙 培源 乐欣 淘沙
20、从虎 景泽 绍继 含弘 致鸣 博庭
21。益之 博任 博杰 明瑞 寒义 风佑
22。十朋 弘影 刚洁 棋欢 德华 劲博
23。以雷 济琛 涛华 昊宇 鼎舟 棋宇
二十四、养正 博涉 昌新 吉钰 博邦 浩旭
25。蒙圣 成礼 文哲 昌宝 泽恩 承德
26。含之 泽易 东奋 博晋 杰棋 昌曲
27。克家 博容 鼎裕 旭明 博涛 承志
28。立诚 宾鸿 金源 彬郁 雨琪 苑柏
29。自强 世轩 昀落 彬承 晋浪 材帆
30、可贞 瀚雨 俊旭 远若 承泽 远丰
31。子恒 智帆 旭彤 桦楠 文璋 文钦
32。时行 弘熙 鸿颜 杰瀚 亦温 浚哲
33。天衢 汝凯 棋刊 浩杰 圣文 湖帆
34。补之 文健 弘伟 文瑜 彬琦 君贤
35。势坤 翰泽 浩璋 轩博 博瑾 宁康
36。尚贤 苑龙 鼎智 文东 烈民 浩月
37。辉光 俊杰 泽哲 展国 昌瑞 俊业
38。道元 丘东 智彤 风瀚 畅忆 德江
39。鸿章 文德 道振 晓明 承运 博佑
40、知德 德惠 玮鹤 泰康 文桦 东梁
41。介石 海若 旭乔 旭玮 图城 布苛
42。烜之 挚云 风轩 俊利 乾君 胜基
43。中正 秀元 悟浩 钦玉 新知 景原
44。泽咸 弘德 鼎皓 泽贤 善龙 天星
45。御寇 远熙 雨遥 成化 俊星 文远
46。毅凡 杰书 圣玮 君辰 劲益 韵恒
47。琛昊 星畅 翰楠 胜天 博实 博文
48。文翰 楷悟 鸿文 昌融 孟华 强恒
49。 泽鸿 柏千 荣振 承宣 博玄
50、霖波 安欢 泽恒 哲桦 丘明 博图
啥是做以周易卦象取名
周易卦象为三阳爻，纯阳之卦、，其数一，五行属金，居西北方，色白。乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，大致圆运动不息，故为圆。天生万物，如君王管理万民，如爸爸主管一家一样，故为君，为父。纯阳爻刚强坚固的预兆，所以象金、象玉，象冰。阳盛则色极红，故为火红，大赤色。刚健为马，树上的果实圆形，故为木果。而周易卦象起名通常来讲通过人的生辰八字三才五格等进行计算，每个卦象皆有卦辞，卦有六爻每爻皆有相应的爻辞，也就是通过周易卦象的原理算出适合的名字。
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周易姓是上卦还是下卦
采用周易梅花数起卦，姓为天，名为地，姓氏笔画数除以八得到上卦，名字笔画数除以八得到下卦，上下卦组成姓名终身卦，从而测试您的姓名运势与运气。答：周易姓是上卦，姓名笔画分别用姓和名除8，不足8的以实际数起，姓为上卦，名为下卦。假如除尽了按8算。以繁体字为准。下卦代表地，上卦代表天。所以下卦是指有形的，可以触摸得到的，地面上的，近处的、当前的事物。而上卦，就只可以看到一个虚幻表象了。如星星、云雾，看得见摸不着，指远方的、天上的、未来的事物。
所以上卦跟下卦不是简单地把两个三爻卦重叠。性质不同、功能不同、含义不同。同样一个乾卦，读《周易》就会发现，下卦第2爻，见龙在田，是在田野里看到一条小龙，说不定就是一条蛇，动手就能够抓住的。不过到了上卦第5爻，就是飞龙在天，只可以看到一个表象了答：周易姓是上卦，姓名笔画分别用姓和名除8，不足8的以实际数起，姓为上卦，名为下卦。假如除尽了按8算。以繁体字为准。名字中的姓氏笔画数作为上卦，名字的笔画作为下卦。
周易里的64卦是怎样形成的
周易里的64卦形成如下：
商末的时刻，国君商纣王昏庸无道，西部诸侯长姬昌（即之后的周文王）广施仁德，礼贤下士，发展生产，深得人民的拥戴。由此引起商纣王的猜忌和不满，商纣王听信谗言，将姬昌囚禁于那个时候的国家监狱羑里城。
姬昌被关了整整7年时间。在这漫长的日子里，姬昌用监狱地上长的蓍草作为工具，从自然界选取了天、地、雷、风、水、火、山、泽8种自然物，作为万物生成的源泉；紧接着把世上千变万化纷纭复杂的事物，抽象为阴阳两个基本领域；他把刚柔相对、变在其中，作给自己对世事和人生的基本观点。最后，姬昌将八卦两两相叠，构成64个不同的六划组合体，即“六十四卦”。
周易的介绍：
即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展:一为旧仍存在的筮术易;另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
