八字论神杀(官杀五行正官)
四柱中杀啥意思
四柱中的杀是四柱十神(七煞)的简称。七煞是克制日主的同性五行。当命主有根气，七煞为忌但有制化，或七煞为喜用神时，七煞能为命主所用，代表命主是一个非常有气魄，有能力，有责任感，有很强事业的心的人。
例如:阴历 一八九三(蛇)年冬月十九 辰时出生的四柱是:癸巳 甲子 丁酉 甲辰 。月令七煞透于年干，日干有根气，月时正印化杀为命主所用， 这是咱们国家的一代领袖的四柱。
四柱中的杀，就为七杀。亦称偏官。
四柱中七煞贴身的人，假如七煞旺者。通常来讲脾气不好。警惕性高。
另外有艺术，或者搞技术细胞。
其次命带七煞的人，假如身衰。通常来讲还容易体质差，容易得病。由于七煞是克本人的。假如八字里面带七煞，亦即命里已经定好要被克的。至于克的轻还是重，就看八字命很硬不硬。
四柱中的神煞怎样看待?
坚持看完 你会有收获的
四柱中神煞的概念，其实也就是说大伙都不陌生，许多人在生活之中经常会提到一些神煞的名称，只是不晓得它是神煞而已。打比方说，我们时常说的桃花、贵人、华盖、驿马，还有红鸾星动的红鸾等等，都是神煞。
了解八字的friend，都明白知道在八字推命术上，有神煞照命一说，神煞入命，或吉或凶，便知所应何事。神煞入命和星宿照命是早期论命术中的一种观念和方法。命书中记录载入的神煞许多，多达一百二十位。这几个神煞涉及命理、择日、风水等许多方面，而八字推命里使用的为普通较为普遍的神煞。今天择其主要神煞做以解说。
1。神煞介绍。在一自个的四柱四柱中，看星宿神煞大多以代表自己一身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。神煞亦作“神杀”。包括吉神和凶煞。源于远古的神话传说。谓能致祸福于人类。神煞自此广为流传，最多时有上百种神煞，种类繁多，体系庞杂，尤为盲派所注重和重视。但神煞只能作为参考，还要看八字五行的组合。随着命理学的发展，许多神煞已经逐渐被淘汰不用，传承下来常用的神煞包括：天乙贵人，驿马，桃花，太极贵人，文昌，天德月德贵人、空亡、阳刃等。
2。命理预测。使喜用神煞的前提就是对八字整体的把握，也称为“命理预测”。first of all知晓八字日主的旺衰，当令不当令，得势不得势，这是以日干天干对比月地支和日地支而来。其次清楚明白帮扶强弱，年月时天干是不是有帮扶为印为比，又看透干为啥呢？最后定其八字格局，选定喜用神忌神。通常来讲八字的格局有身旺格、从旺格、身衰格、从弱格四种。至于传统命理书上的其它格局都蕴含在其中，没必要搞出那样多的格局来。
3。神煞的使用。八字格局论命，先观月令所得何支，再看天支透出何神，而这first of all就要知晓你的生辰紧接着进行排八字，再究司令以定真假，然後取用及分清浊，此为依经顺理也。若月逢禄刃，无格可取，须审日主之喜忌，另寻别支透出天支者，借以为用。然格局有变，正者，必兼五行之常理审其喜忌才是正理，正是：财官、官印、杀印、财杀、食神制杀、食神生财、伤官偑印、伤官生财、等等为五行相兼之格局，互为倚赖也。变者，必从五行之气势。总的来说，即为：“命理八字要顺势而为，才能使用好神煞，辨别神煞吉凶。”
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八字特点特征-官煞混杂
《喜忌篇》云：类有去官留杀，也有去杀留官。
补曰：此为五行遇月支偏官节中两局。《格解》不明，摘附于此，全已论在偏官格下。《三车一览》论官杀去留之说，亦附于此，为后学龟鉴，则得矣。其论曰：盖八字中官杀，混杂交差，有可去官留杀者，即以偏官论。有可去杀留官者，即以正官论。凡看去官留杀、去杀留官者，要看八字中官杀孰轻孰重，天干透出者易去，月支所藏者难去，须得四柱去官杀之物众而有力，方才去得。去官杀之物，食神伤官是已。
《喜忌篇》云：神杀相绊，轻重较量。
《继善篇》云：岁月时中，大怕官煞混杂。
《易鉴》云：天地人元分五音，阴阳妙诀审其真。去留舒配须参透，祸福中间理自明。
《万金赋》云：官星怕性七煞云，七煞犹畏官星临。官煞混杂当寿夭，去官留杀仔细寻。留官去杀莫逢杀，留杀去官莫逢官。官杀受伤人必夭，更宜财格定前程。
《三车》云：合官星不为贵，合七煞不为凶。何？曰经言合官型，柱中闲神合去官星，所以不为贵。合杀只柱中闲神，合去七煞，所以不为凶。又曰：大抵凶神有物合去，则反凶为吉。吉神有物合去，则反吉为凶。凶神：七煞、阳刃、劫财、败财、偏印、枭神、伤官之神是也。吉凶神杀，又看格局，喜何神，忌何神，不可执一而论。
《集说》云：贪合忘杀，贪合忘官。如六癸日生人，干头透露己字，乃是癸家七煞。如再透甲字，乃是己家合神，则合去己字，不为杀矣，此谓贪合忘杀，阴日以伤官而合也。又如六壬日生人，干头透出己字为官星，如见甲木透出，乃是己家合神，合去己字，不为官星，此谓贪合忘官。阳日以食神而合也。
又云：壬水相逢阳土时，心怀忿怒起争非。忽然癸水来相救，合住凶顽不见威。
此即贪合忘杀之例也，盖以阳刃而合杀。
补曰：阳水时逢戊土之类，性情如虎，急躁如风，其心常怀不平之气，偏争好斗，忽逢癸水之妹，合戊土之杀，则凶顽之气自消，而威暴不施。如无癸妹来合以救之，则刚暴不已，不免为屠儿狱刽之徒，何尝有恻隐之心也哉。
又曰：壬逢己土欲为官，蓦被青阳起讼端。引诱合将真贵去，致令受挫万千般。
此贪合忘官之例也，盖亦以食神而合官。
补曰：青阳谓甲木也，真贵谓己土之官也。盖言壬水以己土为官贵，怕伤怕合，苟被甲木合官星而伤之，则贪合忘官。将见忠信变而为忿争，而讼狱之端起，真贵去而为下贱，而万般之辱受矣，所谓合官星不为贵是已。
又曰：官杀相连只论杀，官杀各额分为混杂。食神重犯作伤官，叠见官星之论杀。露杀藏官只杀论，露官藏杀只论官。身强遇此多清贵，身衰重重祸百端。
补曰：年干官星，月干有杀，或年干杀星，而月干有官，是谓相连，只以杀论。或年上为官，时上为杀，或年上为杀，时上为官，是谓各分，乃为混杂。食神重犯，如甲见二丙，或三合是伤官。叠见官星，如甲见二辛，或地支重见，只以杀论。杀在干，官在支，是谓露杀藏官。乃以杀言，官在干，杀在支，是委露官藏杀。只以官论，身势强健，则力能胜此官杀，多为清贵之言，若身衰无气，官杀重逢，则祸咎之来，不特一端已也。
以上原文出自《神峰通考》
经常提到的官杀去留杂格就是我们常说的官煞混杂，亦即正官与七煞在命局中同时出现，又称是官杀并见。七煞和正官混杂的，有的可去官留杀，有的可去杀留官。
月干与月支上官杀重叠，不叫官煞混杂。官杀同在月柱上，称为一气乘旺，更增添了官星的力量。月干七煞，月支正官，可以求得七煞威武而行使其权力。假如不在同一柱上，天干有杀，地支有官，就以杀论命。天干官星明显，地支七煞隐晦，就以官论命。年上官，月上杀，只论杀。年上官，时上杀，或年上杀，时上官，才为官杀混杂。用官怕杀，用杀怕官。
官煞混杂又分为真混与假混。官杀一齐出此刻天干上或官杀一齐出此刻地支上，而无去留者为”真混”;有去留者为”假混”。干官支杀，或干杀支官，亦为”假混”。无法去留者，命主多受折磨，为衣食劳碌奔波，正官行七煞运，使吉变凶。
假如官煞混杂，则官将不威，正义难扬，恶人嚣张，自己一身运势与运气受到阻碍，事业方面困难重重。这种人轻则惹事生非，常惹上官司是非，重则目无法纪，犯下大错，至于程度又与日主旺弱有关，日主旺喜克则官煞混杂之凶危害不大，情节较轻。日干衰而忌克，若逢官煞混杂则凶力大增，后果严重。
官煞混杂对女命相当重要，由于女命的官杀不但代表领路人长辈，小人恶人，还是女命的夫星，代表异性，老公，容易致使爱情婚姻不顺，老公脾气暴躁，爱情婚姻中时有拌嘴，有晚婚和再嫁的可能。
官煞混杂就应当留其所喜者而去其所恶者，还须留意其力量的旺衰。正官力量强时，就应当留正官而去杀;七煞力量强时，就应当留七煞而去正官。也可以不去正官，因七煞有刚强之气，不怕混。去留的方式方法是:用天干上的神来除去藏干中的神，有正官留正官;有七煞留七煞。有时官杀皆在天干，或官杀皆在地支，就应视其轻重，留重去轻。
官煞混杂决定去留时，还须留意日元的阴阳:阳日元去杀留官;阴日元有伤官时，就应该去官留杀。一般而讲:天干易去，地支难去。官煞混杂净化方法有制、化、合三种。
常用八字神煞介绍 阴差阳错
阴差阳错-常用八字神煞介绍
阴差阳错，是太过与不及、男女不和之义。古说谓“女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其杀，不论男女，月日时两重或三重，犯之极重，只日犯之尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来”。一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子，有同母异父或同父异母的兄弟姐妹，在丧期中成婚、谈亲事时发生不高兴之事，老婆与爸妈不能融洽相处，妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事常常坐失良机或功败垂成等。阴差阳错只是四柱中的一小部分，并不能完全代表人的命数好坏。
日柱是丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥中其中一个的，为阴差阳错日。有阴差阳错日的命主，感情经历不如意，容易夫妻不和而致离异。
阴差阳错，也叫阴阳差错，是太过与不及、男女不和之义。
丙子日、丙午日、丁丑日、丁未日、戊寅日、戊申日；
辛卯日、辛酉日、壬辰日、壬戌日、癸巳日、癸亥日。
计算方法：八字命局中，日柱见者为是。例：某人生于戊申日，就为有阴差阳错煞。
阴差阳错坐命：行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞。好变不好，诸事多见在阴差阳错下，或完成、或结束。男命：不利妻财，败家。女命：翁姑不合，不利外家，克夫运、不利子息。
事与愿违，是阴差阳错最有利的解释。恨许多事情的发生，总是来得莫名其妙，也发生得无能抗拒。古代人们称此煞为阴差阳错煞，其意相同。此煞作用与影响人命最大的是在于人际交往的变坏以及钱财的虚花耗费，许多人不论怎样努力，就是非常难达到完成心中的理想，好的运气变的不怎么好，坏的运气却显得特别坏，究其八字原来此煞入命乃致万般不能。
事与愿违，是阴差阳错最有利的解释。恨许多事情的发生，总是来得莫名其妙，也发生得无能抗拒。古代人们称此煞为阴差阳错煞，其意相同。
八字神煞全解——以年支为主
在四柱算命里，神煞是很重要的部分，接下来由我们专门对八字排盘中的神煞进行剖析。 1。驿马
驿马乃五行有为、待用之气，阴阳交泰、刚柔变通，而以马之性喻。人命带驿马生旺，主人气凝峻、通变、能跟得上潮流又时尚，平生多声望。若驿马死绝，则其性有头无尾，或是或非，毕生少成，漂泊不定。
2。攀鞍驿马之后一支为攀鞍，与驿马的性质相近，命宫、大小限逢之、主少年腾达。
3。亡神亡神，一句“官符”，亦名“七煞”。亡者、失也。五行（三合五行）受浅之气曰“亡”。古歌云：“亡神七煞祸非轻，用尽jiguan一不成。克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚句。”亡神在命宫、身宫主毕生贫困，做事不是很顺利。在日支克妻，在时支克子。亡神和“劫煞”相对，入命大多善于专心机，与吉星同宫，能保密、好静，与凶星同宫，则喜幻想，心情稀薄。因亡神乃空虚、浅气之星，故命、运、限逢之，多虚名、虚利，头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、模糊，犯官司论诉。亡神、劫煞并见为“破军”，主人佛口蛇心。
4。劫煞劫煞是外来的劫夺，五行的绝处，如巳酉丑金局绝寅其实就是劫煞。古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走各利场；须防祖业消亡尽，老婆怎样得久长。”劫煞一名“大煞”，人命带之，大多性格强烈，与吉星同宫，有大进展。与凶星同宫，性格冷淡。耳、鼻、咽喉易患病。岁、运、限逢之主败财：如被倒会钱遭小价，被抢劫、，为人保证、背书赔钱，被敲诈、遭退票等。
5。六厄六厄乃三合五行之死地，在驿马的前一位，为“马栏”，劫煞后二位，死而不生为厄。厄者、遭遇困难也。《壶中子》云：“六厄为官之杀，李广不封侯也。”入命，主毕生蹇滞，不能充分发展，须另见长生、贵气相助方吉。
6。暗金的杀
此杀有三名：“吟呻”、“破碎”、“白衣”，有遭刑罚、受伤流血（破身）、丧服哭泣等事。若值生、旺，主人宽洪大量，有决断力，形貌清峻。若不夭丧、刑伤，须有癞病、瘫痪。若值死。此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”，亦主贫贱、失财。此煞若与“官符”（亡神）同宫，主横来官司。与“劫煞”同宫，主横死。与“白虎”、“阳刃”同宫，则流血伤残。
七、元辰也叫作“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意，若岁、运逢之，如物当风，摇动颠倒，不得安宁，没有有内忧，必定会有外患。若大运逢之于已发之后，将交未交之际，大限难逃。人命逢之，形貌有陷（头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊）。若值生旺则外表大方，是非不分、善恶不辨，个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流，语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷，自甘坠落。元辰在日，克配偶。
- 元辰与官符并见，会无缘无故受到磨难。
- 元辰与劫杀并见，男人做事不能注意和提防小节，动招危辱，穷贱 *** 。妇人声粗雄，性糊涂，私通淫邪，不遵礼法，毕生多难难，生子性拗不孝。
- 元辰虽然是凶星，但遇则反吉。例如己丑年生阴男，元辰在午，有未合之。《洞元经》云：“元辰遇合而大亨。”四柱中原有七煞，岁运再遇七煞，亦与元辰同观。
勾绞的意思为“牵连、羁绊”，无法发挥、受阻碍。一名“爪牙杀”，也就是地支相距90度之刑。古歌云：“爪牙杀去命三辰，大忌金神阳刃临；夹杀克身无福救，必遭蛇虎伤其身。”命带勾绞，并带金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者，大多心思敏锐，主掌刑法之任，或为将帅，掌生杀大权，若克身，主死于非命。一般人逢之，非横灾祸。行岁运逢之，亦主口壬是非，犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻，带两个灾重。命里无七煞者灾轻，有七煞者灾重。
九、灾杀 十、孤辰、寡宿
