秦岭风水领算命秦岭夫妻(秦岭风水碰不得)
目录导读：
一：中国陕西秦岭军事秘密基地，被风水学认识他它建在之上，秘密研究中国古文化，龙，道教学，是不是真的？
假的，研究古文化要军方干什么？
军事基地选址要基于隐蔽性，还要处于地理要冲。不是什么建于之上
二：秦岭是中国“南方”和“北方”的地理分界线，为啥被尊为华夏文明的？
全剧吗？
第1场 遇霸
何文秀: (白) 娘子， 随我来------ (唱) 轻舟越过千里路 岸上风光美如图 ， 王兰英: (唱) 望长空， 双双燕儿冲霄过 ， 它也是， 夫唱妇随奔前途 ， 何: (唱) 看池塘， 鱼儿对对戏碧波， 它也是， 言谈甚欢永相和 ， 何: (唱) 娘子啊， 行来已是海宁城 ， 兰: (唱) 官人啊， 晚霞满天早投宿 ， 何: (白) 仁翁------ (唱) 小生名唤何文秀， 祖籍家乡在常州 ， 雪案萤窗几春秋， 书剑飘零系乡愁 ， 今日里 ， 赴京待试过宝地， 欲洗风沙把旅店投 ， 张堂: (唱) 旅店非常繁杂不方便， 寒舍宽敞客可留 ， 何: (唱) 我与你， 萍水相逢怎打扰 ， 张: (唱) 我对你， 似曾相识喜心头 ， 今日有缘来相识， 愿订金兰结知友 ， 何: (白) 还未请教仁翁尊姓 ， 张: (唱) 姓张名堂阀阅后， 愿与你 ， 吟诗会文共相守 ， 何: (唱) 他那里 一片殷勤情谊厚 ， 快心热肠世少有 ， 盛意相邀怎相却， (白) 哎呀， 不可啊 ， (唱) 异乡客地 ， 行止谨慎免疏漏 ， (白) 仁翁 (唱) 我携妻挈眷同行走 ， 这海宁不能多居留 ， 打扰仁翁不相宜 ， 旅店小憩无苛求 ， 知遇之情感感情不尽 ， 这邀留之情我心领受
第2场 中计
王兰英: (唱) 官人勤读惜寸阴 ， 我亲奉香茗敬夫君 ， 何: (白) 如此有劳 (唱)娘子啊------ 昔日里， 梁鸿孟光传贤名， 今日里， 文秀何幸配兰英， 你本名门千金女 ， 我是穷途落魄人 ， 兰: (唱) 知音何必论门庭 ， 何况你， 满腹经论有前程 ，你虽是， 合家受难遭颠沛 ， 定能够， 驱散乌云见光明 ，何: (唱) 恨严嵩， 结党营私专朝政 ， 害得我， 爸妈双亡祸灭门 ， 为谋生， 我渔鼓简板吐不平 ， 道情唱到绍兴城 ，得遇娘子怜忠良 ， 牡丹亭上赠花银 ， 兰: (唱) 想未到， 爹爹误认有私情 ， 整家规， 要逼你我江中沉 ，何: (唱) 幸蒙岳母明大义 ，黑夜相救双逃奔 ， 从此是， 同命相怜共相依 ， 兰: (唱) 从此是， 形影相随心连心 ， 我怜你， 龙困沙滩难飞腾 ，我敬你， 胸怀鸿图志凌云 ， 仰慕情深托终身， 何: (唱) 我是因祸得福结良缘 ， 娘子啊， 你为我， 断了堂上爸妈情 你为我， 抛头露面走风尘 ， 这恩重如山无以报 ， 我魂梦不安心不宁 ， 兰: (唱) 官人啊 患难夫妻共死生 ， 道什么谢而言什么恩 ， 愿只愿 ， 你春风早得意 ，我离乡背井无怨声 ， 愿只愿 ， 恩爱夫妻能白首 ， 我受苦受难也甘心 ， 何: (唱) 娘子勉励谨记心 ， 我和你 ， 生死祸福永不分 ， 有朝一日步青云 ，我定要 ， 整饰朝纲除奸佞 ， 到那时 ， 伸冤雪恨报父仇 ， 凤冠霞帔谢夫人， 兰: (唱) 飞针线， 为官人缝制罗衫 ， 明日里， 重束装， 再度关山 ， 但愿得， 遂壮志， 云开雾散 ，衣锦归， 谢高堂， 骨肉重圆 ，兰: (唱) 樵楼二更响耳畔 ， 独对孤灯心绪乱 ， 想起了店家方才吞吐言 ， 愁云阵阵心头卷 ，灯残更见月临窗 ， 兰: (唱) 玉漏三更心愈寒 ，左等右等夫不转 ， 望穿秋水坐立难安 ， 莫不是， 官人他吟诗会文误时间 ，莫不是， 今夜晚忘了叮咛把杯盏贪 ， 莫不是， 那张堂另有巧计内中瞒 ， 莫不是， 鸿门宴， 酒席之间起祸端 ，夜愈深心愈寒 ， 等得我愁肠百转， 神思昏倦 ， 张: (白) 小娘子啊 ， (唱) 你夫量小酒喝醉 ， 在我府中昏昏睡 ， 怕你在店挂心怀 ， 我特地夜半送信来 ， ，张: (唱) 你独守空房夫不回， 冷清清， 还是小小来作陪 ， 小娘子啊----- 自从那日将你会， 我神魂颠倒把相思害 ， 今夜你夫不能归 ， 天赐良机莫相推 ， 兰: (唱) 你色胆包天无羞愧 ， 枉穿衣冠是兽类 ， 调戏民女该有罪 ， 唤地保， 绳捆索绑送衙内 ， 张: (唱) 我父为官列三台 ， 干爹严嵩居相位 ， 一呼百喏谁敢违 ， 你叫破喉咙没有人来 ， 来来来 ， 今宵织女把牛郎会 ， 明朝保你有富贵
第3场 狱中
天昏昏，地沉沉，日月无光，飞来祸，冤狱深，愤对上苍，愤对上苍！！！我文秀，与世人，素无怨恨，三春日，哪来这，无情风霜。昨日里，与娘子，互诉衷肠，张管家，送来了，请帖一张，我过府，去赴宴，喝酒过量，昏沉沉，卧书房，醉入梦乡。谁料想，醒来时，祝从天降，但见梅香一命亡，道道绳索将我绑，踉踉qiangqiang到公堂，详什么因奸不成枭梅香，那海宁县毒刑逼供我身难挡。如今是，冤沉海底天理何方？为啥无辜人遭此灾殃？遥念兰英难相见，高墙铁窗隔阴阳。要聚首除非是梦里鸳鸯，梦里鸳鸯！！！清白人怎遭之不白冤枉！！！
王德: (唱) 命悲凄祸临门 ， 暮年失子痛难忍 ， 更可叹， 我儿病死没钱葬殓 ， 今日我狱中当值， 意乱纷纷 ， 王兰英: (唱) 昨日里你赴宴不归我急断肠 ， 多方探听音讯渺茫， 今日里店小二仗义把路引 ， 我才赶来狱中探夫郎 ， 谁料你， 披枷带锁遍体伤 ， 官人啊， 你无故怎会犯法网 ， 何: (唱) 那一日张堂设宴殷勤让 ， 我情意难却酒过量 ， 醉卧书房想未到横飞来横祸 ， 兰: (唱) 官人啊， 可叹你我太善良， 看不透张堂人面售心肠 ， 那一日你受骗张家去赴宴 ， 贼张堂， 夜半三更进店房 ， 逼奸不成心怀恨 ， 定是他设计害夫蒙冤枉， 何: (唱) 却原来， 我错将鸱枭当凤凰 ， 贼张堂毒如蛇蝎狠似狼 ， 兰: (唱) 官人啊， 俺要上府衙去告冤状 ， 何: (唱) 张堂奸诈须提防 ， 你若是抛头露面去杭城 ， 只怕是羊落虎口鱼如网 ， 娘子啊， 你休流泪， 忍悲伤 ， 我肺腑之言你记心上 ， 我已成冤狱无生望 ， 你速离海宁免灾殃 ， 往事且当梦一场 ， 你回转家乡伴高堂 ， 休将文秀再思念 ， 我愿你另配良缘， 重选郎 ， 兰: (唱) 官人啊， 患难夫妻情谊长 ， 我岂能另抱琵琶别嫁郎 ， 我腹有身孕已三月 ， 何: (白) 娘子 ， (唱) 我伸冤雪恨有希望 ， 娘子啊， 多珍重， 节哀伤 ， 生下儿女好抚养 ， 若能够， 无病无灾长成人 ， 要叫他， 两代深仇不能忘 ， 合: (唱) 生死离别欲断魂， 相逢只待梦三更 ， 王: (唱) 他那里， 满怀悲愤吐怨声 ， 我这里， 心潮起伏恨不平， 何文秀分明是无罪人 ， 我落井下石心怎忍 ， 只道是欺天难欺心 ， (白) 也罢 (唱) 英明果断主意定 ， 王: (唱) 你休惊怕， 莫担心， 王德不杀无辜人 ， 老汉我， 长年当差在公门 ， 见过了多少黑暗事不平 ， 那张堂伤天害理情不容 ， 俺就是失娇子也不昧良心 ， 纵然是， 眼前冤狱无力平 ， 老汉我， 我也要救你去逃生 ，
第4场 私访
何文秀: (唱) 春风送暖万物新 来了我文秀再世人 三年前， 我身蒙奇冤险遭害 多亏了， 义父放我去逃生 改名王察上京城 赴考得中第3名 奉旨巡按到海宁 微服私访察民情 要访张堂罪和证 再访我妻王兰英 但愿得 患难夫妻重相聚 再鼓琴瑟乐和鸣 何: (唱) 那老丈家破人亡受害深 文秀我也是一样仇来一样恨 恨只恨， 奸相专权乱朝政 狐群狗党害苍生 今日我身为巡按掌官印 我定要伸冤报仇雪民愤 一路行， 一路看市镇乡村闹盈盈 张堂恶迹充耳闻 娘子踪影无处寻 寒来暑往三年整 魂牵梦绕思兰英 那一年， 她临别之时身有孕 谅必是， 今日定有小娇生 娘子啊， 不知你今在何方地 不知你母子可安宁 不知你虎口怎脱险 不知你三年怎样度光阴 左思右想心不定 娘子啊， 你到底是死还是生
第5场 桑园访妻
走啊！！！路遇大姐得音信，九里桑园访兰英。行过三里桃花渡，走过六里杏花村，七宝凉亭来穿过，九里桑园面前呈， 但只见一座桑园多茂盛，眼看人家数十份，那一边竹篱茅舍围得深，难道就是杨家门？ 待我上前把门推，为啥青天白日门关紧？耳听内边无声响，不见娘子枉费心。 屋旁还有纸窗在，我隔窗向内看分明。 啊呀！！！窗口高来看不到，噢，有了！！！垫块石头就看得清！！！ 文秀举目向内望，只见一间小草房，区区香台朝上摆，破木交椅分两旁， 三支清香炉中插，荤素菜肴桌上放。 第1碗白鲞红炖天堂肉，第2碗油煎鱼儿扑鼻香，第3碗香芹蘑菇炖豆腐，第4碗白菜香干炒千张， 第5碗酱烧胡桃浓又浓，第6碗酱油胡桃醉花生。白饭一碗酒一杯，桌上筷子又一双， 看似果然为我作三周年，感谢娘子情义长。
第6场 哭牌
王兰英）：官人，随我来—— 手扶灵牌草房进，不由兰英泪纷纷。官人屈死已三年，这血海深仇何日伸？ 何文秀）：娘子声声哭官人，不由我伤心泪难忍，可怜她为我受尽苦，三年守孝到如今。如今她还未知文秀死，我急忙进内去相认。哎呀，慢来，我此番固然巡按到海宁，却是改名又换姓，立志要除张堂贼，与海宁把心雪仇恨。若是现在将妻认，定然难瞒杨家人。万一风声传出外，被张堂知道有了准备就除不成。我且忍耐，慢相认，文秀权做狠心人。好在是，我妻下落已分明，但等到，除却贼子再夫妻认。 王兰英）：对灵牌，箭穿胸，泪似潮涌。痛官人惨遭惨死，白首难共。 何文秀）：见娘子痛哭伤心，果然她夫妻情重。娘子呀你不必悲痛，就能够破镜重逢。 王兰英）：夫啊夫，你泉下冤魂若有灵，保佑儿人事早日懂，但求能替夫报大仇，俺就是粉身碎骨也含笑容。 何文秀）：如今我身为巡按有权柄，报仇雪恨能成功。那时侯，夫妻重逢，聚天伦其乐融融！！！ 王兰英）：官人，夫啊！！！声声叫夫夫不应，斑斑血泪肝肠断，想当初形影相随不离分呀，到如今只有你灵牌将我伴。叹娇儿年幼不懂事，到何日才能替夫去伸冤呀？官人！！！夫呀，官人，夫呀！！！阴魂有灵将我带，死后夫妻重团圆！！！
第七场 算命
何文秀：清早起来出了城，要劝慰我妻王兰英， 白布招牌手里拿，善观气色写分明。 急急行来不停留，九里桑园叫算命。 白：测字算命啊-- 王兰英：耳听有人叫算命，想起我夫何官人， 我看他平日毫无夭寿相， 为啥青春年少就丧了命，啊呀，丧了命。 看来面相难作准，看来生死早注定。 何文秀：命里好来命里坏，吉凶祸福能料定， 算得准来再付钱，算错了来不要银。 王兰英：先生自称算得灵，请他与官人算一命， 怎奈是家道贫穷日难度，哪有银钱来算命。 何文秀：我这里声声叫算命，不见杨家有动静， 莫非兰英未听见，莫非家里无有人， 哦，想起了杨家家道贫， 难道是无有银钱来算命。 我本是京都出来的王先生， 特到海宁来扬扬名， 大户人家叫算命，命金要收五两银。 中等人家叫算命，待茶待饭待点心。 贫穷人家叫算命，不要银子半毫分。 假若家里有小儿，先生还要送礼金， 倒贴铜钿24文，送给小儿买糕饼。 王兰英：先生说话真奇闻，句句打动我兰英心， 既然已经是穷人算命不要银，还是请他算一命， 待我上前启柴门。 何文秀：测字看相，算命呀-- 王兰英：不可啊……想起了我是青春守寡人， 假若先生年纪轻，这流言蜚语我更难禁。 何文秀：声声高叫没有人应，倒叫文秀心不定， 莫非我今日虚此行。放声再叫各位听。 俺的算命非别人，冤枉大事也算得清。 王兰英：冤枉大事也算得清，看来这先生有本事。 俺依然是禀明婆婆将他请， 算一算我夫的冤枉何日申！！！ 何文秀：待我算来。 时辰八字排分明，文秀要算本人的命， 别人的命儿我不会算， 本人的命儿我算得准。 杨母亲白：先生侬请坐，请坐。 何文秀白：啊，母亲我一不褒奖，二不奉承， 照命直算。 母亲听道： 左造男命二十一，命中规定说终身， 他祖上家业全无份，自立成家闯前程。 出身原是官家子，爸妈爱他掌上珍， 上无兄来下无弟，他是无姐无妹独一人。 一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身， 五岁六岁无关口，七岁八岁上学门， 九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁， 十二算到十七岁，白：哎呀，母亲。 杨母亲白：作啥？ 何文秀：十七岁上有灾星！！！ 杨母亲白：灾星，啥个灾星啊？ 何文秀：十七岁命犯天狗星，无风起浪波涛生。 朝中奸贼来残害，害他整个家一满门， 只有此命能逃生，他是穷途落魄去飘零。 可比瞎子过竹桥，破船渡江险万分。 幸得红鸾喜星照，路逢淑女私赠银， 男无聘金为表记，女无媒证自成亲。 杨母亲白：哈，哎呀，勿错，先生呀， 侬算格和我干女儿讲的来是一点都很好。 先生，那后来呢？ 何文秀白：待我算来。 唱：十七算到十八岁，哎呀，母亲！！！ 十八岁又逢大难星。 牢狱之灾飞来祸，人命官司带在身。 命招小人暗相害，受屈含冤命难存。 王兰英：我那屈死的官人哪…… 杨母亲白：啊呀，她又哭了。 何文秀：耳听娘子哭悲声，文秀心中实不忍。 我只能借着算命暗相劝，劝慰娘子莫伤心。 白：啊，母亲，此命是还好呀，是还好。 杨母亲白：啥，人也死了，还好总结出来。 何文秀：幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生， 十八过去十九春，独占青龙交好运， 今年正当二十一，金榜得中做公卿。 目下夫妻可相会，破镜重圆得欢庆。 杨母亲：啊呀，好哉。先生说话不中听， 胡编乱造哄骗人，我女婿死了三年整， 哪有人死再复生。 何文秀：母亲，你们休要不相信。我此命算来一定准， 他命里的确不该死。目前还在世上存。
第八场 雪冤
何文秀: (白) 告状人王兰英 ， 上告本县恶霸张堂 ， 见色起心欲占兰英 ， 梅香陷害我夫 ， 海宁县官官相护， 贪赃枉法 ， 将我夫活活屈打成招 ， 狱卒受贿 ， 于狱中毒死我夫 ， 小妇人 ， 沉冤三载申诉无门 ， 状乞青天大人 ， 明察秋毫明辩罪责， 哀哀上告， 哀哀上告 ， 王兰英: (唱) 血口喷人太奸叼 ， 仗势欺人哪个不晓 ， 我夫受害死得惨 ， 三载沉冤恨未消 ， 望大人替民除害伸民冤， 明镜高悬察秋毫 ， 张堂: (唱) 何文秀杀人罪已招 ， 她们是信口雌黄胡乱道 ， 刁妇挟嫌来诬告 ， 按律严惩莫轻饶 ， 店小二: (唱) 何文秀受骗张府把酒饮 ， 张堂他黑夜调戏王兰英 ， 我救兰英他事未成 ， 他居然， 将我赶出店堂门 ， 王德: (唱) 何文秀屈打成招进牢房 ， 张兴寻我传主命 ， 给我纹银二十两 ， 他要我 ， 暗害文秀一条命 ， 杨母亲: (唱) 何文秀遭害祸未了 ， 张堂他 ， 又抢兰英施强暴 ， 我为打不平毁茶馆， 官官相护状难告 ， 张: (白) 大人 ， (唱) 刁民取闹压官绅， 我亦有状纸来告呈 ， 张: (白) 何文秀 ， (唱) 你冒名顶替得功名 ， 犯下欺君罪非轻 ， 一封快书进京城 ， 管叫你丢官削职难保命 ， 何: (唱) 恫吓威胁逼迫枉费心 ， 天塌地陷我承担 ， 这一张张状纸将你告 ， 天怨地怨罪非轻 ， 血债累累岂能绕 ， (白) 强抢民女， 拆悔民房 ， 霸占田产， 逼死人命 ， (唱) 铁证如山王法条条难徇情， 张: (白) 哼， 哼， 你敢将俺怎么样? 何: (唱) 人来取过尚方剑 ， (白) 先斩张堂 ， (唱) 再回京都面圣君 ， 何: (唱) 娘子啊------ 伴唱: 今日里患难夫妻重相逢， 休忘了， 乡民百姓恩义重 ， (恶人被除万命欢 ， 欢声笑语舞春风)， [先谢店家好心人 ， 再谢义父仗义亲 ， 义母在上儿双双拜 ， 三年来风里雨里你苦费心， 树高百尺总有根 ， 牢记住海宁乡亲无限情
三：秦岭为啥被叫作华夏文明的？
秦岭 （英文名Tsinling Mountains ，亦作Ch’in Ling或Qin Ling）。横贯中国中部的东西走向山脉。西起甘肃南部，经陕西南部到河南西部，主体位于陕西省南部与四川省北部交界处，呈东西走向，长约1500公里。为黄河支流渭河与长江支流嘉陵江、汉水的分水岭。秦岭—淮河是中国地理上最要紧的南北分界线。秦岭还被尊为华夏文明的；黄帝的在中原黄河流域；大禹的在今天四川汶川县的九龙山，商汤的在黄河流域；周朝的在岐山；秦朝的在咸阳；西晋的在河内；隋朝的在弘农；唐朝的在长安、陇西、太原；宋朝的在开封、巩义、洛阳；元朝的在内蒙古草原；明朝的在安徽凤阳；清朝的在东北。诚然，这几个都是大体的范畴，其实也就是说的位置是非常难确定的，这是由于龙的活动范围是变动不定的，并且大都都是依山傍从而生的咱们国家的是在秦岭，这个说实在是太神秘的所在。
咱们祖宗在秦岭下有了第1个统一的国家
还有秦岭是许多关键的东西的分界
脉的本义是血管，引申为像血管一样连贯的东西。龙的身躯多取材于蛇，可谓以绵长为特征，可是，从字面上看，就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界，却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要通过象征的方式展现出来，因而，大凡绵长连贯的东西，皆可以谓之，反过来说，可以象征那些绵长连贯的东西。风水学把绵延的山脉称为。古时候“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。对应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙first of all应该先寻祖宗爸妈山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，爸妈山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是不是有轮晕，有轮有晕为吉，要不然为凶。还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。 咱们国家的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），紧接着东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。 昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。这几个举世闻名、举世无双的大大区区山脉--大大区区的，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。因而，就有西方个别敏感的家，称中国是一条沉睡的巨龙。从上而言是对的，但从风水学上而言却不对的。由于它不是一条，而是一群大小不等的卧龙。40多年前，它们睡的浑浑沌沌，中国人民才从先进走向落后的。此刻已经群龙苏醒，我们的民族必然要复兴；从落后走向先进！！！
秦岭处于中国版图的正中间位置， 也是中国惟一一座呈东西走向的山脉正所谓由于有了这隔绝 了中国南北的秦岭，才会有八百里秦川的天地平安，最后兴起了周、秦、汉、唐等朝代。 在咱们国家，有很多的名山，三山五岳等，无不是中国人民的瑰宝。 不过，无论那些名山多有名，假如有一天，我们一觉醒来，发现那座名山突然消失了， 那也没啥大不了的。生活还是那样的活法，中国还是原来的中国，没有啥要改变的。
不过，中国要是少了一个山，那中国就不能再被叫作中国了，中国人的活法也会从此大 大改变。 那座山就是秦岭。 由于秦岭地处中国中心，这道巨大无比的山岭东西在咱们国家版图上一横，山南山北的景观也变 了，气候也变了，中国整个成为了南北的格局。假如没有了秦岭的阻隔，那么南北的气候和 风景就全部要改变，中国就再亦不是大家认识的那个中国乐。 也正所谓这几个原因，秦岭被尊为华夏文明的，也被叫作中国地理上最要紧的南北分界 线。 并且不仅仅如此，依据之说，我们就比较容易看得出秦岭的走向。 秦岭源自昆仑山，被叫作昆仑三大中的中龙，意义非凡。 而且秦岭更特别的是，它居然拥有两条最强的血液，就是长江和黄河。 之说中，讲求山水合一，江河是龙的脉络，水是龙的血液。中国有三大河 流，即黄河、长江和珠江，其中最要紧的河流当然就是长江和黄河。 由于秦岭不但仅是中国南北的分界线， 更是长江黄河的分水岭， 秦岭北麓的水注入黄河， 秦岭南麓的水则注入长江。所以在秦岭上，长江和黄河都会汇聚到一起，形成一股无可匹敌 的霸气来。 它不但仅是中国诸多中的一股，并且是一股无可匹敌，君临天下的皇者，就因 为秦岭的这股王道霸气，后来才衍生了世界四大文明古都的长安，变成了中国历史上建都时 间最长、建都朝代最多、作用与影响力最大的古时候都城，称为了中华文明的发祥地。
此刻黄河与长江已经确定被污染与摧残得太不像样了，咱们国家的秦岭，我们要好好保护起来，那么中国人民才能够再次崛起! !
四：为啥秦岭是中国？秦岭的存在有何意义呢？
秦岭其实也就是说代表的有两种意义，第一种他指的是陕西省南部、渭河与汉江之间的山地，东以灞河与丹江河谷为界，西至于嘉陵江。
第二种代表之义是，西边从昆仑，中间经过陇南陕南，东至鄂豫院、大别山以及张八岭，这是长江和黄河流域的分水岭。
秦岭到淮河一线是我们初中地理书上就学到过的，这是中国地理位置上最要紧的南北分界线也是由此划开了咱们国的北方地区和南方地区。
在冬天的时刻，请你能够阻挡住寒潮往南进入南方地区，在夏天的时刻，秦岭可以阻挡海风进入北方地区。总之南北方的气温差别几乎都是由秦岭一手控制的，假如失去了秦岭南方在冬天也会迎来一波又一波的寒潮。北方在夏天也能够接到一阵又一阵的热浪。这便是秦岭的重要程度，也是因此秦岭被叫作中华地区、华夏文明的。
早在古代，司马迁在他那本著名的《史记》
里面对于秦岭就有记录载入“秦岭、天下之大阻”。可见在古代古代人们们也意识到了秦岭的地理位置重要程度。
秦岭被叫作，还有一部分来自于风水学上面的缘故。在堪舆风水学上只有绵长连贯的山脉才能够被叫作 ，秦岭就具有如此的特殊，中国大陆上多数的山脉都是从秦岭绵延开来，也可以说中国多数山脉的根都是秦岭。
古时候的秦始皇他对于秦岭就有深深的情感，他坚信秦岭就是，甚至说出了“秦为天下之脊，南山为秦之背脊”。这里所说的南山指的就是秦岭，秦始皇一直觉得是由于自己背靠着秦岭，吸收了山里的龙气所以自己才能够一统天下，成为天下的王，直到秦始皇死后，他都选择埋葬在秦岭骊山。
五：为啥秦岭是中国？秦岭的存在有何意义呢？
秦岭其实也就是说代表的有两种意义，第一种他指的是陕西省南部、渭河与汉江之间的山地，东以灞河与丹江河谷为界，西至于嘉陵江。
第二种代表之义是，西边从昆仑，中间经过陇南陕南，东至鄂豫院、大别山以及张八岭，这是长江和黄河流域的分水岭。
秦岭到淮河一线是我们初中地理书上就学到过的，这是中国地理位置上最要紧的南北分界线也是由此划开了咱们国的北方地区和南方地区。
在冬天的时刻，请你能够阻挡住寒潮往南进入南方地区，在夏天的时刻，秦岭可以阻挡海风进入北方地区。总之南北方的气温差别几乎都是由秦岭一手控制的，假如失去了秦岭南方在冬天也会迎来一波又一波的寒潮。北方在夏天也能够接到一阵又一阵的热浪。这便是秦岭的重要程度，也是因此秦岭被叫作中华地区、华夏文明的。
早在古代，司马迁在他那本著名的《史记》
里面对于秦岭就有记录载入“秦岭、天下之大阻”。可见在古代古代人们们也意识到了秦岭的地理位置重要程度。
秦岭被叫作，还有一部分来自于风水学上面的缘故。在堪舆风水学上只有绵长连贯的山脉才能够被叫作 ，秦岭就具有如此的特殊，中国大陆上多数的山脉都是从秦岭绵延开来，也可以说中国多数山脉的根都是秦岭。
古时候的秦始皇他对于秦岭就有深深的情感，他坚信秦岭就是，甚至说出了“秦为天下之脊，南山为秦之背脊”。这里所说的南山指的就是秦岭，秦始皇一直觉得是由于自己背靠着秦岭，吸收了山里的龙气所以自己才能够一统天下，成为天下的王，直到秦始皇死后，他都选择埋葬在秦岭骊山。
六：秦岭为啥被叫作中华，秦岭究竟有什么特别之处？
节传说之一：万年创建历法说
相传，在古代，有个名叫万年的青年，看见那个时候节令很乱，就有了想把节令定准的打算。不过苦于找未到计算时间的方式方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，之后的日子，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
那个时候的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，精密推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看到天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，循环往复从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“此刻正所谓十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这便是春节的由来。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心精密推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过新年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的风俗，大概始于1000多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外依据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记录载入，春联的原始形式其实是人们所说的“桃符”。
在咱们国家古时候神话传说中，相传有一个鬼域的world世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时刻，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。假如鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并且将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都恐惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的样子，放在自家门口，以避邪防害。之后的日子，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒之名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美满心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气祥瑞的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用来表达人们祈求来年福运的美满心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习性。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在老百姓中，门神是正气和武力的代表象征，古代人们认为，相貌出奇的人常常具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，其实就是此种奇形怪相。所以民间的门神永久都怒目圆睁，相貌狰狞，手中拿着各式守旧的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。因为我国民居的大门，大多都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗患病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。因而他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第2天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗使人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一风俗开始在老百姓中广为流传。（来源：中国网）
