合婚贴上的年庚啥意思(生辰八字算命庚帖)
庚帖有什么含义
庚帖，汉族民间婚俗之一。旧俗订婚时男女双方交换的写有姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代等的帖子。用其载有年庚，故名。亦称八字帖。
古时候汉族婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为“庚帖”。亦有的称为“年庚帖子”。“庚”即年庚。男女双方庚帖互换以预示向其求婚或定婚。
胡朴安《中华全国习俗志》下篇卷四《浙江海宁习俗记·嫁娶》载：“庚帖由冰人送至干宅，是否以一月为定，不能过日，一月之中，干宅须将庚帖请着者合婚，或赴神庙求签。
如卜之吉，则央冰人向坤宅报告，选口缠红要不然将庚帖送还。闻也有不问卜者，谓之天婚，庚帖送来时，干宅以米淘箩一只，红筷一把，上复红巾，供天井中，设香案一，冰人即将庚帖安放箩中，不顾而去。”
合婚庚帖之寓意有哪些
命理学是一门十分博大精深的学问，长久以来受到人们的广泛关注，那么对于合婚庚帖之寓意皆有哪些呢？相信对于此问题大家也很想了解答案，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧关于合婚庚帖之寓意皆有哪些，经过对于命理学的了解使得我们更佳的了解生活。
合婚庚帖是什么
旧时候，受封建思想的管束，男女婚配不会直接见面，而是由爸妈由媒人代为挑选，相亲后，如双方都同意，便会交换庚帖，旧时婚俗习惯就是这样，双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖。这份庚帖就等同于一个爱情婚姻保鲜一样，证明男愿娶，女愿嫁。双方庚帖互换以预示向其求婚或订婚。
合婚庚帖在古时候也被叫作是八字庚帖，嫁娶必做之事就是合婚，而庚帖上将双方将子女出生的年、月、 日、时采用干支的八个字，俗叫 “生辰八字”，标明得一清二楚。而在那个时候交换庚帖还有那么一些习俗讲究，
如男方要用钗、钏、果表明诚意。而女方则要礼貌性的用笔墨纸砚作为答谢。而这种习俗习惯在古时候盛行，当今社会已经少有人还在沿用这种方式了。
详细解释
旧俗订婚时男女双方交换的写有姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代等的帖子。
用其载有年庚，故名。亦称八字帖。 明 汤显祖 《牡丹亭·冥誓》：“ 杜丽娘 小字有庚帖，年华二八，正所谓婚时节。” 巴金 《家》三十：“最后 觉民 得到消息，说是就要交换庚帖，而且在择吉日下定了。”
合婚庚帖格式
为各位搜集一些经过测算之后回复的合婚庚帖的书写格式希望感兴趣的可以大概看一看：
两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。——男方某某——女方某某
年庚贴是什么?
请坚持看完这段，你就懂了
清 顺 治 年 间 ， 八 旗 兵 在 京 口 扎 营 ， 把 满 族 的 风 俗 习 惯 也 带 到 镇 江 ， 使 镇 江 这 个 多 民 族 混 居 的 地 方 习 俗 更 加 丰 富 。
京 口 旗 营 的 婚 丧 习 俗 是 很 有 讲 究 的 ， 与 当 地 汉 人 有 明 显 差 异 。 他 们 的 议 婚 方 式 不 同 汉 人 ， 没 有 请 口 契 、 八 字 贴 等 习 惯 ， 也 不 合 婚 ， 称 作 “ 天 婚 ” ， 又 作 “ 闯 婚 做 亲 ” 。 在 请 媒 人 前 ， 要 先 请 女 家 熟 悉 的 人 先 去 询 问 女 方 父 母 的 主 意 。 同 意 ， 才 能 请 媒 人 说 合 ， 否 则 不 提 此 事 。 对 满 人 来 说 ， 请 媒 人 是 件 慎 重 的 事 ， 要 选 有 夫 之 妇 中 的 “ 双 全 人 ” 担 当 。 媒 人 将 受 到 上 宾 的 待 遇 ， 男 女 双 方 的 主 婚 妇 均 需 向 媒 人 行 端 钟 礼 。 这 种 礼 节 的 格 式 是 左 手 捧 着 盛 酒 的 杯 子 ， 右 手 放 在 耳 旁 ， 俗 称 “ 达 子 头 ” ， 如 同 关 外 时 妇 人 叩 首 样 。 当 然 ， 媒 人 也 很 辛 苦 ， 要 想 婚 事 成 功 ， 至 少 要 上 门 三 次 ， 女 方 才 可 以 许 婚 。
满 人 婚 姻 中 下 聘 礼 很 简 单 ， 不 象 汉 人 花 样 多 ， 不 过 首 饰 四 样 ， 而 且 可 金 、 可 锡 、 可 镀 金 ， 全 看 男 家 的 力 量 大 小 ， 不 勉 强 。 行 聘 时 ， 需 遍 请 旗 营 中 的 亲 友 。 男 方 中 午 办 酒 ， 女 方 晚 间 办 酒 ， 吃 酒 的 亲 友 不 送 礼 物 。 直 到 清 末 时 ， 受 汉 俗 的 染 化 ， 才 偶 有 少 数 亲 友 送 糕 作 贺 的 现 象 。
婚 事 定 下 来 后 ， 满 人 也 要 选 择 嫁 娶 的 吉 日 ， 即 看 年 庚 ， 又 称 看 书 。 看 书 的 权 利 在 女 家 ， 女 家 许 看 书 才 能 进 行 。 看 书 的 日 子 选 定 后 ， 双 方 亲 属 要 一 起 到 茶 馆 饮 茶 ， 由 男 家 会 帐 ， 然 后 同 去 找 算 命 先 生 。 算 命 先 生 根 据 亲 属 年 庚 八 字 推 定 吉 日 ， 告 之 双 方 后 ， 男 家 要 购 红 面 绿 里 有 套 的 大 和 合 简 二 份 ， 送 给 算 命 先 生 ， 由 算 命 先 生 写 成 年 庚 贴 交 给 男 家 。 男 家 自 留 一 份 ， 送 一 份 给 女 家 ， 这 种 年 庚 贴 就 是 满 人 的 “ 婚 书 ” 。
“旧式女人合婚贴上的年庚，需要考订学家所谓外证据来断定真确性”。是。。。
这说来话长了，在封建社会，男女婚前都必须由媒人帮忙互换庚帖，亦即两人的四柱要调换一下，男女两家各自去找算命大师合八字，以及算命，一来是看两人八字能不能相合，二来是看对方是否会克自家，打比方说说有的女人命里是克夫的，这时候假如报真实的年月日时过去，就过不了合庚这一关，所以许多会克夫的女人就会找算命大师改动一下生辰八字，意思就是到了谈婚论嫁的时刻，就报算命大师给编出来的虚假的年月日时过去，以此来蒙混过关。
新县开年庚男方爸妈要去吗
新县开年庚男方爸妈必须去！！！
1、依照新县地方风俗，开年庚过大礼男方爸妈肯定得到场，这是新县祖辈传下来的习俗习惯。
2、按正常来说，开年庚过大礼是出嫁过程中特别重要的组成部分。两方父母，还有双方比较重要的亲戚，多数都会到场。
3、新县，隶属于河南省信阳市，位于信阳市南部、大别山腹地、鄂豫两省交接地带。行政区域面积1554平方千米，辖15个乡镇、1个街道，县驻新集镇。截至2019年末，新县辖区户籍人口381836人。地处北亚热带向暖温带过渡地带，属大陆性湿润季风气候。
4、1947年12月，依据刘伯承、悟 真 网003 14944。net提议，改“经扶县”为“新县”，意即人民获得新生，过上幸福生活。1998年7月，撤销信阳地区，设置地级信阳市，新县随属信阳市。新县境内省道寨（河）檀（树岗）公路、南信（阳）叶（集）公路在境内交会，国道106线、大（庆）广（州）高速公路、京九铁路穿境而过。2018年8月1日，河南省常务会批准新县退出贫困县。
5、新县是全国著名的剪掉鞭子老区和将军县，是许世友、李德生、郑维山等93位将军和省部级以上领路人干不的故乡。境内有许世友将军故居等剪掉鞭子历史遗迹和纪念地200多处。2018年9月26日，新县荣获2018年“中国天然氧吧”创建地区称号。2018年12月，荣获第2批国家生态文明建设示范市县称号。2018年重新确认国家卫生县城（乡镇）。
农村定庚礼是什么意思
这是村里的婚庆风俗之一，定庚礼，就是定婚礼。
1。提婚】
多由男方托媒说亲。男女两方父母同意后，女方用红纸写上闺女出生年月时（俗称“八字”），请媒人专程送给男方。男方接到女方庚书后，将双方“八字”置神龛上，三天内，若家里发生砸碗、失窃等不吉利之事，则看成是双方无缘，便退回女方庚书。若家里诸事顺意，就请“八字先生”给彼此精密推算八字，俗称“合八字”。凡能合上四字以上者，看成是有缘，可以婚配，要不然，不能婚配。
2。【订婚】
合庚后，男方择日请媒人将庚书两封（用红纸，或红绿纸各一）、定庚礼若干，和男方鞋样，送往女方。女方于是日宴请双方至亲，俗称吃定庚饭。女方年庚填于两封庚书内，红庚书交男方保存，并回赠文房四宝、鞋袜等物，绿庚书由女方保存。至此，婚事正式确定。之后，双方不得反悔。若悔婚，定庚礼不得索回。订婚后，逢年过节，男方须给女方送礼。
3。【报日】
男方请“八字先生”卜择吉日，确定婚聚月日，写于红纸上，称“报日书”。托媒将“报日书”送往女方，女方应允，则回送“允日书”。所择婚期，于女方不适宜，则回“更日书”。婚期经过确定，不得随意更改。
4。【过礼】
报日之后，女方依据男方家境及女方至亲多少，向男方索礼。礼品包括礼金、礼物及五牲（猪肉、鸡、鸭、鱼、鹅）。礼金、礼物多于婚前半年择日送去。此外，还有拦门礼、弟妹礼、先生礼、火箱礼、谢厨礼、挂帐礼、离娘礼等，均以红包代之。
5。【迎亲】
婚娶前日，男方置办酒席，宴请媒人。至亲好友也喝请媒酒。请媒之日要行暖轿礼。暖轿多于晚上举行，请族中一名夫妇双全、儿孙满堂、生活富裕的妇人，试坐花轿。试毕，将内置一盏油灯的谷斗放于花轿内过夜，俗称暖轿。
6。【拜堂】
出嫁当日，厅堂里，红烛高照，侍娘夫妇搀扶新娘、新郎，立于神龛前，由司仪主持拜堂。先拜祖先，次拜天地，三拜爸妈，再夫妻对拜。之后，依次向来宾、族老参拜。受拜者赐以红包（嘉禾县等地于迎亲次日上午举行）。
7。【合卺】
拜堂后，由司仪主持，于厅堂或洞房举行合卺礼。
8。【闹洞房】
9。【回门】
婚后三天（有的七天），新郎陪新娘走娘家，欲称回门。
