手指怎样精密推算干支天干推算甲子(掐指快速精密推算流年干支法)
在古时候掐指一算是如何算的
1。在占算时，将天干、地支、八卦、五行等信息依照一定规则排纳入左手食指到小拇指的指节后，再通过默念口诀诀窍用大拇指依次点算，达到将天干、地支、八卦与五行相配的意图，以方便占者通过五行的生克等关系来进行精密推算预测推算。
2。在八卦纳排入手以后，占算者再配合口诀诀窍，便可以将数字与八卦对应起来，方便“以数起卦”以及后续的精密推算。打比方说后天八卦的口诀诀窍是“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门”。另外，除了数、卦对应外，基于后天八卦的京房八宫卦系统还将五行配入八宫。
3。 除八卦外，古时候算者还将用以纪年月日时的干支（俗称“时辰八字”）也纳排入手，方便搭配五行进行精密推算。在了解五行各自相应的指节区域后，我们再将天干、地支分别依照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的顺序依次纳排入手，不过纳排方向有讲究，“天干”的纳排顺序呈现阿拉伯数字“3”状，“地支”的纳排顺序呈现“风车”状。具体见下图箭头所示。干支排定后，各自相应的五行便一目了然，打比方说甲、乙属木，丙、丁属火，又打比方说子属水、丑属土等等。
拓展内容：
算命，其实就是指推测人命运休咎之行为，属玄学领域。研究算命的学术叫易学，亦称命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。
狭义的算命是指对 命运辰八字（四柱八字、六柱预测推算）的精密推算预测推算；广义的算命则涵盖紫微斗数、看相（面相手相）、八卦六爻、奇门遁甲等等，古时候的占卜、青乌术、筮法等均属于算命领域。江湖上所言的算命泛指四柱四柱预测预测推算。战国竹简中记述，算命起于先秦。
参考资料：知识混装大无极词条 知识混装大无极词条 算命（推测人命运休咎之行为）
请伸出你的左手，注意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：食指的下节叫大安，代表最大的吉利；食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各式事情都是上吉的好卦；
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；
无名指下节叫小吉，代表将要有好最终，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别为大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
多为算命者使用“待我掐指一算”看似神秘，其实也就是说这只不过是一个计算天干地支之方法而已：十天干与十二地支的间的互相配合，一般需要纸笔，但古代人们在精密推算命理时不大会有机会利用纸笔因此：将手指分三节，刚好固定十二天干，与地支相配时就需要按指节念地支，这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的干支
望采纳，谢谢我都怀疑是真的吗？掐指算过了，还是只是随口说说，就好像是一个成语一样，插指一算而已古时候掐指一算。用大拇指压住中指或食指的第2第三节。
如何用手指掐算干支纪年?
从事历史、文物工作的同志，尤其是研而变动的。请参阅(图二)。打一个比喻，究古书画的同志，经常要碰到干支纪年间题。它好象是一个能转的齿轮套在地支之外边、打比方说，乾隆“庚寅”年究竟是乾隆几年呢?十个天干好象十个齿一样，看图中箭头，旋又打比方说，当你碰到任伯年的画上题上“壬午”转的方向和钟表一样，倘若此刻说“甲子”，年作时，那么任伯年在此一年是多大年纪你就要把“甲”字指在“子”的部位上，(在呢?这时假如你手头没有一本年表，而又马无名指的下节)依照这个“齿轮”所列的天上要答复此问题，你一定会干着急。此刻干次序，一字一字地和手上的地支配上，那使俺们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方就是:甲子、乙丑、丙寅、丁卯”一。如果你法。假如你能掌握，上面提出的问题，就论“甲寅”，你就要把“甲”字指到食指下节立即可以解决了。的“寅”字，好象这个齿轮往前移动了，这
用手指掐算干支，大约很早就有了，清时天干地支之配合便成为了:甲寅、乙卯、代李妆珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到丙辰、丁巳“一。
运用手指怎样算出年份的干支
这个很简单，其实也就是说在只是在精密推算六十花甲而已，打比方说某人1986年出生 知道1986是丙寅年 他就能够“掐指”了85便是乙卯年 84那么是甲子 就这么能事 逃不出10天干跟12地支。手指节一周是12属相。你若是sjz的，可以到晋州学。http://image。悟 真 网014 14944。net/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%D5%C6%BE%F7&in=二十四752&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=0&rn=1&di=1537407521&ln=8
为啥常说“掐指一算?
中华传统文化有“察天地之理、通鬼神之志”玄幻莫测的卜算之说，每次占卜时，做一大堆的神秘仪式，紧接着掐指一算，便开始对你的前世娓娓道来、对你的这一生品头论足，大有“乾坤尽收在手”的体验感觉。
“掐指一算”？到底“算”的是什么
俚语说“掐指一算”，人们比较容易想起那些行踪飘忽不定的江湖术士、算命半仙。在一般人眼里，他们的手神秘异常、玄幻莫测。那么这样说的话在他们的手上到底暗藏了如何的呢？
实际上“掐指一算”并不神秘，也没有可能算出未来的事情，更谈不上什么经常提到的“天机”。
掐指一算，以数起卦
所谓“掐指”，古代人们依据问卦时间或事发时间把奇门遁甲中的“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息，演算在指节中！！！结合口诀诀窍用大拇指依次点算，达到将天干、地支、八卦与五行相配的意图，以方便占者通过五行的生克等关系来进行精密推算推演罢了。
演算在指节中
学习《周易》可知八卦分为伏羲先天八卦和文王后天八卦，古代人们以左手手掌记忆载体。食指、中指和无名指皆有三段指节，便可形成一个天然的“九宫格”，假如将八卦图的信息记在手掌上，那么占者随时皆能够调用精密推算了。
将八卦图的信息记在手掌上
占算者“以数起卦”以及后续的精密推算，结合八卦口诀诀窍，便可以将数字与八卦对应起来。后天八卦的口诀诀窍是“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六干是，七兑八艮九离门”。
知道八卦，便可得知方位，还不错将天干、地支分别依照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的顺序依次纳排入手。
乾坤尽在手里
通过上述这几个规则便可以轻松地将干支、八卦等复杂的信息与五行进行搭配，再通过五行的生克等关系进行后续的解卦占卜等工作。由于这个巧妙的规则，占算者自然能够“晓天地之理、通鬼神之志于一手”了。
晓天地之理、通鬼神之志于一手
“掐指一算”展现的更是我们华夏文化的精妙和伟大。
伸出左手手掌，任何人的食指、中指和无名指都分别有三段指节，所以拼在一起就成为了一个天然的“九宫格”
一个天然的“九宫格”
看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：
食指的下节叫大安，代表最大的吉利；食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各式事情都是上吉的好卦；中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；无名指下节叫小吉，代表将要有好最终，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别为大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法“以大安起正月，月上起日，日上起时”。注意和提防:此句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。
这是术数之中的口决在掌上推排，亦即在掌上演算，风水术中常用就有六掌中诀，十二地支，排山，先天，后天，翻卦，紫白，六掌中诀各有各的推变演算方法和口诀诀窍，但皆在指节上排列，常用大拇指依照掌中诀步骤在各指中推演，大拇指在各指节间点来点去最后停下就是最终，这便是掐指一算！！！这个过程就是方便，快捷。简化，省略了在紙上用笔和纸和带书本纸张的麻烦，有时嘴上还念念有声，那是背口诀诀窍在指上推演，不懂者觉得很神奇，很神秘，了解者亦即这么能事。至于要仔细解答掐什么，怎么掐，那么这样就按风水六掌中诀的内容来说，就等于出了本风水书，不是同道中人，大约知道什么情况就行了。
一方面，“掐指一算”多为算命者使用“待我掐指一算”一言中，这看似神秘，其实也就是说这只不过是一个计算天干地支的方式方法而已：十天干与十二地支的间的互相配合，一般需要纸笔，但古代人们在精密推算命理时不大会有机会利用纸笔。
因此：将手指分三节，刚好固定十天干，与十二地支相配时就需要按指节念地支，这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的干支，掐指一算由此而来。另一边：或指扳着指头算，比喻数量少。
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注意和提防问题与事项：
1。遇事即刻起卦，无事勿占，凡事只占一次，再占不验。
2。同样一件事，也要以临时起卦，如上个事件，也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件，只可以算一次，打比方说按约会时算了，就不能再按约会的时间算了。
3。任何占卜皆不是绝对准的，大的方向对就算准了。一般而讲，日常生活中能算对个总事件的8成。如被盗了，算出了能不能找到罪犯、人数、方向、破案时间，但没算对追回来的数额，这也算得着是成功了。
4。冥冥中藏有，因此对于六壬等掐指一算不能心中大不尊重，要不然不妙。
参考资料来源：知识混装大无极-掐指一算
干支纪年的纪年起始
干支纪年相传来自黄帝时代。实际是萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。那么，这便是岁星纪年， 岁星是颗真实的天体因此用岁星所在纪年，干支预示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）。木星11、862年绕天一周，所以岁星约85年多走过一辰，这叫做“超辰”（刘歆提出）。此时，干支纪年亦有使用，在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。由此知，西汉时期的天干地支纪年存在与太岁纪年转换的一些混乱。到东汉时，历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年在太始二年表面一样。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年固定下来，并一直延续到现在未再混乱。不过用天干和地支搭配纪日的表现方式追溯于夏代，商周沿袭，在殷墟商代考古发现过60甲子表的牛骨残片。 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。
（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。
（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。
（戊）茂也，象征大地草木茂盛。
（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。
（庚）更也，秋收而待来春。
（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。
（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。
（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。
（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
（卯）茂也，日照东方，万物滋茂。
（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。
（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。
（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。
（未）味也，果实成熟而有滋味。
（申）身也，物体都已长成。
（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。
（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。
（亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。
天干地支据说其发明者是四5000年前上古时期的大挠氏。例如唐代刘恕在《通鉴外纪》中就引古书说：“（黄帝）其师大挠……始作甲子。”大挠作甲子虽是传说，但从殷商的帝王名字叫天乙（即成汤），外丙，仲壬，太甲等来看，干支的由来必早于殷代，即在三千五百年之前便已显现了。
起先，咱们祖宗仅是用天干来记日，由于每月天数是以日进位的；用地支来记月，由于一年十二个月，正好用十二位地支来相配。可是随之不久，人们感到单用天干记日，每一个月里依然会有三天同一干，因 此，便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期，如《尚书。顾命》就有“惟四月哉生魄。王不择。甲子，王乃洮颂水，相被冕服，凭玉几”的记录载入，寓意讲的是，四月初，王的身体很不舒服。甲子这一天，王才沐发洗脸，太仆为王穿上礼服，王依在玉几上坐着。之后的日子，干支记日的办法就被渐渐引进了记年，记月和记时了。 序数法
1、公元纪年与干支纪年的换算：first of all，将天干、地支编号如下： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ①年干公式：年干=公元年个位数-3 （个位小于3，加10）
例：求1899年，1911年和2015年天干？
解：1899年干=9-3=6=己，1911年干=1-3+10=8=辛，2015年干=5-3=2=乙
②年支公式：
（公元年末二位数-1）-12*N=年支（适合使用于20世纪，即1900—1999年）
（公元年末二位数+5）-12*N=年支（适合使用于21世纪，即2000—2099年）
例：求解2030年干支？
解：2030年干=0-3=7=庚，2030年支=30+5-12*N=35-12*2=11=戌，2030年干支为庚戌
③月干公式：月干=年干x2+月支（和超过10，直接取个位数）
例：已知2008年是戊子年，求戊子年申月天干？
解：申月干=戊*2+申=5*2+7=17，个位为7，7=庚，戊子年申月天干为庚
2、公元前纪年与干支纪年的换算：将天干、地支编号如下： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ①公元前年干公式：公元前年干=8-公元前年个位数 （个位大于8，差为负数，则加10）
例：求公元前22年和公元前155年天干？
解：前22年干=8-2=6=己，前155年干=8-5=3=丙
②公元前年支公式：公元前a年支=12*N-a+8
例：求公元前22年和公元前155年地支？
解：前22年地支=12*2-22+8=10=亥，前155年地支=12*13-155+8=1+8=9=戌
公元前22年为己亥年，公元前155年为丙戌年
此处的公元纪年的天干地支年定义，均以此年立春（2月4日左右）至下一年立春（2月4日左右）之间，即一个回归年。 1、天干之确认
天干按公元纪年末尾数字确认。
公元前：
0为辛，1为庚，2为己，3为戊，4为丁，5为丙，6为乙，7为甲，8为癸，9为壬。
公元后：
0为庚，1为辛，2为壬，3为癸，4为甲，5为乙，6为丙，7为丁，8为戊，9为己。
2、地支之精密推算
地支可分为奇数组和偶数组。（公元后奇数公元纪年配偶数组，偶数公元纪年配奇数组。公元前则相反。） 奇数组123456偶数组123456子寅辰午申戌丑卯巳未酉亥计算地支时，用6去除公元纪年去掉末尾数的数字（如：2009年则用6除200）。除以6所得的余数就可总结出地支。
不过，因为末尾数字的差别，所得地支也就不同。如此可总结出：
公元前：
末位数字是0，1的，余0为第五个，余1为第六个，余2为第一个，余3为第二个，余4为第三个，余5为第四个。
末位数字是2，3的，余0为第四个，余1为第五个，余2为
第六个，余3为第一个，余4为第二个，余5为第三个。
末位数字是4，5的，余0为第三个，余1为第四个，余2为第五个，余3为第六个，余4为第一个，余5为第二个。
末位数字是6，7的，余0为第二个，余1为第三个，余2为第四个，余3为第五个，余4为第六个，余5为第一个。
末位数字是8，9的，余0为第一个，余1为第二个，余2为第三个，余3为第四个，余4为第五个，余5为第六个。
公元后：
末位数字是0，1的，余0为第五个，余1为第四个，余2为第三个，余3为第二个，余4为第一个，余5为第六个。
末位数字是2，3的，余0为第六个，余1为第五个，余2为第四个，余3为第三个，余4为第二个，余5为第一个。
末位数字是4，5的，余0为第一个，余1为第六个，余2为第五个，余3为第四个，余4为第三个，余5为第二个。
末位数字是6，7的，余0为第二个，余1为第一个，余2为第六个，余3为第五个，余4为第四个，余5为第三个。
末位数字是8，9的，余0为第三个，余1为第二个，余2为第一个，余3为第六个，余4为第五个，余5为第四个。
口诀诀窍：公元后：05-26-41-62-83，意为末位数字0或1的余0为第五个，末位数字2或3的余0为第六个，末位数字4或5的余0为第一个，末位数字6或7的余0为第二个，末位数字8或9的余0为第三个。
公元前：05-二十四-43-62-81，意思如上。
如此就能够精密推算出年份。
打比方说公元后2009年，天干9为己，再用200÷6=33……2，公元后末尾为9又余2的是第1个，偶数组第1个是丑，算出地支。组合起来为己丑年。
答案：2009年为己丑年。 快速精密推算干支巧法
1：1900----2100年年干=年尾数—三、例：1969年年干=9—3=6，第六位天干就是己；2012年年干=2—3=9，第9位天干是壬。（2不足减就补十成12）
2：1900----1999年年支=年尾二位数+一、2000----2099年年支=年尾二位数+五、例：1969年年支=69+1=70，去掉60的倍数为10，地支第十位为酉。2012年年支=12+5=17，去掉12余5，地支第5位是辰。那么1969年干支就是己酉2012年干支就是壬辰。
3：月干公式，月的地支是固定的如正月起寅之类，只计算月干。月干=年干数*2+月份。例：1969年（己酉）年八月（酉月）的天干=6*2+8=20，天干10为周期就去掉10，天干第十位为癸，则此月干支为癸酉。
4：日元支公式：1900----1999年日元支基数=（年尾二位数+3）*5+55+（年尾二位数—1）/四、2000----2099年日元支基数=（年尾二位数+7）*5+15+（年尾二位数+19）/四、（只用商数，余数不用，数过60就去掉60）。例：2008年月日10月18日：日元支基数=（8+7）*5+15+（8+19）/4=36（已去掉60的倍数）这数就是1月1号的天干地支数。从1月1号到10月5日按满60去之后数为36+31（1月下类推）+29+31+30+31+30+31+31+30+18=7+0+1+1+1+18=28，则天干去10的倍数余8为辛，地支去12的倍数余4为卯。今天干支就是辛卯。
5：时干公式=日元序数*2+月支序数—2，自己推巧去吧，这样你可以排任何一天的八字了哦。
6：还有一法，叫倒推年龄法，从干支精密推算出任何年龄的天干地支，但只能精密推算出年干支不能推出日元支，即年龄去掉60为基数，去掉十的倍数为倒推天干数，去掉十二的倍数为地支倒推数。如今年为戊子四十岁生年的天干地支这样推：四十岁去30余10天干从戊倒推10位是己，地支40去36余4从子倒推4位是酉生年就是己酉。62岁生年余2从的天干戊倒推2位是丁，从地支子倒推2位是亥。 （A-3）/10=N1…C1，故第C1个天干为所求
（A-3）/12=N2…C2，故第C2个地支为所求
示例一：求公元1975年的天干地支
（1975-3）/10=190…2，故第二个天干“乙”为所求
（1975-3）/12=164…4，故第四个地支“卯”为所求
则公元1975年的天干地支年是乙卯年。
示例二：求公元前5年的天干地支
公元前 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 （-5-3）/10=-1…2，故第二个天干“丙”为所求
（-5-3）/12=-1…4，故第四个地支“辰”为所求
则公元前5年的天干地支年是丙辰年。
示例三：求公元前280年的天干地支
（-280-3）/10=-29…7，故第7个天干“辛”为所求
（-280-3）/12=-二十四…5，故第五个地支“巳”为所求
则公元前280年的天干地支是辛巳年。 用手指掐算干支纪年
从事历史、文物工作的同志，尤其是研究古书画的同志，经常要碰到干支纪年问题。打比方说，乾隆“庚寅”年究竟是乾隆几年呢？又打比方说，当你碰到任伯年的画上题上“壬午”年作时，那么任伯年在此一年是多大年纪呢？这时假如你手头没有一本年表，而又马上要答复此问题，你一定会干着急。使俺们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方式方法。假如你能掌握，上面提出的问题，就立即可以解决了。用手指掐算干支，大约很早就有了，清代李汝珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到古课问题，就是用手指来掐算的，他所说的“地盘式”排列的方位，就是我们要说的方式方法，不过呢他是用以算课，而我们却是用以推年。为了便于学习，我们在这儿画了一个图，同时为了便于记好了，我们作了四句打油诗，诗曰：天干变化无定位，地支分布列四边；天干顺推求个数，地支逆跳加十年。天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸，叫十个天干。地支就是子、丑、寅、卯、辰．巳、午、未，申．酉、戌、亥，叫十二地支。这十二个地支分列在左手上，它的地位是永恒不变的。所以诗的第2句说；“地支分布列四边”。请你参看（图一）。
在开始学习时，你不妨用笔把它写在本人的手上，用拇指指点着这十二个地支之部位，要熟悉到指着每个邮位时，即能说出它是哪一个地支。天干之地位则没有固定。它是随着地支而变动的。请参阅（图二）。打一个比喻，它似乎是一个能转的齿轮套在地支之外边、十个天干似乎十个齿一样，看图中箭头，旋转的方向和钟表一样，倘若说“甲子”，你就要把“甲”字指在“子”的部位上，（在无名指的下节）依照这个“齿轮’所列的天干次序，一字一字地和手上的地支配上，那么这样就是。甲子、乙丑、丙寅、丁卯……如果你说“甲寅”，你就要把“甲”字指到食指下节的“寅”字，似乎这个齿轮往前移动了，这时天干地支之配合便成为了：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳……因为天干不像地支一样，在指头没有固定的地位，而是跟着地支而变化的，所以诗的第1句叫“天干变化无定位”。但有一点须留意的，天干之单数（甲、丙、戊、庚、壬）务必要配上地支之单数（子、寅、辰、午、申、戌），天干之双数（乙、丁、己、辛、癸），务必要配上地支之双数（丑、卯、巳、未、酉、亥），在第2图把它们的单数和双数用不同字体区别开来，以便在练习时不致搞错。把前面所举的例子一一乾隆“庚寅”年是乾隆的第几年？来作一次练习。这里要有一个先决的条件，即我们要求得的天干地支纪年，都务 必要先知道它们第1个年头的天干地支是什么才行。乾隆的第1年的天干地支是“丙辰”，你就从图中先找到地支之“辰”字，（在食指的第2节）紧接着配上天干之“丙”字，其实就是乾隆的第1年丙辰。这时第2图中的天干，有如齿轮的转动一样，把“丙”字转到“辰”字上，从这里作为起点“1”字算起，（请注意和提防，后边谈到计算公元或者是计算任何人的实岁时，作为起点的数字应当是“0”而不是“1”）顺着图中的箭头往前精密推算便形成如此的情况：数字：12345 天干；丙丁戊己庚 地支：辰巳午未申 表现指上就是这样见（图三）。这里还须插上几句话。我们普通的习惯，要求得数目字，打比方说说要求得乾隆二十五年，都是先求得十数，紧接着再求个数。用手精密推算，本来也可以先求十数，不过速度太慢，是先求个数，紧接着再求十数。天干由于恰巧是十个，所以每一个天干可以代表从“0”至“9”的每一个数字，这并不是说它所代表的数字在任何地方都永久不变，但它却是相对不变的，打比方说说公元“0”年恰巧是“庚”年，于是天干和数字就这样套上了：0123456789 庚辛壬癸甲乙丙丁戊己 这个套上的数字和天干假如记住了，是有用的，打比方说“己”字永久就是公元后个数的“9”，是“79”年，就是“己未”，近几年前是“69”年，就是“己酉”，十年后是“89”年，就是“己巳”这是相对不变的。不过我们所求的是乾隆天干，他的天干第1年是“丙”，依照这个次序数字和“天干”套上之后，却变成这样了：1234567890 丙丁戊己庚辛壬癸甲乙 在乾隆的年号来说，上列的天干所代表的数字也相对不变了。诗的第3句说“天干顺推求个数”，就是说，你只要晓得所求对象的第1年是什么干支，顺若次序就求得他的个数了，如上边的乾隆从“丙”年起精密推算到“庚”年，他的个数是“5”，以后只要逢着乾隆天干有“庚”字，即有个数“5”字。我们再来看所举乾隆例子的图中，天干“庚”字，即数字的“5”字，是落脚在地支之“申”字（在小指的第1节）。假如我们要问的是乾隆“庚申”年是他的第几年，那么这样就不用往下再求了，它就是第“5”年，这是由于所问的地支“申”也业已找到了。即天干之庚字正好落脚在地支之申字。可是我们上面所要问的是乾隆“庚寅”年，而我们经过努力已经求得的只有它的个数“5”（天干之庚字），还须求得这个地支之“寅”字，也其实就是要求得他的“十”数。这时就要用诗的第4句：“地支逆跳加十年”。从哪跳起呢和怎样跳呢？请你看看（图四）。这里必须注意和提防，单数和双数两种不一样的字体，并且也须留意上边我们所说天干之单数和双数，千万不能对错了。前面我们求得乾隆的“庚”字是数字的“5”字，要记住这个“庚”字和“5”字，似乎这两字写在一个跳棋子上一样，把它们从它原来的落脚点“申”字（在小指的第1节）跳起。所谓逆跳，就是往回跳，像跳棋一样，隔一字一跳，第1次要跳到“午”字（正中指上节），这个似乎写有“庚”字和5字的跳棋子，把它的“庚”字与落脚点的“午”字配合起来，这时就叫“庚午’；由于每跳一次要加十年，和这个5字加在一起，就是十五年，总之乾隆的“庚午”年就是乾隆的十五年。再往回跳就要跳到食指第2节的“辰”字，这时就是“庚辰”，再加十年呢，就是二十五年。再往下跳，就跳到食指下节的“寅”字了，这时就是“庚寅”，再加十年呢，就是三十五年。由于上面所提的落脚点“寅”字已经找到，我们的答案也就找到了，即乾隆的“庚寅”年是它的三十五年。你假如还要往下跳就是：“庚子”即四十五年，“庚戌”即五十五年，“庚申”即六十五年。可是这里就要提出注意和提防了，乾隆只有六十年，其实没有六十五年，因此我们在精密推算某一个皇帝的年号或某人的岁数时，既要晓得他的第1年也还要明白他的最后一年，假如是超过了他最后一年，那么这样就会搞错了，这是一般常识问题。干支还有一个轮回问题，六十年以后一循环，如果你是甲子年生，算为一岁，那么等到你六十一岁时又是甲子年了，在精密推算到有循环的天干地支时，只有靠其它条件来解决问题。打比方说说一个画家是“甲子”年生，算为一岁，他画了一幅画题“甲子”年画，我们只能精密推算他是六十一岁时画，不可以说他一岁所画的。你在练习精密推算时，可以 使用你本人的出生年龄作为练习，其它精密推算古代人们的年龄，方法都是一样。这一个办法同样可以精密推算每一个I世纪的其一个干支是第几年，但first of all要晓得这一个世纪的头一年是什么干支。公元后的天干地支是有一定的，第1年不是“庚子”就是“庚辰”或“庚申”，都是这三个来回转着。如20世纪的第1年是“庚子”，即1900年，假如你要找“己丑”年是哪一年，就可按上述方法精密推算。精密推算的结果是“49”，那么加上1900年就是1949年。但在精密推算时应把它的第1年作为“0”字算起，不能作为“1”字算起。还有由于六十年一个轮回，在一百年之内有四十个干支是重复的，如1919年是“己未”，而1979年也是“己未”，怎样区分前后两个干支，只有靠其它条件来解决了。这个精密推算方法在极为熟练之后，公元前的天干地支也可用手来精密推算。公元前的每个世纪第1年是“辛丑”、“辛巳”、“辛酉”，也是三个轮转着，但精密推算时不能和公元后一样，都要“反其道而行之”，由于我们一般比较少用，这里就不多说了。
