六爻卦里的时辰用法有哪些丙寅五行丙子(六爻时辰的效果)
关于六爻中“伏卦”，六爻与时辰关系。
当喜用神不入卦的时刻就要取伏卦的喜用神，由于八纯卦是六亲齐全的。
伏卦为乾，预示该卦属乾宫八卦之一，所以乾卦亦即该卦的伏卦。
上六是指该卦爻，《周易》里以阳爻为九，阴爻为六，上六即最上面的阴爻。
“辰在巳”这一句是说伏卦的上九爻地支为辰，而你所摇出的卦上六爻为巳，所取喜用神又唯独在上六爻上，因此用伏卦的上九爻辰支来取代所摇卦的上六爻巳支。你书上没有吗？
六爻怎样分令时
1、
依据策项的属性确定喜用神，取三爻亥水为老婆，由于亥为阴水， 且与世爻卯半合，在艮宫内卦。取伏爻申金为手机，由于手机在身上， 又有金的属性，同时与亥同位，伏藏在包内不显，在腰胯的部位。五爻 子水为路临财为同事，临蛇说明正在路上，在蛇行的交通工具内(有轨 电车，较长) ，验卦成立，是本卦。
2、
只要老婆的安全没有问题，并且没有忘记打电话。手机没丢，没坏，没欠费，电池有电，这几个条件满足就能打来电话。
3、
先看财爻亥水，由于是时辰内的事，因此就用时令和分令就能够 了。亥水受时令戌克，在分令卯为休地，亥水没有能量释放。申金伏藏， 在戌得生，在卯为处绝地，逢生时有用，由于没有冲克，可以自动出伏， 以动爻论。说明手机没有问题，想用就能用。
4、
申并且也是亥水的能量的来历起源之一，只是暂时处于绝地，
梅花易数起卦法之时辰起卦法解析!
; 梅花易数针对于不同的事物有哪些起卦方法呢?梅花易数时辰起卦法又是如何的呢?梅花易数是追溯于宋朝易学的一种民间占卜方法，它真的可以依据不同的事物条件因素来起卦占卜，如:依据求测人的容貌特征、来的时间、方向起卦;求测者所报数字起卦;依据求测环境周围的树木花草、声音起卦等等;其中，最为常用也最深受占卜之人喜爱的则要数时辰起卦方法了，时辰起卦法即为时间起卦法，可是，用时辰起卦法怎样算出时辰呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数时辰如何算的有关的内容吧!
1。梅花易数时辰起卦法解析
时辰起卦法即为时间起卦法(年月日时起卦)，以阴历之年月日总和除以八，以余数是卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数是卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数是动爻。
举例:公历(阳历)2001年9月19日上午10点钟起卦，先把公历的年月日和时间换成农历，查看万年历(电脑上网查询)便可一目了然。经查看万年历上面这个阳历日期为农历:辛巳年八月初三，上午10点为巳时。
注意和提防问题与事项:时辰和年数是取用地支之序数，序数是子为1。丑为2······亥为1二、
梅花易数算考试怎样起卦?时间起卦?
辛巳年八月初三巳时进行起卦，具体起卦如下:
上卦的求法:年数+月数+日数，其和除于八，求余数，整除时取八数:
因为“巳”在地支序数中处在第6位，故“巳”为6，即: (6+8+3)÷8=17÷8;商数为2，余数是一、即上卦数为一，乾为一。
下卦的求法:年数+月数+日数+时数，其和除于八，求余数，整除时取八数:
即:(6+8+3+6)÷8=23÷8;商数为2，余数是7。即下卦数为七，艮为七。
动爻的求法:年数+月数+日数+时数，其和除于六，求余数，整除时取六数:
即:(6+8+3+6)÷6=23÷6;商数为3，余数是五、即五爻为动爻。
梅花易数怎样算时间?时间起卦方法全解!
综上:我们求得的时辰卦为:上卦数一，乾为一，故上卦为乾;下卦数七，艮为七，故下卦为艮。卦为天山遁，五爻爻动。
2。梅花易数时辰如何算
1。first of all，年是用十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥为单位。如子年是1，丑年是2，寅年是3，依次类推，如果说今年是己亥年数就1二、月份按阴历计算打比方说说正月用一亦即寅一，卯二，辰三等等以此类推，注意和提防的是子月是十一，丑月是十二。时辰是以十二地支为单位，一天二十四小时共12时辰。子时(夜11点至凌辰1点)为1，丑时为2，寅时为3，卯时为4依次类推，亥时为1二、月及日以阴(农)历为准。数与卦的对应是八卦的先天数乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。用相应的年、月、日数相加，得的总数除以8所得余数是上卦，如余数为6，上卦则坎，若总数小于8，就以余数是相应的上卦，若总数除尽则为坤卦。
2。举例:动爻的求法是爻以6除，上下卦相加是为重卦，重卦总共六爻，年月日时相加总数之和除以6，余数是动爻，若除尽动爻则上爻，在时间起卦法里数字数36除6得数是六爻动，和上述方法一样!有了动爻体卦用卦就分清了，有动爻的卦为用卦，无动爻的卦为体卦。如果如今的时间为:农历己亥十月二十六日亥时，12 +10+ 26=48，48÷8=6上卦数为坎，12+ 10 +26 +12=60，60÷8=7，余数还剩下4，那么4就是震卦。求动爻是年月日时相加除6，亦即12 +10 +26 +12=60，60÷6=10，10还大于6数，那么10再除6，得数就是4爻动，完整的卦就是水雷屯之泽雷随。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数时辰起卦法以及梅花易数时辰如何算的全部内容了，心爱的小伙伴可以收藏哦!
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六爻八卦测算
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六爻起卦为啥看时间
六爻起卦，要看时间，断卦更要看月日。由于月日如君如天，对卦象及卦爻操持生杀大权，能抑强扶弱，对判断卦的吉凶及走向起着决定的效果。古代人们注重时辰，这个时辰对于时空而言信息对应强烈。起主导作用
六爻八卦测时辰如何用
在对的预测推算中，六亲表示的寓意如下：
财爻：为喜用神，代表的价格。财爻旺相，无病伤主升，若得子孙旺而生之主涨，动而化退主行情将结束。动变兄弟为止升转跌，化父同断。
子孙：对财有利，主财源，主作用与影响上涨的因素，代表大户动向、代表投资者在市场买卖中的动向，代表克制人为操纵市场的力量，代表行情各方面上升的因素，代表利好消息，代表资源。动则生财主升，旺动无伤病主涨。动而化财、化进为升势如潮。财子皆旺，子动化兄逢兄主升。
兄弟：代表作用与影响上升，导致下跌的因素，主下跌，行情利空。动而化进化父则价格争跌或探底，化鬼则止跌或反弹，官合兄则得平衡，可上升，见子则转升等。
官鬼：代表阻止，意图，行政干预，暗中操纵价格的人为因素等。又代表需求——的消费市场。通常情况下官鬼发动为有人为因素操纵价格涨跌，官鬼生父主跌或大跌。若官动化财化子，且财爻旺相，则为涨势或先跌后涨。
爸妈：主跌，下挫下滑之势，代表各方面消息。代表合约，代表成交量动则伤子助兄主跌，动而化进化官主大量下跌。化财且财旺相则为先跌后涨。
3。卦象及爻象
1。通过实践汇总，卦象与价格涨跌幅度的一般规律是：
离坎为幅度较大，涨跌空间较高，现实操作中发现通常情况下离卦涨跌幅度比坎卦要大，离卦有时涨跌幅度也会是很大；
震巽为幅度很大，涨跌空间很高；
乾兑幅度较小，涨跌空间不大，现实操作中，发现通常情况下乾卦涨跌幅度要比兑卦稍大一点，少数情况下乾卦也会是涨跌幅度很大；
艮坤则可看成是平台整理，涨跌幅度甚微，现实操作中，发现通常情况下坤卦涨跌幅度比艮卦又要稍大一点，而艮卦则几乎就是没啥变化。
有人认为乾震离巽主上涨，震巽主大涨，坎兑为下跌，艮坤为盘整，实践证明是错误的，每种卦皆有可能上涨和下跌，只不过是一般情况下涨跌的幅度不全相同。
但上述只不过是一个普遍的规律，具体涨跌的幅度必须结合喜用神旺衰的程度来看，不能仅凭大象就定其涨跌幅度。
2。卦变伏吟主涨跌反复，涨跌均不易。爻变伏吟同论。卦变反吟或爻变反吟为先涨后跌或先跌后涨。
六爻:日建或月建生喜用神，喜用神墓于具体时辰(如丑时、未时等)吗 2。用 。。。
我认为1，日建或月建生喜用神，喜用神不会墓于时辰。2，喜用神临日建或月建动化墓，称为旺而不入墓。3，喜用神安静临日建入动爻之墓，要看墓的力量，例木爻临日未土临月发动，这时要算入墓。4，六冲卦要看墓神的力量大小，打比方说在木旺者季节，土弱，逢六冲，这时土为散，就不为入墓，但在土旺者季节，逢冲是加强土的力量，就更加入墓了。卦爻临日也一定要看墓神的力量，理同上，，，仅做参考
易经详细解读:民间祖传六爻断卦法
技法1；爻位与时间
六爻共有六个卦位，六个卦位由两个单卦组成，每个单卦卦位都配有干支，分别代表不同的时间，起卦是由初爻到六爻依次排例的，那么时间也是从初爻往上排例的，打比方说世爻在六爻位置，上下卦中再没有兄弟爻，那么卦主非常可能就是独生子女。再打比方说世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出现兄弟爻就断为兄或姐，上卦五六爻出现兄弟爻，就可断有弟或妹。再打比方说世爻在初爻，其它爻中出现兄弟爻，就论明卦主排行为老大，下有弟或妹。其它人事以此类推。
明 白这个原理，依据所测事件实际情况分类，每个爻位应期分别可以代表十年、十月、十天或十日等，时间顺序是依次顺行的。如
乾宫：山地剥坤宫：地天泰 （）
六神伏神本 卦 变卦
青龙 妻财丙寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应
玄武 兄弟壬申金 子孙丙子水 ▅▅ ▅▅ 世子孙癸亥水 ▅▅ ▅▅
白虎 爸妈丙戌土 ▅▅ ▅▅爸妈癸丑土 ▅▅ ▅▅
腾蛇 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 爸妈甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世
勾陈 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅
朱雀 爸妈乙未土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅
打比方说下单卦为坤卦，坤卦初爻爸妈乙未代表下单卦最初开始时间，从乙未开始依次顺行丙申丁酉……顺行到十年，十月、十日、十个时辰后进入第2爻乙巳。再从乙巳依次顺行十年、十月、十日、十个时辰后进第3爻入乙卯，再从乙卯依次顺行十年、十月、十日或十个时辰到癸亥止下单卦坤卦所有空就算结束。
同理上单卦艮卦三爻，从四爻丙戌开始顺行丁亥、戊子、己丑、庚寅……顺行十年，十月、十日或十个时辰后进入第5爻丙子，再从丙子顺行丁丑、戊寅、己卯……十年，十月、十日或十个时辰后进入第6爻丙寅，再从丙寅顺数至十年，十月、十日或十个时辰后到乙亥止，所有空就进行完毕。
例；测伞能否找到
干支；甲辰日 壬申时（日空：寅卯）
离宫：火水未济 巽宫：山雷颐 （游魂）
六神伏神 本卦变卦
玄武 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 应爸妈丙寅木 ▅▅▅▅▅
白虎 子孙己未土 ▅▅ ▅▅官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅
腾蛇 妻财己酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世
勾陈 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 世子孙庚辰土 ▅▅ ▅▅
朱雀 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 爸妈庚寅木 ▅▅ ▅▅
青龙 爸妈戊寅木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼庚子水 ▅▅▅▅▅ 应
伞是遮风避雨之物，应取爸妈爻为用，卦中有三个爸妈爻，分别为初爻戊寅，二爻变爻庚寅，六爻丙寅。三个用爻应取那为用个呢？方法简单，依据实际情况，伞是我使用的东西，假如喜用神在世爻卦中或世爻所变卦中说明伞在家中，假如世爻卦中没有爸妈爻就论明伞不在家，而在外面，那么这样就是应爻卦中，这时就取应爻所在卦中的爸妈爻或应爻所在卦变出的爸妈爻为用。
1、六爻中，日空旬重要，但不知年空旬和月空旬在卦象的具体作用?2、时辰。。。
1，六爻中只有曰旬空之说，没有年空旬，和月空旬之说，但在算应期要用到，打比方说喜用神是辰已曰旬空，断事应期长，可断辰年或已年填实为应期。断事时间不很长，可断辰已月填实为应。2，也没有时辰空旬之说，断事时效短，打比方说某人今天什么时间回来，假如喜用神是申酉金恰巧是曰旬空，那么应期在申酉时回来，，，等等，，，仅做参考
六爻里年月日在哪一爻
在六爻里，年月日不是爻，和爻是两个概念两个事物。
年是太岁；月是月建，管当月的；日是日建，管永远的。所以六爻里的口诀诀窍是“月管当月，日管永远。”
六爻的观点是六爻里面的喜用神五行在日、月建的衰亡来推测断定事物的，就是说日、月的五行生助喜用神五行的情形怎么样。日建还有个功能，就是安六兽时候用的。六爻里不存在年月日在哪一爻的问题。六爻断事，first of all要看世应、用爻、动爻的强弱及相互之关联联系，这时候就需要依据年月日时来推测断定旺衰。诚然，偶尔卦中会出现某一爻的地支与月或日支相同，此时称为某爻临月或日，处旺之意。若与年支相同，则称为临太岁。这几个常常在世应爻方有意义。
仅做参考。
六爻是指那六个阶段
六爻预测，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当天的天干地支，配以六亲及六兽，主要依靠喜用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。
相比于正宗的六爻断法又要简单很多。爻的本义是“交”、“效”，综横之交、阴阳之交，“效”那么是通过“交”所产生的“效用”，可Yi经过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。爻（国音姚，yao2; 粤音肴，ŋau），《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中其实没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。
六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方式方法。在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’（一长横）又称‘九’，阴爻‘--’（两短横，中间有空格）又称‘六’，假如初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；假如“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。乾坤，易之门：乾坤是易经的两扇大门。乾是创造，代表天，代表阳刚，坤是演化，代表阴柔，代表地。乾坤交融，创造演化，于是有了代表万事万物的64卦。
乾卦卦辞： 乾，元、亨、利、贞。寓意讲的是乾卦有四种美德：“元”良好的开始、开端，“亨”亨通，“利”有益的，“贞”守正、贞守。告知我们只要坚守正道将会有好的开始和收获。
伏羲创造八卦的时刻，通过师法自然，汇总出事物的发展通常来讲有六个阶段，于是把每一卦分为六个爻。可是，古老的乾卦六爻对俺们有啥启发呢？
第1阶段：初九，潜龙勿用
这里相对来说比较奥妙，潜龙勿用，容易望文生义，以为“勿用”就是不要用，绝对不是的，假如先人把智慧留传给我们是叫俺们这“不要用”那“不要用”，那社会还怎么发展，中国也没有可能传承5000年。
他们的本意是叫我们要合理地“用”，那么不合理的时刻呢？不合理就要“潜”，“潜”还不行，要做 “潜龙”，不断增强本人的实力，等时机到的时刻就拿出来“用”。
因 此，事物发展的第1阶段总是在积蓄力量，在适当的时刻展露它的实力。
第2阶段：九二，见龙在田，利见大人
经过第1阶段的实力积蓄，到了第2阶段便要好好体现，人只有充分体现自已，才能做出一场事业，此所谓“见龙在田”。只有“见龙在田”把本人的本事显露出来，才能遇见能对事业推波助澜的催化剂“大人”。
事物发展的第2阶段是展露，或得到“大人”的帮忙，发展得更为勇猛，或不能得到，就重新打回第1阶段继续“潜龙”。
第3阶段：九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎
无咎，就是没有害处，不会受害之义。过了一段时间的发展，事物会进入一个比较危险的境况，看起来一切发展良好，不过也潜藏了许多的问题。
在事物发展的第3个阶段中，务必要更加勤勉，不可放松，时刻反省改正自己一身缺点，时时警惕不利条件，这样可以减少灾祸的发生。
第4阶段：九四，或跃在渊，无咎
事物经过艰难的发展，终于迎来了一个更上一层楼的机会，不过机会与风险多数是并存的，这一时刻可以try谋求进一步发展，不过假如时机不够或是力量不足也可能因此掉进深渊。
在第4个阶段中，可以try作出冲破，假如条件还没达到，就暂停向上跳跃的脚步，都是没有啥坏处的。
第5阶段:九五，飞龙在天，利见大人
一番不断try之下，终于有所冲破，由“见龙在田”跨过“或跃在渊”达到“飞龙在天”无拘无束的境地，事物发展一如日中天，变成了别人的“大人”。
事物的第5个阶段，大家常讲“九五至尊”，第5阶段可谓已进展到了极致，不过此时亦不可松懈，要保持第1阶段中“潜龙勿用”的本心才能持久。
第6阶段:九六，亢龙有悔
若是在九五阶段产生了亢奋自傲而忘记了初心，忘记了内外忧患，必然会致使悔恨，进入第6阶段，亢龙有悔。
任何事物都是不能持久地盈满的，所以经常看见有许多由盛而衰的企业就是这个规律。
乾卦告知我们在刚开始的时刻要学会“潜”增添本人的实力，等到时机合适的时候好好展露，获得相对较好的结果时要“终日乾乾、夕惕若厉”，在事业大成时也不可骄傲。
天行健，君子以自强不息。看见天那么刚健积极，日复一日促进万物生长从不停歇，君子受到天的启发，自强不息。易经八卦由六爻组成，古代人们把一个六爻卦中，不同的爻位预示不同状态的事物，或同一事物的区别状态，也可以预示系统中的区别层次或事物的区别阶段。但其先要做到的是可以将这几个事物分成六等份。在一卦中，从初爻到上爻，对应于事物的产生—发展—成长—壮大—成功—衰败的全过程。
社会的六个阶层
古代人们把社会阶层分为六层，分别对应于卦中的六个爻位：初爻是“百姓”之位；二爻是“大夫”之位；
三爻是“大公”之位；四爻是“诸侯”之位；
五爻是“天子”之位；上爻是“宗庙”之位。
人体的六个层面
人身体若分成六等份，也可用卦爻从下到上预示从脚到头的区别部位：
初爻预示脚；二爻预示小腿；
三爻预示胯股；四爻预示腹部；
五爻预示胸部颈部；上爻预示头部。
事物变化的六个阶段初爻为变之“始”：代表事物产生的起始阶段，此时难以判断其未来。
二爻为变之“显”：代表事物有了明显的变化，能和其它事物区分开。
三爻为变之“通”：代表事物进入顺畅的阶段，脉络清楚，可以行动。
四爻为变之“动”：代表事物有了大转变，可以展开决定性的大动作。
五爻为变之“成”：代表事物进展到成功完满的阶段，不过 也快完结了。
上爻为变之“终”：代表事物进展到最终阶段，已经回到最终的归宿。不论何种事物，只要可以将其分成六个层级，就能够用六个爻来预示。
