更改八字书命理风水五行(八字改了有用吗)
学八字应该看什么书
学八字命理看《滴天髓》、《千里命稿》、《人鉴命理存验》、《子平真诠评注》、《子平真诠》、《神峰通考》等等。
《滴天髓》是我国传统命理学是最要紧的典籍，相传其原文为宋之京图所撰，明代为之注释，清道光年间，士人任铁樵为该书作疏。
韦千里是民国著名命理学家，少负奇才，那个时候与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏的表征作，文字流畅，述理赅明，该并附有时人命例若干，皆为韦氏所亲批，并经事实验证者，弥足珍贵。更为难能可贵的，韦氏著此书时，年但是二十余岁，竟治学如此之深，令人惊叹。
八字按其命短手法大致上可分为书房阵营与江湖阵营。格局派与旺衰派都属于书房阵营，传统命理八字书《子平真诠》是格局派的作品，《滴天髓阐微》是旺衰派的经典之作。
从小时候就受这种环境的作用与影响，后来学了格局法才清楚明白只用旺衰理论进行算命完全不能行。再后来自己开始学的时刻也走了不少弯路，偶尔为了一个知识点翻阅大量资料也找未到答案确实很使人烦恼。八字的门派特别多，大致上来说有盲派、新派、综合派等等，大的来说分为书房派和江湖派。
后来经过前辈指点以及遇见正确的书籍，真的是一本万利。其实也就是说使人进步并不是读明白了多少古籍或者拜师，可以说就是那么一本好书或者前辈的一两句话就能使自己开窍并且突飞猛进。八字学，就是一种思维学，固然做未到科学工作者那样的上天遁地，不过，只要诸君愿意走火入魔，咱们也可以上天遁地的。
出自 古籍阁 命理八字经典书籍目录：
1，《神峰通考》据介绍此书是张氏晚年70多岁时才写的，可谓是积数十年的实战经验的心血结晶，该书的结构上类似於《渊海子平》，但在正格方面的论述更加详尽精辟，同时作者用非常平白的语言对很多古籍歌赋进行了注解解读，令当今读者念起来十分容易理解，实在是不可多得的佳作。但或许是文字较为粗俗浅白，因此在学界的地位反而不高。俺的家乡长辈是我见过的八字命理水准最高的同道，他跟我说：“我看此书已经三十来年，《穷通宝鉴》、《滴天髓》这几个书我都是在99年你学命以後才见到的‧‧‧”该书的“动静说”深藏不露，固然只有寥寥千余字，却是大运和流年秘传口诀之所在，宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。
2，《千里命稿》，此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是不错的教材。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的优秀者，特别是对五行、六神的性质讲解，可谓是此书的精华，叙述得非常明了，让刚入门的人十分容易理解、掌握。
3，《三命通会》该书在子平命理学的历史上拥有非常非常高的地位，着重是由于清朝编修的四库全书将其收录，并给予了高度的评价。从全书的构成看，是一本命理学的大杂烩，作者的目的是想把该书写成其另一部著作《星学大成》相同的命学集大成者，故此广泛采集、兼收并束。初看时，显得过於庞杂、没有重点，给人以缺少自己一身思想神髓的体验感觉。但细看後，会觉得好东西愈来愈多，特别是十二卷版的後三卷，收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文，是该书精华所在。
4，《预言命学真解》书中内容以讲授基本知识、理论为主，集合了多本古籍的入门知识精华後，再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特征，假如把此书作为入门学习的第1本教材，将会一本万利、少走许多弯路。
5，《渊海子平》本人数次阅读此书後，对此书的体验感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，而高档读者‧‧‧其实也就是说，此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。
6，《子平真诠》，清代乾隆年间的进士沈孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各式正格中取喜用神可能出现的情形都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。假如学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础後再回过头看《子平真诠》，更会觉得此书不值一晒了。
7，《子平命学详论》此书的内容不多，只有百余页，前半部分是十神心性的细论，後半部分是举例剖析。十神心性的描述很细腻，与《千古八字秘传口诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰，两书合参，则十神之心性可知十之八九矣。
8，《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生於某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。
9，《宝鉴例释录》相信此书的作者业已不用介绍了，民国时期的人物，留传到现在著作数量上以他为最多，这本命理八字里面基本没有例释，徐氏有具体命例讲解的书，都会见到不少错误，而此书则基本只讲理论。此书是明代的古代人们将江湖旧籍《穷通宝鉴》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
10，《滴天髓阐微》，本人数次阅读此书，固然书中亦有个别值得商榷的地方，但绝多数的内容是值得肯定和学习的，每次重读，皆能领悟到新的心得，如同一口取之不尽的甘泉，堪称四柱命理学的一大基石。此书的由来相信业已不用介绍了。四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可谓是理法方面的高峰之作。子评论命的本质原理在该书中获得了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实际案例引证的过程中，将各式不同的取喜用神方法渗透展示，展现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。
首推国内创新型高档命理学《气数学》，次推气数派，目前来说我只认可这两个学派，其他大体上都是封建命理，时准时不准，错的多对的少，只有气数学和气数派预测推算事情稳定确定肯定，特别是前者一个准两个准，十个百个一样准，属于科学物质原理学领域。想学习四柱算命，推荐几本书看看
先学习基础，天干地支，五行生克，24节气等等，这几个能在网上找到，学八字俺的建议先看《子平真诠》吧。
《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生於某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由於该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。
《预言命学真解》，此书在80年代以前的八字命理界非常出名，《命理新论》并称为现代命理的两大著作。书中内容以讲授基本知识、理论为主，集合了多本古籍的入门知识精华後，再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特征，假如把此书作为入门学习的第1本教材，将会一本万利、少走许多弯路。此外，书中还透露了不少作者多年积累的心得，如“寅月的调候”、“上等喜用神的观点”等。诚然，此书亦有不到之处，如对命局强弱的判断，陈氏介绍以计算五行数量的方式方法，但他实际运用中又不完全是这样用，还结合了四季的气令，有些刚入门的人只学了个中皮毛，以为纯粹用五行数量加减的简单数学计算就能够了，结果错误百出。
假如说四柱算命书籍藏量首推“易半仙”收藏的最全，茹果你还不服的话可以举例出第2个有比此四柱算命书籍更全面富饶的算我输
包括回答中这几个经典四柱算命书籍均出自于此处
《渊海子平》，这是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。
《论命琐记》，这是一本类似於“风雷火电”的实战作品。作者也是江湖中人。书的内容是二十多个论命故事，演象测象的手法基本与宋先生相似，但胜在毫无保留，凡作出的断语皆有解释，一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界，使人惊叹
《子平命学详论》，此书为吴政忆原著，梁湘润审定。书的内容不多，只有百余页，前半部分是十神心性的细论，後半部分是举例剖析。十神心性的描述很细腻，与何建忠先生的《千古八字秘传口诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰，两书合参，则十神之心性可知十之八九矣。（此书目前市面上有售，与《宝鉴例释录》合订在一起。）
查生辰八字的书叫什么
生辰八字的书挺多的，最常常见到的是《易经》。叫历书，阴阳历书。四柱，因为是八个天干地支组成，俗称八字;比较实用的有渊海子平，滴天随，千里命稿！！！……叫万年历，也是一本历法知识的书、包括阳历、农历，和阴历．。
八字的相关书籍
初入门：
洪丕谟《我国古代算命术》
陈园《邵伟华八字推算学入门》
邵伟华《四柱八字预测推算学》
这三本书以洪丕谟《我国古代算命术》为最好，陈园虽为邵伟华的学生，但因其文笔比邵伟华好，说理简单清楚明白，所以排在邵伟华的书前面。
我以为：初入门者，first of all必须掌握命理八字中的一些基本概念，而对这几个基本概念的理解和掌握是学好八字的关键。
前面介绍的这几本书，学习时重在于掌握概念。现现代社会上对邵伟华的书颇有微词，但无论咋样说，邵伟华的四柱入门书是一部《三命通会》中的四柱“提取”版，它能让初入门者知道八字的基本推断原则和原理。
入门后初级阶段必修的书
1。（清）沈孝瞻《子平真诠评注》
2。（宋）徐子平《渊海子平》
3。袁树珊《古时候命理探源》
4。徐乐吾《造化元钥评注》
这一阶段重在于加深对五行生扶克泄耗的理解，同时掌握干与支的概念、类象、特性，逐渐形成以阴阳学的对立、统1。转化的定势思维去理解问题。此一阶段，切忌杂、博其它书籍，以免在思维上出现定势混乱，此亦为目前很多初入门易友最大的通病之一。打比方说在判断用神的时刻，因对五行干与支的概念、生化、特性掌握不好，显现了看法上的混乱，同一八字越看越糊涂，真是“山书（注：地理书籍）读一囊，去到山上就迷惘”，许多许多的易学者到这阶段就再也学不进去了。
中级阶段必修的书
1。（明）刘基《滴天髓》
2。徐乐吾 《滴天髓补注》
3。（明）张楠《神峰通考》
4。韦千里《千里命稿》
5。袁树珊《命谱》
6。洪丕谟《我国古代十大预测推算奇书》
7。（清）乾隆间编著《钦定协纪辩方书》
此一阶段重在于加强对命理八字的框架抽象认识，掌握怎样从多种角度看一八字，并 且，把从上面那些书听到的单独基本概念试着剖析其与其它概念的关联性，达到能灵活运用各式概念并一步步悟出所有的这几个概念其实也就是说都是五行生化中的某一表现形式而已，能至此，则你的命理易学水平基本算是已登堂入室了。
在上面这几个书中，洪丕谟汇编的《我国古代十大预测推算奇书》包揽了古时候命理八字学几篇因篇幅较少没法单独成书但又是非常重要的文章，如李虚中的“李虚中命书”、清陈素庵的“命理约言”、单行本很少的“穷通宝鉴”；（清）乾隆间编著的《钦定协纪辩方书》虽是一本择日的书，但从里面你能找到许多对四柱干支的概念解释及后学者汇总的那些八字歌诀的推理来由、纳音的的推理根据等。
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学习八字的经典书籍有哪些?
刘玉珍张睿老师在易医学方面的主要成就归纳如下：
1。改写了阴阳五行金木水火土理论属于朴实认识论的历史，恢复和完善了她的辩证逻辑唯物主义科学形态。被誉为华夏阴阳运气理论第1人。代表作《阴阳系统论》，并受到众多科研院所的好评，打比方说我国名老中医，著名的中医学家，广州中医药大学终身教授邓铁涛老师，曾经为该大师的硕士部医史馆邮购过100册。湖南中医药大学的图书馆也邮购过40册。其他科研院所也纷纷邮购，学术价值可见一斑。
2。破译了人体四柱（含六柱）的生命密码，发明与完善了四柱（含六柱）太阳律月亮律预测推算方式与方法，代表作有《人体生物节律学》、《六柱预测推算学》；是全地球第1个真真正正解读出生时间密码的大师；20年来学子满天下。海内外此刻凡是有名头的四柱风水大师，几乎都是老师们的学生。
3正确的揭示了病证症的关系、形成了规范的证型表达形式，代表作有《中医生理病理系统论》；成为名副其实也就是说的易医学双科大师；
4。沟通了人体生物节律与脏腑阴阳气化的关系，开创了中医药调控人体生物节律，通过人体内环境的改善最大程度实现趋利避害的新范畴，代表作有《中医人体节律调控学》。
5。揭示了风水科学性的原理，纠正了传统飞星在二十四山不同方位数个重复的飞星，完善了八卦在不同方位的属性的定位，为风水学的发展与进步做出了贡献。代表作有《科学风水解密》等。
6。独创了风水外环境与人体内环境双向调理的模式，飞速增加了命运改善的程度与效率。代表作有《风水调整学》；
7。揭开了阴阳宅风水形成的机制与原理，成为全地球第1个真真正正解读四柱与风水密码的学者型大师。使人体内环境结合风水外环境的双向调理模式更是有着客观性和可操作性，飞速增加了风水调整的作用。
8。用科学的能验证古今中外任何一自个的理论印证了“天人合一”具有客观实在性，并一直在路上。其质量的高与低也是人生吉凶祸福真真正正形成的机理。也是通过中医药进行调理的窗口。用事实印证了“医易同源”的
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。六柱风水掌门人张睿老师会在未来的创新中有更加的多的成果面世。
我学命理八字已经10年了，所看的书大概亦有近百本了，但即使看过此么多的书，依然没有得到命理八字学的精髓，更没有达到断事如神的境界。
此刻出版的四柱书籍，良莠不齐，几乎百分之八十都属于入门级的书。高层次的书，少。高层次的书即使是出了，假如不领会作者命理的整体思路。像这几个书籍是学八字绕不开的经典书籍
《渊海子平》《三命通会》《御定子平》《子平管见》《金吊桶秘籍》
《子平真诠》《神峰通考》《星平会海》《玉照定真经》《五行精纪》
《兰台妙选》《滴天髓禅微》《三命统宗应天歌》《穷通宝鉴》
至于回答中所列举的四柱书籍，请注意和提防看图中左上角的标记，我不说你应该清楚明白了吧，大体上包括四柱命理八字的全部电子版书籍、、、、、
所以绝多数依靠看书自学的八字命理学者，百分之九十在命理学的中层徘徊，登不上命理学的巅峰，包括我自己。
在此很有必要介绍一下八字著作《神峰通考》一书，全名《神峰通考命理正宗辟谬大全》，为明代张楠（张神峰）所作。作者研习《渊海子平》半生，未得其要，一朝开悟，辟诸谬说，紧接着发明创立了五星正谬说。这套方法对于后世形成了一定的作用与影响。至于“正宗”之说，和别的冠以此名的易学书籍一样，就好像去到一个地方买当地特产，打听到了那一片，看见许多家商户，有经验的人，都不会选择装修得富丽堂皇，挂着醒目的“正宗”招牌那几家，由于名符其实的“老字号”是不需要专心于炒作，也不需要头衔与招牌。姑且不说这套“正宗”怎样，不过与《渊海子平》《三命通会》相比，用法另类，这点毋庸置疑。在90年代末期，有人对于《神峰通考》一知半解，却把其中“病药”等部分割的学说，嫁接到《滴天髓阐微》简化版的日干旺衰理论中，著书立说开宗立派，奠定了坊间的主流地位，作用与影响到现在。
我此刻要推荐俺的阅读生涯中，感觉对本人的命理八字学提升有用的几本书籍，供读者参考。
八字方面的书籍主要有以下几类。清朝 任铁樵的 《滴天髓阐微》算得上是经典。民国 徐乐吾的 《滴天髓补注》《子平真诠评注》都是经典。古时候的《三命通会》《玉井奥诀》也都很好。《神峰通考》水平一般，可以不看。另外:《周易学》《慧缘风水学》《家居住宅风水宜忌》《走马阴阳》《玄空飞星风水》《理气风水学》故宫秘本《鲁班经》 《入地眼全书》宋。静道沙弥 《吉宅旺铺风水宝典》 《阴阳宅大全》白话全译本。学完这几个差不多业已是行家了。
最权威的四柱入门书籍
最权威的四柱入门书籍有：《滴天髓》、《千里命稿》、《人鉴命理存验》、《子平真诠评注》、《子平真诠》。
1。《滴天髓》
《滴天髓》是我国传统命理学是最要紧的典籍，相传其原文为宋之京图所撰，明代为之注释，清道光年间，士人任铁樵为该书作疏。作者结合毕生命理实践，系统汇总唐宋至清命学得失而成。该书对奇格异局、神煞纳音予以全面否定，以五行生克制化推演命理，一宗正理，凿破鸿蒙，例证丰富，譬解详尽。
2。《千里命稿》
韦千里是民国著名命理学家，少负奇才，那个时候与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏的表征作，文字流畅，述理赅明，该并附有时人命例若干，皆为韦氏所亲批，并经事实验证者，弥足珍贵。更为难能可贵的，韦氏著此书时，年但是二十余岁，竟治学如此之深，令人惊叹。
3。《人鉴命理存验》
本书是民国时期命理学者林庚白的作品，林氏的命学，常常以神煞格局论命，因此并 不是是正统的子平术。书中所列举的命例，难免有牵强附会的体验感觉。但在当是广为流传，不失为命理爱好者入门登阶的一本好书。就是对于我们现在的人来说，亦有很多借鉴之处。
4。《子平真诠评注》
清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令喜用神为经，以诸神为纬，尤其是对喜用神成败，喜用神与喜神忌神的生克制化，喜用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初开始学。
5。《子平真诠》
传统四柱命理学经典著作，作者沈孝瞻，是清乾隆年间进。此书和《滴天髓》互为匹配，不可或缺。系命理学中典范作品。相传此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘密传授。
该书以月令喜用神为经，以诸神为讳，尤其是对喜用神成败，喜用神与喜神忌神的生克制化，喜用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初开始学。但因为此书成书于古时候，不免精华与糟粕共存，于是，读者应有所舍取。
学八字命理看什么书入门
学四柱算命看这几个书相对较好，都是古时候流传到现在比较经典的八字命理八字书籍：
1。《三命通会》作者为明朝进士bai万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4304432904）
2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4260485816）
《渊海子平》，是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实也就是说此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255874425）
4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255055322）
5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高档读物。学八字命理看《滴天髓》、《千里命稿》、《人鉴命理存验》、《子平真诠评注》、《子平真诠》、《神峰通考》等等。
《滴天髓》是我国传统命理学是最要紧的典籍，相传其原文为宋之京图所撰，明代为之注释，清道光年间，士人任铁樵为该书作疏。
韦千里是民国著名命理学家，少负奇才，那个时候与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏的表征作，文字流畅，述理赅明，该并附有时人命例若干，皆为韦氏所亲批，并经事实验证者，弥足珍贵。更为难能可贵的，韦氏著此书时，年但是二十余岁，竟治学如此之深，令人惊叹。
四柱八字学习可以看什么书?
四柱八字学习可以看什么书？学八字应该看什么书？只有看理论是方法都完善的书才会不走弯路；
四柱八字学习可以看什么书？学八字应该看什么书？八字预测推算技术的含金量主要取决于预测推算模式是还是不是完善，假如预测推算模式不完善的书，你把从古到今所有书都看了，也没有可能让技术得到提升，
学八字应该看什么书？此刻市面上大体上都属于子平术模式【如下】
四柱八字学习可以看什么书？
子平术模式亦即四柱增大运加流年的预测推算模式，由于传统上小运起法有误，只能废弃不用。其实也就是说这个模式是不完善的。下面行吗四柱八字完整的模式或许应该是什么及其演绎的过程【见下图】
四柱八字学习可以看什么书？
first of all是纠正传统上小运起法的失误，紧接着依据大中小的思维惯性，发现了中运；不过这个模式依然存在缺陷。所谓大运即是反应月柱变化一面的东西；中运则属于反映日柱变化一面的东西；小运那么是反映时柱变化一面的东西。既然如此，年柱为啥就没有变化的一面呢？老师发现这几个运气的过程，就是大胆假设小心求证，亦即在实践中验证本人的发现，于是终于形成了下面的模式【见下图】
四柱八字学习可以看什么书？
固然实践证明，反映年柱变化的超大运与大运、中运、小运等一样，都是客观存在的，但在术语表达上，是否有些别扭呢？于是刘玉珍张睿老师就有了下面的模式
四柱八字学习可以看什么书？
此刻清楚明白了吗？学八字应该看什么书？为啥四柱八字完整技术与方法的书为啥叫《人体生物节律学》的原理了吗？
学易不在于读多少书，而是在于读了多少有价值的书。技术方面的书，历来不是越古越好。凡是推荐看古籍者，不是不懂四柱八字，就是一个似懂非懂的小小白。
四柱八字学习可以看什么书？
学易不在于读多少书，而是在于读了多少有价值的书。技术方面的书，历来不是越古越好。凡是推荐看古籍者，不是不懂四柱八字，就是一个似懂非懂的小小白。
除了古本书，也可以读一读《探本溯源-四柱命理分析》，这本书是著名易学专业人士学者王炳中老师的著作，我读了三遍了，受益许多。
命理八字，从古至今就是用以推演人的命数吉凶休咎、穷通祸福的学问。然而时到现在日，却被一部分人不务正业的“开发利用”，用以择日、看风水、调风水等等，在今人手中，可以说无所不能。到底是这几个人水平真的超越古代人们，还是用错方向？还有学了几个月八字，就自作聪明的以八字喜用神喜忌来给人进行各式择日操作，不知隔行如隔山，这种掩耳盗铃的“跨界操作”，也许会杀人于无形之手。《选择求真·论相主》曰：“相主者何？以四柱八字辅相主人之命也。从来皆论生年，不论生日，有论生日者非古法也。
至于用四柱喜用五行来调整风水的，前文已述，这种只可以在风水学理的基础之上，做锦上添花之功，而许多时候，舍弃风水之道而全赖四柱喜用，犹如如履薄冰而燃薪取暖，皮之不存毛将焉附，未显其效却祸不旋踵。学术不精，决不可越俎代庖酿下恶果。
关于学四柱八字的书注意和提防看图上的红色标记，、、、、、大体上包括了互联网上入门到高阶的全部几百册八字书籍
四柱八字经典书籍目录：
01。《子平真诠》
朝代：清代
作者：沈孝瞻
内容简单介绍：着重是论述人生格局的，有一定的参考价值，不过远远不如《渊海子平》、《三命通会》。拿来解析720日时断，多数会翻车。
02。《玉照定真经》
朝代：宋代
作者：张颙
内容简单介绍：蕴含大量的实用技法，蕴含寿命、出生、疾病、漂泊、人生成就的实用断法。论命方法朴素简洁，运用阴阳、五行、纳音刑战、干支取象、八卦、六神煞等理论和方法，对八字进行论断，是一本简单易懂的八字命理学著作。
03-《神峰通考》
朝代：明代
作者：张楠
内容简单介绍：蕴含动静、盖头、病药说、枯旺弱损益、长生八法等学说，有一定的参考价值，亦有一定的迷惑作用。可以作为参考书目。
04。《三命通会》
朝代：明朝
作者：万民英
内容简单介绍：该书内容非常驳乱庞杂，大量借鉴《五行精记》、《渊海子平》、《三命统宗》里面的内容，有的就是直接抄，改都不改。
这本书的核心就在《720日时断》和后面的十几篇赋文，弄清楚这两部分，四柱命理过半。值得精读。
05。《渊海子平》
朝代：宋朝
作者：徐子平
内容简单介绍：
是宋代徐大升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。是四柱命理学的开山立派之作，四柱命理学就此被叫作“子平命理”。
其种蕴含命理基础、内外十八格局、六（10）神篇、《四/五步独言》。奠定了以日为主，专门讨论财官的正宗古传预测推算系统的论理基石。
06。《五行精纪》
朝代：南宋
作者：廖中
内容简单介绍：
是五行学说的精华记录。蕴含大量的古禄命法的内容，蕴含干支、五行、神煞、干支作用、岁运、纳音刑克战斗的内容，是不可多的学习古禄命法的研究资料。
07。特别收录：《穷通宝鉴》
朝代：清代
作者：余春台
内容简单介绍：《造化元钥评注》 （易名《造化元钥》。清代命界学人对此书有所发展，经增补为《穷通宝鉴栏江网》，但内容有所出入。）该书大量误导现代命理学者。故而专门指出。
黄大陆先生有一篇《穷通宝鉴，难以为鉴》，用大量的命例反驳穷通理论，感兴趣的可以百度。
08。《兰台妙选》
朝代：明朝
作者：西窗老人
内容简单介绍：使用根苗花果的技法，大量使用两头钳，用纳音与十二长生断命。可以作为参考。
09。《三命统宗应天歌》
朝代：不详
作者：不详
内容简单介绍：大量的纳音与神煞断命理论，还参合了果老星宗，是古禄命法的有益补充，对 命运寿命的断测具有其强大的指导意义。
10。《御定子平》
朝代：清初
作者：康熙御定
内容简单介绍：命理秘本，清刚入门的人编撰，康熙御定，多年藏之大内，并无刻本传世。《御定子平》收入了历代子平学的重要典籍并加以解说，议；更有诸多秘本秘法，世所未见，有极高的研究价值。其《碎金炉》、《石田山人命理微言》可以精读。《御定子平》是古法格局派的经典。
11。《滴天髓禅微》
朝代：清代，
作者：任铁樵
内容简单介绍：该书的可贵之处，在于它提供了500多个命例的一生成就，死期，以及大运的吉凶。他本身的剖析理论根据，对许多八字难以复制。只有弄清古禄命法与子平格局之后，方能够正确解释里面的命格岁运。是一本难得的命例纪实书籍。
12。《金吊桶秘籍》
朝代：清末民初
作者：金缕衣
内容简单介绍：属于家传的格局派秘本。里面有大量的十八格格局内容和神煞内容，参杂星宗，后又附有赋文。具有相当高的实用价值。
13。《子平管见》
朝代：明代
作者：雷鸣夏
内容简单介绍：书以八格为经，纬以外格杂格。汇集且自创古赋口诀诀窍，如阴命赋，管见篇、探玄篇、钩玄索隐，深谙人事物理。惊神泣鬼，也苦心人之作。
14。《星平会海》
朝代：明代
作者：月金山人
内容简单介绍：是格局派的经典。名符其实的星宗琴堂与子平禄命结合的书目，可以说，只要把这一本书搞通，就能够胜过99、999999%的大师，将是中国命理界首屈一指的宗师。
里面有大量的内容与《渊海子平》和《果老星宗》重合。该书对于刚入门的人很不友好。
我们四柱八字学习的过程中，往往不晓得怎样学习八字？个人认为，学习八字命理看一些基础书籍，对于理解是有一定帮助的；不过许多刚入门的人对学习有如此的思路，必须掌握好基础知识才能进一步学习，事实上，基础知识非常宽泛，掌握起来虽容易但没有重点，也不晓得该用在哪些地方。建议新手朋友可以换种思维思考方式，这里老师业已给出了明确的思路，刚开始就从课前必读和实例剖析入手，遇见不懂的问题再回头查找答案，愈发有重点的学习，最终会有豁然开朗的体验感觉。 至于学习四柱八字命理看什么书？估计很少有人能真真正正把古代人们所学钻研很透彻。这里推荐几本命理古籍，仅作了解，这是先人留下的经典，即便不去阅读，亦应当知道他的书名，不然学过八字，却不晓得有哪些书籍也不容易免使人取笑。 宋代徐子升《渊海子平》，此书是八字史上第1部成系统、成理论的著作，等同于命学书里的“圣经”。 明代万明英所著的《三命通会》，可谓是命理八字学的小百科，值得一读。 清代余春台《拦江网》，也叫作《穷通宝鉴》，属于取喜用神的典范之作，文笔也是我所有看过的命学著作里最优美的。清代进士沈孝瞻所著的《子平真诠》，是一部比较相对完备的入门指导书。 宋代京图《滴天髓》，这是一本命学研究者不能不读的书，为所作，明朝刘基加注，最后由清代任铁樵来疏的一部书，这是一部理论与实践结合得极佳的一部命学书。 民国韦千里《千里命稿》，命理学家所著的，也是一部很容易懂的命学启蒙书。想学四柱算命，请问要看什么书?
易经必读，其它的看着办。
想学四柱算命，请问要看什么书？
四柱算命哪本书比较实用啊？八字属于技术，技术方面的东西历来不是越古越好，假如谁推荐你看古籍，不是不懂八字，就是心怀鬼胎；
四柱算命哪本书比较实用啊？八字预测推算技术的含金量主要取决于预测推算模式。假如预测推算模式不完善，你再多的书也作用不大。同样模式的书的含金量都是大同小异。
想学四柱算命，请问要看什么书？
四柱算命哪本书比较实用啊？此刻流传更加的多的四柱方面的技术，大体上都是四柱增大运加流年的子平术模式，该模式因为方式与方法不完善，许多人学习了几十年连本人的八字都不会算就是明证。四柱八字完整的技术与方法是《人体生物节律学》介绍的八字太阳律月亮律模式与方法。
下面的裁图其实是人体生物节律学是怎么完善其预测推算模式的步骤，及其为啥叫人体生物节律学的缘由。
想学四柱算命，请问要看什么书？此刻清楚明白了吗？
滴天髓，三命通会，子平真诠。这几本看懂了就行了。可以读一读《探本溯源-四柱命理学指南》，这本书深入浅出，命例论断以现代居多。所论述层次清晰，可以入门，也可以作为具备一定四柱命理基础的学者研修参考。这本书的作者是王炳中老师，在国内易学界是知名专业人士学者，除了四柱命理，研修范畴也涉及风水，六爻八卦预测等，都有着自己的著作出版。希望能帮到你。学习八字的经典书籍有哪些?
我学命理八字已经10年了，所看的书大概亦有近百本了，但即使看过此么多的书，依然没有得到命理八字学的精髓，更没有达到断事如神的境界。
此刻出版的四柱书籍，良莠不齐，几乎百分之八十都属于入门级的书。高层次的书，少。高层次的书即使是出了，假如不领会作者命理的整体思路。像这几个书籍是学八字绕不开的经典书籍
《渊海子平》《三命通会》《御定子平》《子平管见》《金吊桶秘籍》
《子平真诠》《神峰通考》《星平会海》《玉照定真经》《五行精纪》
《兰台妙选》《滴天髓禅微》《三命统宗应天歌》《穷通宝鉴》
至于回答中所列举的四柱书籍，请注意和提防看图中左上角的标记，我不说你应该清楚明白了吧，大体上包括四柱命理八字的全部电子版书籍、、、、、
所以绝多数依靠看书自学的八字命理学者，百分之九十在命理学的中层徘徊，登不上命理学的巅峰，包括我自己。
在此很有必要介绍一下八字著作《神峰通考》一书，全名《神峰通考命理正宗辟谬大全》，为明代张楠（张神峰）所作。作者研习《渊海子平》半生，未得其要，一朝开悟，辟诸谬说，紧接着发明创立了五星正谬说。这套方法对于后世形成了一定的作用与影响。至于“正宗”之说，和别的冠以此名的易学书籍一样，就好像去到一个地方买当地特产，打听到了那一片，看见许多家商户，有经验的人，都不会选择装修得富丽堂皇，挂着醒目的“正宗”招牌那几家，由于名符其实的“老字号”是不需要专心于炒作，也不需要头衔与招牌。姑且不说这套“正宗”怎样，不过与《渊海子平》《三命通会》相比，用法另类，这点毋庸置疑。在90年代末期，有人对于《神峰通考》一知半解，却把其中“病药”等部分割的学说，嫁接到《滴天髓阐微》简化版的日干旺衰理论中，著书立说开宗立派，奠定了坊间的主流地位，作用与影响到现在。
我此刻要推荐俺的阅读生涯中，感觉对本人的命理八字学提升有用的几本书籍，供读者参考。
刘玉珍张睿老师在易医学方面的主要成就归纳如下：1。改写了阴阳五行金木水火土理论属于朴实认识论的历史，恢复和完善了她的辩证逻辑唯物主义科学形态。被誉为华夏阴阳运气理论第1人。代表作《阴阳系统论》，并受到众多科研院所的好评，打比方说我国名老中医，著名的中医学家，广州中医药大学终身教授邓铁涛老师，曾经为该大师的硕士部医史馆邮购过100册。湖南中医药大学的图书馆也邮购过40册。其他科研院所也纷纷邮购，学术价值可见一斑。
2。破译了人体四柱（含六柱）的生命密码，发明与完善了四柱（含六柱）太阳律月亮律预测推算方式与方法，代表作有《人体生物节律学》、《六柱预测推算学》；是全地球第1个真真正正解读出生时间密码的大师；20年来学子满天下。海内外此刻凡是有名头的四柱风水大师，几乎都是老师们的学生。
3正确的揭示了病证症的关系、形成了规范的证型表达形式，代表作有《中医生理病理系统论》；成为名副其实也就是说的易医学双科大师；
4。沟通了人体生物节律与脏腑阴阳气化的关系，开创了中医药调控人体生物节律，通过人体内环境的改善最大程度实现趋利避害的新范畴，代表作有《中医人体节律调控学》。
5。揭示了风水科学性的原理，纠正了传统飞星在二十四山不同方位数个重复的飞星，完善了八卦在不同方位的属性的定位，为风水学的发展与进步做出了贡献。代表作有《科学风水解密》等。
6。独创了风水外环境与人体内环境双向调理的模式，飞速增加了命运改善的程度与效率。代表作有《风水调整学》；
7。揭开了阴阳宅风水形成的机制与原理，成为全地球第1个真真正正解读四柱与风水密码的学者型大师。使人体内环境结合风水外环境的双向调理模式更是有着客观性和可操作性，飞速增加了风水调整的作用。
8。用科学的能验证古今中外任何一自个的理论印证了“天人合一”具有客观实在性，并一直在路上。其质量的高与低也是人生吉凶祸福真真正正形成的机理。也是通过中医药进行调理的窗口。用事实印证了“医易同源”的
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。六柱风水掌门人张睿老师会在未来的创新中有更加的多的成果面世。八字方面的书籍主要有以下几类。
清朝 任铁樵的 《滴天髓阐微》算得上是经典。民国 徐乐吾的 《滴天髓补注》《子平真诠评注》都是经典。古时候的《三命通会》《玉井奥诀》也都很好。《神峰通考》水平一般，可以不看。另外:《周易学》《慧缘风水学》《家居住宅风水宜忌》《走马阴阳》《玄空飞星风水》《理气风水学》故宫秘本《鲁班经》 《入地眼全书》宋。静道沙弥 《吉宅旺铺风水宝典》 《阴阳宅大全》白话全译本。学完这几个差不多业已是行家了。
