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坎卦详细解读
职场成功的条件有哪些?每一位有事业野心的人皆盼望自己能够事业成功，哪怕是事业有成也可以对得起本人的毕生，为此，许很多多的人在进入职场后，都会为自己制订形形式式的一生目标，有的人终身为之奋斗，从而真的是事业成功。接下来由我为各位收集整理了职场成功必须准备的条件，希望能为各位提供帮助!
职场成功必须准备的条件
first of all了解何谓职场：
社会中的和经济不可分离，在职场中职场和自身能力同样不可分离，职场的精英们个个有能力，懂。自身能力表现为时间掌控能力、知识水平、现场问题解决能力，职场能力表现为判断自己一身所处环境的能力。
进入职场必须具备的条件：
1。宽容心；
2。面对困难的毅力；
3。服从。服从领路人，服从团队意志，不能像学生时候一样自我；
4。良好的专业素质。在打工时汇总、提高，专业上必须胜任；
5。勇于承担责任。遇事不躲避、不推托。
职场人想成功必须具备的条件是：
1。要有明确的目标
在正确界定本人的优势后，接着下面你需要依据本人的优势设定你的一生目标。设定明确的目标对于每一位职场人士都很重要。为了最终达到完成目标，目标设定可以按远期、中期、短期来进行，对短期目标还need分解成一系列具体的、明确的小目标。这样能够起到好作用的一步一步地实现每一阶段的目标。
1970年，美国哈佛大学对当年毕业的天之骄子们进行了一次关于人生目标的调查：27%的人，没有目标；60%的人，目标模糊；10%的人，有清晰但比较短期的目标；3%的人，有清晰而长远的目标。
1995年，即25年后，哈佛大学再次对这一批1970年毕业的学生进行了跟踪调查，结果是如此的：3%的人，25年间他们朝着一个既定的方向不懈努力，此刻几乎都成为社会各界的成功人士，其中不缺行业领袖、社会精英；10%的人，他们的短期目标不断实现，成为各个行业、各个范畴中的专家，大多数生活在社会的中上层；60%的人，他们安稳地生活与工作，但都没啥特别优异的成绩，他们几乎都生活在社会的中下层；剩下27%的人，他们的活法没有目标，过得很不如意，并且往往在埋怨他人、埋怨社会、埋怨这个“不肯给他们机会”的world世界。
其实也就是说，他们之间的差异仅仅在于：25年前，他们中的一部分人知道本人的人生目标，而另一部分人不了解或不是很清楚本人的人生目标。
2。与人为善
“你怎么对待别人，别人就会怎么对待你。”这就教导我们，要待人如待己。在你困难的时刻，你的善行会衍生出另一个善行。在别人遇见困境时，热情地伸出援手。在职场上，尽可能地做一个与人为善的好人，这样，当你在工作上不小心出现纰漏，或当你面临加薪或升职的关键时刻，可尽可能减少别人放冷箭的危险。
3。相信自己
假如做未到这一点，你就无法成为a good职员或者好的领路人。一个相信本人的人，才会在赶路时神采飞扬，让老板看上去你有无穷的精力；一个相信本人的人，才会在为人处世时落落大方，这一切可以帮到老板培养对你的信心，必要时委你以重任。
4。发挥你的优势
守旧的看法认为，我们要强调弥补补充缺点，纠正不足，并以此而定义“进步”。而实际上，当人们一般把精力和时间用于弥补补充缺点时，就无暇顾及增强和发挥优势了；更不必说每个人的欠缺都比才干多得多，而且多数的欠缺是无法弥补补充的。成功心理学认为，判断一个人是还是不是成功，最主要的是看他是否最大限度地发挥了本人的优势。美国一著名咨询公司一项对全美2000名社会知名人士、成功者的长期研究发现，尽管其路径各异，但成功者皆有一个共同点，就是他们都具备鲜活思维的能力，明 白“扬长避短”。
假如你想取得成功，希望你们如法炮制：发挥你的优势，不管什么优势；控制你的弱点，不管什么弱点。
5。遇见磨难别灰心丧气，坚持下去
在美国历史上有一个人，他在21岁时做生意失败；22岁时，角逐州议员落选；二十四岁时，做生意再度败；26岁时，爱妻去世；27岁时，一度精神崩溃；34岁时，角逐联邦众议员落选；45岁时，角逐联邦参议员再度落选；47岁时，提名副总统落选；52岁时，当选美国第一6任总统。这个人就是林肯，由于他坚信只要坚定信念，不断超越自我，一定能创造辉煌。
林肯说：我成功过，我失败过，不过俺从未丢弃过。——假如你认给自己是末路英雄，请看看林肯传奇的人生。
关于磨难，早有职场高手汇总出至理名言：“人在职场飘，哪能不挨刀？”这是一种洒脱的态度。对待磨难，就稍微转换一下努力的方向。说不定更佳。
另外一点也特别重要，困境中请你本人鼓励自己，未到万不得已，请不要把本人的底牌亮给别人。要晓得，困难时要求得到的帮忙，价码总是会更贵一些的。
6。不要惧怕竞争角逐
在职场上，遇见竞争角逐对手是再正常但是的事情。对待竞争角逐对手，我们要采取一种和风细雨的'态度。即便他当众对你无礼，你也要抱之以友善的话语或者是笑容，你这种度量宽厚的表现，会使同事们为你的职场形象加分。
7。别轻易跳槽
在一个单位工作几年后，你已聚攒沉淀起本人的工作资历和一定的人事关系，这一时刻，切记别轻言跳槽。或者是对面前瞬间出现的大奶酪已经做了反复的确认和考察，当你没有百分之九十的把握或者必要性时，切记别轻易跳槽。
8。极强的学习能力
其实也就是说知识本身其实没有力量，只有将知识兑现为高效的行动，才能产生力量。并 且，因为知识的更新愈来愈快，知识的折旧与贬值也愈来愈快，于是，我们必须与知识的折旧与贬值赛跑，不断去充电，不断去学习新知识，与时俱进，你才能永立不败之地。不管是个人还是企业，未来唯一持久的优势就是保证有能力比你的竞争角逐对手学习得更快！！！
9。公平的工作平台
职场人如果想成功就应有有一个使之一展抱负的工作平台，假如没有a good工作平台的话，即便你的能力再强不能得到重用，没有发展的条件也是白搭。诚然，此平台亦应当是公平的。假如自己所在的单位不至于做到办事公正的话，有能力的职场人也许会由于种种原因被埋没。因 此，职场人如果想成功就应该有一个公平的工作平台。
10。要有a good团队和良师益友
职场人的能力虽然说比较重要，不过却离不开团队和良师益友。毕竟一自个的力量是有限的，假如没有a good团队的话，即便想法再好也非常难被执行。在这个资讯超前的年代里，团队的力量愈来愈被注重和重视。小的成就靠个人来完成，而大的业绩和成就就需要团队了。另外，在职场的道路上还离不开良师益友的指点和帮助。
11。职场人自身的努力
职场人如果想成功不但要有载体和团队、良师益友的鼓励，还need职场人自身的努力。假如只是有a good平台和团队，职场人自己不去努力的话，再好的平台也是摆设。因此讲，职场人如果想成功还应该本人奋斗，这样本人的能力才可以体现出来。
职场活着的条件
1。要学会与他人合作
无论公司还是单位的规章制度多完善，要做好一个工作总是无法离开同事们的配合，并且，融洽的工作环境和和睦的同事关系，容易形成同事间亲和与融洽，只有同心协力上下一心，必定会能够起到好作用的工作的质量。要晓得，和睦的同事关系绝对可以融洽团队关系，形成团队的战斗力。
2。要明 白与别人共享
要做成一件事或成就一个事业，光靠一己之力是绝对不行的，需要团队的力量也需要同仁与朋友的协助与支持，于是，多和别人共享你的观点，多听取并能虚心接受别人的建议和提示，才能拓展你的工作思路，才能成就你的事业。于是，明 白共享他人成功经验或失败教训的人，通常来讲比别人更加容易成就本人的事业。
3。记得经常面带微笑
与顾客或朋友交往中，不要因为工作繁忙或烦心而紧绷着脸紧锁起眉头，特别是在烦恼的时刻更要记得使自己展示微笑，有好心情好心态时才会有人生好的状态，对会发觉人生中美丽的瞬间，也能够得到他人的好感和信任。于是，即使是打扫卫生的大妈，都应展示你灿烂的微笑。
4。低调为人善解人意
在职场中低调做人和善解人意是根本的潜在规则，谁也不喜欢跟个性强烈喜欢张扬炫耀和自以为是的家伙共事，特别是打工时缺乏合作精神处处以个人利益或小团体利益为重的人，大多都会被同仁们唾弃，于是，同事患病时的一个电话，同事忙但是来时的出手相助，都会让你在单位博取好感的方式
5。切忌擅自搞小圈子
领路人们最不喜欢部下们拉帮结派形成一个个的小圈子，这不仅会降低工作效率而且还比较易出现不和谐的工作环境，于是，假如你在公司里应尽最大力量别参加到如此的小圈子中，除非是公司领路人层的小圈子，由于假如你能成功进入领路人们的核心圈子，说明你在单位领路人的心目中已经取得了让领路人肯定的工作地位。
6。要有原则但不固执
事业成功者大多都是那些讲原则但又不拘泥原则的人，有原则，但却明 白在合适的时刻采纳他人的建议，不会万事躬迎，唯唯诺诺，这样容易给人留下毫无主见，懦弱无能，办事能够不够的负面印象，并 且，过分的讲原则也会给人留下不明 白灵活运用规则达到完成事情结果的坏印象。
职场成功的行动方法
这是一个愈来愈“外貌协会”的年代。据说，仅需30秒，你的顾客或你的面试官就会在他们心目中给你下一个“最终判决”：能否争取到某张订单，能否被心仪的公司录取，能否被大老板青眼提拔……也许就决定于你的一个手势，一句措词，或是一个微笑。
从一定程度上来说，许多人之所以成功，是由于他们“看上去很像一个成功人士”。这便是经常提到的“职场魅力”。在这儿，我们给你提供了5种针对性超强的练习方法，从今天就会开始行动吧！！！
行动一：拥有权威的声音
慌慌张张而又刺耳的声音常常会使他人感到精神紧张。假如能将声音放得稍微低沉一些，速度控制得快慢适中，并且通过一些短小的停顿来引导听你说话的人，便能够比较容易地赢得谈话对方的好印象。
在国外，有专门的职场声音教练，他们给出的最根本的一条建议是：“在谈话的时刻，将身体放松，并且好好地控制自己双脚的具体位置。”总之，假如我们能够在说话的时刻保持身体挺直，并且将身体重心平均地分配到双脚上，我们的言谈就可以给别人带来更很深的印象。
同等重要的还有：经常用“充满磁性”的声音说话。比平常的声音稍微低沉一点的声线，听起来会特别引人注意和提防。然而，注意和提防保持“度”，过了，就变成故意装酷了，好多电台和电视台的主持人就皆有这毛病。
对策 ：一早就能够开始训练，让你的声音变得更有磁性：在准备早餐、煮咖啡的时刻，或是化妆的时刻，用喉咙轻轻地反复发出“m”的声音。这个训练并可以改善平时在重要场合说话时声音颤抖的不好习惯。
行动二：优雅的姿势
我们不得没有承认，这一点在55%的程度上要取决于我们的身体语言。当穿着套装的你耷拉着眼皮，慢吞吞地横穿整个办公室时，必定 会在老板心目中留下没有睡醒、对别人不加理会或是唯唯诺诺的坏印象。不过，如果你是很轻松地、挺直腰板地快步走进办公室的话，那不如就不会给人前面的类型印象。
这并不象征着我们就要像模特一样走夸张的猫步，只须留意，不要驼背弓腰就能够了。由于只会将身体蜷起来走路的人，往往会给人以一种很不真实的体验感觉。老板在考虑升职名单的时刻，常常会将这样的人之名字第1个删掉。
对策 ：你留意到从办公桌望出去某块玻璃上你的影子吗？你是还是不是把头习惯性地偏向某一边？这是一个典型的 女人动作，在动物世界里那么是一种谄媚的代表象征。记得时时提醒自己，改掉它。
行动三：真诚的尊重
一个聪明而受人欢迎的谈话对象常常会将本人的注意和提防力集中于对方身上。他会和对方保持眼神的交流，而且说的话比对方所说的要稍微少一点(最友好的比例是49%)。
如此便预示着：“我并非一个以自我为中心的人，俺会给你足够的空间，由于我是个注重和谐的人。”抱有这种态度的人常常可以给对方充分的信任感，由于他感到自己所谈论的东西对于你来说特别重要。真真正正充满魅力的人是—个值得敬仰的听众，并且也会是一个非常忠诚的守旧秘密的人。
对策 ：假如你觉得自己每一天倾听的时间太少了，不妨和一个与你性格截然不同的同事一同进餐，听他说话。你一定会对你从他那里所获悉到的信息感到惊讶。
行动四：明智的大胆
在新的环境里，怎样区别本人的行为是英勇还是冒险，女性常常会觉得有些困难。原因是，女性常常对本人的行为外表更挑剔，也更偏爱把自己隐藏起来，而且还喜欢不停地想，别人对自己皆有些如何的观点。只有当你对本人的信念坚定不移的时刻，令人鼓舞的火花才会出现。
对策： 把在会议中所有以“别人”开头的句子换成“我”，作为句子的主语，以此来强调你的看法。试试看，在某个小时里，不在发表意见之前加上“我认为”、“我以为”如此的修饰语。
行动五：招引人的汇报
无论你的点子有多么好，如果想使他人对此也有兴趣，就必须尽可能地将它描述得言简意赅。在报告资料里加上一些有色的标记，或是注释，会比枯燥的数据堆积更有招引力。对于你的老板或顾客来说，他们也会因此更加容易集中注意和提防力去理解你所阐述的看法。并且，看见别人对你的报告感兴趣，发言的你自然也会觉得做报告是件令人愉快的事情。
对策： 通常来讲，我们的工作范畴对于别人来讲或许是非常陌生的，要他们一下子理解，会有一定的困难。于是，不妨试着把你的一个新想法解释给你在别的行业工作的friend听。15分钟后，假如他清楚明白了你之义，你就成功了。
7。认准阿谀奉承对象
职场中没有马屁是绝对不行的，但只奉迎上司的阿谀奉承必定会触犯众怒，特别是平时不把同事放在眼里，看见同事如同看见空气，并且经常苛刻对待同事下属，如此的势利眼无疑是在为自己到处树敌。假如你平时不能善待别人，关键的时刻你也别想得到别人的善良。
8。对待他人别太严厉
也许你的严厉态度只想把工作做好，不过，在别人的眼里却是刻薄和缺乏人情味的表现，除非你的部下等米下锅，要不然他根本不会喜欢跟一个处处挑刺时时找自己麻烦的领路人共事，平时部下工作完成优秀时听未到你的一句表扬话，你把它当成是理所当然的事情，而当部下工作遇见困难甚至没有达到理想目标时，你又骂不绝口，试问如此的你又怎么可能得到人心?
新的一年又将开始，许很多多的人又将为了本人的理想和事业而努力拚搏，而老话说的是天时地利人和才能成就一场事业，因 此，职场中并不只有硝烟弥漫，更加的多的是做事先做人的潜在规则，只有亲和融洽的人际交往，和睦相处的工作环境，能力合作的团队精神，才可以成为获取他人信任与好感的途径，才可以成为成就自己事业的阶梯。
职场成功面试需要具的条件
面试对多数刚踏出校门的社会新鲜人来讲是相当陌生的，但它却是求职过程中极重要的一关。固然自个的条件及能力才是决定性因素，不过知己知彼才能百战百胜，事先有越多的准备，临阵必定有最友好的表现。顺利面试指日可待。以下系成功的面试所必须具备的秘传口诀：
1、周延的计划。
面试就好比自我推销，求职者要把自己当作是最有利的产品推销出去，这就须靠事先计划。多一分准备临场变少一分失误的可能。周延的让面试官耳目一新能不成功吗？
2、熟悉应征企业现况，及累积相关行业的一般知识。
下功夫了解应征公司背景及业务内容，在面试时可迅速进入状况，并询问一些较具深度的问题。同时不必浪费面试时宝贵的时间，只知道该公司的一般状况，不妨充分用时间全力表现自己。能达到如此的水平，你的面试小窍门不在是小了，而是发挥很大作用的小窍门了。
3、检视本人的优缺点。
评估本人的一切条件，准备一份具说服力的自我介绍说词。
4、练习处理对你面试不利的事情。
对于过去的失败或缺点的记忆，在面试中经常给求职者带来烦恼。但事情的正反面意义，全在一念之间，端视局中人怎样理解和解释，假如你对某些事抱持者消极的观点，并在言词间流露出来，那么主事者就会认为你做了不该做的事。即便曾经犯过错，也可以作为一段学习性的经验加以陈述。
原则1：不要把话题放在消极的事情上，不必预示歉意或做过多的解释。
原则2：用积极的事情抵销消极的事情，最好别说有损自己形象的话。
5、树立信心。
做好心理准备、树立信心，得失心不要太重。寻觅到一份适合的工作需要时间及经验的累积，就如男女伴侣一样需要点缘份。只要适当体现自信，就能去除不必要的紧张、害怕。
6、仿真可能的问题并准备询问企业的问题。
面试前不经过排演或角色仿真，就好比没有演练就去参与演讲比赛，无法达到最佳效果。依据负责招募的人事主管预示，求职者应当乐意提问题，这样公司才能知道求职者的水准及真真正正想知道的问题，假如求职者只是等着面试人员提出问题，便没有可能给人留下好印象。面试时可询问企业的问题如下：
贵公司认为这个工作最要紧的工作项目有哪些？
贵公司的考核方式、标准有哪些？
贵公司未来的经营计划怎样？
贵公司什么时间通知录取与否？
7、传递具招引力的讯息。
无论面对哪些类型的面谈者，也不管面谈的内容为啥呢，记得传递给主考官具招引力的讯息才可以在面试中崭露头角，留下深刻印象，这几个具招引力的讯息包括：
强调自己是公司未来最具潜力的良性资产你呢拥有帮助企业实现预期目标的潜在能力，你是公司的资产而非负债。企业征才不是对每个人施于恩惠，而是寻找具备符合其需要之才干和能力的人。拥有明确的一生目标对本人的事业、生涯有长期而明确目标的人，较易为企业赏识和任用。具有积极自我成长概念者，对工作较具积极进取，并有旺盛企图心较能进入工作状况。写一封招引HR求职信给你带来的有益之处是你无法想象的。
强烈的工作意愿面试时要随时保持工作的高度热诚与兴趣，并强调此个工作是自己适才适所，也可适时提出问题如：可否请教这份工作应注意和提防的问题与事项等。和同僚团队合作的能力依据前任人资协会会长林能敬指出，进入公司在工作上必须和主管同仁配合，容易与人沟通协调可以说已完成一半的工作。假如曾有工读或社团活动经验与沟通配合有关，可尽最大力量举例说明争取主考官青睐。
掌握诚恳原则在录用标准方面，才能是首要不变的原则，诚恳那么是重要的机动因素。面试前做好万全准备、表现整洁的仪容，及充份体现自我，便是诚恳的表现。
也就是说，怎样在面试时把自己最有利的一面展现出来，端赖自个的专业知识、人格特质及临场反应能力！！！据了解，本土公司及日商企业通常来讲较易有性别歧视，人格特质上偏好忠厚老实；欧美公司则较注重和重视求职者的企图心。规模较大的公司，用人常以忠诚度为基准，不喜欢稳定性低的人。而规模较小的公司，少有完善培育人才的计划，通常来讲以有经验、立即可用的人才为录取原则。于是，面对不同的企业，求职者所强调的讯息，或自我推销的重点也有所不同。最后，做了如此多的功夫，别让面试失败！！！
或许是处女座、狮子座等等。处女座也许会将本人的一些想法强加在某些人身上。摩羯座－－金牛座配对指数
友情：★★★★
爱情：★★★★★
爱情婚姻：★★★★★
亲情：★★★
谈情必读：
这是一个非常稳固的组合哦!特别是两人的目标相当的相似，所以一旦结合在一起就有无坚不摧的强大力量，这是一个成功的组合，二个人会在江湖上一起打拼出一片新天地来哦!
过招秘传口诀：彼此可谓是一样的固执，目标也差不多，所以没有啥强弱好分的。通常来讲两人在一起都是为了未来而努力，由于二个人都想要安定的活法，所以打拼努力是免不了的，特别是摩羯座的努力会作用与影响到原本有些原地踏步的牛座，叫他们可以有更高的理想，可以更上一层楼。
摩羯遇见牛座的确不用花太多力气相互沟通，只要把两人未来的蓝图摊开来对照看看合不合，有还是没有需要修改和相互配合的地方，就能够让二个人都很满意地埋头努力去了!二个人都是实际型的，会由于实际层面的相互认同而在一起，只要在一起了就会打算长时间经营。双子女通常都很有才华，很有主见，有自己独一无二的审美和个性。她们有着非常强的单独心说服别人的能力很强，在人群中很突出，往往在合适的时刻体现本人的魅力，使人耳目一新。但双子女在感情方面很花心，可以周旋在三四个人之间，让追求者们感受到不安感，不过假如当她们认定了的人，那么这样就不会再改变了。宋妍爱是孟子写的，选自《孟子·告子下》。
原文：
《生于忧患，死于安乐》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚1举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动2心忍性，曾益其所不能。
人恒过，紧接着能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
紧接着知生于忧患，而死于安乐也。
拓展资料：
1。释读解义：舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手中救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。
所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨操劳，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用以使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增添他所不具备的能力原来没有的才能。
一个人，往往发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．紧接着才能知道有所成就；别人愤怒表此刻脸色上，怨恨吐发在言语中，紧接着才能被人所知晓。（假如）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有执行实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，如此的国家就往往会走向灭亡。
这样以后才知道忧虑祸患能让人（或国家）生存发展，而安逸享乐会让人（或国家）走向灭亡的道理了。
2。赏析：作者先列举六位经过贫困、磨难的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，挫折可以促让人有新成就。接着，作者从一自个的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，总结出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即便语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。
3。诗人介绍：孟子（前372一前289），名轲，战国中期邹国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最要紧的思想家。孟子曾周游列国，推行他的“仁政”思想和“王道”主张，但因为那个时候诸侯国忙于战争兼并，其看法被看作是“迂阔”，几乎没有人采纳。孟子晚年回邹国与弟子著书立说，作《孟子》7篇，共269章。《孟子》语言清楚明白晓畅，又极富感情，具有磅礴的气势和强大的鼓动力量。
原则一：大小适度
购买鞋柜时，切记别贪大。堪舆学认为，房子依照其高度，分为三才，即“天才”、“人才”、“地才”。由地面向上开始计算，下面三分之一属“地才”，中间三分之一属“人才”，最上面的三分之一属“天才”。鞋是脚穿的，鞋柜是藏地才之物，所以属于地才。鞋柜高过“地才”，就会侵犯“人才”，对家人不利。从科学角度来讲，鞋柜过高，各式鞋子的混杂气味和病菌，更加容易对家人的呼吸道等器官等造成侵害。
有人已买了大鞋柜，扔掉又觉得浪费。怎样补救？一旦在“天才”和“人才”的柜位放平时少穿或不穿的鞋子就行。把曾经穿过的鞋子摆放摆列在鞋柜三分之一以下的柜格内，将未曾穿过的新鞋安放在三尺以上的柜格内。另外，旧鞋子细菌较多，也不适宜摆放摆列在屋内稍高的具体位置，不用就扔掉，要不然空间弥漫细菌，作用与影响健康。因此购买鞋柜时，切记别贪大。
原则二：方位注意和提防
在许多广州人家中，为了方便，通常来讲会在大门正对处放置一鞋柜，以便进出时换鞋放鞋。亦有一些风水书中称“对于大门面向走廊的家居住宅，鞋柜更可兼作屏风之用，阻挡由大门直冲而进的煞气”。把鞋柜当成玄关，此法不合适。广州话里“鞋”与“唉”谐音，开门就“唉”，心情自然不好。堪舆学认为，鞋柜的门不能面对宅外，主住宅不宁，若作为玄关，便违背该原则。
鞋柜放什么地方最合拍？堪舆理论有“左青龙，右白虎”之说，青龙乃祥瑞之兽，而白虎一般认为是凶兽，会给人带来灾祸。将鞋柜置于大门的左边，即青龙位，鞋带“脏气”，将其置于“吉位”，不免对家人健康有碍，鞋柜改放在右方的白虎位，则正好将白虎煞压制住。青龙位在人于屋内面对门口左方，而白虎位在右方。
从科学的角度来讲，大门一般依右（人于屋内面对门口）而开，鞋柜置于右边，刚好是门后，挡住了鞋柜，给房屋的整体格局带来美观的作用。左边青龙位可以放置一些小型室内大叶植物，既美观，又可使屋内的空气清新，对家人健康有益，堪舆学认为能够起到好作用的摧旺“吉气”。于是，对于大门面向走廊的家居住宅，鞋柜更可兼作屏风之用，阻挡由大门直冲而进的煞气。
原则三：把握高度
鞋子怎么放使人很费脑筋。守旧的鞋柜设计，厚度超过30厘米，既违背简约的设计理念，占据空间，并且在外观上实在笨拙，所以许多人为了节省空间便乱堆积，于是便产生许多问题，一些流行的尖头鞋向外使鞋尖对着自己，堪舆学认为这会形成火煞，每次打开鞋柜取鞋的时刻，都会受煞气作用与影响，对健康无益。
此刻一些鞋柜外表被设计成贴面的镜子，使总结出门前整理着装更为方便，这种设计是不妥的，镜子能产煞，不用时最好能藏起来，若将之作为玄关冲着门外则更不行，会致使邻里不和，人家会以为你在挑衅，结果也挂镜子相斗法，两方必定各有所伤。
另外，鞋柜一般是多层式设计，以风水角度来说，鞋柜以五层高为佳，那是由于这代表五行并存。鞋柜少于五层问题不大，多于此层数则属大忌，你在赶路时容易扭伤、跌倒。于是，鞋柜以五层高为佳。
原则四：灵活定做
不同样式的鞋子让女性更风情万种，不过伴随着鞋子数量的增添，鞋柜空间也愈来愈紧张。其实也就是说，鞋柜的设计、制作也是装修中的一门学问。
许多家庭在装修的时刻对鞋柜是定做还是买成品犹豫不决。在装修前期，应该请工程师依据家庭成员的构成来思索鞋柜的尺寸和样式。一般而讲，玄关处的鞋柜着重是放置平时常穿的6~8双鞋或拖鞋的。工程师会根据玄关的尺寸、结构和美观度来为业主提出专业建议。选择定做鞋柜的话，一般会相对灵活一些，打比方说玄关鞋柜不但具备放鞋功能，还不错设几个放雨伞、钥匙等按家人实际需要而设置的贴心功能。另外，鞋柜是一进门的视觉重点，若设计出，那么这样说的话在颜色、造型和风格上皆能与整体的住房风格相统一。
原则五：讲究内部设计
鞋柜的设置其实也就是说也是门学问，怎样在有限的空间里实现“无限”的收纳任务，内部的设计必须很讲究。
鞋柜可依据实际情况自我创意，打比方说在鞋柜内部以家庭成员来区分，分为男用、女用、儿童用等区域，也可以常用和不太常用以区分，并依据鞋子大小来设定内部隔板。
原则六：视空间大小决定式样
对于玄关较小的家庭，建议将鞋柜的门设计成滑动门，厚度更不要太大，容量以能存放10双鞋为宜。另外呢还有一种“挂”在墙上的组合型鞋柜，很节省空间，造型也很特别，可以try一下。相反，假如住房面积较大，可以安装双门、层高和功能齐全的鞋柜，还可独立配换鞋凳、雨伞桶等。另外，设计上也最好分两部分：一方面，在玄关处做一个美观、多用的小型鞋柜；另一边，在其他储藏空间，如更衣间的衣柜、卧室睡房的床底等处为鞋预留一些位置，把季节性的及不常穿的鞋收纳在里边。
可以换个手机号注册坎卦有什么含义?
易经六十四卦第二9卦，坎为水（坎卦）行险用险，上下卦。
象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
坎卦，阐释冲破艰险的原则。物极必反，当盛大过度，又面临险难，但在险难中，也足以发扬人性的光辉，坚定刚毅的冲破重重险难，正所谓诚信的最高表现，最崇高的行为。first of all应当明察，不可陷入险难，至少也不可深陷，既经陷入，不可操之过急，期望过高，应步步为营，逐渐脱险。陷入已深，更不可轻举妄动，应先求自保以待变。在险难中，不可拘泥常理，应当运用智慧，以求冲破。即或已有希望脱险，也应当谨慎，要把握最好的时机。假如轻举妄动，就会愈陷愈深，终于无法自拔了。
坎卦详细解读
坎卦的详细解读 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也，为美脊，为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心。”坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成，坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色，故为玄卦。坎从坤卦变化来，故坎为玄。习坎：有孚，维心亨，行有尚。【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执著专一，内心才能不畏艰险而得来亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇拜。《象》曰：水至，习坎；君子以常德行，习教事。【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能再往前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教导事业。初六，习坎，入于坎，凶。【白话】初六，置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必定是凶险的。《象》曰：“习坎入坎”，失道凶也。【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下”，是由于不能坚守正道，自己一身软弱无能，又不能得到外援，所以遭遇凶险。九二，坎有险，求小得。【白话】九二，仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在某种程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰：“求小得”，未出中也。【白话】《象辞》说：“虽不能脱险，但在某种程度上还是可以解决一些小问题的”，说明仍未脱离险境。六三，来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。【白话】六三，往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险不容易得到安全，落入陷坑的最底下，在这样的状况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。《象》曰：“来之坎坎”终究是无功也。【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”，是说虽急着求得平安，结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境。 *** ，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终究是无咎。【白话】 *** ，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼固然很轻，然而却充满了深邃的情意，正大光明地预示诚信，最终不会发生灾祸。《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情形下能够推心置腹、互相信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。九五，坎不盈，只既平，无咎。【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。《象》曰：“坎不盈”，中未大也。【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大，因 此，还不会发生灾害。上六，系用徵g，于丛棘，三岁不得，凶。【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。《象》曰：上六失道，凶三岁也。【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第6爻位(上六)面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受三年的凶险。
坎卦的爻辞解释 初六：习坎，入于坎，凶。干宝曰：，坎之深者也。江河难济，百川之流行乎地中，水之正也。及其为灾，则泛溢平地，而入于坎，是水失其道也。刑狱之用，必当于理，刑之正也。及其不平，则枉滥无辜，是法失其道也。故曰“入于坎，凶”矣。《象》曰：习坎入坎，失道凶也。虞翻曰：习，积也。位下，故习坎为人。坎中 *** 称。上无其应，初二失正，故曰“失道凶”矣。“”是陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重险难的最下方，是陷入陷中的陷，也就是陷的最底层，无法脱身，所以凶险。“象传”说：到这种地步，已经失去脱险的方式方法，凶险到了极点。这一爻，劝诫不可深陷于险中，以致不能自拔。九二：坎有险，求小得。虞翻曰：阳陷阴中，故“有险”。据阴有实，故“求小得”也。坎卦《象》曰：求小得，未出中也。荀爽曰：处中而比初三，未足为援。虽求小得，未出于险中。“九二”也在艰难中前方又有险阻，然而，“九二”阳刚得中，固然不能完全克服险难，但所求不大时，仍然可以达到自己的目的。“象传”说：这是因为还在危险中，没有脱离的原因。这一爻，劝诫在险难中，不可操之过急，应一步步设法脱险。六三：来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。虞翻曰：坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。枕，止也。艮为止。三失位乘二，则险。承五隔四，故“险且枕”。入于坎，体师三舆，故“勿用”。《象》曰：来之坎坎，终究是无功也。干宝曰：坎，十一月卦也。又失其位，喻殷之执法者，失中的预兆也。来之坎者，斥周人观衅于周也。枕，安也。险且枕者，言安忍以暴政加民，而无哀矜之心，淫刑滥罚，百姓无所措手足，故曰“来之坎坎，终究是无功也”。“坎坎”是前临是险，后倚有险。“六三”阴柔，不正不中，而且夹上下两个坎卦的中间，进退皆险，处境既险，且倚赖奸险之人，是入于险地，已经陷入危险的深处，任何行动，都不可能有用。所以“象传”说：终久都不会成功。这一爻，劝诫在重重险难中，不可妄动，应先求自保以待变。 *** ：樽酒簋，贰用缶。虞翻曰：震主祭器，所以有“樽簋”。坎为酒。簋，黍稷器。三至五，有颐口象。震献在中，故为“簋”。坎为木，震为足；坎酒在上，樽酒的预兆。贰，副也。坤为缶，礼有副樽，故“贰用缶”耳。内约自牖，终究是无咎。虞翻曰：坎为内也。四阴小，故“约”。艮为牖，坤为户，艮小光照户牖的预兆；贰用缶。故“内约自牖”。得位承五，故“无咎”。崔觐曰：于重险之时，居多惧之地，近三而得位，比五而承阳。修其e诚，进其忠信，则虽祭祀省薄，明德惟馨。故曰“樽酒簋，贰用缶”。内约，文王于纣时行此道，从h里内约，卒免于难，故曰“自牖，终究是无咎也”。《象》曰：樽酒簋，刚柔际也。虞翻曰：干刚坤柔，震为交，故曰“刚柔际也”。“樽”是酒器，“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。“ *** ”接近尊位的“九五”，本来君臣之间的分际，非常严格，但在险难的时候，刚强的君与柔顺的臣，就不能不省去一切繁文缛节，而以诚意代替了。“象传”说：这是刚与柔能够坦诚的来往，合作无间的原因，“际”是两ο嗪系慕缦撸有相合相亲的含意。这一爻，说明险难中，应不拘泥于常规。九五：坎不盈，A既平，无咎。虞翻曰：盈，溢也。艮为止，谓水流而不盈。坎为平。A，安也。艮止坤安，故“A既平”。得位正中，故“无咎”。《象》曰：坎不盈，中未光大也。虞翻曰：体屯五中，故未光大也。这一“爻辞”也不易解，“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置，水还在流入，没有满出，还不可以脱险。但“九五”阳刚中正，并且在尊位，不管德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；并且，“九五”已在接近坎卦结束的具体位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢。。。。。。>>
申月壬午日测官司得涣之坎卦，该怎么样解释 主卦不见官鬼，兄弟持世，之卦坎水为六冲，变数大，官鬼休囚，有朋友帮，略有破费，问 题不大
急啊，周易坎卦的虞翻解释，求大神！！！！！！ 50分 你多写了一个坎，是坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。
三爻在下坎之终，承接上卦坎之初爻，互艮为止，停止一切妄图脱险的行为，三爻阴处阳位不得正，乘二爻则为陷入深处之险。隔四成五为艮，等待时机，妄动则。三爻乘五动变师，师三爻为师或舆尸，凶海所以坎三爻辞为来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。
我是自学的，民间的，非。不晓得体例有什么含义。
也就是说虞翻这人见解有限，我一般不看他注解解读
六爻坎卦变天地皮怎么样解释 申子辰三合水局克财爻午火，假如问财运、感情，糟糕的很啊，没救了
本人是一名学生，对于是否应该转专业有很大困扰。于是占卜总结出比卦变坎卦，求大师解释。。。 比之坎，就这次转专业的项目来讲，这个卦不太适合，不是说不行，而是转专业后十分辛苦，估计是精神上易出现问题，或是所学专业无法正常发挥，或是自己跟专业格格不入。因 此，我怀疑你这次所选专业是否适合自己专长，或是专业是否适合日后社会所需？
本卦建议，比之坎，是六二爻动。主卦比是愉悦卦象，变卦却是《易经》四大难卦之一，历程艰险，困恼重重。为啥呢会这样？
比卦六二爻说：“比之内，贞吉”。那是亲善目前所学习的，不必三心两意，原因是六二爻跟九五爻是阴阳相吸，非常稳定的场，所以象传上又说：“比之自内，不自失也”。若果六二爻要变要走了，不守本来专业转习其他转业，这个六二爻必然变出阳爻，那么这样就是“坎”卦九二爻，跟九五爻不相吸，失应又失位，梦想目标终是成空。固然承乘关系很不错，但它终是阴阳错位，承乘相吸又何能扭转败絮的局面？其成绩但是是小打小闹罢了，甚至生活拮据会常发生。故坎九二爻曰：“坎有险，求有小得”。象传又讲：“求有小得，未出中也”。这句“未出中也”，跟比卦“不自失也”，成功与不成功正好形成鲜明对比。
建议：谨慎选择转专业。不妨依照比卦建议，向九五爻（老师）讲出自己想法，给个意见，或许你会发觉是什么回事。
仅做参考！！！
易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象
丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应
运，必欣欣向荣。
第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦
形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，
于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以
刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险
陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，
喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，
由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依
赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦天泽履（履卦）老老实实
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各预示什么意思_百 。。。
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。
其深厚的哲理解释自然、社会现象。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。
八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，依照自然界的阴阳变化平行组合，组成八种不一样形式，叫做八卦。八卦其实也就是说是最早的文字表述符号。
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八卦的源头：
伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。
卦台山也叫作画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。诚然，许多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；
另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。
依据史料记录载入，八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
参考资料知识混装大无极-八卦
“一阴一阳之谓道”，易经之因此用“易”来命名，那是由于，易经是研究阴阳的学问，“易”字本身就是阴阳合成体。“易”字共八划，和八卦相对应，它由“日”、“月”两字组成，“日”为阳、为昼，“月”为阴、为夜，阳在上，阴在下，高度地概括了易经的基本原理。
从内容来看，易经关系到宇宙中的方方面面，包罗万象，而“日”、“月”两个星体是宇宙的代表象征，与人类的关系最为密切，由此可见，我们的祖先是多么的伟大。《易经》有云：“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦”。此句话说明，中国古代人们的宇宙观认为，最初的world世界为混沌的一个点，即太极，后来在阴、阳两种的互相作用下，逐渐生出四种基本现象，即少阴、少阳、太阴、太阳，分别对应东、南、西、北四方，春、夏、秋、冬四季，以及青龙、白虎、朱雀、玄武四象，还有生、长、收、藏四种养生之液。而这四象又发展变化出八种根本的卦象，即乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑。
人民经过观察剖析阴阳消长的信息，可以找出宇宙万物运动的一般规律。周文王将八卦重叠后推演出六十四卦，并付与特别规定的卦辞、爻辞，更细致地阐释宇宙事物发展变化的规律。
文圣孔子继承并发展了易经理论，把周易上升到哲学的高度，被历代统治阶级当作治国法宝，成为名副其实也就是说的中华第1经。
中国人民之所以没有像世界众多文明古国那样历经劫难而覆灭，反而能上下5000年一脉相承到现在，并不断地发展壮大，与大家对易学思想的把握密切相关。正所谓因为秉承了中华易学文化里阴阳呼应、刚柔并济的思想，我们才能自强不息、厚德载物，将文明的种子一代代传承下去。
五行八卦中乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风木，坎代表水雨，离代表火日，艮代表山，兑代表泽。八卦属性中乾兑为金，震巽为木，艮坤为土，离为火，坎为水。动物中乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为猪，离为雉，艮为犬，兑为羊分别代表天，地，水，火，雷，风，山，泽。在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
（2）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
（3）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
（4）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
（5）离（li）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
（6）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
（7）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
（8）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
（9）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。五行八卦中乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风木，坎代表水雨，离代表火日，艮代表山，兑代表泽。八卦属性中乾兑为金，震巽为木，艮坤为土，离为火，坎为水。动物中乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为猪，离为雉，艮为犬，兑为羊
解释得够清楚吧
六十四卦坎为水，坎卦详细解读
坎卦详细解读
坎卦展示在“坎”的形势下各式变化的可能性。“坎”（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代号是2:2，预示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，阳数是二、两滴水在一起，还是水，双方的危险和困难合在一起，还是危险和困难。主方应当谨慎行事，诚恳地维持与客方联系，做到互利双赢，共同克服困难。左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻。坎卦中没有有应关系。
易经六十四卦第二9卦，坎为水（坎卦）行险用险，上下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也”为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也，为美脊，为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心。“
坎卦
坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成，坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色，故为玄卦。坎从坤卦变化来，故坎为玄。
习坎：有孚，维心亨，行有尚。
【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执着专一，内心才能不畏艰险而得来亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇拜。
《象》曰：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。
【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能再往前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教导事业。
初六，习坎，入于坎窞，凶。
【白话】初六，置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必定是凶险的。
《象》曰：”习坎入坎“，失道凶也。
【白话】《象辞》说：”置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下“，是由于不能坚守正道，自己一身软弱无能，又不能得到外援，所以遭遇凶险。
九二，坎有险，求小得。
【白话】九二，仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在某种程度上还是可以解决一些小问题的。
《象》曰：”求小得“，未出中也。
【白话】《象辞》说：”虽不能脱险，但在某种程度上还是可以解决一些小问题的“，说明仍未脱离险境。
六三，来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
【白话】六三，往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险不容易得到安全，落入陷坑的最底下，在这样的状况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。
《象》曰：”来之坎坎“终究是无功也。
【白话】《象辞》说：”往来进退都处在重重陷坑之间“，是说虽急着求得平安，结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境。
六四，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终究是无咎。
【白话】六四，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼固然很轻，然而却充满了深邃的情意，正大光明地预示诚信，最终不会发生灾祸。
《象》曰：”樽酒簋贰“，刚柔际也。
【白话】《象辞》说：”一樽酒两簋饭“，是说在艰险困难的情形下能够推心置腹、互相信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。
九五，坎不盈，只既平，无咎。
【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。
《象》曰：”坎不盈“，中未大也。
【白话】《象辞》说：”奔流的水还未溢出陷坑“，说明居中而不自大，因 此，还不会发生灾害。
上六，系用徵纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。
【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。
《象》曰：上六失道，凶三岁也。
【白话】《象辞》说：”《坎卦》的第6爻位（上六）面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受三年的凶险。
坎卦和风火家人卦结局怎样?
亲，为您查询到的答案是：坎卦是六十四卦之一，它的结局取决于风火家人卦的结果。假如风火家人卦的结果是阴卦，则坎卦的结果也是阴卦，预示家庭人员关系不和谐，家庭成员之间会存在一定的矛盾，甚至也许会有了冲突冲突。假如风火家人卦的结果是阳卦，则坎卦的结果也是阳卦，预示家庭人员关系融洽，家庭成员之间会有和谐的相处，家庭成员会相互尊重，相互帮助，共同共享家庭的喜悦和悲伤。亲，为您查询到的答案如下：坎卦主要意味着磨难和挑战，而风火家人卦则预示家庭和社会的稳定。于是，坎卦和风火家人卦的结局取决于个人怎样处理磨难和挑战，以及怎样保持家庭和社会的稳定。假如您能够坚持不懈地克服磨难，而且在家庭和社会中保持稳定，那么您最终会获得成功。只要您能够坚持不懈地坚持本人的信念，把握机会，而且在家庭和社会中保持稳定，您就可以获得成功。坎卦代表的是水，意味着险阻和冷静，讲究沉着应对，需要依照事情的根本去处理，以达到圆满。风火家人卦则代表了团结、互助和家庭人员关系，主要强调的是家人之间的协调和互相配合。
依据《易经》的解释，坎卦和风火家人卦都属于“小畜纳妇”的卦象，主要预示一个可持续发展的家庭或团体。于是，它们的结局都比较理想，具有积极向上的趋势。
对于坎卦来讲，假如在遇见险阻时能够保持冷静、沉着应对，不断寻找解决问题的方式方法，便能够化险为夷，最终取得胜利。而风火家人卦则需须留意家庭成员之间的沟通和协作，保持互相理解与支持，共同面对生活之中的困难和挑战，以实现家中和睦、幸福的目标。
综上所述，不管是坎卦还是风火家人卦，其结局都是积极向上的，只要我们能够保持冷静、英勇面对问题，积极寻求解决问题的方式方法，且注重家庭成员之间的互相配合和互助，便能够实现自己一身的成长和团队的发展。坎卦与风火家人卦的结局取决于你所面临的形势。假如你所处的环境是不稳定的，那么也许会出现一些出乎意料的事情，而这几个事情有可能致使未来的困难，所以你需要谨慎小心行动，少说多做，严格遵守规则。并 且，也要学会爱护自己，不要一味地去帮助他人而忽视自己，不然会对自己造成损害。最后，要充分利用时间，积极向上，不断学习，以便取得更大的成功。坎卦与风火家人卦结局是一个家庭营造和谐、状态稳定的结果。假如整个家依照风火家人主宰的原则，能彼此包容、互相协调，保持平衡，那么家庭就能够顺利地共同面对挑战，克服困难，就能够保持和谐的氛围。坎卦的重点在于家庭成员之间的互相支持与尊重，家庭要求各成员可以拥有一定的自治权，家庭成员要通过共同努力，发挥各自的潜力，共同创造、维护家中和睦，使家庭走向稳定的幸福生活。
周易六十四卦详细解读速查表，周易六十四卦图文详细解读
提起周易六十四卦详细解读速查表，众所周知，有人问周易六十四卦图文详细解读，另外，还有人想知道六十四卦和三百八十四爻有什么含义，你晓得这是什么情况？其实也就是说故事演易：周易六十四卦详细解读的内容简单介绍，接下来就一起来瞧一瞧周易六十四卦图文详细解读，希望可以对大家有所帮助！！！
周易六十四卦详细解读速查表
1。周易六十四卦详细解读速查表:周易六十四卦图文详细解读
内容来自用户:李天文
卦乾乾为天乾上乾下｜
乾：qian｜﹝粤﹞虔｜凛凛皇者的预兆自强不息之意｜大象：天行刚健，自强不息｜运势与运气：飞龙在天，名利兼得的预兆，宜把握机会，争取成果。｜爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。｜疾病：病况恶化，宜细心调养，注意和提防头、脑、等病变。｜失物：可望寻回。｜诉讼：宜据理力争。｜
周易卦爻辞原文｜六十四卦白话全解。
乾：元，亨，利，贞。｜初九：潜龙，勿用。｜九二：见龙再田，利见大人。｜九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。｜九四：或帮在渊，无咎。｜九五：飞龙在天，利见大人。｜上九：亢龙有悔。｜用九：见群龙无首，吉。｜64卦卦辞完整解释表。
卦爻辞注解解读｜
《乾》卦：大通顺，占问有利。｜倒数阳爻：象龙潜伏着，不可有所成就。｜倒数第2阳爻：龙出此刻田野里，见贵人有利。｜倒数第3阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕着。(情况)严重，没有害。｜倒数第4阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。｜倒数第5阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。｜最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。｜用阳爻：看到很多龙，没有龙王，是吉利的。｜六十四卦速查表。
周易六十四卦
第2卦坤坤为地坤上坤下｜六十四卦爻辞详细解读速查。
坤：kun｜﹝粤﹞昆｜兼容万物的预兆以柔制刚之意｜大象：大地包容万物，以德服众，仁者。｜运势与运气：诸事不适宜急进，以静制
2。周易六十四卦详细解读速查表:六十四卦和三百八十四爻有什么含义
六十四卦：六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。六十四卦吉凶对应表。
三百八十四爻：爻词，八卦是三画卦，八卦互相重叠，成六十四卦，每卦，64×6=，三百八十四爻的由来就是如此。64卦详细解读。
六十四卦由八卦两两相重而来，即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦。关于重卦作者：古时候主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同看法。近代有人以为是殷商卜者所作。周易六十四卦爻完整解释表。
还有一种是由数字直接演化而成，即先有六十四卦而后有八卦，或六十四卦与八卦同时产生。近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组号。
-六十四卦
故事演易：周易六十四卦详细解读的内容简单介绍
-爻词
3。周易六十四卦详细解读速查表:故事演易：周易六十四卦详细解读的内容简单介绍
《故事演易:周易六十四卦详细解读(典图文本)》在对《周易》原文进行简要讲解的并 且，了一些历史故事和咱们国家的传统名画。长久以来，《周易》被公认为是一部与卜筮相关的古老著作。事实上，“易”就是“容易”之义，《周易》但是是那个时候通行的一部比较完整的教科书而已。
儒家在《周易》的基础上纂集而成的《》，其主要目的是为了倡导思想来与倡导人本的墨家进行论战。人本是现代思想的意识核心，所以墨家败给儒家是与历史的阶段性与有限性不可分离的。正所谓由于《》的出现，儒家才得以扭转了本来不利的局面，因此在以后的儒家学者便极力地掩饰《周易》的本来意图，将其作为传播儒家思想的工具来使用。六十四卦(全图解)。
《周易》中以《乾》、《讼》、《归妹》等十四卦主讲；以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主讲处世哲学，这是所用篇幅最多的两个部分。其余的便分别讲述了农牧、、军事、礼仪、建筑、工业、商业、冶金、信息等方面的基本知识。
可以说《故事演易:周易六十四卦详细解读(典图文本)》在卦、爻辞的释读解义上是立意鲜明、看法独一无二的；故事解说也是很容易懂，慧在其中；64幅配图更是寓意深刻，妙会无穷。其主要目的是为了增添一些趣味性和可读性，用来展现《周易》是“教材”这一主旨。囿于我们的水平，缪误之处还愿家人们谅解。
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易经中八卦64象分别为什么?
易经中否卦是64卦之一，乾泉先生认为，3000年前的周文王，它将八卦推演为六十四卦，并为每一卦每一爻作卦爻辞，从此，易学就成了一部书经典。当伏羲氏八卦哲学之时，此时尚为历史上的畜牧时代之初，人们在大自然中与天候环境争生存，人道未显，故八卦所代表的是“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种自然现象。
（1）八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（2）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（3）八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
（4）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（5）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（6）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（7）八卦所相应的五行：
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生：金水木火土
