姻缘观音像爱情婚姻夫妻(观音菩萨求姻缘成功)
想去普陀山求姻缘，应该怎么弄
你好，假如爸妈去普陀山为女儿求姻缘，建议到普济寺，据说求姻缘非常。
普济禅寺又称“前寺”，规模最大，是普陀山供奉观音菩萨的主刹，也是普陀山第1大寺院，许多重大的佛事活动皆在这里举行，也是人气最旺者。在普门殿，主供千手千眼观世音菩萨，有求必应，求姻缘据说非常。在普济寺大殿最大的观音像那里，告知菩萨自己叫什么名字，出生地点和时间，同时告知观音本人的心愿。回去后几个月内，便会梦想成真。拜菩萨时称“南无大慈大悲救苦救难千手千眼观世音菩萨”。
在家诚心诵读观世音菩萨普门品，依教奉行，也可以如愿！！！到普陀山求姻缘，恐怕你要花费很大一笔费用，由于过海摆渡太忙，你假如能一天到目的地，有个两三千块钱足够了，假如一天不能办妥，由于全球性的人都到哪里许愿，这个旅店费用一晚上要大几百块钱的，因此我劝您，就在本人家中求菩萨和菩萨讲明，把这笔钱做了善事，捐资助教，或是放生皆可以，把这个功德都回向于与本人有缘无缘的冤亲债主就能够了，紧接着希望你每一天能够诵念“南无观世音菩萨摩诃萨”名号。如能够用心坚持读诵，菩萨一定会被你感动的。拿功德交换姻缘： 对观世音菩萨说（求姻缘向观音菩萨求) 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 请保佑我某某某（务必要报名字）顺利求到美好的姻缘 我某某某发愿： 1，吃素（阴历初一十五吃素，十斋日吃素，或者吃全素，并且终身不吃活的现杀的东西，自己选择，功德越大，实现愿望的可能性越大） 2，放生（初一十五放生或者每一个月放生一次这个自己选择） 3，行善断恶之类的 发愿自己选择，多数都是吃素，放生，行善，念经，向菩萨求什么，要用功德去换的，假如没有功德，菩萨也帮不了你。但假如许了愿，做未到，那么这样就是违愿，非常非常很不好，妄语。 另： 1，大吉祥天女神咒是帮助找到姻缘的，但要以大悲咒和心经作为基础 2，假如愿望实现，第2年一定务必要去普陀还愿 3，跟菩萨许愿，愿望不要超过三个，两个以内最好，要不然贪心就不 我今年在普陀许的两个愿望都实现了，所以明年一定会去还愿 我发的愿是：终身念经，每月十斋日吃素，终身不吃活的东西，每月都放生 回去后两周愿望就实现了
佛教入门:求姻缘拜什么菩萨好
我是一个女士，离婚十来年。此刻搞了一个对象。俩人吧，还算可以，都相互喜欢，可是近日些日子。然然有些性格不合。可是俺依然是想跟他好好过生活。我想。请大师给我看一下。我跟他有还是没有缘分？佛菩萨不是用以求的，修好自己，你就是菩萨求姻缘拜什么菩萨好：求姻缘拜观音菩萨好
求姻缘拜什么菩萨好？观音菩萨很有感应，求爱情婚姻也会圆满。所以求姻缘拜观音菩萨好。假如有爱情婚姻不圆满，或者求未到姻缘的，其中肯定有障碍。这个障碍来自过去的业力，以及习气和心态。假如念普门品时，同时改正不好的习气和心态。爱情婚姻一定会圆满。
求姻缘拜什么菩萨好，好好拜观音，做善事，念普门品，结善缘。假如有人给你介绍，条件不会差太多的，不要嫌恶。我也见过有人向观音菩萨求爱情婚姻，谈了几次，就是不太算满意。这个心态，就是不好的，要改正。
求姻缘拜什么菩萨好，人和人在一起，都是相互招引。福报大的人，自然能感召到福报大的。福报小，你嫁到福报大的人家中，那也无福享受。要了解本人的本分，清楚明白本人的福报。要用心培养福报，改正自己，一点一点的对方就会十分好。我见过几对夫妇，出嫁前都很穷，啥都没有，经过几年的努力，车子房子孩子皆有了。这个和心态有关。人要学会有富贵的心态，奉献的心态。这样比较和菩萨感应，这时求菩萨才叫做有求必应。
怎样拜观音菩萨求姻缘，first of all，要改掉嫌恶的心态。此刻爱情婚姻介绍很发达，甚至互联网上都有不少家红娘。固然如此，那为啥还是迟迟不肯出嫁呢。这里面有一种心态，就是嫌恶和攀比。假如常怀着评价别人能不能配的上本人的心态，这个心态，是不好的。这便是傲慢啊。地藏经讲的，贡高我慢者，卑使下贱报。不要常看别人是否配的上自己。任何人皆有优点，有闪光点。要学会发现别人的有益之处。要改变嫌恶的心态，许多人爱情婚姻介绍了很多次，却没有次成功。要改掉这个心态。
怎样拜观音菩萨求姻缘，第2个，要有付出的心态，要为对方付出。人常给自己想，这样子结果不好。要付出，任何人都是爸妈所生，你能为他付出，他也能为你付出。人和人在一起，是没有爱的，只有恩。有恩才有爱。夫妻两口子之间，都很有深的因缘，甚至几辈子前的因缘。那这个恩就存在。人和人关系能长时间，是靠恩来维持的，不是靠爱。这个付出心态很关键，包括将来维系夫妻感情，也是至关重要的。
怎样拜观音菩萨求姻缘，古代人们讲，要门当户对。就是说，福报要等同，要相似，这样才可以。人切忌小聪明，以前人不能小聪明，婚嫁后就一 生在一起。两人为了家族奋斗，把自我都慢慢舍弃，慢慢降低。人到老了，福报就很大。此刻人太小聪明，常掂量前后，算来算去，这样不好。太损福报了。夫妻两口子之间，都要做个富贵的人，就是学会奉献给对方，这样家庭就慢慢富贵起来。假如两人之间，相互嫌恶攀比，相互像讨债一样，这样子就非常可怜了。
求姻缘拜什么菩萨好，求姻缘肯定是拜观音菩萨好。观音菩萨有感应，用心求姻缘自然会。
求姻缘拜什么佛
求姻缘可以拜：观世音菩萨、大势至菩萨、药师如来。
1。观世音菩萨
观世音菩萨是佛教中慈悲的化身，在老百姓中流传着许多有关她的故事。相传她曾化身为一个渔夫的老婆，名叫“鱼蓝观音”，后来由于老公出海打渔而音讯全无；因而她便向佛祖祈求保佑自己能够早日找到如意郎君，最终如愿以偿地与意中人相守毕生。
2。大势至菩萨
大势至菩萨是大乘佛教里的一位重要人物，《楞严经》记录载入：其道场在安徽九华山。据说该山是地藏王为超渡众生而发愿兴建的。《楞严经》上说：当此之时，“十方如来皆来集会”，总之所有的佛都来了。
3。药师如来
药师琉璃光如来的名号历史悠久，《法华经·普门品》云：“东方去此过十 ，伽沙等佛土，有世界名净琉璃。”所以“药师琉璃光如来”就是净琉璃世界的教主。
拜姻缘应该做到的注意和提防问题与事项：
1。应该秉持着心诚则灵的心态来虔诚祭祀礼拜，这样子能够给心理一种慰藉。
2。祭祀礼拜的过程中应该主动保持一个平和的心态，不要急功近利。
3。祭祀礼拜的过程中假如有异常的情形可以主动向的工作人员反映。
哪位菩萨可保佑姻缘
你认为，人凭着人本人的想法和手艺制造出来的东西，比那制造它的人还有能力与智慧吗？
任何创造者，都高于他手里的工作！！！
任何被造的东西，不管它多么的高档，就好像宇宙飞船，电脑等等……都水远也只能被造它的人，来使用和管理。
人自己造一个像就跪下来拜它，说什么俺的神……请帮助我，假如它有能力帮你，那你就比它更有能力和智慧了，为啥还求它呢？
因 此，人要拜要求的应该在各方面都高于人类。
有高于人类的吗？告知你吧，有但仅有一位，那么这样就是圣经上所记录载入的，创造天地的那和华神！！！耶和华神不单创造了天地宇宙万物和众生物，也一直用那人类看不到手在誓理，用他所定永不改变的定律来护理着，耶和华神又依照本人的形象和样式来造人，因此我们人类都是上帝爱的创造，在耶和华神那嘎达为每一个人定下的一生方向等，因此讲，人只有去找创造人类的神，在他有解决人类各类问题的答案。
就好像电脑坏了只能按那个时候制造设计的工程的意见和思路才能把它修好，不是吗？
祝福你可以在各方面皆能蒙创造神的怜悯眷顾。观世音菩萨姻缘观音，杭州飞来峰上面有个庙，里面就有这尊菩萨。
感情太不顺了，求到了观音灵签11 求姻缘!!!高人们帮看看!
不管是求举案齐眉家庭幸福，还是求好姻缘，方法和原理都是相同的。网上成功的例子许多，你可以自已搜索，关键词“读经求姻缘感应”、“念佛求姻缘感应”、“放生求姻缘感应”、“求姻缘感应”等 搜索就行了。修行人不说假话的，皆为真实的。下面转来几例。。。签对事不对人，讲的是道理。任何人通过清楚明白道理，认清自己问题所在，正是解铃还须系铃人。平常心为人处世，站在各个角度看待面对的问题，认真反思感悟。希望朋友早日破解烦恼。俺帮你解。
欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙
这两句是说你以前的情形，想要自己希望的姻缘，但并非你有求人家就有应的，你的爱情婚姻时机没到，缘份没到，如同签中所讲“亲姻日暂忙”因 此，即使你以前看上的，断然不会有结果。
到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡
中箭即为鹿箭，意思是本想射鹿，却射中了别人，你求的没求到，却由于这个缘份遇见了更佳的。你本是贵人，亦应当有贵人的姻缘。你因此求观音，一定与观音有缘，观音菩萨即你的大贵人，在普门品里有写假如一心称念观音名号，则男求好女，女求好男，皆可如愿。你说，是贵人吗指引贵人乡呢。你有感菩萨有应，绝非迷心。印光大师也说念观音必得贤惠妻子。最后祝你早归贵人乡。
念诵什么咒可以求姻缘?
观音：嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。或者直接念南无观世音菩萨也行。
印光大师对求妻求夫相关开示：
求夫
人生世间，爸妈，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。
汝欲得有学问，有才能，有德气之好老公，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。要不然，纵得好夫，或者又有命短，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切记不能以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，都有超过前生所培多多矣。
摘自《印光文钞续编》卷上 之 《与周福渊女士书》
求妻
佛法法法圆通。若以志诚心受持，必定会有不测之感应。然唯念佛念观音，尤为易于感通也。而一般人无不知观音大士救苦救难者。
得令志脱吃长素，日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩萨圣号，必定会有感应。今为取法名为通畅。谓念圣号，俾宿业消灭，心地通达，语言舒畅也。早晚念佛若干，念观音若干。此外从朝至暮，专念观音。（不管出声念，默念，均须摄耳而听。听则功德更大。行住坐卧，均可念。卧及衣冠未整齐，手口未洗漱，均宜默念。）
楞严经观音谓，我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，（求妻者，求得贤善之妻也。）求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至（如是乃至包括一切所求在内。）求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，究竟佛果，尚可求而得之。况其余之小事，有不能得乎。当发善心为自利利他。则随求者心之诚，与行之淳之大小，而得其感应。若欲做恶事求菩萨，则不仅不得福，而且有大祸矣。凡一切医不能治之病，均以此一味阿伽陀药而治之。（民廿九年八月初五日）
摘自《印光文钞三编》卷一 之 《复秉初沙弥书》
