风水里面的葬法图解(风水明堂五行)
风水葬学?
说来复杂，要看逝着性别，生辰八字，仙逝时日来定。打比方说男为阳，不能葬阴之地。还要看好出日期，阴历上有宜葬仪。阴雨天死者应葬向阳之地。
24山葬法
2017年24山中哪些山修葬吉利? 风水科命题合风水期实践汇总套关间相互之关联联系详细操作并综合概括完整操作工具枣罗盘 风水期实践汇总套关间相互之关联联系详细操作并综合概括完整操作工具枣罗盘 研究风水必须解位，八卦宫位八卦名代表东南西北等震’宫主东，巽’宫主东南，离’宫主南，坤’宫主西南，兑’宫主西，乾宫主西北，坎’宫主北，艮’宫主东北除八宫位外，风水师24位判断吉凶，每位占一5°，风水称24山甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、、癸；丑、艮、寅罗盘卯代表东，午代表南酉代表西’代表北，坤’代表西南，巽’代表东南，乾’代表西北，艮’代表东
24山法的注意和提防问题与事项 应注意和提防，中国风水学中的操作方式，很大成分由实践经验――理论概括――实践验证而得，这就为风水学上升为科学理论提供了富饶的基础材料和可能。现代科学的形成过程：试验――经验公式――理论定理――再试验，正所谓由此过程不断完善的。《青囊・序》曰：先天罗经十二文，后天再用干与维。这里所指八干四维加十二支，共24数，就是指罗经上的24山，即24方位。这24方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲，而有吉凶之别。 24山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方式中，因研判对象是后天的，一般采用后天八卦，即先天为体，后天为用。地支中，子午卯酉在后天八势的四正位，分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑(正西)四个方位。十二地支，由坎位开始隔位依顺时针方向排列，依据十二节月运，由寅开始，寅、卯、辰在东方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在西方；亥、子、丑在北方。十二地支对冲关系，在圆圈中相对的就是对冲，有六个组合：午子相冲(鼠马相冲)；酉卯相冲(兔鸡相冲)戌辰相冲(龙狗相冲)；未丑相冲(牛羊相冲)申寅相冲(虎猴相冲)；亥巳相冲(蛇猪相冲) 24山中套用十天干 十天干之排列方式，是由天干五行属性所决定的。甲、乙为木，甲为阳木，乙为阴木，东方为木，故甲乙排在东方。甲为阳，居卯之左方；乙为阴，居卯之右方。同理，丙丁排布在午的左右，庚辛排布在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊为阳土，己为阴土，排布在中间位置土的具体位置，一般省略。为啥阳干要排在地支之左方呢?由于阳从左边团团转的原因；而阴干排在地支之右方，便是阴从右路转相通了。 24山中套用八卦位 《青囊・序》谓：后天再用干与维。干是指天干，前面已论述；维者是指四维。将四维卦排人空了的一山，便刚好成了完整的24山了。或问为啥呢只用四维填24山内，而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再将四正卦套入这四山之内。在咱们国家风水学中，子、午、卯、酉也就代表着坎、离、震、兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位。不作用与影响八卦含义在里边 的运用。24山，便将八卦的八方扩充为24个方位，用现方位名词相配。24山，精细地预示建筑物的坐向与天地宇宙的相互之关联联系，并由此，可展开明阳五行相克相生，八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在咱们国家风水学中，24山应用相当普遍，既可论门、房、灶的方位吉、凶，也可用于择日，诸如：坐午向子的阳宅，如果择日搬迁，则不适宜选择子日，由于子日冲坐山的原因。《诹吉便览》一书将24山分为十二吉位和十二凶位，并分别标示星位，代表着象征意义。这一个方法在阳宅风水规划设计中，沿用甚久而屡见奇效。24山法往往与东西四宅法混合使用。
风水上24山向 2014年 哪些山向不能造葬? 2014年午年，午方犯“太岁”，“三煞”方为亥子丑，均不可动土。
又是匿名问，一般这种人问了就没反应，这次如也复如此，以后见这样的人还是不答复好，没有诚意的。
24山法的原理 中国风水在长期实践中汇总出一套有关天地人之间相互之关联联系的详细操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。研究风水务必要清楚方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震’宫主东，“巽’宫主东南，“离’宫主南，“坤’宫主西南，“兑’宫主西，“乾”宫主西北，“坎’宫主北，“艮’宫主东北。除了八宫方位之外，风水师还会以24个方位去判断吉凶，每个方位占15°，风水上称为24山。它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉“代表西方，以“子’代表北方，以“坤’代表正西南，以“巽’代表正东南，以“乾’代表正西北，以“艮’代表正东北。
丙申年24山造葬吉凶那些山吉那些山凶向 建议您看通水有讲解
葬法倒杖的附：24砂葬法 夫观龙观其起，明穴明其止。起乃动而生，止乃静而死， 死处又寻生，是名曰生气。故一察其微，乃尽其大旨。象其物而取其事，顺其情而取其理，推分合以定浅深，明饶减以存克制。倚撞盖粘，体势情意，差之毫厘，谬以千里。◆担伞◆来龙急气，脉直冲中，无乳气穴粘右边，侧受倚其后，托左臂长而明堂宽展，如人之担伞势也。宜浅开金井，若太深必伤，宜培加客土，填实于茔，恳定为富贵绵远。◆正葬◆来龙三四节结，穴势既不峻急而缠护，又齐整坐下，金鱼环会，堂气分明。宜扦正穴，开井放棺，接取真气，坟培高垒，向对中应为的。半纪之间，花开富贵。◆打开◆太阳顽金无纹浪，须打开深圹作窝，约取中堂。金鱼会处，定穴悬棺而葬，取中小温润气，谓开金取水，发须迟而绵远不败。◆悬棺◆来急而无缓，有分有合，穴结深泥，打开实处而见实土，并内用砖石结起巨圹，竖四石柱于圹内，悬棺而下。圹前相接金池，放三吉之水，去垒土成坟，以接生气。◆垒坟◆来龙有盖有座，上急下缓，为之坠脉，所以平地生突，突中有石，不可用工掘凿，似借外城，浅开金井，浮土正葬，垒土成坟，先富后贵之地也。◆大小剜蓝◆来龙有情，头高而穴偏，或侧臂顿起圆金，到头入手，有鼠肉受穴，水星外应，有金水相生的意思，为大腕偏受。一伏再顿小金，有迎堂顾祖之意，为小剜正受。此则不可开井太深，更宜高立坟城，恐来势耸而压穴也。凡术者宜有裁度，用之可也。◆马鬣封◆来龙高冈有窟，窟中有突，突顶正葬，须从穴前挖开，下面吞进，突下安穴。不可深开钳圹，金骨浅安井内，要不然卓棺为吉。葬后培坟，如旧土不动，马鬣之封微露，不可用砖石结砌，侵损其突。◆回龙顾祖◆龙势急硬，过关峡生转回，脉从回面结，顾祖迎堂，宗族皆转。朝揖玄微，不必拘于真与不真。穴宜高迁，深开金井，谓之黄金登水，墓登砂是也。◆骑龙◆龙神尽处有突兀之结，案迫前砂而穴露，其气不聚，后龙垒来，草蛇灰线，过脉分明，穴须退后高扦，取骑龙下，深井放棺，填补明堂，以全造化也。◆拿扯◆来龙峻急入穴，须有情而堂气迫狭，外山外水左右交结，横观外堂，宽展气脉，侧受穴用，提起扦之。开井不浅不深，酌中裁剪，容土培就，贴身雌雄，扯后拿前。葬过一纪，世出富豪特达之士也。◆停驿◆来龙高冈脉紧，穴情似有似无，登望龙，方明端的。峦头须金水帐脱下平中小结，入首有铺茵停车驻马之驿也。十字之中，深开金井，高砌坟成，依法裁剪，自有妙理。◆斗斧◆直龙枕险又无缠护，左右前后却有鬼曜，翻身横作，连山取水，以接生气，情如斗斧拱揖。前朝不许，时师妄为测度，盖出势直来横受，故知之难也。◆担凹◆来龙横过转跌降脉，穴情有若蜂腰之势，合天财两头金样，后有正托，乐于仰掌中直扦。开井不用太深，吞棺三分之一，太深则反伤穴也。前关住堂气不泄，发福永远，若砂水真去为凶，此天财相似也。◆抱儿◆来龙上急下缓，雌雄交度，堂气分明，应案秀出，龙虎面前迫逼扦穴可要上穿龙虎腰，下取交合水，横抱如人抱儿之状也。◆吞下◆其来龙势直落斜，摆屈睁受，穴法宜吞入，开井以聚真气，后应其乐，前迎其朝，此为大富不绝佳城也。穴情虽高，葬于前面，再立一虚埙，名吞下，须要有应托为吉。◆吐葬◆来龙降势，状若草露流珠之情，为吐息露珠，侵损则真气散矣。只可粘踪，小开金井，低垒砖城。若水不流泥，前有秀应，必为巨富贵之地。◆浮葬◆其来龙入手，情势低平，夹辅高出，穴中必定会有曲窠，藏其真气，四水不拂，八风不吹，宜浅开金井，正放其棺，法不待饶。用客土添培，厚筑其墓，使暖气相接，真脉冲融，则富贵立至。◆沉葬◆来龙情高护矮，降气必然深入，聚气朝应有情，关阑未甚周密，其穴打低平下夹辅方为是法。开井吞棺三分之一，四旁筑。。。。。。>>
如何论24山阴阳？ 三合派与玄空派阴阳有别 一，三合派论24山阴阳： 乾坤坎离为阳，震巽艮兑为阴。 各卦纳甲相随； 乾、甲、坤、乙、壬、申、子、辰、癸、寅、午、戌，此十二山为阳。 庚、亥、卯、未、巽、辛、艮、丙、丁、巳、酉、丑，此十二山为阴。 三合论24山阴阳原理： 以地支三合为本，兼顾纳甲。 二，玄空派论24山阴阳： 人元同天元，地元异天元： 甲、庚、壬、丙、乾、坤、艮、巽、寅、申、巳、亥，此十二山为阳。 乙、丁、辛、癸、震、兑、坎、离、辰、戌、丑、未，此十二山为阴。 玄空论24山阴阳原理： 论爸妈子息，有顺子逆子之分； 四正天元，进一位顺子，退一位逆子。 顺子者，随爸妈论阴阳； 逆子者， 逆爸妈论阴阳。 其中爸妈（天元）以子午卯酉为阴，乾坤艮巽为阳。三，两派有十二山不同： 子、癸、艮、乙、辰、巽、巳、丙、午、庚、戌、亥。 庚寅年端阳节 南山易人 于蓉
24山向图什么原理 24山向图出自《黄帝宅经》，原名《宅经》。是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相协调，组成24路，分别形成阳宅图和阴宅图。主要用以分辨宅地阴阳，判断风水吉凶。传说，清朝的陵墓都曾依据24山向，用罗盘测出吉祥之地才破土动工的。下面是百度网民朋友“dufu1212”的介绍，供您参考。24山之寓意学习风水务必要清楚方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北，若是有人替你看风水时说：“今年的震宫为五黄煞飞到，而你的家宅开震门，今年人口不平安。”这震门便是东门了。除了八宫方位之外，还会以24个方位去断吉凶的，每个方位占十五度水上称为24山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余24山皆为如此的。知道24山的方位，找到屋内立极点，便在这立极点放射出24方位的线，可以 使用立极规辅助，不管你们是手执售楼图则抑或此刻所居住的室内平面图，皆可以用这一个办法来测定屋内的方位。
风水24山喝形葬法
风水在长期实践中汇总出一套有关天地人之间相互之关联联系的详细操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。
研究风水务必要清楚方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震‘宫主东，”巽’宫主东南，“离‘宫主南，”坤’宫主西南，“兑‘宫主西，”乾“宫主西北，”坎’宫主北，“艮‘宫主东北。
除了八宫方位之外，风水师还会以24个方位去判断吉凶，每个方位占15°，风水上称为24山。
它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
罗盘以”卯“代表东方，以”午“代表南方，以”酉“代表西方，以”子’代表北方，以“坤‘代表正西南，以”巽’代表正东南，以“乾‘代表正西北，以”艮’代表正东北。
吐葬
来龙降势，状若草露流珠之情，为吐息，露珠侵损则真气散矣，只可粘踪，小开金井，低垒砖城。若水不流泥，前有秀应，必为巨富贵之地。
沉葬
来龙情高护矮，降气必然深入聚气，朝应有情，关阑未甚周密，其穴打低平下夹辅方为是，法开井吞棺三分之；四旁筑实，可兔八风动摇之病，真为绵远之地也。
坟地尊长辈位置排列
1。中原地区的墓葬风俗
因为受传统儒家思想的作用与影响，中原地区的墓葬最突出的有以下几点：
（1）夫妻合葬墓：由于当地“生则同床，死则同穴”的观念根深蒂固，夫妻死后务必要同葬在一个墓穴之中，而且男女棺材相距不超过十厘米。
（2）家族墓葬群：一个家族从始祖所扦的墓地，常常到后来十几代或几十代人都葬在一处，而成为家族墓葬群。这种墓葬群的排列方式有两种：
(1)携子抱孙形：即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头，墓前面是明堂路；以明堂路为中线，左边为儿子夫妇墓位，右边为孙子夫妇墓位，都是依照从长到幼的顺序排列，以后逐代照此排列方法延伸埋葬。
(2)是兄东弟西形：仍为始祖夫妇墓葬在正中间的最上头，墓前面是明堂路，以明堂路为中线，左边是大儿子夫妇墓，右边是二儿子夫妇墓，左边第2个是其三子夫妇墓，右边第2个是其第4子夫妇墓，即左边为一三五七儿子墓位，右边是二四六八儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”的排列方式，以后逐代照此墓葬排列方法延伸埋葬。
（三）是一字葬；一字葬即平面拉开，中间为家族之长即老大，左右分单双依次为老2。老3。老4。老五等。小辈则排在第2行，次第如第1行；
（四）是人字葬。人字葬是一种金字塔形排列，第1排正中为族长，余者左右排列如一字葬，小辈亦是排在下一层，以辈份下推。
坟地设有四至，有一门。门的设置须由阴阳生择定，两侧列有石柱。坟地中一般多植松柏等长青树木，富有之家多在当地雇佣守坟人。
在如此的埋葬习俗过程中，若因地域限制无法埋葬，或因风水凶险需要扦葬，某一代的仙人就会扦至它处，而成为另一墓葬群的始祖。普通情况，一个家族墓群都会延续十几代
祖坟哪个方向代表老三
祖坟和子孙后代是有一定的对应方位的，左边相应的是老大，右边相应的是老三，中间相应的是老二。祖坟顾名思义，是指埋葬祖先的坟墓，既可以指多个祖先坟墓，也可以特指某一个祖先的坟墓。
