藏传佛教八吉祥摆放摆列图(佛教吉祥爱情)
藏传佛教八宝在绘画中可以随便摆放摆列吗?
不能随便摆放摆列，按规律来玛瑙、水晶、琉璃、阵磲、玉石、珊瑚、宝珠、珍珠，从左至右摆放摆列
藏族吉祥八宝图的正确顺序是什么?
吉祥八宝 西藏八宝吉祥图，藏语称“扎西达杰”，依次是吉祥结 藏语称“巴扎”；金轮 佛陀的意。藏语称“廓罗”；莲花 莲花出污泥而不染，至清至纯，正确顺序依照法本上来！！！正确的顺序或许应该是：白海螺，宝瓶，宝伞，吉祥结，金轮，金鱼，莲花，胜利幢，
吉祥八宝又称“吉祥八清静”、“八祥瑞”和“藏八宝”，也就是俗称的八宝图案，藏语叫作“扎西达杰”。是佛身所持有的。。。藏传佛教寺院和藏族群众多以此八种图案作为装饰，象征如意吉祥，是藏族守旧的吉祥图，在寺院、民居、法器、服装、餐具、。。。
宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白海螺、吉祥结、胜利幢、金轮。
藏族“吉祥八宝”的正确顺序：白海螺、宝瓶、宝伞、吉祥结、金轮、金鱼、莲花、胜利幢。
吉祥八宝即八吉祥，又称八瑞吉祥，八宝吉祥，藏语称"扎西达杰"，是藏族绘画里最常见而又付与深刻内涵的一种组合式绘画精品。大都以壁画的形式出现，亦有雕刻和塑造的立体形，这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法密切相关。
另外这八个图案可以独立成形，也可堆成一个整体图案，这种整体图案在藏语中称"达杰朋苏"意为吉祥八图宝瓶状。
更多阅读：
“佛家八宝”也叫“吉祥八宝”或“八吉祥“或“八瑞相”等，即“轮螺伞盖花罐鱼长”，有一定之含义。
象征大法圆转，万世不息；宝伞象征张弛自如，曲覆众生；金鱼（双鱼）象征坚固活泼；宝瓶（贯）象征福智圆满，具空无漏；
莲花象征出世超凡，无所污染；法螺象征有菩萨意，妙音吉祥；盘长象征回环贯彻，一切通明；白盖象征遍覆三千，净一切业。
藏传佛教的吉祥八宝
吉祥八宝即八吉祥，又称八瑞吉祥，八宝吉祥，藏语称「扎西达杰」，是藏族绘画里最常见而又付与深刻内涵的一种组合式绘画精品。大都以壁画的形式出现，亦有雕刻和塑造的立体形，这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法密切相关。其图案在各式藏族生活用品、服装饰品中非往往见。
护身符就是以这八种图案制作的。主要包括：
1。宝伞：梵语称「CHATTRA」，藏语音「Rinchen Dug」，象征佛陀教诲的权威。
古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，看守佛法。藏传佛教亦认为，宝伞象征著佛陀教诲的权威。
2。宝鱼：梵语称「SURVANA MATSYA」，藏语音「Sergyi Nya」，象征自在与解脱，也象征慧眼。
金鱼 鱼行水中，畅通无碍。佛教用其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又像征著复苏、永生、再生等意。
3。宝瓶：梵语称「KALASHA」，藏语音「Terchen-pahi Bumpa」，象征阿弥陀佛也象征灵魂永生。
宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即像征著吉祥、清净和财运，又像征著俱宝无漏、福智园满、永生不死。
4。莲花：梵语称「PADMA」，藏语音「Padma Zangpo」，象征出污泥不染的品性质量及修成正果。
莲花 莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花象征著最后的目标，即修成正果。
5。白海螺：梵语称「SHANKHA」，藏语音「Dungkar Yakhyil」，象征佛法音闻四方。
白海螺 佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被看成是名声远扬三千世界的预兆征，也即像征著达摩回荡不息的声音。
6。吉祥结：梵语称「SHRIVATSA」，藏语音「Palgyi Behu」，象征著代表有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》，它像征著，假如跟随佛陀枣达摩之网，就能从活着的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟宝珠。
7。胜利幢：梵语称「DHVAJA」，藏语音「Choggi Gyaltshan」，象征著修成正果的胜利。
胜利幢为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。藏传更以其比喻十一种烦恼对治力，即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。
8。金法轮：梵语称「CHAKRA」，藏语音「Sergyi Khorlo」，象征佛陀教义的宣传。
古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用，象征佛法象轮子一样旋转不停，永不停息。
藏族八宝图的意义
八宝吉祥图，藏语称“扎西达杰”，是藏族绘画里最常见而又付与深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多运用在壁画、金银铜雕、木雕刻和塑造的形式出现，这八咱吉祥物的标志与佛陀或佛法密切相关。八吉祥图分别是：宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白海螺、吉祥结、胜利幢、金轮。
宝伞 古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，看守佛法。藏传佛教亦认为，宝伞意味着佛陀教诲的权威。
金鱼 鱼行水中，畅通无碍。佛教用其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以一对金鱼象征解脱的境地，又意味着复苏、永生、再生等意。
宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即意味着吉祥、清净和财运，又意味着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。
莲花 莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花意味着最后的目标，即修成正果。
白海螺 佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被看成是名声远扬三千世界的预兆征，也即意味着达摩回荡（乐曲十分动人）不息的声音。
吉祥结 吉祥结较为原初的意义象征爱情和献身。近佛教的解释，吉祥结还意味着如若跟随佛陀，就有能力从活着的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。
胜利幢 为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。藏传佛教更以其比喻十一种烦恼对治力，即戒，定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。
金轮 古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器，后为佛教借用，象征佛法象轮子一样旋转不停，永不停息。
这八个图案可以独立成形，也可堆成一个整体图案，这种整体图案在藏语中称“达杰朋苏”意为吉祥八图宝瓶状。八宝吉祥图，藏语称“扎西达杰”，是藏族绘画里最常见而又付与深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多运用在壁画、金银铜雕、木雕刻和塑造的形式出现，这八咱吉祥物的标志与佛陀或佛法密切相关。八吉祥图分别是：宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白海螺、吉祥结、胜利幢、金轮。
宝伞 古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，看守佛法。藏传佛教亦认为，宝伞意味着佛陀教诲的权威。
金鱼 鱼行水中，畅通无碍。佛教用其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以一对金鱼象征解脱的境地，又意味着复苏、永生、再生等意。
宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即意味着吉祥、清净和财运，又意味着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。
莲花 莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花意味着最后的目标，即修成正果。
白海螺 佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被看成是名声远扬三千世界的预兆征，也即意味着达摩回荡（乐曲十分动人）不息的声音。
吉祥结 吉祥结较为原初的意义象征爱情和献身。近佛教的解释，吉祥结还意味着如若跟随佛陀，就有能力从活着的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。
胜利幢 为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。藏传佛教更以其比喻十一种烦恼对治力，即戒，定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。
金轮 古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器，后为佛教借用，象征佛法象轮子一样旋转不停，永不停息。
这八个图案可以独立成形，也可堆成一个整体图案，这种整体图案在藏语中称“达杰朋苏”意为吉祥八图宝瓶状。
藏传佛教八吉祥图可以挂厕所吗
肯定不可以呀！！！八吉祥图，看成是佛法的代表象征，摆放摆列在家中，切记不可以摆放摆列到卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）和厕所（有臭气污秽）之中，最好就是书房、客厅、玄关等处所最好别挂。十方三世诸佛都钟意干净。挂着厕所呢，显示不敬。这和诸佛菩萨的境界不相应。
佛家八宝是哪八宝?
佛家八宝即八吉祥图案，分别为法螺、法伦、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长结。
八宝又称八瑞相、八吉祥，依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法伦，是藏传佛教中八种预示吉庆祥瑞之物，寺院、法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装及绘画作品中，多以此八种图案为纹饰，以象征吉祥、幸福、圆满。
相传释迦牟尼诞生时，天上献下种种供品，此八宝即为天人所供，又有说代表释迦牟尼成佛时身上的八个部位，并各有喻意。
【宝瓶】：代表佛的颈，因佛法皆从佛口中流出，故宝瓶又为教法、教理之代表。传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。既意味着吉祥、清净和财运，又意味着俱宝无露、福智圆满、永生不死。
【华盖】：代表佛顶，在汉地名为宝伞，置于佛顶上，能遮蔽风日。伞在古时候印度原为贵族、皇室所用，象征尊贵威势，佛教以伞象征遮蔽魔障，看守佛法。藏传佛教亦认为，宝伞意味着佛教诲的权威。
【双鱼】：代表佛的双目。此代表佛眼慈视众生，故又为智慧之代表。鱼行水中，畅通无碍。佛教用其喻示超越世间、自由豁达的解脱的修行者。又意味着复苏、永生、再生等意。
【莲花】：代表佛的舌头。莲花出淤泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花意味着最后的目标，即修成正果。
【右旋螺】：代表佛的三条颈纹。佛的法音广大悠扬，如右旋螺一般清净美满，使一切有情人于解脱。今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被看成是名声远扬三千世界的预兆征，也即意味着达摩回荡不息的声音。
【吉祥结】：代表佛的心，又称为无尽结，由于此结无首无原由，代表佛心法无尽。此结亦可看成是两个“卍”字交搭而成，因这也是心脉之代表。藏密中常以此结为信众佩戴加持。
【尊胜幢】：代表佛无上正等正觉，是为佛教的胜利，故以尊胜幢来表征。尊胜传，古印度时的一种军旗，代表胜利。在此代表除一切烦恼魔障，得大胜利，究竟解脱，觉悟得正果。
【法伦】：代表佛的手掌。古印度时，伦是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用，象征佛法像伦一样旋转不停，永不熄灭。
藏传佛教里的八宝物品是什么?我晓得有珊瑚、蜜蜡
佛教七宝指七种珍宝，又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。
不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；
般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
同一本经书，不同历史时期所译的区别版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例，将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
而藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。因此可以作为七宝之的东西有十多种。
按佛教说法，七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，是珠宝中的灵物。
作为供佛教信徒修行的，七宝相传有以下功用：
蜜蜡（琥珀）：具有定魂的能力；
砗磲：可消灾解厄，除恶聚灵，庇佑子孙，镇心安神之功；
珊瑚：防止灾祸，增智慧，结佛缘；
琉璃（水晶）：洁净心身，人石通灵，具有保护的用途，帮助开启脉轮；
珍珠：平静心灵，开悟大智；
金：多用以做成佛像和神殿，具有増益的作用；
银：息灾，定神。宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白海螺、吉祥结、胜利幢、金轮
宝伞 古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，看守佛法。藏传佛教亦认为，宝伞意味着佛陀教诲的权威。
金鱼 鱼行水中，畅通无碍。佛教用其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以一对金鱼象征解脱的境地，又意味着复苏、永生、再生等意。
宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即意味着吉祥、清净和财运，又意味着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。
莲花 莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花意味着最后的目标，即修成正果。
白海螺 佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被看成是名声远扬三千世界的预兆征，也即意味着达摩回荡（乐曲十分动人）不息的声音。
吉祥结 吉祥结较为原初的意义象征爱情和献身。近佛教的解释，吉祥结还意味着如若跟随佛陀，就有能力从活着的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。
胜利幢 为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。藏传佛教更以其比喻十一种烦恼对治力，即戒，定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。
金轮 古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器，后为佛教借用，象征佛法象轮子一样旋转不停，永不停息。
这八个图案可以独立成形，也可堆成一个整体图案，这种整体图案在藏语中称“达杰朋苏”意为吉祥八图宝瓶状。"有黑玛瑙俺的舍利塔也只供了5宝。纯金。纯银。琥珀。玛瑙。水晶。。。。。。。
八吉祥是那八种吉祥?
藏传佛教的八吉祥分别是：FA LUN、法螺、宝伞、宝幢、莲花、宝瓶、双鱼、盘长八种吉祥物。这八种吉祥物同时体现了佛教的基本教理和教义。 FA LUN，像一个圆形的车轮，原来在古印度是一种兵器。多数都由八根辐条制成，意味着释迦牟尼毕生的八件人事：下天、入胎、住胎、出胎、出家、XX 、成道、入灭。 法螺，原是一种吹奏的乐器。按佛教说法，释迦牟尼说法时声音洪亮如同海螺一样响彻四方。于是法螺又代表法音，即预示"妙音吉祥"。 宝伞，在古印度本是皇室和贵族们出行时的仪仗用具。后来被佛教吸收，并付与"遮蔽魔障，看守佛法象征意义。 宝幢、也称尊胜幢。呈圆柱形。源于于古时候印度的军旗。后被佛教采用，用以代表解脱烦恼，得到觉悟的代表象征。尤其是藏传佛教认为它是"戒、定、慧"和解脱、大悲、缘起和脱离偏见的代表象征。 莲花，是高尚纯洁的代表象征，意义为“出五浊世、无所污染”。象征能跳脱一切烦恼与罪恶，升华至洁净澄明的境地。 宝瓶，又叫净瓶，并且也是密宗修法时灌顶的法器。瓶中装净水，象征甘露，瓶口插有孔雀翎，象征吉祥清净，代表福智圆满。 双鱼，佛教用鱼来预示自由，得到解脱。在佛教中中有莲花王舍身为鱼以渡人的典故，因此鱼为祥瑞的象征。 盘长，又称吉祥结。由于盘长用绳结的形状连绵不断，没有开头和结尾。用它来预示佛法长时间永恒意义。
八吉祥放保险柜行吗
八吉祥放保险柜可以的。在堪舆风水学中，保险柜主财运，因此我们在保险柜上摆放摆列上一些例如金元宝、招财猫、财神、古钱、硬币箱、金猪等祥瑞的招财物品可以利于招财。
藏传佛教的八吉祥分别为哪八件器物?
这八种吉祥物同时体现了佛教的基本教理和教义。 FA LUN，像一个圆形的车轮，原来在古印度是一种兵器。多数都由八根辐条制成，意味着释迦牟尼毕生的八件人事：下天、入胎、住胎、出胎、出家、XX 、成道、入灭。 法螺，原是一种吹奏的乐器。按佛教说法，释迦牟尼说法时声音洪亮如同海螺一样响彻四方。于是法螺又代表法音，即预示"妙音吉祥"。 宝伞，在古印度本是皇室和贵族们出行时的仪仗用具。后来被佛教吸收，并付与"遮蔽魔障，看守佛法象征意义。 宝幢、也称尊胜幢。呈圆柱形。源于于古时候印度的军旗。后被佛教采用，用以代表解脱烦恼，得到觉悟的代表象征。尤其是藏传佛教认为它是"戒、定、慧"和解脱、大悲、缘起和脱离偏见的代表象征。 莲花，是高尚纯洁的代表象征，意义为“出五浊世、无所污染”。象征能跳脱一切烦恼与罪恶，升华至洁净澄明的境地。 宝瓶，又叫净瓶，并且也是密宗修法时灌顶的法器。瓶中装净水，象征甘露，瓶口插有孔雀翎，象征吉祥清净，代表福智圆满。 双鱼，佛教用鱼来预示自由，得到解脱。在佛教中中有莲花王舍身为鱼以渡人的典故，因此鱼为祥瑞的象征。 盘长，又称吉祥结。由于盘长用绳结的形状连绵不断，没有开头和结尾。用它来预示佛法长时间永恒意义。大致就是这几个。
