五运六气对应时间(太阳明堂五行)
中医五运六气如何推算?利用五行干支
五运六气包括五个方面：司天，客气，中运，主气，在泉。是中医天人合一思想的具体展现。
1。干支
就是天干和地支之合称
天干有十即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五运即五行：木、火、土、金、水，又分太过与不及。
六气即：风、寒、暑、湿、燥、火，代表是三阴三阳。
2。中运（五运）
中运是《黄帝内经》的作者在观察天象的基础上，运用天干及五行相联系所预示的一种年运变化。
天干代表五运是：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。其中阳干即甲、丙、戊、庚、壬预示太过；阴干即乙、丁、己、辛、癸预示不及。
3。司天、在泉地支代表六气着重是预示六气司天、在泉的因素。司天与在泉是运气学中两个专有的概念也是两个相对的概念。司天确定了在泉也就确定了，三阳司天必定三阴在泉，三阴司天必定三阳在泉。其中三阴三阳的次序，《黄帝内经》作了明确的序号规定即：一阳为少阳，二阳为阳明，三阳为太阳，一阴为厥阴，二阴为少阴，三阴为太阴。而司天与在泉的关系就是一对1。二对2。三对三。即一阴（厥阴）司天，必定一阳（少阳）在泉；一阳（少阳）司天，必定一阴（厥阴）在泉。依此类推。
司天的确是依据干支纪年中的地支来核实确定的即：子午之年少阴君火司天，丑未之年太阴湿土司天，寅申之年少阳相火司天，卯酉之年阳明燥金司天，辰戌之年太阳寒水司天，巳亥之年厥阴风木司天。
司天确定后在泉就比较容易的精密推算出来了，依据阴阳相对的原理。司天为阳，在泉必定为阴。司天为阴，在泉必定为阳。即一阴（厥阴）司天，必定一阳（少阳）在泉；一阳（少阳）司天，必定一阴（厥阴）在泉。依此类推。如今年（2006年）为丙戌年地支为戌，辰戌之年太阳寒水司天，因此今年是太阳寒水司天，太阴湿土在泉。
4。主气
主气是指每一年分六个间区（从大寒节始至小寒节中）中的不变的气。亦即无论哪一年，六气的分布次序都一样。其中六气次序及每一气所主的时间区域简述如下：
运化生命的“七日节律“以及“五运六气”——《黄帝内经》记1_百度知 。。。
运化生命的“七日节律“以及“五运六气”——《黄帝内经》记1
文丨坐驰
与地球生命相关的许多节律都与“7”相关 ，first of all是地球生物繁育的周期：
女性例假的周期是4周（排卵在第一4天即第二周末）。
鸡蛋孵化周期3周。
猫狗的怀胎周期9周。
老虎怀胎周期15周。
人的怀胎周期40周。
除了繁育相关的周期，疾病的周期许多也都符合“7日节律“，打比方说经常学到的说法感冒七天会自愈，在《伤寒论》中确实有提到外感病7天可自愈的讲法，但是这只是其中一部分，还有许多会随着7天的节律加重。
那么 在这几个“7日节律”背后是什么呢？是激素水平的变化 。
美国著名的哈尔贝克教授通过收集志愿者长达30年每日尿液进行检测，发现尿液中的激素水平变化存在着规律，包括二十四小时周期、7日周期以及更长的周期规律，由此哈尔贝克变成了西方认可的“世界时间医学之父”并由此提出了“时间病理学”、“时间药理学”、“时间治疗学”。
关于激素作用与影响生理周期的典型例子——女性的例假周期，在《人体形态学》上有明确阐述。“例假的产生原因是以28天为周期，一系列激素变化，排卵未受精，卵巢内月经黄体退化，雌激素和孕激素的含量骤然下降，引起螺旋动脉收缩，内膜缺血致使包括血管壁在内的各式组织细胞坏死。继而螺旋动脉又突然短暂扩张，导致内膜功能层毛细血管破裂，血液涌入内膜功能层。因为基质细胞坏死，释放溶酶体酶，萎缩坏死的子宫内膜剥脱，随血液进入子宫腔，从yindao排岀。”
人体外周内分泌腺体以及器官的活动，动物体的生长、发育、生殖、代谢都来自脑垂体激素的控制，同时脑垂体作用与影响着身体的平衡感（前沿生物钟理论认为，生物钟的母钟也源出脑垂体）。
为啥激素水平周期是“七日节律”呢？那么这样就是地球围绕太阳的公转与自转，以及月球绕地球的公转引起的引力变化。
关于人体生理运行周期在《黄帝内经》中的表述，被引用最多的语句是出自《灵枢》《岁露篇第七十九》中”人与天地相参也，与日月相应也。”其实也就是说还有许多具体的表述，如《素问》《金匮真言论第4》中”阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。故人亦应之。”说明一天之内地球自转的阴阳变化，并且也在说人体的阴阳变化与之相同。其实也就是说整部《黄帝内经》通常都是在讲地球运行规律和人体生命规律及两者相呼应之关系。
对于“七日节律”的产生，是把一个月月象分成了黑月、满月、上弦月、下弦月，二十八天分成了四份，一份恰巧是七天，所以七日节律就是月节律的四分之一。每一个月的满月因为出现近地点，月球引力增添，出现海水潮汐，同时人体激素水平也会增高。
“七日节律”主要源出月球公转的作用与影响，那么其他行星的公转是还是不是亦有作用与影响呢？答案是肯定的。
大家有还是没有注意和提防到太阳系的九大行星排列顺序为水、金、地、火、木、土、天、海、冥。离地球近日的5大行星分别就是水星属水对应肾，金星属金对应肺，火星属火对应心，木星属木对应肝，土星属土对应脾（ 黄帝内经中的脾是西方解剖学中的胰 ），关于五大行星的相呼应之关系，在《黄帝内经》《素问》《金匮真言论第4》中亦有表述。那么不同时间出生人（其实也就是说是怀胎时间决定）就会由于那个时候5大行星位置不同引力不同对五脏功能造成作用与影响，由此引申出“生辰八字”有关的一些说法。行星运动以12年为一周期60年为一周期360年为一周期规律变化。而某一年某一天的五大行星位置也一样会作用与影响着任何人的生理活动，尤其会对对应某一时间出生人产生较大作用与影响。
关于五大行星的作用与影响是包括在“天干”概念中的，“天干”的概念又是包括在“五运六气”概念中的，而《五运六气概论》是中医学硕士教材中的一本。五运六气在某一时刻对大都人类的作用与影响first of all作用于生理规律，紧接着通过情绪反映在社会生活之中。
最后说个题外话，人乃天地之灵，为天地造化所生。人是实实在在生长并适应在地球上生活的，过新年的贺岁大片《流浪地球》固然在咱们国家科幻电影史上是有历程碑意义，不过地球在离开太阳系以后以致到达目标星系，“天干”“五运”都将发生重大改变，这大约才是对人类怎样继续适应并活着的重大考验。
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古时候天文(五运六气)
一般相信，汉代主要的天文观测，尤其是恒星星度的观测，是用浑仪进行的。不过俺们在前面的考辨中其实没有获得对这一好像不存在问题的信念的鼓励，因此实在很有必要对汉代天文观测所使用的方式方法作一考察，并对有关记录载入中汉代的星度内涵稍作剖析讨论。
星度，包括二十八宿距度和日、月、五星等的“入宿度”（今人将之对应为所测天体与规定距星之间的赤经差）以及“去极度”（今人将之对应为所测天体距北天极的角距）。
今人对大部分古时候星度的对应处理固然可在计算上符合，但在概念对应上仍有不尽之处。一是我国古代天球概念确立较晚，并且在一个时期内盖天模型和浑天模型并存，因此对不同时期和系于不同模型的星度内涵应加分辨；二是我国古代“度”的概念是指弧长的相对度量，其实没有明确的“角度”含义，我国古代也因此没有产生三角学。
我国古代的“观象授时”是依据北斗的指向和星宿在天空中的具体位置来进行的，之后的历法也十分注重昏晓中星的观测和日躔的精密推算。因为其实没有发现太阳在恒星背景上的运动周期（恒星年）与回归年长度之间的微小差异，当确定回归年长度为三百六十五又四分之一日后，则以之来分度周天为三百六十五又四分之一度，而每日日行一度，即所谓“日之所行与运周，在天成度，在历成日”。于是，今人也称这种分度为“日度”。依据这种“度”的规定，就能够由观测相邻两宿距星在差不多同一时分通过同一方位（打比方说昏或晓时通过南中天）需要的日数来精密推算先至宿的距度，或由行星周天或由某宿至某宿所历的日数来精密推算其平均日行度。后者的情况见于《淮南子·天文训》，前者的情况则反映在《汉书·律历志》关于太初改历时进行星度观测的记录载入中，即“定东西，立晷仪，下漏刻，以追二十八宿相距于四方”。晷仪是立表观测日影的装置，也可在夜间用以作为星宿中天的参照，还可用以校正漏刻；漏刻则用来确定昏晓。因无法确定那个时候观测二十八宿距度所用的时间，故也不能排除在短时间内参用二十八宿中天的漏刻刻数来精密推算一些宿的距度的可能。应当指出的是，固然用这一个方法测得的二十八宿距度即为赤道距度，但其实没有任何证据表明那个时候使用了赤道环之类的仪器。实际上，由此测得的距度与采用浑天模型还是采用盖天模型并无关系。曾有人由马王堆汉墓出土的帛书《五星占》中所记录载入的五星行度，来推论先秦已有精度较高的“先秦浑仪”，不过，如薮内清已指出的，“《五星占》中出现的行度是沿着赤道的量度，在这类测定打工时未必非使用浑天仪不可”，而或许是“用‘表’或‘髀’与漏刻结合在一直的一种测定方法”测得的[25] 。以漏刻来推考星体行度的情形还见于《汉书·王莽传》，其记王莽策命群司辞（公元前9年）中有“考景以晷”、“考声以律 ”、“考量以铨”、“考星以漏”等，注引应劭（活动于2世纪后期）曰：“推五星行度以漏刻也”。
《周髀算经》（卷下之一）记录载入了另一种观测二十八宿距度的方式方法。即于平地立表定圆，并用绳和游仪希望相邻两宿，再度量两宿落于地面圆周上两点间的弧长，得先至宿的距度。固然实际上所测为星宿的地平方位角，但就盖天模型来讲，即便天地各中高外下，因为天运枢轴与地之水平垂直，星宿的地平方位角即其在周天的距度。诚然，对较大的距度值和距星赤纬较高的情形，其误差是较大的。
《周髀算经》（卷下之二）还记述了牵牛去北极115度余、娄与角去北极91度余、东井去北极66度余的算法，后人也以之为恒星“去极度”的最早记录载入，其实也就是说所述只是“七衡六间”中外、中、内衡（对应于冬至、春秋分、夏至日道）的去极度的算法，即所谓“黄道去极”。关于《周髀算经》中的“去极度”及其算法向来多有疑问，有人认为其值实源自浑天说，这不是没有道理，不过否得自浑仪实测，却仍有进一步讨论的必要。
《汉书·天文志》也记述了“黄道去极”的概念：“日有中道，……。中道者，黄道，一曰光道。光道北至东井，去北极近；南至牵牛，去北极远；东至角，西至娄，去极中。夏至至于东井，北近极，故晷短；……。冬至至于牵牛，远极，故晷长；……。春秋分日至娄、角，去极中，而晷中；……。去极远近难知，要以晷景。”引文中略去的八尺竖表晷景长短的尺寸，与《隋书·天文志上》所引刘向（约公元前77-前7年）《鸿范传》中的记述相同，和其它各家所说则异，故其所记可能出自刘向，大体反映了西汉后期的认识。引文也表明，那个时候“黄道去极”尚未有“度”，仅以晷影尺寸相参。
盖图的“七衡六间”模式及内、中、外衡间的里数已见于西汉后期的《孝经纬援神契》。将周天里数分为三百六十五又四分之一度也见于纬书《洛书甄曜度》，其称“周天一百七万一千里，一度为二千九百三十二里七十一步二尺七寸四分四百八十七分分之三百六十二”，正分别与《周髀算经》中衡（四衡）的圆周里数和一度长度相同。以盖天中衡周径作天之周径，应是受浑天模型作用与影响的最终，或是浑天家汲取盖天学说的反映。《周髀算经》卷下开始改天地平正为天地平行但各中高外下的模型，也应是受了浑天模型的作用与影响，或谓盖天家在与浑天家的论争中对原有模型所作的改进；因为天呈穹窿，各衡去极不按里数计，而取与周天分度相应的“度”来预示，这尚不足为怪，但其度数正与后来浑天家所用的分至黄道去极度相近，则令人起疑，且精密推算过程也颇造作，套用浑天家所测当无疑问。《甄曜度》一书，刘歆（？-公元23年）时已存在，《周髀算经》这一部分的成篇年代应在其后。《隋书·天文志上》引扬雄“难盖天八事”记有：“日之东行，循黄道。昼〔夜〕中规，牵牛距北极（北）〔南〕百一十度，东井距北极南七十度，并百八十度。”所记应仍是“黄道去极度”，但其度数却与贾逵、《后汉四分历》、王蕃等所说异，而与唐代文献所记星宿去极度数同，故其度数应系后人误改的星宿去极度。假使扬雄难盖天之事属实，则东汉初年应已有黄道去极度数，《周髀算经》也约成书于此间。
“去极度”肇端于黄道去极的度量，这是天文学史研究者应充分注意和提防的一个事实。在两汉和三国时期的相关文献记录载入中，“去极”问题总是和日道（黄道）关联的，涉及星宿时，也仅是为了说明日在二十八宿中所处的具体位置，而非讨论星宿的去极远近。实际上，星占家的分野占星根据着重是日月五星在大体沿黄道分布的二十八宿中的运行，而不大关心黄道以外的星官距北极的准确位置，直至陈卓（约3世纪30年代-4世纪20年代初）“总甘、石、巫咸三家所著星图，……以为定纪” ，方可能较为精确地观测各家星官的去极度，著于图录。对历算家来讲，太阳的远近涉及到分至的确定、节气的变更、昼夜的长短、漏刻的安排等，故first of all注意和提防到了“黄道去极”问题，并加以测算。《后汉书·律历志》所载《后汉四分历》中已第1次列入了“黄道去极”项。
“黄道去极”怎样取得，也应作些讨论。《后汉书·律历志下》刘昭注补所引“张衡《浑仪》”中记述了在浑象上量度黄道宿度和黄道去极度的方式方法。又，《开元占经》卷一引隋刘焯《浑天论》也称“漏、景、去极，就浑可推”。唐代，可能仍使用过这一个方法来求取黄道去极度 。《后汉书·律历志下》所列24节气黄道去极度表当即由这一个方法求得。《律历志中》记永元十四年（102年）诏曰：“……昏明长短，起于日去极远近，日道周〔圜〕，不可以计率分，当据仪度，下参晷景。”《律历志下》“黄道去极”表前也说：“黄道去极、日景之生，据仪、表也。”“仪”，应指《律历志中》汉安二年（143年）虞恭、宗�论议中所谓“图仪晷漏”的“图仪”，即浑象。刘昭所注引的根据浑象来量度黄道去极度的方式方法正所谓对“据仪度”的解释。诚然，此处的先要做到的是，冬至或夏至的去极度务必是实测的，以确定黄道在浑象上的具体位置。至于怎样测得，尚未见到有关的文献记录载入。假使于至日正午在浑象表面游移一与之垂直的小表，表无影处即为浑象上日距北极的极远或极近点，再沿浑象表面量度自北极至该点的弧长并加以换算，则可得到至日的黄道去极度。
2019五运六气有什么含义 六气时间安排
我国传统文化博大精深，有着许很多多让你摸不着脑袋，但又为之着迷的知识理论。
己亥年五运六气概述
己亥年，天干为己土，己为第6个天干，偶数为阴，己为阴，甲己合化土，因 此，此年的大运（亦称中运）为土运不及年（若为甲年，则为土运太过新年），主全年气候湿气不足，比较燥。为啥甲己合化土呢？这是古圣仰观天象得来的。他们发现天空中黅黄之气出此刻甲和己连线的方向上，黄色属土，因 此，他们就认为甲己合化而生土运。同样的方式方法，他们观察到苍天木气下临丁壬之方，故识丁壬合化而生木运；丹天火气下临戊癸之方，故识戊癸合化而生火运；玄天水气下临丙辛之方，故识丙辛合化而生水运；素天金气下临乙庚之方，故识乙庚合化而生金运。苍为青，丹为赤，黅为黄，素为白，玄为黑，天气天干合化就是这么来的。甲、丙、戊、庚、壬属阳干，为五阳年，主五太太过之运；乙、丁、己、辛、癸属阴干，为五阴年，主五少不及之运。
天干起运，地支起气。地支为亥，己亥之年为厥阴风木司天，总之，天干为运为土，地支为气为木，木克土，气克运，这叫天刑，为不相得之岁。本来土业已不足，显得虚，木还来克土，土就变得更虚，气候变得更燥，又带了天刑，有时候还是会有剧烈的变化，出现大灾大难。气克运，气盛运衰，我们看气候就以气为主，运次之。
司天之气厥阴风木，主上半年气候风气淫胜，亦即风大，人容易犯哪种病呢？第1、心胃疼痛，上连两胁，这是说心窝下闷痛，扯着两侧的肋骨都疼；第2、膈咽阻塞，饮食不下，舌根硬强，食入则吐，食不化为冷泄、腹胀大，这是说人不想吃食物，吃了也吐，吃下去的东西也不消化，要么吃什么拉什么，要么不拉就堵在中焦，腹部胀得很大不好受；第3、气结成瘕，小便不利，这是说气不通畅，水湿聚集在一起变成痰饮，痰饮凝固而成肿瘤，气不通，毛孔不开，膀胱没气压，小便拉不出来或者尿得不痛快，滴滴答答，这都是风木克脾土之故。
在泉之气少阳相火，主下半年气候火气过胜，亦即太热了，热极生寒，寒热并至，多发泄泻赤白、溺赤、便血、小腹痛等症，这是说白痢红痢都会拉，大小便带血，小肚子痛；余与少阴在泉同候，气上冲胸、寒热疼痛、目昏齿痛、眼肿、发热如疟、腹胀、疮痈等症，这是说其他别的症状跟少阴在泉时一样，少阴也为火，不过君火，少阳为相火，君火为太阳，相火为燃料产生之热能，它们都会带来由于太热而产生的火气冲胸、一会儿热痛一会儿冷痛、眼睛看不清牙齿痛、眼睛发肿、身上发烧一会儿怕热一会儿怕冷、腹部胀大、长疮痈这几个病症。
五运
主运，是指分主于一年中五个运季的五运之气，说明一年中五个运季的正常气候变化，年年永恒不变。不论中运是什么，主运主持一年五季的正常气候，都是恒定不变的。主运分五步，每步一个运季，每个运季的时间是七十三日零五刻，五运全计三百六十五日零二十五刻，正合周天之数。每一年从大寒节起交初运，属木多风，等同于春季；至春分后十三日交二运，属火多热，等同于夏季；至芒种后十日交三运，属土多湿，等同于长夏；至处暑后七日交四运，属金多燥，等同于秋季；至立冬后四日交终运，属水多寒，等同于冬季。五运轮转，循环往复，是一年气候变化的常规。主运之音，必始于角而终于羽，是五音分主四时，顺布之常序。不过，阳年为太，阴年为少，是五音四时太过不及之变化，太少都是以中运来取。打比方说：逢甲年太宫，壬年太角，丙年太羽之年，则主运初运那么是太角，二运必是少徵，三运那么是太宫，四运必是少商，终运那么是太羽。若逢戊年太徵，庚年太商之年，则主运初运，必是少角，二运那么是太徵，三运必是少宫，四运那么是太商，终运必是少羽。
客运，是指一年中五个运季的异常气候变化，在每一年各季中均有不同的变更，如客之往来故称客运。客运是依照值年的年干精密推算的，把一年五季变化分为五步精密推算，每一年中均以值年的中运作为客运的初运，紧接着按五行相生的次序顺推，每运也是各主七十三零五刻，五步合周天之数，至次年又以值年的中运作为初运，依此类推。打比方说甲己之年，中运为土运，则客运的初运即为土运，二运即为金运，三运即为水运，四运即为木运，终运即为火运，其余以此类推。
固然己亥年以气为主，我们也要明白一下土运不及带来的一些作用与影响。土运不及，则风气流行，木克土，金复之。这有什么含义呢？就是土太弱了，被木欺侮得太厉害，这时候土的儿子金就来救妈妈，金来克木以救土。土不及产生的胜复之气是个什么气候呢？大风吹得万物振拉飘扬，燥金来复，万物一向就被风刮得快掉，再被金的燥气一收，稀里哗啦的就散落下来。病在中间位置，但受灾却发生在四维。四维，就是东南、西南、东北、西北这四个斜角，也预示辰戌丑未四个月。土居中间位置，以灌四维。中间位置病了，自然没能力输送营养给四维。金气一来，金木打起来，大家遭殃。金克木之后，万物败折。因此讲，清气乃用，生政乃辱。土为木克，金气来复，可发生胸胁暴痛、短气、太息等症。不过亥年为厥阴司天，相火在泉，不及之土驼，得在泉相火相生，木气不能克土太过，金气不能来复，则少发上述病症。
六气
客气是因为天的运动而逐年转换，所以称为客气。客气以阴阳为序，其次序乃厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳，即一阴二阴三阴一阳二阳三阳。由地支起气，如巳亥之年，厥阴风木治之，起司天之气，亦即三之气。少阳相火在下，起在泉之气，亦即终之气。气由下而升上，故以在下之少阳起之，少阳为一阳，一阳生二阳，二阳为阳明，故阳明燥金为客气中的初气，即地之左间气。二阳生三阳，三阳为太阳，故太阳寒水为客二气，即天之右间气；三阳，阳极生一阴，一阴厥阴，故厥阴风木为客三气，即司天之气。一阴生二阴，二阴为少阴，故少阴君火为客四气，即天之左间气；二阴生三阴，三阴为太阴，故太阴湿土为客五气，即地之右间气；三阴阴极生一阳，一阳为少阳，故少阳相火为客六气，即在泉之气，亦即终之气。每岁司天在泉左右四间气，即六气分统上下，本年司天统主上半年，在泉统主下半年之统气。
主气是因为地之运动而产生，乃四时固定的应有气候，其次序年年相同不变，所以叫作主气，主气以五行相生为序。每一年都是按初之气厥阴风木、二之气少阴君火、三之气少阳相火、四之气太阴湿土、五之气阳明燥金、终之气太阳寒水这个顺序走。
地气为阴主静，故主气固定不动；天气为阳主动，故客气逐年流转。以客气加于主气之上，称为客主加临。
五运六气一些概念摘录自李卫东老师的书
以下内容摘自李卫东老师的《解密黄帝内经——生命终极之门》一书。
五运六气是用以精密推算人体藏象系统与宇宙精气之间的相互之关联联系的。
>>> 地以五为制
中医五运涉及的空间更大，需要站在太阳系上来观察地球。简言之， 五运就是地球轨道上的五个方向，或者五个点，甚至也可以理解为一个周期的五个阶段。
五运与六气（六气的宇宙空间范围更大，它钻石的是太阳系以外星系对太阳系的作用与影响关系）共同构成了一个超乎普通人想象的天、地、人三者的巨系统。
主运 ：这是地球运行轨道的常态，每一年都这样，永恒不变。它的顺序是木→火→土→金→水。每一运对应时间大概是七十三日零五刻，中国用五个主运来划分一年的时间，就有了五季：春、夏、长夏、秋、冬。每运交接日是以节气来计算的。主运各年的交接时间不同。
子、辰、申年各运如下：
木：大寒日寅初初刻起；
火：春分后十三日寅一刻起；
土：芒种后十日卯初二刻起；
金：处暑后七日卯三刻起；
水：立冬后四日辰初四刻起。
丑、巳、酉年各运如下：
木：大寒日巳初初刻起；
火：春分后十三日巳一刻起；
土：芒种后十日午初二刻起；
金：处暑后七日午正三刻起；
水：立冬后四日未初四刻起。
岁运 ：这是地球运行轨道的一个变态。我们推测总括黄赤夹角与地球轨道波幅的综合因素，地球黄赤夹角可能存在五年一个周期的变动。因 此，岁运也以五年一个周期循环，它以十干来划分，称为“十干统运”。依据年干，阳年干为太过，阴年干为不足；用五音来预示，太为太过，少为不及。
客运 ：客运考虑的是地球轨道的波幅。地球轨道受周围行星的作用与影响，轨道会产生一定的波动幅度。中医将这种章动产生的波幅归为十种，年年不同，但存在十年一个周期，这便是客运。
客主加临 ：主运是常态，是一个比较的基准；客运那么是变态，太少主盛衰。将客运与主运互相对比后，依据五行生克的规律，就能够总结出地球轨道在一年中的盛衰情况。规则如下：
1。当客运生/克主运时，以客运为主；当主运生/克客运时，以主运为主。
2。当客运太临主运少时，以能够为主；当客运少临主运太时，以主运为主。
（似乎就是哪个强势以哪个为主，哪个多以哪个为主……）
相关天文概念：
岁差：地球围绕太阳旋转时形成的一个黄道面，它围绕自己轴心转时形成了一个赤道面。在地轴旋转时，它与黄道面的倾角不变，但赤道平面与黄道平面的交线会在黄道上缓缓移动，于是春分点不断西移，这就使得以节气为准的回归年短于名符其实的地球公转周期的恒星年，大概每一年少20分钟，这一现象被叫作“岁差”。
章动：地球在围绕太阳公转时无时不受近处几大行星引力的作用与影响，这使得地球轨道存在一定的波幅，天文学将此称为“章动”。
>>> 天以六为节
六气的天文背景十分巨大，几乎囊括了整个宇宙。中医最终钻石的是宇宙精气到达地球的时间、方位、角度，以及人体经络与宇宙精气的关系。
主气 ：一年中的常气，永恒不变，顺序是厥阴风木→少阴君火→少阳相火→太阴湿土→阳明燥金→太阳寒水。每一气大概等同于60天87刻，一时间段共有四个节气。
厥阴风木：大寒到春分
少阴君火：春分到小满
少阳相火：小满到大暑
太阴湿土：大暑到秋分
阳明燥金：秋分到小雪
太阳寒水：小雪到大寒
岁气 ：岁气的精密推算有年支来核实确定。
子午 → 少阴；丑未 → 太阴；寅申 → 少阳；
卯酉 → 阳明；辰戌 → 太阳；巳亥 → 厥阴。
司天、在泉 ：司天之气位于每一年的第3个气位，在泉之气位于每一年最后一个气位。司天之气主上半年岁气，在泉之气主下半年岁气。
客气 ：first of all确定本年的司天之气，并以司天之气作为三之气，紧接着依照少阳→阳明→太阳→厥阴→少阴→太阴→少阳的顺序，就能精密推算出本年的客气。
客主加临 ：客气生/克主气时，以客气为主；主气生/克客气时，以主气为主。
六三年八月初四的五运六气详细解读
公历生下来时间：1963年 9月 21日 辰 08:00-08:59
阴历生下来时间：癸卯年 八月 初四日 辰时
八字：癸卯 辛酉 丁卯 甲辰
五行：水木 金金 火木 木土
纳音：金箔金 石榴木 炉中火 佛灯火
本命属相为兔，金箔金命。五行【木旺】，日干天干为【火】，生于【秋季】。
【同类火木，异类水金土】
生辰八字五行算命
八字五行个数：2个金，3个木，1个水，1个火，1个土
四季喜用神参考：日干天干【火】生于【秋季】，喜有木，忌水、土多。
穷通宝鉴调候喜用神参考：丁火生在酉月，庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。
【五行生克制化宜忌】
火旺得水， 方成相济。
火可以生土， 土多火晦； 强火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必见销熔。
火赖木生， 木多火炽； 木可以生火， 火多木焚。
【五行之性】
火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。
【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】
心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。
【宜从事行业与方位】
宜火者， 喜南方。 可从事放光， 照明， 光学， 高热， 易燃， 油类， 酒精类，热饮食， 食品， 剪发， 化妆品， 人身装饰品， 文艺， 文学， 文具， 文化学生， 文人， 作家， 写作， 撰文， 教员， 校长， 秘书， 出版， 公务， 正界等方面的经营和事业。
三命通会
丁日庚甲辰生，柱中印绶、官星具备，丁以甲为印绶，以辰中壬为官星，自己一身丁与官星壬合木局，假如生逢月令，且有接济，以贵人命论，要不然，衣禄一般。生于春季，行北方运为好;生于冬季，以行南方运为好，上边两种情况应以吉命论。
丁卯日甲辰时生，生在辰戌丑未月，孤寒，假如行好运也可发财。生在丑月，且行南方运，贵显。生在卯月，行金水运，官至近侍，有权有势，但陈述意见不适宜过于直率。
解读中医五运六气
中医五运六气理论是研究时间变化与疾病相关性的一种学说。记得某年与表姐聚餐她谈起了中医 养生 。问我：“春夏养阳、秋冬养阴有什么含义？”听完我有些发愣。问她：“五运六气也上了 养生 栏目？”她说：“是五运六气，XX教授讲过……。”听她讲述后我笑了，如此深度的论理也上了媒体。告知她养是顺从之意。“春夏养阳”是春夏季节运动或食补要顺从气机升发状态，升发属阳。“秋冬养阴”是秋冬季节运动或食补顺从气机收藏状态，收藏属阴。五运六气是古时候中医理论的巅峰之论。《黄帝内经》六节脏象论：“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不能够为工矣。”此话意思：不知年月变化带来五行之气的盛衰，对人的身体脏腑功能虚实的作用与影响，是不可以当医生的。
此刻节气是大雪，子月的开始。“子时一阳生”，时，指时间。主要指子月，也包括子时（23--1）。大雪与冬至两个节气是子月，是体内阳气自动恢复的最佳时间。六节脏象论：“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”15日是一个节气，节气的气候变化如竹子一节一节相连。《黄帝内经》灵兰秘典论：“肺者，相传之官，治节出焉。” 肺，治节出焉？治节是治理调节，“肺”主管身体自我调节生理功能，适应二十四节气交替变化。肺“开窍于鼻、主皮毛”，肺通天气，对气候节气的敏感最强，皮肤汗孔也随节气变化开合，所以“肺者，相传之官，治节出焉”。关节疾病与“肺”亦有关系，许多关节病人气候变化事先知道，“肺”的治理调节不好，致使关节疼痛，风湿病患者自己一身“天气预报”非常准，因此我临床治疗风湿痹病常用入肺经的药。
古代人们用六经理论模型把二十四节气分为6个阶段，每个阶段气候变化对人的身体生理功能皆有作用与影响，这便是古时候中医巅峰理论“五运六气”的“六气”。“五运”是用木、火、土、金、水五行金木水火土理论模型，来归类太阳系行星运行规律对气候以及人体生理功能作用与影响的五种现象。用每一年的天干代之，如壬辰年，丁壬合化木，阳干为太过，阴干为不及，故今年是木运太过之年。六经理论把二十四节气划分为6个阶段，分别为厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水。东汉张仲景《伤寒杂病论》六经辨证理论即采用这个模型把所有疾病归类其中。
用天干地支理论推演每一年的气候变化，可以知道当年的“运气”变化规律。如今年是己亥年，“巳亥之纪，厥阴风木司天，少阳相火在泉”。司天是上半年运气情况，在泉是下半年运气情况。2019年己亥年流行病的病因多为风热之邪所致。二十四节气“小雪”节气开始是太阳寒水得令，这是每一年不变的主气，如主人之意。天有“不测风云”，人有“不速之客”，故把每一年非正常气候变化规律叫客气，如客人之意。客随主变，主气变动，客气也随着变。打比方说壬辰年小雪至小寒客气是太阴湿土得令，许多阳虚体质病人说吃俺的汤药感觉特别辣。寒湿之气得令，用了大量干姜化寒湿之气，以宗“必先岁气，勿伐天和”。
2002年我开始研究中医五运六气，2004年实验与易经术数理论融汇，探秘人体生下来时间与得病时间的“五运六气”是否存在必然联系。但着重是用五运六气理论研究流行病与疑难病的发病机理。人体生下来时间可以 使用“两套系统”推演，一个是古时候易经命理学，另一个是中医五运六气理论。前者侧重人体体质禀赋研究，但理论有断层现象，目的是查出疑难病真真正正病机。人体有阳虚证候，并且也有肝火旺证候存在，有时真假难辨。《黄帝内经》“根于中者，命曰神机，神去则机息。根于外者，命曰气立，气止则化绝”。“气立”是人出生呼吸时候，记录“气立”时辰的五行密码。因气而立故名“气立”。除了呼吸之气，更加的重要的是节气而立。人体精血自生冬至比大暑节气恢复的快其实就是此理。打比方说：1976年丙辰年出生，丙辛水运太过之年。若公历7月21-9月21日出生，主气是太阴湿土得令，客气是厥阴风木得令。辰戌之年，太阳寒水司天，太阴湿土在泉，所以1976年公历7月21-9月21日出生人“气立”五行密码以寒水与湿土为主。某人1994甲戌年因为饮食寒凉得了寒湿困脾证，2002年研究“运气”理论思考过为啥呢1994年发病？1994年是甲戌年，也是寒湿之气得令，激发了他体内“气立”时候的五行密码，所以1993年、1995年很好，而只有1994年得病。2008年盘锦市沙岭镇李某某胃寒胀痛被我治愈之后，为啥呢2009己丑年复发？复发虽是吃了寒凉东西，但此亦为诱发因素，主要因素是2009己丑年土运不及，加上太阴湿土司天，太阳寒水在泉，己丑年“运气”使他的阳虚寒湿体质更加寒湿，2009年吃药后至今一直很好。
桃花三月清明时开的最美，梅花开花需要到小寒、大寒的腊月。它们“气立”的五行密码不同，因此它们在不同的节气作用下完成开花过程。每人“气立”时候的五行密码不同，脏腑生理功能受五运六气作用与影响而成的体质即因人而异。有的人经常吃麻辣烫也没事，而有的人吃一点即满面疮疖。壬辰年冬天某晚，老婆告知我儿子发热38度，大雪节气值令，客气是太阴湿土，主气是太阳寒水。辨证剖析肯定考虑风寒为主，去药局抓了麻黄6克、桂枝4克、甘草2克。回家看儿子盖大被，问后得知恶寒，查脉浮紧，证属风寒无疑即把药煎煮，服用一次晚上汗出，身体恶寒消失。但次日早上发热未退，剖析表寒兼带里热，要不然热随汗散。舍脉从证，另与升降散加减配服，一剂药后从周四最高的39度降到正常，二剂恶寒、发热彻底痊愈。壬辰年大雪节气的“客气”是太阴湿土，“主气”太阳寒水，麻黄、桂枝、甘草发散风寒使恶寒症状消失，继续服用辛温之药与升降散同用是针对“运气”的寒湿之气。
运气理论适合研究非情绪化疾病，俺的易经老师说：“有些疾病即便吃药，不能得到节气五行之气相生相扶，那个时候也只是缓解。得到节气五行之气相生相扶，轻的可以不治自愈，严重的用药也会一本万利。”
成书先秦时期中医理论的经典著作《黄帝内经》：“治不法天之纪，不用地之理，则灾害至也。”此句话值得每位中医临床医家深思。
2012年初稿，2019年7月修订 张雷
2021年五运六气及全年养生要点
2022辛丑年，五运六气会有相应改变，假如按《黄帝内经》精密推算，其实也就是说从大寒节气起岁运就加临了。
新的一年，又有啥样的气运？又易出现哪些身子状况呢？今天就为各位整理一份2021年五运六气以及关于养生的意见。
2021年五运六气
2021年大部属辛丑岁，岁运（主管全年）是水运不及。太阴湿土司天，太阳寒水在泉。简单来说就是这样。
·大运：水运不及（全年）
·司天：太阴湿土，对上半年作用与影响大，
·在泉：太阳寒水，对下半年作用与影响大。
“岁水不及，湿乃大行”，全年气候呈现出一种湿润、湿气弥漫的特征，易出现胃脘、腹部胀满，身体沉重，大便不成型等。
另一边，水运之年，与肾对应，肾主骨、主生长发育和生殖。水运不及，肾的收藏力是不够的，易出现肾系疾病，如腰酸痛、关节不适，行走不利，浮肿、难受孕等。
特别的是，上半年太阴湿土司天，再加上土克水，上半年水就更弱了。若原本肾虚，肾气不固或经常熬夜或冬天没收藏好，今年上半年就相对难过一些，补肾就要开始准备起来了。
下半年因为太阳寒水在泉，有在泉之气的水来补充中运的水不足，《内经》称为—同岁会—属静顺。这样天气运化也会趋平。
2021年养生要点
1
初之气（1月20日~3月20日）
“初之气，地气迁，寒乃去，春气正，风乃来，生布万物以荣，民气条舒，风湿相薄，雨乃后。民病血溢，筋络拘强，关节不利，身重筋痿。”
初之气，主客气都为厥阴风木，肝气生发，加上辛丑年全年的气候特点是寒和湿，所以大致倾向于出血、筋络拘强、关节不利、身重筋痿、水肿等风寒湿为困的疾病的发生。
【易出现问题】
出血性疾患如吐血、咯血、鼻出血、皮下出血，及筋络拘急强直，关节运动不便，身体重着，筋脉萎软无力等
【调治方法】
宜对厥阴风木这个客气来治，多吃白色主食，如粳米，糯米等（稻谷属金，取金克木之意）。另外，可以喝菊花枸杞茶，清肝火、滋肾阴，同时按揉太冲、涌泉穴效果更好。并 且，不要急于减衣服，继续收藏精气。
2
二之气（3月20日~5月21日）
“二之气，大火正，物承化，民乃和，气病温厉大行，远近咸若，湿蒸相薄，雨乃时降。”
二之气，主客气都是少阴君火，以火气为要点，此时气温回暖，加之降水较多，湿热相搏，易发生流行温疫，务必要注意和提防急性、热性等传染性疫病或炎症发生及防护。
【易出现问题】
急性、热性等传染性疫病或炎症
【调治方法】
针对少阴君火这个客气来治，宜吃黄色谷物（黄色为土之色，补土以泻火），同时吃些莲子，百合，银耳等滋润且不助湿，配点陈皮让气机流通会更易吸收。最后，建议大家继续做好yiqing预防措施，戴口罩、注意和提防卫生、少去人员密集处、多运动等。
3
三之气（5月21日~7月22日）
“三之气，天政布，湿气降，地气腾，雨乃时降，寒乃随之。感于寒湿，则民病身重胕肿，胸腹满。”
三之气，主气少阳相火，客气太阴湿土，土气与湿气相应，环境中呈现出一种湿热弥漫的情形。且三之气降水多，易感于寒湿，从而致使以寒湿、湿热为主的身子状况。加上辛丑年中运水不及致使肾虚，所以此时风湿性疾病会严重，肾虚病症也会很明显。
【易出现问题】
身体沉重、疲倦、浮肿，胸腹满闷、脾虚湿盛、大便稀溏、风湿性疾病、肾虚等
【调治方法】
宜针对太阴湿土这个客气来治，可喝祛湿茶或进食一些清热利湿，健脾化湿的粮食，如薏苡仁、赤小豆、莲子等，冷饮少吃，避开寒湿加重，另外，艾灸、推脾经也是特别挺好的方法，居处环境宜保持干爽舒适卫生。
4
四之气（7月22日~9月23日）
“四之气，畏火临，溽蒸化，地气腾，天气否隔，寒风晓暮，蒸热相薄，草木凝烟，湿化不流，则百露阴布，以成秋令。民病腠理热，血暴溢虐，心腹满热胪胀，甚则胕肿。”
四之气，主气太阴湿土，客气少阳相火。四之气的高温和降水使得湿热蒸腾相搏，湿气不易消散，致使出血、湿热类身子状况。
【易出现问题】
多病皮肤郁热，突然大出血，疟疾，心腹饱满而热，腹部发胀，甚则发生浮肿。
【调治方法】
适宜针对少阳相火这个客气来治，宜吃豆类如黑豆（豆类属水，水克火，可制火），还不错多食玉米、南瓜、荠菜、白扁豆等利湿排浊，湿热较重者配合饮用祛湿茶，保健养生以拔罐、刮痧为佳。
5
五之气（9月23日~11月22日）
“五之气，惨令已行，寒露下，霜乃早降，草木黄落，寒气及体，君子周密，民病皮腠。”
五之气，主客气都是阳明燥金。冷的比较早，易受到燥邪、寒凉之邪的侵犯，及时添加衣物以防寒气侵体。
【易出现问题】
肺燥、咳嗽、发热、鼻塞等肺部疾病、或者皮肤干燥、皮疹、易上火等
【调治方法】
宜针对阳明燥金这个客气来治，宜吃黍米（黍米就是大黄米，属火，火克金，可制金），期间务必要少吃辣椒多喝水，必要的情形下多喝润肺茶，火气很足的，配合练习吹字诀。
6
终之气（11月22日~1月20日）
“终之气，寒大举，湿大化，霜乃积，阴乃凝，水坚冰，阳光不治。感于寒，则病人关节禁固，腰脽痛，寒湿推于气交而为疾也。”
终之气，主客气都是太阳寒水，以水气为要点，冬天天气冷，易感受寒邪，须留意关节出现活动不利的症状，同时肾病易出现疾病加重，特别是对于肾气较弱的人。
【易出现问题】
颈腰椎、肩周炎、关节炎、关节僵硬疼痛，行动不便、痹症加重、泌尿生殖系统等
【调治方法】
宜针对太阳寒水这个客气来治，宜吃稷米（稷米就是小米，属土，土克水），多食胡椒、生姜、羊肉、狗肉等驱寒祛湿，保健养生可以适当的拔罐、艾灸，睡觉泡脚、吹字诀等。
最后
2021辛丑年仍然是韬光养晦
收敛内卷的一年，
愿家人们能借这股水运，
更趋于静水流深，
幸福安康！！！
2023年全年黄道吉日明细表
在人的一生之中不同的时间里面做的事情也都不一样，每一个人皆有他本人的气运，所做的事情亦有不同的结果。 所以提升运气也无比的重要，为了提升运气，我们总是会对时间进行选择，选取一个吉利的，可以给自己带来好意义的时间点来进行。
2023年1月好运的日子明细表
公历2023年1月2日，阴历腊月月十一，星期一，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年1月3日，阴历腊月月十二，星期二，煞东
值神：明堂（黄道日）
公历2023年1月5日，阴历腊月月十四，星期四，煞西
值神：明堂（黄道日）
公历2023年1月8日，阴历腊月月十七，星期日，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年1月9日，阴历腊月月十八，星期一，煞西
值神：天德（黄道日）
公历2023年1月11日，阴历腊月月二十，星期三，煞东
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年1月14日，阴历腊月月廿三，星期六，煞南
值神：司命（黄道日）
公历2023年1月16日，阴历腊月月廿五，星期一，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年1月17日，阴历腊月月廿六，星期二，煞西
值神：明堂（黄道日）
公历2023年1月20日，阴历腊月月廿九，星期五，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年1月21日，阴历腊月月三十，星期六，煞西
公历2023年1月26日，阴历正月月初五，星期四，煞南
值神：司命（黄道日）
公历2023年1月28日，阴历正月月初七，星期六，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年1月29日，阴历正月月初八，星期日，煞西
值神：明堂（黄道日）
2023年2月好运的日子明细表
公历2023年2月1日，阴历正月月十一，星期三，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年2月2日，阴历正月月十二，星期四，煞西
值神：天德（黄道日）
公历2023年2月4日，阴历正月月十四，星期六，煞东
值神：天德（黄道日）
公历2023年2月6日，阴历正月月十六，星期一，煞西
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年2月9日，阴历正月月十九，星期四，煞北
值神：司命（黄道日）
公历2023年2月11日，阴历正月月廿一，星期六，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年2月12日，阴历正月月廿二，星期日，煞东
值神：明堂（黄道日）
公历2023年2月15日，阴历正月月廿五，星期三，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年2月16日，阴历正月月廿六，星期四，煞东
值神：天德（黄道日）
公历2023年2月18日，阴历正月月廿八，星期六，煞西
公历2023年2月23日，阴历二月月初四，星期四，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年2月二十四日，阴历二月月初五，星期五，煞东
值神：明堂（黄道日）
公历2023年2月27日，阴历二月月初八，星期一，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年2月28日，阴历二月月初九，星期二，煞东
值神：天德（黄道日）
2023年3月好运的日子明细表
公历2023年3月2日，阴历二月月十一，星期四，煞西
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年3月5日，阴历二月月十四，星期日，煞北
值神：司命（黄道日）
公历2023年3月7日，阴历二月月十六，星期二，煞南
值神：司命（黄道日）
公历2023年3月9日，阴历二月月十八，星期四，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年3月10日，阴历二月月十九，星期五，煞西
值神：明堂（黄道日）
公历2023年3月13日，阴历二月月廿二，星期一，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年3月14日，阴历二月月廿三，星期二，煞西
值神：天德（黄道日）
公历2023年3月16日，阴历二月月廿五，星期四，煞东
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年3月19日，阴历二月月廿八，星期日，煞南
值神：司命（黄道日）
公历2023年3月21日，阴历二月月三十，星期二，煞北
公历2023年3月25日，阴历闰二月月初四，星期六，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年3月26日，阴历闰二月月初五，星期日，煞西
值神：天德（黄道日）
公历2023年3月28日，阴历闰二月月初七，星期二，煞东
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年3月31日，阴历闰二月月初十，星期五，煞南
值神：司命（黄道日）
2023年4月好运的日子明细表
公历2023年4月2日，阴历闰二月月十二，星期日，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年4月3日，阴历闰二月月十三，星期一，煞西
值神：明堂（黄道日）
公历2023年4月5日，阴历闰二月月十五，星期三，煞东
值神：明堂（黄道日）
公历2023年4月8日，阴历闰二月月十八，星期六，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年4月9日，阴历闰二月月十九，星期日，煞东
值神：天德（黄道日）
公历2023年4月11日，阴历闰二月月廿一，星期二，煞西
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年4月14日，阴历闰二月月廿四，星期五，煞北
值神：司命（黄道日）
公历2023年4月16日，阴历闰二月月廿六，星期日，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年4月17日，阴历闰二月月廿七，星期一，煞东
公历2023年4月23日，阴历三月月初四，星期日，煞西
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年4月26日，阴历三月月初七，星期三，煞北
值神：司命（黄道日）
公历2023年4月28日，阴历三月月初九，星期五，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年4月29日，阴历三月月初十，星期六，煞东
值神：明堂（黄道日）
2023年5月好运的日子明细表
公历2023年5月2日，阴历三月月十三，星期二，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年5月3日，阴历三月月十四，星期三，煞东
值神：天德（黄道日）
公历2023年5月5日，阴历三月月十六，星期五，煞西
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年5月7日，阴历三月月十八，星期日，煞东
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年5月10日，阴历三月月廿一，星期三，煞南
值神：司命（黄道日）
公历2023年5月12日，阴历三月月廿三，星期五，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年5月13日，阴历三月月廿四，星期六，煞西
值神：明堂（黄道日）
公历2023年5月16日，阴历三月月廿七，星期二，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年5月17日，阴历三月月廿八，星期三，煞西
公历2023年5月22日，阴历四月月初四，星期一，煞南
值神：司命（黄道日）
公历2023年5月二十四日，阴历四月月初六，星期三，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年5月25日，阴历四月月初七，星期四，煞西
值神：明堂（黄道日）
公历2023年5月28日，阴历四月月初十，星期日，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年5月29日，阴历四月月十一，星期一，煞西
值神：天德（黄道日）
公历2023年5月31日，阴历四月月十三，星期三，煞东
值神：玉堂（黄道日）
2023年6月好运的日子明细表
公历2023年6月3日，阴历四月月十六，星期六，煞南
值神：司命（黄道日）
公历2023年6月5日，阴历四月月十八，星期一，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年6月7日，阴历四月月二十，星期三，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年6月8日，阴历四月月廿一，星期四，煞东
值神：明堂（黄道日）
公历2023年6月11日，阴历四月月廿四，星期日，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年6月12日，阴历四月月廿五，星期一，煞东
值神：天德（黄道日）
公历2023年6月14日，阴历四月月廿七，星期三，煞西
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年6月17日，阴历四月月三十，星期六，煞北
公历2023年6月23日，阴历五月月初六，星期五，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年6月二十四日，阴历五月月初七，星期六，煞东
值神：天德（黄道日）
公历2023年6月26日，阴历五月月初九，星期一，煞西
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年6月29日，阴历五月月十二，星期四，煞北
值神：司命（黄道日）
2023年7月好运的日子明细表
公历2023年7月1日，阴历五月月十四，星期六，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年7月2日，阴历五月月十五，星期日，煞东
值神：明堂（黄道日）
公历2023年7月5日，阴历五月月十八，星期三，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年7月6日，阴历五月月十九，星期四，煞东
值神：天德（黄道日）
公历2023年7月7日，阴历五月月二十，星期五，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年7月8日，阴历五月月廿一，星期六，煞西
值神：天德（黄道日）
公历2023年7月10日，阴历五月月廿三，星期一，煞东
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年7月13日，阴历五月月廿六，星期四，煞南
值神：司命（黄道日）
公历2023年7月15日，阴历五月月廿八，星期六，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年7月16日，阴历五月月廿九，星期日，煞西
公历2023年7月22日，阴历六月月初五，星期六，煞东
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年7月25日，阴历六月月初八，星期二，煞南
值神：司命（黄道日）
公历2023年7月27日，阴历六月月初十，星期四，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年7月28日，阴历六月月十一，星期五，煞西
值神：明堂（黄道日）
公历2023年7月31日，阴历六月月十四，星期一，煞北
值神：金匮（黄道日）
2023年8月好运的日子明细表
公历2023年8月1日，阴历六月月十五，星期二，煞西
值神：天德（黄道日）
公历2023年8月3日，阴历六月月十七，星期四，煞东
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年8月6日，阴历六月月二十，星期日，煞南
值神：司命（黄道日）
公历2023年8月8日，阴历六月月廿二，星期二，煞北
值神：司命（黄道日）
公历2023年8月10日，阴历六月月廿四，星期四，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年8月11日，阴历六月月廿五，星期五，煞东
值神：明堂（黄道日）
公历2023年8月14日，阴历六月月廿八，星期一，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年8月15日，阴历六月月廿九，星期二，煞东
公历2023年8月20日，阴历七月月初五，星期日，煞北
值神：司命（黄道日）
公历2023年8月22日，阴历七月月初七，星期二，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年8月23日，阴历七月月初八，星期三，煞东
值神：明堂（黄道日）
公历2023年8月26日，阴历七月月十一，星期六，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年8月27日，阴历七月月十二，星期日，煞东
值神：天德（黄道日）
公历2023年8月29日，阴历七月月十四，星期二，煞西
值神：玉堂（黄道日）
2023年9月好运的日子明细表
公历2023年9月1日，阴历七月月十七，星期五，煞北
值神：司命（黄道日）
公历2023年9月3日，阴历七月月十九，星期日，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年9月4日，阴历七月月二十，星期一，煞东
值神：明堂（黄道日）
公历2023年9月7日，阴历七月月廿三，星期四，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年9月9日，阴历七月月廿五，星期六，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年9月10日，阴历七月月廿六，星期日，煞西
值神：天德（黄道日）
公历2023年9月12日，阴历七月月廿八，星期二，煞东
公历2023年9月18日，阴历八月月初四，星期一，煞西
值神：明堂（黄道日）
公历2023年9月21日，阴历八月月初七，星期四，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年9月22日，阴历八月月初八，星期五，煞西
值神：天德（黄道日）
公历2023年9月二十四日，阴历八月月初十，星期日，煞东
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年9月27日，阴历八月月十三，星期三，煞南
值神：司命（黄道日）
公历2023年9月29日，阴历八月月十五，星期五，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年9月30日，阴历八月月十六，星期六，煞西
值神：明堂（黄道日）
2023年10月好运的日子明细表
公历2023年10月3日，阴历八月月十九，星期二，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年10月4日，阴历八月月二十，星期三，煞西
值神：天德（黄道日）
公历2023年10月6日，阴历八月月廿二，星期五，煞东
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年10月8日，阴历八月月廿四，星期日，煞西
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年10月11日，阴历八月月廿七，星期三，煞北
值神：司命（黄道日）
公历2023年10月13日，阴历八月月廿九，星期五，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年10月14日，阴历八月月三十，星期六，煞东
公历2023年10月18日，阴历九月月初四，星期三，煞东
值神：天德（黄道日）
公历2023年10月20日，阴历九月月初六，星期五，煞西
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年10月23日，阴历九月月初九，星期一，煞北
值神：司命（黄道日）
公历2023年10月25日，阴历九月月十一，星期三，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年10月26日，阴历九月月十二，星期四，煞东
值神：明堂（黄道日）
公历2023年10月29日，阴历九月月十五，星期日，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年10月30日，阴历九月月十六，星期一，煞东
值神：天德（黄道日）
2023年11月好运的日子明细表
公历2023年11月1日，阴历九月月十八，星期三，煞西
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年11月4日，阴历九月月廿一，星期六，煞北
值神：司命（黄道日）
公历2023年11月6日，阴历九月月廿三，星期一，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年11月7日，阴历九月月廿四，星期二，煞东
值神：明堂（黄道日）
公历2023年11月8日，阴历九月月廿五，星期三，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年11月9日，阴历九月月廿六，星期四，煞西
值神：明堂（黄道日）
公历2023年11月12日，阴历九月月廿九，星期日，煞北
公历2023年11月18日，阴历十月月初六，星期六，煞南
值神：司命（黄道日）
公历2023年11月20日，阴历十月月初八，星期一，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年11月21日，阴历十月月初九，星期二，煞西
值神：明堂（黄道日）
公历2023年11月二十四日，阴历十月月十二，星期五，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年11月25日，阴历十月月十三，星期六，煞西
值神：天德（黄道日）
公历2023年11月27日，阴历十月月十五，星期一，煞东
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年11月30日，阴历十月月十八，星期四，煞南
值神：司命（黄道日）
2023年12月好运的日子明细表
公历2023年12月2日，阴历十月月二十，星期六，煞北
值神：青龙（黄道日）
公历2023年12月3日，阴历十月月廿一，星期日，煞西
值神：明堂（黄道日）
公历2023年12月6日，阴历十月月廿四，星期三，煞北
值神：金匮（黄道日）
公历2023年12月8日，阴历十月月廿六，星期五，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年12月9日，阴历十月月廿七，星期六，煞东
值神：天德（黄道日）
公历2023年12月11日，阴历十月月廿九，星期一，煞西
公历2023年12月16日，阴历冬月月初四，星期六，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年12月17日，阴历冬月月初五，星期日，煞东
值神：明堂（黄道日）
公历2023年12月20日，阴历冬月月初八，星期三，煞南
值神：金匮（黄道日）
公历2023年12月21日，阴历冬月月初九，星期四，煞东
值神：天德（黄道日）
公历2023年12月23日，阴历冬月月十一，星期六，煞西
值神：玉堂（黄道日）
公历2023年12月26日，阴历冬月月十四，星期二，煞北
值神：司命（黄道日）
公历2023年12月28日，阴历冬月月十六，星期四，煞南
值神：青龙（黄道日）
公历2023年12月29日，阴历冬月月十七，星期五，煞东
值神：明堂（黄道日）
2023年5月黄道吉日查询明细表
人类对于自然界的未解之谜都是极佳奇的，有的甚至要花上数十年来研究一个课题，在众人的不懈努力下，已经可以依据具体的日期，来推断每个时辰适宜办理的问题与事项了，大家常常喜欢在黄道吉日里踏上行程，这样的话会让行程轻松不小。
2023年5月黄道吉日查询
公历2023年5月6日，阴历三月十七，星期六，冲马(戊午)煞南
【耕田】十牛耕田
公历2023年5月8日，阴历三月十九，星期一，冲猴(庚申)煞北
【耕田】十牛耕田
公历2023年5月10日，阴历三月廿一，星期三，冲狗(壬戍)煞南
【耕田】十牛耕田
公历2023年5月12日，阴历三月廿三，星期五，冲鼠(甲子)煞北
【耕田】十牛耕田
公历2023年5月14日，阴历三月廿五，星期日，冲龙(丙辰)煞北
【耕田】十牛耕田
公历2023年5月16日，阴历三月廿七，星期二，冲龙(戊辰)煞北
公历2023年5月22日，阴历四月初四，星期一，冲狗(甲戍)煞南
【耕田】十牛耕田
公历2023年5月二十四日，阴历四月初六，星期三，冲鼠(丙子)煞北
【耕田】十牛耕田
公历2023年5月27日，阴历四月初九，星期六，冲蛇(己巳)煞西
【耕田】十牛耕田
公历2023年5月31日，阴历四月十三，星期三，冲羊(癸未)煞东
【耕田】十牛耕田
这个月有哪些常常见到的节日
①5月4日青年节：是为了纪念上个世纪初的五四运动，是表达了社会对青年群体的关怀，有的单位会放假半天，可留意具体的通知。
②5月14日妈妈节：5月份的第2个星期日是像妈妈表达感恩的日子，可以馈赠鲜花等礼物预示心意。
③5月6日立夏：这个节气象征着夏天的开端，气温有了明显的上升，常常见到的风俗有称体重、斗蛋、吃面条庆丰收等。
④5月21日小满：该时令是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满。此时温度很高，华南地区可以达到30℃以上，能够起到好作用的农作物茁壮成长。
