密宗骑狮子神像(菩萨文殊月亮)
骑狮子的有许多手，每只手都拿着东西的菩萨是什么菩萨
菩萨为了度化六道终生，显各式像给当世之人，。佛教认为，现象是虚假的。“凡有所相，皆是虚妄”、“相逐心生”，
但是从你的描述来看的话，或许应该是在清凉界的文殊菩萨。此菩萨大智大利，据说五台山是文殊菩萨的道场，有如此一个说法，无论谁去朝五台，文殊菩萨都会五百里相迎，五百里相送。
阿弥陀佛！！！8臂女神，骑着狮子？印度神话传说中的难近母，湿婆的老婆，战神。不是什么菩萨。有两尊菩萨的座骑像你说的，一位是文殊菩萨，座骑是青狮，另一位是地藏菩萨，座骑叫谛听，但是两个皆不是麒麟。
而许多的手，那或许应该是观音菩萨。假如楼主方便，希望上图看一下，也好确认。阿弥陀佛。文殊师利法王子菩萨
密宗八大菩萨是哪些?
密宗的八大菩萨是：
1、 观世音菩萨
2、 弥勒菩萨，又称为慈氏、无能胜等。他出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，授记为菩萨。他是毕生补处的菩萨。所谓补处，是此菩萨可弥补补充佛陀位置之义。弥勒菩萨在老百姓中的形象是袒露大腹的沙弥，笑容可掬；但在胎藏界的形像是，左手当胸，手掌张开，右手执莲花，所戴宝冠中有宝塔，塔中现舍利；在金刚界的形像是，右手大拇指、食指、小指均竖立，中指与无名指弯曲置胸前，左手放在膝上。
3、 虚空藏菩萨，为藏福德于虚无限境界之意，预示气福可以无限生产和分配的可能性。在胎藏界曼荼罗中，虚空藏菩萨是虚空藏院的主尊。东密虚空藏菩萨求闻持聪明法观想本尊形像，菩萨浑身为金色，相貌庄严，头戴五佛宝冠，在莲花上半跏坐，容颜妙而怡喜悦，左手执白色莲花，花上有如意宝珠，发出黄色光芒，右手结与愿印，五指垂下，将手掌向外。
4、 金刚手菩萨，即金刚萨埵，又称秘密主，象征“坚固不坏之菩提心”与“烦恼即菩提之妙理”。属金
5、 普贤菩萨，是骑白象行愿的菩萨。印度古语的普贤称“三曼多拔陀罗”，密宗也叫普贤为善摄金刚、真如金刚、如意金刚，还看成是金刚萨埵同体。在雕像上，普贤乘白象侍佛之右；文殊驾狮子侍佛之左。据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德；文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。一般把普贤菩萨看成是祈求延命的本尊。普贤独立造像通常来讲骑六牙之白象，头戴五佛冠，形如满月童子。
6、 文殊师利菩萨。他生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊化号。“文殊”是妙之义，“师利”是德、吉祥之意。密宗叫作吉祥金刚、般若金刚。文殊菩萨司理智慧，与普贤菩萨相对。文殊的图像一般为骑狮像，顶结五髻，表大日之五智，左手执青莲花，花上有梵箧，右手执金刚剑。。
7、 除盖障菩萨。其德行为消除所有一切烦恼之障碍，为胎藏界曼荼除盖障院之中尊，也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。
8、 地藏菩萨。密宗又叫作悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢，因其安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故称为地藏。左手拿着宝珠，右手拿锡杖。属土。
藏传佛教中骑白狮子的菩萨，左手拿吐宝鼠的是哪为菩萨?该怎么样供养?急急。。。
毗沙门天 又叫多闻天，黄财神，其功德：黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之灵鹫山（又译鹫峰山）讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来障碍，令山崩塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后释迦牟尼嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，走佛法之路，遂成为大护法神。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力。右手持布拉噶如意宝，左手提著吐宝鼠。身著天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左屈，右足踩著海螺宝，以如意姿安座於莲花月轮之上。黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免掉贫穷。但行者需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。
黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴著珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身著丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握著吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中间位置。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切 众生脱于贫困，广纳财源。本尊形象为肚大身小，双手有力，肤色金黄，右手持摩尼宝珠，左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠。头戴五佛宝冠，身着天衣，蓝色莲花及珠宝璎珞作严饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，安坐于莲花月轮上。诚心持诵黄财神，可获其庇佑能广纳财源，免掉穷困，以及一切经济窘困。假如能发生无上菩提心，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量。
《黄财神咒》嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 梭哈
至于供养可放杯水，红酒，甜品瓜果等，密教天部神喜欢甜食。
修持毗沙门天，要观想自己成为毗沙门天。。。。。。北方毗沙门天王，一般密宗会念诵毗沙门天王仪规，进行供养，如果没有这传乘，就依照一般供佛的方式，进行供养
骑个狮子戴个园帽子是什么佛像
以狮子为坐骑的菩萨是文殊菩萨。
地藏菩萨的坐骑叫涕听，样子也像狮子。
观音菩萨的坐骑是金毛犼，样子也像狮子。
地藏菩萨是比丘形象，头戴毗卢冠，你说的菩萨或许是地藏菩萨。
骑狮子的是什么菩萨
骑狮子的是文殊菩萨。
1。文殊菩萨，梵名Mañjuśrī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。文殊菩萨是大智慧的代表象征。
2。文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧的预兆征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑(预示智能之利)，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(预示智能威猛)。
3。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别预示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛。
文殊菩萨的坐骑是狮子的缘故
文殊菩萨的坐骑是青狮。文殊菩萨的形象，一般是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。文殊菩萨手里的智力神剑，为你斩去心中的烦恼，左手里的梵箧代表无穷的智力。
狮子是百兽之王，一切野兽都怕狮子，而它无所畏。依此来形容诸佛菩萨说法无畏，能降伏一切邪魔外道。也用狮子吼喻佛教威神，发大音声，震动世界。因 此，骑狮子告知我们，文殊菩萨的智力是名符其实的大迅猛智，能断诸无常。
“七不出门八不归家”有什么含义?
这是农村俚语，意思如下：
1。七不出门：其本意是男人外出打拼，first of all要稳固后方，家中的“柴米油盐酱醋茶”七样务必要准备好才可以出门，就是告知大家，出门前也要把家中的老人孩子安顿好。此刻许多人一致认为是逢“七”不出门，像七、十七、二十七，这里指的是阴历，认为这几天出门不吉利。
2。八不归家：就是逢八不回家，回家就会被看作不是很顺利，当然这是误解了故人之意，此句话的本意是，人离家在外，要明 白“孝、悌、忠、信、礼、义、廉耻”这八个品行，严格遵守，不能越过红线，只要有一个没做到，就不要回家。这是告知人们做人的准则。
农村流传的俚语有一定道理
俚语是劳动人民依据生活实践而建造出来的，反映了人民的活法经验和各式愿望。正如《菜根谭》中所说：“真味只是淡，至人只是常”，俚语看起来淡而无味，但常常蕴藏着先人的大智慧，并且是越嚼越有味道。
先人汇总的以上3句农村俚语，句句现实，道透了人性。我们若能学会了这3句农村俚语，读嚼一嚼，也就清楚明白人情世故，看懂了社会和人性。中华5000年文明历史，传承下来的每句老话都是有很深之寓意，不要把这几个传统礼节与封建连在一起，要正确理解先人的训言。
七不出门，说的是出门前有七件事情，假如你没有办好的话是不能出门的。这七件事就是‘柴，米，油，盐，酱，醋，茶’，假如你要出门的话first of all要排布好家中的基本生活，把妻子孩子的吃的问题解决了，这样你才可以出门，出了门才能放心。八不回家，是说你离家在外有八件事必须做好，做不好是不能回家的，这八件事是‘孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻’七不出门，说的是出门前有七件事情，假如你没有办好的话是不能出门的。
这七件事就是‘柴，米，油，盐，酱，醋，茶’，假如你要出门的话first of all要排布好家中的基本生活，把妻子孩子的吃的问题解决了，这样你才可以出门，出了门才能放心。
八不回家，是说你离家在外有八件事必须做好，做不好是不能回家的，这八件事是‘孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻’，假如没有做好回家家人会担心。
后来老百姓演变成初七不出门，此亦为对生活的敬畏！！！年关临近，出行的人又多了起来。与此并 且，有如此的一种讲法也多出来了。有的人讲，俗话说“七不出，八不归”，因此初七不出门，初八不回家。更有人连十七十八。二十七二十八都算了进去。对此，有人批评说这是封建，是先人流下的害人的糟粕。其实也就是说这两种说法都不对。
七不出，八不归。这的的确确是先人传下的教导人的话。其正确的解释或许应该是如此的：
七不出。说的是出门前，有七件事没办好不要出门。这七件事是：柴。米。油。盐。酱。醋。茶，即平常我们说的开门七件事。以前出门的人多数是当家人，是一家的主心骨，因此必须排布好家中的活法才能出门。
八不归。说的是出门后，有八件事没做好不要回家。这八件事是：孝。悌。忠。信。礼。义。廉。耻。这是古代人们的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。
中国5000年的文明博大精深，每一句传承下来的老话皆有其深刻含义，切记不能贴上封建的标签而一棒打死。更是万万不可以妄自菲薄，忘了先人的教训。
七不出门八不归家的讲法源出土家族：
忌讳与禁忌文化在我国有着悠久的历史。这种文化又因地域、民族的差别各自不同，深处内陆的土家族生产生活之中的忌讳与禁忌便是里边 的一个缩影。
土家族人在长期的生产活动中对一些不明白的自然事象和人文事象付与了一种神秘的内涵。这种神秘的内涵便成了土家人生产生活之中的忌讳与禁忌。
农业在土家地区长期处于主导地位，这样就成为了一些与农业生产相关的忌讳与禁忌。如在清明、立夏、四月八严禁使用耕牛，要让牛休息，要不然牛会患病，作用与影响农业生产。并 且，耕地种植时亦有许多忌讳与禁忌讲究。如“阳公鸡”不耕种。逢“戊”时不下地劳作，由于“戊”与“误”同音，即逢“戊”劳作有妨碍农作物生长之嫌。喂养牲畜时，土家人亦有许多忌讳与禁忌讲究。饲养猪牛等家畜时土家人要看生理长相。假如猪生有倒旋和五爪是忌养的。五个奶的雌性水牛也属于忌养领域。由于“五奶沙，不死人就败家”之谚语让人们都不得不对其退避三舍。
在土家族地区，人们对风水很是看重，在建房选屋场时就有许多讲究。土家人在选房址时忌屋前有一条槽，屋后没有“背山”。由于在土家地区有如此一句谚语：屋前一条槽，不打官司就坐牢。
平时生活中，土家人亦有样式不一的忌讳与禁忌。按月则有：正月不见鹰打鸟，二月不见狗连裆，三月不见蛇交媾，四月不见人成双，五月不捡下河鱼，六月不捡汗衣衫。并且 还有七蜂八怪九瘟之说，即八月九月怕蜜蜂来家。在土家地区，人们一般把七月称为逝者（已故的人）天。由此便有七月不坐大门槛和小孩不剃头的忌讳与禁忌。坐大门槛说是会挡了“逝者”灵魂回家的路，小孩剃头了说是会生疮。对女性则有：孕妇（土家称四眼人）不能看一些新生事物，由于“四眼人”的眼睛最厉害，看了之后便会遭受或这或那的麻烦。月母子未满月是不能去别人家的，说是“空肚子”人来家运不好。妇女是不能跨男人的扁担的，跨了说是男人会倒霉。出门外行则有七不出门，八不归，九九出门一大堆之说。即逢七的日子不出门，逢八日子不归家，逢九的日子出门最好。1。4。七、十月的蛇日，冬月的鸡日，3。6。九、腊月的牛日在土家地区被看成是“红煞日”。在这些日子里是忌出门远行的。由于有“出门遇红煞，定会不归家”之说。其他方面则有：小孩不用手指月亮，说是指了，月亮会在你睡熟的时刻下来割耳朵。
土家族生产生活之中的忌讳与禁忌是生产实践和生活实践中产生的。随着科技的进步和社会的发展，它必将逐渐走向消亡。但为了全面透彻地了解土家文化，我们应对其进行关注和研究。
2022正月十五能出门吗 正月十五的习俗和忌讳与禁忌具体有哪些
就是正月十五元宵节了，在这天大家会吃汤圆、猜灯谜、送灯等，氛围不亚于春节，而在这天亦有的人会出远门，那2022正月十五能出门吗？为啥不能出门？正月十五的习俗和忌讳与禁忌具体有哪些？跟着我一起来瞧一瞧。
2022正月十五能出门吗？
2022正月十五不适宜出远门。由于在正月里面出门时间是有讲究的，一般在初6。初八等吉利的日子出远门，但假如是初1。初3。初4。初七、十五等日子就不适宜出门。
1、正月出门的讲法：
正月出门七不出、八不归，所谓七不出是指正月初七这天不能出门做生意以及办事，要不然生意会做不好，事也办不成。八不归是指离家在外的人，不可以在节日当日回家，由于“归”有完和结束之义，这里“八”比喻发，如果想“发”，就不能结束。
2、正月十五不能出行指什么？
正月十五不能出行指的是这一天不能出门，由于在古时候时，正月十五这天属于鬼门大开的日子，所以不适宜出门，会为自己招惹邪祟，但是这都是说法，随着现代技术的快速发展，人们愈来愈不注重和重视这几个了，想什么时间出门就什么出门。
2022正月十五为啥不能出门？
2022正月十五不能出门是由于在古时候时，正月十五元宵节这天属于鬼门大开的日子，所以出门不吉利，如果要出门的可通过佩戴护身符、悬挂五行八卦福、转运的配饰等来破解。正月十五不能出门详细原因如下：
正月十五不能出门理由一：在古时候这天属于鬼门大开的日子
在古时候时，正月十五元宵节这天属于鬼门大开的日子，容容易招到惹邪祟，所以不建议大家外出，若是出远门的可佩戴一些护身符等来破解。
正月十五不能出门理由二：大部分人在初6。初八就已经出门
正月春节过后，许多人在初6。初八就已经出门上班了，因此在正月十五出门的事情早已不复存在了。
正月十五的习俗和忌讳与禁忌具体有哪些？
（1）正月十五的习俗
1、一是吃元宵
正月十五吃元宵相信是全国统一的，元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
2、二是闹花灯
阴历正月十五是“元宵节”，此节日民间有挂灯、打灯、观灯等风俗，故也称灯节。在太原一带，太谷县的灯是很有名气的。太谷的灯，以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。
3、三是猜灯谜
又称打灯谜，是中国独一无二的富有民族风格的一种传统民间风俗文娱活动形式，是从古时候就会开始流传的元宵节特色活动。
4、四是耍龙灯
也称舞龙灯或龙舞。而据《隋书·音乐志》记录载入，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精，龙舞流行于中国许多地方。
5、五是祭祀
把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
（2）正月十五的忌讳与禁忌
1、正月十五忌讳与禁忌一：不能借钱
这天有钱不借，物不丢的讲法，因此在这一天，钱是不可以外借给别人的，身上的东西更不要弄丢。假如将钱借给别人，也可以这样说身上的东西弄丢了，就象征着财气会流失。
2、正月十五忌讳与禁忌二：不能洗头
有一句俚语叫正月不剪发，十五不洗头，说的就是正月十五，一定不要洗头发。由于依据民间流传的讲法是正月十五这天假如洗了头发，财运就会流失掉。
3、正月十五忌讳与禁忌三：米缸不能见底
老话说，十五米缸不见底，见底一年穷到底。意思说不管家境怎样，这一天女主人都如果想方设法将米缸充填到一定的高度，不让露出缸底。
正月十五有啥忌讳和避讳吗？
正月十五其实也就是说没有啥忌讳和避讳，而在老百姓中流传的有些忌讳与禁忌都是说法，其实没有科学根据。但家中比较信这个的可以遵守一下，不信的则想干嘛就干嘛。说正月十五不能回娘家也是说法，已经成家妇女是可以回娘家的。而针对不能洗头，相信许多爱干净的男生和女生，几乎每一天都需要洗头，因此也不存在漏财的讲法，不信的小伙伴正月十五就没有忌讳和避讳，和正常日子一样。
