八字地势病在时柱(正财驿马伤官)
四柱时柱预示什么
i四柱中年柱日柱月柱时柱代表人的啥意思 代表人的大体上毕生的讯息
年柱代表人的根（祖辈）
月柱代表人的苗（爸妈或兄姐妹）
日柱代表人的花（自己或配偶）
时柱代表人的果（儿女或子孙）
生辰八字八字中的时柱的天干如何确定 生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。 排列四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱， 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生， 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分， 因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。 排月柱 月柱， 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义正月立春: 立是开始之义， 预示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖， 万物将更新， 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣， 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵化了， 这个节气预示春意渐浓， 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。 三月清明: 这个节气预示气温已变暖， 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。 四月立夏: 这个节气预示夏季开始， 炽热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。 五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛， 在北方是割麦种稻的时刻， 也是耕种最忙的时节， 芒种是公历的6月6日或7日。 六月小暑: 这个节气预示已进入暑天， 炽热逼人， 小暑是公历的7月7日或8日。 七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过， 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。 八月白露: 这个节气预示天气更凉， 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历的9月8日或9日。 九月寒露: 这个节气预示冬季的开始， 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧， 寒露是公历的10月8日或9日。 十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过， 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的11月7日或8日。 十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大， 大雪是公历的12月7日或8日。 十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻， 小寒是公历的1月5日或6日。 年上起月表月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙。。。。。。>>
正财在时柱预示什么？ 八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日元和其它各干支的关系来定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七煞、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表了多层涵义，而且还会受到其他各神的作用与影响而改变其原来的性质。
目录
1正财总论
2正财
3正财通讲
正财的人象
正财的事象
正财的物象
正财的心性
4正财心性
5正财性格
6正财作用
7象征
正财为喜用
正财为忌神
正财临运
正财流年
正财意象
8查法
1正财总论
何谓正财？正财就是被日干所克而且与日干阴阳属性相异的天干和人元（地支藏干）。打比方说甲日主在命局、大运、流年等等中遇到己；乙日主在命局、大运、流年等等中遇到戊之类。（详见《六亲十神篇》）
正印和正财，是六亲上的一对天敌。正财代表老婆；正印代表妈妈。婆媳问题永久是男人需要谨慎处理的问题。男人懦弱，妈妈可以帮助儿子克制媳妇；假如媳妇欺凌弱势的婆婆，那么这样就犯了“天诛”。
在事业方面，正财指赢利性事业；正印指实权性事业。从商的希望有权力保护伞；而有权的却恐惧钱财的腐蚀。这都是立场不同的缘故。所以《四言独步》上说：“先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱”。
正财宜藏，正财是男人的正妻，是终生赖以为生的事业。隐藏不招摇福相和财源才能丰厚；假如无原则的显摆则显得根基浅薄，而且也难长时间。未到真真正正大富的境界不要随便去出“财”方面的名声。
假如正财格在干支上遇到七杀，那么正财也能享用，就是“见了财看煞”之义。
正财格最怕枭印（又称偏印、枭神），枭印最喜欢做的事情就是“夺食”――克杀食神，食神被克就不能再生正财，财源根本受伤。
除了这些之外，遇见羊刃、劫财也不能享用正财。羊刃暴烈，杀气冲天，有违“和气生财”的要旨，而克财太重，妻财有死无生，必定是两败俱伤的结果；劫财顾名思义就是劫夺财气、财物的，因此也为正财的忌讳和避讳。
财库落空亡则财不能聚。空亡是销毁一切之义，正财宜藏，本来入“库”是最佳，劫财劫不动，遇见大运、流年上的“钥匙”打开就能够进宝招财，但一落空亡，万事皆休。有关羊刃、空亡的详尽解读到“星宿神煞”时再说。
打比方说壬日主生于戌月，戌中藏丁火，是壬水的正财。所以原本是财库，大运、流年遇见“辰”字就能够打开为用。但甲子旬中戌落入空亡，所以财库无用。等等。
财为养命之源，所以一般人四柱中不可以无财（正财或者偏财），不过不要太多，多就不“清”了。不仅妻子、情人多了，男人很麻烦；而且多方来财，也不如专精一项来得稳当、省心。最有利的财运是隐藏、丰厚、清楚、清白的。
假如财多身衰，大运又走到官乡、财旺者地方，遇见财盗取一向就已经薄弱的自己一身本气，遇见官克伤一向就已经薄弱的自己一身，这样不只是不能发财晋职，反而祸患百出。
于是，并 不是行“财”运一定是好事，学者务必要综合全局情况谨慎剖析。
假如八字之中本来没有官星，而只是财多，又在走财运，也能成就名利，或者可以登科及第，金榜题名。由于财不怕多，多可以暗中生官，但务必要自己一身健旺才能胜任。假如八字之中无财，一昧官多那么自己一身较易受官的控制，反而不吉。因此。遇见八字之中没有官的情形，那么这样就只取有财作为福德所在。
正财与正官、七杀的体用关系，假如财、官之类藏于月支或者其他地支（比较月支稍差一等），就叫做“以支为命”――以支下所藏来核实确定基本命局；财、官之类透出在天干上的，叫做“以干为禄”――好比官有俸禄。
假如月支伏藏有财、官，而在天干头面上并不透露，那么也能够自足为福；假如所有地支下都没有藏财、官，而只是在天干头面上明露，那么这样就是虚诈无实――“虚官”、“虚财”的命格，即便走财、官旺运，也没多大用处。
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人的生辰八字预示什么 [编辑本段]总说
生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。
[编辑本段]排列
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生， 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分， 因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
[编辑本段]节令含义
正月立春: 立是开始之义， 预示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖， 万物将更新， 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣， 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵化了， 这个节气预示春意渐浓， 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明: 这个节气预示气温已变暖， 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏: 这个节气预示夏季开始， 炽热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛， 在北方是割麦种稻的时刻， 也是耕种最忙的时节， 芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑: 这个节气预示已进入暑天， 炽热逼人， 小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过， 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露: 这个节气预示天气更凉， 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露: 这个节气预示冬季的开始， 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧， 寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过， 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大， 大雪是公历的12月7日或8日。
十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻， 小寒是公历的1月5日或6日。
[编辑本段]年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯。。。。。。>>
四柱里的时柱上有驿马和华盖是预示什么 驿马驿马心性：主心意不定，毕生不安，东奔西走，动则风流静则悲 命理八字中的术语，如命里带驿马，则此人命多走动。 四柱神煞之一。 申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。12地支可以是方位、季节、年月等。 查法：以年支或日支为主，看八字中何地支临之则为马星。驿马星的由来马为走动，奔驰的预兆。四柱逢之主人好动，必定会有走遍东西南北之行。故生意人、军人、外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。 马星还为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利的预兆。 古时驿站为传递文件的jiguan，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马一般是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳，逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然。 “马奔财乡，如发猛虎”，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。“马头剑，威震边疆”，指时为马星，日干临壬申或癸酉日。 “马逢鞭寨，身不安闲”。 鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益追名逐利，最畏阳刃血光，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。 贵人马多升擢，常人马多奔波，驿马生旺，主人气韶凝峻，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，毕生少成，漂泊不定。与禄同乡则福力优游，与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，离乡背井之人，或为僧道，或为商贾；带倒食禄鬼，毕生悭吝，机性过贱，与食神冲并者，声譬如人也，行年遇马与病符同，主病惊；与官符同，主官事惊恐；入宅舍，主口舌惊恐。三命同会论驿马所谓驿马者，乃先天三合数也，先天寅七、午九、戌五，合数二十有一，故自子顺至申，凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数，4。六与八合为十八，故自子顺至巳，凡十八而为木局之驿马。木、火，阳局也，从子一阳顺行。金、水、阴局也，从午一阴逆行，申子辰之数，七、九与五合，为二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而为水局之驿马。巳酉丑之数，4。六与八合为十八，故自午至亥，凡十有八，而为金局之驿马。此法之所由立也。 寅午戌生人，马在申而五阳干乘之。见甲申，截路空日马；丙申，大败马。戊申，福星伏马。庚申，逢天关马；壬申，大败马。以上巳酉丑申年月日时发应。 申子辰人，马在寅而五阳干乘之。见甲寅，正禄文星马。丙寅，福星马。戊寅，伏马。庚寅，破禄马。壬寅，截路马。以上亥卯未寅年月日时发应。 巳酉丑人，马在亥而五阴干乘之。见乙亥，天德马，以马中支生干，汨没无成，徒自聪明。丁亥，天乙马。己亥，旺禄马。辛亥，正禄马。癸亥，大败马。以上申子辰亥年月日时发应。 亥卯未人，马在巳而五阴干乘之。见乙巳，正禄马。丁己，旺气马。己已，九天禄库马。辛巳，截路马。癸巳，天乙伏马。以上寅午戌巳年月日时发应。 凡柱中马，若不值空亡、破败、交退、伏神，须荣贵。互禄共天乙贵神，同其马位，更得诸煞相并，官秉大权，贵居廊庙，时为上贵，日为中贵，月为常庶。库马主少年之喜，旺马资壮岁之荣，生马老方得遂而官卑任远矣，如木生亥旺卯库未。余仿此。珞子云：生马未必定会有马，背禄未必无禄。看其旺库，不问背生。妙在消息盈虚也。 又曰：驿马者，三命里发用，喜庆之神。若人遇之，君子常居荣位，小人主丰赡。大小运行年至此，主得官及迁改之喜；小运及行年合驿马，并主迁官得禄，如甲子人驿马在寅，小运及太岁至亥，亥与寅合之类是也。 又马有十二：一曰款段，谓巳酉丑人得壬亥，亥卯未人得丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌。。。。。。>>
八字排盘里的时柱丁比有什么含义 年月日时八字里面的时柱丁火与日主是劫比的关系。
我四柱时柱带一个天医，说明什么 20分 看在哪个
位置 了
四柱中时柱带正桃花有什么含义? 年柱桃花亦称墙内桃花，预示举案齐眉，时柱桃花亦称墙外桃花，预示容易有婚外情，也预示心花
生辰八字哪个代表本人 年柱代表爸妈月柱代表兄弟姐妹日柱天干代表本人地支代表老婆时柱代表儿女。
谁会看八字排盘啊??帮我解读下被~~谢谢^^
出生公历：1987年3月19日15时45分(北京时间)，星期四。
出生阴历：丁卯年 二月 二十日 申时。
比 杀 日干 伤
坤造 丁 癸 丁 戊 (日空戌、亥)
卯 卯 卯 申
藏干 乙 乙 乙 戊庚壬
枭 枭 枭 伤财官
地势 病 病 病 沐浴
纳音 炉中火 金箔金 炉中火 大驿土
节气：惊蛰:1987年3月6日10时54分，清明:1987年4月5日15时44分。
起大运周岁：5岁 7个月 29天，每一交大运年 11月 17日起运(公历)。
排大运：
印 枭 劫 比 伤 食 财 才
大运 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎
岁数 6 16 26 36 46 56 66 76
年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
排流年：
始于 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
1 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
2 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
3 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
4 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
5 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
6 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
7 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
8 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
9 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
止于 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071
※胎元：甲午(沙中金) 命宫：丙午(天河水)
终身卦：(用年干起)
干支： 丁卯年 癸卯月 丁卯日 戊申时
主变卦 泽火革(坎宫) 之 雷火丰(坎宫) [空亡:戌、亥]
青龙 ━ ━ 官鬼未土 ━ ━ 官鬼戌土
玄武 ━━━○爸妈酉金 ━ ━ 爸妈申金 世
白虎 ━━━ 兄弟亥水 世 ━━━ 妻财午火
腾蛇 妻财午火 ━━━ 兄弟亥水 ━━━ 兄弟亥水
勾陈 ━ ━ 官鬼丑土 ━ ━ 官鬼丑土 应
朱雀 ━━━ 子孙卯木 应 ━━━ 子孙卯木
吉神凶煞：
年柱 太极 将星
月柱 太极 将星
日柱 太极 将星
时柱 天德 劫煞 金舆 孤鸾
☆星座：双鱼座。 生肖：兔。 二十八宿：井。
☆命主福元：坤宫，属西四命。
※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是凶是吉，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 2休水 3旺木 2相火 2死土 1囚金
五行个数(不计藏干)： 1休水 3旺木 2相火 1死土 1囚金
五行力量：水35(9、4%) 木180(48、1%) 火108(28、9%) 土27(7、2%) 金二十四(6、4%)
己生助力量:288(77、0%) 克泄耗力量:86(23、0%)。 阴气:320(85、6%) 阳气:54(14、4%)。
※日主综合得分：20二、 日干太旺，喜用水，金(官杀、财星)。忌仇火，木(劫比、印枭)。
丁火生在卯月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
调候喜用神：庚、乙，无乙用甲。
※此命局未入正格。
比肩 2位相(108，28、9%)，劫财 0位相(000，0。0%)，合计力量(108，28、9%)
食神 0位死(000，0。0%)，伤官 2位死(027，7、2%)，合计力量(027，7、2%)
偏财 0位囚(000，0。0%)，正财 1位囚(0二十四，6、4%)，合计力量(0二十四，6、4%)
七煞 1位休(032，8、6%)，正官 1位休(003，0。8%)，合计力量(035，9、4%)
偏印 3位旺(180，48、1%)，正印 0位旺(000，0。0%)，合计力量(180，48、1%)
※天干有癸戊月时无情之合。地支无刑冲害合。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化预示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这几个数据，切记！！！※
三命通会论断：
◆丁日戊申时生，以身败背禄论。丁以壬为官，以申中戊土是伤官，假如透出年月干是壬，可是，伤官见官，其害百端，虽有旺盛的庚金为财星，但自己一身处败地，难以克制，此命假如不通身旺月，衣禄一般。本最好命的是，年月柱是甲寅。而忌讳和避讳壬子年月。
◆丁卯日戊申时生，生于春季，伤官格，以印绶为喜用神；生于秋季，伤官格，以财星为喜用神，皆以吉命论。生于夏季，以比肩为喜用神；生于冬季，伤官见官，皆主衣禄一般。生在辰戌丑未月，以吉命论。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯喜用神参考：
丁日卯月生(庚、甲)
(1)丁日、卯月生者，阳气渐盛，不过忌木性过旺，因木过旺则易将火源阻塞，故需庚金之助，使卯中这乙木干合。若用财以破印，则成大贵之命。例：
生年 己 未
生月 丁 卯
生日 丁 巳
生时 丙 午
以上之命，巳之藏干之中有庚金，卯之藏干中与乙干合。晚年逢西方运，则成大贵之命。
(2)丁日、卯月生者初用财而后取印，即先要庚金而后喜见甲之正印。命里庚甲俱显时，则衣禄丰满。命里庚之阳金取事，财可暗助官星，而后甲木就可接济我身，我身财神得气，则自然福禄双发。命里庚甲均有，谓之“风月有情”，甲譬之风，而庚譬之月，所以有此名称。若庚透而甲藏，虽有富贵，亦为小富小贵。若想求名，亦为蜗角之名，若要求利，亦为小小恩惠。所谓蜗角绳头．均指其微小来讲。若甲显而庚深藏，则行他乡可以遂功名。或得他人之助可致名利。
(3)命里卯里有甲乙之藏干，可秉乙之气相生，此时就需要庚之接济，若有乙、庚，则称妒贪双合．逢金水运时，就为一贫命。若地支中有二个乙木，则不称贪合，而可助我身，逢木火运时，自然富贵至。
(4)命里乙木多但只有一甲木者．虽有富贵亦不长时间。不管作任何事情均善弄巧或贪物，亦招致祸灾，甚乃无法保全祖业，如此，命里没有财，亦无官杀，而印星为用，不能成事。
(5)印旺杀高显时，富贵两全之命也。此杀旺用印之故。此称月令印绶之格。遇偏官七煞时，化杀为权神，乃富贵两全之命也。
(6)地支成亥卯未之木局时，有庚金，则为清贵之命，无庚则为普通之人。即卯月时乙木得司权，故需庚金．无庚则为贫苦之命。
生年 戊 子
生月 乙 卯
生日 丁 巳
生时 丁 未
以上之命．巳之中有庚金为用。乙木旺会使火阻塞，若用庚之财以制印，富裕之命。命里有水木炎土四行．遇庚申或辛酉金运时，可补金之不足，如此，五行之气流通，运势与运气即可向上。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找喜用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干是比肩，上有兄姐，或为养子，有单独分家之倾向。年支是偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。
★月干是七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带阳刃者，或伤官食神制之者，当为贵命。月支是偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。
★日支是偏印，男不得良妻，女不得良夫，遇刑冲易患难。
★时干是伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。时支是正财，子女富有。
☆比肩坐偏印，大不吉，劳碌损失，四海为家，万事不顺，比肩过多，冷酷无情，有婚变之灾。
☆偏官坐偏印，平，经商异乡，旅游客地，苦乐进尝，易抗上面易发，或经商发达。女命亦作凶论。
☆伤官坐正财，须防他人损财，成全自己之利，又得妻助主大吉昌。
※提示：分宫论断，可体现出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【3两7钱】 年0。7两、月0。7两、日1、5两、时0。8两。
袁天罡断：女命为人太心直，有口无心，但心神不足，易成喜怒，顺顺则眉开眼笑，逆着有哭有闹，骨肉无缘，毕生劳碌奔波，末限夫君还好，也无刑克，虽然说子媳还有，不得其实也就是说，虚假送终，寿五十八岁至六十三岁，过了这七十九岁，卒于六月。
※提示：这是一种神奇的断命法，根据的原理已无从查考，可大致看出毕生的命数轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★午宫，天福星，荣华吉命。午宫之人，天生具有高贵的，有野心和热望的特征气质。并且有坚强的意志，而且经常不顾险阻，打通一切阻碍的勇气，但有时傲气很盛，而为企图速化，高人一等，则又不愿小屈以求大伸。平时待人和蔼可亲，也无非笼络手段，取悦他人，便利其本身之发展。假使戒除骄态，自有成功之一日。如逢岁运较差，生理方面，可能作用与影响腰部，发生脊骨疼痛，风湿，黄疸等症。
★午宫，太阳之垣，生于此宫，其为人也，士农工商，无不咸宜。最利攻读，功业自然显著，倘格局不利，可能发生心脏病。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不适宜衰，宜与年命相合相生，不适宜克刑害冲。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★丁火日主，其个性是敦厚朴实，重信守义，但任性逞强，防止受骗，有时缺乏耐力，办事易半途而废。专劲不够。
★偏印心性。优点：领悟力极强，感觉灵敏，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参与社交活动，常予人孤僻之感。
★日元坐月支，病：有正义感，脾气不稳，爱憎强烈，交往平凡，焦虑过多，心思沉重，注意和提防财气，嫉妒竞争角逐，防止被人不当利用。
★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的品德性格特点。
★偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富上进心，言出必行，不善虚伪客套，勇于冲破恶劣环境，当世界愈纷乱的时刻，偏官的真真正正价值也就能真真正正发挥出来。
★伤官泄秀，娇俏美丽可爱，红粉佳人。
★丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。
★日干属火，太过，则声焦面赤，摇膝好动。
★三四卯、辰字者，主使左手
★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。
★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。
★女命带伤官，择夫多不慎，重奢华虚荣。
★木盛有恻隐之心。
★火旺性急雄辩。
◆劫比强者，财轻，好管闲事，路见不平，轻财不勤快。
★偏官势压三公，喜色而好争斗，受轩扬，扶弱欺强，性情如虎急如风。
◆女命身强欺夫，不孝公婆，是非多，性急。
★二德无破，男多忠孝，女多贤良。
◆印旺身强，好喝酒。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的作用与影响亦有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★八字喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。工作发展利西北，不利中南。
★八字喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。工作发展利中西，不利东南。
★财星为用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干不透。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚money门路少，得小财而已。
★月支偏印，你多才多艺，适合偏业上发展，各式赚money门道都略知一二，不过耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能够用心坚持，失去许多财机，毕生的财运高高低低。
★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
★身旺无依或身衰无助，最好别单独经营。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★水是正官，个性随和，并且也很有理性，有智谋，固然适合在工商界发展，然而，假如能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商，水产等。
◆偏印三个以上，在月柱则18－三十岁间谋求不得志，财运薄弱。
◆八字劫比或伤官为忌神，毕生多遇小人。
★七煞现月柱不为忌，适于抛头露面，出风头之业。
◆八字有财，衣食不缺。
◆身旺印旺，损财，不如置屋买房。
※提示：职业和财运密切像关，有啥样的职业就有啥样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)
◆月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。
★官星为用神，利于仕途发展。
★七煞信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。
★正官信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
◆七杀透出，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆官星干透支藏，如为命里之喜，能够为官贵。
★财为官之原神，今财星弱，高档职位难求。
★日主旺，偏官有干合者，大吉利。
★命局偏官一位，有食伤制者，多智多谋，权威显，命佳。
◆财星无气，为官不久。
◆官弱财弱，不适宜为官。
★伤官合杀，利考学。
★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。
★伤官合杀，名扬九州振四海。
★伤官身聚财旺或印旺，名标金榜，一品贵人。
◆有杀无印欠文。
◆劫伤比枭，难逃恶寡之名。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是非常重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能富贵两全。伤官有制，反变成扬名之星。※
爱情婚姻择偶www.fs18.net：(测爱情婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，亦即属猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，亦即属龙的人较为不利，与属相为鸡的人相冲，除了这些之外不必顾虑。
【配偶方向】选在本人家宅的西北方或东南方为佳。
★日支是偏印配偶之人为人果断干练，聪明而善于改变，喜欢孤独，以自我为中心，有的时候会漠视他人，对别人的错误会提出尖锐的批评，使人觉得过于刻薄，固然胆量较小，偶而也很冲动。
★日支对命主来讲为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
★老公偏矮小，身材结实，内秀有气质。
★日元支相生，夫妻和睦，互相之间多有助益。
★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
★官星为用神，老公对自己好，夫妻关系和顺，家庭和睦。
★官杀坐生旺之地，不遭冲克，夫长寿。
◆正官不现，劫比强，夫妻少恩爱多纠葛。
◆日支是偏印，且为忌神，女不得良夫。
★伤官不见官，为贞洁之妇。
★七煞遇长生之位，必嫁贵夫。
★印旺官轻，坐堂招夫。
◆女逢伤官不远嫁，定克夫。
◆食官皆不见，闺房空守。
◆女命生年生日同一位者，克夫再嫁。
◆印重为忌，与公姑相妒。
◆生日在官星死绝墓地，克夫。
★天干有合，异性缘佳，多早婚。
※提示：预测婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大体喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
◆月支年同为忌，无祖业。
◆年坐偏印而为忌神，主不得余荫或遗产。
◆年上为忌神，祖上破败寒彻。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则凭借自己白手起家。※
家庭子女：(测爸妈、兄弟姐妹、子女、家庭人员关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应生二子，此以古法论断，此刻应考虑计划生育的作用与影响。
★兄弟姐妹中排行1。4。七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
◆八字地支为卯、辰、巳、午、未、申中的四个，家破人亡，夫妻离散。
◆偏印在年干支，不利长亲。
★年干比肩，上有兄姐，或为养子，有单独分家之倾向。
◆偏财空，而印旺，早岁父亡。
★年干得月令之生，父寿长。
★年干支相生，爸妈和睦，支生干，母爱父。
★身聚财轻，兄弟姐妹多。
★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
◆劫比为忌神，为兄弟姐妹所害。
★时坐财星，子女成家立业，孝顺富足。
★时支或食伤临天月二德，主子女心慈而孝顺。
★日主旺，有伤食不遭冲克，主子女多。
◆印多而子息必少。
★喜用神在时柱，主子女能助爸妈。
◆日坐偏印，妻多小产。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上爸妈，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，毕生健健康康，较少疾病。
◆你四柱中金太弱或死绝，应多注意和提防气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅，常受感冒之患，假如严重的话，有得肺病的可能。
◆土虚木旺之乡，定伤脾胃。
◆金水枯伤，肾必虚。
◆偏印多，肠胃不好。
◆日坐枭或枭重者，因食而疾。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都比较容易诱发疾病，所主的五行多数是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的问题与事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可一本万利。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9或有7，8还算幸运。
☆居住地宜选择：寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住，或者凉性区域及多金属，矿产之地居住。
☆饮食方面宜吃：寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各式鱼类，或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。
☆药物方面宜吃：寒性之药物，或者凉性之药物。
☆朋友上选择亥、酉年生之人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，和这三年生之人相处较融洽。
※提示：十全十美的四柱是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。着重是取四柱喜喜用神，调整后天环境。※
八字下面地势病、病、死、死啥意思?谢谢
刚入门的人参照十二生旺死绝表
四柱里面的 旺衰 地势 绝死衰病 有什么含义 告知我一下
是指日干（日的天干）所处的地势，是绝 死 衰 病。长生，沐浴，胎，养，墓，冠带，临官，帝旺，绝，死，衰，病，是十天干在长生十二宫里的状态，是八字分辨日干旺衰根据之一。
四柱中怎样看天时、地利、人和
八字为一组神秘的一生密码，我们只有破译其每一个密码，把每个符号人、事、物化，现实化、生活化，才能够准确地推断出命主毕生的贵贱寿夭、吉凶祸福。 联系实际生活研究八字，把八字现实化、生活化，才能进入活论八字的境界，这是每一个研究者成师、成家的必经之路。 深入八字，先要从认识自然、观察生活、体验人生开始，只有符合自然规律，贴近社会现实的论理方法，才为正理。 从实际生活之中，一自个的富贵、成就靠什么？这几个在四柱中又是怎样展现的？ 实际生活中人的富贵和成就，主要靠爸妈、教导、国运、先天秉赋，以及环境和自个的努力。亦即经常提到的天时、地利、自质、人和。 其中天时、地利最为重要（祖上、爸妈、教导、先天秉赋皆有先天性和不可选择性，所以也属于天时的范围）。 虽有天时不如地利，地利不如人和之说，这话好似“命好不如运好”一样，安慰安慰人而已。 人是社会中极小的一份子，只有借助老祖宗的根基、国家的条文，以及地理的优势，才可能崭露头角，成就大业。社会中的gaoguan、富商、名人无不是如此。 于是，得天时、地利者，最有福相，干什么事都是一本万利，比较容易成名、成家，甚至经常福从天降，略一努力就能成功。 不得天时、地利，仅得人和者，虽不能够处处碰壁，干什么事却总是事倍功半，再努力也只能是小有功名，层次不高。 那么这样说的话在四柱中怎样看天时、地处、自质、人和呢？这在断命主的层次高低，成败情况，以及发财晋职大小方面极其重要。 公开了就很简单。年柱为天时，以年干为主，年支为辅，月干也为天时的一部分。 月柱看自质，亦即先天秉赋。 年、月、日支看地利，其中以年月支为主。 天干看人和，其中以日、时柱为主。 简单地说：年月为先天、为大，主看天时、地利、自质；日、时为后天、为小，主看自己一身能力，后天状态和人际交往。 掌握了这几个，那么判断一个八字的富贵层次时，思路就清晰多了。 以后看一自个的官位高低，财富多少，富贵层次时，断然不会陷入以喜用神旺衰为根据的误区了。 喜用神旺衰只是判断层次高低的一个小根据，最主要的是看喜用神是否得天时、地利。当然十神的大小也尤为重要，打比方说官杀为喜用神得力的，成就远远大于劫比、食伤为喜用神得力的命格，官杀为大十神，为权力、团队、一大群人，劫比和食伤为小十神，为个体户、几个人，两十神相比层次高低就不用多说了。 身旺，财官喜用神在年月，且既透又藏，得尽天时、地利。命主文化不高，高中毕业，当兵复员后做生意，赶上好条文，发财猛如虎，几年时间资产上亿，差不多全国皆有他的业务。 仅知道天时、地利、自质、人和在四柱中的具体位置，这只是死法，远远不够，还要能从年月干支和日时干支生克关系中看出先后天的关系，亦即天时、地利、自质、人和之间的互相作用与影响，这几个留给你们去思考了。 天时、地利、自质、人和之法，为活断八字的重要基础之一。理清了她们互相之间的联系，认识了她们从实际生活之中的展现方式，掌握了她们在人、事、物吉凶祸福中轻重、快慢、大小的应用之法，那么你就会发现，自己离命学愈来愈近。---------------------- 天时地利人和注解解读人生事业成功的三大要素是天时、地利、人和，三者都完备，你的事业才会成功。
天时就是时机、时间，打比方说你要搞投资，那么你投资的时间时机不对的话你的产品就也许会滞销不赚money。
人生成功的三大要素是：一命、二自己一身努力、三风水，三一三十一。这还是天时、地利、人和的翻版。
对于没修行的人来讲，八字可能要占60%以上。
自己一身努力其实是人和，包括你学习的努力程度、工作的努力程度、修行的努力、做好事行恶事的程度等等，这个后天的努力其实是人和。
地利即为你家的阴阳宅风水，工作地点的风水。
有的人讲我通过阳宅风水调理就能够让人“发财”，我认为这似乎天方夜谭。
八字要财旺人生才圆满，由于钱财是人与人交往的桥梁，财不旺毕竟不圆满。之后是子孙，四柱中子孙是福神代表财库是天医。有的人财旺但无财库，财只是昙花一现，没有子孙身体会比较弱。
四柱中没有财就要通过自己一身努力，通过风水调理使自己起码小康，先天不足后天补。人不要不服输，本人八字没财非要借钱投资当大老板，十之八九肉包子打狗，以后会更不富裕。
以上也说明，人们不但要懂风水，还要懂八字，更要懂六爻，此亦为我不排斥在堪舆板出现六爻看风水的事情。
八字没财，让其好好打工亦能小康。有财告知他发财了多做好事善事。
八字没子孙，让其好好修佛道，子孙就会健旺。子孙旺者告知他要惜福。
八字没兄弟，就不能五鬼运财了，而且兄弟缘比较薄。兄弟旺就要告知他有钱存死期，要养成计算成本的好习惯，少饮酒------。
八字无爸妈，和爸妈缘分浅，读书会费劲，当官权利会较小。
八字官旺，鼓励他考公务员，须留意脾气，还须留意疾病、灾祸、口舌官非。官不旺，走其他别的路子。
六爻卦用处最大，可以检测风水，可以看风水，可预测推算天气、财运、终身财福-------。
-------------------------- 天时不如地利，地利不如人和《天时不如地利，地利不如人和》出自《孟子·公孙丑下》。有益的时机和气候不如有益的地势，有益的地势不如人的同心协力。原文孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和①。”三里之城，七里之郭②，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必定会有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池③非不深也，兵革④非不坚利⑤也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域⑥民不以封疆之界，固国不以山溪⑦之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔⑧之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有⑨不战，战必胜矣。”作品注释①天时、地利、人和：《荀子·王霸》说：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”苟子所指的“天时”指适宜作战的时令，气候，“地利”指得到能够起到好作用的作战的地形，“人和”是指得人心，上下团结。而孟子在这儿所说的“天时”则指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则指人心所向，内部团结等。②三里之城，七里之郭：内城叫“城”，外城叫“郭”。内外城比例通常是三里之城，七里之郭。③池：即护城河。④兵革：兵：武器，指戈矛刀箭等攻击性武器。革：皮革，指铠甲，甲胄。古时候甲胄确皮革做的，亦有用铜铁做的。⑤利：锐利，锋利。⑥域民：限制百姓。⑦山溪：山河，山川。⑧畔：同“叛”，背叛；反叛；叛乱。⑨有：或，要么。作品译文孟子说：“能够起到好作用的作战的天气、时令，比不上能够起到好作用的作战的地理地势，能够起到好作用的作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。”方圆三里的内城，方圆七里的外城，围着攻打它却不能取胜。围着攻打它，肯定有有益的天气的时刻；这样却不能取胜，这是由于能够起到好作用的作战的天气条件比不上能够起到好作用的作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚固锋利，食粮不是不充足，不过守城者却弃城而逃，这是由于对作战有益的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。因此讲:让人民定居下来而不迁到别地去，不能靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持帮助他的人不少，不施行仁政的人，帮助支持帮助他的人少。帮助他的人少到了极点，亲戚都会背叛他。帮助他的人不少到了极点，天下人都会归顺于他。凭借天下人都归顺（的条件），攻打内外亲戚都背叛（的人），所以君子不战则已，若进行战争，就一定能胜利。读解赏析天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。三者到底谁最重区分谁重要哪个不重要，而是三者并重，缺一不可。孟子在这儿则着重是从军事方面来剖析论述天时、地利、人和之间关系的，并且是看法鲜明：“天时不如地利，地利不如人和不开的，并 且，也是与又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。依照孟子的观点，老百姓不是靠封锁边境线就能够限制住的，国家亦不是靠山川就能够险阻就能够保住的，因 此，闭关锁国是没有出路的。要改革，要开放，只要做到了这一点，就会多助到了极点，全天下的老百姓都会顺从归服。那么这样就必然会出现孔子所说的类型情况——“则四方之负其子而至矣。”（《论语·孟路》各国人士都来申请经商，甚至携带老婆儿女前来申请移民定居哪里还用得着“封疆之界”呢？只怕是赶也赶不走啊。“得道者多助，失道者寡助”就这样成了名言，以至于我们为此刻还往往用它来评价国际关系，谴责霸权主义者。 诚然，“天时不如地利，地利不如人和”也一样是，还更为广泛地使用于商业竞争角逐、体育比赛特别是足球比赛的狂热之中。这充分说明它所包含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展性的。所谓“人心齐，泰山移。”谁说“人和”不是最最要紧的财呢？作品出处《天时不如地利，地利不如人和》出自《孟子·公孙丑下》。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、看法（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被那个时候各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”，《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。作者简单介绍孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考证，一说字子车或子居）。战国时代鲁国人，鲁国庆父后裔。我国古代著名思想家、教导家，战国时代儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表了传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即“人之初，性本善。”扩展阅读原文：出自《孟子。公孙丑下》 孟子曰：“天时⑴不如地利⑵，地利不如人和⑶。 三里之城⑷，七里之郭⑸，环⑹而攻之而不胜。夫环而攻之，必定会有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池⑺非不深也，兵革⑻非不坚利也，米粟非不多也，委⑼而去之，是地利不如人和也。 故曰：域⑽民不以封疆⑾之界，固⑿国不以山溪⒀之险，威天下不以兵革之利。 得道⒁者多助，失道⒂者寡助。寡助之至⒃，亲戚畔（叛）⒄之。多助之至，天下顺⒅之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔（叛），故⒆君子有不战，战必胜矣。”注释： ⑴[天时]指能够起到好作用的作战的天气时令。⑵[地利]指能够起到好作用的作战的地理形势。⑶[人和]作战的人心所向，内部团结。⑷[三里之城]方圆三里的内城。⑸[郭]外城。在城外加筑的一道城墙。⑹ [环]包围。⑺ [池]护城河。⑻[兵革]泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用来护身的盔甲之类。⑼[委]丢弃；[去]离开。⑽[域]这里用作动词，是限制之义。 ⑾[封疆]划定的疆界。 ⑿ [固]巩固。 ⒀[山溪]地势；山河。 ⒁[得道者]实施“仁政”的君主。者，。。。的人，次处特指君主，下同。 ⒂[失道者]不实施“仁政”的君主。 ⒃ [至]极点。 ⒄[畔]通“叛”，背叛。 ⒅ [顺]归顺，服从 ⒆[故]所以。译文： 能够起到好作用的作战的天气、时令，比不上能够起到好作用的作战的地理形势，能够起到好作用的作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。三里的内城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必然是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是由于能够起到好作用的作战的天气时令比不上能够起到好作用的作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，食粮不是不多，但守城者弃城而逃走，这是由于对作战有益的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。因此讲：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持帮助他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 天时（即外界整体的客观形势与机遇的变化）常常不可预测推算，地利（区位、地理形势的优劣）往往利弊并存、不尽完美，然而只要能够团结一心、互济有无，即便在天时与地利不足以凭借时，仍然可以取得胜利，或者立于不败之地。这是唯一可以依靠的和掌控于自己手中的力量，问题的重点在于掌握运用“人和”的能力。假如实在是万不得已必须孤军奋战的时刻，也不用灰心、胆怯，应该相信本人的力量，自信本人有能力单独解决遇见的难题，一切困难都会过去，最终都会好转。自助者天助之，自助者他助之。 天时不如地利，地利不如人和。前秦与东晋的“淝水之战”就是印证它的最有利的例子。扩展阅读：肥水之战（选自《资治通鉴》，摘自《古文鉴赏辞典》下册-宋金元） 太元七年……冬，十月，秦王坚会群臣于太极殿，议曰：“自吾承业，垂三十载，四方略定，唯东南一隅，未沾王化。今略计吾士卒，可得九十七万，吾欲自将以讨之，何如？”秘书监硃肜曰：“陛下返中国士民，使复其桑梓，紧接着回舆东巡，告成岱宗，此千载一时也！！！”坚喜曰：“是吾志也。” 尚书左仆射权翼曰：“昔纣为无道，三仁在朝，武王犹为之旋师。今晋虽微弱，未有大恶。谢安、桓冲皆江表伟大的人，君臣辑睦，内外同心。以臣观之，未可图也。”坚嘿然良久，曰：“诸君各言其志。”
太子左卫率石越曰：“今岁镇守斗，福德在吴。伐之，必定会有天殃。且彼据长江之险，民为之用，殆未可伐也！！！”坚曰：“昔武王伐纣，逆岁违卜。天道幽远，未易可知。夫差、孙皓皆保据江湖，不免于亡。今以吾之众，投鞭于江，足断其流，又何险之足恃乎！！！”对曰：“三国之君皆淫虐无道，故敌国取之，易于拾遗。今晋虽无德，未有大罪，愿陛下且按兵积谷，以待其衅。”于是群臣各言利害，久之不决。坚曰：“此所谓筑舍道旁，无时可成。吾当内断于心耳！！！” 群臣皆出，独留阳平公融，谓之曰：“自古定大事者，但是一二臣而已。今众言纷纷，徒乱人意，吾当与汝决之。”对曰：“今伐晋有三难：天道不顺，一也；晋国无衅，二也；我数战兵疲，民有畏敌之心，三也。群臣言晋不可伐者，皆忠臣也，愿陛下听之。”坚作色曰：“汝亦如此，吾复何望！！！吾强兵百万，资仗如山；吾虽未为令主，亦非闇劣。乘累捷之势，击垂亡之国，何患不克，岂可复留此残寇，使长为国家之忧哉！！！”融泣曰：“晋未可灭，昭然甚明。今劳师大举，恐无万全之功。且臣之所忧，不止于此。陛下宠育鲜卑、羌、羯，布满畿甸，此属皆我之深仇。太子独与弱卒数万留守京师，臣惧有不虞之变生于腹心肘掖，不可悔也。臣之顽愚，诚不足采；王景略一时英杰，陛下常比之诸葛武侯，独不记其临没之言乎！！！”坚不听。于是朝臣进谏者众，坚曰：“以吾击晋，校其强弱之势，犹疾风之扫秋叶，而朝廷内外皆言不可，诚吾所不解也！！！”
太子宏曰：“今岁在吴分，又晋君无罪，若大举不捷，恐威名外挫，财力内竭，此群下所以疑也！！！”坚曰：“昔吾灭燕，亦犯岁而捷，天道固难知也。秦灭六国，六国之君岂皆暴虐乎！！！” 冠军、京兆尹慕容垂言于坚曰：“弱并于强，小并于大，此理势自然，非难知也。以陛下神武应期，威加海外，虎旅百万，韩、白满朝，而蕞尔江南，独违王命，岂可复留之以遗子孙哉！！！《诗》云：‘谋夫孔多，是用不集。’陛下断自圣心足矣，何必广询朝众！！！晋武平吴，所仗者张、杜二三臣而已，若从朝众之言，岂有混壹之功乎！！！”坚大悦，曰：“与吾共定天下者，独卿而已。”赐帛五百匹。
坚锐意欲取江东，寝不能旦。阳平公融谏曰：“‘知足不辱，知止不殆。’自古穷兵极武，未有不亡者。且国家本戎狄也，正朔会不归人。江东虽微弱仅存，然中华正统，天意必不绝之。”坚曰：“帝王历数，岂有常邪？惟德之所在耳！！！刘禅岂非汉之苗裔邪，终为魏所灭。汝所以不如吾者，正病此不达变通耳！！！” 坚素信重沙门道安，群臣使道安乘间进言。十一月，坚与道安同辇游于东苑，坚曰：“朕将与公南游吴、越，泛长江，临沧海，不亦乐乎！！！”安曰：“陛下应天御世，居中土而制四维，自足比隆尧、舜，何必栉风沐雨，经略遐方乎！！！且东南卑湿，沴气易构，虞舜游而不归，大禹往而不复。何足以上劳大驾也！！！”坚曰：“天生烝民，而树之君，使司牧之，朕岂敢惮劳，使彼一方独不被泽乎！！！必如公言，是古之帝王皆无征伐也！！！”道安曰：“必不得已，陛下宜驻跸洛阳，遣使者奉尺书于前，诸将总六师于后，彼必稽首入臣，不必亲涉江、淮也。”坚不听。
坚所幸张夫人谏曰：“妾闻天地之生万物，圣王之治天下，皆因其自然而顺之，故功无不成。是以黄帝服牛乘马，因其性也；禹浚九川，障九泽，因其势也；后稷播殖百谷，因其时也；汤、武帅天下而攻桀、纣，因其心也。都有因则成，无因则败。今朝野之人皆言晋不可伐，陛下独决意行之，妾不知陛下何所因也。《书》曰：‘天聪明自我民聪明。’天犹因民，而况人乎！！！妾又闻王者出师，必上观天道，下顺人心。今人心既不然矣，请验之天道。谚云：‘鸡夜鸣者不利行师，犬群嗥者宫室将空，兵动马惊，军败不归。’自秋、冬以来，众鸡夜鸣，群犬哀嗥，厩马多惊，武库兵器自动有声，此皆非出师之祥也。”坚曰：“军旅之事，非妇人所当预也！！！” 坚幼子中山公诜最有宠，亦谏曰：“臣闻国之兴亡，系贤人之用舍。今阳平公，国之谋主，而陛下违之；晋有谢安、桓冲，而陛下伐之，臣窃惑之。”坚曰：“天下大事，孺子安知！！！” …… 太元八年……秋，七月……秦王坚下诏大举入寇，民每十丁遣一兵；其良家子年二十已下，有材勇者，皆拜羽林郎。又曰：“其以司马昌明为尚书左仆射，谢安为吏部尚书，桓冲为侍中；势还不远，可先为起第。”良家子至者三万馀骑，拜秦州主簿，金城赵盛之为少年都统。是时，朝臣皆不欲坚行，独慕容垂、姚苌及良家子劝之。阳平公融言于坚曰：“鲜卑、羌虏，我之仇雠，常思风尘之变以逞其志，所陈策画，何可从也！！！良家少年皆富饶子弟，不闲军旅，苟为谄谀之言以会陛下之意耳。今陛下信而用之，轻举大事，臣恐功既不成，仍有后患，悔无及也！！！”坚不听。
八月，戊午，坚遣阳平公融督张蚝、慕容垂等步骑二十五万为前锋；以兗州刺史姚苌为龙骧将军，督益、梁州诸军事。坚谓苌曰：“昔朕以龙骧建业，未尝轻以授人，卿其勉之！！！”左将军窦冲曰：“王者无戏言，此不祥之征也！！！”坚默然。 慕容楷、慕容绍言于慕容垂曰：“主上骄矜已甚，叔父建中兴之业，在此行也！！！”垂曰：“然。非汝，谁与成之！！！”
甲子，坚发长安，戎卒六十馀万，骑二十七万，旗鼓相望，前后千里。九月，坚至项城，凉州之兵始达咸阳，蜀、汉之兵方顺流而下，幽、冀之兵至于彭城，东西万里，水陆齐进，运漕万艘。阳平公融等兵30万，先至颍口。
诏以尚书仆射谢石为征虏将军、征讨大多数督，以徐、兗二州刺史谢玄为前锋都督，与辅国将军谢琰、西中郎将桓伊等众共八万拒之；使龙骧将军胡彬以水军五千援寿阳。琰，安之子也。 是时，秦兵既盛，都下震恐。谢玄入，问计于谢安，安夷然，答曰：“已别有旨。”既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出游山墅，亲朋毕集，与围棋赌墅。安棋常劣于玄，是日，玄惧，便为敌手而又不胜。安遂游陟，至夜乃还。桓冲深以根本为忧，遣精锐三千入援京师。谢安固却之，曰：“朝廷处分已定，兵甲无阙，西籓宜留以为防。”冲对佐吏叹曰：“谢安石有庙堂之量，不闲将略。今大敌垂至，方游谈不暇，遣诸不经事少年拒之，众又寡弱，天下事已可知，吾其左衽矣！！！”…… 冬，十月，秦阳平公融等攻寿阳；癸酉，克之，执平虏将军徐元喜等。融用其参军河南郭褒为淮南太守。慕容垂拔郧城。胡彬闻寿阳陷，退保硖石，融进攻之。秦卫将军梁成等帅众五万屯于洛涧，栅淮以遏东兵。谢石、谢玄等去洛涧二十五里而军，惮成不敢进。胡彬粮尽，潜遣使告石等曰：“今贼盛，粮尽，恐不复见大军！！！”秦人获之，送于阳平公融。融驰使白秦王坚曰：“贼少易擒，但恐逃去，宜速赴之！！！”坚乃留大军于项城，引轻骑八千，兼道就融于寿阳。遣尚书硃序来说谢石等以“强弱异势，不如速降。”序私谓石等曰：“若秦百万之众尽至，诚难与为敌。今乘诸军未集，宜速击之；若败其前锋，则彼已夺气，可遂破也。” 石闻坚在寿阳，甚惧，欲不战以老秦师。谢琰劝石从序言。十一月，谢玄遣广陵相刘牢之帅精兵五千人趣洛涧，未至十里，梁成阻涧为陈以待之。牢之直前渡水，击成，大破之，斩成及弋阳太守王咏，又分兵断其归津，秦步骑崩溃，争赴淮水，士卒死者万五千人，执秦扬州刺史王显等，尽收其器械军实。于是谢石等诸军水陆继进。秦王坚与阳平公融登寿阳城望之。见晋兵部阵严整，又望见八公山上草木，皆以为晋兵，顾谓融曰：“此亦劲敌，什么是弱也！！！”怃然始有惧色。 秦兵逼肥水而陈，晋兵不得渡。谢玄遣使谓阳平公融曰：“君悬军深入，而置陈逼水，此为持久之计，非欲速战者也。若移陈小却，使晋兵得渡，以决胜负，不亦善乎！！！”秦诸将皆曰：“我众彼寡，不如遏之，使不得上，可以万全。”坚曰：“但引兵少却，使之半渡，我以铁骑蹙而杀之，蔑不胜矣！！！”融亦以为然，遂麾兵使却。秦兵遂退，不可复止，谢玄、谢琰、桓伊等引兵渡水击之。融驰骑略陈，欲以帅退者，马倒，为晋兵所杀，秦兵遂溃。玄等乘胜追击，至于青冈。秦兵大败，自相蹈藉而死者，蔽野塞川。其走者闻风声鹤唳，皆以为晋兵且至，昼夜不敢息，草行露宿，重以饥冻，死者什七、八。初，秦兵小却，硃序在陈后呼曰：“秦兵败矣！！！”众遂大奔。序因与张天锡、徐元喜皆来奔。获秦王坚所乘云母车。复取寿阳，执其淮南太守郭褒。
坚中流矢，单骑走至淮北，饥甚，民有进壶飧、豚髀者，坚食之，赐帛十匹，绵十斤。辞曰：“陛下厌苦安乐，自取危困。臣为陛下子，陛下为臣父，安有子饲其父而求报乎？”弗顾而去。坚谓张夫人曰：“吾今复何面目治天下乎！！！”潸然流涕。…… 谢安得驿书，知秦兵已败，时方与客围棋，摄书置床上，了无喜色，围棋如故。客问之，徐答曰：“小儿辈遂已破贼。”既罢，还内，过户限，不觉屐齿之折。
