二十八宿度吉凶罗盘五行天干风水(测量入首龙正确方法)
浑天星度五行的使用方法 罗盘的二十八星宿的用处?
在如这一生活中，我们许多人在盖房子之初，都会找一些当地有名气的风水先生为其卜卦，在堪舆风水先生卜卦的时刻会便拿罗盘，在盖房子时候罗盘的用处则会发挥的淋漓尽致！！！说来这里你们知道罗盘从实际生活之中的重要程度了吗？罗盘风水大有学问，今天将会为你们讲述罗盘的二十八星宿从实际生活之中的用处究竟有多大？希望你们能够喜欢！！！谢谢您！！！
二十八宿分为日、月、金、木、水、火、土七曜，各有所属。而在一宿之内又有五行，分金属为十二，木属十三，水属十二，火属十二，土属十二，共为六十一位。甲子仅六十，而星度有六十一位，以寅宫多一"木"属。
浑天星度与透地纳音互为体用，以六十龙纳音五行是主，星度五行是宾。坐度克来水度为吉，来水度克坐度为凶。山克穴者人多发福，穴克山者其家少禄。穴来克水，财源广积;水来克穴，必遭荼毒。"山克穴是指透地龙的纳音五行，克坐下度的五行。穴克山是指坐下度的五行，克透地龙纳音五行。穴来克水，是指坐下之度五行，克来水之度五行。水来克穴是指来水之度五行，克坐下度的五行。
如丙子龙纳音五行属水，坐度属火;成子龙纳音属火，坐度为水;为煞。龙生度为泄不适宜，度生龙为恩属比和为得宜。
六十龙与二十八宿，宫分阔狭，以应天地盈缩之气，五行排列相错以应五星经纬的预兆。其内有与天干所生，有地支所藏，有纳音相属，有刑克关煞，有坐山生克、向水生克，有生入克入为进神、生出克出为退神。总括，以取避空亡、关煞、反吟伏吟、孤虚之凶度，宜向水生坐而不克坐，坐穴生龙而不克龙为诀法。
"颠颠倒，24山有珠宝;倒倒颠，24山有火坑"，即此法。综取盈缩透地及纳音是关煞，金克木为痨伤，土克水为痨疾，木克土为瘟疫，水克火为少亡，火克金为灾殃。
浑天度在十二地支中，每宫五位。子官有金、火、水、金、木;丑宫有土、水、金、木、土;寅宫有火、木、火、金、水、土;卯宫有木、金、水、土、木;辰宫有火、水、土、木、火;巳宫有金、木、土、火、金；午宫有水、土、木、火、水;未宫有金、土、水、火、金;申宫有木、火、水、金、木;酉宫有土、水、火、木、土;戌宫有金、土、水、金、火;亥宫有木、火、土、水、木;共有六十一位。（想知道详细请看下表）
上表六十龙与二十八宿之间的联系，已列出。其中六十龙的纳音所属、浑天星度五行及其取用方法。每龙总管度数，即二十八宿起止度数。二十八宿是逆时针方向排列，而六十龙是顺时针方向排列，故其度数，按六十龙起点到终点计取，即二十八宿的度数是按逆数取用。
温馨提示：浑天星度五行的取用比较复杂，其取用方法是:取本龙纳音、天干正五行所属、天干合化之生、天干合化的五行、天干正五行之生、地支所藏、地支所藏化生、地支所藏之生、玄空五行之生等法。
此浑天星度五行的使用方法较为复杂，可以配合盈缩六十龙使用，分别其吉凶，如戊子火龙，坐水度则为煞，不可用。有用于消砂纳水，如浑天星度五行的坐度为主，以来水的浑天星度五行是宾，若逢主克宾便为吉利，宾克主为凶。有用作格龙，如透地龙克浑天星度五行的坐度，为吉;坐度克来龙为凶。即所谓:山克穴者人多发福，穴克山者其家少禄。
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风水罗盘第十八层怎样使用二十八宿观日
天上那样多星星，为啥呢定为二十八宿而不定为24或三十宿？宿是住所、传舍之义，作为宿又是谁的住所？这是要回答的问题。此刻学术界有两种看法：
一是认为二十八宿是太阳、月亮的住所，由于月亮在天幕恒星背景运行一周（恒星月）长度为27、32日，约为28天。而以二十八宿作为观测太阳运动的坐标，推测太阳看不见的夜间位置以记时，早在《吕氏春秋》这部书中就有详细记录载入：
孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中
仲春之月，日在奎，昏在弧中，旦在建星中
季春之月，日在胃，昏在七星中，旦在牵牛中
孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦骛女中
仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中
季夏之月，日在柳，昏心来，旦奎中
孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中
仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜中
季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中
孟冬之月，日在尾，昏危中，旦在七星中
仲冬之月，日在斗，昏在东壁中，旦轸中
季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中
另一种看法认为二十八宿是土星的住所，由于土星绕太阳系运行一周需二十八年，即每一年一宿。
因为二十八宿可作为时间的坐标，古代人们发明了一种二十八宿记日法，即历法记日以二十八宿作为二十八日周期的方式方法，以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，这一个方法在咱们国家近现代的历法通书中还保留着（表6-38）。
择日上上吉课1000例，应验最高的择日方法
提起择日上上吉课1000例，众所周知，有人问应验的择日方法，另外，还有人想知道择日吉课是依据日课四柱还是命主四柱定吉凶的，你晓得这是什么情况？其实也就是说择日日课，接下来就一起来瞧一瞧应验的择日方法，希望可以对大家有所帮助！！！
择日上上吉课1000例
1。择日上上吉课例:应验的择日方法
正体五行择日学六十四卦冲元辰。
正体择日学讲究八字干支成格成局，四柱间或成三合，或成，或成三会，干支扶山补龙相主，具体格局有，1天地同流格，2天元一气格，3地元一气格，4比助格，5财神格，6印绶格，7堆格，8官星格，9拱格，10遥格，11冲格，12食禄格，13罗纹交贵格，14三德丛集格，15三奇格，16三合格，17三朋格，18蝴蝶格。正体择日学非常讲究忌避岁破，重丧，三煞，阴府，等凶神恶煞。A年阴历9月初3日戍时乾兼戍葬，命乙卯
丙戊丙戊
戌戍戍戍
山1命1
一六一六国师日课。
艮兑艮兑兑坤
择日日课
此课依正体合地元一气格比助格合财神格。
另外，此课依些子择日学也十分完美。
B年阴历7月18日申时庚山甲正针葬命乙未寅葬卯发日课口诀诀窍。
甲壬甲壬
申申申申境界择日法。
山7命7
九七九七一六择日百年一遇日课格。
离坎离坎坎震
此课依正体合食禄格合地元一气格堆贵格。
2。择日上上吉课例:择日吉课是依据日课四柱还是命主四柱定吉凶的
择日依据命主八字的喜忌，房子或坟的坐向而定吉凶的辛丑年三奇日课。
3。择日上上吉课例:择日日课
内容来自用户:姜继銒
四山属“水”5：乙、辰、庚、酉、
四山属“金”｜歌曰：｜壬子巽巳辛戌土，乙庚辰酉是金神。坤申甲卯原属水，艮寅丁未木成林。癸丑丙午山属火，乾亥两山火同宗。｜此24山斗首五行所属，无论是与八宫五行相比论，还是以天干地支四维所属相比论，看似都是“错”的。｜二：十天干化气五行所属：｜甲己属土，乙庚属金、丙辛属水、丁壬属木、戊癸属火，｜天干化气五行与24山斗首五行不同、如不特别加“注意和提防”区分，要不然就会搞错、比如：甲山属水，甲干则属土，如造甲山而（用甲
4。择日上上吉课例:择日课，
能不能把题目写清楚，请风水师评课要用心对待！！！
5。择日上上吉课例:择日课中岁破占多少份量？
回答主意质量哦，行择日课中破栽了多少分量？这个上往上走一走财日课100例。
6。择日上上吉课例:择吉日忌不忌二十八宿吉凶星
1，择吉日忌不忌二十八宿吉凶星
风水择吉日秘传口诀系列择吉者，择日也，顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是“造课”或称“选日子”，其造课的原则许多但其中一个最要紧的原则就是务 必要配合用事主人命里的用神来造课。有些庸师造课，不…先天日课害死人。
2，二十八宿轮流值分怎么查询
二十八宿的讲法不但在咱们国家，并且在、古罗马等文化古国皆有，只是名称和意义不完全一样。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。之后的日子，又配以二十八种，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵…
3，二十八星宿分别预示什么们帮帮忙绝密24山造葬日课。
二十八星宿亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水…
4，请教二十八宿是如何值日的
二十八宿的讲法不但在咱们国家，并且在、古罗马等文化古国皆有，只是名称和意义不完全一样。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。之后的日子，又配以二十八种，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵…辛丑年上吉日课。
5，罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些正体择日课格100例解读。
二十八宿分度吉凶，即在三百六十五度之下直接用红黑圈及号来预示出吉、平、关煞、空亡、差错等。二十八宿分度吉凶的判断是以五行生克为根据的，但五行的搭配并不统一。大体上是以分度的五行是主，以二十八宿的五行是宾，五行生克吉凶关系如下…
6，星宿之吉凶有什么含义
1。[释读解义]：星宿是指二十八宿，吉凶是固定了的，每一天皆有不同的宿，二十八天一循环，某天遇凶则凶，遇吉则吉，2。[拼音]：xīngsùzhījíxiōng3。[相关]：星宿之吉凶涉及到二十八星宿，二十八星宿是古代人们论日时吉凶的一个重要理论根据。二…
本文相关词条概念解析：吉凶是现代词，是一个专有名词，指的是未来的好运气和坏运气。星宿是古时候天文学术语，一宿通常来讲蕴含一颗或者多颗恒星，而古代人们将满天星宿划为星野，青龙、白虎等四象即出自于此，而春秋时又将四象细分成了二十八宿。在东、南、西、北四方皆有一位守，分别为：青龙、朱雀、白虎、玄武。《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”择日夫妇合十正配日课。
上面便是与应验的择日方关内容，是关于应验的择日方法的共享。看完择日上上吉课1000例后，希望这帮助到大家！！！
如何用罗盘测来龙入首
不管是阴宅还是阳宅选址，first of all要明确峦头形势，紧接着依据地形的强弱来格龙点穴紧接着定向。来龙的形状以蜿蜒崎岖为吉，有开帐过峡，最后左旋或右旋或直入而结穴，入首龙若与砂水不配合则不结穴，龙真才穴真。
first of all要确定来龙和入首之义。来龙：来的方向也可以这样说方位。入首：融气入穴的形势与方位，千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段形势叫做“入首”。
来龙入首处要肥丰圆满，生气充融，才是发富发贵之真龙。来得绵远的山脉，发福也绵远；来得短促的话，发福也短促不长时间。
先讲龙入首的情形，入首的形势常常见到的有五种，分别为直龙入首、横龙入首、回龙入首、飞龙入首、潜龙入首。下面而言解这几种入首龙的形势，要在怎样的条件之下，方可结穴，才为吉。
1。直龙入首
廖氏云：“直龙原是撞背来，中出贵徘徊。”直龙入首是撞背入首，顶对来脉而结穴。此等撞背龙结穴，发福极快，或稍逐元辰也不为害。用其撞背直来，气势雄大，必定会有余气为毡为褥。
直龙的形态在寻龙点穴中较为常常见到的，且力量较强，此类穴位只要砂水配合的好，多半能够出富贵的人。直龙从后方来，毡褥要铺开，堂局不可小，案山亦不可欺主。
2。横龙入首
廖氏云：“横龙原是从侧落，逆转须磅礴。”横龙入首是横脉入首而结穴。或从右来，或从左来，或者从右边来，或者从左后方来，稍微有点斜也是横龙。
横龙结穴的穴山背后要有乐山和鬼山，决云：“横龙穴后必要鬼，乐星宜后峙。”此穴不适宜元辰直长。
3。回龙入首
回龙入首是翻身顾祖而结穴。《葬经》上说：“宛转回龙似挂钩，未作穴时先作朝。朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。”回龙入首者，谓翻身顾祖之回龙到头，若得下砂逆转，明堂端正，可结佳穴。
回龙顾祖要离祖山远一点，才会由粗矿剥换清秀，并且离开远一些这样不会受祖山逼压，要不然受祖山逼压不吉。有大回龙、小回龙及盘龙穴等格。
4。飞龙入首
廖氏云：“飞龙原是结上聚，昂首眞奇异。”飞龙入首是上聚仰高而结穴，用其势高而昂，故曰飞龙。飞龙高处结穴，四周务必要有护卫，不可受八风吹荡，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量很大。
飞龙结穴，其周边要有山峰与之相配，不能漏气被风吹。且高处结穴，其水多不聚，以交牙关锁为吉。
5。潜龙入首
廖氏云：“潜龙原是落平洋，蔽脉自悠扬。”潜龙入是乃龙气撒落平地而结谓到头，形潜于平地，于隐隐隆隆中细辨窝凹钳口，水势环绕，才为真结。
《青囊序》云：“来山起顶须要知，三节四节不须拘，只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊。”
格入首龙是用罗盘检测来龙入首在何方。站在穴星后来龙过峡转折处，向穴星方向看，一般寻找穴星后起顶的山峰，用罗盘上七十二穿山龙来格，对着视觉所能看见的山峰的最高点，看其在罗盘上处何字上，格定为某龙。
七十二穿山龙为60甲子龙加十二个穿格（即空亡）组成。空亡，有的罗盘标注的是“正”，有的罗盘没有写，是空格的。
堪舆家未论千里来龙，先看见头融结的形势，即论龙之入首情形，关键看穴后至入首这段2。三节，4。五节是否形吉。假如活动栖闪、逶迤走弄、头面端正、星峰秀丽等等，为龙真来结穴。
用罗盘测定耗龙、爸妈龙，与入首龙使用方法
看山视结合风水知识。
融气入穴的形势与方位，千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段形势叫做“入首”。格来龙，在穴星后面的过峡束气处，用罗盘上的地盘对着来龙山顶测量，压在哪一山上就是什么龙。格入首龙是用罗盘检测来龙入首在何方位。经云:“千里来龙总是空，到头一节是真龙。”爸妈山是近穴之山，爸妈山一出现就论明快要结穴了，在爸妈山快要结穴的时刻，会过峡束气，再起穴星结穴。在穴星后来龙过峡束气处下罗盘，向穴星方向看，对着穴星顶（入脉处）来格，看其在罗盘上处何字上，格定为某龙入首。
