抽签佛祖灵签第十签爱情婚姻偏财(佛祖灵签第八签)
观音灵签第十
求观音灵签第十签解释 签文叫你好好把握当前的人儿。
石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻
石头里有宝玉,然而当地的人却都不晓得。
宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。
手中拿着个灯笼却到处找火,都是一个意思
两句都是说你如今的人很好,好好把握。普普通通才是真。
求高人解签(观音灵签第十签) 哎!!!问世间情为啥呢物?!!!~
也许旁观者清吧。不妨多两句嘴:
告知你这一签极或许是的!!!因完全说出了你们的情形与你的心事。
“石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻”,看来目前在你眼里这位姑娘长得不十分出众,“石”嘛。就爱情来讲,此处喻指姑娘对你很真诚,特别喜欢你。她愿意为你付出任何东西,几乎假使你心爱的她都愿意去争取。这是你们的情形。
“宛如持灯更觅火”说的是你的心态:手中提着一个“灯笼”,但认为这个好像不是名符其实的“光明”,还想到其他地方找一个名符其实的“火把”才算成功。就不用我指明是什么吧?
“不如收拾枉劳心”是对你的的劝诫:这个人即为你的有缘人(至少这个人当然是你应该去爱的人),不要自找麻烦,异想天开了。所谓“须无限意。眼前是真。”就是这个意思。
从你“的确不知怎样是好”看得出来你其实也就是说心里是很有她的地位的。我想你还是很喜欢她的,不过呢你还没发现这一点。也可以这样说发现得不够深。
供你参考。祝你好运:-)
观音灵签第一0签 -- 缘分 无人可以告知你一个明确的答案的 谁也不敢说你应该和谁在一起不该和谁在一起 你跟谁会还算幸福 跟谁在一起不会幸福 其实也就是说这个签让你一向就乱的心更乱了 你不觉得吗?感情的事就是这么使人烦心 我给你想个埂法 你想一下 假如没有这个签你会怎么做?你抽的是观音灵签吗?既然抽了 你就至心念大慈大悲观世音菩萨吧 她是有求必应的 用心求 菩萨会指点你
观音灵签第一0签 第十签 秦昭王连城求赵璧 中平
石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。
【白话浅释】:
木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物,却只会想著往外乡异地去寻找;就好似已把了盏灯却还到处找火,还不如先冷静下来别再劳心
此卦持灯觅火的预兆。凡事待时成就也。
解曰:姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。
住宅→欠利。自己一身→安。求财→难。交易→难。爱情婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。
详细解读:
此签有”枉费心机”之意。奉劝局中人,凡事莫强求。人非常难感到知足,总是想要更加的多、想追求的更佳,於是千般用计、终日汲汲追求,只为了据为己有,好满足自己一身的欲望。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊,使人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”,应珍惜此刻身边所持有的事物,淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前,先审慎评量自己是否需要。须知”命中有时终归会有”,不属於本人的一切,就算强求也是枉然,只是白费心机而已。
观音灵签在线抽签第一0签求的爱情婚姻复合复合求求详细解读 这个签我也是长抽到,以前的时候不清楚明白签中之义,啥是“石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。”还是相同的迷茫。而现在不会了,这支签是说你要反省自己一身,改过自新,如此才能得到想要的结局。不过你的问题表述不了解,是在考验大家,希望能像神仙一般把你家的前因后果说清楚明白吗?臣妾做未到啊。
其实也就是说每支签都是你本人的心的反应,任何占卜的都源于本人的心,你的心也许认识不了解,那我来表述一下,也许说的不对,你就只当参考吧。
我们都懂玉石是来自于石头,不过一般的石头要怎么开采出玉呢?得把石头剖开吧,问题的答案在于你本人得检讨自己在爱情婚姻中的做法是否有欠妥当之处,爱情婚姻为啥走到离婚的地步,夫妻两人皆有问题吧,但是通常人指摘他人容易,检讨自己有些难,而这支签说你只有检讨自己,才有转机,假如你不能反省,就是“持灯觅火”,提着灯笼找火把,揣着清楚明白装糊涂,那你的爱情婚姻就没有可能会好。
但是爱情婚姻复合是件好事,假如有孩子的话,更是对孩子好,固然此签有”枉费心机”之意,奉劝局中人,凡事莫强求。但是命运不是固定的,命运在本人的手里才是真理,如果想万事如意的话,就只有增添本人的福报了。first of all任何人都是有磁场的,假如你磁场好的话,就会心情愉快,做事顺利,我们在生活之中也常看到有如此的人,其貌不扬,不过就是有许多人喜欢,有许多贵人,在家(丈夫)妻子拿他(她)当个宝。真使人羡慕。即是她(他)福报大,就好像太阳和地球,地球得绕着太阳转,月亮得绕着地球转,假如你想要别人听你的,围着你转,你的福相就要比他大,福相有的是前生修的,就好像我说的其貌不扬,看起来没什么优点的人,有的福相是后天修的,打比方说我长抽签,长犯愁,就去信佛了,念佛是一种福报,观世音菩萨求夫得夫,求妻得妻,得来的还皆为自己心爱的,追着本人的,这是佛经中所说的,佛菩萨不妄语,地藏经中也说假如求者乖愿(就是凡事不如本人的意)就念地藏菩萨的圣号,不如意事就会渐渐消灭,佛菩萨以众生之苦为苦,众生为根,佛菩萨为花果,因此我们诚心祈求佛菩萨一定会的。
就算世间算命算的准的,做善事也能改命,这在各式史书中皆有记录载入,不过做好事的机会常有,而坚持去做的人却不常有,那如何改变命运呢,因此就要念佛啊,你只要念就有感应,”念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙!!!“假如佛法不灵,那世间就不可能有那样多人信佛了,当然假如你有其他信仰也很好,只要依靠我们所信仰的,就一定会走出困境。
还是那句话,签这个只能说明那个时候的状况,不是一定的,但如果想使他人听本人的,你的福相务必要超过对方才行,否则老是遇见困境就抽签,也于事无补啊。
祝好,阿弥陀佛。(这是一句祝福语,万事如意之义)O(∩_∩)O
观音灵签第十签“此封持灯觅火的预兆,凡事待时成就之”请帮解签 此签是说眼跟前的一切是真相,但意图值得去思考。您的求的事情会有最终,就是说您此刻考虑的事情为时过早,机会一到事情自然而然的就成功了。
求得观音灵签第一0签:庞涓观阵 问爱情 何解? 从签语上看,若问爱情,则有“眼前是,持灯更觅火”之嫌。
你所遇的人就是成就爱情梦的那个他(她),可你视眼前如无物,还在憨外张望搜索。。
求解观音灵签第十签,关于爱情 first of all,我想问你,你是还是不是由于男友不理解你需要什么,常常你给他许多建议,但是她无动于衷或者看不到。假如不是,那么这样就是家庭,或者个人原因,但是完全有理由相信和通过这首首尾不能相接的一首诗,完整的告知了你,不如收拾枉劳心。
观音灵签第七十九中签 七九签、中签午宫:【暗扶倒铜旗】
虚空结愿保平安,保得身安愿不还;
莫忘神圣宜还了,此知神语莫轻慢。
诗意:此卦信实莫信虚的预兆。凡事保守之兆也。
解曰:人有我见 心不用忙 观音指示 切莫轻慢
求财→守份
找工作尽最大力量找你专长的,积极点,开始或许不会成功不过最后还是会找个好工作的。
观音灵签10 问事业 第十签、中签寅宫:【庞涓观阵】 石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。
诗意:此卦持灯觅火的预兆。凡事待时成就也。(外客有作外界。)
解曰:姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。
故事:战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优于庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营地观阵。孙膑用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。
白话浅释】:
木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物,却只会想著往外乡异地去寻找;就好似已把了盏灯却还到处找火,还不如先冷静下来别再劳心
详细解读:
此签有”枉费心机”之意。奉劝局中人,凡事莫强求。人攻难感到知足,总是想要更加的多、想追求的更佳,於是千般用计、终日汲汲追求,只为了据为己有,好满足自己一身的欲望。
须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊,使人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”,应珍惜此刻身边所持有的事物,淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前,先审慎评量自己是否需要。须知”命中有时终归会有”,不属於本人的一切,就算强求也是枉然,只是白费心机而已。
观音灵签 第十签 问病况
此签仅仅算为中签,末学针对病况对师兄稍作解说:秦昭王连城求赵璧,苦无最终,师兄勿焦躁行事,一切自然而然;连城求赵璧,师兄已经花费钱财,但方式方法不当,不知师兄所在治疗场所状况怎样?四十九日后,师兄可在行取一签,发于末学消息,末学观看后来运势与运气。末学送师兄二字“机会缘分”,南无地藏王菩萨!!!没有大碍。佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,能够让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实也就是说这并 不是佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维,同时出生人中命运大多不完全一样,大都知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,莫非能说,这是八字的效果与功能吗?至于观音灵签,其签文更加的多的那么是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为啥还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告知众生认识生命,改命,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,那么是人生最大的悲哀!!!
假如看完俺的回答对佛教感兴趣,可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
求观音灵签第十签解释
大意就是自然而然,莫强求,你求的是姻缘签那么这样就是说,缘份到时自然会有好的,缘分没有到你就是强求亦有用,需要耐心等待,为平签意思即为你如今的境遇好似是拿着灯笼找火把,没有看到名符其实的玉石珍宝。劝你不要空费心思,而应该珍惜眼跟前的事和人。
爸爸患病了,求得观音灵签,得第十签,求哪位高人帮助解读。
个人提示,患病了first of all是先去医院诊断下,究竟是哪种病!!!不晓得你是哪个地方的。既然老人身体差,还去求签。这就论明你们那边的佛祖比医疗。更受欢迎哦,像俺们这边根本没有佛这么一说的。我们几乎都是拜本人的祖先,一向都无人相信什么什么佛。如果求佛皆能致意人体的疾病那这个地球上那些医学科学工作者都失业了。如此多医院还怎么营业下去呢求签只能是个自我安慰,爸爸病了,还是到医院治病要紧,不要耽误治病。你父患病赶快去医院。要信什么签你父离死就不远了。患病就抓紧多多念诵经文回向为好 心经 普门品就行 数量够多 效果就好!!!或多多放生功德回向给他!!!之后注意和提防功德回向!!!愿佛力加持帮助他早日恢复健康
观音灵签第一0签解签 石藏无价玉和珍 只管他乡外客寻 宛如持灯更觅火。。。
解曰:姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真
我认为翻译成白话是如此的 姻缘会遇见,事情会成功的,不需要害怕,眼前是真实的、好的。
你此刻就好像是手中握着灯,到处找蜡烛,你要的已经在你身边,让你不要劳心费力的去找,等待时机即可,此签有等待时机成熟就会好之义。
我认为或许应该是这个意思
佛祖灵签
解析佛祖灵签 云天外飞:吉祥的云自天上降下来(就好像紫气东来之义)。仙音一派随:其中还伴随着缭绕的仙乐。
嘉祥获余庆:( 嘉在这儿指幸福、吉祥)幸福、吉祥还有很多的喜庆。
延福更生辉:延长福寿更是增加了很多辉煌!!!
解析:
福禄必从功德来:福禄必然是从广积功德而获得的。功高德重事必谐:德高望重,凡事必定和谐圆满
积善之家有余庆:行善积德的家庭皆有很多的喜庆。喜气临门乐开怀:喜气降临到家里来,整个家都乐开怀。此签夸你是积善之家,无论做啥都能成功(功高德重事必谐)。因 此,不论你是求爱情婚姻或者工作皆能成功。福禄来之不易,都是行善积德而来的,要保持哦!!!
佛祖灵签第1签有什么含义? 这签有诗日长鸡唱午,意为逼性,就是心急,真火炼真金,意为靠真本事赚money,但金不是那样的轻易炼的,意在说你赚money不易,都是血汗钱。前两句意为你周围的人都感觉你赚得很好,不知你内在的幸苦
佛祖灵签第十五号签 第十五签:诸葛亮出身 大吉之卦
签诗:一日赴东升,二日水中明,春风和气暧,禄马进门庭
解签:旭日东升,谋为果决之兆 生肖:马
住宅:保得自家莫取钱,好香烧炷谢苍天,田蚕六畜皆兴盛,受佛今年胜旧年,〈吉宅人口可得喜气,但防三 四月口舌涉财,主事人不义之财勿取宜虔诚当日改谢神恩,请佛祖福灯安吊门上祭化之后居住财丁兴隆 也〉
岁君:月满今霄离海边,时人感仰赖青天,清光照耀难星退,君子求谋便得官,
生意:春夏财利虽有亏,明智壮大购货归,收购货物仓中放,秋冬出售利非微,《生意之卦如龙蛇混杂,恐三 ,四月有阻隔应谨慎,有贵人接济五,八,十一月有厚利,
谋望:此身相逢更遇邀,龙蛇天外拔迢迢,平生伴你营随意,云有天梯水有路〈谋事定成但有些口些舌无妨,宜立智前进有贵人接济可得名利双成〉
爱情婚姻:前生注定是姻缘,好貌才郎登对年,要虔事心酬天地,管教夫妻两团圆〈前生注定男才女貌俩相配,宜诚心配偶先谢天地,夫妻可得百年皆老〉
出外:一事时运当权,谋事应有胆量任其向往,有贵人接济可卜名利双全!!!
开铺:上春恐有阻隔小利,候秋冬月买卖兴旺,有贵人接济源广进!!!
合伙:大吉有财利可得但防歹人破坏,忍口舌伙计应齐心协力经营顺昌也!!!
求财:正财取之有得但恐防三,四月阻隔,应果决进前交五,八,十一月有厚利入手,偏财有小人恐有官非损财,到底平安也!!!
满意就给分吧,希望能帮到你!!!
佛祖灵签在线抽签求子 求子
每一天念诵普门品、心经(或抄写) 数量不限 多多益善 加持回向
求观音菩萨慈悲加持给(名字)一个福德智慧之男 (或秀丽端庄之女 )以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永久无病无忧脑。求观音加持顺产 孕期反应不要太强烈。三遍
佛祖灵签求签解签 解签如下:少年时期的青梅竹马不懂事只是了解玩,那时心里一片单纯没有复杂的社会见解。如今长大懂事了,如春风唤醒睡柳,对儿女情长的事情在意起来,风流潇洒处处都是那么浪漫无限风光。
不晓得你求的是什么签,仿佛是爱情婚姻签。假如是别的签,则预指前途一片美满。
求解佛祖灵签2号签须留意什么 佛祖灵签第2签: 薛仁贵困白虎关 中下签
签诗
入户须防狗,登山遇虎狼;西施身不洁,人被四围藏。
解签
虎鹰相克 循而复吉之兆。
住宅
久淹漏屋欲更新,怎奈伊家欠福神,不仅忧惊并怪梦,更添人口及阴人,《吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,老祖宗伯叔祖香灯查明奉拜。
岁君
虎出山林惊动民,乡民见了却忧疑,固然不是伤人物,亦是虚惊事可知。
生意
白虎凶星当头开,要防阻失惊险来,正材可取偏财失,求神保佑能得财,《白虎星当头恐防小人波累,三 ,六,九月阻隔,宜细心防避,从正道财得可安》
谋望
不凭天理强支持,妄做胡为岂可基,君子虽贫终身道,莫教失计受人欺,《混杂谋事,不凭天理,定生出是非来口舌,若要事成宜从正道,以免是非》
爱情婚姻
自观相见好容仪,谁想中间一点非,不是爱情婚姻休作对,不如撤手且由伊,《爱情婚姻有阻隔,对方虽为美丽,当非是百年姻缘,不可强行成婚恐生出是非来》
开铺
卜开铺之卦应防小人累劫,惊阻凡事宜小心注意和提防,宜请佛祖令旗安门上化吉保平安》。
合伙
之卦有利可得,但不适宜贪心偏心,应忍口舌则免亏本散伙。
求财
正财库取利,恐防小人耗劫宜从正道经营,谨慎工作,切不要与人代耽银项,则财得之安稳偏财不值得选取,取之危险
佛祖灵签生肖啥意思 兔属卯,卯也可以指时间卯月。但是这里似乎也没啥意思。
求解玄武山佛祖灵签13签 第十三签;吕蒙政两世姻缘,大吉之卦《万物逢春》脱衣换锦〈猴〉
诗曰;禹门跳浪翻,鱼变化为龙,已意成君,方为吉亨通,
岁君;开花结果喜逢时,赖得天官造化机,谋望求财皆遂意,衣锦还乡事可期,
佛祖灵签解答 我明 白你的不平安,但实际没问题!!!
任何一年里,我们都会遇见困难。但每年,都是上帝祝福的好年。我们的重担,主耶稣可为俺们全部承受。遇见事情,当向主耶稣祷告,同时尽本分。
即使是名符其实的佛教,本来也没有抽签一说。
愿上帝祝福你!!!
佛祖灵签
解析佛祖灵签 云天外飞:吉祥的云自天上降下来(就好像紫气东来之义)。仙音一派随:其中还伴随着缭绕的仙乐。
嘉祥获余庆:( 嘉在这儿指幸福、吉祥)幸福、吉祥还有很多的喜庆。
延福更生辉:延长福寿更是增加了很多辉煌!!!
解析:
福禄必从功德来:福禄必然是从广积功德而获得的。功高德重事必谐:德高望重,凡事必定和谐圆满
积善之家有余庆:行善积德的家庭皆有很多的喜庆。喜气临门乐开怀:喜气降临到家里来,整个家都乐开怀。此签夸你是积善之家,无论做啥都能成功(功高德重事必谐)。因 此,不论你是求爱情婚姻或者工作皆能成功。福禄来之不易,都是行善积德而来的,要保持哦!!!
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佛祖灵签第十五号签 第十五签:诸葛亮出身 大吉之卦
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爱情婚姻:前生注定是姻缘,好貌才郎登对年,要虔事心酬天地,管教夫妻两团圆〈前生注定男才女貌俩相配,宜诚心配偶先谢天地,夫妻可得百年皆老〉
出外:一事时运当权,谋事应有胆量任其向往,有贵人接济可卜名利双全!!!
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合伙:大吉有财利可得但防歹人破坏,忍口舌伙计应齐心协力经营顺昌也!!!
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不晓得你求的是什么签,仿佛是爱情婚姻签。假如是别的签,则预指前途一片美满。
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签诗
入户须防狗,登山遇虎狼;西施身不洁,人被四围藏。
解签
虎鹰相克 循而复吉之兆。
住宅
久淹漏屋欲更新,怎奈伊家欠福神,不仅忧惊并怪梦,更添人口及阴人,《吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,老祖宗伯叔祖香灯查明奉拜。
岁君
虎出山林惊动民,乡民见了却忧疑,固然不是伤人物,亦是虚惊事可知。
生意
白虎凶星当头开,要防阻失惊险来,正材可取偏财失,求神保佑能得财,《白虎星当头恐防小人波累,三 ,六,九月阻隔,宜细心防避,从正道财得可安》
谋望
不凭天理强支持,妄做胡为岂可基,君子虽贫终身道,莫教失计受人欺,《混杂谋事,不凭天理,定生出是非来口舌,若要事成宜从正道,以免是非》
爱情婚姻
自观相见好容仪,谁想中间一点非,不是爱情婚姻休作对,不如撤手且由伊,《爱情婚姻有阻隔,对方虽为美丽,当非是百年姻缘,不可强行成婚恐生出是非来》
开铺
卜开铺之卦应防小人累劫,惊阻凡事宜小心注意和提防,宜请佛祖令旗安门上化吉保平安》。
合伙
之卦有利可得,但不适宜贪心偏心,应忍口舌则免亏本散伙。
求财
正财库取利,恐防小人耗劫宜从正道经营,谨慎工作,切不要与人代耽银项,则财得之安稳偏财不值得选取,取之危险
佛祖灵签生肖啥意思 兔属卯,卯也可以指时间卯月。但是这里似乎也没啥意思。
求解玄武山佛祖灵签13签 第十三签;吕蒙政两世姻缘,大吉之卦《万物逢春》脱衣换锦〈猴〉
诗曰;禹门跳浪翻,鱼变化为龙,已意成君,方为吉亨通,
岁君;开花结果喜逢时,赖得天官造化机,谋望求财皆遂意,衣锦还乡事可期,
佛祖灵签解答 我明 白你的不平安,但实际没问题!!!
任何一年里,我们都会遇见困难。但每年,都是上帝祝福的好年。我们的重担,主耶稣可为俺们全部承受。遇见事情,当向主耶稣祷告,同时尽本分。
即使是名符其实的佛教,本来也没有抽签一说。
愿上帝祝福你!!!
我求到观音灵签第十签,问考试
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解曰:姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。
住宅→欠利。自己一身→安。求财→难。交易→难。爱情婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。
详细解读:
此签有”枉费心机”之意。奉劝局中人,凡事莫强求。人非常难感到知足,总是想要更加的多、想追求的更佳,於是千般用计、终日汲汲追求,只为了据为己有,好满足自己一身的欲望。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊,使人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”,应珍惜此刻身边所持有的事物,淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前,先审慎评量自己是否需要。须知”命中有时终归会有”,不属於本人的一切,就算强求也是枉然,只是白费心机而已。
2一命二运三风水四积德五读书
《易经》云:积善之家,必定会有余庆;积不善之家,必定会有余殃。
《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
运可改,命可造。 命由己作,福由己求,是最明智的抉择。
详情请参考:
重建美好人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运美梦成真《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
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佛氏门中,有求必应,不过必须明 白方法,如理如法地去求。
佛说,万法由心,这个心之义,甚深甚广,为了好描述,我们姑且用意识来粗略说一说吧(佛说的心其实也就是说不止意识这么肤浅,为了好讨论,勉强这样表述吧。)。
亦即你遇见的所有命运与任何人事环境、物理环境,都是你的意识,自己一手创造的,所以佛才说因缘果报定律,自己种善因,自己用善缘培养之,自己得善果。
然,意识,不是说你此刻在看电脑的这个意识,你此刻可以感知的这个意识,心理学上面叫作表面意识,只占你全部意识的3%~5%,总之,你有95%以上的意识是感知未到的,沟通未到的,一般心理学上面叫作下意识。所以心理学上面有下意识主宰一切的讲法,当然了,95% VS 3%~5% ,那当然是下意识控制大局。
总之,你的命数,是你本人造成的,再具体一点说,是你的的下意识造成的,好了,问题找到了,那接着下面就要开始着手解决问题了。
佛法就是教人们,把心(姑且说是下意识)修好,就是把下意识从不好,改变成为好的。
然,普通人连感知下意识都没办法,更不用说和下意识沟通,甚至改变下意识了。
所以佛教,不是,是佛的教导,这套教导,是通过种种方式(不同人根性不同,适用不同方式),来达到改变下意识的作用,可以改变下意识,人的问题就解决了。
所以佛法有无量法门,适合使用于无量根性的众生,你可以选取一个自己适合的法门去修行,自己吸收得最有利的,就是适合你的法门。
当然选择法门也难,普通人既然已经是遇见问题,智慧未开,其实也就是说那时候也没有选择正确法门的能力,所以佛为俺们说,有个法门是通用的,就是净土法门。
《金刚经》云:法门平等,无有高下,然现代众生,根器比较多适合念佛法门,所以《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。
简单来讲,就是持戒念佛。守五戒十善,心上常念:南无阿弥陀佛,是心上念念不忘,不是口上出声。
五戒十善:
五戒:不杀(不伤害众生)、不盗(不众生占人家的便宜)、不邪淫(不乱搞男女关系)、不妄语(不骗人)、不喝酒(酒能乱性,不饮酒是为了保持理智,不犯上面那四条)。
十善不杀(不伤害众生),不盗(不众生占人家的便宜),不淫(不乱搞男女关系)、不恶口(不会讲话粗鲁令人不快)、不绮语(不花言巧语)、不两舌(不挑拨是非)、不妄语(不骗人)、不贪(不贪婪)、不嗔(不生气)、不痴(不愚痴,能分是非、辨黑白)。
真能老实持戒念佛,大约三五年,人生就有明显的改变,现在的人都钟意短平快,假如有啥七天速成班,大约人群会蜂拥而至,说三五年,恐怕人都走光了,但是实际上,人生不是儿戏,冰封三尺,非一日之寒,要融冰,也要时间,欲速则不达,拔苗助长,这个规律自己要了解。
能老实念就最好,然而现在的人,多数都杂念纷飞,定不下来,所以大多都要配合听经,不断深化清楚明白道理,才能把心定下了,老实持戒念佛。
附1:关于你的意识创造了你的world世界的科学证据
这个量子物理的电影《我们懂个X》,这个电影用现代科学,解释一个人本人的思维,怎么作用与影响这自个的周遭,所有的人事环境,和物理环境,乃至于作用与影响本人的命运。这便是2500年前佛说的,万法由心。
量子物理电影《我们懂个X》2004(亦名:【我们到底知多少】,英文原名:What bleep do we know)
上:http://www。tudou。com/programs/view/SzFsQRylqJU/
下:http://www。tudou。com/programs/view/1jhrfUA二qg/
《我们懂个X》续集 2006 上:http://www。tudou。com/programs/view/Ft6RkOq6giE/
《我们懂个X》续集 2006 中:http://www。tudou。com/programs/view/l1Clap3CVOg/
《我们懂个X》续集 2006 下:http://www。tudou。com/programs/view/WYUirvL6X6Y/
附2:听经的次序及资源
可以先看看《释迦牟尼佛传》 http://www。amtf。cn/other/shijiafo/ebook1-000。htm 了解佛的人生,紧接着开始系统学佛。
学佛次第及相关资源:
净空网站 http://www。amtb。tw/
儒释道网路电视台http://www。amtb。tw/tvchannel/live8_js1、htm
视频版「认识佛教」http://www。amtb。tw/baen/jiangtang。asp?web_choice=17&web_rel_index=207
视频版「三皈传授」http://www。amtb。tw/baen/jiangtang。asp?web_choice=17&web_rel_index=204
转自净空网站,(Q&A 讯问台)http://www。amtb。tw/section2/qa。htm?web_index=1&web_sub_index=1
给新进的同修-初开始学导引
问:我对佛教还不认识,怎样著手?
答:请先於网站上收看净空讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演,此能帮忙您先对佛教有正确的认识,以及清楚明白学佛之目的与意义,来提升学佛之兴趣与信心,进而能深入学习。
问:初开始学要怎样修学?
答:净宗修学是以「净业三福」为基础。
第1福、「孝养爸妈,奉事师长」,怎样落实?我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容,就是在家做一个孝顺的儿女,在学校做一个好学生,真真正正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀,修十善业」,则落实在《十善业道经》,务必要认真努力学习。
第2福、「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带,亦有文字教材。出家的同学务必要学《和尚律仪要略》,最低的水平是和尚十戒、24门威仪。「具足众戒」,就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」,是24门威仪落实在平时生活、处事为人处世中。
第3福、「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地,「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨,我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
佛言:「净业三福是三世诸佛净业正因。」此句话说得多重!!!多麼重要!!!三世是过去、此刻、未来,我们从凡夫修行作菩萨,将来成佛,真真正正基本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门,皆以此三条为基础。若无此基础,就不能成就;犹如盖房打地基一样,不管盖什麼房子,地基务必要坚固,有了坚固的基础,才能学法门。
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《佛藏经》云:不先学小乘,后学大乘者,非佛弟子。
而学小乘的教材许多,弟子规是其中非常可以的一个选择。
《弟子规》与佛法的修学(蔡礼旭老师主讲)
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=68&web_rel_index=876
净空 网站 http://www。amtb。tw/
儒释道多元文化教导网 http://www。amtb。tw/rsd/rsd。asp
净空讲演总目录 http://www。amtb。tw/tape/tape。htm
佛学分类问答 http://www。amtb。tw/section1/fl。asp
弥陀网路教导学院 http://www。amtbcollege。org/amtbcollege/index。asp
儒释道网路电视台 http://www。amtb。tw/tvchannel/play-1-revised。htm#ch01
佛陀教导电视台 http://www。amtblive。com/live_player。asp
附3:改变命运造命的公案
了凡四训
http://www。amtb。tw/section1/advance。asp?web_choice=32&web_amtb_index=80
俞净意公遇灶神记
http://www。amtb。tw/section1/advance。asp?web_choice=72&web_amtb_index=195


