吕祖灵签59签解签求财尊者爱情婚姻(吕祖灵签73签解签姻缘)
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文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友，老实告知你，假如你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！！！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。
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请问一问总共有多少支签？人生的可能性有多少种？能对应得过来吗？
观音灵签六十二签求学业 考研完结了，马上知道成绩了，特别紧张，想了解这个签之义，俺会过初试么 相信自己
观音灵签很吗 “家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俚语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中，观音菩萨有求必应，无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于普通的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，不过世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神，因此才能积极主动地去化度众生，利益众生；假如没有这种精神，纵有大智也不容易实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此，观音成了佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。亦即眼不但能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》也叫：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量，因此能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来，诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>>
大师请进！！！！！！！！！我今天去寺里诚信拜佛，顺手求了灵签一幅，不过此为下下签，我该如何办？ 万法皆为空，万事都有心，静观自照，随心而做
就业时，个人愚见：宁为凤尾，不做鸡头
吕祖灵签 月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。
月已落，（夜深了，深到凌晨都看不见月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第2天的光明才能看清周围的真实环境）
风又紧，（夜晚风起，大多可以带来风雨，最少也可以带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观）
舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：爱情婚姻是人伦，是责任，就好像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的）
水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是如何的人）
若要如心，（若要称心如意）
三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看本人的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），假如有三年之久则是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有啥样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的）
典故是：
《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告诉金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马竟然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。
金兀术追击康王到了夹江边，康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为啥呢看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看到。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！！！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这儿就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得一点一点的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，固然剥落，上面的字仍看出来，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，全身是水，暗自想道： “莫非渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！！！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。紧接着走进来，向神厨里睡了。这就是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河起名为“康王河。
个人典故见解：这个典所以有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是本人的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和本人的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪也可以这样说是真实的幸福）
又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意躲避不能解决问题
屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也属于一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了）
几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，所以困难是可以驾驭自如）
若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，不过俺认为俺们身边处处是贵人，重点是贵人也是需要钥匙打开的。。。。。。>>
求解签庐山东林寺观音灵签第4十二签：一柱清香上天台，天官赐福报喜来，富贵昌盛天注定，指日高升神增财 5分 求财得财，求官得官。好好经营吧
67签 观音灵签 求升学能不能有望成功 升学有望成功
是文殊菩萨的签
归元寺第1百七十一德首尊者灵签解签 降龙大尊者。名李诚惠。州(一说蔚州灵丘山)人。 据说，他的爸妈己到壮年尚未生子，便到五台山向文殊菩萨祈请，果然怀胎生下尊者。尊者风骨爽秀，聪明超群，幼年即到五台山真容院，拜法顺为尊者，年二十正式受戒出家。拜法顺为师，尊师曾畜一龙在一干净瓶中，不幸而逃到东台之龙宫池巨石之中，大师见一白气从水中蒸腾而上，遂大喝一声，龙怯而去。因此得名，降龙尊者
罗汉，梵文译音，原称阿罗汉。500罗汉是从历史上的16罗汉演变而来。佛教认为，罗汉是一个人修行功夫的果位。在小乘佛教中，罗汉等级最高，而大乘佛教中，至高无上的是佛，紧接着是菩萨，再次是罗汉。罗汉在咱们国家人心目中已家喻户晓，是一种吉祥与力量的代表象征，事实上也是几千年来儒家提倡的以慈善为本，讲究忠恕之道的一种展现。大乘佛教认为，阿罗汉的果位次于菩萨，为协助佛和菩萨普救世人，有500罗汉 之多，其中玄奘也是500罗汉之一。最要紧的是18罗汉，各有其保佑的主要对象。
五百罗汉：
目录
1。阿若忄高陈如尊者
2。阿泥楼尊者
3。有贤无垢尊者
4。须跋陀罗尊者
5。迦留陀夷尊者
6。闻声得果尊者
7。檀藏王尊者
8。施幢无垢尊者
9。梵钵提尊者
10。因陀得慧尊者
11。迦那行那尊者
12。婆苏盘豆尊者
13。法界四乐尊者
14。优楼频螺尊者
15。佛陀密多尊者
16。那提迦叶尊者
17。那延罗目尊者
18。佛陀难提尊者
19。末田底迦尊者
20、难陀多化尊者
21。优波多尊者
22。僧迦耶金尊者
23。教说常住尊者
二十四、商那和修尊者
25。达摩波罗尊者
26。伽耶伽叶尊者
27。定果德叶尊者
28。庄严无忧尊者
29。忆持因缘尊者
30、迦那提婆尊者
31。破邪神通尊者
32。坚持三字尊者
33。阿{少免}楼驮尊者
34。鸠摩罗多尊者
35。毒龙皈依尊者
36。同声稽首尊者
37。毗罗胝子尊者
38。伐苏蜜多尊者
39。提首那尊者
40、僧法耶舍尊者
41。悲察世间尊者
42。献华提记尊者
43。眼光定力尊者
44。伽耶舍那尊者
45。莎底尊者
46。波提婆尊者
47。解空无垢尊者
48。伏蜜多尊者
49。富那夜舍尊者
50、伽耶天眼尊者
51。不著世间尊者
52。解空第1尊者
53。罗度无尽尊者
54。金刚破魔尊者
55。愿护世间尊者
56。无忧禅定尊者
57。无作慧善尊者
58。拾劫慧善尊者
59。旃檀德香尊者
60、金山觉意尊者
61。无业宿尽尊者
62。摩诃刹利尊者
63。无量本行尊者
64。一念解空尊者
65。观身无常尊者
66。千劫悲愿尊者
67。瞿罗冉阝含尊者
68。解空定空尊者
69。成就因缘尊者
70、坚通精进尊者
71。萨陀波仑尊者
72。乾陀诃利尊者
73。解空自在尊者
74。摩诃注冉阝尊者
75。见人飞腾尊者
76。不空不有尊者
77。周利盘特尊者
78。瞿 *** 丘尊者
79。师子比丘尊者
80、修行不著尊者
81。毕陵伽蹉尊者
82。摩利不动尊者
83。三昧甘露尊者
84。解空无名尊者
85。七佛难提尊者
86。金刚精进尊者
87。方便法藏尊者
88。观行月轮尊者
89。阿那分提尊者
90、拂尘三昧尊者
91。摩诃俱尊者
92。辟支转智尊者
93。山顶龙众尊者
94。罗网思惟尊者
95。劫宾覆藏尊者
96。神通亿具尊者
97。具寿具提尊者
98。法王菩提尊者
99。法藏永劫。。。。。。>>
吕祖灵签
晕 不懂
哈哈第5十二签壬午
功名事业本由天
不须介念意悬悬
若问中间迟与速
风云际会在眼前
解
曰
讨海：三日得财
作塭：有大利
鱼苗：最近大财
求财：有大利
耕作：有收成
经商：万商云集
月令：渐渐平安
六甲：弄璋之喜
爱情婚姻：成吉
家运：有贵人
失物：速寻在
寻人：渐回
远信：音信利至
六畜：平安有利
筑室：平安
移居：好
坟墓：地穴大吉
出外：遇主
行舟：有利可得
凡事：慢成大险
治病：三日遇贵人
做事：迟了钱
官事：损财
家事：大吉
求儿：不好有事
功名：扬名在即
解说:
俗云：谋是在人，成事在天。功名事业的成败，本来运气占了大半，因此你只要尽其在我，做了最大的努力，就不必担心了，应该听天由命。若问其中运之迟速，相信风云际会的时机就在眼前。
此签告知局中人：只要下功夫，将会有成果，不必担忧。问求财：尚欠理想，只要辛勤，不久将会有。问功名：多用功有机会。问爱情婚姻：缘份不够，不易成功，另找老婆。
吕祖灵签算姻缘，谁来解下，固然这几个都是骗人的，不过还是想听听
此签乃是平签，做事先难后易，求财顺利，交易平平，爱情婚姻宜迟。想做啥事情都要先付出，多付出才会有回报。平时多施舍多行善缘，才会得福报。 也就是说，此签乃是先舍后得的预兆。说到底，你对婚恋的态度已经反映在你对待求签这一件事情上了——不自信中觅轻狂。对于感情有渴求，又患得患失，踟蹰不定，表面上一副无经常提到的样子，最终蹉跎了年月。
签文说的是爱情婚姻未就，意思是姻缘还没就位，说到底即为你还没有提防准备好迎接未来的一生。感情的事，其实也就是说也不用太特意，没有些时候，安心做好自己，努力使自己更加出色，花香自有蝶来；缘分到的时刻，大胆放手去追求，得失皆是人生的收获，总比两手空空过一世要强。
按这个签来看，你的姻缘不算差，只是来的稍迟，眼下建议还是自然而然就好，日后你成熟起来，愈来愈有担当之时，好的缘分自然会出现。
求解签大师 解签 分别为灵签68签 观音灵签45签 吕祖灵签19、。。
云真子解签：你所求的三支签意函大致相同，即开店做生意会先淡后盛。一开始时无法营利，不过只要坚持，最后会发达的。
大师···近来我发生了许多事情，曾经想要死;求了一支吕祖灵签59、。。
任何人皆有不顺的时刻，亦有比较顺的时刻。只要以a good心态来面对就是了。
命运就好比波浪线，有高就有低的。许多吗？你写在张纸上，那些可以解决，那些可以无视，怎么会想到死呢？看你想到求签，你应该信这几个，从玄学上讲，不管东方西方，轻生都是属于罪不
可赦的，死后不入轮回，3楼钻石的比较深，要了解做人得积多少阴德啊，还没有珍惜？
解签我不会，也不用解，心无挂碍，自得清净。送“心经”一部，完整的在知识混装大无极里面，以下是我默写的。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，色其实就是空，空其实就是色。受想行识，亦复如是。是诸法空相，不增不减，不垢不净，不生不灭。无眼耳鼻舌身意，无色深香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，以般若波罗密多故，得阿褥多罗三藐三菩提。。。。first of all，你没有说你求什么
其次，你要晓得，死是不能解决任何问题的，死要是可以解决问题，这世上就无人了
59
059→五九签→古代人们→孙权坐镇东吴
签文
去的去 来的来 东南一方
自迩遂依 切莫又疑猜 ■依有作怀
解曰
承孙策之基 乃太平王侯 大吉
卦象
乃美尽东南 大大吉利之兆 名利成就
病占勿药 讼将息 宜胜利 婚和谐 行人至
占之者 更勇於乐善 其福泽益无限量
又曰
挺生名世事非常 种种奇逢莫可量
直道行来皆遂意 子孙可望继书香
姑射仙人跨凤游 百花深处且勾留
双成制就霓裳曲 不是知音不点头
签意，这是支大吉签。你求的事都是会顺利的
要积多少阴德才能入人道啊，学会珍惜
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
大师···近来我发生了许多事情，曾经想要死;求了一支吕祖灵签59、。。
first of all，你没有说你求什么
其次，你要晓得，死是不能解决任何问题的，死要是可以解决问题，这世上就无人了
59
059→五九签→古代人们→孙权坐镇东吴
签文
去的去 来的来 东南一方
自迩遂依 切莫又疑猜 ■依有作怀
解曰
承孙策之基 乃太平王侯 大吉
卦象
乃美尽东南 大大吉利之兆 名利成就
病占勿药 讼将息 宜胜利 婚和谐 行人至
占之者 更勇於乐善 其福泽益无限量
又曰
挺生名世事非常 种种奇逢莫可量
直道行来皆遂意 子孙可望继书香
姑射仙人跨凤游 百花深处且勾留
双成制就霓裳曲 不是知音不点头
签意，这是支大吉签。你求的事都是会顺利的
要积多少阴德才能入人道啊，学会珍惜
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
吕祖灵签解签 98签
098→九八签→古代人们→姜子牙渭水钓鱼
签文
东不如西 也要识时 是乃有命
可不知之 知时命 久谋自合宜
解曰
凡事耐守 待时则吉
卦象
当有意外风波的预兆 到底都是难 事虽成亦必费好多心力
不如暂时守候 听其自然为吉
又曰
易非易 难非难
忽地起波澜 欢笑两三番
呵呵！！！就是叫你要等时机成熟时进行罗。
“鲤鱼化龙”此签何解
读下《了凡四训》清楚明白下命运的道理，要不然就算你能算得每日都怎样也是枉然。第卜八盆
受嫩
痪
锂
把都永花
供~路
门道悉截
女实素
财神
神 签萃者升聚也，万物萃聚，所以有鲤鱼化龙的预兆也。所谓鲤鱼化龙者，是一个鲤鱼被网惊瞳，游到龙门下，急忙跳跃而过，身化成龙，占此卦者，飞龙在天，利见大人之兆也。
象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尽杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。
昔日班超应试不中，投笔于地，曾占此卦，弃文就武，后得万里赴候，即应了鲤鱼化龙之卦。
诗曰：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病身无灾，忧疑从今都消散，祸门闭来福门开。
断曰：鲤鱼化龙，喜事重重，求财到手，做事有成。萃者升聚也，万物萃聚，所以有鲤鱼化龙的预兆也。所谓鲤鱼化龙者，是一个鲤鱼被网惊瞳，游到龙门下，急忙跳跃而过，身化成龙，占此卦者，飞龙在天，利见大人之兆也。
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昔日班超应试不中，投笔于地，曾占此卦，弃文就武，后得万里赴候，即应了鲤鱼化龙之卦。
诗曰：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病身无灾，忧疑从今都消散，祸门闭来福门开。
断曰：鲤鱼化龙，喜事重重，求财到手，做事有成。
【签诗】
时行运遂不须愁，一到桃花皆自由；
果然渊内龙飞跃，脱俗超化始出头。
【解曰】
在咱们国家一处叫龙门的地方，鲤鱼全部逆流而上，只要跃过龙门这一关，就能够化成龙腾上天。故求得此签者，现时正处于交接运势与运气的关头，一旦跃过龙门三尺浪，就会技惊四座，有大的作为，正所谓否极而泰来，每事大吉。
【仙机】
谋望：急则不成，终必成。
钱财：托人可成。
爱情婚姻：择定佳期为佳。
自己一身：常行善事可积德。
住宅：家运正转趋好。
开业：暂坚保守职吉。
迁居：选吉方便无碍。
出行：途中会遇贵。
疾病：因应病况而治疗，可愈。
六甲：顺产。
行人：仍未至，再催促即至。
诉讼：此刻谈判不利，迟一阵吉。
【又曰】
范丹灰里卜行藏，相对牛衣泣未央；
秋图黄花看冕节，太公八十遇文王。
【释读解义】
上天对人都是颇为公平的，任何人毕生中都总会有机会为自己发挥的。故俚语说：人有三衰六旺，旺是比衰多的。但究竟怎样掌握这个时机？这个时机到底有多长时间呢？就非人所知了。故有些人在少年时发迹，甘罗在十二岁拜相，也有人在晚年发迹，如姜子牙八十遇文王。但常心存行善之心，则贵不可言。萃者升聚也，万物萃聚，所以有鲤鱼化龙的预兆也。所谓鲤鱼化龙者，是一个鲤鱼被网惊瞳，游到龙门下，急忙跳跃而过，身化成龙，占此卦者，飞龙在天，利见大人之兆也。
象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尽杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。
昔日班超应试不中，投笔于地，曾占此卦，弃文就武，后得万里赴候，即应了鲤鱼化龙之卦。
诗曰：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病身无灾，忧疑从今都消散，祸门闭来福门开。
断曰：鲤鱼化龙，喜事重重，求财到手，做事有成。在咱们国家一处叫龙门的地方，鲤鱼全部逆流而上，只要跃过龙门这一关，就能够化成龙腾上天。故求得此签者，现时正处于交接运势与运气的关头，一旦跃过龙门三尺浪，就会技惊四座，有大的作为，正所谓否极而泰来，每事大吉。
吕祖灵签第3十八签：诗曰
范丹灰里卜行藏，相对牛衣泣未央；秋图黄花看冕节，太公八十遇文王。
吕祖灵签第3十八签：解诗
上天对人都是颇为公平的，任何人毕生中都总会有机会为自己发挥的。故俚语说：人有三衰六旺，旺是比衰多的。但究竟怎样掌握这个时机？这个时机到底有多长时间呢？就非人所知了。故有些人在少年时发迹，甘罗在十二岁拜相，也有人在晚年发迹，如姜子牙八十遇文王。但常心存行善之心，则贵不可言。
吕祖灵签第十一签:一个兔儿一个鸡，等全无不合人思;有朝遇着东 风力，且。。。
就是个"二手"『为您算的运程』：尤其须留意劫财之祸。
『宜佩带的饰物』：黄琉璃虚空臧菩萨指环（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：7。15。朝南、南北朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』：处女座、天秤座、双鱼座、属相为兔、属相为龙等
『四柱喜喜用神』：「水」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：天火同人（同人卦）上下和同
『催财的摆设』：西方阿弥陀佛
『黄道吉日』（出嫁/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：6月27日
『祥瑞的纹身、十字绣图案』：霸气孙悟空图案
『本月幸运色』：brick red砖红
『本月幸运数字』：「60」
『本月幸运石(水晶)』：虎眼石；
『本月幸运花』：白花翠菊——信赖之心
『事业方面有效好发展的职业』：营销经理、企业／团队培训人员、广告顾客经理、销售
『求桃花姻缘方法』：可以选择去西方的山爬一下，毕竟对踏实的你来说，山的品性质量正如自己，西方能够起到好作用的桃花盛开。兔鸡六冲，相克，意为各有各的好，姻缘相互都隐耐也许可成，要看天公造化，自然而然。
求解吕祖灵签第十一签，匹马朝登万仞山，平安危险须臾间，收缰莫待临涯。。。
就是说处在极为危险的境地。平安在很短的时间内就可能转换为灾难。不要在一意孤行。必须立刻收缰勒马。以免除入万劫不复的深渊。这样，先风，就会把你送回到安全的地带。依据实际情况，自己琢磨吧！！！
